ESTUDO PARA CASAIS

INGREDIENTES DA FELICIDADE FAMILIAR: DEVOÇÃO

IntroduçãoA. Texto: Ef 5:21-28.B. Devoção é o primeiro entre os muitos ingredientes da felicidade familiar. Sem isto, não pode haver nenhuma felicidade genuína, duradoura, na casa ou em qualquer outro lugar.C. Devoção = "reverência habitual e obediente para com Deus... dedicação com os deveres religiosos; santidade".D. Vamos examinar cuidadosamente a relação da família com Deus. I. A ORIGEM DIVINA DA FAMÍLIAA. A família foi planejada e instituída originalmente por Deus - Gn 2:18-25.B. Por conseguinte, a família não é uma convenção meramente humana. É mais que uma relação física, emocional, intelectual, ou social; tem uma dimensão espiritual.C. Por causa disso, quando alguns ou todos os seus membros estão fora da comunhão com Deus, a família não pode ser completamente harmoniosa. A ligação vital para a sua felicidade foi perdida.1. Não há qualidade mais importante, para alguém procurar em um companheiro(a), que a devoção, ou santidade. Os que não dão a mínima para o fato do seu companheiro(a) não andar junto a Deus fariam bem em considerar certos fatos:a. Antes do dilúvio, homens íntegros foram corrompidos, através do casamento, com pessoas sem Deus - Gn 6:1-6.b. Haviam boas razões para Deus ordenar ao povo de Israel que não se casassem com os outros povos - Dt. 7:1-6.c. Salomão foi acusado de pecar se casando com mulheres que serviam falsos deuses - 1 Rs 11:1-8.d. Ao crente viúvo é permitido recasar "somente no Senhor" (1 Co 7:39).e. Paulo declarou que ele tinha o direito de se casar—com uma irmã- 1 Co 9:5.f. Paulo ensinou que os coríntios deveriam evitar a associação com os incrédulos - 2 Co 6:14-7:1. Nenhuma associação é mais íntima do que a família.2. Não há apoio espiritual maior do que o de uma família onde Deus está em primeiro lugar, e nada que apresenta dificuldades espirituais maiores do que uma família onde Deus não está em primeiro lugar.3. É possível para alguém que anda com Deus sustentar o seu casamento com alguém que não age assim? É claro que em alguns casos é possível sobreviver, normalmente a duras penas (cf. 1 Co 7:12,13; 1 Pt. 3:1,2; etc.). Também é possível (cinco vezes em seis!) sobreviver o jogo da roleta russa. Mas quem recomendaria isto?4. Não há incompatibilidade pior entre marido e esposa que a diferença quanto ao papel de Deus no lar. Não há coisa mais importante para maridos, esposas e, filhos que terem em comum uma relação compartilhada com Deus.D. Porque Cristo é Deus acima de todos os aspectos da vida, Ele também é Deus da família - 1 Co 11:3; Ef 5:21-28; Cl 3:17; etc. Procure estabelecer o que Deus planejou, a autoridade divina no lar. Isto deve ser incontestável na família. II. O TESTAMENTO DIVINO PARA A FAMÍLIAA. Algumas características da família piedosa.1. Reverência, santo temor. Cf. Hb 12:28. Que tipo de "atmosfera" prevalece em nossas famílias?

2. Voltados para o espirituala. Nossa prioridades espiritual é? Cf. Mt 6:33; 2 Cor. 4:18.b. Nós somos mais interessados em ganhar dinheiro ou uma vida? Uma casa ou um lar? Cf. 1 Tm 6:17-19.c. Quais são nossos valores e interesses? Cf. Cl 3:1,2.3. Moralidade.a. Cf. 2 Co 7:1; Gl 5:16-25; Tt 2:11,12.b. "Amar o que é certo é diferente de odiar o que está errado e, achar-se no direito de agir assim" (Roy Masters). Cf. Tg 1:21-27.4. Virtude, caráter, integridade. Cf. 2 Pd 1:4-9.B. Algumas atividades da família piedosa.1. Estudo individual da Bíblia.2. Oração individual.3. Adoração familiar, estudo, oração.4. Freqüência regular da família a todos os serviços da igreja.5. Envolvimento ativo, entusiástico no trabalho da igreja.6. Hospitalidade para com outros irmãos.C. Obrigações mútuas com respeito à família.1. Cônjuges um para o outro.a. Nossa relação com Deus afeta nossa relação de um para com o outro, e vice-versa - 1 Co 7:5; Ef 5:21; 1 Pd 3:1,2,7; etc.b. O marido ocupa o papel de líder espiritual, como também outros tipos de liderança na família.1) A casa de um homem diz muito sobre o caráter pessoal dele.a) Por exemplo: Noé (Hb. 11:7; 2 Pd 2:5); Abraão (Gen. 18:19); Josué (Js. 24:15); Cornélio (At 10:2,24,33).b) Considere as qualificações do líder - 1 Tm 3:4,5; Tt 1:6.2) Quanto investimento financeiro fazemos por nossas famílias? O bem-estar temporal pode comparar-se ao bem-estar espiritual deles? Quanto nós gastamos em ajudas para o estudo da Bíblia, revistas evangélicas, etc. comparado ao que temos gasto com recreação, entretenimento, etc.?2. Pais para filhos.a. Nós temos a responsabilidade de criar nossos filhos em santidade, devoção - Dt. 6:5-7; 31:11-13; Jz 13:8,12; Ef 6:4; Col. 3:21; 2 Tm 3:15; etc.b. Isto não é responsabilidade da igreja local, escola, etc.c. Pais têm uma influência de longo prazo—para melhor ou pior - Pv 22:6. "Ensina a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele."d. Como nossos filhos se lembrarão da casa em que foram educados? Com que freqüência eles viram os seus pais orando por eles, etc.?e. Quando o pai não é crente a mãe têm que assumir a responsabilidade de criar os filhos em santidade - At 16:1; 2 Tm 1:5; 3:14,15.f. Coerência é necessária. Não podemos esperar isto de nossos filhos, se não é vista em nós.3. Filhos para pais.a. Filhos tementes a Deus contribuem para a alegria dos seus pais - Pv 23:24; Lc 15:11-32; 3 Jo 4. Veja ainda: Pv 10:1; 17:25; 28:7.b. A mocidade é uma idade especial no relacionamento com Deus - Ec 11:9-12:7.c. É injusto quando jovens culpam os pais por terem enfiado Deus garganta abaixo neles. Os jovens precisam aceitar a responsabilidade pelas suas próprias escolhas.d. Liberdade de escolha significa que os jovens podem, e às vezes vão, rejeitar até mesmo o melhor treinamento que seus pais puderam dar. Em tais casos, os pais devem ter sua compaixão e apoio. Até mesmo quando nós falhamos, podemos ser

perdoados. Então, os pais devem tentar ajudar outros a evitar seus enganos, em lugar de perder tempo com auto-piedade. III. OS PRESENTES DIVINOS PARA A FAMÍLIAA. Nossas casas podem ser "ante salas do céu." Cf. Mc 10:28-31.B. Devoção remove muitas das causas de infelicidade - Gl. 5:16-25.C. "santidade" + "contentamento" = "grande lucro." Cf. 1 Tm 4:8; 6:6. ConclusãoA. Considerando que é de origem divina, a família só pode ser verdadeiramente feliz quando seguir o plano de Deus.B. A alegria da primeira família só foi quebrada quando se rebelou contra Deus - Gn 3:1-24.Que possamos buscar a ajuda de Deus para construir famílias cuja felicidade seja resultado da devoção. 

COMO MOSTRAR GRATIDÃO PELA GRAÇA DE DEUS

IntroduçãoA. Texto: 1 Co 15:9,10.B. O problema da ingratidão é tratado freqüentemente na Bíblia. Não existe pecado pior que tratar com descaso as grandes bênçãos concedidas por Deus - Lc 17:11-19.C. Não é de se esperar que aqueles que são realmente fiéis a Deus sejam gratos?1. O que aconteceria se uma pessoa fosse genuína e profundamente grata pela misericórdia de Deus?2. Se conhecemos o significado da graça de Deus, por que agimos assim?D. A gratidão poderia estar separada do fato de que Deus está sempre disposto a nos perdoar?

I. HUMILDADEA. O Filho Pródigo exibiu a profunda humildade que é gerada pela compreensão do significado da graça - Lc 15:19,21.1. O que temos que não foi "recebido" (1 Co 4:7)?2. "O Eterno não nos castiga como merecemos, nem nos paga de acordo com os nossos pecados e maldades." BLH (Sl 103:10).3. "sou indigno de todas as misericórdias e de toda a fidelidade que tens usado para com teu servo" (Gn 32:10). Cf. Mt. 8:8; Ap 3:20.4. O reconhecimento de nossa indignidade + a consciência da graça de Deus = um amor que é eternamente grato. Cf. 1 Jo 4:9,10.B. Deus quer que entendamos isto: "A minha graça te basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza." (2 Co 12:9,10,19). Cf. Rm 5:1-5.

II. DEVOÇÃOA. O serviço dedicado a Deus anda junto com o reconhecimento do favor não merecido que Deus estendeu a nós- 1 Co 15:9,10. Cf. 1 Tm 1:12-17.1. Gratidão é a motivação principal para o evangelismo pessoal - Mc 5:19.2. A pessoa que é grata pela graça de Deus não recebeu esta graça "em vão" (2 Co 6:1).3. A graça demonstrada na cruz é que nos mantêm fiéis - Gl 3:1. Cf. Fp 4:6,7; 2 Tm 1:12; Hb. 10:29.B. O serviço mais nobre é aquele realizado com amor - 1 Ts 1:3.

III. BONDADE

A. A paciência para com os outros é resultado da compreensão de como Deus foi paciente conosco. A pessoa impiedosa é quase sempre aquela pessoa sem gratidão - Mt. 18:21-35. Cf. 1 Jo 4:11.B. A pessoa grata pela bondade de Deus tratará os outros com brandura - Gl 6:1,2; 2 Tm 2:24-26.C. Paciência e espírito perdoador são resultados naturais de termos sidos perdoado por Deus - Cl 3:12,13. Cf. Ef 4:32.D. Nós deveríamos tratar os outros do mesmo modo que desejamos ser tratados por Deus - Tg 2:13.ConclusãoA. Nós precisamos ser verdadeiramente gratos pela graça de Deus, não somente em palavras, mas também em ação - 1 Jo 3:18.B. Humildade, devoção, e bondade são resultados de apreciar o que Deus fez por nós em nossa condição de pecadores e portanto não merecedores disto.C. Qualquer outra coisa anda junto com gratidão como: consagração e caráter cristão.1. Nós quereremos ser como Cristo - 1 Jo 3:1-3.2. Nós quereremos ser participantes da Sua natureza divina - 2 Pd 1:2-4.3. Nós quereremos estar com Ele onde Ele estiver - Jo 14:1-3. Cf. Jo 12:26; 13:36.4. Nós quereremos que Cristo viva em nós e por nós - Gl 2:20,21. Cf. Ef 2:4-10.5. O amor de Cristo nos constrange - 2 Co 5:14,15. Cf. Jo 3:16; Rm 5:6-11; Ef 5:2.D. Não é maravilhoso que em toda Ceia do Senhor, somos lembrados de que devemos agradecer a Deus pelo sacrifício de Jesus por nossos pecados?1. Nada é mais vital na nossa relação com Deus que a gratidão.2. Nada produz mais gratidão que a meditação no sacrifício de Cristo por nós.E. "Porque este é o amor de Deus: que guardemos os seus mandamentos; ora, os seus mandamentos não são penosos" (1 Jo 5:3). 

INGREDIENTES DA FELICIDADE FAMILIAR: AMOR

IntroduçãoA. Texto: 1 Co 13:4-8.B. Todos concordam quanto à importância do amor, mas nem todos concordam quanto à natureza e o papel do amor na família.C. A discussão sobre o amor é complicada pela mudança no significado da palavra, o uso comercial do conceito, e a união de amor com sexo.D. Nós precisamos ser lembrados do papel crucial, que o amor bíblico tinha para a família. I. IDENTIFICANDO O AMOR NA FAMÍLIA: O QUE É?A. Idéias errôneas que prevalecem hoje, apontam para a necessidade de um estudo cuidadoso do amor na Bíblia.B. As quatro palavras gregas para o amor. (O amor de um para o outro, dos membros da família, deveria incluir os três últimos, no caso de maridos e esposas, todos os quatro.)1. Eros = amor sexual, erótico.2. Storge = amor familiar, afeição. Cf. Rm. 1:31; 2 Tm 3:3.3. Philia = amor amigável, afeição. Cf. Rm. 12:10; 2 Pd 1:7.4. Ágape = o tipo mais elevado de amor. "Entrega total, sem esperar nada em troca"C. O amor ágape é mais profundo e significativo que uma atração superficial, rasa. É:1. Um ato da vontade, como também das emoções - Gn 24:67; Tt 2:3,4.

2. Independente da aparência ou simpatia da outra pessoa, e não é condicionado à reciprocidade da outra pessoa - Mt 5:43-48. Cf. O amor de Deus para o homem - Dt. 7:6-8; Rm. 5:6-8; 1 Jo 4:10,19.3. Ativo, não passivo - Lc 10:25-37.4. Abnegado, voltado para o outro; não egocêntrico - Fp 2:3,4. Cf. Gl. 5:13.D. Obviamente, o amor em nossas famílias deveria ser comparado ao amor de Deus em suas muitas formas, por nós - Ef 5:25-29; Col. 3:19. II. DIFICULDADES PARA AMAR: O QUE PODE DAR ERRADO?A. Problemas colocarão à prova toda família. O esforço é necessário para resolver estes problemas.B. Algumas dificuldades potenciais com respeito ao amor:1. Enganos sobre a natureza e o papel do amor na família.a. Exemplo: a idéia que o casamento pode e deve ser dissolvido se o "amor" acabar.b. Exemplo: a conexão de amor com atração sexual.2. Namoros impetuosos. "Conjuro-vos, ó filhas de Jerusalém, pelas gazelas e cervas do campo, que não acordeis, nem desperteis o amor, até que este o queira." (Ct 2:7). Ver Tb 2 Sm 13:15.3. Expectativas irreais.a. A desilusão freqüentemente começa quando a lua de mel termina.b. "Nós nos apaixonamos por uma personalidade; mas temos que viver com um caráter" (DeVries).4. Falta de compromisso e fidelidade.a. "Compromisso," "fidelidade," e "verdade" partem de um significado comum: empenhar-se em ser fiel, cumprir as suas promessasSeus votos de casamento foram feitos com seriedade?Infidelidade é pecado - Mt 5:27-32; Hb. 13:4; etc.d. Divórcio, a não ser por adultério, é pecado - Ml. 2:16; Mt 19:3-9; etc.e. Confiança e amizade deveriam ser mútuas entre todos os membros de uma família.5. Não sendo negligente, alimentando o amor.a. Devem ser gastos, tempo e dedicação, para assegurar a sobrevivência do amor.b. Nós precisamos identificar e erradicar qualquer coisa capaz de extinguir o amor.c. Deveríamos nos lembrar que é muito raro o amor desaparecer de repente—ele escapa, do negligente.6. Negligência relativa ao aspecto físico do amor.a. O amor sexual é ordenado por Deus e revestido de beleza e alegria - Gn 2:18-25; 4:1; Pv 5:15-20; Ct 4:1-8; 5:10-16; 7:1-9; 1 Co 7:1-9; 1 Tm 4:3; Hb 13:4.b. Não é permitido para solteiros ou fora do casamento - Pv 5:1-20; 7:6-27.c. Dentro do casamento, é bom e importante - 1 Co 7:2-5. Negligenciar conduz a amargura.d. Também há uma dimensão física do amor entre pais e filhos.1) Dentro da pureza e integridade, expressões físicas de afeição são desejáveis e necessárias - por exemplo Gen. 45:14,15; Lc 15:20.2) Você abraçou seu filho hoje? Seu pai?7. Negligencia de outras relações fora da família imediata. "Amor não consiste na contemplação um do outro, mas em olharem juntos para a mesma direção" (Antoine de Saint Exupery).8. Falta de gratidão no amor. Nós não podemos dispensar a gratidão em nossas famílias.9. Falta de alegria. Cf. Ec 9:9.

10. Falta de comunicação. Nossa comunicação de amor deve ser em ações e palavras. Nós estamos muito ocupados, nos sentimos inibidos, etc.?11. Negligência na recuperação do amor perdido. Amor perdido pode ser recuperado. Cf. Ap 2:4,5. III. EXAMINANDO O AMOR NA FAMÍLIA: COMO AGE?A. A qualidade do amor só pode ser conhecida pelas ações que desperta.B. Nós temos uma descrição do "comportamento" amoroso em 1 Co 13:4-8.1. Paciente. Calmo, seguro, tolerante, firme, permanente; não irregular ou inconstante,. Cf. Pv 17:17; Ef 4:2.2. Benigno. Amoroso, misericordioso, generoso, benevolente, atencioso. Amor que "olha de um modo construtivo" (Phillips).a. O amor é a força motivadora por trás da conduta religiosa da família. Cf. Mt 22:34-40; Rm 13:8-10; Gl. 5:13,14; etc.b. O amor é benevolente - Rm. 13:10. Um pouco de bondade de pessoa para pessoa é melhor que um amor grandioso por todo o gênero humano.c. Ausência de "afeição natural" (Rm. 1:31; 2 Tm 3:3) é pecado. A ausência de tal afeição natural é óbvia em casos de aborto, violência doméstica, abusos, etc.d. Amor e bondade envolvem sempre fazer o que é bom ao outro. Às vezes isto requer disciplina, autocontrole - Pv 27:5; Hb 12:5-11.3. Não tem ciúmes. Não ciumento ou egoísta.4. Não se ufana. "conta vantagens". Nenhuma prosa ou reivindicação orgulhosa. Não é ansioso para aparecer.5. Não se ensoberbece. "Não se incha com sua importância pessoal" (Phillips). Cf. 1 Co 8:1.6. Não se conduz inconvenientemente. Não é artificial, rude, infame, indecente, sem honra. "Nunca faz algo sem reconhecer a graça de Deus" (Barclay).7. Não procura os seus interesses. Não insiste em seu próprio modo de ver as coisas. Cf. Gl. 5:13.8. Não se exaspera. Não é irritável, sensível, ou fica ofendido logo. O amor tem um "fusível" longo, não um curto.9. Não se ressente do mau. Não mantêm um registro das injustiças sofridas ou guarda rancor.10. Não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade. "Não acha graça quando alguém faz alguma coisa que dá errado" (Barclay).11. Tudo sofre. Leal, não importa o quanto custe.12. Tudo crê. Confiante, espera sempre o melhor. Cf. Pv 10:12; 17:9.13. Tudo espera. "Nunca atropela as pessoas" (Barclay).14. Tudo suporta. Persevera, nada pode quebrar seu espírito. Cf. Gn 29:20.15. Jamais acaba. Constante, permanente. ConclusãoA. O amor bíblico fará qualquer relação, especialmente a da família, uma fonte de santidade e alegria - Rm. 13:10.B. Amor é o "cimento de uma vida perfeita" (Cl 3:14 Moffatt). Cf. Ef 4:2,3; Col. 2:2. 

INGREDIENTES DA FELICIDADE FAMILIAR: AUTORIDADE

IntroduçãoA. Texto: Cl 3:18-21.B. Numa época de "liberalidade", "autoridade" é considerado por muitos como um termo negativo.C. Autoridade, compreendida de forma correta, é essencial ao bem-estar da família. É um dos ingredientes da felicidade familiar.

D. Nós daremos uma olhada geral no conceito de autoridade e então consideraremos três áreas específicas concernentes à família. I. O CONCEITO DE AUTORIDADEA. Definição.1. Poder de se fazer obedecer.2. Poder de influenciar a ação, idéias, atitudes.B. Autoridade tem a ver com meta e disciplina. Estas coisas são necessárias em qualquer empreendimento construtivo. Elas tornam qualquer projeto possível.1. "Faça do seu modo, é a frase mais vulgar do nosso século. Permissividade sempre destrói a excelência" (Elton Trueblood). Cf. Pv 25:28.2. "Liberdade e disciplina, ao invés de serem opostos, são complementares. A permissividade, sua para com os outros ou dos outros para você, estará te restringindo e incapacitando" (Madeleine L'Engle). Cf. Tg 3:15,16; 2 Pd 2:19.

II. TRÊS ÁREAS ESPECÍFICAS DE PREOCUPAÇÃO PARA A FAMÍLIAA. A autoridade do marido - Ef 5:23. Cf. Gn 2:18,21-23; 1 Cor. 11:3,7-9; 1 Tm 2:13,14; 3:4,5,12.1. A autoridade do marido é inerente, mas a liderança dele é adquirida.a. O marido não só deve aprender a administrar, mas "administrar bem" (1 Tm 3:4,5).b. Autoridade nua e crua—sem aquisição de boas atitudes e habilidades de liderança—produz ressentimento.2. Proistemi = esteja à cabeça, governe, dirija; administre, conduza - 1 Tm 3:4,5,12. Cf. 1 Ts 5:12; 1 Tm 5:17.3. O marido pode e deveria exercitar autoridade na sua casa, sem recorrer à tirania, ditadura, grosseria, brutalidade - Ef 5:25-29; 6:4; Cl 3:21; 1 Pd 3:7; etc.B. A submissão da esposa - Ef 5:22-24. Cf. Gn 3:16; 1 Cor. 11:3-16; 14:34,35; Cl 3:18,19; 1 Tm 2:11-15; Tt. 2:3-5; 1 Pd 3:1-7.1. Palavras chaves.a. Hupotasso = seja sujeito ou subordinado, obedeça - Ef 5:22. Cf. 1 Cl 14:34; Cl 3:18; Tt. 2:5; 1 Pd 3:1,5.1) Sujeição de Jesus a José e Maria - Lc 2:51.2) Os crentes estão sujeitos às autoridades civis - Rm. 13:1,5. Cf. Tt. 3:1; 1 Pd 2:13.3) A sujeição de Cristo a Deus - 1 Cl 15:28.4) Servos estão sujeitos a seus senhores - 1 Pd 2:18. Cf. Tt. 2:9.5) Sujeição do mais jovem ao mais velho - 1 Pd 5:5.6) Outras passagens onde hupotasso é usado: Lc 10:17,20; Rm. 8:7,20; 10:3; 1 Cl 14:32; 15:27; 16:16; Ef 1:22; 5:21,24; Fp 3:21; Hb. 2:5,8; 12:9; Tg 4:7; 1 Pd 3:22.b. Hupotage = sujeição, subordinação, obediência - 1 Tm 2:11.c. Hupakouo = obedeça, siga, seja sujeito a - 1 Pd 3:6. Cf. Ef 6:1; Cl 3:20.d. Phobeomai = tenha respeito para - Ef5:33.e. Authenteo = tenha autoridade, domine sobre - 1 Tm 2:12.2. Objeções.a. O argumento que a subordinação é governada por Gl 3:28. Este argumento também se aplicaria à subordinação de filhos a pais. Mas a passagem discute igualdade espiritual em Cristo, não relacionamento ou papéis dos membros da família.b. O argumento que subordinação insinua inferioridade. Nesse caso, então a subordinação de Cristo para Deus insinua inferioridade - Jo 6:38; 1 Cor. 11:3.3. Extremos prejudiciais.a. Maridos.1) Nenhuma liderança.2) Ditadura.

3) Humilhação da esposa.4) Abuso físico ou emocional da esposa. Cf. 1 Pd 3:7.5) Amargura. Cf. Cl 3:19.b. Esposas.1) Agir como um simples acessório do marido, sem nenhuma personalidade ou identidade própria. Cf. 1 Sm 25:3; Pv 31:10-31.2) Desafio, ressentimento. Cf. 1 Pd 3:4. C. A obediência dos filhos - Ef 6:1-3. Cf. Êx 20:12; Ef 6:1-3; Cl 3:20; 1 Tm 3:4; Tt. 1:6.1. A obediência aos pais não deve estar em conflito com a palavra de Deus - Ef 6:1. Cf. Mt 10:37.2. Os filhos devem ser submissos a ajuda e orientação dos pais - Pv 1:8,9; 3:1,2; 4:1,2,20-22; 6:20-23. Cf. Pv 10:17; 12:1; 13:18; 15:5,10,12,31,32; 17:10; 23:22; Hb. 12:5-11; Ap 3:19. "O termo ‘obedeçam’ descreve uma prontidão ‘para ouvir’; ‘atender sem hesitação’; não só a ação de obediência, mas uma vontade para atender a deliberação, prestar atenção ao conselho, e então alegremente amoldar o curso da sua vida conforme a orientação comum às mentes mais maduras" (Charles Erdman).3. Desobediência é uma questão séria - Rm. 1:30. Cf. 2 Tm 3:2.a. No Velho Testamento, desobediência rebelde foi castigada com morte - Dt. 21:18-21. Cf. Êx 21:15,17; Lv 20:9.b. Filhos rebeldes podem:1) Diminuir a felicidade dos seus pais - Pv 10:1; 17:25.2) Arruinar a reputação dos seus pais - 1 Sm 3:13.3) Restringir as oportunidades dos seus pais trabalharem para Deus - 1 Tm 3:4,5,12; Tt 1:6.4. Os pais têm a responsabilidade de criar, disciplinar, conduzir à obediência - Ef 6:4; Cl 3:21. Cf. 1 Sm 3:13; Pv 13:24; 19:18; 22:6,15; 23:13,14; 29:15,17;a. O sentimento de todo pai deveria ser o que está expresso em Jz 13:8,12.b. "O que é feito aos filhos, eles farão à sociedade" (Karl Menninger).c. "Criar filhos é como segurar uma barra molhada de sabão— um aperto muito forte o faz escapar da sua mão, um aperto muito frouxo faz com que ele deslize para fora. Um aperto suave mas firme é que o manterá sob seu controle" (Elaine Hannagan). d. Um pouco das qualidades da disciplina correta:1) Instrutiva, como também corretiva, disciplina.2) Nem excessivamente suave, nem severa.3) Não abusiva.4) Consistente.5) Respeita a idade da criança.6) Não é administrada com raiva. ConclusãoA. "Autoridade" não significa "dominação" - Lc 22:24-27. Cf. Jo 13:3-17.B. Um lar feliz é onde todos vivem "no temor do Senhor" (Ef 5:21). Cf. 1 Pd 5:5.C. A conscientização do papel de cada um e o respeito à autoridade no lar, torna possível a ordem, sem a qual não podem ser desfrutadas a verdadeira liberdade e felicidade. Cf. 1 Cl 14:40. 

INGREDIENTES DA FELICIDADE FAMILIAR: RESPEITO

Introdução

A. Texto: 1 Pd 5:5.B. A maioria das pessoas já experimentaram o sentimento de não serem respeitados como gostariam de ser.C. Porém, felicidade familiar é o resultado de uma preocupação em dar, como também receber, respeito.D. Vamos considerar os ensinos bíblicos, sobre a importância do respeito no lar. I. A NATUREZA DO RESPEITO NA FAMÍLIAA. Definição.1. Respeito vem do latim respicare (considerar, olhar atrás): re (atrás) + specere (olhar).2. Cuidado, atenção, observação cuidadosa > consideração, estima.B. Palavras relacionadas.1. Honra = admiração, estima.2. Consideração = atenção, interesse, cuidado. Pense no inverso, "desconsiderar." Um das formas mais insultantes de desrespeito é desconsiderar a outra pessoa—simplesmente ignorando ou, não levando em conta que a outra pessoa existe.3. Deferência = consideração, atenção.4. Veneração = respeito profundo pela idade, sabedoria, realização, ou dignidade.5. Reverência = uma combinação de temor, respeito, e amor.C. Alguns enganos sobre respeito.1. Respeito não significa ter "medo" de alguém.2. Respeito não significa agir como escravo, humilhando-se.3. Respeito não significa que devemos ser ingênuos ou encubramos os erros dos outros.4. Respeito no contexto de família não significa uma defesa estúpida de "nossa família, direito ou erros."D. Atitudes gerais sobre o respeito na família.1. Muitas coisas boas foram perdidas com a perda do "sentido de família".a. Cf. Gn 12:5; 46:1-27; Jó 1:1-5.b. Nossa sociedade é caracterizada pelo isolamento, que tem reduzido o senso de "pertencer" do indivíduo e sua família.2. Um senso de orgulho saudável em nossas famílias é necessário. "Não há honra nem bênçãos para os que sentem vergonha de suas famílias." (provérbio judaico).3. Pessoas têm reputações (Lc 7:4,5; 1 Tm 3:7), as famílias também (Rm. 16:3,4; 1 Co 16:15; 2 Tm 1:5). Se nós sentimos orgulho de nossa família e a respeitamos, nós buscaremos individualmente contribuir para o bom nome dela, não manchando-o - Gn 34:30; 1 Rs 11:4; 15:1-3; etc.  II. ENSINO BÍBLICO SOBRE O RESPEITO NA FAMÍLIAA. Respeito do mais jovem para o mais velho.1. Pessoas mais velhas em geral - Lv. 19:32; 1 Tm 5:1,2.a. Glória e dignidade são atribuídas aos que envelheceram e aos sábios - Pv 16:31; 20:29.b. O desrespeito é condenado - Dt. 28:50; Is. 47:6; Lm. 4:16; 5:12.c. Pessoas mais velhas têm de viver de forma que mereçam o respeito - Tt. 2:2.d. As filhos hoje, tem chamado os adultos pelo seu primeiro nome. Isto é um sinal de familiaridade ou desrespeito?e. As pessoas mais velhas têm muito para oferecer. A influência delas enriquece os jovens que as procuram.2. Pais - Êx 20:12; Lv 19:3; Pv 23:22; 31:28; Ef 6:2,3. Cf. Dt. 5:16; Ml. 1:6; Mt 19:19.

a. Atrevimento, insolência, desdém, etc. é pecado - Êx 21:17; Dt 27:16; Pv 20:20; 30:11,17. Cf. Lv. 20:9; Ez. 22:7; Mq. 7:6.b. Falando de disciplina, nada deveria ter castigo mais rápido que o desrespeito e o desafio às instruções dos pais.c. O "eu não pedi pra nascer" é uma atitude muito triste.1) "Há três participantes na vida de qualquer homem: Deus, o pai dele, e a mãe dele" (provérbio judaico).2) O jovem que não respeita os que lhe deram o presente da vida é digno de pena. d. Respeito aos pais inclui "recompensa" a eles - 1 Tm 5:4 ARA. Cf. outras traduções: pagar o que receberam. BLH.1) É necessário que o mais jovem, tenha cuidado financeiro, emocional, ou outro, do mais velho.2) Isto não é responsabilidade da sociedade. É nossa.e. O respeito para com os pais normalmente aumenta com a idade.1) "Quando eu era um menino de quatorze, meu pai era tão ignorante que eu me perguntava se era filho dele. Mas quando eu cheguei aos vinte e um, fiquei surpreso com o quanto ele tinha aprendido em sete anos" (Mc Pares).2) "Os filhos menosprezam os seus pais até a idade de quarenta, quando eles se tornam, de repente, como eles—preservando assim o círculo" (Quentin Crewe).3) "Até que um homem perceba que o seu pai tinha razão, ele terá um filho pensando que ele está errado" (Laurence J. Peter).f. Os pais têm a responsabilidade de viver, de forma que mereçam o respeito dos seus filhos.1) O jovem merece que seus pais sejam modelos dignos de seguir—modelos que eles podem confiar e respeitar.2) Não há nada mais desconcertante que pais hipócritas ordenando que os seus filhos os "respeitem". "É melhor ser odiado pelo que você é, do que ser amado pelo que você não é." (Andre Gide).3) Filhos pequenos respeitam instintivamente o Pai e a Mãe. Que possamos nos esforçar para ser as pessoas que nossos filhos pequenos acreditam que somos.4) Que possamos ser o tipo de adultos que um dia sonhamos ser, quando crescêssemos. "Pergunte ao menino que você era: está orgulhoso do que se tornou?" (Walt Disney).5) "Você pode usar qualquer medida, quando estiver falando de sucesso; você pode falar de casa suntuosa, carro ou vestido, caros. Mas a medida do seu real sucesso não é o quanto pode gastar; é o modo como seu filho o descreve quando ele estiver falando com um amigo" (Martin Buxbaum).B. Respeito do mais velho para o mais jovem.1. Pais precisam dialogar com os filhos em reconhecimento do fato que eles são seres humanos, criados à imagem de Deus com valor inerente.2. "O valor do casamento não é que os adultos geram filhos, mas que os filhos geram adultos" (Peter DeVries).3. Disciplina tem que incorporar respeito - Ef 6:4; Col. 3:21.4. O jovem pode ganhar melhor respeito vivendo de forma que mereça isto, não somente exigindo - 1 Tm 4:12. Cf. 1 Co 16:10,11; Tit. 2:15. ConclusãoA. Cada membro da família deveria honrar e respeitar os outros - Ef 5:21. Cf. 1 Pd 2:17.B. No assunto de respeito, mais abençoado é dar do que receber. "Nenhuma pessoa foi honrada pelo que recebeu. Honra foi a recompensa pelo que deu" (Calvin Coolidge). 

INGREDIENTES DA FELICIDADE FAMILIAR: ALEGRIA IntroduçãoA. Texto: Ec 2:24-26; 9:7-9.B. O homem tem a habilidade sem igual, dada por Deus, para rir.C. Ainda é tempo de sorrir, gargalhar, e regozijar, em nossas famílias.D. Vamos dar uma olhada na importância da alegria para a família. I. A APROVAÇÃO DE DEUS PARA A ALEGRIAA. Alegria é um conceito importante no Velho Testamento e no Novo Testamento.1. O Velho Testamento está cheio de pessoas de Deus que participaram de ocasiões festivas - 1 Rs 1:40; Ed 6:22; Ne. 12:43; etc.2. No Novo Testamento, o verbo "alegrar" acontece mais de 70 vezes, e o substantivo "alegria" acontece aproximadamente 60 vezes. É clara a importância disto.3. Muitas passagens unem a vida cristã com alegria - Rm. 15:13. Cf. Rm. 14:17; 15:32; Gl. 5:22,23; Fp 1:4,25; 2:2; 4:1,4; 1 Ts 2:19,20; 3:9; 2 Tm 1:4; 1 Jo 1:4; 2 Jo 12; 3 Jo 4.4. A alegria do crente é exultante, indizível - 1 Pd 1:6,8.5. O próprio Jesus participou de ocasiões alegres (Jo 2:1-11) e expressou o desejo de que os seus seguidores fossem alegres - Jo 16:24; 17:13. Cf. 1 Jo 1:4.B. O trabalho exige intervalos de descanso e renovação - Mc 6:30,31. Da mesma maneira que o descanso equilibra o trabalho, assim a alegria equilibra a tristeza. Há "tempo de chorar e tempo de rir; tempo de prantear e tempo de saltar de alegria" (Ec 3:4).C. A alegria que Deus aprova precisa ser distinguida de:1. Gozação, da falta de respeito.a. A "risada do bobo" (Ec 7:6) é condenada.b. É requerida "Sobriedade" dos crentes - 1 Pd 1:13. Cf. Tt. 2:2; 1 Pd 4:7; 5:8; etc.c. Há ocasiões onde a tristeza é mais apropriada que a alegria - Ec 7:2-4.2. Prazer estéril, deboche, descaso.a. A filosofia do "coma, beba, e se divirta" é condenada - Lc 12:19,20. Cf. 1 Co 15:32.b. O riso do pecador deveria se transformar em lamento - Tg 4:8-10.c. A alegria não deve ser o alvo máximo de vida - Ec 2:1,2.D. Porém, a sobriedade do crente não significa que ele deve ser constantemente sombrio, melancólico, e seco. Paulo escreveu, "Alegrai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: alegrai-vos." (Fp 4:4). II. ALGUMAS CARACTERÍSTICAS DA FAMÍLIA ALEGREA. Santidade.1. Alegria é parte integrante do "fruto do Espírito" (Gl. 5:22,23) e é característica do homem verdadeiramente "santificado" (Sl 1:1-3; Mt 5:3-10). Cf. 1 Pd 3:10-12.2. O pecado diminui a alegria familiar - Lc 15:11-32. Cf. Pv 10:1; 15:20; 17:21; 23:15,16,24; 27:11; 29:3; 3 Jo 4.B. Busca o bem e o bonito. Há bastante perversão e feiúra na vida, mas a família cristã cultiva um gosto para o que está bem, excelente, e louvável - Fp 4:8. Contraste Ef 5:4.C. Alegria agora, em vez de "em algum dia."1. Nós precisamos resgatar o tempo e desfrutar nossas famílias enquanto nós a temos - Jó 29:1-6. Cf. 1:1-5,18-22.2. O outro lado disto, é que nossas famílias devem ser amadas, desfrutadas e então deveremos nos libertar delas, ao constituirmos a nossa. "Nada é realmente permanente na vida, nem mesmo as relações que florescem em um lar saudável.

Com o tempo, temos que soltar nossos braços e libertar tudo que havíamos amado" (James Dobson).3. Qualquer coisa neste mundo que nós não deixamos, se transforma em um ídolo, incluindo nossas famíliasD. Gratidão com os membros da família.1. Os cônjuges deveriam se apreciar e desfrutar um ao outro - Dt. 24:5; Pv 5:18. Cf. Ec 9:7-9; 1 Pd 3:7.2. Os filhos são presentes alegres de Deus - Sl 127:3-5. Cf. Gn 21:6 (Cf. Jo 16:21); Sl 113:9.E. Risada, bom humor, diversão saudável. Cf. Prov.15:13; 17:22.F. Calor, cordialidade, amizade. Contraste a atmosfera na casa de Marta (Lc 10:38-42; Jo 11:5) com a de Simão, o fariseu (Lc 7:36-50).

III. SUGESTÕES PARA UMA ALEGRIA CRESCENTE NA FAMÍLIAA. Tome uma decisão consciente, de ser alegre. "A maioria das pessoas está tão feliz quanto decidiram ser" (Abraham Lincoln).B. Reduza a velocidade, relaxe, e passe tempo juntos.1. A pressa pode roubar boa parte de sua vida. Nós temos pouco tempo para apreciar nossa vida familiar.2. Nossas famílias precisam planejar atividades, onde estejamos juntos, ter refeições onde todos estejam presentes, etc. Nós temos que resistir à tendência de nos separar do nosso lar transformando-nos em satélites.3. Os pais ficam assustados com a rapidez da transformação de seus filhos e, podem não ter tido tempo de desfrutá-los. Depois, como adultos, irá descobrir que podem não estar mais tão disponíveis.C. Simplifique, simplifique, simplifique! Tudo que é complexo. A vida complicada raramente satisfaz ou dá prazer - Ec 5:12.D. Procure manter a alegria simples das crianças e o espírito jovem de apreciação da vida.1. Mocidade é um tempo especial de alegria - Ec 11:9-12:1.2. Pessoas mais velhas podem ir ficando cansadas, e difíceis de agradar. Nós precisamos recuperar aquela criança dentro de nós - com habilidade para desfrutar até mesmo os prazeres simples da vida familiar. "Ninguém é tão velho se sobrevive o entusiasmo." E. Adquira a habilidade de ver o lado mais leve da vida.1. Você acaba sendo sufocado se leva a vida muito seriamente.2. "O maior sinal de sabedoria é a alegria permanente" (Montaigne).F. Tenha momentos especiais com seus familiares, comemore os acontecimentos significativos.1. A vida acontece em ciclos. "Tudo neste mundo tem o seu tempo; cada coisa tem a sua ocasião." (Ec 3:1-8).2. Os feriados regulares e ocasiões especiais dão ritmo à nossa existência.3. "Uma vida sem comemorações é como uma longa estrada sem hospedarias" (Democritus). ConclusãoA. O crente deve estabelecer um clima de alegria em seu lar. - Fp 4:4. Cf. Fp 3:1; 1 Ts 5:16.B. "Alegria que é compartilhada é alegria em dobro" (John Ray).C. Que cada família seja caracterizada pelas palavras: alegria, riso, prazer.

INGREDIENTES DA FELICIDADE FAMILIAR: TRABALHO 

IntroduçãoA. Texto: Gn 2:15.B. Trabalho é o "esforço para produzir ou realizar algo." Pode ser mental ou físico, tenha pagamento ou não. Nosso estudo é limitado ao trabalho útil, construtivo, honrado.C. Nós examinaremos a primeira intenção de Deus para o trabalho do homem e, então veremos o que acontece na família quando o princípio de Deus nesta área é desconsiderado. I. O GÊNERO HUMANO FOI PLANEJADO POR DEUS PARA SE OCUPAR DO TRABALHOA. Ensinamento bíblico relativo ao trabalho.1. O trabalho era parte da provisão original de Deus para o gênero humano - Gn 1:28; 2:8,15. O trabalho não era nenhum castigo pelo pecado, mas por causa do pecado se tornou cansativo e penoso - Gn 3:17-19; 5:28,29.2. O reino do trabalho envolve todos que estão "Debaixo do sol" - Ec 5:18; 9:10; Jn. 9:4. Nossa oportunidade para o trabalho não é ilimitada - Gl. 6:10; Ef 5:16; Col. 4:5.3. Trabalhe—buscando metas—que possam valer a pena e serem alcançadas - Ec 2:11,18-26; 3:13,22; 5:18. Cf. 1:3-11; 9:10.4. Trabalho honrado, mesmo que pareça humilhe, é aprovado por Deus - Ec 5:12; Ef 4:28. Cf. At 18:1-3; 20:33-35; 1 Cor. 4:12; 1 Ts 2:9.5. O conceito de "boas obras" é básico no Cristianismo - Tt. 3:14.a. Cf. outras traduções: "para que assim a vida da nossa gente seja útil!" (BLH), "não devem ser improdutivos" (NEB), "não desperdiçar suas vidas" (Beck).b. Cf. Gl. 6:9; Ef 2:10; Col. 1:10; 2 Ts 3:13; 1 Tm 5:10; 6:18; Tt. 3:8.6. Jesus teve trabalho para realizar, metas para alcançar, e uma missão para terminar - Jo 4:34; 5:36; 17:4; 19:30. Cf. O trabalho de Paulo em At 20:24; 2 Tm 4:6,7.B. Pontos a considerar, relativos ao trabalho.1. Trabalho é essencial ao nosso bem-estar e felicidade. Nós não devemos ficar ressentidos com ele, mas ser gratos.a. "Uma existência desocupada é uma negação de vida pior que a morte, porque viver significa ter algo definido para fazer—uma missão para cumprir—e na medida que evitamos isto, nossa vida se esvazia… A vida humana, por sua própria natureza, tem que ser dirigida a algo" (Jose Ortega y Gassett).b. "Agradeça a Deus—todas as manhãs, quando você se levanta—porque você tem algo para fazer e que deve ser feito, goste ou não. Sendo forçado a trabalhar, e forçado a fazer o melhor, criará em você cem virtudes que o inativo nunca terá conhecimento" (Charles Kingsley). 2. Trabalho é importante para cada membro da família.a. Maridos.1) Veja que o sustento de sua família venha de um trabalho honrado.2) A síndrome do "trabalho" deve ser evitada. Nossas famílias merecem tempo em quantidade como também de qualidade.3) Um bom exemplo de administração construtiva do tempo, seria fixar o seu uso no trabalho e fora dele.b. Esposas.1) O bom senso deve ser exercitado no uso do tempo em casa como em outro lugar.2) Esposas devem sentir orgulho da sua capacidade, como boas donas de casa - Tt. 2:5.c. Filhos.

1) Até os mais pequenos devem ter a oportunidade de serem úteis à família.2) Devem aprender sobre responsabilidade e iniciativa.3) Hábitos de trabalho, energia, e realização, são normalmente aprendidos em casa.4) Os filhos devem ter algum trabalho para fazer em casa. Eles devem saber que precisam contribuir com a sua parte.5) Quando chegar o tempo certo, devem receber pelo seu trabalho e aprender a controlar as suas despesas.6) "Não ensinar o seu filho a trabalhar é o mesmo que ensiná-lo a roubar" (Talmud).3. Nós precisamos ter um senso de realização e orgulho do que fazemos. Qualquer realização nos faz bem.4. Nós precisamos ter um senso de valor do tempo. "Deus não nos deu qualquer tempo, para ser desperdiçado, nenhum momento para viver de forma desonrosa e improdutiva" (James Murray).5. Devemos meditar e orar com respeito ao uso do tempo. "Não é bastante estar ocupado... a pergunta é: em que você tem estado ocupado?" (Thoreau).6. Nossa vida está dividida em três "fases" (educação, trabalho, aposentadoria), nós precisamos de um equilíbrio melhor entre o aprender, trabalho, e lazer—ao longo de nossas vidas. Cf. Richard Bolles, As Três Caixas da Vida (1981).7. Nós nem precisamos lembrar que o trabalho vale a pena. "A glória de amanhã está alicerçada no trabalho de hoje."8. O verdadeiro valor do trabalho não está no que adquirimos por meio dele, mas no que ele faz de nós. "Nós trabalhamos para nos tornar, não adquirir" (Elbert Hubbard). II. INATIVIDADE É PREJUDICIAL À FELICIDADE DA FAMÍLIAA. Inatividade é condenada na Bíblia - Pv 6:6-11; 24:30-34; 1 Ts 4:11,12; 2 Ts 3:6-15. Cf. Pv 10:26; 12:24,27; 13:4; 15:19; 18:9; 19:15,24; 20:4; 21:25,26; 22:13; 26:13-16; Ec 10:18; 1 Tm 5:11-15; Tt 1:12.B. Inatividade e preguiça, na família, dão origem a forças destrutivas.1. Fofoca, maledicência. Cf. 1 Tm 5:13,14. É verdade, o velho ditado, mente vazia é oficina do diabo.2. Enfado. "As pessoas felizes são aquelas que estão produzindo algo; as pessoas entediadas são as que estão consumindo muito e não estão produzindo nada" (W. R. Inge).3. Perda de talentos, habilidades, e potencial. "Descanso, com mais nada, resulta em ferrugem" (Wilder Penfield).4. Egoísmo.5. Reclamação, crítica, descontentamento crônico.6. Doença física, e morte. Há uma ligação real entre longevidade e produtividade.C. Descanso, relaxamento, recreação, etc. só é significativo e agradável quando eles alternarem construtivamente com o trabalho. Cf. Gn 2:1-3; Êx 20:9-11; 31:12-17.1. "Se o ano todo fosse feriado, brincar seria tão tedioso quanto trabalhar" (Shakespeare).2. "Descanso só tem valor depois do trabalho; descanso sem trabalho não é nenhum descanso, mas indolência; assim o preguiçoso nunca alcança o descanso que almeja" (Saadia Gaon).3. "Satisfação é uma jóia que só mantêm o seu brilho quando está sendo usada, em trabalho, e uma vida desocupada é a pior aflição" (W. Lecky).ConclusãoA. Nós, como as pessoas de Israel que reconstruíram o templo, precisamos ter um "motivo para trabalhar" (Ne. 4:6).

B. A noção popular de que satisfação e felicidade estão associados a lazer sem fim, está errada.C. Sem trabalho produtivo, útil, nossas famílias são prováveis candidatas às brigas, tédio, e insatisfação.D. Com trabalho, nossas famílias podem estar mais contentes e mais satisfeitas. 

INGREDIENTES DA FELICIDADE FAMILIAR: SATISFAÇÃO IntroduçãoA. Texto: Hb 13:5.B. Estar contente significa estar "satisfeito"—não exigindo para isto, aquilo que não tem.1. Satisfação não significa apatia.2. Nem significa preguiça ou falta de esforço para melhorar a situação em que se encontra.a. Quase todos tem oportunidades, para sair da realidade atual (onde nós estamos) para a dos nossos sonhos (onde gostaríamos de estar).b. Uma tensão criativa que nos motiva a trabalhar e alcançar nossos ideais, é boa. Mas uma tensão emocional negativa (descontentamento, preocupação, etc.) é improdutiva e não é boa.C. As causas do descontentamento são muitas:1. Inveja, cobiça, ganância, ingratidão, ambição egoísta, etc.2. Ironicamente, superabundância causa descontentamento! Cf. Pv 27:7.D. Vamos considerar três situações em que o descontentamento diminui a felicidade familiar. I. O PROBLEMA DE NÃO TER O BASTANTEA. A crise financeira pode ser uma ameaça muito real à felicidade familiar e à tranqüilidade.B. Aqui vão algumas sugestões, para manter uma atitude positiva, nos tempos de necessidade financeira:1. Analise a situação objetivamente.a. É tão ruim quanto parece? Conheço todos os fatos?b. Como cheguei a isto? Falta de oportunidade, catástrofe inesperada, desperdício, má administração... ou preguiça? Cf. Pv 6:6-11; 21:25,26.c. Que conselho você daria a outra pessoa na mesma situação?d. Que passos seguros podem ser dados para sair da situação?2. Considere as "vantagens" de uma situação apertada.a. Cf. Pv 27:7; Ec. 5:12.b. "Fome é o melhor remédio para a falta de apetite."3. Conte as bênçãos que você tem.a. Quase sempre, nós temos mais do que pensamos ter. Cf. At 3:6; 2 Co 6:10; 8:1,2.b. Se nossa família é fiel a Deus, se nossa família está unida, se nós temos boa saúde, se nós temos comida, roupa, abrigo, etc., nós somos abençoados. Poucos têm todas estas bênçãos, mas se tivermos qualquer destas coisas, já podemos ser gratos.c. "Onde existe amor, nenhum quarto é muito pequeno" (provérbio judeu). Cf. Pv 15:16,17. Cf. Pv 17:1; Ec 4:6.4. Cultive confiança e segurança em Deus - Jó 1:21 (Sl 49:16,17; Ec 5:15); 2:10; 1 Pd 5:6,7. Cf. Mt 6:8,19-34; 10:29-31; 2 Co 3:4,5; 9:8; Ef 3;20; Fp 4:6,7.5. Se recuse a viver do passado - Ec 7:10.6. Lembre-se que o único problema que o dinheiro resolve é o problema da falta de dinheiro.

II. O PROBLEMA DE TER MAIS QUE O SUFICIENTEA. Ter mais que o suficiente, pode ser até mais prejudicial à verdadeira felicidade da família que a pobreza.B. Alguns perigos reais que acompanham a riqueza - 1 Tm 6:9,10.1. Poucos sabem viver com "fartura" e "abundância" (Fp 4:11,12). Cf. Mt 19:23,24.2. "Supor como todos nós supomos, que poderíamos ser ricos e não nos comportar como o rico se comporta, é como supor que nós pudéssemos beber todo o dia e permanecer sóbrios" (Logan Pearsall Smith).C. O rico deveria atender a advertência em 1 Tm 6:17-19.1. "Não sejam orgulhosos." Sem generosidade, egoísta, muquirana, auto-suficiente. Cf. Lc 12:15-21; Tg 4:13-17.2. "Nem depositem a sua esperança na instabilidade da riqueza."a. Cf. "não ponham a sua esperança nessas riquezas, pois elas não dão segurança nenhuma." BLH.b. Cf. Jó 27:8; Sl 39:6; 62:10; Mt 6:21; Lc 12:15-21.3. "que pratiquem o bem, sejam ricos de boas obras, generosos em dar e prontos a repartir"a. Nós possuímos bens... ou eles nos possuem?b. "Muitas pessoas ricas são pouco mais que escravas das suas posses" (Frank Lloyd Wright).4. "que acumulem para si mesmos tesouros, sólido fundamento para o futuro." A "vida" é muito mais que posses - Lc 12:15. Cf. Mt 6:20,25.

III. O PROBLEMA DE TER O BASTANTE MAS NÃO ESTAR CONTENTEA. O pecado do descontentamento - Pv 15:27; 1 Tm 6:6-10; Hb 13:5. Cf. Lc 3:14; Fp 4:11-13.1. Nós somos ensinados a orar pelo nosso pão diário - Mt 6:11. Cf. "não me dês nem a pobreza nem a riqueza; dá-me o pão que me for necessário" (Pv 30:8 Moffatt).2. "Nós deveríamos estar contentes com o que temos e não tristes com o que não temos."3. "A pior escravidão é a da falta de paz."4. A satisfação nos ensina a desfrutar o presente, em lugar de adiar a felicidade até que alcancemos uma "melhor" fase na vida.B. O pecado de ingratidão - Sl 118:24.C. O pecado de murmurar - Nm. 11:1-10; 1 Co 10:6-10. Cf. Êx 14:10-12; 15:23,24; 16:1-3; 17:1-3; Na. 14:1-5,26-38; 16:41-50; 20:1-6; 21:4-6; Jd. 16.D. O pecado de cobiça (desejo egoísta e excessivo, ganância) - Êx 20:17; Cl 3:5. Cf. Dt. 5:21; Sl 10:3; Mc 7:21-23; Lc 12:15; Rm. 1:29; 1 Co 5:10,11; 6:9,10; Ef 4:19; 5:3,5; 1 Tm 3:3,8; Tt 1:7; Hb 13:5; 1 Pd 5:2.E. O pecado do materialismo - Cl 3:1,2. Cf. 2 Tm 4:10; Tt 2:12.1. "O dinheiro pode ser um mestre terrível, como um servo excelente" (P. T. Barnum). Cf. Lc 16:9-13; 1 Tm 6:17-19.2. Gastamos bom tempo, adquirindo coisas materiais—enquanto negligenciamos nossas famílias, nossas responsabilidades na igreja, e nosso próprio crescimento espiritual.3. "A idade dourada só vem aos homens, quando eles esquecem do ouro" (G. K. Chesterton).4. Que valores estamos passando a nossas crianças? São valores materialistas ou espirituais?F. Nós precisamos resistir à tendência do consumo desenfreado.1. A pessoa apaixonada por posses está sentenciada ao descontentamento - Ec 5:10; 6:9.

2. Nós temos que distinguir entre o que "precisamos" e o que "desejamos." Cf. 1 Tm 6:8.3. Muito do que fazemos é "correr atrás do vento" (Ec 1:14). Cf. 2:11,17,26; 4:4,6; 6:9.4. "A obsessão do homem em acumular riqueza e honra é a principal fonte da sua miséria" (Maimonides).5. "Antes de desejar fortemente qualquer coisa, nós deveríamos olhar cuidadosamente para a felicidade que aquilo deu ao seu dono" (La Rochefoucauld).6. A verdadeira riqueza não depende do número de nossas posses, mas da moderação de nossos desejos. Cf. 1 Tm 6:8.7. Pessoas são mais importantes que coisas! O que nós somos é mais importante do que aquilo que nós temos!8. "Nós trabalhamos para nos tornar, não adquirir" (Elbert Hubbard). ConclusãoA. A felicidade de nossas famílias poderia ser grandemente aumentada se orássemos pela aplicação consistente de Fp 2:14 e Hb. 13:5.B. Que nós possamos aprender o valor da satisfação em nossas casas. Cf. 1 Tm 6:6-8. 

INGREDIENTES DA FELICIDADE FAMILIAR: CORTESIA IntroduçãoA. Texto: 1 Co 13:4,5.B. Você gostaria de viver em uma família caracterizada por palavras como: mal-educado, indelicado, grosseiro, rude, indiscreto, agressivo, impertinente, azedo, e mal-humorado?C. Por outro lado, gostaria de viver em uma família caracterizada por estas palavras: cortês, agradável, gentil, civilizado, diplomático, suave, atencioso, agradável, tratável, amável, encantador, sincero, pacífico, e animador?D. Neste estudo da família, nós olharemos primeiro para a necessidade de cortesia em nossa fala e depois, em nossa conduta. I. CORTESIA NO DIÁLOGO FAMILIARA. Tiago diz que com a mesma língua, podemos abençoar Deus e amaldiçoar o homem - Tg 3:9-12. Nós não podemos ser como aqueles que usam "termos doces" com Deus e linguagem grosseira com sua família. Cf. 1 Pd 3:7.B. A linguagem, boa ou ruim, revela o que temos no "coração" - Mt 12:33-37. Cf. 15:18,19.C. Nós precisamos nos precaver da linguagem agressiva especialmente quando nós estamos cansados, apressados, aborrecidos, bravos, etc.D. Nossas famílias deveriam ser caracterizadas por:1. Linguagem gentil - Ec 10:12; Lc 4:22. Cf. Pv 10:32; 22:11; Ec 12:10; Ef 4:29; Col. 4:6.a. A maioria de nós, precisa lembrar-se de regras básicas de cortesia como: "Por favor" e "obrigado," etc.b. Nós não podemos desculpar nosso modo bruto de falar em nossas famílias, simplesmente dizendo, "Eu sou assim." Nós podemos melhorar.2. Linguagem diplomática - Pv 15:23. Cf. Pv 25:11; Col. 4:6.3. Linguagem branda- 2 Tm 2:24-26. Cf. 1 Rs 12:1-16; Ef 4:15; 1 Pd 3:15.a. Em uma casa, brandura é especialmente importante quando a correção é necessária. Cf. Mt 7:1-5; Gl 6:1.b. "A regra para criar bons relacionamentos com a crítica: nunca corte com uma faca o que você pode cortar com uma colher" (Charles Buxton).

4. Linguagem calma - Pv 15:1; Rm 14:19. Cf. Pv 25:15; Mt. 5:9; Rm 12:18; Hb 12:14.a. Nós precisamos evitar as brigas - 1 Tm 3:3; 2 Tm 2:24; Tt. 1:7.b. "Quando um não quer, dois não brigam."c. "O verdadeiro teste de humildade acontece quando você dá graça, antes de comer o corvo."5. Linguagem edificante - Ef 4:29. Cf. Mt 12:36; Rm 15:2; 1 Co 6:12; 10:23. "Não usar toda a verdade é melhor, por mostrar sua face dura... Quem não tem a graça de Deus é melhor ficar em silêncio" (Pindar).6. Linguagem saudável - Ef 5:4. Cf. Cl 3:8.7. Linguagem controlada - Tg 1:26. Cf. 3:1-12.a. "Noventa por cento das desavenças diárias são causadas pelo tom errado da voz."b. Nós temos que evitar o linguajar desrespeitoso na família.c. Nós temos que controlar nossas emoções, e evitar agredir quando nos sentirmos fora de nós mesmos.d. Nós devemos manter a nossa gentileza mesmo que os outros não hajam assim - Mt 5:46,47. "O homem mais educado é o que tem paciência com o mal-educado." II. CORTESIA NA CONDUTA FAMILIARA. Seria útil, na maioria de nossas famílias, lembrar princípios de conduta antigos mas importantes.1. O amor "não se conduz inconvenientemente" (1 Co 13:5). Cf. "imprópria" Conduta rude, inadequada, grosseira, ou imprudente.2. "Rudeza é característica de um homem fraco."3. Há muitas oportunidades para a demonstração da gentileza e cortesia no lar.a. Os hábitos de cavalheiros e damas.b. Arrumando-se, mantendo-se limpo, consideração com sua aparência.c. Modos à mesa.d. "Ceder a vez" valorizar as outras pessoas na casa.B. A essência da cortesia é o serviço aos outros.1. O amor é "benigno" (1 Co 13:4). Cf. "olha de um modo edificante" (Phillips).2. Muitos são culpados de não ajudar, fazer algum serviço, prestar favores na casa. "O que não sabe agir com bondade não é merecedor dela." (provérbio latino).3. "Se as coisas não estiverem indo bem, pense em corrigir a situação, examine cuidadosamente o que está fazendo e especialmente o espírito com que está fazendo." (Roger Babson). ConclusãoA. Considere a seguinte oração de William Barclay, aplicando-a à família:Deus, ajuda-me, hoje, a pensar nos sentimentos dos outros tanto quanto penso nos meus.Se eu sei de coisas que aborrecem as pessoas com quem que eu vivo e trabalho, me ajude a não fazê-las.Se eu sei de coisas que os agradariam, me ajude a sair do meu individualismo para fazê-las.Me ajude a pensar antes de falar, de forma que de mim não possa sair qualquer palavra precipitada ou ferina, que machuque qualquer pessoa.Se eu tiver que divergir com qualquer pessoa, me ajude a fazer isto com cortesia.Se eu tiver que discutir com qualquer pessoa, me ajude a fazer isto sem perder a paciência.Se eu tiver que achar falta em qualquer pessoa, me ajude a fazer isto com bondade.Se qualquer pessoa achar falta em mim, me ajude a aceitar isto de bom grado.

Ajuda-me, hoje, a tratar os outros como eu desejaria que me tratassem.B. Trabalhe lembrando sempre que o amor "não se conduz inconvenientemente" (1 Co 13:5). 

DESAFIOS MODERNOS PARA A FAMÍLIA IntroduçãoA. Texto: Ef 5:15,16.B. A família hoje está debaixo de fogo cruzado e tem que enfrentar muitos desafios.C. Por pior que seja o ambiente onde o cristão tem de viver, o mais importante é tomar o cuidado de ser forte em Deus. Cf. Ef 5:15,16.1. Ao início do século XXI, os cristãos podem entender o que Paulo quis dizer quando falou que "os dias são maus."2. De todos os lados, nossa cultura ameaça nossa fé.D. A pessoa que leva sua relação com Cristo a sério, não pode deixar de estar preocupada sobre os rumos da nossa sociedade.E. E para muitos de nós, a sobrevivência espiritual de nossas famílias encabeça a lista de nossas preocupações. I. FORÇAS QUE ESTÃO ATACANDO A FAMÍLIAA. Os desafios modernos para a família são tão mortais quanto reais. Considere alguns exemplos:1. As filosofias de hoje em dia—humanismo, secularismo, éticas de situação etc. —predispôs muitas pessoas a ter atitudes prejudiciais para com a família.2. A perseguição impetuosa de uma cultura materialista sacrificou a saúde de muitas famílias ao sonho do consumismo.3. A onda de promiscuidade sexual resultante dos movimentos de Revolução Sexual alterou a visão das pessoas em relação à fidelidade entre marido e esposa ou vice-versa.4. O Homossexualismo promete redefinir o conceito de família.5. O divórcio excessivo tornou impossível para os filhos, terem qualquer confiança de que sua casa ficará de pé, tempo bastante até que eles cresçam.6. A política anti-família do governo está criando um ambiente difícil para ela.7. Os direitos da criança e do adolescente e movimentos sociais estão perdidos diante da ineficácia dos seus projetos.8. Aborto, prostituição infantil, drogas, têm implicações familiares perturbadoras.9. A mídia de entretenimento, o sistema educacional, e um senso de prazer duvidoso se juntaram de forma a estar contra a família tradicional.B. Juntando tudo isto, temos uma teia assustadora de forças externas que confrontam a família do nosso país.C. O que podemos fazer para enfrentar estes desafios?D. Nós podemos servir a Deus fielmente em nossas famílias!E. Pode ser uma idéia simples, mas é verdade, servir a Deus sempre foi o melhor modo de ficar espiritualmente forte e sobreviver aos ataques de uma cultura hostil.F. Como exemplo, pense nos três amigos de Daniel.1. Na história de Daniel, três amigos: Sadraque, Mesaque, e Abede-Nego foram fortes o bastante para arriscar suas vidas em lugar de adorar a imagem que Nabucodonosor tinha levantado.2. Ameaçados de morte, eles simplesmente disseram, "Ó Nabucodonosor, quanto a isto não necessitamos de te responder. Se o nosso Deus, a quem servimos, quer livrar-nos, ele nos livrará da fornalha de fogo ardente e das tuas mãos, ó rei." (Dn 3:16,17).3. A determinação demonstrada por estes homens, não aconteceu por acaso, era resultado do relacionamento prévio que experimentaram, servindo a Deus.

4. Eles manifestaram força espiritual adequada, na hora do teste, porque tinham servido a Deus antes do teste acontecer.G. O mesmo princípio governa a força espiritual de nossas famílias. II. O QUE SIGNIFICA "SERVIR A DEUS"A. Seguramente, "servir a Deus" de um modo que alcancemos uma família forte, é muito mais do que aquilo que chamamos de "cristianismo nominal."1. Josué disse, "Porém, se vos parece mal servir ao SENHOR, escolhei, hoje, a quem sirvais: se aos deuses a quem serviram vossos pais que estavam dalém do Eufrates ou aos deuses dos amorreus em cuja terra habitais. Eu e a minha casa serviremos ao SENHOR." (Js 24:15).2. Jesus disse: "Se alguém me serve, siga-me, e, onde eu estou, ali estará também o meu servo. E, se alguém me servir, o Pai o honrará." (Jo 12:26).B. Nós acharemos o modo de superar as dificuldades, como famílias, se:a. Nós nos dermos verdadeiramente a Deus - 2 Co 8:5.b. Nós amarmos a Deus e ao próximo como a nós mesmos - Mt. 22:37-39.c. Nós servirmos "a Deus de modo agradável, com reverência e santo temor" - Hb. 12:28.C. Mas, falando de modo prático, como o serviço a Deus pode ajudar a proteger nossas famílias?D. Deus pode criar um "sistema de imunização" capaz de repelir toda doença espiritual e morte em nossas famílias.1. Deus constrói este "sistema de imunização" no dia-a-dia de nossas famílias, enquanto elas estejam envolvidas em servi-Lo—não há atalho para isto.2. Sem os recursos que são construídos deste modo, não há realmente nada que possa proteger uma família, das influências devastadoras que temos de combater neste momento.E. Olhe agora para a força que é construída, com o passar do tempo, numa família que se dedica a Deus. III. COMO SERVIR A DEUS PODE AJUDAR UMA FAMÍLIA A ENFRENTAR OS DESAFIOS MODERNOSA. Constrói fé.1. A maioria das ameaças modernas para a família cresceu dentro de uma filosofia humanística que nega a existência de Deus.2. Fé na realidade de Deus, confiança real nEle, é o que é necessário para enfrentar estes desafios.3. Há muito tempo, João escreveu, "porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé." (1 Jo 5:4,5). Cf. Ef 6:10,11; Hb 11:33,34.4. Nenhuma vacina que tomemos pode levar-nos a uma fé que vença o mundo.5. Fé se adquire no processo diário de servir a Deus com o melhor de nossa compreensão.6. Se nós queremos ser "firmes contra as ciladas do diabo" (Ef 6:10,11), temos de nos preparar para isto.B. Constrói um caráter santo no interior da pessoa.1. Os piores perigos que nossas famílias enfrentam hoje são os da deformação do nosso interior, a deformação da natureza que herdamos como seres criados à imagem de Deus.a. A força exigida para lidar com tais perigos é a força de um caráter santo. Cf. 2 Pd 1:5-11.b. Paulo orou para que seus irmãos fossem "fortalecidos com poder, mediante o seu Espírito no homem interior" (Ef 3:16).c. Na guerra espiritual, nós precisamos dos recursos espirituais do caráter santo.

2. Um caráter santo não é construído enquanto você está relaxado em uma cadeira de preguiça; é desenvolvido no trabalho ativo do servo de Deus. Cf. 1 Co 15:58.3. As famílias de hoje que tem esperança de sobreviver ao que está acontecendo, vão precisar mais do que a força superficial daqueles que somente conversam sobre Deus.4. Nós precisamos da força real do caráter santo, que diariamente se relaciona com Deus.C. Constrói relações profundas, ricas na família.1. Estas relações não acontecem em pouco tempo—elas se desenvolvem e se aprofundam com o passar do tempo, enquanto nós servimos a Deus.2. Nada é mais verdadeiro para a congregação local, quanto a nossas famílias, de que a força vem "segundo a justa cooperação de cada parte" (Ef 4:16).a. A melhor força do mundo é a força cultivada por aqueles que servem a Deus juntos.b. Edificação mútua traz força real - Ro 1:12; 15:1.3. Servir a Deus enriquece nossas relações familiares, e isto acontecendo, cria uma força capaz de enfrentar qualquer obstáculo.ConclusãoA. Enquanto servimos a Deus também construímos uma outra coisa na família: coragem!1. O diabo gostaria de nos derrotar com o medo e o desespero.2. Sem coragem, nós estamos perdidos - 1 Co 16:13. Cf. Ef 6:13.3. Nós precisamos decidir sobre o que somos—nós não poderemos derrotar o pecado enquanto não chegarmos a um acordo quanto a isto4. A família cristã que sobrevive à cultura moderna e vence no Senhor, não é que faz acordos covardes com o mal—é aquela que valentemente representa aquilo que é verdadeiro e bom.B. No final das contas, é formada a coragem de que nossas famílias precisam hoje.C. Nós temos que fazer mais do que assistir aos cultos da igreja—nós devemos "experimentar" "que o Senhor é bondoso" - 1 Pd 2:3.D. Quando nós fizermos isto, nossas famílias terão o tipo de poder que faz o diabo fugir.