histórico lgbtfóbico mandala

8/19/2019 Histórico Lgbtfóbico MANDALA

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Histórico de atentados LGBTfóbicos no campus de Sorocaba da UFSCar desde a

refundação do Mandala (20!"

O Coletivo Mandala reiniciou suas atividades no dia 03 de Abril de 2014 tendo como um dos seus

objetivos a luta contra o preconceito à identidade de gênero e diversidade sexual e o acolimento da

popula!"o #$%& da '()Car campus )orocaba* #ogo no in+cio de nossas atividades so,remos em v-rios

momento ata.ues preconceituosos* Como ,ica demonstrado nas ,otos a seguir* O material de divulga!"o da

)emana do Orgulo #$%& ocorrida em juno de 2014 ,oi picado com ,rases o,ensivas/ como a da (igura 1/

no .ual/ a sigla #$%& ,oi riscada e a sigla &C vai tomar no cu5 escrita por cima*

Outra ocasi"o ,oi a rasura ,eita no carta6 proposto pelo 7iret8rio Central dos 9studantes 7C95 e

pelo 7iret8rio Acadêmico 7A5 no .ual a ideia era .ue as:os estudantes se mani,estassem sobre as meloras

.ue .ueriam na 'niversidade* O Coletivo Mandala avia ,eito a interven!"o )em omo,obia ;or uma

'niversidade sem omo,obia5/ o ato omo,8bico se deu .uando por cima da palavra sem da ,rase sem

omo,obia ,oi acrescentado do sinal de < resultando na express"o Mais omo,obia e tamb=m

o acr=scimo da ,rase > etero,obia/ con,orme veri,icamos na (igura 2*

Figura 1: Pichação VTNC (Vai tomar

no cu) ao canto.



o material da )emana da visibilidade #=sbica ocorrida entre os dias 2? à 2@ de agosto ,oi escrito

à caneta em um dos carta6es a seguinte ,rase material gratuito de ,apagem (igura 35* A palavra ,apagem =

sinBnimo para masturba!"o/ por.ue no imagin-rio lesbo,8bico da sociedade eteronormativa a rela!"o entre

muleres = vista apenas para satis,a!"o e desejo do omem*

Figura 2: Mais Homofobia

Figura : Mat!ria" #! Fa$ag!m ! a"!sbofobia.



Outra pica!"o ocorreu na -rea de vivência com a ,rase omossexualismo = doen!a* Morte aos

gaDs* Como rea!"o as pica!Ees/ o Coletivo Mandala organi6ou um beija!o ,igura 45/ ato .ue se

constitui como o beijo entre pessoas #$%&s em locais pFblicos/ utili6ando do a,eto como ,erramenta pol+tica

contra a discrimina!"o* 9ste ato aconteceu em três momentos 1G dentro do Hestaurante 'niversit-rioI 2G em

um debate .ue ocorria na -rea de vivência e 3G no audit8rio do pr=dio de aulas te8ricas/ no .ual acontecia um

evento* Ap8s esse ato o coletivo ,oi atacado por meio de uma p-gina no ,acebooJ camada )egredos

'()Car )orocaba/ ,alando .ue o ato ,oi nojento e reali6ando amea!as contra a comunidade #$%&*

AgressEes online tamb=m ocorreram em um ,8rum anBnimo da internet/ no .ual o alvo ,oram as

muleres e popula!"o #$%&/ como podemos observar na ,igura ?*

Figura %: Carta& con'ocan#o o !iaço



Mais recentemente durante o )arau Cultural O amor .ue ousa di6er seu nome e 7rag>se 21 de

agosto de 201?5 tivemos nossa bandeira picada (igura K5* Agress"o ao nosso s+mbolo custou caro ao bolso

do coletivo/ uma ve6 .ue/ a bandeira ,oi ,eita com o pouco dineiro .ue temos e pelos pr8prios membros do

grupo*

9 no Fltimo mês meados do in+cio de novembro de 201?5 ,oram escrito na porta de mais de um

baneiro ,eminino a ,rase )apata n"o* (ora* (igura L5* A palavra sapata:sapat"o = uma ,orma

depreciativa de se re,erir as muleres l=sbicas e ,ica claro .ue por tr-s dessa ,rase temos mais um ato

lesbo,8bico*

Figura *: P!rs!guição on"in!.

Figura +: Pichação na ban#!ira ,-T



9m resposta as pica!Ees nos baneiros ,emininos/ no .ual ,alava )apat"o n"o/ reali6amos a

colagem de placas em todos os baneiros do compus/ no .ual ,alavam .ue o baneiro pertencia a todas as

pessoas/ independente da ra!a/ classe social/ curso .ue reali6ava/ orienta!"o sexual/ se era uma pessoa C)

ou &rans/ ou seu local de origem/ etc* As placas ,oram coladas na .uinta>,eira 1N:115/ na segunda>,eira

seguinte 23:115 j- n"o avia mais nenuma placa a,ixada*

(ica claro .ue desde a re,unda!"o do coletivo temos so,rido diversos atentados e persegui!"o

en.uanto pessoas #$%&s/ in,eli6mente nenum desses casos ,oi averiguado por nenuma instncia da

'niversidade e a institui!"o n"o apoia o Coletivo Mandala em nenuma de suas a!Ees contra #$%&,8bia/

caso mais expl+cito com a retirada dos carta6es do baneiro*

Figura : /a$ata não: mais um

caso #! "!sbofobia

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