lição 2 texto 1 o livro de Êxodo

8/17/2019 Lição 2 Texto 1 o Livro de Êxodo

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LIÇÃO 2 / TEXTO

O LIVRO DE ÊXODO

Curso Básico em Teologia


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Este singular livro no hebraico é chamado “We´lley Shemor” e nogrego “Exodus” que quer dizer saída. arra a reden!"o do #ovohebreu que $ora #or gera!%es escravo do Egito. Esta reden!"o $oirealizada milagrosamente #or &eus' exigindo dos israelitas a#enas a$é na e(c)cia do sangue derramado *Ex +,.+-+/. 0omo na ova1lian!a' a reden!"o tem como #ro#2sito3 tornar #ossível a comunh"oentre as #essoas remidas #or &eus. 4alley a(rma que entre o livro de 56nesis e o de 7xodo' h) um

intervalo de 88 anos' da morte de 9osé ao nascimento de :oisés' ouum total de ;8 anos da migra!"o de 9ac2 #ara o Egito até o 7xodo

*Ex +,.;8';+/. < livro de 7xodo é um livro cheio de ti#ologias de um signi(cado

altamente v)lido. =e>amos alguns exem#los tais como3 :oisés' a?)scoa' o 0ordeiro' o :an)' a @ocha' o Aabern)culo' o 1zeite e oSacerd2cio.

Enquanto 56nesis ex#%e as $alhas e $raquezas do homem' o 7xodomostra a hist2ria de como o Aodo-?oderoso se a#ressa #ara socorrero seu #ovo. Em 7xodo' &eus est) ligado B na!"o de Csrael através daalian!a $eita com o #atriarca 1bra"o' &eus' ent"o' o atrai #ara Si e oscoloca sob a 1lian!a :osaica e habita entre eles numa nuvem de

gl2ria. ?aulo ex#lica o relacionamento entre o #acto abraDmico e omosaico na E#ístola aos 5)latas.


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1lguns $atores contribuíram#ara se acirrar o 2dio dos egí#cios

contra os (lhos de Csrael' entreeles3 :udan!a de dinastia “um reique n"o conhecia 9osé” *Ex +./Fcrescimento #o#ulacional entre os

israelitas *Ex +.G/F medo de umarevolu!"o *Ex +.H-+8/ que o #ovosendo numeroso e $orte' se unisseaos inimigos do Egito' ent"o'

através da $or!a do chicote#rocurou quebrar a vontade dosisraelitas e lev)-los a assimilar osseus valores *Ex +.+;/' quantomais Iara2 o#rimia o #ovo deCsrael mais ele crescia *Ex +.+,/.

1.1 A ESCRAVIDÃO DO POVO DEISRAEL (CP 1)


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1.2 MOISÉS (CÁPS 2-4)


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J neste #eríodo t"o adversoque nasceu :oisés' conhecido#or muitos te2logos como ohomem mais im#ortante do?entateuco e do #eríodo #ré-crist"o. :oisés' levita' (lho de

1nr"o e 9oquebede' n"o era o#rimog6nito' #ois 1r"o e:iriam eram seus irm"os maisvelhos *Ex K.,8F m ,K.LH/. <autor aos 4ebreus destaca a $é

dos seus #ais *4b ++.,/.&eixado no ilo' &eus >)#re#arava o cora!"o da#rincesa' que adotou o menino

e #Ms nele o nome de :oisés.

1.2.1 O nas!"#n$% M%!s's


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:oisés $oi criado na corte do Iara2como membro da realeza' #orém' ainstru!"o #iedosa que recebeu deseus #ais $oi t"o $orte que nemmesmo todas as riquezas e seus#razeres a#agaram as ricas li!%es querecebera dos seus #rogenitores. *4b

++.,;-,K/ @evoltado ao ver umegí#cio agredir um hebreu' investiucontra o egí#cio e o matouF commedo' :oisés “$ugiu da $ace do Iara2”

*Ex ,.+L/' exilado em :idi"' recebeusua grande comiss"o da #arte de&eus *Ex ,.+K-,L/' quarenta anosde#ois. :oisés $oi recebido #elosacerdote @euel *Ex ,.+/' casou-se

com sua (lha' Ní#ora' e #assando a

1.2.2 A %s!*% s%!a+ M%!s's na %,$# #s# #+!%


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OPm libertador escolhido #or &eus*Ex .G-+8F 1t G.,L/F O @e>eitado #or Csrael' voltou-se

aos gentios *Ex ,.++-+LF 1t G.,-,H/F O &urante sua re>ei!"o' ganha umanoiva *Ex ,.+K-,+F :t +,.+;-,+/F O &e#ois' novamente' a#arececomo libertador de Csrael e é aceito*Ex ;.,H-+F @m ++.,;-,K/F

SAI0A MAISM%!s's " $!% C,!s$%


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O?ro$eta *1t .,,-,/'O1dvogado *Ex ,.+-L/FOCntercessor *Ex +G.+-K/FOQíder *&t .;-L/

O!a+"#n$# M%!s's ,#,#s#n$a

C,!s$% %"%3


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Segundo 1tos G.,'8' tinha :oises ;8 anos quandomatou o egí#cio e oitenta quando teve a vis"o da sar!aardente. o Egito' os israelitas clamavam sob a tirania do

novo Iara2 que em nada era di$erente do antecessor *Ex,.,/' #orém' &eus ouviu o clamor do #ovo da #romessa. Q) no deserto' &eus estava a(nando o seu instrumento.

o Egito' :oisés $oi treinado em habilidades es#eciais' nosil6ncio do deserto :oisés $oi tem#erado e #rovado noes#írito.

1.2. A 5%a*% M%!s's


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?astoreando o rebanho do sogro chegou ao monte 4orebee l) teve a vis"o da sar!a ardente' onde &eus revelou-secomo o &eus dos #atriarcas de Csrael' que conhecia oso$rimento do seu #ovo e chegara o momento da

liberta!"o. :esmo sabendo quem era o &eus de seus #ais':oisés #recisava saber com #recis"o de que $orma &eusse identi(caria ao seu #ovo. 1 res#osta $oi3 “Eu sou o quesou” *Ex .+;/. "o h) outra #alavra que ex#resse t"o#er$eitamente a verdade do absoluto e o in(nito mistérioda natureza de &eus. “Eu sou o que sou” signi(ca que Eleé o 1uto-existente' a $onte de toda vida' eterno e imut)velem suas #romessas. :oisés sentindo-se #equeno diante desta miss"o' &eus

o encora>ou dando #rovas seguras de seu #oder3trans$ormando a vara em ser#ente *Ex ;.;-L/' de#ois am"o de :oises no #r2#rio seio (cou le#rosa *Ex ;.K/.:oisés reclamou ser #esado de boca *Ex ;.+8/' ent"o &eusmandou que levasse consigo seu irm"o 1r"o *Ex ;.+K/.


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Iara2 recebeu :oiséscom des#rezo *Ex L.,-/'

#orque considerava o#ovo de Csrael como sua#ro#riedade. 1o invés dedeixar ir o #ovo de &eus'

o rei ordenou que os$eitores im#usessemtrabalhos ainda mais#enosos aos israelitas'

exigindo deles a mesmaquantidade de ti>olos' s2que eles é que tinham debuscar a #alha

necess)ria.

1.2.4 O ,#6,#ss% M%!s's a% E6!$% (EX 7-11


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1s #ragas n"o s2 #rovocaram aRi!"o $ísica nos egí#cios quantoeram um >ulgamento do &eus verdadeiro contra os $alsosdeuses do Egito.

P,!"#!,a P,a6a - Á6as &% 8!+% $,ans9%,"a&as #" san6#(E :.14) - < ilo era um deus #ara os egí#cios e esta #raga'bem como as outras #rovaram' a su#erioridade de aTeh sobreos $alsos deuses.S#6n&a P,a6a - R*s (E :.27 %,,#$% E ;.1-17) - 1 r"

era adorada como um deus. 1s r"s saíram do ilo e invadiramas casas egí#cias em grande quantidade.T#,#!,a P,a6a - P!%+) - 1r"o $eriu o #2 da

terra que se tornou em #iolhos que atacaram o #ovo e os

animais.?a,$a P,a6a - M%sas (E ;.2@-24) - Enxames de moscascobriam o #ovo' encheram toda a terra do Egito' mas os (lhosde Csrael n"o $oram atingidos.?!n$a P,a6a - P#s$# n%s an!"a!s (E >.1-:) - < touro era o

deus #rinci#al do Egito' essa #raga $oi um gol#e mortal no seuante"o de deuses.

SAI0A MAIS 3 As ,a6as


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S#$a P,a6a - B+#,as (E >.;-12) - Esta #raga caiu sobre osanimais e as #essoas em virtude das cinzas que :oisés >ogou no ar.S'$!"a P,a6a - sa,a!5a % 6,an!% (E >.22-7) - antes desta

#raga ser lan!ada' &eus deu a o#ortunidade aos egí#cios tementes'que recolhessem seu gado. Enquanto o granizo misturado com $ogodestruiu as #lanta!%es e animais' em 5osem tudo era #az.O!$a5a ,a6a - a9an) o da morte que cei$ou o#rimog6nito de cada casa' n"o s2 dos humanos' quanto dos animaisFdo (lho do Iara2 ao (lho do mais humilde escravo' s2 o #ovo de &eus

$oi #ou#ado através do sangue.


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TEXTO 2

O LIVRO DE ÊXODO(CO8TI8FAÇÃO)


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2.1 A PÁSCOA (EX 12.1-2;)


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“< ?)scoa em hebraico quer dizer #assar #or cimaou #assar adiante' no sentido de #ou#ar. a“#)scoa é um ti#o de 0risto' nosso @edentor” *Ex

+,.+-,F 9o +.,HF +0o L.K-G/ esta cerimMnia ocordeiro devia ser comido Bs #ressas' o sangueas#ergido no umbral das #ortas' a morte dos#rimog6nitos' a liberta!"o da escravid"o' tudo

isso $oi orquestrado #or &eus #ara ser um ti#omaravilhoso de 0risto' o 0ordeiro #ascal' que #orseu sangue nos livra do mal.


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“Aendo Iara2 deixado iro #ovo' &eus n"o o levou

#elo caminho da terra dos(listeus' #osto que mais#erto' #ois disse3 ?araque' #orventura' o #ovo

n"o se arre#enda' vendo aguerra' e torne ao Egito.?orém &eus $ez o #ovorodear #elo caminho do

deserto #erto do mar=ermelhoF e'arregimentados' subiramos (lhos de Csrael do

Egito”. *Ex +.+G'+/.

2.2 A SAGDA DO EITO (EX 1-17)

i li i l í i


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Se os israelitas #artissem #ela rota marítimalevariam #ossivelmente uma quinzena' #orém' acosta estava guarnecida. udeus como um #ovorecém liberto da escravid"o n"o estava adestrado#ara a guerra' tam#ouco maduro o su(ciente #aran"o desistir diante do desa(o. Qogo' &eus em sua#rovid6ncia os conduziu ao deserto' o caminho maislongo e #enoso' onde a cada #almo do caminhoseriam #rovados' era este o caminho que#recisavam trilhar. 1o sair do Egito' os israelitas teriam de via>ar #or

terras in2s#itas' &eus ent"o demonstra seu cuidadoe #rote!"o. 1 coluna de nuvem e a coluna de $ogonunca abandonaram os israelitas até que entraramna terra da #romessa' quarenta anos de#ois *Ex+.,+F +;.+H',;F .H-+8F ;8.;-F m H.+L',F+8.++/.


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. .VERMELHO A+6ns #s$&!%s%s#nsa" # % +%a+ &a $,a5#ss!a

a5a #,$% &% "%,n% S#.

? i d l d d $ &


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?or meio da coluna de nuvem e de $ogo' &eusguiou o seu #ovo de Sucote ao deserto de Et"' aoeste do :ar =ermelho. Ioi um evento dram)tico'#ois os israelitas estavam cercadosF o mar a leste'ao norte e sul os desertos e o exército egí#cio quemarchava contra eles #elo oeste. &e#ois de uma noite de imensa angUstia' a

#resen!a de &eus #rotegeu Csrael das garras doIara2 *Ex +;. +H-,8/. aTeh no mais es#etacularato de reden!"o do 1ntigo Aestamento' abriu o marso#rando $orte vento oriental #ara secar o mar *Ex+;.,+/' e as )guas se (zeram como muros ) direita ea esquerda *Ex +L.F +;.,,/' e o seu #ovo #assou emseco' enquanto os seus inimigos #ereceram *Ex+;.,+ ,K-+/. E através de um maravilhoso cDntico:oisés comemorou a sua salva!"o triun$antemente

*Ex +L.+-+H/


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Vuando Csrael se queixou da $alta de alimento nodeserto de Sim' &eus lhe deu “#"o do céu”' o man)cu>a #alavra signi(ca “o que é isto”. *7x +K3;/.Esta #rovis"o n"o cessou enquanto n"o entraramna terra de 0ana" *9s L.+,/.< man) era chamado de “#"o” *Ex +K.;/' “cereal do

céu”' “#"o dos an>os”*Sl G.,;-,L/' e in$elizmente

2..2 O ManK


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1o chegar em @e$dim*Ex +G.+-G/' o #ovo seden-tomurmurou e contendeu com :oisés #or )gua. Se&eus n"o tivesse ouvido a ora!"o de :oises'certamente ele teria sido a#edre>ado *Ex +G.;/.:oisés res#ondeu que o #ovo n"o estavasomente contendendo com ele' mas estavatentando ao Senhor. Ent"o' acom#anhado dealguns anci"os' :oisés tomou a vara' $eriu arocha e dela saíram )guas. :oisés chamou aquele

lugar de mass) e merib).1 #alavra @e$dim signi(ca “descanso ou lugar de

descanso”.Estes nomes signi(cam “#rova!"o e contenda”.

2.4 AS MFRMFRAÇES CO8TI8FAM (EX 1:1-:)


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1conselhado#rudentemente #elo

sogro' o sacerdote 9etrode :ídi"' :oisés #odeadministrar aquele #ovocom maior sabedoria'reconhecendo a a>udaque outras #essoas#odiam lhe dar e'

entendendo queninguém #ode $azer nadaalém de sua ca#acidadee de seu limite.

2.4.2 O %ns#+


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2.7 A OFTORA DA LEI (EX 1> E 2@)

1#2s uma #enosa >ornada de quase tr6s meses Csrael


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1#2s uma #enosa >ornada de quase tr6s meses' Csraelchegou ao monte Sinai *Ex +H.+/. o Sinai' Csrael deviacom#rometer-se com &eus em alian!a. aTeh baseou seuchamado ao com#romisso #or alian!a $undamentada em

seus atos #oderosos de livramento *Ex +H.;/. Somenteobedecendo a alian!a de &eus' é que Csrael #odia cum#rirsua miss"o de “#ovo sa-cerdotal e na!"o santa” *Ex +H.L'K/. &eus escreveu nas t)buas os seus mandamentos' o

&ec)logo' ou as &ez ?alavras. ?rimeiramente' &eus $alou ao

#ovo do monte Sinai. Qogo a#2s' na #resen!a de :oisés'estes mandamentos $oram escritos nas t)buas de #edra #elo“dedo de &eus”. Ent"o' :oisés subiu no Sinai e (cou l) #or ;8 dias'

recebendo do Senhor as leis que re#resentam a alian!a de&eus com seu #ovo *Ex ,83,,-,;3;/. 1o retornar acongrega!"o' :oises transmitiu todas as #alavras do Senhore seus mandamentos' e o #ovo res#ondeu a tudo “Aodas as#alavras que o SE4


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TEXTO

O LIVRO DEÊXODO

(CO8TI8FAÇÃO)


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.1 O TA0ER8ÁCFLO (EX 27)

< Aabern)culo é um assunto im#ortante na Yíblia


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< Aabern)culo é um assunto im#ortante na Yíblia'#ois no ?entateuco re#resenta o acesso e acomunh"o com &eus. :as n"o é s2 isso' otabern)culo' bem como seus m2veis e até os seusdetalhes #ossuem um alto valor ti#ol2gico' #oisti#i(ca o #r2#rio 0risto *4b .LF H.,',;/. < santu)rio do tabern)culo (cava situado ao lado

ocidental' era a metade de um #)tio retangular'cu>as dimens%es eram +88 x L8 cUbitos *L8 x ,Lmetros/. < tabern)culo estava colocado de Qeste#ara


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.TA0ER8ÁCFLO O0SERVADOSSEPARADAME8TE


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Aodo o >udeu #oderia entrar nos )trios' mas

s2 a tribo sacerdotal' a tribo de Qevi' #odiachegar ao Aabern)culo no Qugar Santo' #orémno Santo dos Santos' uma vez #or ano no dia daEx#ia!"o' somente o Sumo Sacerdote.

1s cortinas do )trio' o linho (no' ensinam-nosque a >usti!a #r2#ria do #ecador o exclui da#resen!a de &eus' #orém' (guradamente' oSenhor 9esus abriu as cortinas do )trio. 1 #ortaoriental era um sinal claro de que o Unico modode se a#roximar' era #ela #orta *Ex ,G.+K/.

9esus é a #orta *9o +8. + - +8/' é o Unico acesso'

o caminho #ara a &eus *9o +;.K/.

.2.1 O K$,!% # a %,$a %,!#n$a+ (E 2:.>-1>)


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Iora do santu)rio o altar de bronze era a #rimeira coisa queo adorador via ao chegar ao lugar santo. Ieito de madeira deac)cia que re#resenta a humanidade #er$eita de 9esus'revestido de bronze que $ala do >uízo de &eus sobre o #ecadodo homem. *Ex ,8.,;/. < altar dos holocaustos é um ti#o da cruz' onde 9esus 0risto'

nosso #er$eito sacri$ício $oi o$erecido sem de$eito a &eus *4b

H.+;/. Este era o altar no qual os sacri$ícios eram $eitoscon$orme descreve Qevítico+3H' como aroma suave ao Senhor.

.2.2 O a+$a, ,%n# % a+$a,


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Estava entre tenda da congrega!"o e o altar debronze. ela' os sacerdotes lavavam as suas m"ose seus #és antes de entrarem e saírem do Santo

Qugar *Ex 8.+H-,8/. 1s m"os nos $alam do que$azemos e os #és de nossos caminhos. 1 bacia é com certeza um ti#o de 0risto nos

lavando e #uri(cando de todo o #ecado. 1 )gua é

um ti#o a a!"o #uri(cadora da ?alavra de &eus *9o+L.;F E$ L.,/ e do Es#írito Santo *At .L/ 1 lavagemdas m"os e #és nos lembra' que a santidade é umaexig6ncia #ara que #ossamos ministrar ao Senhor.

.2. A a!a ,%n# (EX @.1:-21 ;.1:-21) A P!a 9%!

9#!$a %" %s #s#+


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Ainha uma $orma retangular' medindo 8 cUbitos ou +Lmetros de extens"o e +8 cUbitos ou L metros de altura e

largura. Era no lugar santo que os sacerdotes ministravama &eus e que #artiam o #"o da ?ro#osi!"o. 1 cortina delinho com seu molde bordado de querubim' #oderia servista #ela arma!"o na $rente e no teto.

O 01&EQ1Y@< &E


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:ES1 &


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E$ésios +3G “no qual temos a reden!"o' #elo seu sangue' a remiss"odos #ecados' segundo a riqueza da sua gra!a”. &e#ois do véu' estava

o Santo dos Santos' onde estava de#ositada a arca da alian!a que erao que havia de mais valioso no tabern)culo. *Ex ,L.+8-,,F G.+-/. O 1 1@01 &1 1QC1]1 *E\ ,L.+8-,,/ - 1 arca era uma es#écie de

caixa ou baU. &e madeira de ac)cia e de ouro #uro' o que é um ti#oda du#la natureza do Senhor 9esus 0risto' sua #er$eita humanidade e

sua #er$eita divindade. o interior da arca' $oram colocadas as t)buas do dec)logo *Ex

,L.+K',+F ;8.,8F &t +8.+-L/' o vaso com o man) e a vara de 1r"o * 4bH.;'L/. 1 arca ti#i(ca 0risto' #ois tem a lei do Senhor em seu cora!"o*Ex ,L.+K/' o alimento do deserto ou a #or!"o do seu #ovo *Ex +K./'e Ele mesmo a ressurrei!"o' da qual a vara de 1r"o é símbolo *m+G.+8F 4b H.;/. O < ?@


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"o #oderemosentender o signi(cado davestimenta sacerdotal semlig)-la ti#ologicamente aoSenhor 9esus 0risto' #oisela #re(gura as suas#er$ei!%es. < sentido detudo isto est) no v., “#aragl2ria e ornamento”. "oera #ara glori(car 1r"o'mas #ara mostrar a gl2riae a beleza do Senhor.

.2.= As 5#s$#s sa#,&%$a!s (EX 2; > # s#, E2;.1-4)

O < JI


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< JI


41/94

< ?ECA


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1#2s determinar como seria o tra>e sacerdotal'&eus ordenou a :oises a ordena!"o dos sacerdotes#ara os servi!os sagrados. os ca#ítulos 8 e + do

livro temos )


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0om a demora de :oisés' o #ovo #assou a(car inquieto. ou e $ez um bezerro de ouro. 1o descer do :onte Sinai' :oisés (cou

estarrecido com a idolatria e a ingratid"o do#ovo.


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1#2s a ex#eri6ncia deidolatria e ingratid"o' :oisés

outra vez subiu ao Sinai *Ex;3+-,/. os ca#ítulosseguintes do livro a alian!a $oirenovada *;.+8-,/. <

tabern)culo $oi edi(cado*ca#ítulos L ) / e dedicadoa &eus *ca#itulo ;8/. < livro de 7xodo termina

assim3 “Ent"o' a nuvemcobriu a tenda dacongrega!"o e a gl2ria doSenhor encheu o tabern)culo”*Ex ;8.;/.

.2.> D#s &K a sa +#! %$,a 5# (EX 4)


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Q AFTOR E DATA - Escrito durante a#rimeira $ase da #eregrina!"o no Sinai #or

:oisés que é o #rotagonista do livro' ema#roximadamente +.;;L a0. Q TEMA - Qiberta!"o #elo sangue do

cordeiro. Q VERSGCFLO CHAVE - “=em' agora' e

eu te enviarei a Iara2' #ara que tires omeu #ovo' os (lhos de Csrael' do Egito.” *Ex.+8/. Q ÊXODO #ossui ;8 ca#ítulos e +.,+

versículos. Q LIÇÃO MORAL - Estar no lugar

errado' $ora do #ro#2sito divino sem#re

ES0OÇO DE ÊXODO


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ES0OÇO DE ÊXODO +. 1 ES0@1=C&^


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TEXTO4 LEVGTICO


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Este livro é chamado no hebraico de“Wayyigra”' ou chamou o Senhor' e no grego“Qeviticus”' ou Qei dos Qevitas' que se dedica

B adora!"o do &eus vivo #elo seu #ovo' que#ercebemos no uso $req`ente das #alavras“santidade” e “sacri$ício”F outras #alavras que#ermeiam o livro s"o3 “sacerd2cio' sangue e

o$erta”. 1 #alavra santidade a#arece mais de+L8 vezes ao longo do livro de Qevitíco.&evido a 6n$ase quanto B ex#ia!"o#elosangue' Qevítico tem um signi(cado es#ecial

#ara o ovo Aestamento.4eb. “a#har” ocorre ;L vezes em Qevítico'

cu>o signi(cado é “cobrir”' “#rover umacobertura”.


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1 teologia do Qivro de Qevítico leva-nos a idéia de santidadecomo algo #r)tico' a ser ex#erimentado na vida di)ria.Embora a institui!"o do sacri$ício se>a ex#licadadetalhadamente' Qevítico nos ensina que a santidade n"o és2 ritual' mas nos a$eta em nosso relacionamento com&eus' e vai além' normatiza o relacionamento de amor e

res#eito que devemos nutrir #ara com o nosso #r2ximo.

4.1 TEOLOIA E PA8O DE F8DO DE LEVGTICO

4 2 AS 7 OERTAS LEVGTICAS (LV


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Em Qevítico os G #rimeiros ca#ítulos se ocu#am dasL grandes o$ertas3 o holocausto' a o$erta deman>ares' a o$erta #ací(ca' a o$erta #elo #ecado ' ea o$erta #ela cul#a. 0ada um destes sacri$ícios ou

o$ertas a#onta #ara a obra #er$eita do Senhor 9esus

4.2 AS 7 OERTAS LEVGTICAS (LVCAPS 1-=)

HOLOCAFST F" sa,!9!% %"+#$a"#n$# #!"a&%. 8a&a +# #,a%"!&% % 9%6% %ns"!a % sa,!9!% !n$#!,% (L5 1 8"


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O%"!&% % 9%6% %ns"!a % sa,!9!% !n$#!,% (L5 1. 8"2;.4).

OERTA DE Os Is,a#+!$as %9#,#!a" "ana,#s #,#a!s % +#6"#sa+'" &%s an!"a!s. L5 2 "#n!%na 4 $!%s %9#,$as #,#a!s #ns!nan&% %"% ,#a,K-+as. As %9#,$as

"ana,#s #,a" 9#!$as %" +#% # sa+ # n*% %&!a" s#,sa&%s "#+ % 9#,"#n$%. O a&%,a&%, $a"'" $,a,!a "a%,*% !n#ns%.

MA8NARES O a&%,a&%, $,a!a %!s % 5aas %5#+


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1r"o e seu #rimog6nito#or ordem de sucess"o

$oram escolhidos #or&eus #ara seremsacerdotes. Psaram aindument)ria con$ormevemos em 7xodo ,'

sendo ungidos *Qv .+8-+/ e #or eles :oiséso$ereceu sacri$ício #elo#ecado *Qv .+;-+G/' e

uma o$erta queimada *Qv.+-,+/. &e#ois dedevidamente #re#arados'1r"o e seus (lhos #odiamministrar e disso se ocu#a

todo o ca#ítulo H.

4. A CO8SARAÇÃO DOS SACERDOTES (LVCAPGTFLOS ;>)

4 4 8ADA0E E A0IF (LV CP 1@)


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Ioram consumidos #elo &eus #or terem o$erecido

$ogo estranho na sua #resen!a *Qv +8.+-/. < quesabemos é que #ara $azermos as coisas de &eus#recisamos de discernimento e conhecimento davontade do ?ai. < #ecado de adabe e 1biu $oi'

sem dUvida' uma maneira leviana de tratar com as

4.4 8ADA0E E A0IF (LV CP.1@)

4 7 VÁRIAS LEIS (CAPS 11 2:)


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Q IMF8DGCIAS DOS A8IMAIS (11.1-4:) - 4alley diz-nosque “estas leis baseavam-se' em #arte na salubridade

destes animais e em #arte' em considera!%es de ordemreligiosa destinada a servir como um dos sinais dese#ara!"o entre Csrael e as outras na!%es. 9esus ab-rogouesta distin!"o *:c G.+H/ considerou #uros todos osalimentos. 1t +8.+,-+L' esclarece que a distin!"o n"o existe

mais...” Q IMF8DGCIAS DO PARTO (12.1-;) - 1 mulher ao dar a

luz tinha de estar se#arada' no caso de meninos ;8 dias' demeninas 8 dias.

Q LEIS COM RESPEITO W LEPRA (as. 114) - Estetexto $ala das doen!as in$ecciosas da #ele e $ungos nocor#o' na rou#a e até na casa dos en$ermos' que eraconsiderado como sinal da imundice *Qv +.'++'+L/. aYíblia' a le#ra é a mais re#ulsiva de todas as doen!as' #ois

$ala do #ecado.

4.7 VÁRIAS LEIS (CAPS. 11-2:)

(C )


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< dia da ex#ia!"o acontecia no +8 dia do G m6s' +8

de Aisri ou setembro' e era o maior ato de #uri(ca!"o'#orque envolvia todo o Csrael. o dia da ex#ia!"o' osumo sacerdote #rimeiro o$erecia sacri$ícios #or simesmo *+K.+-+;/. Este dia é ti#ol2gico e #re(gura osacri$ício de 0risto. < sumo sacerdote matava umbode' o bode ex#iat2rio' como o$erta #elos #ecadosdo #ovo *+K.+L-+H/ e ex#ulsava o outro bode' o bodeemiss)rio' do arraial' simbolizando a remo!"o do#ecado do meio do #ovo. *+K.,/. < autor da e#istola

aos 4ebreus' valeu-se da simbologia do dia daex#ia!"o #ara en$atizar a su#erioridade do sacerd2ciode 0risto *4b .KF H.G'++-,K/. < ca#ítulo +G do livroversa sobre o modo #r2#rio de sacri(car e #roibi!"o

de comer sangue.

.(CP. 1=)

4 : REFLAME8TOS SOCIAIS (CP 1;)


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?r)ticas abomin)veis como incesto' homossexualismo *+.,,/'bestialidade *+.,/ eram comuns entre os #ovos cananeus. Era #recisoo #ovo de &eus manter os seus valores' seu viver santo.0onseq`entemente' o homem n"o #odia se casar com a m"e *+.G/'com a madrasta *+./' com a irm" ou meio-irm" *+.H'++/' neta *+.+K/enteada ou neta do enteado *+.+G/. &a mesma $orma o adultério*+.,8/ e o sacri$ício de crian!as *+.,+/ era rigorosamente #roíbidos. Q VIDA EM SOCIEDADE (CP. 1>) - udar os #obres *+H.H-+8/' os desvalidos *+H.+-+;/' tratar as#essoas com >usti!a e honestidade *+H.+L-+K/' amar ao #r2ximo *+H.+G-+/' res#eitar os idosos *+H.,/' n"o o#rimir o estrangeiro *+H.-;/'negociar com honestidade *+H.L-K/ e viver com com#aix"o *+H.;-L/. Q A PE8A DE MORTE (CP. 2@) - < #ovo de Csrael era um #ovo santo'

o modo de viver de Csrael devia reRetir esta santidade' #or isso estasleis tinham como ob>etivo su#rimir as di$eren!as entre o #ovo de &eus eo mundo em geral. < culto a moloque *,8.,-L/' bem como outras#r)ticas es#íritas *,8.K/' maledic6ncia contra os #ais *,8.H/' o incesto e

toda conduta sexual im#r2#ria *,8.+8-,+/ seriam #unidas com a morte.

4.: REFLAME8TOS SOCIAIS (CP 1;)


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4.11 AS ESTAS DE ISRAEL (CAP. 2)

PÁSCOA 14-21 n!s* (L5 2.4-7) - C%"#"%,a*% &a+!#,$a*% &% E6!$% %, D#s O n%"# Ks%a


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+!#,$a*% &% E6!$% %, D#s. O n%"# Ks%as!6n!a +!5,a"#n$%.

PÃES ASMOS 17-21 n!s* (L5 2.=-;) - S#$# &!as as a Ks%a,#+#",a a ,#ssa &%s !s,a#+!$as #" sa!, &% E6!$%.

As 9#s$as &a Ks%a # %s *#s as"%s n$as s*%%"#"%,a&as "%&% s#"#+-14) - A %9#,$a &% ,!"#!,% 9#!# 6,*%s%+

TROM0ETAS OFROSHHASHA8AH

1[ $!s,! (2.17-21) - O !n!!% &% an% !5!+%"#"%,a&% %" "!$%s $%#s $,%"#$as #%9#,$as a D#s.

DIA DA (2.2=-2) - 8#s$# &!a % s"% sa#,&%$# 9a!a


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a#roximadamente em +.;;L a0' na #rimeira$ase da #eregrina!"o no Sinai' #or :oisés.

Q TEMA3 Santidade. Q LIÇÃO MORAL3 1 im#ortDncia da

qualidade da adora!"o do #ovo de &eus.

Q VERSGCFLOS CHAVES3 Qv +H3, “Iala atoda a congrega!"o dos (lhos de Csrael edize-lhes3 Santos sereis' #orque eu' oSE4


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+.


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TEXTO 7 8^MEROS

< nome em #ortugu6s deste livro vem do latim “Qibernumerorum” ou Qivro dos Umeros que #or sua vez vem


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numerorum” ou Qivro dos Umeros' que' #or sua vez' vemdo nome usado na Q\\ “1rithmoi”' que signi(ca“nUmeros”. 1 raz"o deste título s"o3 os dois

recenseamentos do #ovo de Csrael *ca#. + e ,K/' a divis"odos des#o>os de guerra de#ois da vit2ria dos israelitassobre os midianitas *ca#. +/ e de esclarecimentosrelacionados aos sacri$ícios e Bs o$ertas e que envolvemquantidades *ca#s. GF +LF ,,H/. Em hebraico' o título do

livro é Yemidbar' lit. “no deserto”' re$er6ncia B regi"o doSinai' onde aconteceram os eventos narrados no livro. <livro de Umeros narra a #eregrina!"o de um #ovo quesalvo do Egito' #ossuidores da Qei de &eus' ca#itaneados

#or :oisés' olhando diariamente #ara o Aabern)culo esobrenaturalmente guiados #ela nuvem e #ela coluna de$ogo' devia ter marchado triun$almente na #er$eitavontade de &eus. :as em vez disso' $alharam' re#etidasvezes' como o livro registra. Umeros é' o Qivro da

&isci#lina &ivina.


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MOISÉS ORA8I_A ISRAEL PARA TOMAR POSSE DA

TERRA PROMETIDA (CPS 1-1@)

7 1 MOISÉS A_ O CE8SO (CPS 1 2)


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1 alian!a >) tinha sido $eita no Sinai. Era #reciso

descer do monte e rumar #ara a heran!a. ?araconquistar a terra' #rimeiro :oisés $ez o censo doshomens h)beis #ara a guerra' $ora os levitas' elecontava com K8.LL8 homens *m +.;K/.


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:oisés aqui trata da im#ureza cerimonial *m L.+-

;/' de #ecado e restitui!"o *m L.L-+8/ e da leicontra a in(delidade con>ugal *m L.++-+/. oca#itulo K temos a lei do nazireado' a #alavra querdizer “abstin6ncia” sendo também entendida como

consagra!"o. < ca#ítulo encerra-se com a célebre

7. A SA8TIDADE E A PFRE_A DO POVO(CPS 7-=)


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< “#o#ulacho” incitou Csrael a murmurar #ela $alta dos alimentos

que tinham no Egito' #ois no deserto s2 tinham o man). *m ++.;/.:oisés (cou angustiado' $oi tanta tristeza que :oisés #ediu a morte*m ++.+8-+L/. &eus grande em miseric2rdia' retirou #arte does#írito de :oisés e colocou sobre G8 anci"os' que #assam a a>uda-locomo #ro$etas no acam#amento. *m ++.+G-,L/. &eus mandou carneem abundDncia. Pm vento de &eus trouxe codornizes do mar' mas o#ovo deixou-se dominar #ela gula *m ++./ e a ira de &eus seacendeu e consumiu muitos *Ex +K.,''+/. :iri" e 1r"o' irm"os mais velhos de :oisés come!aram a

questionar o ministério de :oisés' #rimeiro o criticaram #or causa desua es#osa *m +,.+/' de#ois reivindicavam autoridade semelhante a

de :oisés *m +,/' embora :oisés $osse o mais manso de todos oshomens na terra. *m +,./ &eus inter$eriu em $avor do seu servo'revelando o #a#el $undamental que :oisés ocu#ava em seu #lano#ara com Csrael *m +,.G'/' e como conseq`6ncia da sua rebeldia'&eus $eriu com le#ra a :iri". Ioi s2 através da intercess"o de :oisés

que ela mais tarde se restabeleceu.

7.7 AS MFRMFRAÇES DE ISRAEL E ASEDIÇÃO DE MIRIÃ E ARÃO (CÁPS. 11-12)

7 = ESPIA8DO A TERRA (CP 1 17)


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1o chegar em 0ades' Csrael estava muito #erto da Aerra ?rometida.&eus ordenou :oisés a enviar es#ias #ara $azer reconhecimento daterra a ser conquistada. Vuando retornam da ex#edi!"o trouxeram ricos$rutos de 0ana" *m +.,/. &ez dos es#ias cheios de incredulidade desencora>aram ir contra um

#ovo t"o $orte e contra suas cidades $orti(cadas. 0alebe #rocurouin$undir-lhes $é' mas sem 6xito.


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0oré' &at" e 1bir"o e

,L8 homens dedestaque na assembléiareUnem-se em o#osi!"oB autoridade de :oisés

e 1r"o. 1 gl2ria de &eusa#areceu #ara destruirtoda a congrega!"o.:oisés ent"o intercedeu*m +K.,8-,;/' e &eus$ez com a terra se abrire tragou e 0oré' &at" e

1bir"o e suas $amílias.

7.: A RE0ELIÃO DE CORÉ (CP. 1=)

7 ; A VARA DE ARÃO LORESCE (CP 1:)


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1 murmura!"o continuava e #ara resolver de uma

vez o #roblema da legitima!"o do sumo sacerdote'&eus ordenou que cada che$e de tribo levasse umavara que seria #osta no tabern)culo. Aendo gravadoo nome de 1r"o na vara de Qevi' &eus $ez a vara de

1r"o brotar' #roduzindo Rores e am6ndoas *+G./.

7.; A VARA DE ARÃO LORESCE (CP. 1:)

7.> LEIS LEVGTICAS (CP 1;-1>)


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LEIS LEVGTICAS (CP 1; 1>)


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1qui termina a #eregrina!"o. este #eríodo $aleceu :iri". Em 0ades'

novamente o #ovo voltou a rebelar-se contra :oisés' #or causa da$alta de )gua *,8.+-H/. < Senhor mandou que :oisés sim#lesmente$alasse B rocha' #orém' ele irado' bateu nela com seu ca>ado duasvezes' ao invés de $alar. :oisés e 1r"o deixaram de dar crédito a&eus. Este ato intem#estivo de :oisés $oi b6n!"o #ara o #ovo' #ois

tiveram )gua em abundDncia #ara beber' mas resultou em maldi!"o#ara :oises' que $oi excluído da terra #rometida *,8.+8-+/. Csrael mobilizou-se #ara atravessar a terra de Edom' mas n"o

recebeu #ermiss"o. 1o desviar em volta de Edom' o #ovo outra vezqueixa-se de &eus e de :oisés. 9unto ao monte 4or' morreu ogrande colaborador de :oisés' 1r"o. Seu (lho Eleazar $oi investidodas $un!%es de sumo-sacerdote. :iri"' 1r"o e :oisés morreram todos no mesmo ano. :iri" em

0ades *,8.+/ com uns +8 anos' 1r"o no monte 4or *,8.,/ comuns +, anos' :oisés no monte ebo *&t ,.L8/ com uns +,8 anos.

7.1@ RE0ELDIA NF8TO W PLA8ICE DE MOA0E (CP 2@)

.11 A SERPE8TE DE 0RO8_E (21.7-2@)


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:oisés venceu o rei cananeu de1rade *,+.+-;/ < v. ; diz que o

“#ovo tornou-se im#aciente nocaminho”' $artos do man) e comsede. ?or causa de sua murmura!"o'&eus enviou-lhes ser#entesabrasadoras' e muitos morreram.

:oisés intercedeu e &eus o instruiua $azer uma ser#ente de bronze ecoloc)-la numa haste. Vualquer#essoa #icada que olhasse #araser#ente de bronze' viveria *,+./.@umando #ara o norte' os israelitas$oram resistidos #elos reis3 Seon'dos amorreus' e


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1s vit2rias conquistadas mostravam que o caminho estava aberto #araa terra #rometida. :as antes de entrar na terra' Csrael en$rentariaobst)culos. Pm destes obst)culos $oi Yala"o. Yalaque' rei de :oabe' temia Csrael *m ,,.,'/ ent"o mandou

chamar Yala"o' um #ro$eta mercen)rio #ara amaldi!oar o #ovo de&eus *,,.K'G/. Embora &eus tivesse dito a Yala"o3 “"o ir)s com eles”'*,,.+,/. ?ensando no dinheiro ele $oi. o caminho' Yala"o $oiinterce#tado #or um an>o e a sua #r2#ria >umenta $alou

miraculosamente #ara o re#reender. Vuando Yala"o chegou a#ro$etizar sobre Csrael' o Es#írito de &eus o im#eliu' #or quatro vezes'aben!oar o #ovo de &eus' vaticinando até que uma estrela sair) de

9ac2' isso é uma alus"o ao :essias. < que Yala"o n"o conseguiu $azer' os vis dese>os do #ovo

conseguiram. a #lanície de :oabe sucumbiram ante o culto de Yaal?eor' que era um deus a quem se adorava #or meio de cerimMniasimorais. *,L.+-L/


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&eus mandou a :oisés e Eleazar $azerem umnovo censo do #ovo' con$orme $oi $eito H anosantes' ao #é do monte Sinai. "o restou nenhumdos que $oram registrados >unto ao Sinai #ara oservi!o militar' exceto 9osué e 0alebe. Aodos eleshaviam morrido no deserto como &eus disse. Emseguida' o Senhor instruiu a divis"o da heran!a. E

9osué $oi designado sucessor de :oisés. *,G.+,-,/.

&e#ois acomodados na terra' era #recisoa>ustamento nas #r)ticas litUrgicas. :ais uma vezs"o delineadas as regras #ara o sacri$ícios e diassanti(cados *,.+-+F,H.+-;8/ ' e a lei dos votos

* 8.+-+K/.

7.1 O SEF8DO CE8SO E O SFCESSOR DEMOISÉS (CPS 2=-@)


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:oisés vingou-se dos midianitas #or causa de sua #artici#a!"o

em seduzir Csrael no tocante a Yaal ?eor.


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+. :


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TEXTO =

DEFTERO8MIO


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o hebraico “Elleh haddebharin' ou estass"o as #alavras”' e no grego temos“&euteronMmio”' ou Segunda Qei. < livro&euteronMmio é a coletDnea dos discursosde :oisés nos Ultimos meses de sua vida'

entre $evereiro e mar!o de +.;8K a0. Juma revis"o da hist2ria de Csrael' e émencionado 8 vezes no A' tendo sido

citado #or 0risto mais do que qualqueroutro livro do 1A.


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< livro inicia com :oises discursando diante da congrega!"o

de Csrael em :oabe. @elatando que a longa >ornada desde oSinai tinha chegado terminado' os inimigos na trans>ordDniaestavam vencidos' e o caminho estava aberto #ara aconquista de 0ana". :oisés resume os erros e acertos de Csrael durante a

#eregrina!"o *+.K-/. 1 rebeldia em 0ades Yarnéa *+.,K-/e as vit2rias sobre Seon e ordDnia comocidades de re$Ugio no caso de homicídio' o ob>etivo destascidades era #roteger a Aerra ?rometida do sangue inocente

*;.;+-;/.

=.1 O PRIMEIRO DISCFRSO DE MOISÉS (1-4)


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:oises traz ao #ovo novamente os &ez :andamentos' o

Dmago da alian!a do Sinai *L.K-,+/. &aí' :oisés #assa aex#ressar o #rinci#io mais im#ortante3 < amor a &eus' #lenoe exclusivo *K.+-,L/. Estes #rincí#ios deviam (car#er#etuados' sendo que a instru!"o #Ublica #or si mesma n"oera su(ciente' #recisavam ser ensinadas no lar *K.H/ :oisés também ordenou a destrui!"o com#leta dos

id2latras cananeus *G.+-,K/. Csrael sem#re devia ter emmente que &eus e n"o os $alsos deuses de 0ana" é quemaben!oa.

1 disci#lina $oi #roveitosa' #ois trouxe humildade ao seu#ovo *.,-/' $oram alimentados de $orma desconhecida *./'sendo alvo da #rovid6ncia de &eus *.;/' deviam a#render acon(ar no Senhor e a viver #ela sua ?alavra *.L/' sabendotambém que a terra que iriam conquistar era heran!a do

Senhor *.G-,8/.

=.2 O SEF8DO DISCFRSO DE MOISÉS (4-2=)

< discurso #rossegue' :oisés nos ca#s H-+8' #or tr6s vezes' recorda a Csraelque o tratamento amoroso que recebeu de &eus' n"o $oi #or causa da suaconduta *H ; K/ #ois todo o tem#o revelou se rebelde e murmurador


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conduta *H.;-K/' #ois' todo o tem#o revelou-se rebelde e murmurador. <amor que o #ovo tinha de tributar a &eus era sinMnimo de obedi6ncia B sua?alavra. Esta obedi6ncia B ?alavra $az do seu #ovo um #ovo solid)rio comos que so$rem. Iica claro aqui que o )#ice da rela!"o de &eus com o seu

#ovo' n"o é legalismo' mas amor *+8.,8-,,/. o ca#ítulo ++' entendemos que o caminho da b6n!"o é o caminho da

obedi6ncia *++.H/. o ca#itulo +, o discurso muda o seu $oco e :oisés#receitua que a determina!"o do lugar de adora!"o' o santu)rio' era deescolha exclusiva de &eus' n"o do #ovo *+,.++/.

:oisés en$atiza que Csrael devia adorar n"o somente no local determinado#or &eus' mas também como &eus ordena ser adorado. 1s #raticas id2latrasdos cananeus eram terminantemente #roibidas #ara o #ovo de &eus *+,.+/.< sangue derramado no sacri$ício n"o #odia ser comido *+,.+L-,/.


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escravatura *+L.+,-+/' as #rimícias *+L.+H-,/ e as grandes $estas da?)scoa' ?entecostes e Aabern)culos' além da $estas Arombetas e do &ia daEx#ia!"o. 1#2s $alar do ano litUrgico' :oises #ro$etiza que a na!"o acabaria#or tornar-se uma monarquia *+G.+;-,8/ e instrui em como escolher um rei

adequado. Ele devia ser3 +/ israelita' ,/ escolhido #elo Senhor' / quemeditasse na ?alavra de &eus *+G.+H-,8/. 1#2s $alar sobre esta $utura re>ei!"o da $orma de governo que &eus lhes

dera. ?roíbe terminantemente as #r)ticas es#íritas' os adivinhadores'#rognosticadores' isto é' $eiticeiros ou astr2logos' agoureiros' encantadores

que consultam es#írito adivinhador' mago ou necromante que #rocuraconsultar os mortos *+.H-+;/. :oisés ent"o' #ro$etiza a vinda de um grande #ro$eta maior do que ele

*ca#. +.+L-,,/' esta é uma das #ro$ecias mais es#ecí(cas re$erentes a 9esus 0risto no 1ntigo Aestamento' $oi assim que 9esus entendeu *9o L.;K/ e?edro da mesma $orma inter#retou *1t .,,/.

:oisés também estabeleceu cidades de re$Ugio *ca# +H/' #ara #rotegeras #essoas que causassem a morte de alguém de maneira n"o-intencional.Eram tr6s cidades a leste do 9ord"o3 Yezer' @amote e 5ol" *;.;+-;/ &e#ois'

9osué estabeleceu mais tr6s3 Vuedes' Siquém e 4ebrom. Estas cidadeseram cidades dos levitas' incluídas nas suas ; cidades *m L.K/.

1s leis de guerra é o #r2ximo assunto *c# ,8/' que dis#ensavado servi!o militar os recém casados' ou os que acabavam de


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#lantar uma vinha ou até mesmo o medroso.


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a qualidade de #ovo de &eus *,G.H-+8/' Csraelse a#resentou metade ao #é do monte Ebal e a

outra metade no monte 5erazim' onde haveriam derati(car seu com#romisso com a alian!a *,G.++-+;/. 0omo um grande coral' re#resentantes dastribos ao #é do monte 5erazim gritariam “amém”

ao ouvirem as b6n!"os' ao #asso que outros nomonte Ebal $ariam o mesmo quando as maldi!%es$ossem anunciadas. 1s maldi!%es *,G.+L-,K/ dizem res#eito ao n"o

cum#rimento dos mandamentos' ao #asso que asb6n!"os *,.+-+;/ s"o #romessas de #ros#eridade'#az e a #romessa de &eus em $azer de Csrael umagrande na!"o.

( 2:-2;)

=.4 O TERCEIRO DISCFRSO DEMOISÉS (2> 1 @ 2@)


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:oises outra vez lembra Csrael o cuidado de &eus com

este #ovo no deserto *,H.+-H/. < #ovo deveria ser (elaos mandamentos de &eus *,H.+8-,+/. Estecom#romisso devia ser #essoal e verdadeiro' casocontr)rio estariam #restes a en$rentar o >uízo do Senhor

*,H.,,-,H/. 1 #artir de &euteronMmio ,H.+8-,H' :oisés #ro$etizoua $utura rebeldia de Csrael e o seu castigo. :as :oisésanuncia agora a gra!a de &eus #ara com osarre#endidos. Vue &eus iria tirar o seu #ovo do exílio eda miséria e o restauraria *8.+-+8/. < com#romisso deCsrael em ser (el aos mandamentos teria recom#ensaduradoura' mas também imediata *8.++-+K/. ?orém' adesobedi6ncia traria o >uízo na mesma #ro#or!"o

*8.++-,8/.

MOISÉS (2>[email protected]@)

.7 A VOCAÇÃO DE NOSFÉ (1.1-; 2)


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1 morte de :oisés se a#roximava.?roibido #or &eus de atravessar o

9ord"o' em virtude do seu #ecado*&t ;.,+-,,F m ,8.+,/' &eus >)lhe mostrara o sucessor' 9osué*;./. Este $oi o homemvocacionado #or &eus #ara esta

)rdua incumb6ncia' #orém &eusseria o verdadeiro líder do seu#ovo' o qual daria outras vit2riascomo as que Ele deu contra Seom

e


91/94

Este célebre cDntico' a#elando #ara o #oder dolouvor na adora!"o e na mem2ria dos hebreus' serviriade testemunho nos dias $uturos. :oises invocou os céuse a terra como testemunhas *,.+/. Este maravilhosocDntico exalta a soberania e ma>estade de &eus *,.,-;/' a#esar da incredulidade e murmura!"o dos israelitas*,.L-K/. "o obstante a estas a$rontas' eram cria!"o

de &eus *,.K/' $oram redimidos #or &eus *,.G-H/ alvoda #rovid6ncia de &eus *,.+8-+;/. < #ovo' entretanto'a#ostatou-se' tornando-se id2latra *,.+L-+/. Estasa!%es desencadearam a ira de &eus no #assado e n"o

seria di$erente no $uturo *,.+H-/' #orém' &eussem#re agiria com este #ovo em gra!a' levando-o Bsalva!"o *,.H-;/. os versículos ; a L, a morte de:oisés é anunciada. < #ecado de :oises $oi #Ublico' eem #ublico &eus anuncia o seu castigo.

1 t d d di


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1ntes de se des#edir':oisés aben!oa as

tribos de Csrael' damesma $orma como(zera 9ac2 *5n ;H.,-

,G/' aben!oou as tribosnome #or nome' dandoa cada uma delas umab6n!"o #ro$ética *.K-

,L/ e uma #romessaque o #ovo da alian!aesmagaria os seus

inimigos * ,H/

=.: A 0Ê8ÇÃO I8AL DE MOISÉS (2.4; 4.12)

=.;. A MORTE DE MOISÉS (4.1-12)


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:oisés subiu ao monte ebo ou ?isga' onde&eus lhe mostrou toda a Aerra ?rometida aos

#atriarcas' #orem vedada a ele #or causa do seu#ecado. *;.+-;/. Q) no monte morreu :oisés'aos +,8 anos' ainda com boa vis"o e vigor $ísico*;.G/. &eus mesmo o se#ultou em lugarignorado *;.K/. 4ouve grande como!"o e #ovochorou e #ranteou a morte do seu líder #or 8dias.

0abia' agora' a 9osué atravessar o 9ord"o comeste #ovo *;.H/' #orem nem mesmo 9osué ouqualquer outro líder a#2s ele seria com#ar)vel aeste gigante es#iritual' que $alava com &eus

“$ace a $ace” *; +8-+,/

( )

Q VERSGCFLO CHAVE3 &t +,.+ “S"o estes os estatutos e os >uízosque cuidareis de cum#rir na terra que vos deu o SE4


94/94

vossos #ais' #ara a #ossuirdes todos os dias que viverdes sobre aterra.” Q TEMA3

lição 2 texto 1 o livro de Êxodo

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