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INTRODUÇÃO AO ESTUDO DE TEXTOS

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Page 1: INTRODUÇÃO AO ESTUDO DE TEXTOS. Origem da palavra A palavra texto vem do latim textus e é derivada do verbo tecere que significa tecer, fazer tecido,

INTRODUÇÃO AO ESTUDO DE TEXTOS

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Origem da palavra 

A palavra  texto vem do latim textus e é derivada do verbo tecere que significa tecer, fazer tecido, trançar, construir entrelaçando.  Aplicado  ao  trabalho  intelectual,  esse  verbo passa  a representar a atividade de compor ou organizar o pensamento em obra escrita ou falada. Como se vê pelo sentido de origem, o texto é sinônimo de tecido e, conseqüentemente, não é um amontoado de palavras e frases combinadas aleatoriamente. Ele é produto de combinação programada de palavras e frases.

Sendo  assim,  basta-nos  decodificar  essa  "combinação programada"  e  estaremos  entendendo  qualquer  texto?  Não  é  tão simples assim, principalmente se  levarmos em conta que um texto pode ser construído não só com palavras e frases, mas também com figuras, desenhos, retas e curvas (no caso dos gráficos).

Origem da palavra 

A palavra  texto vem do latim textus e é derivada do verbo tecere que significa tecer, fazer tecido, trançar, construir entrelaçando.  Aplicado  ao  trabalho  intelectual,  esse  verbo passa  a representar a atividade de compor ou organizar o pensamento em obra escrita ou falada. Como se vê pelo sentido de origem, o texto é sinônimo de tecido e, conseqüentemente, não é um amontoado de palavras e frases combinadas aleatoriamente. Ele é produto de combinação programada de palavras e frases.

Sendo  assim,  basta-nos  decodificar  essa  "combinação programada"  e  estaremos  entendendo  qualquer  texto?  Não  é  tão simples assim, principalmente se  levarmos em conta que um texto pode ser construído não só com palavras e frases, mas também com figuras, desenhos, retas e curvas (no caso dos gráficos).

Page 3: INTRODUÇÃO AO ESTUDO DE TEXTOS. Origem da palavra A palavra texto vem do latim textus e é derivada do verbo tecere que significa tecer, fazer tecido,

Além disso, o texto é confeccionado, às vezes, por um autor bem diferente do leitor, portanto é preciso haver uma interação e (Por que não?) uma identificação entre eles, mesmo que pertençam a épocas diferentes, culturas diferentes.

O texto, portanto, não é algo extremamente simples, é algo a ser desvendado. Precisamos, pois, descobrir os seus segredos.

Além disso, o texto é confeccionado, às vezes, por um autor bem diferente do leitor, portanto é preciso haver uma interação e (Por que não?) uma identificação entre eles, mesmo que pertençam a épocas diferentes, culturas diferentes.

O texto, portanto, não é algo extremamente simples, é algo a ser desvendado. Precisamos, pois, descobrir os seus segredos.

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1.1.1 Os segredos do texto

Observe,  ao  lado,  esta  litografia  de  Escher  denominada Belvedere. Assim como um texto escrito, essa gravura, se observada sem intenções de "desvendar segredos", parecerá um desenho normal sem nenhum mistério. No  entanto,  se  observarmos minuciosamente,  veremos  que  ocorrem coisas especiais, tão especiais que ela é chamada de "mirante maluco" e foi batizada por seu criador de "construções impossíveis" (que  só  se  tornam possíveis, porque o artista representa o mundo físico tridimensional no mundo do papel que é bidimensional).

Para  uma  melhor  leitura  do  desenho,  reproduzimos  um comentário do próprio Escher.

1.1.1 Os segredos do texto

Observe,  ao  lado,  esta  litografia  de  Escher  denominada Belvedere. Assim como um texto escrito, essa gravura, se observada sem intenções de "desvendar segredos", parecerá um desenho normal sem nenhum mistério. No  entanto,  se  observarmos minuciosamente,  veremos  que  ocorrem coisas especiais, tão especiais que ela é chamada de "mirante maluco" e foi batizada por seu criador de "construções impossíveis" (que  só  se  tornam possíveis, porque o artista representa o mundo físico tridimensional no mundo do papel que é bidimensional).

Para  uma  melhor  leitura  do  desenho,  reproduzimos  um comentário do próprio Escher.

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"Em primeiro plano, embaixo à esquerda, está uma folha de papel,  sobre  a  qual  foram desenhadas  as  linhas  de  um dado. Dois círculos indicam os pontos onde as linhas se cruzam. Que linha está à  frente,  que  linha está  atrás? Atrás e  à  frente,  ao mesmo  tempo, não é possível num mundo tridimensional e não pode, por isso, ser representado.  Mas  pode  ser  desenhado  um  objeto  que,  visto  de cima,  representa  uma  realidade  diferente  da  de  quando  visto  de baixo. O rapaz, que está sentado no banco, tem nas mãos uma tal absurdidade, em forma de cubo. Ele  observa  pensativamente  o objeto impossível e não parece ter consciência de que o belvedere, atrás das costas dele, é construído desta forma impossível. No piso inferior, no interior da casa, está encostada uma escada pela qual sobem duas pessoas. Mas chegados a um piso acima, estão de novo ao ar livre e têm de voltar a entrar no edifício. É  então estranho  que  ninguém  desta  comunidade  se  preocupe  com  o destino do preso no subterrâneo que, queixoso, põe fora a cabeça, através das grades?”

"Em primeiro plano, embaixo à esquerda, está uma folha de papel,  sobre  a  qual  foram desenhadas  as  linhas  de  um dado. Dois círculos indicam os pontos onde as linhas se cruzam. Que linha está à  frente,  que  linha está  atrás? Atrás e  à  frente,  ao mesmo  tempo, não é possível num mundo tridimensional e não pode, por isso, ser representado.  Mas  pode  ser  desenhado  um  objeto  que,  visto  de cima,  representa  uma  realidade  diferente  da  de  quando  visto  de baixo. O rapaz, que está sentado no banco, tem nas mãos uma tal absurdidade, em forma de cubo. Ele  observa  pensativamente  o objeto impossível e não parece ter consciência de que o belvedere, atrás das costas dele, é construído desta forma impossível. No piso inferior, no interior da casa, está encostada uma escada pela qual sobem duas pessoas. Mas chegados a um piso acima, estão de novo ao ar livre e têm de voltar a entrar no edifício. É  então estranho  que  ninguém  desta  comunidade  se  preocupe  com  o destino do preso no subterrâneo que, queixoso, põe fora a cabeça, através das grades?”

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Se num desenho em que tudo nos parece tão visível, as coisas não são bem assim, imaginemos o que fica oculto num texto sob o "véu" das palavras.

Se  o  texto  fosse  apenas  uma  estrutura  formada  pela combinação  de  letras  (ou  sons),  com  sentido  literal,  totalmente explícito,  descontextualizado,  que  para  entendê-Io  bastasse dominar o código, é evidente que ele não possuiria segredos.

No  entanto,  se  você  o  vê  como  interação  de  sujeitos sociais, ações pelas quais se constroem interativamente os objetos do  discurso  e  as  múltiplas  propostas  de  sentido  e  inumeráveis possibilidades  de  organização  textual  que  cada  língua  lhes oferece...  Assim você compreenderá que o texto é uma construção histórica e social, extremamente complexo e multifacetado, cujos segredos é preciso desvendar para compreender melhor esse "milagre" que se repete a cada interlocução.

Se num desenho em que tudo nos parece tão visível, as coisas não são bem assim, imaginemos o que fica oculto num texto sob o "véu" das palavras.

Se  o  texto  fosse  apenas  uma  estrutura  formada  pela combinação  de  letras  (ou  sons),  com  sentido  literal,  totalmente explícito,  descontextualizado,  que  para  entendê-Io  bastasse dominar o código, é evidente que ele não possuiria segredos.

No  entanto,  se  você  o  vê  como  interação  de  sujeitos sociais, ações pelas quais se constroem interativamente os objetos do  discurso  e  as  múltiplas  propostas  de  sentido  e  inumeráveis possibilidades  de  organização  textual  que  cada  língua  lhes oferece...  Assim você compreenderá que o texto é uma construção histórica e social, extremamente complexo e multifacetado, cujos segredos é preciso desvendar para compreender melhor esse "milagre" que se repete a cada interlocução.

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1.1.2 Diferenças entre apreender e compreender 

Antes de prosseguirmos, paremos um pouco nos conceitos de  apreender e compreender, habilidades  importantes  que  nos ajudam a desvendar os segredos do texto.

1.1 .2. 1 ApreenderÉ o mesmo que capturar os significados presentes no

texto. Para atingir esse objetivo, é necessário:· reconhecer o sentido das palavras (ou das figuras); · identificar as relações que existem entre elas, ou seja, o modo corno foram combinadas.

1.1.2 Diferenças entre apreender e compreender 

Antes de prosseguirmos, paremos um pouco nos conceitos de  apreender e compreender, habilidades  importantes  que  nos ajudam a desvendar os segredos do texto.

1.1 .2. 1 ApreenderÉ o mesmo que capturar os significados presentes no

texto. Para atingir esse objetivo, é necessário:· reconhecer o sentido das palavras (ou das figuras); · identificar as relações que existem entre elas, ou seja, o modo corno foram combinadas.

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1.1.2.2 Compreender

É relacionar os significados apreendidos com outras informações e dados contidos em outros textos do contexto cultural.

A compreensão consiste em algumas associações que listaremos a seguir.

1.1.2.2 Compreender

É relacionar os significados apreendidos com outras informações e dados contidos em outros textos do contexto cultural.

A compreensão consiste em algumas associações que listaremos a seguir.

Page 11: INTRODUÇÃO AO ESTUDO DE TEXTOS. Origem da palavra A palavra texto vem do latim textus e é derivada do verbo tecere que significa tecer, fazer tecido,

a) Associar o sentido do texto lido a outros já produzidos.

A  revista  Veja de  12  de  junho  de  1988,  em  matéria publicada nas páginas 90 e 91, traz uma reportagem sobre um  caso  de  corrupção  que  envolvia,  corno  suspeitos, membros ligados à administração do governo do Estado de São  Paulo  e  dois  cidadãos  portugueses  dispostos  a  lançar um  novo  tipo  de  jogo  lotérico,  designado  pelo  nome  de Raspadinha. Entre os  suspeitos figurava o nome de Otávio Ceccato, que, no momento, ocupava o cargo de secretário de  Indústria e Comércio e que negava  sua participação na negociata.O  fragmento  que  vem  a  seguir,  extraído  da  parte  final  da referida  reportagem,  relata  a  resposta  de  Ceccato  aos jornalistas nos seguintes termos:

a) Associar o sentido do texto lido a outros já produzidos.

A  revista  Veja de  12  de  junho  de  1988,  em  matéria publicada nas páginas 90 e 91, traz uma reportagem sobre um  caso  de  corrupção  que  envolvia,  corno  suspeitos, membros ligados à administração do governo do Estado de São  Paulo  e  dois  cidadãos  portugueses  dispostos  a  lançar um  novo  tipo  de  jogo  lotérico,  designado  pelo  nome  de Raspadinha. Entre os  suspeitos figurava o nome de Otávio Ceccato, que, no momento, ocupava o cargo de secretário de  Indústria e Comércio e que negava  sua participação na negociata.O  fragmento  que  vem  a  seguir,  extraído  da  parte  final  da referida  reportagem,  relata  a  resposta  de  Ceccato  aos jornalistas nos seguintes termos:

Page 12: INTRODUÇÃO AO ESTUDO DE TEXTOS. Origem da palavra A palavra texto vem do latim textus e é derivada do verbo tecere que significa tecer, fazer tecido,

Na sua posse como secretário de Indústria e Comércio, Ceccato, nervoso, foi infeliz ao rebater as denúncias. "Como São Pedro, nego, nego, nego", disse a um grupo de repórteres, referindo-se à conhecida passagem em que São Pedro negou conhecer Jesus Cristo três vezes na mesma noite. Esqueceu-se de que São Pedro, naquele episódio, disse talvez a única mentira de sua vida. (Ano 20, 22:91.)

Como  se  pode  notar,  a  defesa  do  secretário  foi  infeliz  e desastrosa,  produzindo  efeito  contrário  ao  que  ele  tinha  em mente.  A  citação,  no  caso,  ao  invés  de  inocentá-Io,  acabou  por comprometê-Io, pois São Pedro, ao negar Cristo, estava mentindo.

Platão e Fiorim, 1990

Na sua posse como secretário de Indústria e Comércio, Ceccato, nervoso, foi infeliz ao rebater as denúncias. "Como São Pedro, nego, nego, nego", disse a um grupo de repórteres, referindo-se à conhecida passagem em que São Pedro negou conhecer Jesus Cristo três vezes na mesma noite. Esqueceu-se de que São Pedro, naquele episódio, disse talvez a única mentira de sua vida. (Ano 20, 22:91.)

Como  se  pode  notar,  a  defesa  do  secretário  foi  infeliz  e desastrosa,  produzindo  efeito  contrário  ao  que  ele  tinha  em mente.  A  citação,  no  caso,  ao  invés  de  inocentá-Io,  acabou  por comprometê-Io, pois São Pedro, ao negar Cristo, estava mentindo.

Platão e Fiorim, 1990

Page 13: INTRODUÇÃO AO ESTUDO DE TEXTOS. Origem da palavra A palavra texto vem do latim textus e é derivada do verbo tecere que significa tecer, fazer tecido,

b)  Associar  o  sentido  do  texto  lido  com  um  conjunto  de informações que circulam na sociedade.b)  Associar  o  sentido  do  texto  lido  com  um  conjunto  de informações que circulam na sociedade.

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A propaganda anterior, para ser entendida, exige do leitor o conhecimento de alguns dados: 1ª) A figura do leão em nossa sociedade está associada ao imposto de renda (observar que o  leão carrega uma folha na boca: o formulário).2ª) No jogo entre a imagem leão e a palavra gatinho vai o recado. O gatinho que entrega o formulário do imposto de renda  virará  um  leão  se  o  contribuinte  não  cumprir  as exigências feitas.

A propaganda anterior, para ser entendida, exige do leitor o conhecimento de alguns dados: 1ª) A figura do leão em nossa sociedade está associada ao imposto de renda (observar que o  leão carrega uma folha na boca: o formulário).2ª) No jogo entre a imagem leão e a palavra gatinho vai o recado. O gatinho que entrega o formulário do imposto de renda  virará  um  leão  se  o  contribuinte  não  cumprir  as exigências feitas.

Page 15: INTRODUÇÃO AO ESTUDO DE TEXTOS. Origem da palavra A palavra texto vem do latim textus e é derivada do verbo tecere que significa tecer, fazer tecido,

c) Associar o  sentido do  texto  lido à época em que  foi  escrito (por  isso  é  uma  construção  histórica),  ao  local  em  que  foi escrito,  à  cultura  em  que  o  autor  e/  ou  seus  personagens estavam inseridos (por isso é uma construção social).

O  cartum,  apresentado  logo  a  seguir,  mostra  a  total descaracterização da cultura indígena e de seu habitat a ponto de o índio pescar sardinha em lata.

Para  que  ocorra  a  compreensão,  é  preciso  mais  que apreensão, é preciso que o leitor tenha informações que fazem parte  de  seu  repertório  cultural,  chamado  de  memória discursiva, ou  seja,  pressupõe-se  que  o  leitor  conheça  o  que não vem explícito.

c) Associar o  sentido do  texto  lido à época em que  foi  escrito (por  isso  é  uma  construção  histórica),  ao  local  em  que  foi escrito,  à  cultura  em  que  o  autor  e/  ou  seus  personagens estavam inseridos (por isso é uma construção social).

O  cartum,  apresentado  logo  a  seguir,  mostra  a  total descaracterização da cultura indígena e de seu habitat a ponto de o índio pescar sardinha em lata.

Para  que  ocorra  a  compreensão,  é  preciso  mais  que apreensão, é preciso que o leitor tenha informações que fazem parte  de  seu  repertório  cultural,  chamado  de  memória discursiva, ou  seja,  pressupõe-se  que  o  leitor  conheça  o  que não vem explícito.

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Observe que a gravura anterior assemelha-se aos dois pulmões, principais órgãos responsáveis pela respiração.

Observe que a gravura anterior assemelha-se aos dois pulmões, principais órgãos responsáveis pela respiração.

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1.1.3 Dificuldades em interpretar textos?! 

Não  raro,  o  leitor  encontra  dificuldades  para entender  um  texto  (ou  parte  dele)  ou  gravuras.  Isso  não significa  falta  de  capacidade  intelectual.  O  que  ocorre, geralmente,  é  a  falta  de  determinadas  informações  que podem bloquear o acesso à  compreensão. Para entender um  texto,  é  preciso  trazer  informações  exteriores  para complementá-Io. Essas  informações são o que chamamos de conhecimento de mundo.

1.1.3 Dificuldades em interpretar textos?! 

Não  raro,  o  leitor  encontra  dificuldades  para entender  um  texto  (ou  parte  dele)  ou  gravuras.  Isso  não significa  falta  de  capacidade  intelectual.  O  que  ocorre, geralmente,  é  a  falta  de  determinadas  informações  que podem bloquear o acesso à  compreensão. Para entender um  texto,  é  preciso  trazer  informações  exteriores  para complementá-Io. Essas  informações são o que chamamos de conhecimento de mundo.

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Elementos necessários para se interpretar um

texto.

Elementos necessários para se interpretar um

texto.

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1.1.4.1 Produtor/planejador 

Precisa-se  de  um  produtor  /  planejador  que  procura viabilizar  o  seu  "projeto  de  dizer",  recorrendo  a  uma  série  de estratégias de organização textual e orientando o interlocutor, por meio de sinalizações textuais (indícios, marcas, pistas) para a construção dos (possíveis) sentidos.

Exemplo:Qualquer  pessoa  que  olhasse  a  pintura  abaixo 

poderia não entender o conteúdo histórico que ela guarda, mas, se conhecesse os fatos narrados a seguir, a pintura se tornaria clara.

1.1.4.1 Produtor/planejador 

Precisa-se  de  um  produtor  /  planejador  que  procura viabilizar  o  seu  "projeto  de  dizer",  recorrendo  a  uma  série  de estratégias de organização textual e orientando o interlocutor, por meio de sinalizações textuais (indícios, marcas, pistas) para a construção dos (possíveis) sentidos.

Exemplo:Qualquer  pessoa  que  olhasse  a  pintura  abaixo 

poderia não entender o conteúdo histórico que ela guarda, mas, se conhecesse os fatos narrados a seguir, a pintura se tornaria clara.

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A REFORMA DE LUTERO 

Em 1517, na Alemanha, o monge e professor da Universidade de Wittenberg, Martinho Lutero, rebelou-se contra o vendedor de indulgências João Tetzel, dominicano a serviço do papa Leão X, que recolhia recursos para a construção da basílica de São Pedro.

Lutero, revoltado com a desmoralização da Igreja, fixou na porta de sua igreja as 95 teses, em que criticava ferozmente a Igreja papal. Em 1520, Leão X ordenou a sua retratação, sob pena de ser considerado um herege. Lutero queimou empraça pública a ordem papal, sendo excomungado em 1521.

VICENTINO, Cláudio. História memória viva - 8< série. 11. ed. São Paulo: Scipione, 1999

A REFORMA DE LUTERO 

Em 1517, na Alemanha, o monge e professor da Universidade de Wittenberg, Martinho Lutero, rebelou-se contra o vendedor de indulgências João Tetzel, dominicano a serviço do papa Leão X, que recolhia recursos para a construção da basílica de São Pedro.

Lutero, revoltado com a desmoralização da Igreja, fixou na porta de sua igreja as 95 teses, em que criticava ferozmente a Igreja papal. Em 1520, Leão X ordenou a sua retratação, sob pena de ser considerado um herege. Lutero queimou empraça pública a ordem papal, sendo excomungado em 1521.

VICENTINO, Cláudio. História memória viva - 8< série. 11. ed. São Paulo: Scipione, 1999

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Agora  volte  à  pintura  e  observe-a.  Lutero  e  seus seguidores gravam, com uma enorme pena de ganso, suas 95 teses na porta da igreja. Ao fundo, Lutero aparece novamente, desta vez queimando a bula papal.

De  posse  do  conhecimento  sobre  Lutero,  foi  possível entender o texto perfeitamente.

Agora  volte  à  pintura  e  observe-a.  Lutero  e  seus seguidores gravam, com uma enorme pena de ganso, suas 95 teses na porta da igreja. Ao fundo, Lutero aparece novamente, desta vez queimando a bula papal.

De  posse  do  conhecimento  sobre  Lutero,  foi  possível entender o texto perfeitamente.

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1.1 .4.2 Organização do texto 

Precisa-se de um texto, organizado estrategicamente de dada  forma, em decorrência das escolhas  feitas pelo produtor entre as diversas possibilidades de formulação que a língua lhe oferece,  de  tal  sorte  que  ele  estabelece  limites  quanto  às leituras possíveis.

Atentemos para o seguinte par de frases: Alguns de nós faremos a limpeza da sala. Alguns de nós farão a limpeza da sala.

Qualquer  um  dos  enunciados  anteriores  está  correto quanto à norma culta, mas a escolha de um ou de outro dará pistas ao leitor quanto à participação ou não do autor da frase na "limpeza da sala”.

1.1 .4.2 Organização do texto 

Precisa-se de um texto, organizado estrategicamente de dada  forma, em decorrência das escolhas  feitas pelo produtor entre as diversas possibilidades de formulação que a língua lhe oferece,  de  tal  sorte  que  ele  estabelece  limites  quanto  às leituras possíveis.

Atentemos para o seguinte par de frases: Alguns de nós faremos a limpeza da sala. Alguns de nós farão a limpeza da sala.

Qualquer  um  dos  enunciados  anteriores  está  correto quanto à norma culta, mas a escolha de um ou de outro dará pistas ao leitor quanto à participação ou não do autor da frase na "limpeza da sala”.

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1.1.4.3 leitor/ouvinte 

Precisa-se  de  um  leitor/ouvinte  que,  a  partir  do  modo como  o  texto  se  encontra  lingüisticamente  construído,  das sinalizações  que  lhe  oferece,  bem  como  pela  mobilização  do contexto  relevante  à  interpretação,  vai  proceder  à  construção dossentidos. Exemplo:

Às  vésperas  do  Dia  das Mães,  a  professora  dá  como tarefa de casa o tema de redação: "Mãe só tem uma”.

Na  data  marcada  para  a  entrega  dos  textos,  alguns alunos fazem a  leitura de suas redações e entre eles está o Juquinha, que produziu o seguinte texto:

1.1.4.3 leitor/ouvinte 

Precisa-se  de  um  leitor/ouvinte  que,  a  partir  do  modo como  o  texto  se  encontra  lingüisticamente  construído,  das sinalizações  que  lhe  oferece,  bem  como  pela  mobilização  do contexto  relevante  à  interpretação,  vai  proceder  à  construção dossentidos. Exemplo:

Às  vésperas  do  Dia  das Mães,  a  professora  dá  como tarefa de casa o tema de redação: "Mãe só tem uma”.

Na  data  marcada  para  a  entrega  dos  textos,  alguns alunos fazem a  leitura de suas redações e entre eles está o Juquinha, que produziu o seguinte texto:

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"Domingo foi visita lá em casa e minha mãe pediu para eu pegar Coca-Cola na cozinha. Quando eu abri a geladeira,

gritei:- Mãe, só tem uma."

 Observe que o uso da vírgula alterou o sentido do texto.

"Domingo foi visita lá em casa e minha mãe pediu para eu pegar Coca-Cola na cozinha. Quando eu abri a geladeira,

gritei:- Mãe, só tem uma."

 Observe que o uso da vírgula alterou o sentido do texto.

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1.1.5 O que é texto? 

O texto é um "evento comunicativo no qual convergem ações lingüísticas, cognitivas e sociais." (Beaugrande - 1997:10). Trata-se  de  um  evento  dialógico  de  interação  entre  sujeitos sociais  -  contemporâneos  ou  não,  co-presentes  ou  não,  do mesmo grupo social ou não, mas em diálogo constante.

Se  observarmos  os  exemplos  citados  até  agora, perceberemos que, em qualquer texto, o significado das frases (ou dos desenhos e gravuras) não é autônomo. Não se pode isolar  frase  alguma  do  texto  (ou  parte  de  um desenho)  e tentar  conferir-lhe  o  significado  que  se  deseja,  pois  uma mesma  frase  pode  ter  significados  distintos  dependendo do contexto dentro do qual está inserido.

1.1.5 O que é texto? 

O texto é um "evento comunicativo no qual convergem ações lingüísticas, cognitivas e sociais." (Beaugrande - 1997:10). Trata-se  de  um  evento  dialógico  de  interação  entre  sujeitos sociais  -  contemporâneos  ou  não,  co-presentes  ou  não,  do mesmo grupo social ou não, mas em diálogo constante.

Se  observarmos  os  exemplos  citados  até  agora, perceberemos que, em qualquer texto, o significado das frases (ou dos desenhos e gravuras) não é autônomo. Não se pode isolar  frase  alguma  do  texto  (ou  parte  de  um desenho)  e tentar  conferir-lhe  o  significado  que  se  deseja,  pois  uma mesma  frase  pode  ter  significados  distintos  dependendo do contexto dentro do qual está inserido.

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Observe o quadro a seguir:Observe o quadro a seguir:

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Guernica,  de  Picasso,  é  uma  denúncia  contra  as mortes que  estavam  destruindo  a  Espanha  na  terrível  Guerra  Civil Espanhola  (1936-1939),  e  contra  a perpétua desumanidade do homem.

A  motivação  imediata  do  quadro  foi  a  destruição  de Guernica, capital da região basca, no dia da feira da cidade, 26 de abril de 1937. Em plena  luz do dia, os avies nazistas, sob as ordens do general Franco, atacaram a cidade indefesa. De seus 7000 habitantes, 1654 foram mortos e 889 feridos.

Através  das  setas  explicativas  inseridas  no  texto, podemos ver que cada parte deste quadro tem uma explicação e  uma  interpretação,  mas  o  completo  entendimento  de  cada uma delas  só é possível  se  levarmos em conta o quadro como um todo, ou seja, cada parte só tem sentido no todo e o todo só tem sentido com a soma das partes.

Guernica,  de  Picasso,  é  uma  denúncia  contra  as mortes que  estavam  destruindo  a  Espanha  na  terrível  Guerra  Civil Espanhola  (1936-1939),  e  contra  a perpétua desumanidade do homem.

A  motivação  imediata  do  quadro  foi  a  destruição  de Guernica, capital da região basca, no dia da feira da cidade, 26 de abril de 1937. Em plena  luz do dia, os avies nazistas, sob as ordens do general Franco, atacaram a cidade indefesa. De seus 7000 habitantes, 1654 foram mortos e 889 feridos.

Através  das  setas  explicativas  inseridas  no  texto, podemos ver que cada parte deste quadro tem uma explicação e  uma  interpretação,  mas  o  completo  entendimento  de  cada uma delas  só é possível  se  levarmos em conta o quadro como um todo, ou seja, cada parte só tem sentido no todo e o todo só tem sentido com a soma das partes.

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Observemos a significação de cada parte em relação ao todo:Observemos a significação de cada parte em relação ao todo:

1) Ausência de coresA pintura severa, monocromática, é adequada ao tema. 

Até hoje o assunto desse mural provoca polêmica na Espanha. Essa  enorme  tela  está  exposta  numa  sala  própria  no Museu Rainha Sofia, protegida por um imenso vidro à prova de balas. 2) Mãe e filho

Uma criança morta pende dos braços da mãe. Entre as complexas  imagens  cubistas  de  Guernica, esta  pode  ser interpretada  de  imediato.  O  grito  da mãe  está  representado pela  sua  língua, que  sugere um punhal ou um caco de vidro. Outros cacos semelhantes aparecem por todo o quadro. 

1) Ausência de coresA pintura severa, monocromática, é adequada ao tema. 

Até hoje o assunto desse mural provoca polêmica na Espanha. Essa  enorme  tela  está  exposta  numa  sala  própria  no Museu Rainha Sofia, protegida por um imenso vidro à prova de balas. 2) Mãe e filho

Uma criança morta pende dos braços da mãe. Entre as complexas  imagens  cubistas  de  Guernica, esta  pode  ser interpretada  de  imediato.  O  grito  da mãe  está  representado pela  sua  língua, que  sugere um punhal ou um caco de vidro. Outros cacos semelhantes aparecem por todo o quadro. 

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3) O touroPicasso  sempre  foi  fascinado  pelas  touradas,  velho 

esporte Espanhol, brutal e espetacular, e as imagens da arena de touros aparecem com freqüência em seu trabalho. 

Embora  Picasso  afirmasse  que  o  touro  em  Guernica representa  a  brutalidade,  trata-se  de  uma  imagem  ambígua. Parado  e  abanando  a  cauda,  o  touro  não  parece  selvagem. Talvez  Picasso  tivesse  em mente  o momento  de  tourada  em que, após um ataque bem-sucedido, o touro recua para ver o que fez e prepara seu próximo movimento.

3) O touroPicasso  sempre  foi  fascinado  pelas  touradas,  velho 

esporte Espanhol, brutal e espetacular, e as imagens da arena de touros aparecem com freqüência em seu trabalho. 

Embora  Picasso  afirmasse  que  o  touro  em  Guernica representa  a  brutalidade,  trata-se  de  uma  imagem  ambígua. Parado  e  abanando  a  cauda,  o  touro  não  parece  selvagem. Talvez  Picasso  tivesse  em mente  o momento  de  tourada  em que, após um ataque bem-sucedido, o touro recua para ver o que fez e prepara seu próximo movimento.

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4) A cabeça cortadaNo  primeiro  plano,  há  uma  figura  fragmentada,  com  a 

cabeça  decepada  à  esquerda  e,  ao  centro,  um  braço  cortado segurando  uma  espada  quebrada.  É  possível  que  Picasso estivesse se referindo à Batalha de San Romano, de Uccello. Este quadro,  que  interpreta  a  guerra  como  um  torneio  cerimonial, contrasta com a poderosa imagem de Picasso, de assassinato em massa.

5) Cavalo em agoniaPicasso,  que  raramente  dava  interpretações  de  seu 

trabalho,  disse  que  o  cavalo  representava  o  povo.  Tal  como  a mãe  à  esquerda,  a  agonia  é  sugerida  pela  língua  pontiaguda como um punhal. Acima da cabeça do cavalo, há uma  lâmpada elétrica que sugere o olho de Deus, que tudo vê. Até mesmo a luz parece gritar de horror.

4) A cabeça cortadaNo  primeiro  plano,  há  uma  figura  fragmentada,  com  a 

cabeça  decepada  à  esquerda  e,  ao  centro,  um  braço  cortado segurando  uma  espada  quebrada.  É  possível  que  Picasso estivesse se referindo à Batalha de San Romano, de Uccello. Este quadro,  que  interpreta  a  guerra  como  um  torneio  cerimonial, contrasta com a poderosa imagem de Picasso, de assassinato em massa.

5) Cavalo em agoniaPicasso,  que  raramente  dava  interpretações  de  seu 

trabalho,  disse  que  o  cavalo  representava  o  povo.  Tal  como  a mãe  à  esquerda,  a  agonia  é  sugerida  pela  língua  pontiaguda como um punhal. Acima da cabeça do cavalo, há uma  lâmpada elétrica que sugere o olho de Deus, que tudo vê. Até mesmo a luz parece gritar de horror.

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6) Flor simbólicaHá pouco simbolismo explícito no quadro; aqui Picasso não 

seguiu nenhuma linguagem simbólica bem definida. Como em boa parte da arte moderna, o simbolismo é particular e pessoal, e só pode ser decifrado nesta base. Contudo, é difícil não interpretar a única  flor  no  centro  do  quadro  como um  símbolo  de  esperança, afirmando  que  uma  nova  vida  continuará  a  crescer  apesar  das tentativas do homem de destruí-Ia. A pungente delicadeza da flor intensifica o horror generalizado dessa cena caótica. 7) Uma crucifixão moderna

Duas mulheres olham o cavalo ferido com terror e piedade, sugerindo  certas  semelhanças,  em  conceito  e  emoção,  com  as imagens de Cristo sofrendo na cruz e a presença das  três Marias nessa  cena.  Talvez  Picasso  estivesse  procurando  uma  imagem moderna,  secular,  para  expressar  o  sofrimento  da  humanidade, mas uma imagem que não tivesse um simbolismo cristão explícito.

6) Flor simbólicaHá pouco simbolismo explícito no quadro; aqui Picasso não 

seguiu nenhuma linguagem simbólica bem definida. Como em boa parte da arte moderna, o simbolismo é particular e pessoal, e só pode ser decifrado nesta base. Contudo, é difícil não interpretar a única  flor  no  centro  do  quadro  como um  símbolo  de  esperança, afirmando  que  uma  nova  vida  continuará  a  crescer  apesar  das tentativas do homem de destruí-Ia. A pungente delicadeza da flor intensifica o horror generalizado dessa cena caótica. 7) Uma crucifixão moderna

Duas mulheres olham o cavalo ferido com terror e piedade, sugerindo  certas  semelhanças,  em  conceito  e  emoção,  com  as imagens de Cristo sofrendo na cruz e a presença das  três Marias nessa  cena.  Talvez  Picasso  estivesse  procurando  uma  imagem moderna,  secular,  para  expressar  o  sofrimento  da  humanidade, mas uma imagem que não tivesse um simbolismo cristão explícito.

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8) Referência a GoyaA  figura  da  direita  ergue  os  braços  como  se  quisesse 

deter as bombas que caem do céu. Mas é  também a pose da figura  central  de Os fuzilamentos de 3  de maio de 1808, de Goya.  Há  uma  semelhança  entre  os  fatos  que  motivaram  os dois  quadros  -  ambos  foram  atos  de  brutalidade  selvagem contra pessoas inocentes. Picasso decerto tinha consciência de estar seguindo de perto as pegadas de Goya.

8) Referência a GoyaA  figura  da  direita  ergue  os  braços  como  se  quisesse 

deter as bombas que caem do céu. Mas é  também a pose da figura  central  de Os fuzilamentos de 3  de maio de 1808, de Goya.  Há  uma  semelhança  entre  os  fatos  que  motivaram  os dois  quadros  -  ambos  foram  atos  de  brutalidade  selvagem contra pessoas inocentes. Picasso decerto tinha consciência de estar seguindo de perto as pegadas de Goya.

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1 .2 Contexto 

As  definições  de  contexto  variam  não  só  no  tempo, como de um autor para outro, mas podemos  concordar  com alguns autores que afirmam que "a noção de contexto encerra uma justaposição fundamental de duas entidades: um evento focal  e  um  campo  de  ação  dentro  do  qual  o  evento  se encontra inserido." 

Assim  sendo,  entende-se por contexto uma unidade lingüística maior onde se encaixa uma unidade lingüística menor. A palavra encaixa-se na oração, que se encaixa no período, que se encaixa no parágrafo, que se encaixa no capítulo, que se encaixa na obra toda, que...

1 .2 Contexto 

As  definições  de  contexto  variam  não  só  no  tempo, como de um autor para outro, mas podemos  concordar  com alguns autores que afirmam que "a noção de contexto encerra uma justaposição fundamental de duas entidades: um evento focal  e  um  campo  de  ação  dentro  do  qual  o  evento  se encontra inserido." 

Assim  sendo,  entende-se por contexto uma unidade lingüística maior onde se encaixa uma unidade lingüística menor. A palavra encaixa-se na oração, que se encaixa no período, que se encaixa no parágrafo, que se encaixa no capítulo, que se encaixa na obra toda, que...

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Exemplo:Exemplo:

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Esse detalhe de anúncio do  Jornal da Tarde pode  levar o leitor  a  entender  "bode"  como  se  tratando  do  animal.  No entanto,  quando  contextualizado  (veja  o  texto  à  direita), entendemos  que  "bode",  aqui,  significa  chateação, aborrecimento. .

Esse detalhe de anúncio do  Jornal da Tarde pode  levar o leitor  a  entender  "bode"  como  se  tratando  do  animal.  No entanto,  quando  contextualizado  (veja  o  texto  à  direita), entendemos  que  "bode",  aqui,  significa  chateação, aborrecimento. .

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Observemos novamente o texto do bode. Situação: uma casa num domingo qualquer. Participantes: uma pessoa qualquer (provavelmente um homem).Finalidade: ler o jornal que está sendo lançado. Seqüência de atos: atividades  corriqueiras  e  aborrecidas  do domingo.Código: Língua Portuguesa escrita e desenho. Instrumento: revista IstoÉ.Normas: conhecimento  do  leitor  sobre  o  que  seja  um  bode (animal)  e  associação  do  animal  às  atividades  aborrecidas  do domingo.Gênero: texto publicitário.

A  propaganda  tenta  persuadir  o  leitor  a  ler  o  jornal  para acabar com o dia ruim. O contexto, portanto, tem estreita relação entre  linguagem,  cultura, organização  social, bem como o estudo de como a linguagem é estruturada.

Observemos novamente o texto do bode. Situação: uma casa num domingo qualquer. Participantes: uma pessoa qualquer (provavelmente um homem).Finalidade: ler o jornal que está sendo lançado. Seqüência de atos: atividades  corriqueiras  e  aborrecidas  do domingo.Código: Língua Portuguesa escrita e desenho. Instrumento: revista IstoÉ.Normas: conhecimento  do  leitor  sobre  o  que  seja  um  bode (animal)  e  associação  do  animal  às  atividades  aborrecidas  do domingo.Gênero: texto publicitário.

A  propaganda  tenta  persuadir  o  leitor  a  ler  o  jornal  para acabar com o dia ruim. O contexto, portanto, tem estreita relação entre  linguagem,  cultura, organização  social, bem como o estudo de como a linguagem é estruturada.

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1.2.1 A contextualização na fala e na escrita

O sentido de um texto não depende da estrutura textual em si mesma, pois essa estrutura, como um iceberg, apresenta apenas  uma  "ponta”  do  seu  conteúdo,  permanecendo  muita coisa  implícita.  O  produtor  do  texto  pressupõe  da  parte  do leitor/  ouvinte  conhecimentos  textuais,  situacionais  e enciclopédicos  e,  por  isso,  omite  informações  consideradas redundantes. A isso damos o nome de Princípio da Economia.

Observe a frase a seguir:"Roberto Jefferson foi cassado por causa do mensalão" .

1.2.1 A contextualização na fala e na escrita

O sentido de um texto não depende da estrutura textual em si mesma, pois essa estrutura, como um iceberg, apresenta apenas  uma  "ponta”  do  seu  conteúdo,  permanecendo  muita coisa  implícita.  O  produtor  do  texto  pressupõe  da  parte  do leitor/  ouvinte  conhecimentos  textuais,  situacionais  e enciclopédicos  e,  por  isso,  omite  informações  consideradas redundantes. A isso damos o nome de Princípio da Economia.

Observe a frase a seguir:"Roberto Jefferson foi cassado por causa do mensalão" .

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Na  atual  conjuntura  política,  o  autor  dessa  frase,  ao emiti-Ia,  supõe  que  seu  interlocutor  saiba  quem  é  Roberto Jefferson,  o  que  significa  a  palavra  "cassado",  por  que  isso ocorreu e o que é mensalão.

O leitor/ouvinte procura sentido no texto lido ou ouvido a  partir  das  informações  dadas,  construindo  uma representação  coerente,  ativando  seu  conhecimento  de mundo, suas deduções (Princípio da continuidade de sentido). Põe  em  funcionamento  todos  os  componentes  e  estratégias cognitivas que possui. Logo, há total interação entre produtor -leitor/ouvinte.

Na  atual  conjuntura  política,  o  autor  dessa  frase,  ao emiti-Ia,  supõe  que  seu  interlocutor  saiba  quem  é  Roberto Jefferson,  o  que  significa  a  palavra  "cassado",  por  que  isso ocorreu e o que é mensalão.

O leitor/ouvinte procura sentido no texto lido ou ouvido a  partir  das  informações  dadas,  construindo  uma representação  coerente,  ativando  seu  conhecimento  de mundo, suas deduções (Princípio da continuidade de sentido). Põe  em  funcionamento  todos  os  componentes  e  estratégias cognitivas que possui. Logo, há total interação entre produtor -leitor/ouvinte.

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No momento.. da  interação, o escritor  falante verbaliza somente o que for necessário à compreensão e que não pode ser deduzido pelo leitor/ouvinte (Princípio da seletividade).

Os  interactantes  desenvolvem  estratégias  (dão  pistas) para  o  processamento  eficaz  do  texto.  Por  exemplo,  numa conversa, levamos em conta as entonações de voz, as pausas, a escolha  do  registro  e  do  léxico,  os  gestos,  as  expressões fisionômicas, as ênfases, etc.

As  pistas  de  contextualização  na  escrita  podem  ser:  os sinais  de  pontuação  de  um  modo  geral  (aspas,  pontos),  os recursos  gráficos,  como  tamanho  e  tipo  de  letra,  a diagramação, os destaques (itálicos, negritos), etc.Por  exemplo,  nas  HQ,  o  leitor  deve  conhecer  os  recursos gráficos dos desenhos para entender coisas como:

No momento.. da  interação, o escritor  falante verbaliza somente o que for necessário à compreensão e que não pode ser deduzido pelo leitor/ouvinte (Princípio da seletividade).

Os  interactantes  desenvolvem  estratégias  (dão  pistas) para  o  processamento  eficaz  do  texto.  Por  exemplo,  numa conversa, levamos em conta as entonações de voz, as pausas, a escolha  do  registro  e  do  léxico,  os  gestos,  as  expressões fisionômicas, as ênfases, etc.

As  pistas  de  contextualização  na  escrita  podem  ser:  os sinais  de  pontuação  de  um  modo  geral  (aspas,  pontos),  os recursos  gráficos,  como  tamanho  e  tipo  de  letra,  a diagramação, os destaques (itálicos, negritos), etc.Por  exemplo,  nas  HQ,  o  leitor  deve  conhecer  os  recursos gráficos dos desenhos para entender coisas como:

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1.3 Hipertexto  Segundo  a  maioria  dos  autores,  o hipertexto é uma escritura não-seqüencial e não-linear, que se ramifica e permite ao leitor virtual acessar um número ilimitado de outros textos. O hipertexto faz do leitor um co-autor do texto na  medida  em  que  oferece  várias  possibilidades,  caminhos diversificados,  permitindo  diferentes  níveis  de desenvolvimento e aprofundamento de um tema. O hipertexto tem  sido  apontado  como  algo  radicalmente  inovador,  mas  a novidade  propriamente  dita  está  na  tecnologia  que  permite subverter movimentos e redefinir funções. 

Na verdade, o hipertexto já está presente em textos acadêmicos, por exemplo, povoados de referências, citações, notas de rodapé ou de final de capítulo.

1.3 Hipertexto  Segundo  a  maioria  dos  autores,  o hipertexto é uma escritura não-seqüencial e não-linear, que se ramifica e permite ao leitor virtual acessar um número ilimitado de outros textos. O hipertexto faz do leitor um co-autor do texto na  medida  em  que  oferece  várias  possibilidades,  caminhos diversificados,  permitindo  diferentes  níveis  de desenvolvimento e aprofundamento de um tema. O hipertexto tem  sido  apontado  como  algo  radicalmente  inovador,  mas  a novidade  propriamente  dita  está  na  tecnologia  que  permite subverter movimentos e redefinir funções. 

Na verdade, o hipertexto já está presente em textos acadêmicos, por exemplo, povoados de referências, citações, notas de rodapé ou de final de capítulo.

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As chamadas para esses itens correspondem aos links.O leitor poderá, por exemplo, ler o texto de maneira contínua e só consultar as notas após essa leitura; consultar apenas as que  mais  lhe  interessarem  ou  mesmo  não  ler  nenhuma. Poderá,  também,  interromper sua  leitura a cada chamada e integrar o conteúdo da nota à leitura que está fazendo. 

Ao encontrar uma referência, quer no texto, quer em nota, poderá inclusive suspender a leitura para consultar a obra ali referendada. Nesta nova obra, por sua vez, poderá encontrar outras referências, que o levem a outros textos, e assim por diante. A diferença com relação ao hipertexto eletrônico está apenas no suporte e na forma e rapidez do acessamento.

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Ao encontrar uma referência, quer no texto, quer em nota, poderá inclusive suspender a leitura para consultar a obra ali referendada. Nesta nova obra, por sua vez, poderá encontrar outras referências, que o levem a outros textos, e assim por diante. A diferença com relação ao hipertexto eletrônico está apenas no suporte e na forma e rapidez do acessamento.