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IGLESIA DE SANTIAGO DESDE EL SIGLO XVII , . IIIUJICldSllllSlII I JOS TOPOGRÁFICOS PROVINCIA rmino municipal <1 •. A CBUZ DE LA ZARZA~_ En el programa de fiestas del año t 997 escribí un artículo en el que describía desde la fun- dación de la iglesia de Santiago hasta el siglo XVI inclusive. Este año proseguiré con su historia en el siglo XVII. 38' 18-l~sia. Parroquial de Sanliago Ap~tel ,,;::- . I j, I ., . 1, " \ .; Según la descripción que nos hacen los visitadores de la Orden de Santiago en t 603 en la que nos cuentan el estado en que se halla el interior de la igle- sia en esta forma: "los dichos visitadores visitaron la dicha yglesia, altar mayor y otros dos que ay a los lados de la capílla mayor y otro altar a mano yzquierda en vna capilla que al presente sirbe de sacristía y las aras frontales y retablos y demas de los dichos altares, y el altar - 35- "t !~ I I .1 1 J é Jo< @Ayuntamiento de Santa Cruz de la Zarza (originales) @2013, Archivo Digital de ACAME "Joaquín Arias" página 1 2013 Archivo Digital ACAME "Joaquín Arias"

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IGLESIA DE SANTIAGODESDE EL SIGLO XVII

, .IIIUJICldSllllSlII

I

JOS TOPOGRÁFICOS

PROVINCIA

rmino municipal<1 •.

A CBUZ DE LA ZARZA~_

En el programa de fiestasdel año t 997 escribí un artículoen el que describía desde la fun-dación de la iglesia de Santiagohasta el siglo XVI inclusive. Esteaño proseguiré con su historiaen el siglo XVII.

38' 18-l~sia. Parroquial de Sanliago Ap~tel,,;::- .I j,I ., .

1, " \ .;

Según la descripción quenos hacen los visitadores de laOrden de Santiago en t 603 enla que nos cuentan el estado enque se halla el interior de la igle-sia en esta forma: "los dichosvisitadores visitaron la dicha

yglesia, altar mayor y otros dosque ay a los lados de la capíllamayor y otro altar a manoyzquierda en vna capilla que alpresente sirbe de sacristía y lasaras frontales y retablos y demasde los dichos altares, y el altar

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del lado del Evangelio del cruzi-fixo y Santa Ana, y el de la partede la epístola es de nuestraSeñora del Rosario y la capillaque fundó el maestro Sánchezde la Transfiguración de NuestroSeñor y la que fundó Palmero,clérigo no tiene altar".

de nuevo, la qual es de tresnabes de cantería a la ordenromana de mucho primor conpilares todos de sillería de muybuenas piezas con cornisamen-tos de piedra por dentro y defuera, todos los arcos de piedramuy bien tratados y grandes, yestá el crucero principal feneciday acabada la cantería hasta lospilares torales con capilla, cabe-zera y colaterales del dicho au-

En cuanto a la construcciónde su fábrica nos dicen: "la dichayglesia se está hectendo agora

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zeto, esto está cubierto demadera y falta de hazer lasbobedas en el crucero y colate-rales.

y de lo restante del cuerpode la yglesia que es de la obra ylabor questá dicha, están feneci-das dos capillas con sus quatrocapillas colaterales y bentanasde lo ques solamente la canteríay falta de hazer las bobedas ycubrir. Yasimismo falta lo demásde la otra conforme a la traza ".

Está muy bien provista detodo lo referente al culto divinoasí en plata como en casullas.

Teniendo conocimiento deuna interesante maderada queestaba detenida junto al molinode Villaverde, propio de la villaen la rivera del rio Tajo acorda-ron en el pleno del concejo ir acomprar toda la que fuera nece-saria para "cubrir la Yglesie" yque se tome "al flato por los pre-cios y plecos que pudieren ".

La obra realizada por Diegode Praves, Juan Barbariola y"consortes", aún no se habíatasado, por ello en otra sesióndel ayuntamiento, 5 de noviem-bre, y para cumplir con el man-dato que había hecho los visita-dores encargan al clérigo Gon-zalo Gil el ir a Toledo, Ocaña o aotras partes a buscar "un maes-tro experto e de conciencia quebenga en nombre de la yglesia yque con la persona que nombra-ren los dichos maestros que anfecho la dicha obra tasen lo quemontare".

En 1604 se construyen dosescaños para el concejo concinco asientos cada uno para elalcalde ordinario y de la her-mandad, regidores y dos dipu-

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tados, escaños que como másadelante veremos traeríanmuchos disgustos.

Es presumible que las obrasrealizadas por estos años inter-vendrían los maestros de obrasDomingo de la Puente y PedroMonasterios a cuyo cargo esta-ban las de San Miguel, concreta-mente su capilla mayor, supervi-sadas por Juan Barbiola, hijo,avecindado ya en Santa Cruz yautor de las trazas del lavanderode los Caños y maestro de obrasde los molinos harineros delTajo.

El entorno de la iglesia san-tiaguista dejaba mucho quedesear en el año 1620, AgustínVasurto se queja de que a laredonda de la iglesia hay"muchas suziededes, quevas yescondrijos en las torres y tapiasque en la misma pettenencis dela yglesle" pide que se mandequitar la piedra para utilizarlacomo cerca del "anden de ladicha yglesie y para que pase elSantísimo Sacramento" por cual-quier parte, también pide queno se deje edificar en 12 pasosde sagrado porque es terrenoparroquial, suponemos seríanrestos de la fortaleza lo quetanto afeaban.

Las obras se debieron termi-nar hacia 1635 por los maestrosde obras Alonso García de Due-ñas y Andrés Cabeza Redonda yno sin grandes problemas eco-nómicos ya que no bastaron laslimosnas de los vecinos por loque hubo de hacerse un nuevorepartimiento entre los benefi-ciados de los diezmos, quecomo era habitual se resistían apagar dando lugar a pleitos per-judicando la construcción de la

otra iglesia parroquial. Las obrasrealizadas por estos maestrosfueron tasadas por Pedro de laPeña y Tomás Torrejón.

En este siglo la iglesia deSantiago fue testigo de muy dis-tintos acontecimientos entreotros destacaremos el nombra-miento del Prior del convento deUclés, Diego Ruiz Cano en 1611,que fue tanta la alegría que sin-tió el pueblo con el nombra-miento de su paisano que inclu-so enviaron músicos al Toboso,donde estaba de cura, paraacompañarle a Uclés con "Músi-ca de Cñlrimies", Este Prior habíanacido en Santa Cruz hacia1544. Fue una persona de grancultura poseyendo una buenabiblioteca y pinacoteca, pro-puesto para el obispado deValladolid cuya mitra renunció,capellán de los reyes cuandoaconteció su muerte el 6 de sep-tiembre de 1639, fue sepultadoen su villa natal.

Otro suceso importantepara la vida espiritual de SantaCruz fue el proceso que se abriósobre la vida y milagros del san-tacrucero Gonzalo Gómez, el 3de enero de 1552 Y que desgra-ciadamente no hemos podidoencontrar. Capellán de los ReyesNuevos y administrador del con-vento de Santa Fé de Toledodonde murió con fama de santi-dad, contándose de él cantidadde prodigios y por ello en el año1639 se abrió su sepulturahallando su cuerpo incorrupto.

Por último otro hecho que sino tan espiritual si pintoresco, eldía de Pascua de Espíritu Santodel año l 683 "estando sentadospara la misa y sermón D. RoqueUIlibarri y Francisco López Verru-

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ga en el escaño que está arrima-do i bueItas las espaldas a labaranda del comulgatorio, quesel altar más principal, por ser ellado del evangelio, llegó donDiego Sánchez Carralero y pro-curó con violencia y dándole demanotadas echar dél a FranciscoLópez Verruga diciéndole no letocaba aquel asiento" y al acabarla misa siguió la riña acabandocon heridos. Este incidente nofue el primero ni el último, perosí el que dio lugar para que elcura de la otra iglesia mandaraquitar de su iglesia los "escaños"en previsión de daños mayores.

Las capellanías con quecontó la iglesia fueron muchaslas que se fundaron de las quesólo reseñaremos dos: la prime-ra fundada por don Diego Sán-chez Carralero, pariente del queun siglo después sería Prior deUclés y que precisamente enesta parroquia celebraría elimportantísimo Sínodo Diocesa-no en 1741, instituyó unamemoria perpétua dando poderal licenciado Gabriel SánchezCarralero, presbítero de la villa.El segundo un vínculo fundadopor Gabriel de Barbariola, des-cendiente del maestro de obrasque comenzó las obras de laiglesia, en "execucion de la últi-ma voluntad de su madre doñaMaría de la Cuesta" en 1683.

SIGLO XVIIIEn 1716 se realiza una Visi-

ta, como era costumbre hacerperiódicamente en las iglesiassantiaguistas a fin de corregir lasdeficiencias que pudieran haber,en esta se encontraban presen-tes los alcaldes ordinarios Sebas-tián de Haro y Lodeña y Francis-co Cano de Cordido, familiar del

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Santo Oficio y los párrocos delas Iglesias de Santiago y SanMiguel: D. Juan Manrique deLara y D. Gabriel de Haro yLodeña, los dos del hábito deSantiago.

En esta revisión a la fábricade la iglesia hallaron que tanto latorre como las campanas esta-ban en buen estado, no así elórgano que se encontraba muy"destemplado" hasta el extremoque muchos días no se podíautilizar. En cuanto a los retablosnos dicen que su altar mayor y elde Nuestra Señora del Rosarioson nuevos y en blanco.

Diez años después el Deán yCabildo de Cuenca paga a Felíxdel Valle 8.751 reales por orna-mentos que había entregado a laiglesia de Santiago además de1.749 reales que antes habíaentregado para fundir una cam-pana y cajones para la sacristía aJosé Peláez Valdés.

Hacia 1730 fue pintado elCamarín de la Virgen del Rosariopor Cristóbal Flaquer, pintor ydorador mallorquín quien resi-dió en Santa Cruz por espacio detres meses hasta que fue apresa-do y puesto a disposición de laInquisición, acusado de bígamo(se casó dos veces por la Iglesia,estando a punto de hacerlo unatercera vez con una villarrubie-ra), la vida de este pintor nacidoen Petra que aprendió su oficioen Palma de Mallorca, especiali-zándose ya en la península conPintores de Cámara del reycomo Felipe de Vega y otros, escomo una novela de aventuras yamoríos siendo condenado a 5años de galeras por los inquisi-dores.

En el año 1741 se celebró enesta iglesia el séptimo y últimoSínodo Diocesano que celebrabala orden de Santiago, organiza-do por el Prior santacrucero D.Diego Sánchez Carralero desdeel día 21 de mayo al 24 en loscuales se trataron todos lostemas sagrados y morales, corri-giendo defectos e dando nor-mas para una vida espiritual más

efectiva. De todo lo tratado en élse publicó un libro en 1742Constituciones / Synodales / delPriorato / de Uclés / Nvllivs Sio-cesis / Hechas, y publicadas / enSynodo, que se celebra / en laIglesia Parroquial/de Santiago /de Santa Cruz / año 1741 / Porel /IIustrisimo, y ReverentisimoSeñor / Dr. D. Diego SánchezCarralero / Prior de dicho Priora-

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to, Predicador / del Rey nuestroSeñor, y del Confejo de / fuMageftad.

Sin lugar a dudas éste hasido el acontecimiento más glo-rioso que aconteció en la iglesiaa lo largo de toda su historia yposiblemente en el pueblo, puesdio cobijo a todas las figuras másimportantes de todo el territoriosantiaguista, su comienzo fueasí:

"En la Villa de Santa Cruz dela Zarza, en veinte y un días delmes de Mayo de mil fetecientosquarenta y uno, aviendo prece-dido los feftivos repiques decampanas, siendo ya dada lahora de las feis de la mañana,afsignada para dar principio á lacelebración de la Synodo, juntostos los Synodales Ec1efiafticos,vestidos con Sobrepelliz, y losSeculares, en las puertas de lapofada de fu Señoría Ilustrisima,formados procefsionalmente,falio de fu quarto veftido deConfidorial, acompañado de losComifarios de fu Capitulo, losAfsistentes, y Maestros de Cere-monias, y de toda fu familia, yprincipio á andar la Procesion; ála que precedia la mufica de losMinistriles; despues el Pertegue-ro vestido con ropa carmesi; ydespues el Clero de esta dichaVilla, y otros Ec1efiasticos, queavian concurrido segun su enti-guedad, y grados de Ordenesen dos filas... llego fu SeñoriaI11maa la dicha Iglesia del SeñorSantiago; y un Sacerdote, conCapa Pluvial le mimistro el Hyto-po, y Agua bendita, y hizo elAfperfolio, y entro en dicha Igle-sia, la qual eftaba adornada en laforma figuiente.

Estaba toda ella colgada conpaños muy ricos de terciopelocarmesí, y cubierto todo el pavi-mento de ella con ricas elton-bres, y junto a la grada del Altarmayor eftaba puefto un fitial, endonde fu Señoria l11uftrisima hizooración; y de allí tubio á el Altarmayor, ya el lado del Evangelioavia otro fitial con fu dosel, en elque se fento fu Señoria ... ".

En noviembre de 1749 esenterrado en la iglesia José dePlatas, había sido Prior de Uclésentre los años 1720 a 1723,Obispo de Adranto, titular de laOrden de Santiago y pertene-ciente al Consejo del rey.

Resulta curioso la magnifi-cencia con que se hacían algu-nos entierros, como el de Ma

Teresa Pacheco en el año 1762,quien en su testamento pide serenterrada "en la Parroquial delSeñor Santiago de esta dichaVilla en la bóbeda de el Camarínde Nuestra Señora del Rosario" yque acompañen su cuerpo el díadel entierro desde su casa todoslos sacerdotes de la villa y reli-giosos del convento de Trinita-rios.

Este año grabó la plancha yestampó José Patino las estam-pas de Nuestra Señora del Rosa-rio en la que el Cardenal Córdo-va, Conde de Teba concede 100días de indulgencias a quienrezara ante esta imagen y cuyaplancha se conserva en el museode la iglesia.

En 1769 se hace otra visitaen ella se "reconoció su fabricacon su torre y quatro Campanasque sus paredes, bóvedas yMaderaje se encuentran estarvien reparado, y de mucha pet-

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manencia efectuada su sacristíapoco tiempo ace nueva, y sóloadvertirse que vno de los pedes-trales y basa de vna puerta delas principales están muy Dete-riorados por lo que necesitaprontamente para cuia Construc-ción son necesarios doscientosreales ... ", Estaba muy bien pro-vista de plata, ropas, etc., finali-zando la visita por "un retablo enel altar maior de tabla en blanco"(que duraría muy poco, pues eneste mismo año hasta nosencontramos recibos de la obradel retablo, estaba a cargo deManuel de los Corrales, maestrotallista y se concluiría en 1771en que aparece un primer recibopor su dorado y que seguiríanpagando hasta 1777 ('y otrosdos en los colaterales, vno muiantiguo dorado y otro buenodorado de nuestra señora delRosario; y otros dos en los doslaterales del Crucero de la capillamaior con dos cuadros con mar-cos dorados y pinturas de Nues-tra Señora".

Al finalizar el siglo XVIII,concretamente el día 19 de sep-tiembre de 1799 nuestra parro-quial es visitada, descrita einventariada.

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