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7 jul.2011 issn 2179-4960 REVISTA ARCHAI JOURNAL: ON THE ORIGINS OF WESTERN THOUGHT C L Á S S I C A Versão integral disponível em digitalis.uc.pt

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Page 1: jul - Universidade de Coimbra · Il Quinto Secolo. Studi di Filosofia Antica in Onore di Livio Rossetti. A Cura di S. Giombini e F. Marcacci, Perugia, 2010. Sofia Ranzato Cornelli,

EDITORIALGabriele Cornelli

ARTIGOSAgostinho e a Iluminação Trinitária Augustine and Trinitarian IlluminationCristiane N. Abbud Ayoub

Sull’ambiguità della Democrazia nel Politico di PlatoneOn the Ambiguity of Democracy in Plato’s StatesmanFederico Zuolo

O Páthos da Distância e da DiferençaThe Pathos of Distance and DifferenceGilmário Guerreiro da Costa

O Ideal Cavaleiresco e seu Diálogo com a Ética Aristotélica The Knight Ideal and its Dialogue with the Aristotelian EthicsJosé D’Assunção Barros

Górgias e o Górgias de PlatãoGorgias and Plato’s GorgiasJosé Gabriel Trindade Santos

O Fedro Platônico: um Olhar Fora da MuralhaPlatonic Phaedrus: A View Outside the WallsMaria Teresa Schiappa de Azevedo

Antígona contra o Sofista Antigona Against the SophistMauro Bonazzi

O Pathos Trágico de Aquilles The Tragic Pathos of AchillesVictor Sales Pinheiro

DOSSIÊ

Apresentação – Literatura Grega e Cinema Foreword Greek – Literature and CinemaMaria Cecília de Miranda Nogueira Coelho

Poderosa Afrodite: uma Tragédia Cômica Mighty Aphrodite: A Comic TragedyOrlando Luiz de Araújo

Anotações sobre O Desprezo de Godard e a Odisseia de “Homero” Annotations sur Le Mépris de Godard et L’Odyssée d’“Homère”Teodoro Rennó Assunção

A Helena de Manfred Noa Helen, by Manfred NoaMaria Cecília de Miranda Nogueira Coelho

O Destino de Lisístrata. Uma Adaptação para o Cinema da Comédia de Aristófanes Lysistrata‘s Fate. A Film Adaptation of Aristophanes’ ComedyAdriane da Silva Duarte

Troianas: do Filme de Michael Cacoyannis à Tragédia de Eurípides Trojan Women: From Michael Cacoyannis’ Film to Euripides’ TragedyChristian Werner

NOTÍCIA Attività Editoriali e Altre attività Scientifiche del Centro di Filosofia Greca Dell’Accademia di Atene Maria Protopapas-Marneli

RESENHAS Casertano, G. Os Pré-Socráticos. Trad. de Maria da Graça Gomes de Pina. Col. “Sabedoria Antiga”. São Paulo: Loyola, 2011. Miriam C. D. Peixoto

Hingley, R. The Recovery of Roman Britain 1586-1906. A Colony so Fertile. Oxford, Oxford University Press, 2009. Pedro Paulo A. Funari

Il Quinto Secolo. Studi di Filosofia Antica in Onore di Livio Rossetti. A Cura di S. Giombini e F. Marcacci, Perugia, 2010. Sofia Ranzato

Cornelli, G. O Pitagorismo como Categoria Historiográfica. Clássica Digitalia Brasil. CECH/Universidade de Coimbra/Annablume, Coimbra/São Paulo, 2011. Francesc Casadesús Bordoy

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R E V I S T A

ARCHAI JOURNAL: ON THE ORIGINS OF WESTERN THOUGHT

ARCHAI JOURNAL: ON THE ORIGINS OF WESTERN THOUGHT

C L Á S S I C A

Versão integral disponível em digitalis.uc.pt

Page 2: jul - Universidade de Coimbra · Il Quinto Secolo. Studi di Filosofia Antica in Onore di Livio Rossetti. A Cura di S. Giombini e F. Marcacci, Perugia, 2010. Sofia Ranzato Cornelli,

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jul.2011

O IDEAL CAVALEIRESCO E SEUDIÁLOGO COM A ÉTICA

ARISTOTÉLICAJosé D’Assunção Barros*

RESUMO:RESUMO:RESUMO:RESUMO:RESUMO: Neste artigo, preocupado em discutir a

intertextualidade medieval com o pensamento aristotélico,

são examinadas algumas narrativas medievais da Idade Média

portuguesa que aparecem nos livros de linhagens do século

XIII com vistas à identificação dos principais traços de um

Imaginário Cavaleiresco que foi essencial para a formação da

identidade nobiliárquica do mesmo período. Investiga-se, as-

sim, a influência da ética aristotélica no padrão cavaleiresco

que é definido preponderantemente nas narrativas

linhagísticas.

PALAPALAPALAPALAPALAVRAS-CHAVRAS-CHAVRAS-CHAVRAS-CHAVRAS-CHAVE:VE:VE:VE:VE: Ética Aristotélica, Narrativas Medie-

vais, Idade Média Ibérica.

THE KNIGHT IDEAL AND ITS DIALOGUE WITH THETHE KNIGHT IDEAL AND ITS DIALOGUE WITH THETHE KNIGHT IDEAL AND ITS DIALOGUE WITH THETHE KNIGHT IDEAL AND ITS DIALOGUE WITH THETHE KNIGHT IDEAL AND ITS DIALOGUE WITH THE

ARISTOTELIAN ETHICS – A STUDY ABOUT THE ANCESTRALARISTOTELIAN ETHICS – A STUDY ABOUT THE ANCESTRALARISTOTELIAN ETHICS – A STUDY ABOUT THE ANCESTRALARISTOTELIAN ETHICS – A STUDY ABOUT THE ANCESTRALARISTOTELIAN ETHICS – A STUDY ABOUT THE ANCESTRAL

BOOKS OF THE PORTUGUESE MIDDLE AGESBOOKS OF THE PORTUGUESE MIDDLE AGESBOOKS OF THE PORTUGUESE MIDDLE AGESBOOKS OF THE PORTUGUESE MIDDLE AGESBOOKS OF THE PORTUGUESE MIDDLE AGES

ABSTRACT:ABSTRACT:ABSTRACT:ABSTRACT:ABSTRACT: In this article, worried in discus the medieval

intertextuality with the Aristotelian thought, there will be

examined some Portuguese medieval narratives which appears

in the Linage Books from the century XIII, in order to identify

the principal aspects from a Knight’s Imaginary that was

essential for the formation of the aristocratic identity of the

same period. They are investigated, in this way, the influence

of the ethics in the Aristotelian ethics in the knight’s pattern

that is defined preponderantly in the aristocratic narratives.

KEYWORDS:KEYWORDS:KEYWORDS:KEYWORDS:KEYWORDS: Aristotelian Ethic, Medieval narratives,

Iberian Medieval Age.

* * * * * Professor adjunto da

Universidade Federal Rural

do Rio de Janeiro.

Introdução: apresentação doIntrodução: apresentação doIntrodução: apresentação doIntrodução: apresentação doIntrodução: apresentação doProblema e das fontesProblema e das fontesProblema e das fontesProblema e das fontesProblema e das fontes

É bastante conhecido o diálogo de textos

medievais de origens diversas com as obras de

Aristóteles. O campo da Escolástica,

naturalmente, oferece-nos as referências mais

evidentes e notórias. Contudo, fontes menos

previsíveis – como as crônicas e outras fontes

narrativas do período – podem também nos

mostrar em menor ou maior intensidade a

intertextualidade aristotélica. O presente artigo

pretende investigar a relação entre a

intertextualidade medieval-aristotélica e certas

fontes narrativas da Idade Média Ibérica que

giram em torno da temática do Ideal Cavaleiresco,

tão caro à nobreza medieval. Nossas fontes

centrais serão os livros de linhagens – genealogias

que, no Portugal medieval, entremeavam listas

de antepassados nobiliárquicos com narrativas de

diversos teores sobre os mesmos. São estas

narrativas que nos interessarão mais

especificamente, no sentido de que

frequentemente transparece através dos exempla

que elas encaminham todo um modelo ético que

pode ser sistematicamente examinado.

BARROS, J. A. (2011). “O ideal cavaleiresco e seudiálogo com a ética aristotélica”. Archai n. 7, jul-dez2011, pp. 43-53.

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