Lição 6 – Jonas – A Misericórdia DivinaLição 6 – Jonas – A Misericórdia Divina

TEXTO ÁUREOTEXTO ÁUREODeus viu o que eles fizeram e Deus viu o que eles fizeram e como abandonaram os seus como abandonaram os seus maus caminhos. Então Deus se maus caminhos. Então Deus se arrependeu e não os destruiu arrependeu e não os destruiu como tinha ameaçado. (Jonas como tinha ameaçado. (Jonas 3:10)3:10)

VERDADE PRÁTICAVERDADE PRÁTICAO relato de Jonas ensina-nos O relato de Jonas ensina-nos o quanto Deus ama e está o quanto Deus ama e está pronto a perdoar os que se pronto a perdoar os que se arrependem.arrependem.

Leitura bíblica em classeLeitura bíblica em classe

(Jonas 1:1-3)(Jonas 1:1-3)A palavra do Senhor veio a Jonas, filho de Amitai com esta A palavra do Senhor veio a Jonas, filho de Amitai com esta ordem: "Vá depressa à grande cidade de Nínive e pregue contra ordem: "Vá depressa à grande cidade de Nínive e pregue contra ela, porque a sua maldade subiu até a minha presença".ela, porque a sua maldade subiu até a minha presença".Mas Jonas fugiu da presença do Senhor, dirigindo-se para Mas Jonas fugiu da presença do Senhor, dirigindo-se para Társis. Desceu à cidade de Jope, onde encontrou um navio que Társis. Desceu à cidade de Jope, onde encontrou um navio que se destinava àquele porto. Depois de pagar a passagem, se destinava àquele porto. Depois de pagar a passagem, embarcou para Társis, para fugir do Senhor. embarcou para Társis, para fugir do Senhor. (Jonas 1:15-17)Então, pegaram Jonas e o lançaram ao mar enfurecido, e este se aquietou. Ao verem isso, os homens adoraram ao Senhor com temor, oferecendo-lhe sacrifício e fazendo-lhe votos.Então o Senhor fez com que um grande peixe engolisse Jonas, e ele ficou dentro do peixe três dias e três noites.

(Jonas 3:8-10)Cubram-se de pano de saco, homens e animais. E todos clamem a Deus com todas as suas forças. Deixem os maus caminhos e a violência. Talvez Deus se arrependa e abandone a sua ira, e não sejamos destruídos“. Deus viu o que eles fizeram e como abandonaram os seus maus caminhos. Então Deus se arrependeu e não os destruiu como tinha ameaçado.(Jonas 4:1-2)Mas Jonas ficou profundamente descontente com isso e enfureceu-se. Ele orou ao Senhor: "Senhor, não foi isso que eu disse quando ainda estava em casa? Foi por isso que me apressei em fugir para Társis. Eu sabia que tu és Deus misericordioso e compassivo, muito paciente, cheio de amor e que promete castigar mas depois se arrepende.

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AUTOR E DATA:AUTOR E DATA:

•O nome Jonas (Yonah) significa “pombo”. Nada sabemos sobre O nome Jonas (Yonah) significa “pombo”. Nada sabemos sobre sua vida a não ser que era filhos de Amitai – nascido em Gate-sua vida a não ser que era filhos de Amitai – nascido em Gate-Hefer (Gat-Ofer), local situado ao nordeste de Nazaré.Hefer (Gat-Ofer), local situado ao nordeste de Nazaré.•O profeta foi chamado para uma missão, que era levar o juízo O profeta foi chamado para uma missão, que era levar o juízo a cidade de Ninveh por causa da sua malícia.a cidade de Ninveh por causa da sua malícia.•Acreditasse que Jonas foi contemporâneo de Jeroboão II, reino Acreditasse que Jonas foi contemporâneo de Jeroboão II, reino do norte – Israel – (782 a 753 a.C.) e exerceu seu ministério do norte – Israel – (782 a 753 a.C.) e exerceu seu ministério após Eliseu e antes de Amós e Oseias.após Eliseu e antes de Amós e Oseias.•Ajudou a recuperar parte dos territórios perdidos de Israel (2 Ajudou a recuperar parte dos territórios perdidos de Israel (2 Rs 14.25). Portando, o autor deste livro era também um Rs 14.25). Portando, o autor deste livro era também um estadista além de ser profeta. Para alguns a missão dele a estadista além de ser profeta. Para alguns a missão dele a Nínive pode ter sido considerada traição, por isso, a sua Nínive pode ter sido considerada traição, por isso, a sua consternação em ir. consternação em ir.

O livro de Jonas (Yonah)O livro de Jonas (Yonah)

NÍNIVE:NÍNIVE:

• “ “Era a capital do Império Assírio, que dominou o antigo Era a capital do Império Assírio, que dominou o antigo Oriente Médio cerca de 300 anos (900-605 a.C.). Começou sua Oriente Médio cerca de 300 anos (900-605 a.C.). Começou sua ascensão ao poder aproximadamente no tempo da divisão do ascensão ao poder aproximadamente no tempo da divisão do reino hebraico no final do reinado de Salomão. Pouco a pouco, reino hebraico no final do reinado de Salomão. Pouco a pouco, absorveu e destruiu Israel, o Reino do Norte”. (HALLEY, p. 369)absorveu e destruiu Israel, o Reino do Norte”. (HALLEY, p. 369)•Era rodeada de um gingatesco muro que dava para passar três Era rodeada de um gingatesco muro que dava para passar três carros de guerra emparelhados.carros de guerra emparelhados.•O seu muro tinha cerca de 30 metros de altura.O seu muro tinha cerca de 30 metros de altura.

O livro de Jonas (Yonah)O livro de Jonas (Yonah)

NÍNIVE:NÍNIVE:

Os montículos antigos de Nínive, Kouyunjik e Nabī Yūnus, estão localizados num nível da planície perto da confluência do rio Tigre e Khosr com uma área de 1800 acres circunscrita por uma muralha de tijolos de 12 kilômetros. Esse espaço extensivo inteiro é hoje uma imensa área de ruínas sobreposta em partes pelos novos subúrbios da cidade de Mosul.Nínive era uma junção importante para as rotas comerciais cruzando o Tigre. Ocupando uma posição central na grande estrada entre o Mar Mediterrâneo e o Oceano Índico, assim unindo o Oriente e o Ocidente, recebia a riqueza que fluía de várias fontes, tornando-se logo uma das maiores cidades antigas da região

O livro de Jonas (Yonah)O livro de Jonas (Yonah)

Portão de NínivePortão de Nínive

Muralha de NíniveMuralha de Nínive

Localização de NíniveLocalização de Nínive

Nínive na atualidade – Bagdá-TigreNínive na atualidade – Bagdá-TigreIraqueIraque

Esboço do livroEsboço do livro1.1. O primeiro chamado de Jonas (1.1-2.10)O primeiro chamado de Jonas (1.1-2.10)• O chamado de Jonas para Nínive (1.1-2)O chamado de Jonas para Nínive (1.1-2)• A desobediência de Jonas (1.3)A desobediência de Jonas (1.3)• Consequências da desobediência de Jonas (1.4-17)Consequências da desobediência de Jonas (1.4-17)• A oração de Jonas em meio a calamidade (2.1-9)A oração de Jonas em meio a calamidade (2.1-9)• O livramento de Jonas (2.10)O livramento de Jonas (2.10)

2. O segundo chamado de Deus a Jonas (3.1-4.11)2. O segundo chamado de Deus a Jonas (3.1-4.11)• A missão Obediente de Jonas (3.5-10)A missão Obediente de Jonas (3.5-10)• Resultados da Obediência de Jonas (3.5-10)Resultados da Obediência de Jonas (3.5-10)

a. Os ninivitas de arrependem (3.5-9)a. Os ninivitas de arrependem (3.5-9)b. Os ninivitas Poupados do Juízo Divino b. Os ninivitas Poupados do Juízo Divino

(3.10)(3.10)• A queixa de Jonas (4.1-3)A queixa de Jonas (4.1-3)• A repreensão e a lição de Jonas (4.4-11)A repreensão e a lição de Jonas (4.4-11)

DesobediênciaDesobediência

Exatamente o que aconteceu com Jonas, aconteceu tambem com Israel. Jonas não obedeceu a ordem de Elohim e assim ele tornou-se uma maldição para os gentios ao invés de ser uma benção. Assim aconteceu com Israel; não obedeceram a palavra de Elohim, andando nos seus próprios caminhos e assim a história de Israel foi uma história cheia de sofrimentos e problemas, sim cheia de tormentas. Israel foi jogado no mar (entre as nações) e lutou anos e anos com ondas (sofrimento). Mas não ficou para sempre.

No meio de tantos problemas Jonas se converteu e se arrependeu.

O peixe: Essa palavra significa um ‘grande peixe’ ou O peixe: Essa palavra significa um ‘grande peixe’ ou monstro marinho, e não baleia. Foram descobertos muitos monstro marinho, e não baleia. Foram descobertos muitos monstros marinhos com tamanho suficente para engolir monstros marinhos com tamanho suficente para engolir uma pessoa inteira. Entretanto, a lição dessa história é que uma pessoa inteira. Entretanto, a lição dessa história é que se trata de um milagre, um atestado divino da missão de se trata de um milagre, um atestado divino da missão de Jonas a Nínive. Não houvesse tão assombroso milagre, os Jonas a Nínive. Não houvesse tão assombroso milagre, os ninivitas teriam pouca atenção a Jonas (Lc 11.30)ninivitas teriam pouca atenção a Jonas (Lc 11.30)

Jonas, nas pregações em Nínive, certamente contou a Jonas, nas pregações em Nínive, certamente contou a experiência com o peixe, fazendo-se acompanhar por experiência com o peixe, fazendo-se acompanhar por testemunhas que comprovavam a história. Mostrando seu testemunhas que comprovavam a história. Mostrando seu arrependimento, ainda no ventre do animal, orando arrependimento, ainda no ventre do animal, orando provavelmente salmos foi lançado no porto natural de Jopeprovavelmente salmos foi lançado no porto natural de Jope

Jope

Propósitos de Deus ao enviar JonasPropósitos de Deus ao enviar Jonas

• Acima de tudo, a intenção de Deus foi mostrar que Ele é Acima de tudo, a intenção de Deus foi mostrar que Ele é Deus de todas as nações e quer que todos se convertam;Deus de todas as nações e quer que todos se convertam;• Adiou a destruição de Israel, já que se eles não se Adiou a destruição de Israel, já que se eles não se convertessem destruiriam, mas isso se concretizou mais convertessem destruiriam, mas isso se concretizou mais tarde;tarde;• Jonas era um sinal de Jesus uma imagem profética da Jonas era um sinal de Jesus uma imagem profética da ressurreição de Cristo (Mt 12.40)ressurreição de Cristo (Mt 12.40)•Jope, onde Jonas embarcou para não pregar a outra nação, Jope, onde Jonas embarcou para não pregar a outra nação, foi o lugar exato escolhido por Deus, 800 anos depois, para foi o lugar exato escolhido por Deus, 800 anos depois, para enviar Pedro a fim de que fossem acançadas pessoas de enviar Pedro a fim de que fossem acançadas pessoas de outras nações (At 10)outras nações (At 10)•Portanto, em seu todo, a história de Jonas é um grandioso Portanto, em seu todo, a história de Jonas é um grandioso quandro histórico da ressurreição do Messias e de sua quandro histórico da ressurreição do Messias e de sua missão a todas as nações.missão a todas as nações.

ConclusãoConclusão

As profecias de Jonas revelam a magnitude e misericórdia As profecias de Jonas revelam a magnitude e misericórdia de Deus. Pela compaixão de Deus, foi dada ao profeta uma de Deus. Pela compaixão de Deus, foi dada ao profeta uma segunda chance para cumprir o chamado divino, depois de segunda chance para cumprir o chamado divino, depois de ele ter sido resgatado das entranhas de um monstro ele ter sido resgatado das entranhas de um monstro marinho, onde ficou três dias, era para ele como estar no marinho, onde ficou três dias, era para ele como estar no inferno. Mas, ao reconhecer seu erro e orar, Jonas é inferno. Mas, ao reconhecer seu erro e orar, Jonas é expelido daquele animal e vai, agora, a cidade de Nínive expelido daquele animal e vai, agora, a cidade de Nínive pregar arrependimento, porque exclamava que a cidade pregar arrependimento, porque exclamava que a cidade seria destruída.seria destruída.O profeta não conseguiu entender os propósitos de Deus, O profeta não conseguiu entender os propósitos de Deus, mas foi forçado a compreender a graça de Deus e sua mas foi forçado a compreender a graça de Deus e sua misericórdia que alcança a qualquer povo, tribo, língua e misericórdia que alcança a qualquer povo, tribo, língua e nação.nação.

Slides elaborados pelo Professor Érick Freire.Slides elaborados pelo Professor Érick Freire.Acesse: Acesse: www.ebdbrasil.net

Devemos entender algo sobre a retribuição, Devemos entender algo sobre a retribuição, pois alguns acham que este princípio é desumano, pois alguns acham que este princípio é desumano, opressor e desproporcional ao amor, mas pelo opressor e desproporcional ao amor, mas pelo contrário, “A própria retribuição é uma manifestação contrário, “A própria retribuição é uma manifestação do amor divino” (R.N. CHAMPLIM), mas a retribuição do amor divino” (R.N. CHAMPLIM), mas a retribuição após castigar ela tem o efeito restaurador porque leva após castigar ela tem o efeito restaurador porque leva o povo e/ou indivíduo a uma reflexão que trás o povo e/ou indivíduo a uma reflexão que trás restauração espiritual, o sofrimento leva-nos a refletir restauração espiritual, o sofrimento leva-nos a refletir e “voltar ao primeiro amor”, como chamasse no e “voltar ao primeiro amor”, como chamasse no hebraico, faz-se uma hebraico, faz-se uma teshuvá, teshuvá, um retorno. Muitos de um retorno. Muitos de nós estamos precisando deste retorno antes que nós estamos precisando deste retorno antes que sejamos destruídos, não precisamos de uma Nova sejamos destruídos, não precisamos de uma Nova Reforma, precisamos de uma restauração espiritual.Reforma, precisamos de uma restauração espiritual.