lições para casais

Discipulado de Casais - Lio 1

Uma S Carne"...Esta agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne; esta ser chamada varoa, porquanto do varo foi tomada. Portanto deixar o varo a seu pai e a sua me, e apegar-se- sua mulher, e sero ambos uma s carne." (Gn 2.23,24).No princpio Ado foi feito a imagem de Deus (Gn 1.26), porm vendo Deus que no era bom que o homem estivesse s, lhe fez a mulher (Gn 2.18). Por este motivo que ambos, homem e mulher deixaro seus pais e tornam-se, em uma s carne (Gn 2.23,24), desta forma foi do homem tirado a mulher pois assim, um parte do outro. Porm, hoje em dia encontramos os relacionamentos distantes da orientao divina, e como no de se estranhar tudo que se afasta da direo de Deus tende a fracassar.

Ado e Eva foram criados para se completarem mutuamente (Gn 2.18), nesta palavra vimos que Eva era para ser uma auxiliadora ou ajudadora idnea para Ado. Ambos possuam a natureza de Deus (Gn 1.26) e por isso deveriam amar um ao outro. Cada parceiro num relacionamento possui qualidades eatributos singulares que se compartilhado aumentaro a unidade dos dois, pois no projeto de Deus, pela habilidade combinada tornam-se mais fortes (Ec 4.9-12). Antes do pecado entrar no mundo ambos (Ado e Eva) tinham unidade total (1Ts 5.23), corpo, alma e esprito, os dois formavam um. Ambos eram transparentes nas trs partes, livres para serem eles mesmos, sem quaisquer barreiras (Gn 3.9-11). O resultado de duas pessoas se dando ativamente um ao outro, preferindo um ao outro totalmente uma-s-carne que Deus havia planejado. Eles se fortaleciam um ao outro e criavam uma unidade mais forte do que cada um deles individualmente (Ec 4.9-12). -

Sozinho: Deus ordenava que Ado apenas cultivasse e guardasse o jardim (Gn 2.15). Juntos: Ambos deveriam ...encher a terra, sujeit-la e domin-la... (Gn 1.28).

E hoje sabendo que o pecado no tem mais poder sobre ns, pois j fomos justificados pelo sangre do Cordeiro (Cl 1.14), devemos pois, desejar atingir este alvo, ou seja a unidade plena entre marido e mulher uma s carne (Gn 2.24). Isso inicia-se no momento do casamento e deve se estender durante todo o relacionamento. Para atingirmos este objetivo devemos ter uma unio nutrida e alimentada por Deus (1Pe 2.2; Mt 4.4), para que assim possamos nos amadurecer atravs do conhecimento do Pai (Os 6.3). Hoje muito comum vermos os casamentos se rompendo com a maior naturalidade, mas como cristos que somos devemos pois, nos direcionar pela Palavra de Deus A Bblia, sabendo assim qual o desejo do Pai em relao a vida conjugal. Jesus veio para redimir a humanidade e restaurar o relacionamento original com Deus que Ado havia perdido (Rm 5.18; 2Co 5.15), e tambm Cristo restabeleceu os padres originais para o casamento (Mt 19.3-12). Assim, tambm Paulo, o apstolo do Senhor Jesus, nos orienta como deve ser a estrutura instituio familiar, mostrando qual deve ser a posio do marido e da esposa, um para com o outro obedecendo as orientaes divinas (Ef 5.22-28), para que se possa viver conforme a vontade de Deus para os nossos lares. da

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm. 1Tm 2.11,15; 1Co 13.1-13; e 3. Memorize. Gn 2.23,24; Mt 19.6 e Ef 5.22,25.

Reservem um momento todos os dias para lerem a Bblia e orarem a Deus

- Lio 2

... Porque o Senhor foi testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade, com a qual tu foste desleal sendo ela a tua companheira, e a mulher da tua aliana. (Ml 2.14,15b). muito comum encontrarmos pessoas que no entendem o verdadeiro sentido da palavra aliana, at porque nossa sociedade tem desprezado o verdadeiro valor de uma aliana conjugal. Vejamos a explicao desta palavra retirada de um dicionrio. "Aliana Acordo, contrato, pacto, unio pelo casamento, ou anel usado como smbolo de noivado ou casamento." Aqui vemos que contrato e aliana se confundem, ou seja, recebem o mesmo sentido, porm na prtica um contrato algo que possui responsabilidade limitada, e por isso pode ser findada aps o trmino do mesmo. J a aliana possui responsabilidade ilimitada e por isso no dever ser findada. No entanto, hoje no vista desta forma, simplesmente muitos pensam que se no deu certo, separa, e inicia uma nova vida conjugal. Quer dizer, outra "famlia", outra "aliana ", outra "uma s carne", exatamente disso tudo que surgem diversas consequncias que estaro desequilibrando a sociedade em que vivemos. Se a aliana entre um homem e uma mulher for considerada luz das Sagradas Escrituras, passar a acontecer na vida de ambos uma morte, a morte da vida independente, ou seja, os dois se tornaro parceiros de uma aliana, e assim a vida individual j no mais a prioridade; a vida compartilhada passa a ter prioridade. No so mais dois, agora so dois em um (Gn 2.24; Mt 19.6). Por isso no existe mais eu e sim ns. Esta aliana selada com juramentos (voto), e em Ec 5.4,5, diz que melhor no votar do que votar e no cumprir nossa palavra. Aps o casamento, "uma s carne", "aliana ", o homem e a mulher passaro a compartilhar tudo entre eles (1Co 7.4). Portanto, devemos fazer a aliana de casamento, como o Senhor faz a sua aliana conosco. Em Is 54.10 o Senhor nos mostra que poder tudo acontecer, as coisas mais imprevisveis, porm a Sua aliana jamais se apartar de ns, pois ele jamais violar sua modificar o que seus lbios proferiram (Sl 89.34).

Para que um homem e uma mulher possa compartilhar esta aliana com Deus, necessrio que pelo menos um dos parceiros tenham comunho com o Pai, para que o que for incrdulo seja santificado no convvio com a outra parte (1Co 7.14). Esta participao de Deus logo iniciada no momento das bodas (Ml 2.14), porm, se nenhum dos parceiros forem cristos, Ele ficar impossibilitado de participar desta aliana, mas isso no quer dizer que Ele no testemunha o ocorrido. Melhor que ambos sejam cristos para que assim haja um total envolvimento de Deus nesta aliana e assim possam experimentar a plenitude do relacionamento uma-s-carne como Deus constituiu desde o jardim no den (Gn 1.27,28; 2.24). Deus est em aliana com cada parceiro atravs da Nova Aliana em Seu Filho Amado, Jesus Cristo (1Co 11.25). Ambos agora possuem o potencial para se unirem como Deus planejou (Ec 4.912), um ajudando o outro a permanecerem firmes, suportando as adversidades da vida, porm sempre guardados e sustentados pelo Senhor.

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm. Js 9.15-27; 2Sm 21.1-6; 1Sm 18.1-4; e 3. Memorize. 1Co 7.4; Ec 5.5 e Ml 2.14


Aliana

aliana,

e nem

- Lio 3

Assim Deus criou o homem a sua imagem, imagem de Deus o criou; macho e fmea os criou. Deus os abenoou e lhes disse: frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e sujeitai-a... Gn 1.27-28.A Famlia a primeira instituio criada por Deus; Ela o ncleo bsico da sociedade; A partir dela que se formaram os povos e as naes. E apenas o Criador tem a autoridade e o direito de dizer o que a famlia, para que existe e como deve funcionar.

Qual a Situao Atual da Sociedade?Sabe, porm, isto, que nos ltimos dias sobreviro tempos difceis; pois os homens sero amantes de si mesmos, gananciosos, presunosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais, ingratos.... 2Tm 3.2-4 A crise da sociedade de hoje est principalmente nas famlias. Nos lares existem tenses, contendas, discusses, iras, gritarias, ofensas, ressentimentos que gera falta de perdo, amarguras, gerando disso tudo, separaes e divrcios. ... os muros de Jerusalm esto derrubados, e as suas portas queimadas a fogo. Tendo eu ouvido estas palavras, sentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias.... Ne 1.3,4. AFAM LIA ALV O D OS MAI ORES AT AQUES DE

O Levante dos OpositoresOra, quando Sambalate ouviu que edificvamos o muro, ardeu em ira, indignou-se muito.... Ne 4.1 A destruio da famlia acontece porque o homem abandonou o conselho de Deus e adotou os critrios e idias humanas.

Como quer o Senhor que seja a famlia?A tua mulher ser como a videira frutfera, aos lados da tua casa; os teus filhos como plantas de oliveira, roda da tua mesa. Assim abenoado o homem que teme ao Senhor. De Sio o Senhor te abenoar....

Quais Recursos Temos Disponveis?Se o Senhor no edificar a casa, em vo trabalham os que a edificam; se o Senhor no guardar a cidade, em vo vigia a sentinela... Sl 127.1. Se Deus no estiver no centro de nossas vidas, tomando toda a primazia do nosso ser, todo o nosso trabalho com certeza ser em vo. - A Palavra de Deus A lei do Senhor perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor fiel, e d sabedoria aos simples. Os preceitos do Senhor so retos, e alegram o corao; o mandamento do Senhor puro, e alumia os olhos. O temor do Senhor limpo, e permanece para sempre.... Sl 19.7-9. - O Esprito de Deus Mas o fruto do Esprito amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio; contra estas coisas no h lei. Gl 5.22,23

Como ento reconstruir a sociedade?Olhei, levantei-me, e disse aos nobres, aos magistrados e ao resto do povo: No os temais! Lembrai-vos do Senhor, grande e temvel, e pelejai por vossos irmos, vossos filhos, vossas filhas.... Ne 4.14 Assim reedificamos o muro; e todo o muro se completou at a metade da sua altura.... Ne 4.6

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm: Jr 32.38-41; Dt 11.19; Pv 4.1; 10.1; 13.1; 19.26; 22.6; e 3. Memorize: Gn 1.27,28; Sl 127.1 e Gl 5.22,23.


FAMLIA

S ATANS .

Sl 128.3-5

- Lio 4

Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos, sobre toda a terra. (Gn 1.26).Sabemos que na criao de Ado, Deus o fez sua imagem (Gn 1.26), e depois fez surgir Eva a partir da costela de Ado (Gn 2.22), ou seja ela no foi formada separadamente. Cada um tinha qualidades que o outro necessitava (Gn 2.18). O homem e a mulher foram criados para serem complementares e no para competirem um com o outro. Depois da queda se torna difcil observar quais so os papis de ambos, porm, sabemos que Cristo veio para nos restituir a Deus (Ef 2.1-10), e desta forma podemos restabelecer os papis devidos aos cnjuges (Ef 5.22,33).

Deus colocou responsabilidade. Tentar

dentro de cada um habilidades, e corresponder a estas habilidades chama-se corresponder em reas onde no temos habilidade tomar responsabilidade do outro. Se voc tem feito isso, ore ao Senhor para que ele possa lhe direcionar ao seu papel devido.

Papis do marido e da esposa. Maridos. Devem amar e proteger suas esposas como Cristo amou a igreja (Ef 5.25-31,33), devem honra-las como sendo vasos mais frgil, para que suas oraes no sejam impedidas (1Pe 3.7), devem tomar a posio de lder (1Co 11.3), devem ser provedores (Gn 3.19), devem gozar a vida com a mulher que ama (Ec 9.9), devem ser leal a sua mulher (Ml 2.15b). Esposas. Devem sujeitar-se aos seus maridos como a igreja sujeita a Cristo (Ef 5.2224,33), devem ser submissas aos vossos maridos, devem deixar sua beleza interior sobrepor a exterior (1Pe 3.1-6), devem ser auxiliadoras (Gn 2.18), devem ser administradoras (Pv 31.10-30), devem desejar o teu marido (Gn 3.16), devem edificar a sua casa (Pv 14.1). Ambos. No tem domnio sobre seu prprio corpo (1Co 7.3-5). Devem instruir os filhos como devem andar (Pv 1.8,9; 6.20; 22.6). Sugestes: Homens Leiam o evangelho de sua preferncia luz do que Compare isso com o seu relacionamento com sua esposa. Mulheres Leiam o evangelho de sua preferncia Jesus. Compare isso com o seu relacionamento com seu marido. Jesusera para a

Ambos Conservem em mente de que esta lio discute sua responsabilidade para com Deus,e no a responsabilidade do seu cnjuge para com voc. No critique o seu cnjuge. Permanea em f com relao ao que a Palavra diz a respeito dele ou dela. Concorde com Deus e sua Palavra e nada mais. Esta no uma lio a respeito de chefia e submisso. uma lio acerca da responsabilidade dupla de cada um no casamento. Talvez, no entanto, isso tenha mudado o modo como vocs anteriormente viam os papis de esposo e esposa.

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm. Pv 18.22; Dt 6.1-9; 1Co 7.1-40; Ct 2.16; e 3. Memorize. 1Pe 3.7; Pv 14.1 e Pv 22.6.


Papis

Igreja.

luz de como a

Igreja

reagia para com

- Lio 5

Sabei isto, meus amados irmos: Todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar e tardio para se irar. Tg 1.19Primeiramente preciso relembrarmos que antes de nos casar ramos um, depois de casados somos dois em um. Todos os problemas agora passam a ser da famlia, no h o que eu quero para mim, no algo na 1 pessoa (quem fala), nem na 2 pessoa (com quem se fala), sim na 3 pessoa (de quem se fala) a famlia. Sempre devemos ver por esta tica, e fazer a seguinte pergunta: O que melhor para a famlia, o que Deus tem reservado para ns? A comunicao de vital importncia para a vida em todos os aspectos e sobretudo quando se trata de relacionando conjugal. O uso inadequado dessa ferramenta estar inviabilizando o sentido absoluto de relacionamento, pois sem ela o mesmo existir de forma precria e lastimosa.

- O que acontece com a falta de comunicao: As pessoas caminham paralelas, como a linha do trem, lado alado, sem nunca se encontrarem. Sem que haja um consenso, prossegue nas suas individualidades sem chegar a lugar algum. que matam a esperana, a confiana, a criatividade, a oportunidade, e conseqentemente a comunho conjugal. As palavras dos mpios so emboscadas para derramarem sangue; a boca dos retos, porm, os livrar.

- O que acontece com o erro na comunicao: As palavras so sempre agressivas e destrutivas. So palavras

- O que acontece com a boa comunicao: Permite o encontro das pessoas, a troca afetiva entre elas, e convivncia mais intima e entrosada: Palavra de gratido, de elogio, de humildade, de nimo e de companheirismo.Os desgnios dos maus so abominao para o Senhor; mas as palavras dos limpos lhe so aprazveis.

Precisamos portanto:- Falar sempre a verdade, pois Deus no participa da mentira e assim no poder participar do seu relacionamento. Pelo que deixai a mentira, e falai a verdade cada um com o seu prximo, pois somos membros uns dos outros. Ef 4.25 - Estar pronto para ouvir e compreender e falar somente no momento oportuno, evitando precipitao. Vs um homem precipitado nas suas palavras? Maior esperana h para o tolo do que para ele. Pv. 29.20 - Reserve um tempo somente para o casal e cultive o amor genuno. Procure valorizar as coisas simples. Vem, amado meu, saiamos ao campo, passemos as noites nas aldeias. Levantemo-nos de manh para ir s vinhas, vejamos se florescem as vides, se esto abertas as suas flores, e se as romzeiras j esto em flor; ali te darei o meu amor. Ct 7.11,12

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm: O Livro de Cantares; e 3. Memorize: Tg 1.19; Ef 4.26,27 e Pv 29,20.


Comunicao

Pv 12.6.

Pv 15.26.

- Lio 6

Porventura andaro dois juntos, se no estiverem de acordo? (Am 3.3).O plano de Deus que aprendamos a entrar em acordo (Am 3.3), pois no somos mais dois, e sim "uma s carne" (Mt 19.5,6; Ef 5.31). No entanto, continuamos sendo seres distintos. Ento, o que devemos utilizar para entrarmos em acordo? - Examinar as escrituras para conhecer a vontade de Deus; - Orar a Deus buscando Sua direo (Tg 4.2,3). No necessitamos perguntar se devemos fazer determinada coisa quando est expressamente escrita em Sua Palavra. Onde no h acordo entre marido e esposa, h falta de paz (Tg 3.16), e as consequncias so: - Brechas abertas favorecendo o ataque do inimigo; - Os mantm fora da vontade de Deus; - Leva um a culpar o outro pelo fracasso. bom sempre lembrar o que o prprio Jesus nos ensinou: "Tambm vos digo que, se dois de vs concordarem na terra acerca de qualquer coisa que pedirem, isso lhes ser feito por meu Pai, que est nos cus. Porque, onde estiverem dois ou trs reunidos em meu nome, a estou eu no meio deles. " Mt 18.19 No entanto, esse pedir deve ser segundo a melhor para as nossas vidas.

Devemos nos harmonizar em acordo, combinando os tons, assim como em uma sinfonia. Entretanto, no significa dizer que nos tornaremos iguais um ao outro, apenas que estaremos em uma mistura que convergir para um nico propsito. Essa mistura somente ser possvel se dermos essa liberdade para que o Senhor nos conduza nessa dimenso. E para tal precisamos ter a viso de Jesus: "...A minha comida fazer a vontade daquele que me enviou, e realizar a sua obra." Jo 4.34 "Eu no posso de mim mesmo fazer coisa alguma. Como ouo, assim julgo; e o meu juzo justo, porque no busco a minha vontade, mas a vontade do Pai que me enviou." Jo 5.30 No devemos procurar cumprir a nossa vontade, Nosso acordo precisa ser baseado na vontade do PAI, pois isso nos assegura o sucesso em todos os aspectos da vida, inclusive na vida conjugal (1Jo 5.14,15). Quando no se pode encontrar algo expecfico na Palavra, ento precisamos buscar a vontade de Deus em orao, Pois, Deus no Deus de confuso (1Co 14.33). No entanto, vale ressaltar que ambos precisam ser sinceros para confirmarem apenas o que de fato o Senhor tem falado. Vale ressaltar ainda que toda direo do Esprito Santo no se ope a Palavra de Deus. E quanto mais tempo dedicarmos a Palavra e a Orao, mais nossas mentes sero transformadas para podermos discernir a vontade do PAI (Rm 12.2). O tempo que se dedica para entrar em acordo muito menor do que o tempo que se gasta para corrigir uma deciso errada. No permitam que a presso de circustncias alheias os desviem da busca da vontade de Deus. O Senhor conhece o elemente tempo e dar a resposta em Seu tempo. Estar seguro de seguir a vontade de Deus, nos torna possvel proceder com confiana. O casal que assim proceder estar sempre logrando sucesso, pois ter sua vida a dois focalizada na vontade de Deus como estilo de vida.

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm: Jo 10.2-5,14; Tg 1.8; Pv 11.14; 15.22; e 3. Memorize: Am 3.3; Jo 4.34 e Rm 12.2.


Acordo

vontade e direo do PAI, pois ele que sabe o que

- Lio 7

Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, tambm o vosso Pai celeste vos perdoar; se porm, no perdoardes aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoar as vossas ofensas. (Mt 6.14,15).O perdo deve estar bem no centro do nosso viver em Cristo, pois sabemos que a razo de sermos salvos, consiste em Deus perdoar os nossos pecados, porm o Senhor s nos perdoar, se tambm ns perdoarmos os que nos ofendem (Mt 18.23-35). No entanto sabemos que h uma distncia muito grande entre o falar em perdo e o praticar realmente. Pois, para ns seres humanos muito mais fcil criticar as pessoas pelos seus defeitos do que perdo-las. Essa uma atitude farisaica (Mt 12.2) A falta de perdo nos mantm em escravido (Mt 18.34), porque assim, o Senhor nos lana aos verdugos. muito importante salientar que a falta de perdo bloqueia as promessas de Deus para as nossas vidas, por isso que Deus manda que perdoemos os nossos irmos antes que ofertemos ou entremos em orao (Mt 5.23,24; Mc 11.25). Geralmente queremos julgamento para os outros, mas misericrdia para ns mesmos. Procuramos sempre nos justificar, porm no aceitamos a justificao dos outros. Deus sabia que seriamos em muito ofendido, porm a Sua Palavra nos recomenda que nem mesmo venhamos a renovar a questo da ofensa (Pv 17.9). Sabemos que somos perdoados por Deus livremente, independente do pecado que cometemos. Assim tambm, devemos perdoar aos outros livremente, desistindo de qualquer reivindicao, no extraindo nenhum tipo de pagamento pelo perdo que liberamos, ou seja no devemos desejar troca. de suma importncia salientar que a falta de perdo afeta tanto ao que recusa perdoar, como ao no perdoado, por este motivo devemos imediatamente liberar o perdo. O arrependimento da pessoa que o ofendeu, no necessrio para que haja perdo. S a questo de perdoarmos j libera o ofensor para que ele se arrependa (Rm 2.4). Devemos tomar os exemplos de Jesus (Lc 23.34) e de Estevo (At 7.60), pois estes perdoaram, mesmo quando no havia nenhum sinal de arrependimento por parte daqueles que os estavam assassinando. Devemos tambm estar preparado para perdoar as pessoas quantas vezes forem necessrias, pois Deus nos mostra em Sua Palavra que no h limites para se perdoar (Mt 18.22). S em ns perdoarmos ou no os que nos ofende j estamos demosntrando o quanto h de amor em nossas vidas, pois Deus nos diz: que o amor cobre multido de pecados (1Pe 4.8). A forma correta de perdoar como o Senhor nos perdoa, ou seja, no lembrando mais dos pecados passados (Is 43.25; Sl 103.12). Esquecer significa no ficar pensando no assunto, cada nova ofensa como se nunca tivesse acontecido antes. Parece que isso para ns seres humanos impossvel, porm no o . Podemos sim agir desta forma somente atravs do poder de Deus, a Sua natureza divina habitando em ns que nos capacita a perdoar deliberadamente. Para isso faa com que sua vontade concorde com a vontade de Deus e procure ser orientado pelo Esprito Santo (Sl 103.2-4). Somente atravs do corao amoroso e compassivo de Deus seremos capazes de perdoar a quem nos tem ofendido. Nossos sentimentos de dor e raiva sero sobrepujados pelo grande amor de Deus pelos ofensores. Mas a quem pouco se perdoa, pouco ama (Lc 7.47).

Liberar o perdo tambm significa ser justo, pois no h ser humano que no peque (Rm 3.23). necessrio examinar a ns mesmos e no as pessoas que nos ofende, pois da forma que venhamos a julgar assim tambm seremos julgados (Mt 7.1-5). Deus no categoriza os pecados como grandes e pequenos. No podemos justificar o nosso pequeno pecado de justia prpria, por causa do grande pecado de outra pessoa. Para o Senhor pecado pecado (1Jo 3.4).

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm: Pv 28.13; Hb 12.15; Mt 22.39; Ef 2.14-16; e 3. Memorize: Mt 6:14,15; 18.22; 1Pe 4.8 e Is 43.25.


Perdo

- Lio 8

Ora, a f a certeza das coisas que se esperam, e a convico de fatos que se no vem. (Hb 11.1).Para que nossos casamentos estejam de acordo com o plano de Deus, devemos comear a ver as coisas tal como Ele as v, somente assim poderemos sair vitoriosos. Existem dois componentes da f que devemos conhecer para nos habilitarmos a ela: 1) Crer no corao; 2) Confessar com a boca (Rm 10.10). Observe que primeiro se crer e somente depois que fala. Ser compelido a citar a Palavra sem crer no corao no f, no importa quantas vezes se repete o versculo. Muitas vezes as constantes repeties caracteriza dvida e no f. Mas, impreterivel que primeiramente se conhea as promessas de Deus, para que a f que produz vida se manifeste, ou seja, somente sabendo dos Seus planos que conseguimos ver as coisas como Deus ver. Somente com a viso de Deus podemos ter vida. O Senhor espera que venhamos a estar alinhado com Sua vontade e concordemos com sua viso. Quando concordamos com Deus e sua Palavra, fazemos cumprir a vontade de Deus na terra (Mt 6.10; 18.19).

Concordar com as circunstncias, concordar com o inimigo. Duvidar e no ter f, crer nas mentiras de satans. Pois no devemos atentar para as coisas que vemos e sim para as que no vemos, ou seja, as coisas espirituais (2Co 4.18; 5.7). Quando obtemos a viso de Deus, comeamos a ver as diversas situaes como Deus as v (Is 55.8,9).Se tem nos faltado f, devemos comear a busc-la, e a forma correta atravs da Palavra de Deus (Rm 10.17). Assim a mente renovada pela verdade traz a Palavra ao nosso entendimento tornando-se f (Rm 12.2). Quando a escritura se torna real para ns, a nossa f comea a ser alimentada, ento podemos proclamar a Palavra Deus pela f em Cristo Jesus. A f deve estar apoiada no poder de Deus e no em nossa prpria capacidade (1Co 2.5), pois somos limitados em ns mesmos. Porm em Deus tudo podemos alcanar, pois o Senhor chama a existncia as coisas que no existem (Rm 4.17c). A f um dos instrumentos que nos leva a ganhar a batalha contra as foras deste mundo tenebroso (Ef 6.16), pois s assim viveremos e sairemos vitoriosos (Rm 1.17; Gl 3.11). Assim como o Senhor tem a responsabilidade de cumprir Sua Palavra, ns tambm temos a responsabilidade em permanecermos na f. Devemos nos manter em comunho com Deus para guardarmos Suas Palavras em nosso corao. (Jo 15.7; Mt 12.34). Essa a chave para ficar firme na f. Ter mais tempo com o Senhor, aumenta o desejo de ver o cumprimento da vontade de Deus. A maioria dos casais comeam o casamento confiando um no outro, mas a confiana pode ser perdida com o passar dos anos. A confiana deteriorada pelos desapontamentos e pelos fracassos repetidos, por causa de adultrio, abuso e abandono. Quando a confiana no cnjuge esta perdida ou deteriorada s existe uma maneira de restaurar a confiana no casamento, colocarmos a nossa confiana em Deus e no no nosso cnjuge. Para isso devemos perdoar o pecado ou desapontamento que causou a quebra da confiana. Confie que Deus pode mudar as circunstncias, Ele maior do que o problema e capaz de mudar nossas mentes, Deus nunca falha (1Co 15.57), Ele est trabalhando naquilo que nos preocupa e o Senhor completar essa obra (Fp 1.6).

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm: Jr 29.11; Is 55:11; Sl 84.11; Mc 11.24; Rm 10.11; Hb 10.38,39; e 3. Memorize: Hb 11.1; Rm 10.10 e 2 Co 5.7.


Viso de F e Confiana

- Lio 9

"Digno de honra seja entre todos, o matrimnio e o leito sem mcula..." (Hb 13.4).Deus esprito, e para que haja intimidade com Ele, se faz necessrio a todo homem serem nascidos dEle (Jo 1.12), e isso somente possvel atravs do Seu nico Filho (Hb 9.22; 12.24), pois Cristo a providencia do PAI para restabelecer a comunho com Ele atravs na nova aliana. No entanto, as trevas oferecem falsificaes de todo tipo para alcanar uma suposta intimidade com Deus: religies, cultos, convivncia com a natureza, meditao etc.O homem e a mulher foram feitos espirituais para experimentarem dessa intimidade com o seu criador. Assim tambm ocorre na relao conjugal, pois fomos criados tanto espiritual como fsica e

emocional. Posuimos o corpo, e Deus pela sua completude nos fez para termos prazer completo (espirituale fsico) e exatamente no corpo que se manifesta o prazer e a satisfao na unio sexual do casal. A unio sexual da forma como Deus a criou no egocntrica na busca de satisfazer-se a si mesmo, ela visa a satisfao plena de ambos os cnjuges, pois refere-se a um presente de Deus para o casal. Assim como foram feitas falsificaes espirituais para imitar a intimidade espiritual, tambm existem falsificaes sexuais para imitar a intimidade sexual do casal (fornicao, adultrio, prostituio, incesto, etc). Ao invs de produzirem intimidade sexual, produzem falsificaes danosas (Rm 1.24-27; Rm 8.1,11,14). O homem foi criado para ser terno e compreensivo com sua esposa (1Pe 3.7). Um homem com o corao endurecido no consegue amar sua mulher como Cristo amou a Igreja, ele apenas mostra afeio quando quer ter relao sexual. A mulher foi criada para corresponder ao amor do homem com quem est casada (Ef 5.22; 1Pe 3.6). Essa resposta ser natural a medida que apreciada e desejada. Quando isso no ocorre ela com frequncia se sente com baixa-estima e a insegurana rodeia seus pensamentos. Quando no h essa sinergia entre marido e esposa, provvel que a iniquidade adentre o lar, pois homens e mulheres feridos em seus sentimentos tendem a buscarem satisfao em condutas compulsivas, as quais abriro brechas para as falsificaes sugeridas pelas trevas. A frustrao ou desiluso cada vez maior e a satisfao se distncia mais e mais (Pv 14.12). Nunca pense que o sexo sujo, isso tem impedido muitos cristos de desfrutarem do prazer e satisfao do sexo na unio conjugal. Lembre-se que o Senhor planejou no jardim do den a intimidade sexual (Gn 1.28). Vale ainda alguns conselhos: - No fiquem to ocupados de modo que no haja tempo para se relacionarem sexualmente; - No se tornem to "espirituais" a ponto de no se amarem fisicamente (1Co 7.3-5); Se sua unio sexual necessita cura: - Ore a Deus pedidno renovao em seus sentimentos, um para com o outro; - Permitam que Deus renove seu "namoro";

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm: Mt 5.28; 1Co 2.16; 6.18; 10.12,13; Pv 6.32,33; 1Jo 1.9; e 3. Memorize: Hb 13.4; 1Pe 3.6,7 e 1 Co 7.4.


Intimidade

- Lio 10

Porque o amor ao dinheiro raiz de todos os males; e nessa cobia alguns se desviaram da f, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. (1Tm 6.10).A Bolsa de Valores sobe! Juros caem! Inflao voltar? Crise econmica preocupa o governo! As manchetes nos jornais, revistas e programas de televiso no param de falar sobre dinheiro. Mas, essa preocupao com dinheiro no assunto exclusivo do governo. Muitos crentes e infelizmente tambm muitas igrejas vivem numa constante agitao por causa da busca desenfreada por dinheiro. Muitas pessoas so escravas do dinheiro, lutam tanto para ter dinheiro que nem tm tempo para gozar da sua prosperidade! O desejo de ter coisas e acumular riquezas domina a vida de muita gente. As riquezas so um dos cuidados deste mundo que podem inclusive sufocar a Palavra de Deus (Mt 13.22). Muitos acabam se enchendo de dividas pelos seguintes motivos:

Motivao errada: avareza, cobia e inveja (Pv 23.1-5; Tg 4.2-4). Em vez de trabalhar e exercer domnio prprio para poupar dinheiro e comprar vista, pessoas se enganam e pagam prestaes para obter as coisas imediatamente. Vida desordenada: falta de administrao. Ao invs de cuidar das suas obrigaes como Deus mandou, o devedor acaba sendo dominado por outros (Pv 22.7). Falta domnio prprio, uma das qualidades essenciais da vida crist (Gl 5.22-23; 2Pe 1.5-8). Preguia e desonestidade: Devemos trabalhar honestamente e diligentemente, lembrando queo Senhor est nos observando (Cl 3.22-25). O preguioso est sempre se enrolando em negcios que, diz ele: traro riquezas fceis e rpidas. Homens sem entendimento tm cometido o mesmo erro por milhares de anos. (Pv 28.19-20,22). O cristo precisa abandonar qualquer maneira desonesta de ganhar dinheiro e fazer com as prprias mos o que bom (Ef 4.28). Os servos de Deus precisam entender bem alguns princpios que a Bblia ensina sobre o dinheiro, para no serem enganados e escravizados ao dinheiro. Aprendemos nas Escrituras que nunca devemos pr nossa confiana nas riquezas (Pv 11.28; Lc 12.15-21). Gerindo bem seus recursos

Sustentar a famlia: Numa poca em que muitas famlias sofrem por causa da preguia e irresponsabilidade de homens (Pv 6.9-11), devemos atentar para a exortao de Paulo, que confrontou esse problema de homens ociosos, e os sacudiu com palavras claras: (1Ts 4.11-12; 2Ts 3.10-12; 1Tm 5.8). Participar do trabalho da igreja: (At 4.32-37; 1Co 16.1,2; Lc 21.1-4; Fp 4.18; Gl6.10). Lembre-se, Jesus deu a prpria vida para nos resgatar (2Co 8.1-9).

Ajudar os necessitados: Como discpulos de Cristo, temos a responsabilidade de usar o nosso dinheiro para ajudar os necessitados. Generosidade faz parte do carter do cristo verdadeiro (Tg 1.27; Mt 25.33-46; Sl 112.5,9; Mt 19.21; 1Jo 3.17). Sempre lembremos que o segundo grande mandamento amar ao prximo (Mc 12.31).Quando consideramos tudo que devemos fazer com o dinheiro, compreendemos a importncia da

boa administrao financeira. O dinheiro uma ferramenta que devemos empregar para fazer a vontade

de Deus. Somos privilegiados por termos condies de sustentar a famlia, em participar do trabalho de uma igreja e ajudar outras pessoas. E, no final das contas, qualquer sacrifcio que oferecemos ser nada em comparao com o sacrifcio de Jesus na cruz .

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm: Sl 24.1; Ef 6.5-8; 1Tm 6.3-11, 17-19; e 3. Memorize: 1Tm 6.10; Mt 13.22 e Gl 6.10.


Finanas

- Lio 11

O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas no sabes de onde vem, nem para onde vai; assim todo aquele que nascido do Esprito. (Jo 3.8).Muitos no compreendem o papel do Esprito Santo. Ele refere-se a uma das manifestaes de Deus em busca de cumprir Seus propsitos. A obra do Esprito Santo na vida de Jesus estabeleceu o exemplo de como Ele tambm deseja operar em nossas vidas: - Jesus foi cheio e ungido pelo Esprito Santo (Lc 1.15; At 10.38); - Ele capacitou Jesus para Seu ministrio (Lc 4.1,18). Ele nos foi enviado quando Jesus retornou ao Seu Pai (Jo 16.7) e ns apenas O recebemos quando nascemos de novo e consequentemente caminhamos com Ele por ter recebido o evangelho da salvao (Jo 20.21,22; Ef 1.13,14) e somos tambm batizados no poder dEle (At 1.8). Portanto, Ele habita em ns (1Co 6.19; 2Tm 1.14), visando nos ensinar, regenerar, renovar e capacitar-nos para Sua obra (Jo 14.26; Tt 3.5; Ef 4.8). A ao do Esprito Santo em nossas vidas gera em ns uma obra interna que reflete para fora, como resultado dessa comunho. o que a Bblia nos apresenta como o Fruto do Esprito Santo, o qual desenvolve o nosso carter (Gl 5.22-23). As desunies conjugais esto diretamente relacionadas com a maneira como nos comportamos diante dos problemas que enfrentamos no dia-a-dia. Portanto, o relacionamento de uma s carne o melhor ambiente para testar o quanto estamos ou no cheios do Esprito Santo. fcil caminhar no Fruto do Esprito Santo por perodos curtos, em relacionamentos ocasionais, com aqueles a quem no vemos sempre. Entretanto, se o fruto do Esprito Santo no for real em nossas vidas, impossvel caminhar no Esprito por longos perodos com quem nos conhece melhor, nosso cnjuge. No conseguimos fingir ao nosso cnjuge. O casamento traz superfcie falhas do nosso carter. Nessa aliana precisamos nos conscientizar das reas que precisamos de transformao, cura e maturidade. Nesses conflitos no fique olhando para aquilo que est errado no seu cnjuge, mas renda-se obra do Esprito Santo no seu interior. No devemos tentar ser o Esprito Santo na vida do nosso cnjuge ao censurar, controlar ou manipular. O fruto do Esprito Santo o resultado natural da habitao de Deus em ns, e manifestaremos a maturidade medida que nos rendemos e formos obedientes Sua obra dentro de ns. No entanto, esse processo no indolor, pois h uma constante batalha entre nossa carne e o Esprito Santo (1Jo 2.16) A medida que nos entregamos ao Esprito Santo, permitindo que Ele se mova poderosamente em nossas vidas, enquanto oramos juntos e aprendemos a caminhar em acordo Ele nos faz fluir espiritualmente, ou seja, fluir no Esprito.

Desenvolvam uma vida cheia do Esprito Santo, inclusive no aspecto dos dons (Mc 16.17; 2Pe 1.3-8; 1Pe 4.10), orem juntos e sejam surpreendidos com a maneira que o Esprito Santo se mover atravs de vocs. Ele deseja utilizar nossos lares como extenso da Igreja do Senhor (At 5.42). Somenteassim poderemos mudar nossas comunidades porque casais e famlias poderosas ajudam a criar igrejas poderosas.

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm: Mt 5;1-16; Jo 17.1-26; e 3. Memorize: Jo 3.8; Jo 14,26 e Ef 4.8.


Fluindo no Esprito

- Lio 12

No vos enganeis: Deus no se deixa escarnecer; tudo o que o homem semear, isso tambm ceifar. (Gl 6.7).Nada que fizermos nessa vida ser sem efetio, muito pelo contrrio, sempre colheremos suas consequncias. Essa a lei da semeadura: colher exatamente o que plantou. Como a lei natural, a espiritual est destinada por Deus cumprir aquilo para a qual foi criada. Outra coisa que precisamos tambm citar que a ignorncia no faz cessar a lei da ao e reao, pelo contrrio a falta de conhecimento leva a destruio (Os 4.6). Na condio de nascidos de novo, devemos tomar sempre decises corretas, semear no bornal de

Deus, (Dt 30.19,20). Decises essas que nos dem vida e no morte (Jo 10.10). Os velhos hbitos noslevam a escolher sementes do bornal errado. Quando nascemos de novo, devemos escolher apenas sementes que produzam vida (Rm 8.5,6).

Formas de semear:Podemos semear atravs das palavras que proferimos (1Sm 2.3); Atravs das nossas atitudes e aes (Pv 20.11; Jr 26.13); Atravs dos pensamentos dos nossos coraes (Sl 94.11; Zc 8.17); Atravs dos nossos olhares (Is 45.22; Hb 12.1,2); e Atravs das coisas que ouvimos (Pv 1.33; Jr 38.20; Jo 8.47).

O corao o solo das coisas que semeamos (Dt 32.46; Sl 119.11; Mt 6.21; 13.19; 15.19). Por isso devemos irrigar o solo com a Palavra de Deus o tempo todo. Se assim procedermos colheremos mais do que semearmos (Mt 13.8). Ao semearmos uma vida de meditar constante na Palavra de excelentes para a vida de todo nosso lar (Sl 1.1-6; Js 24.15).

Precisamos pois refletir, acerca de qual tipo de sementes temos semeado. tempo de somente plantar sementes retiradas do bornal de Deus para que bem nos v (Dt 28.1-14; Jr 4.3; 2Co 9.10). Devemos pensar nas coisas que so ensinadas pelo Senhor (Fp 4.8; Cl 3.2). No participe de conflitos e contendas (Pv 20.3; Tg 3.16), visando assim evitar de sair da presena e orientao do Senhor. Lembre-se a nossa luta no contra a carne (Ef 6.12). Semeie amor quando o outro semear contenda (Rm 12.21; Fp 2.3; Gl 5.14,15). Quando semeamos paz e harmonia, garantimos uma colheita da mesma espcie em maior medida (Gl 6.7-10). Orem juntos, assim vocs estaro semeando para o esprito e no para a carne (Gl 6.8)

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm: Mt 9.4; At 4.25; Pv 6.16-19; Tg 3.3-10; e 3. Memorize: Gl 6.7; Sl 119.11 e Fp 4.8.


Semeando e Colhendo

Deus, estaremos colhendo frutos

- Lio 13

Se dissermos que temos comunho com ele, e andarmos em trevas, mentimos, e no praticamos a verdade. (1Jo 1.6).atravs dos tempos? Para verificarmos como est o nosso estilo preciso que a luz da Palavra de Deus brilhe contra as trevas (1Jo 1.57). Precisamos ver as coisas como Deus as v e no com os nossos olhos naturais. Os estilos de vida:

Qual o estilo de pensar e agir que tem moldado nossa vida conjugal

Santo: esse estilo refere-se aqueles que recebem a Palavra e ajustam-se a ela. Esses podem agora compartilhar com outros casais os princpios bblicos para produzir neles a vida que vocs tm. Mas, para isso todos precisam cultivar e continuar com estilos santos.A Palavra de Deus o padro (2Tm 3.16,17), e no o que achamos ser certo ou errado. Tornando-nos familiares com a verdade de Deus pela Sua Palavra possvel reconhecer o falso (1Jo 2.21,24). Qualquer estilo de vida que no se ajuste a Palavra profano. importante entender cada princpio ministrado e saber como aplic-los em nosso casamento. Cada princpio se constri em cima de outros. Assim como representamos na construo do muro que consta na introduo desse discipulado de casais. Pense nesse projeto de construo no como algo apenas para esse perodo que passamos, e sim como um projeto para toda a vida (Fp 3.12-16). Atravs da Palvra foram expostos nosso padro de vida. Ela traou para ns o caminho para irmos das trevas para a luz (Sl 18.28; 119.105). Nossa aliana com Jesus nos oferece uma vida vitoriosa (1Co 15.57). Ele quem nos d vida (Jo 10.10b). Somos chamados para sermos a luz do mundo (Mt 5.14,16). Portanto, no pode haver nenhum pecado entre marido e esposa, no devemos nos esconder (Gn 2.25; 3.7). Devemos ser transparentes e honestos um para com o outro. No podemos estar nus e sem constrangimentos se h pecado entre ns. O pecado escondido causa uma distoro na maneira como nos relacionamos. Lembre-se que somos "uma s carne", no h nada que faamos que no afete o nosso cnjuge. Quando h uma ferida, ela precisa ser tratada para que de fato haja a cura. Assim o pecado, ele precisa ser tratado (Tg 5.16). No podem existir pequenas reas particulares que no desejamos que Cristo controle. Deus nos dar fora para resistir ao inimigo quando nos submetermos a Ele (Tg 4.7). No podemos resistir operao do Esprito de Deus. Existem coisas que Deus tem nos convencido durante as ltimas semanas, das quais temos nos defendido "justificando-nos"? (1Jo 1.8-10). Deus quer que andemos totalmente livres em todas as reas de nossa vida (Gl 5.1; Mc 4.22,23). O pecado no apenas uma questo particular, pois ele prejudica nosso cnjuge, nossa famlia e o resto do corpo de Cristo. O pecado contrrio ao nosso relacionamento com Deus. No permitam nenhum pecado escondido entre vocs. Sejam prontos para arrepender-se. Perdoe sem demora. Sejam abertos, honestos e transparentes um com o outro. A Palavra capacita-nos a reconhecer e expor os estilos de vida que temos vivido. Ela Mostra-nos os padres santos pelos quais devemos viver continuamente. E nos direciona como mudar do estilo profano para o santo.

Profano:

Tarefas de casa:1. Estudem sempre juntos a lio durante toda a semana, lendo todas as referncias bblicas; 2. Leia tambm: Rm 6.1-23; 13,12; 2Co 4;6,7; Ef 5.8-15; Mt 12.25; e 3. Memorize: 1Jo 1.6; 2Tm 3.16,17 e Tg 5.16.


Estilo de Vida

lições para casais

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