i ching- o livro das mutações.doc

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I Ching O I Ching pode ser descrito como um poço de água pura e cristalina. Um poço que está sempre lá, no meio do campo e disponível para todos. Por gerações que vêem e vão, e os modos de vida em constante mudança, o poço nunca muda e sua água nunca seca. Como você pode alcançar a água e satisfazer sua sede de conhecimento? Para isto , você precisa compreender a própria estrutura antiga do poço e como usá-la. E assim você é convidado a beber da água do poço. O I Ching é um livro extraordinário, repleto de beleza e sabedoria. É o oráculo mais antigo do mundo onde seus primeiros esboços começaram a ser escritos há mais de 3.000 anos atrás, mas muito dele deriva principalmente de tradições antigas transmitidas de forma oral. Através dos milênios, as pessoas que consultavam o I Ching acrescentaram observações e comentários explicando os padrões de significados que elas próprias descobriram. Portanto o I Ching que usamos hoje vem de incontáveis gerações de observação e sabedoria. Os Hexagramas O estudo dos hexagramas ajudam você a compreender melhor seus estados de consciência, mas por si só, eles não podem e nem devem ser a única referência para suas decisões existenciais e escolhas que você venha a tomar. A interpretação completa de um hexagrama se apóia em um comentário de cada linha em sua posição específica naquele hexagrama: 64 hexagramas, cada um com 6 linhas resulta em 384 'comentários'! Não recriamos esses comentários aqui, mas a tabela abaixo resume estes comentários mantendo os seus significados mais importantes. É feita toda uma correlação entre o mundo interior e o mundo exterior onde as primeiras três linhas do hexagrama (começando a contagem de baixo para cima) constituem o trigrama inferior e simbolizam o mundo interior. O trigrama superior( ass linhas 4, 5 e 6) simbolizam o mundo exterior. O trigrama inferior representa sua atitude em direção à motivação; o trigrama superior representam uma atitude em direção em direção à intenção. Existem 64 possíveis combinações de seis linhas Yang (inteiras) e/ou Yin (partidas). Este sistema foi criado pelos Chineses para ajudá-lo a alcançar o seu estado criativo a partir

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Page 1: I Ching- O Livro das Mutações.doc

I Ching O I Ching  pode ser descrito como um poço de água pura e cristalina. Um poço que está sempre lá, no meio do campo e disponível para todos. Por gerações que vêem e vão, e os modos de vida em constante mudança, o poço nunca muda e sua água nunca seca. Como você pode alcançar a água e satisfazer sua sede  de conhecimento?  Para isto , você precisa compreender a própria estrutura antiga do poço e como usá-la. E assim você é convidado a beber da água do poço.

O I Ching é um livro extraordinário, repleto de beleza e sabedoria. É o oráculo mais antigo do mundo onde seus primeiros esboços começaram a ser escritos há mais de 3.000 anos atrás, mas muito dele deriva principalmente de tradições antigas transmitidas de forma oral.   Através dos milênios, as pessoas que consultavam o I Ching acrescentaram observações e comentários explicando os padrões de significados que elas próprias descobriram. Portanto o I Ching que usamos hoje vem de incontáveis gerações de observação e sabedoria.

Os Hexagramas

O estudo dos hexagramas ajudam você a compreender melhor seus estados de consciência, mas por si só, eles não podem e nem devem ser a única referência para suas decisões existenciais e escolhas que você venha a tomar. A interpretação completa de um hexagrama se apóia em um comentário de cada linha em sua posição específica naquele hexagrama: 64 hexagramas, cada um com 6 linhas resulta em 384 'comentários'!  Não recriamos esses comentários aqui, mas a tabela abaixo resume estes comentários mantendo os seus significados mais importantes.

É feita toda uma correlação entre o mundo interior e o mundo exterior onde as primeiras três linhas do hexagrama (começando a contagem de baixo para cima) constituem o trigrama inferior e simbolizam o mundo interior. O trigrama superior( ass linhas 4, 5 e 6) simbolizam o mundo exterior. O trigrama inferior representa sua atitude em direção à motivação; o trigrama superior representam uma atitude em direção em direção à intenção. Existem 64 possíveis combinações de seis linhas Yang (inteiras) e/ou Yin (partidas). Este sistema foi criado pelos Chineses para ajudá-lo a alcançar o seu estado criativo a partir de um alinhamento apropriado de suas atitudes internas e externas. Portanto o I Ching é mais um Oráculos para ser consultado usando um processo de seleção randômica para se escolher um os 64 hexagramas para responder a uma pergunta feita.

Consultando o I ChingUma boa preparação também pode ser feita lavando as mãos, ascendendo um incenso e se posicionar encarando o Sul (como faziam todas as autoridades na China antiga) .

Cada hexagrama selecionado pode se transformar em um outro por meio da mudança das linhas onde uma linha yin pode ser mudada em um yang. Esta seleção randômica pode ser feita através de um complicado método onde se usa 50 palitos, ou simplesmente jogando três moedas. Cara ( Yang) vale três, Céu-yang. Coroa (Yin)  vale dois, Terra-yin. As possibilidades de mudança das linhas são quando você obtém um valor = 6 (Grande Yin __x__ ) ou um valor = 9 (Grande Yang ___o____ )

3 coroas  -> 2=2=2 = 6 (Grande Yin) ___x___  =>  _______  yin que se transforma em yang

2 coroas, 1 cara ->  2+2+3 = 7 (Pequeno Yang)_______   yang que não se transforma

Page 2: I Ching- O Livro das Mutações.doc

2 caras, 1 coroa -> 3+3+2 = 8 (Pequeno Yin) ___   ___  yin que não se transforma

3 caras -> 3+3+3 = 9 (Grande Yang) ___o___ => ___  ___ yang que se transforma em yin

O processo de consulta inicia-se com a formulação de uma pergunta prática de sua vida real que envolva um problema que você esteja enfrentando ou uma decisão que você deve tomar. Definindo a sua pergunta claramente, facilitará a leitura para que ela seja relevante à sua situação. É melhor ser preciso e pouco vago. Após formular a pergunta e selecionado o(s) hexagrama(s), este(s) lhe dará (ão) uma idéia de como deverá ser sua ação e qual deverá ser sua atitude interna.

O simbolismo inserido nos comentários de cada linha do hexagrama é generalizado pois parece que o livro das mutações, o I Ching foi escrito ao longo da história de mais de mil anos por uma centena de sábios e acadêmicos. Entretanto, os lendários governantes Chineses Rei Wen e o Duque de Chou, juntamente com Kung Fu Tsu (Confúcio) receberam os créditos da maiorias dos escritos.

As seis linhas de cada hexagrama se referem aos sete estados de consciência( quatro funções e três reinos) com a supressão da função do meio , que é a vontade. Portanto a primeira linha representaria a sensação, a segunda o pensamento, a terceira o sentimento, a quarta o corpo, a quinta a alma e a sexta o espírito.

Usando a terminologia Confuciana, a primeira linha( ao fundo do hexagrama) é a linha da sensação, chamada de "a causa externa". A sexta linha (no topo), a linha do espírito, que é o "resultado". Esta sexta linha, como a primeira também não depende de sua consciência. A segunda linha é o "oficial"; a quinta "o príncipe"; a terceira " é a sua motivação que o levará à quarta linha que é o Karma.

Resultado           6 ----------Espírito

Príncipe               5 ---------Alma

Karma                 4 ---------Corpo

Motivação          3 ---------Sentimento

Oficial                 2   --------Pensamento

Causa Externa    1 ---------Sensação

Este sistema randômico é extremamente poderoso e efetivo pois te conecta com o TAO. O hexagrama selecionado lhe servirá de guia para qual sua atitude deve ser com relação à sua questão em particular. A lei que rege esta relação entre o interno e o externo é o que C.G. Jung chamou de "Sincronicidade"; uma relação de princípio acausal que liga a sua realidade física à seu próprio inconsciente.

No quadro abaixo você poderá identificar os hexagramas. As linhas representam os trigramas superiores e as colunas, os trigrama inferiores. Clique no número que você irá direto ao hexagrama em questão. Para voltar ao Quadro clique no botão

1 2 3 4 8 7 6 5

1 1 34 5 26 43 14 9 11

Page 3: I Ching- O Livro das Mutações.doc

2 25 51 3 27 17 21 42 24

3 6 40 29 4 47 64 59 7

4 33 62 39 52 31 56 53 15

8 10 54 60 41 58 38 61 19

7 13 55 63 22 49 30 37 36

6 44 32 48 18 28 50 57 46

5 12 16 8 23 45 35 20 2

ACh'ien

1. O CriativoAcima: CÉU, masculino, ativo, criadorAbaixo:CÉU, ativo, masculino , criador

O JulgamentoO Criativo trabalha o sucesso sublime, conquistado pela perseverança.A ImagemO movimento do Céu é cheio de poder. Assim o homem superior se torna forte e imbatível.

Persevere, e use seu esforço criativo

dentro das Leis da Natureza para ser bem sucedido. Tudo indica

que Boa Sorte se manifestará se você o

fizer!

BK'un

 

2. O ReceptivoAcima:TERRA, feminino, passivo, receptivoAbaixo:TERRA, feminino, passivo, receptivo

O JulgamentoO Receptivo lhe proporciona sublime sucesso se você tiver a firmeza de uma égua. Se o homem superior toma a iniciativa, ele estará perdido; mas se ele segue, ele encontrará   suporte. É favorável procurar por amigos a Oeste e ao Sul e deixar ir os amigos do Leste e do Norte. Perseverança concentrada lhe trará Boa Sorte. A ImagemA condição da Terra é uma devoção receptiva.  Assim  o homem  superior que cultiva o caráter, conduz o mundo.

Escute aos outros e pondere calmamente sobre seus conselhos

para poder retornar ao caminho seguro. Os

problemas diminuirão e a Boa Sorte lhe

surgirá se você assim o fizer!

CChun

3. Dificuldade no começoAcima:ÁGUA, abismo, perigoAbaixo:TROVÃO, movimento, perigo

O JulgamentoDificuldade no começo trabalha com o sucesso supremo através da perseverança. Nada deve ser empreendido. é aconselhável delegar ajudantes. A ImagemNuvens e trovões. Assim o homem superior traz ordem à confusão.

É aconselhável prosseguir  em

pequenos objetivos enquanto o "grande

cenário" se torna mais claro. Lide com um

problema de cada vez para controlar o 'caos'.

DMêng

4. Imaturidade (Insensatez Juvenil)Acima:MONTANHA, progresso interrompidoAbaixo:ÁGUA, abismo, perigo

O JulgamentoA insensatez juvenil tem sucesso. Eu não busco pelo tolo; é o tolo quem me procura. ã primeira consulta eu respondo. Se ele me pergunta duas, três vezes mais, se torna inoportuno. E se ele me importuna, eu não respondo. A perseverança prevalecerá.

A Imagem

um fonte jorra ao pé da montanha: a

Seja cuidadoso em tudo que fizer, mas

principalemnte cuide para que estejam

sendo honesto com você. Observe tudo

cuidadosamente, cultive a honestidade,

e somente dê conselhos quando você estiver 100%

certo!

Page 4: I Ching- O Livro das Mutações.doc

imagem do jovem. Assim o homem superior cuida de seu caráter com perspicácia em tudo que ele faz.

EHsü

5. EsperaAcima:ÁGUA, abismo , perigoAbaixo:CÉU, masculino, ativo, criativo

O JulgamentoSe você for sincero, você encontrará a luz e o sucesso. Perseverança lhe trará boa sorte. Será vantajoso atravessar a grande água. A ImagemA nuvens surgem no céu; assim o homem superior come e bebe. Ele é jovial e alegra.

Espere a hora certa de agir. O sucesso

surgirá se voc6e for paciente. Seja

verdadeiro com voc6e mesmo, e forte em

seus objetivos enquanto voc6e

espera.

FSung

6. Conflito Acima:CÉU, masculino, ativo, criativoAbaixo:ÁGUA, abismo, perigo

O JulgamentoVocê é sincero(a) e é obstruído(a). Uma parada estratégica lhe trará boa sorte. Forçar a contenda até o fim será desastroso. Será vantajoso ver o grande homem. Não será vantajoso atravessar a grande água. A ImagemCéu e água indo em direções opostas. Assim o homem superior em todas as suas transações cuidadosamente considera o início.

Existem obstáculos por todos os lugares.

Aconselhe-se com pessoas mais

experientes e seja cuidadoso com sua

estabilidade e segurança. Preste

muita atenção! mantenha o que você

tem ao invés de querer mais!

GShih

7. O ExercitoAcima:TERRA, feminino, passivo, receptivoAbaixo:ÁGUA, abismo, perigo

O JulgamentoO exército precisa de perseverança e um homem forte. Boa sorte sem culpa. A ImagemNo meio da terra está a água. Assim o homem superior aumenta o seu povo por sua generosidade para com os seus.

Você deve mostrar Liderança e respeito

por aquele que se apóiam em você.

Edifique confiança e segurança nos outros.

Tenha cuidado com rebeliões invejosas.

Haverá sucesso se você assim o fizer!

HPi

8. União (atar)Acima:ÁGUA, abismo, perigoAbaixo:TERRA, feminino, passivo, receptivo

O JulgamentoHá boa sorte. pergunte ao oráculo uma vez mais. Se você possui elevação, constância e perseverança, não há o que se sentir culpado. Aqueles que estão incertos eventualmente se unirão. Para os que chegam muito atrasados haverá azar.A ImagemÁgua sobre a terra. Assim os reis da antiguidade conferiam feudos aos diferentes estados e cultivavam amizades com os senhores feudais. 

Honestidade e sinceridade o levarão

ao sucesso. se você cooperar. Qualquer

hesitação em sua honestidade lhe trará mau agouro. Haverá

boa sorte!

IHsiao Ch'u

9. A Força Domadora do PequenoAcima:VENTO, madeira , suavidade,  penetraçãoAbaixo:CÉU, ativo, masculino,  criativo

O JulgamentoHaverá sucesso. Nuvens densas mas sem chuva de nossa região ocidental. A ImagemO vento corta os céus. Assim o homem superior purifica os aspectos externos de sua natureza.

Conserve sua energia e junte coisa que você

irá precisar em seus planos futuros para ter

sucesso. Não faça nada mais além de ser

paciente e flexível.

Page 5: I Ching- O Livro das Mutações.doc

JLü

10. Pisando cuidadosamente (Conduta) Acima:CÉU, ativo, masculino, criativoAbaixo:LAGO, pântano, agradável compensação

O JulgamentoPisar cuidadosamente no rabo do tigre. Ele não morde o homem. Sucesso. A ImagemCéu sobre o lago. Assim o homem superior discrimina o alto do baixo, e desta forma fortifica o pensamento das pessoas.

Pise gentil e cuidadosamente, e aja

com humildade depois de planejar cuidadosamente e com cautela. Boa sorte será certa se

você assim o fizer! K

T'ai11. Paz (Contentamento)Acima:TERRA, feminino, passivo, receptivoAbaixo:CÉU, masculino, ativo, criativo

O JulgamentoO pequeno parte, o grande se aproxima. Boa sorte. Sucesso.A ImagemCéu e terra unidos. Assim o governante divide e completa o curso do céu e da terra; ele promove e regula as dádivas dos céus e da terra, a assim ajuda o povo.

Sucesso ligado à tranqüilidade Este é

um tempo de paz, prosperidade,

contentamento, florescer e boa sorte.

Seja flexível, mas seja sempre verdadeiro com você mesmo.

LP'i

12. Inércia (Estagnação)Acima:CÉU, masculino, ativo, criativoAbaixo:TERRA, feminino, passivo, receptivo

O JulgamentoPessoas más não favorecem a perseverança do homem superior. O grande parte; o pequeno se aproxima. A ImagemCéu e terra não se unem. Assim o homem superior se retrai aos seus valores internos para escapar às dificuldades Ele não se permite se honrado enganosamente.

Acautele-se do orgulho sem

substância. Cuidado com a falta de

harmonia. Haverá um atraso antes de você

ser bem sucedido!

MT'ung Jên

13. Camaradagem com as PessoasAcima:CÉU, masculino, ativo, criativoAbaixo:FOGO, claridade, beleza

O JulgamentoCamaradagem às claras com os homens. Sucesso. É aconselhável atravessar a grande água. A perseverança do homem superior favorece.A ImagemCéu junto com o fogo. Assim o homem superior organiza os seus e faz distinções entre as coisas.

Parcerias e casamentos serão bem

sucedidos. E tudo estará bem se você

agir com honestidade e flexibilidade, mas coopere e seja leal e

constante!

NTa Yu

14. Posses em grande medidaAcima:FOGO, claridade, belezaAbaixo:CÉU, masculino, ativo, criativo

O JulgamentoSucesso supremo. A ImagemFogo no céu Assim o homem superior impede o mal e favorece o bem. O desta forma a vontade dos céus obedece o benevolente.

Um pequeno impecilho inicial será superado  e o leverá a um sucesso garantido. Mostre respeito pelos

outros e acautele-se para não se tornar

preguiçoso e arrogante, pois senão, você arriscará perder

tudo que você tem. Agir sabiamente, e

tudo estará bem! O

Ch'ien15. ModestiaAcima:TERRA, feminino, passivo, receptivoAbaixo:MONTANHA,

O JulgamentoSucesso.O homem superior terá bons resultados.A ImagemDentro da terra, a montanha. Assim o

Parcerias equalitárias beneficiam a todos.

Agir com humildade com todos; restaurar o

equilíbrio entre o

Page 6: I Ching- O Livro das Mutações.doc

progresso interrompidohomem superior reduces aquilo que escede, e aumenta aquilo que é escasso. Ele pesa as coisas e as torna iguais.

excedente e o carente para ser bem

sucedido.

PYü

16. Entusiasmo (Harmonia) Acima:TROVÃO, Abaixo:TERRA, feminino, passivo, receptivo

O JulgamentoIsto favorece a localização de ajudantes e o plano para colocar o exército em marcha.A ImagemTrovão ressoa na terra Assim os reis antigos comporam músicas para honrarem o mérito e as ofereceram com esplendor à Suprema Divindade, convidando os seus ancestrais a estarem presentes.

Tudo está do jeito que devia ser! Pegue as

oportunidades à medidas que elas

aparecem, e atue com convicção, mas

certifique-se para não parecer por demais

confiante ou sem modéstia.

QSui

17. SubseqüenteAcima:LAGO, pântano, compensação agradávelAbaixo:TROVÃO

O JulgamentoExiste sucesso supremo Following has supreme success. Perseverança é favorecida. Nenhuma culpa. A ImagemTrovão no meio do lago. Assim o homem superior, à noite, vai para dentro de casa para descansar e se recuperar.

Há boa sorte no presente momento,

que deveria ser aproveitada sem a

necessiadade de forçar maiores

mudanças. O ciclo do crescimento e

declínio está presente, mas use de qualquer

declínio como um período para

fortalecer e se preparar para futuras

oportunidades.

RKu

18. Corrupção interrompida (Decadência)Acima:MONTANHA, progresso interrompidoAbaixo:VENTO, madeira , suavidade,  penetração

O JulgamentoAqui há sucesso supremo. Há favorecimento para se cruzar a grande água. Antes do ponto de partida, três dias; depois do ponto de partida, três dias. A ImagemO vento sopra baixo na montanha. Assim o homem superior agita o povo e fortalece seu espírito.

Há uma escolha a ser feita que pode

terminar em sucesso ou fracasso. Pondere

suas decisões, Aqui é pedido uma ação

cuidadosa, evitando-se novos

comprometimentos. Cuidado produzirá

sucesso.com algum risco de fracasso.

Evite decisões em parcerias ou casamento.

SLin

19. Abordagem (tornar-se grande)Acima:TERRA, feminino, passivo, receptivoAbaixo:LAGO, pântano, compensação agradável

O JulgamentoAqui há sucesso supremo. Perseverança é favorecida. Quando o oitavo mês chegar, haverá prejuízos.

A Imagem

A terra sobre o lago. Assim o homem superior torna-se enexaurível em seu

Os problemas diminuirão e

reconhecimento se seguirá com muito

benefícios tornando-se disponíveis para

você se você tratar os outros com gentileza e modéstia. Existe a

Page 7: I Ching- O Livro das Mutações.doc

impulso para ensinar, e sem limites em sua tolerância e proteção para com o seu povo.

possibilidade de problemas posteriores

e o sucesso pode ser curto, portanto

aproveite o máximo enquanto ele

acontece.

TKuan

20. Contemplação (Visão)Acima:VENTO, madeira , suavidade,  penetraçãoAbaixo:TERRA, feminino, passivo, receptivo

O JulgamentoO batismo aconteceu mas não a oferenda. Cheios de confiança eles olham por ele. A ImagemO vento sopra sobre a terra. Assim os reis da antigüidade visitam as regiões do mundo, contemplam as pessoas e lhes dão instruçòes.

O futuro imediato é difícil com você se sentindo "solto ao léu" e incapaz de

conquistar qualquer coisa. Melhoras virão.

Seja paciente e use este tempo para

observar, examinar (inclusive a você mesmo), ganhar

sabedoria e planejar. Melhoras virão.

UShih Ho

21. Mordendo (Julgar)Acima:FOGO, claridade, belezaAbaixo:TROVÃO, movimento, perigo.

O JulgamentoHá sucesso. ë favorável que a justiça seja administrada.A ImagemTrovão e relâmpago. Assim os rei dos tempos antigos firmam as suas leis por meio de penalidades claramente definidas.

As dificuldades pelas quais você está

passando podem ser "trituradas", levando-

o ao sucesso e à boa sorte sorte. Seja claro

e forte em seus objetivos. Assim você

terá sucesso. Evite o mau humor e palavrões qie

poderiam produzir problemas.

VPi

22. Graça (Adorno) Acima:MONTANHA, progresso interrompido.Abaixo:FOGO, claridade, beleza

O JulgamentoHá sucesso. Em pequenos assuntos é favorável que se faça alguma coisa.A ImagemFogo ao pé da montanha Assim o homem superior procede quando está resolvendo os assunto presentes. Mas ele não se atreve a decidir controbersias ao longo do caminho.

Boa sorte resultante de ações flexíveis mas firmes produzem uma

época tranqüila para você. Lembre-se que

o adorno é bonito mas não é essencial.

Portanto certifique-se de que a realidade do

futuro não seja camuflada por algo

colorido do presente.W

Po23. Desmoronamento (Desintegração) Acima:MONTANHA, progresso interrompidoAbaixo:TERRA, feminino, passivo, receptivo

O JulgamentoNão é favorável ir a lugar nenhum. A ImagemA montanha pousa na terra. Assim aqueles acima pode se certificar suas posições com um simples ato de caridade para com aqueles abaixo.

As dificuldades presentes terminarão

no ciclo natural da regeneração. Seja

paciente, e continue a dar duro na

preparação de tempos melhores que virão.

Page 8: I Ching- O Livro das Mutações.doc

XFu

24. Retorno (O Ponto de Mutação)Acima:TERRA, feminino, passivo, receptivoAbaixo:TROVÃO, movimento, perigo.

O JulgamentoSucesso. Saindo e entrado sem errosO amigos chegam sem culpa.Num ir e vir a caminho se segue. No sétimo dia virá o retorno. Isto favorecerá você a ter um lugar para ir. A ImagemTrovão dentro da terra. Assim os reis da antigüidade fecharam os suas passagens na época do solistício. Mercadores e estranhos não podiam passar e os governantes não viajavam pelas provincias.

Tudo é arranjado para o renascimento do ser. Os problemas

presentes, tristeza e confusões darão lugar

à melhorias que já começaram a

acontecer mas que ainda não foram

percebidas. Paciência é requerida aqui.

YWu

Wang

25. Inocência(O Inesperado)Acima:CÉU, masculino, ativo, criativoAbaixo:TROVÃO, movimento, perigo.

O JulgamentoSucesso supremo. Perseverança favorece. Se a pessoa não for com deveria ser, então ela terá azar, e não terá nenhuma chance de empreender qualquer coisa.A ImagemSob o céu o trovão ressoa. Todas as coisas adquirem seu estado natural de inocência. Assim o rei de antigamente, rico em virtude, e em harmonia com o tempo, criou e cuidou de todas as coisas.

Estja preparado para acontecimentos

inesperados, e seja flexível em como

lidar com eles. Planos rígidos e inflexíveis devem ser evitados.

Aja naturalmente, com honra e pureza

no coração, sem mesquinharias,

ambições ou desejos, como o faria o

"Inocente".

ZTa Ch'u

26. A Força Domadora do GrandeAcima:MONTANHA, progresso interrompidoAbaixo:CÉU, masculino, ativo, criativo

O JulgamentoPerseverança prevalece. Não comer em casa lhe tras boa sorte. é Favorável atravessar a grande água. A ImagemO céu dentro da montanha.Assim o homem superior torna-se conhecido por meio de muitas estórias de antigamente e feitos do passado, para fortalecer, desta forma, o seu carater.

Grande força interior e sabedoria já existem

preparados para um novo caminho. Os

obstáculos presentes desaparecerão e

outros menores virão. Um trabalho

considerável será necessário ser feito,

como também é necessário vencer em

vez de se submeter àqueles que se opõem

a você. [

I27. Provendo nutrição (Os cantos da boca)Acima:MONTANHA, progresso interrompidoAbaixo:TROVÃO, movimento, perigo.

O JulgamentoPerseverança tras boa sortece brings good fortune. Tome cuidado ao prover alimento e a oque o homem procura para encher a sua própria boca.A ImagemAo pé da montanha, trovão.Assim o homem superior é cuidadoso com suas palavras e é moderado em comer e beber.

Boa sorte se seguirá depois de um período

de trabalho duro, se você aplicar-se com

moderação e humildade. Procure satisfação e procure conselhos dos mais

"sábios", mas aja de acordo com as leis

naturais e evite "usar" as pessoas.

Page 9: I Ching- O Livro das Mutações.doc

\Ta Kuo

28. Grande peso (Excesso)Acima:LAGO, pântano, compensação agradávelAbaixo:VENTO, madeira, suavidade,  penetração

O JulgamentoPreponderância do Grande. A pinguela cede no ponto de quebra. É favorável ter aonde ir. Sucesso.A ImagemO lago surge acima das árvores. Assim o homem superior, quando fica sozinho, é indiferente, e se ele tem que renunciar do mundo, ele é destemido.

Evite fazer novox planos, e seja

paciente: as coisas irão melhorar. Evite

ser arrogante e agressivo, mas um

esforço ajudará a trazer melhores

resultados; mais do que ambição.  

]K'an

29. O Abismal (Armadilhas)Acima:ÁGUA, abismo, perigoAbaixo:ÁGUA, abismo, perigo

O JulgamentoO Abismo se repete. Se você for sincero, você terá sucesso em seu coração e será bem sucedido em qualquer coisa que faça. A ImagemA água flue ininterruptamente e chega à seu objetivo. Assim o homem superior caminha em virtude duradoura e continua em sua tarefa de ensinar.

Este é um tempo para ficar parado e

conservar as energias para os perigos que

estão em seu caminho. Não tente

lidar com todas as dificuldades: não é necessário. Tanha

cautela e paciência Encontre o curso

"natural" das coisas e o siga: como a água

em seu leito.

aLi

30. AdesãoAcima:FOGO, claridade, belezaAbaixo:FOGO, claridade, beleza

O JulgamentoPerseverança favorece. Ela tras sucesso. Cuidar da vaca traz boa sorte. A ImagemAquilo que brilha se levanta duas vezes. Assim o grande homem, ao perpetuar este brilho, ilumina os quatro cantos do mundo.

Tenha paciência, permaneça no

controle e focado em seus planos ainda que

tudo esteja mudando à sua volta. Seja

flexível, mas somente mude se for realmente necessário. Boa sorte

se seguirá se vocêexercitar auto-

controle.b

Hsien31. Influência (Galanteio)Acima:LAGO, pântano, compensação agradávelAbaixo:MONTANHA, progresso interrompido

O JulgamentoInfluência. Sucesso. Perseverança prevalece. Tomar uma donzela omo esposa trará boa sorte.

A ImagemUm lago sobre a monhtanha. Assim o homem superior encoraja as pessoas a se aproximarem dele por sua presteza em recebê-los.

Paciência e sensibilidade às

necessiadades dos outros, e permanecer

forte em suas resoluções lhe trará

boa sorte. Seja flexível e uma nova conquista será bem-

sucedida. Aja somente quando for a

hora certa.c

Hêng32. Perseverança (Continuidade)Acima:TROVÃO, movimento, perigo.Abaixo:VENTO,

O JulgamentoSucesso. Sem culpa. Perseverança prevalece. Isto favorece você a ter algum lugar para ir.A Imagem

Uma situação difícil deve acabar. Parcerias

e casamento irão se prolongar e se

fortalecer com o

Page 10: I Ching- O Livro das Mutações.doc

madeira , suavidade,  penetração

Trovão e vento Assim o homem superior permanece firme e não muda o seu rumo.

tempo. Siga um curso natural para ter

sucesso.d

Tun33. Retiro (Retirada)Acima:CÉU, masculino, ativo, criativoAbaixo:MONTANHA, progresso interrompido

O JulgamentoSucesso. No que é pequeno, a perseverança facilita. A ImagemA montanha sob o céu. Assim o homem superior mantém o homem inferior à distância, não com raiva mas com reserva.

Uma retirada ordeira é necessária, mas

procure não "fugir", em vez disto: não

confronte aqueles que se opõem a você.

Conserve suas energias, não comece

novas aventuras e, consolide aquelas que

já existem com extremo cuidado.

eTa

Chuang

34. A força do GrandeAcima:TROVÃO, movimento, perigo.Abaixo:CÉU, masculino, ativo, criativo

O Julgamento

Perseverança facilita.

A ImagemTrovão acima no céu. Assim o homem superior não  põe os pés em caminhos que não estão de acordo com a ordem estabelecida.

Um tempo de progresso e boa sorte,

quando os outros seguem o seu exemplo. Aja

justamente e com sabedoria, ainda que

fortemente. Siga suas ações até o fim.

fChin

35. ProgressoAcima:FOGO, claridade, belezaAbaixo:TERRA, feminino, passivo, receptivo

O JulgamentoO Príncipe poderoso é honrado com cavalos em grande número. Em um único dia, três vezes , é dado audiência a ele. A ImagemO sol nasce sobre a terra. Assim o homem superior deixa brilhar a sua própria virtude.

Oportunidades surgirão para um

progresso rápido em várias áreas. Aja

justamente e com humildade para ser bem sucedido. Este

também é um tempo para pensar nos

outros, e não só em você.

gMing I

36. Escurecimento da LuzAcima:TERRA, feminino, passivo, receptivoAbaixo:FOGO, claridade, beleza

O JulgamentoNa adversidade ele o prove a serperseverante. A ImagemA luz afubdou na terra. E assim o homem superior vive com a grande massa: Ele encobre a sua luz, mas ainda assim brilha.

A coisas não vão bem, mas não fique

desencorajado. Tenha cuidado em quem

você confia e aja com precaução. Seja

paciente, a coisas irão melhorar, faça planos

com antecedência e tente esconder o seu desapontamento até

que a melhora se estabeleça.

hChia Jên

37. A família (O Clã)Acima:VENTO, madeira , suavidade,  penetraçãoAbaixo:FOGO,

O JulgamentoA perseverança da mulher favorece. A ImagemO vento sopra do fogo. Assim o homem superior possui substância em suas

Ist odiz respeito a todos os aspectos dos

relacionamentos familiares. Não aja

isolado mas em

Page 11: I Ching- O Livro das Mutações.doc

claridade, beleza palavras e duração em seu modo de vida. coordenação com a família e amigos

íntimos. Aja com moral, seja justo e respeite os outros.

Certifique-se de consolidar suas

relações mais próximas.

iK'uei

38. OposiçãoAcima:FOGO, claridade, belezaAbaixo:LAGO, pântano, compensação agradável

O JulgamentoBoa sorte em pequenos assuntos..A ImagemAcima fogo; abaixo lago. Assim no meio de toda amizade o homem superior retem sua individualidade..

Trate os outros com generosidade para mudar conflitos e

suspeitas em sucesso compartilhado. As

diferenças entre visões opostas podem ser pequenas: procure por modos de unifica-las construtivamente e

harmoniosamente. Desastres podem ser

evitados com o cuidado.

jChien

39. ObstruçãoAcima:ÁGUA, abismo, perigoAbaixo:MONTANHA, progresso interrompido

O JulgamentoO sudoeste prevalece. Ele o promove  para ver o grande homem. Perseverança traz boa sorte.

A ImagemÁgua sobre a montanha. Assim o homem superior volta sua atenção para si mesmo e molda o seu carater.

Dificuldades a seu redor, mas elas são

parte de um processo essencial Seja

constante em seus objetivos, mas não aplique força para

alcança-los: seja paciente e pense antes

de agir.

kHsieh

40. EntregaAcima:TROVÃO, movimento, perigo.Abaixo:ÁGUA, abismo, perigo

O JulgamentoO Suldoeste avança. Se não existe mais lugar nenhum para onde ir, o retorno trará boa sorte. Se ainda existe algum lugar para onde ir, então, apressar-se trará boa sorte. A ImagemTrovão e chuva se preparam. Assim o homem superior perdoa os erros e os mal feitos.

Boa sorte e melhoras chegarão quando você

se libertar dos problemas atuais.

Lide com suas dificuldades com

rapidez , mas gentilmente: o

sucesso ainda não chegou. Lembre-se

das liçòes aprendidas, mas não seja um

escravo do passado. l

Sun41. DiminuiçãoAcima:MONTANHA,Abaixo:LAGO, pântano, compensação agradável

O JulgamentoDiminuição combinada com  sinceridade traz suprema boa sorte sem  culpas. Alguem pode estar persistindo nisto. Isto incentiva um a pessoa a tomar alguma atitude. Como isso deve ser feito? Deve-se usar duas tigelas pequenas para o

Evite excessos, e preserve o que você

tem. é necessário que você aceite uma

perda, mas faça isso com graça: maiores

benefícios

Page 12: I Ching- O Livro das Mutações.doc

sacrifício. A ImagemNo pé da montanha, um lago. Assim ohomem superior controla sua raiva e freia seus instintos.

substituirão a perda. Seja comedido mas

flexível e aja com sinceridade.

mI

42. AumentoAcima:VENTO, madeira , suavidade,  penetraçãoAbaixo:TROVÃO, movimento, perigo.

O JulgamentoIsto incentiva uma pessoa a tomar alguma atitude. Isto incentiva a pessoa a cruzar a grande água. A ImagemVento e trovão. Assim  o homem  superior: se ele vê o bem, ele irrita; se ele observa os seus erros, deles se afasta.

Esta é uma boa hora para aumentar suas

atividades e prosperidade, e talvez viajar sobre as águas. Tire o máximo deste

período, pois ele passará. Seja

generoso e não procure por aventuras

injustas sobre os outros.

nKuai

43. Abrir Caminho (Firmeza)Acima:LAGO, pântano, compensação agradávelAbaixo:CÉU, masculino, ativo, criativo

O JulgamentoDeve-se realizar com firmeza a pendência na corte do rei. Isto deve ser anunciado fervorosamente. Perigo. É necessário notificar sua própria cidade. Não é recomendável apelar para armas. Assim haverá vantagens em tudo que empreender. A ImagemO lago se elevou até o céu.Assim o homeme superior dispensa as riquesas e restringe-se de se apoiar nesta virtude.

Existe perigo do qual você deve tomar conhecimento, e

ações tomadas de forma discreta com a

ajuda de outros. Grande prosperidade

se seguirá se você agir com justiça e

honra, e se for cuidadoo em suas

ações.

oKou

44. O EncontroAcima:CÉU, masculino, ativo, criativoAbaixo:VENTO, madeira , suavidade,  penetração

O JulgamentoA donzela é poderosa. Não será conveniente contrair matrimônio com tal mulher. A ImagemSob o céu, o vento. Assim o príncipe age quando dissemina o seu comendo e os proclama nos quatro cantos do céu.

Não siga os passos de outros. Tome cuidado

com situações perigosas: enganos e

objetivos secretos serão danosos,

embora honestidade e ações honrosas

poderiam ser vantajosas. Aprenda com essas situações

para o futuro.p

Ts'ui45. A Reunião (Concetração)Acima:LAGO, pântano, compensação agradávelAbaixo:TERRA, feminino, passivo, receptivo

O JulgamentoSucesso. O rei se aproxima de seu templo. Isto lhe favorece para ver o Grande Homem. Isto lhe traz sucesso. Perseverança facilita. Trazer grandes oferendas cria boa sorte. Seja qual for a direção, sua ação será vantajosa. A ImagemSobre a terra , o lago. Assim o homem superior renova as suas armas para se encontrar com o imprevisto.

Um equilíbrio harmonico requer a reunião com outros,

embora você deva aceita conselhos de

apenas um outro. Esteja preparado para sua calma interior ser

testada, e esteja pronto para agir se as

coisas saírem do controle.

Page 13: I Ching- O Livro das Mutações.doc

qShêng

46. A Ascensão Acima:TERRA, feminino, passivo, receptivoAbaixo:VENTO, madeira , suavidade,  penetração

O JulgamentoSucesso supremo. Encontrar-se com o grande homem será vantajoso. Não temaO avanço para o sul será afortunado.A ImagemDentro da terra, a madeira cresce. Assim o homem superior de carater devotado amontoa as coisas pequenas para conseguir algo grande e elevado.

Crescimento pode levar tempo, mas

produzirá sucesso e boas recompensas.

Não se torne arrogante e

preguiçoso, e esteja preparado para dar

duro na consolidação de seus ganhos:

crescimento não continuará para

sempre. r

K'un47. A Opressão (Exaustão)Acima:LAGO, pântano, compensação agradávelAbaixo:ÁGUA, abismo, perigo

O JulgamentoSucesso. Perseverança. O grande homem promove boa sorte. Nenhuma culpa. Quando alguém tiver algo a dizer, não será acreditado. A ImagemNão há água no lago. Assim o homem superior arrisca a sua vida ao seguir o seu destino.

Use sua determinação e força interior para

enfrentar as dificuldades que virão. Perdas das

quais você sofrerá serão necessárias para

lhe mostrar o que é realmente importante.

Fique tranquilo e atento aos enganos e

bajulações falsas.

sChing

48. O poço Acima:ÁGUA, abismo, perigoAbaixo:VENTO, madeira , suavidade,  penetração

O JulgamentoA cidade pode ser mudada mas o poço não. Ele não diminui , nem aumenta. Eles veem e se vão e tiram do poço. Se você chega até perto da água e a corda não vai até lá ou se o balde se quebra, o mal estará presente. A ImagemÁgua sobre a madeira: Assim o homem superior encoraja o seu povo em seu trabalhoT e os encoraja a ajudar uns aos outros.

O Poço da Natureza Humana contém a sua compreensão, baseada

em experiências passadas, suas e de outros.  Use desta

compreensão para lhe assegurar ficar no

caminho natural. As coisas estão bem mas

fique atento nas mudanças.

tKo

49. A Revolução (Mudança Fundamental)Acima:LAGO, pântano, compensação agradávelAbaixo:FOGO, claridade, beleza

O JulgamentoNo dia correto você será acreditado Sucesso supremo. Avanço através de perseverança. O remorso desaparece. A ImagemFogo no lago.  Assim o homem superior prepara o calendário para tornar as estações claras e definidas.

Uma mudança significativa deverá

ocorrer, trazendo boas oportunidades. Seja cauteloso para não

agir somente com um interesse materialista, mas sua ação deve ser

com suidado e sinceridade. A

vantagem viraá da firmeza e correção.

uTing

50. A Grande Tigela A Nave sagrada)Acima:FOGO, claridade, beleza

O JulgamentoO Caldeirão. Muito boa sorte. Sucesso..A ImagemFogo sobre a madeira. Assim o homem

Sucesso material e espiritual está

pairando em sua harmonia.  Mantenha

Page 14: I Ching- O Livro das Mutações.doc

Abaixo:VENTO, madeira , suavidade,  penetração

superior consolida seu destino tornando sua posição correta.

o equilíbrio e a compreensão do

mundo em suas ações, e projetos novos e já existentes terão bons

progressos.v

Chên51. Trovão (Choque)Acima:TROVÃO, movimento, perigo.Abaixo:TROVÃO, movimento, perigo.

O JulgamentoSucesso. Haverá alegria. O trovão aterroriza em um raio de cem li , e ele não se desfaz de sua concha e cálice para o sacrifício.A ImagemTrovão repetido. Assim, com medo e tremendo, o homem superior prepara a sua vida e se examina.

Depois de um curto (mas significante)

período de confusão, possivelmente com notícias que trazem

um 'choque', este deve ser um período de

sucesso e pleno. A calmaria seguirá à

'tempestade'. Tome consciência das

fofocas que causam problemas.

wKên

52. ImobilidadeAcima:MONTANHA, progresso interrompidoAbaixo:MONTANHA, progresso interrompido

O JulgamentoMantenha suas costa imóveis até você não sentir mais o seu corpo. Mesmo indo ao seu quintal não se verá o seu povo. Nenhuma culpa. A ImagemMontanhas reunidas.  Assim o homem superior não permite seus pensamentos irem além de sua situação.

É tempo de esperar e ser paciente. Nada pode ser adquirido

pela açào, mas você deve continuar

trabalhando calmamente nos bastidores. Evite

novas parcerias, e seja verdadeiro com as já

existentes.x

Chien53. Desenvolvimento (Progresso Gradual)Acima:VENTO, madeira , suavidade,  penetraçãoAbaixo:MONTANHA, progresso interrompido

O JulgamentoA donzela é oferecida em casamento. Boa sorte. A perseverança prevalesce. A ImagemSobre a montanha, uma árvore.  Assim o homem superior permanece na dignidade e virtude, para melhorar os costumes.

Trabalhe pacientemente e

gradualmente em direção aos seus

objetivos.Resultados estarão em fundaçòes

firmes, portanto devem sobreviver às

tempestades que virão. Planeje bem,

seja honesto e verdadeiro. e tudo

estará bem. y

Kuei Mei

54. A Donzela Noiva(Amor)Acima:TROVÃO, movimento, perigo.Abaixo:LAGO, pântano, compensação agradável

O JulgamentoComprometer-se lhe trará desvantagens.Nada progredirá.A ImagemTrovão sobre o lago. Assim o homem superior compreende a transitoriedade sob a luz da eternidade do fim.

Tome cuidado e fique preparado para ficar com menos, ou para

recuar se necessário.Certifique-

se de que você não está seduzido pelo superficial ou pelo

efêmero, mas procure pela verdade e

Page 15: I Ching- O Livro das Mutações.doc

objetividade. Não "morda mais do que você pode engolir".

zFêng

55. Abundância (Completude)Acima:TROVÃO, movimento, perigo.Abaixo:FOGO, claridade, beleza

O JulgamentoSucesso. O rei obtem abundância. Não fique triste Seja como o sol do meio dia. A ImagemTrovão e relâmpago chegam. Assim o homem superior decide processar e levar adiante as punições.

Boa sorte se seguirá, levando à abundância

e prosperidade. Use esta abundância para

se preparar para tempos difíceis que

provavelmente se seguirão. Este momento e a

abundância devem também ser usados

para identificar novos objetivos e planos para conseguí-los.

{Lü

56. Viagem (O Andarilho)Acima:FOGO, claridade, belezaAbaixo:MONTANHA, progresso interrompido

O JulgamentoSucesso através do pequeno. Perseverança traz boa sorte para o sonhador.A ImagemFogo sobre a montanha. Assim o homem superior tem sua mente limpa e é precavido ao impor penalidades e não perpetua nenhum processo legal.

Como o 'Louco' no Tarot, isto indica

iniciar uma jornada com lições a serem aprendidas. Tentar

chegar à seu destino muito rápido lhe causará fracasso,

portanto vá devagar. Concentre-se em cada

passo antes de progredir no próximo.

}Sun

57. O Gentil (A Penetração)Acima:VENTO, madeira , suavidade,  penetraçãoAbaixo:VENTO, madeira , suavidade, penetração

O JulgamentoSucesso através do pequeno. Ele o encoraja a ter algum lugar para ir. Ele o encoraja a ver o grande homem.A ImagemVentos que seguem outros. Assim o homem superior espalhar o seu comando largamente e leva a cabo seus empreendimentos.

Seja flexível e gentil, mas vá fundo nos

problemas. Ser resoluto lhe trará

resultados, mas não force. Tenha objetivos

claros e vá ao encontro deles com

honra para alcansar o sucesso.

|Tui

58. DeleiteAcima:LAGO, pântano, compensação agradávelAbaixo:LAGO, pântano, compensação agradável

O JulgamentoSucesso. Perseverança é favorável.A ImagemLagos descansando entre si. Assim o homem superior se junta a seus amigos para discussão e prática.

Existe novidades e boa sorte. Sua alegria

e força interior atraem aqueles que desejam

se associar a você. Seja humilde e evite a arrogância e também falar demais sobre o seu sucesso se você

deseja que isto continue.

:Huan

59. Dispersão( O que dissolve)Acima:VENTO,

O JulgamentoSucesso. O rei se aproxima de seu templo. Isto o encoraja a cruzar a grande

Siga o "caminho do meio", e evite ser

forçado para muito

Page 16: I Ching- O Livro das Mutações.doc

madeira , suavidade,  penetraçãoAbaixo:ÁGUA, abismo, perigo

água. Perseverança prevalesce..A ImagemO vento sopre sobre a água. Assim o rei do velho sacrificado para o Senhor e constroe o seu templo.

longe dele, se você deseja ser bem

sucedido.Dê duro e com determinação, e

lembre-se de ser razoável. Talvez

voc6e encontre pessoas de seu

passado prcurando por um laço

espiritual.

;Chieh

60. Controle (Regulamentação)Acima:ÁGUA, abismo, perigoAbaixo:LAGO, pântano, compensação agradável

O JulgamentoSucesso. Regulamentos e limitações não poderão ser permanentes.A ImagemÁgua sobre o lago. Assim o homem superior cria números e medidas, e examina a natureza da virtude e da conduta correta.

Fique calmo e mude o negativo em positivo

usando o seu senso comum. Seja esperto e pense adiantado, e

não se desanime pelos obstáculos em seu

caminho ou limitações impostas a

você. Você obterá sucesso. se assim

ofizer.<

Chung Fu

61. Verdade InteriorAcima:VENTO, madeira , suavidade,  penetraçãoAbaixo:LAGO, pântano, compensação agradável

O JulgamentoPorcos e peixes. Boa sorte. Isto o escoraja a cruzar a grande água.Perseverança prevalesce.A ImagemVento sobre o lago. Assim o homem superior discute casos criminais para atrassar as execussões.

Aprenda a ser feliz com você e com sua

vida, a medida que faz planos para o futuro.Questões

materiais e práticas não terã otanto

sucesso, mas a sua paz se encontra

dentro. Você é be-quisto, portanto se

comunicar bem lhe trará algum sucesso.

>Hsiao Kuo

62. Preponderância do pequenoAcima:TROVÃO, movimento, perigo.Abaixo:MONTANHA, progresso interrompido

O JulgamentoSucesso. Perseverança prevalesce. Pequenas coisas devem ser feitas; coisas maiores não. O pássaro que voa traz a menssagem: Não está bem anciar pelas alturas, está bem permanecer embaixo. Muito boa sorte.A ImagemTrovão sobre a  montanha. Assim, em sua conduta, o homem superior dá mais valor à reverência. Na perda ele dá mais valor ao sofrimento. Em seus gastos, ele dá mais valor ao econômico.

Preste atenção aos detalhes, à medida

que o sucesso chega em doses pequenas.

Não seja muito ambicioso, e sim

modesto e consciencioso paea

alcansar os resultados.. Seja

paciente para começar projetos maiores:

agora não é a hora correta para eles.

?Chi Chi

63. Ordem (Depois da Conclusão)Acima:ÁGUA,

O Julgamento

Sucesso em pequenos assuntos. A

Há boa sorte, mas não é época para relaxar.

Certifique-se de

Page 17: I Ching- O Livro das Mutações.doc

abismo, perigoAbaixo:FOGO, claridade, beleza

perseverança prevalece. No início, boa sorte; no final desordem.

A ImagemÁgua sobre o fogo. Assim o homem superior toma consciência da má sorte e se arma contra ela primeiro.

consolidar o que você tem, ou ganhou. Aja com prudência e lute

para mantem o equilíbrio.

/Wei Chi

64. Transição (Antes da Conclusão)Acima:FOGO, claridade, belezaAbaixo:ÁGUA, abismo, perigo

O JulgamentoSucesso. Mas se a pequena raposa, depois de concluir a travessia, colocar o seu rabo na água, não haverá vantagens de modo algum. A ImagemFogo sobre a água. Assim o homem superior is careful in the differentiation of things, so that each finds its place.

Ainda não está na hora para você agir,

portanto seja paciente: a transição

do caos para a ordem ainda não se

completou. Você está indo no caminho certo, mas evite

disputas, e o sucesso chegará a você na

hora certa.

História

Existem basicamente duas versões da origem do I Ching: a mítica e a histórica. Algumas traduções ainda apresentam a versão mítica como se fosse verdade, mas não é.

O mito da origem do I Ching   foi aceito como uma verdade histórica durante séculos na China. Foi somente no Sec. XIX que algumas descobertas arqueológicas começaram a revelar uma história diferente do I Ching. Estas descobertas eram fascinantes, e imensamente valiosas para os usuários do I Ching pela luz que eles jogam nos significados dos textos mais antigos.  Porém, eles não substituem o mitos. A vai uma pequena descrição de ambas as verdades. Assim você poderá perceber a notável correspondência entres as duas.

A  Verdade Mítica

A estória do I Ching começa do a descoberta dos trigramas por Fu Hsi, o primeiro imperador da China que renunciou 2852-2737 AC.. Fu Hsi, que observava a natureza com cuidado e atenção, caminhava a longo do Rio Amarelo quando ele viu uma tartaruga saindo da água. Naturalmente ele a observou com atenção; e compreendeu que a sabedoria vinha quando se observava a natureza atentamente. As tartarugas são animais significativos na cultura Chinesa, pois o domo de seus cascos representam o domo do céu e seu fundo achatado a terra. , assim a tartaruga parece encorporar o cosmos. Na costas desta tasrtaruga, Fu Hsi viu oito trigramas - símbolos que consistem em uma pilha de três linhas, inteiras ou partidas.. Estudando-as juntamente com o mundo a sua volta e dentro de si mesmo, Fu Hsi chegou à compreensão como os trigramas refletem as verdades básicas sobre como as energias se movem. E ao fazê-lo ele criou a fundação tanto da tradicional visão de mundo Chinesa como também para o I Ching.

O I Ching não foi criado até a dinastia Shang (1766-1122AC) que injustamente aprisionou a sua esposa e seu honesto vassalo Chou , Rei Wen (que recebeu o título de Rei postumamente), Wen  cumpriu a sua pena refletindo sobre os trigramas, re-arranjando-os e , combinando-os em hexagramas. Ele também escreveu o nome para cada um dos 64 hexagramas, e algumas poucas linhas sobre seus significados, que nós agora conhecemos como o Julgamento.

Page 18: I Ching- O Livro das Mutações.doc

Eventualmente, o filho do Rei Wen destronou o cruel e extravagante Shang e estabeleceu a nova dinastia Chou, que durou até 221 AC. Seu neto se tornou um governante, e o tio do garoto, o Duque de Chou, foi apontado como regente. O Duqye de Chou terminou o trabalho do Rei Wen escrevendo textos curtos associados coda uma das seis linhas de cada hexagrama.

Finalmente, Kung Fu Tsu, o próprio Confucius (551-479AC) estudou o I ching exaustivamente e escreveu intensos comentários sobre ele, que são conhecidos como a "Asas" do I Ching. Estes incluiam O Conselho (ou Imagem), o Comentários sobre o Julgamento e sobre as linhas, como tambéwm os Contrastes, as Sequências, as Evidências atribuidas mais uma Discussão dos Trigramas e o Grande Tratado. Com as origens nos grandes governantes da China antiga,  e a iluminação que Confucius ofereceu, o I Ching se formou como um todo.. Foi considerado um clássico e sua leitura era imperativa para que quizesse entrar nas altas rodas da sociedade Chinesa.

A Verdade Histórica

O mais antigos sistema de adivinhação na China data da disnatia Shang. Consistia em esquentar os ossos de animais no fogo e estudava-se as rachaduras produzidas neles., para se descobrir a época exata para se fazer um sacrifício. Traços desta prática antiga ainda está presente em quatro dos ideogramas mais antigos do I Ching: Yuan, Heng, Li, Chen. Eles possuem um enorme leque de significados e associações - eles representam as quatro estações, e também as qualidades de fundamentabilidade, sucesso, competência e perseverança. Em seu primeiro uso, entretanto, esta frase parecia significar 'o início de uma comunicação bem sucedida com os espíritos; perguntar mais seria ajustar-se a um nível mais profundo". na verdade, esta prática nos mostra os princípios mais básicos da adivinhação Chinesa.

Os cascos das tartarugas eram usados também, da mesma forma que os osssos dos animais, para produzirem padrões de rachaduras para os adivinhadores interpretar. Mas os cascos das adivinhações antigas podiam ser guardados para referências futuras - e neste ponto os adivinhadores antigos começaram a inventar a escrita. Imagens eram gravadas nos cascos como um registro do que foi perguntado, e que resultado se obteve. Os arquivos remanecentes  mostram que o oráculos da tartaruga era consultado para questões de estado.: guerra, propostas de casamento, o nascimento de uma princesa.

A partir de 1.000 AC, até um pouco depois da disnatia Chou ser fundada, os textos do I Ching como nós conhecemos começaram a ser escritos. Eles provavelmente vieram de uma tradição antiga oral, portanto é difícil estabelecer a mais antiga camada do I Ching. Foi também nesta época que o método dos palitos para a adivinhação foi criado. Isto pode muito bem ter sido, pelo menos em parte, uma resposta ao perigo de extinção das tartarugas. Este método teve um efeito de tornar a adivinhação mais fácil, mais prático e mais disponível. O que havia sido uma prerrogativa de imperadores começou a se espalhar por toda a China popular.

As raízes do I Ching que nós temos hoje pode ser datado com segurança do Séc. VIII AC. Primeiro pelos vocabulário comum em documentos da época e que não foram usados desde então. Segundo, porque algumas referências de eventos históricos da época foram identificados. Em particular, o julgamento do Hexagrama 35 se refere ao Príncipe  Kang, um príncipe Chou que é conhecido por ter abandonado o nome Kang logo após a conquista Chou. Talvez este nome antigo tenha sido lembrado e somente atualmente escrito - mas isto pelo menos nos dá a data para a tradição do I Ching. Os hexagramas básicos do I Ching, seus nomes, Julgamentos e os textos da linahs foram muito provavelmente completados por volta de 700 AC. Os hexagramas, como um meio de se referir aos textos. vieram bem depois, no séc V AC. Esta foi uma descoberta crucial, tornando possível verficar o movimento da energia que os textos descrevem.

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O Comentário Tso, que data de 672 AC, se refere ao uso histórico de Chou centenas de anos antes - mas não podemos assegura que estas datas seja confiáveis. Nós sabemos que naquela época em que foi escrito, a popularidade do I Ching estava crescendo visivelmente.

Durante o período de Guerra dos Estados(475-221 AC) o I Ching se firmou. Este foi um período de grandes mudanças políticas e culturais, cheio de incertezas. os textos do I Ching eram coletados em forma de livro, e os adivinhadores os carregavam por toda a China. E quando a ordem foi finalmente, mas brutalemnte restabelecida em 221 AC, os novos governantes ( a dinastia Ch'in , que durou pouco) ordenou que se queimassem todos os livros. O I Ching foi foi um dos poucos volumes que foi poupado, por causa de seu valor prático.

Durante a mais pacífica dinastia Han que se seguiu, o I Ching foi ‘canonizado’ como um clássico (‘I’) e se tornou um objeto de intense trabalho acadêmico. Durante este período - do séc III AC até a virada do milênio - as "Asas"do I Ching foram adicionadas, com um comentário detalhadodas interrelações das linhas dos hexagramas e a descoberta dos trigramas. Confucius não deve ter escrito nada disto, apesar deles terem sido, em parte, baseados em suas idéias. Os acadêmicos também devem ter feito uso das tradições orais antigas, certamente, os textos do Conselho ( ou Imagens) parecem enfraquecer sutilmente o Comentário mais convencional.

Esta é, nominalmente, quase que o fimn da 'história'do I Ching. O manuscrito Ma Wang Dui, enterrado em 168 AC, é considerado ser substancialmente a mesma versão que nós temos hoje. , apesar dos hexagramas estarem em uma ordem diferente. A ordem atual foi sugerida pela primeira vez no Séc. 2 AC, mas foi somente estabelecida como a ordem padrão por Wang Bi (226-250 DC).

O I Ching não é somente um livro: é uma conversação entre inúmeras gerações de questionadores, por mais de mil anos, e o espírito que fala através do livro. A conversa continua, com cada pergunta revelando novas fronteiras e padrões de significados. A necessiadade pelo I Ching é mais sentida em tempos de mudanças radicais - e ele responde a uma necessidade profunda de nossa era.