Aula 6Aula 6

►Audrey Danielle Beserra de BritoAudrey Danielle Beserra de Brito

Piaget, Vigotsky e WallonPiaget, Vigotsky e WallonTeorias psicogenéticas em discussãoTeorias psicogenéticas em discussão

Yves La TailleYves La TailleHeloisa Dantas Heloisa Dantas

Marta Kohl de Oliveira Marta Kohl de Oliveira

PsicogenéticaPsicogenética

►É o estudo do desenvolvimento das funções É o estudo do desenvolvimento das funções da mente que contempla os procedimentos da mente que contempla os procedimentos e os avanços da psicologia infantil.e os avanços da psicologia infantil.

►A teoria psicogenética surgiu por impulso A teoria psicogenética surgiu por impulso do psicólogo experimental, filósofo e do psicólogo experimental, filósofo e biólogo suíço Jean Piaget que defendia que biólogo suíço Jean Piaget que defendia que a afetividade é um subproduto do cognitivo.a afetividade é um subproduto do cognitivo.

PsicogenéticaPsicogenética► Piaget propôs-se a avançar com o Piaget propôs-se a avançar com o

aprofundamento da examinação do aprofundamento da examinação do desenvolvimento do desenvolvimento do conhecimentoconhecimento de raiz  de raiz biológica, partindo da sua ligação com o biológica, partindo da sua ligação com o desenvolvimento do ser humano desde a sua desenvolvimento do ser humano desde a sua origem - epistemologia.origem - epistemologia.

► Pela sua postura de combinação sobre Pela sua postura de combinação sobre a a aprendizagemaprendizagem e o seu alcance na educação, a  e o seu alcance na educação, a psicogénese constituiu-se como uma das teorias psicogénese constituiu-se como uma das teorias do construtivismo.do construtivismo.

Os autoresOs autores

►Psicologia Moral – afetividade (emoções, Psicologia Moral – afetividade (emoções, sentimentos) – valores morais e não-morais.sentimentos) – valores morais e não-morais.

►Afetividade na escola (Arantes e Groppa Afetividade na escola (Arantes e Groppa Aquino)Aquino)

PiagetPiaget

O desenvolvimento afetivo O desenvolvimento afetivo segundo Piagetsegundo Piaget

►Piaget defende a tese da correspondência Piaget defende a tese da correspondência entre as construções afetivas e cognitivas, entre as construções afetivas e cognitivas, ao longo da vida dos indivíduos e recorre as ao longo da vida dos indivíduos e recorre as relações entre afetividade, inteligência e relações entre afetividade, inteligência e vida social para explicar a gênese da moralvida social para explicar a gênese da moral

Pressupostos de PiagetPressupostos de Piaget► Inteligência e afetividade são diferentes em Inteligência e afetividade são diferentes em

natureza, mas indissociáveis na conduta concreta natureza, mas indissociáveis na conduta concreta da criança;da criança;

► A afetividade interfere constantemente no A afetividade interfere constantemente no funcionamento da inteligência, estimulando-o ou funcionamento da inteligência, estimulando-o ou perturbando-o, acelerando-o ou retardando-o;perturbando-o, acelerando-o ou retardando-o;

► A afetividade não modifica as estruturas da A afetividade não modifica as estruturas da inteligência, sendo somente o elemento enérgico inteligência, sendo somente o elemento enérgico das condutas.das condutas.

Piaget: desenvolvimento infantil e Piaget: desenvolvimento infantil e desenvolvimento da moralidadedesenvolvimento da moralidade

1.1. Anomia (até 6): desconhecimento das regras. Anomia (até 6): desconhecimento das regras. Não seguem atividades com regras coletivas;Não seguem atividades com regras coletivas;

2.2. Heteronomia (até 10): conhece as regras que Heteronomia (até 10): conhece as regras que são determinadas por outras pessoas. Não há são determinadas por outras pessoas. Não há contrato. Há cumprimento.contrato. Há cumprimento.

3.3. Autonomia (concepção adulta): internaliza as Autonomia (concepção adulta): internaliza as regras e se submete conscientemente a elas.regras e se submete conscientemente a elas.

Reflexões sobre a obra de PiagetReflexões sobre a obra de Piaget

► ““Desde o nascimento, o desenvolvimento Desde o nascimento, o desenvolvimento intelectual é, simultaneamente, obra da intelectual é, simultaneamente, obra da sociedade e do indivíduo. O homem não é sociedade e do indivíduo. O homem não é social da mesma maneira aos 6 meses e social da mesma maneira aos 6 meses e aos 20 anos. A socialização da inteligência aos 20 anos. A socialização da inteligência só começa a partir da aquisição da só começa a partir da aquisição da linguagem. A personalidade é o ponto mais linguagem. A personalidade é o ponto mais refinado da socialização”refinado da socialização”

► ““autonomia significa ser capaz de se situar autonomia significa ser capaz de se situar consciente e competentemente na rede dos consciente e competentemente na rede dos diversos pontos de vista e conflitos presentes diversos pontos de vista e conflitos presentes numa sociedade”numa sociedade”

► ““toda moral consiste num sistema de regras, toda moral consiste num sistema de regras, sendo que a essência da moralidade deve sendo que a essência da moralidade deve ser procurada no respeito que o indivíduo tem ser procurada no respeito que o indivíduo tem por elas”por elas”

► ““O sujeito participa ativamente de seu O sujeito participa ativamente de seu desenvolvimento intelectual e moral e detém desenvolvimento intelectual e moral e detém uma autonomia possível perante os ditames uma autonomia possível perante os ditames da sociedade”da sociedade”

► ““Moral é um ato social, porém, dividido em Moral é um ato social, porém, dividido em duas categorias: coação e cooperação”duas categorias: coação e cooperação”

►Para Piaget, a coerção é inevitável no início Para Piaget, a coerção é inevitável no início da educação, mas não pode permanecer da educação, mas não pode permanecer exclusiva para não encurralar a criança na exclusiva para não encurralar a criança na heteronomia. Assim, para favorecer a heteronomia. Assim, para favorecer a conquista da autonomia, a escola precisa conquista da autonomia, a escola precisa respeitar e aproveitar a relações de respeitar e aproveitar a relações de cooperação”cooperação”

VygotskyVygotsky

Vygotsky e as complexas relações Vygotsky e as complexas relações entre cognição e afetoentre cognição e afeto

► Principal tese: “afeto e cognição não podem ser Principal tese: “afeto e cognição não podem ser estudados separados. Essas duas dimensões são estudados separados. Essas duas dimensões são íntimas e relacionadas”íntimas e relacionadas”

► ““O ser humano aprende, por meio do legado de O ser humano aprende, por meio do legado de sua cultura e da interação com outros humanos sua cultura e da interação com outros humanos (agir, pensar, falar e sentir). Nesse sentido, o (agir, pensar, falar e sentir). Nesse sentido, o longo aprendizado sobre afetos se inicia nas longo aprendizado sobre afetos se inicia nas primeiras horas de vida de uma criança e se primeiras horas de vida de uma criança e se prolonga por toda a sua existência”prolonga por toda a sua existência”

► ““As emoções são organizadas, concebidas e As emoções são organizadas, concebidas e nomeadas de forma absolutamente diversa em nomeadas de forma absolutamente diversa em diferentes grupos culturais”diferentes grupos culturais”

► ““Por meio do modelo vygotskyano, é possível Por meio do modelo vygotskyano, é possível concluir que as funções psíquicas humanas concluir que as funções psíquicas humanas estão intimamente vinculadas ao aprendizado, estão intimamente vinculadas ao aprendizado, à apropriação (por intermédio da linguagem) à apropriação (por intermédio da linguagem) do legado cultural de seu grupo. O longo do legado cultural de seu grupo. O longo caminho do desenvolvimento humano segue caminho do desenvolvimento humano segue do social para o individual”.do social para o individual”.

VygotskyVygotsky

► ““Dimensão social do desenvolvimento: é a Dimensão social do desenvolvimento: é a cultura que fornece ao indivíduo o universo cultura que fornece ao indivíduo o universo de significados”de significados”

►Sua perspectiva: dimensão social do Sua perspectiva: dimensão social do desenvolvimento;desenvolvimento;

►Não dá para dissociar interesses e Não dá para dissociar interesses e inclinações pessoais (afeto) do que se inclinações pessoais (afeto) do que se pensa (intelecto)pensa (intelecto)

WallonWallon

WallonWallon““O homem é geneticamente social”O homem é geneticamente social”““Ao longo do desenvolvimento mental, a motricidade Ao longo do desenvolvimento mental, a motricidade

cinética tende a se reduzir, dando lugar ao ato cinética tende a se reduzir, dando lugar ao ato mental”mental”

““Sua teoria da emoção é genética e dialética (idas e Sua teoria da emoção é genética e dialética (idas e vindas)”vindas)”

““Não existe estado não emocional. Assim, a Não existe estado não emocional. Assim, a educação da emoção deveria ser incluída entre os educação da emoção deveria ser incluída entre os propósitos da ação pedagógica. O efeito propósitos da ação pedagógica. O efeito desorganizador da emoção concentra a desorganizador da emoção concentra a sensibilidade no próprio corpo e diminui a sensibilidade no próprio corpo e diminui a percepção do exterior”percepção do exterior”

““Não é só a inteligência que evolui,mas também a Não é só a inteligência que evolui,mas também a emoção”emoção”

Expressividade e emoções segundo Expressividade e emoções segundo a perspectiva de Wallona perspectiva de Wallon

► Foco: motricidadeFoco: motricidade► Visão não fragmentada: motor, afetividade, Visão não fragmentada: motor, afetividade,

inteligência e relações com o meiointeligência e relações com o meio► Reciprocidade: movimento e emoção / inteligência Reciprocidade: movimento e emoção / inteligência

e afetividadee afetividade► ““A emoção estabelece uma relação imediata dos A emoção estabelece uma relação imediata dos

indivíduos entre si, independente de toda relação indivíduos entre si, independente de toda relação intelectual”intelectual”

► ““A inteligência e afetividade se constroem A inteligência e afetividade se constroem reciprocamente, numa complexa relação de reciprocamente, numa complexa relação de interdependência”interdependência”

Fases da Inteligência - WallomFases da Inteligência - Wallom

1.1. impulsivo-emocional (0-1): toque, sons, contatos impulsivo-emocional (0-1): toque, sons, contatos visuais. Afetividade = movimentos;visuais. Afetividade = movimentos;

2.2. Projetivo (1-3): linguagem = domínio simbólico;Projetivo (1-3): linguagem = domínio simbólico;3.3. Personalismo (3-6): oposição, sedução e Personalismo (3-6): oposição, sedução e

imitação;imitação;4.4. Categorial (6-11): conhecimento de mundo;Categorial (6-11): conhecimento de mundo;5.5. Puberdade (11...): busca de uma identidade Puberdade (11...): busca de uma identidade

autônomaautônoma

ConclusãoConclusão

PiagetPiaget VygotskyVygotsky WallonWallon

Afeto e cognição são Afeto e cognição são duas coisas duas coisas

diferentes. O afeto diferentes. O afeto não modifica o não modifica o

cognitivo, dá-lhe cognitivo, dá-lhe energia. O energia. O

cognitivo + o afeto cognitivo + o afeto torna-o autônomo.torna-o autônomo.

Não se pode Não se pode separar afeto separar afeto de cognição. de cognição. Ele aprende Ele aprende por meio do por meio do

afeto. Um afeto. Um depende do depende do

outro.outro.

Afeto e cognitivo Afeto e cognitivo evoluem evoluem

juntos. Há juntos. Há uma uma

interdependênciainterdependência