histÓrias da mÚsica no brasil

7/29/2019 HISTRIAS DA MSICA NO BRASIL

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Msica e A rtes. 415

HISTRIAS DAMSICA NO BRASILE MUSICOLOGIA: UMALEITURAPRELIMINAR

CARLA BLOMBERG*

RESUMONo Brasil, as Histrias da Msica Brasileira foram poucas. No se falamuito de seus autores, nem de seus mtodos, nem de suas escolas,contudo os livros so referenciados e acessados por um pblico, tantoleigo quanto especializado. Assim, pretende-se primeiramente identificar,quais, das histrias da msica no Brasil escritas, tornaram-se relevantesna historiografia e analisar se a histria, assim como na musicologiaestrangeira, desenvolveu-se como um dos objetivos principais damusicologia. Uma segunda parte do artigo pretende, mesmo que de

forma preliminar, estabelecer quais foram e quais so as relaes entreestas obras e as tradies histricas respectivas a seus perodos.PALAVRAS-CHAVE:Histria da Msica; Histria; Musicologia.

ABSTRACTThere is a very few books arguing about the History of Brazilian Musicin Brazil. There are no studies regarding their authorships, schools,methods, yet still the books are given as references and read by asdiletant public as scholars. Therefore it will be identified which, from thehistories written, were consolidated by the traditional historiography.

Secondly, it will be analyzed if, as it had happened with the histories ofmusic written abroad, the histories of Brazil were the goal of theHistorical Musicology and at last, it will be analyzed the relation thesehistories bears with concurrent historical methodologies.KEYWORDS:History of Music; History; Musicology.


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Projeto H istria n 43. Dezembro de 201141

Histrias da Msica no Brasil e Musicologia: uma leitura preliminar

A Musicologia um campo de estudos cujas disciplinas, metodologia e

objetos foram demarcados inicialmente pelo alemo Guido Adler no final dosculo XIX. Segundo Adler, a Musicologia estava dividida em dois grandes

grupos, o da musicologia histrica e o da musicologia sistemtica, focada na

investigao de leis que a regiam atravs dos diversos perodos e na descoberta

da verdade e da beleza.1

Para Adler, a musicologia histrica lidava com disciplinas que

instrumentassem o tratamento de documentos, e a discusso conceitual

histrica e filosfica da msica. As cincias afiliadas da musicologia histricaeram, alm da histria e da filosofia, filologia, arquivologia, museologia,

paleografia musical, histria da literatura, histria das artes mimticas,

bibliografia.2

A musicologia sistemtica, por sua vez, deveria preocupar-se com as leis

que regiam a msica. Nela se encaixavam a fsica, a matemtica, a pedagogia, a

gramtica dentre outras.3

A histria da msica, centrada numa leitura ocidentalizada era pesquisadapela musicologia histrica, enquanto a histria da msica no-ocidental ficava

aos cuidados da etnomusicologia, que j existia desde 1880,4 ou da musicologia

sistemtica, cujo um dos propsitos era o estudo comparativo da msica no ocidental

com finalidades etnogrficas.5

Os cursos de musicologia na Europa estavam normalmente ligados ao

departamento de Filosofia. Muitas vezes o ensino musical nestas universidades

era responsabilidade de uma escola superior de msica, a ela acoplada, na qualos ensinos prtico e terico, necessrios formao de um msico, eram

ministrados. Ou seja, a rea de Musicologia e a de Msica eram independentes.

A Musicologia, como rea, estava aberta a alunos dos mais variados

campos, sem a necessidade de serem previamente formados em Msica, e

existia tanto como curso de graduao, quanto de ps. Ela foi desenvolvida nos

pases anglo-saxes com um forte vis histrico, sendo que na Alemanha e na

ustria, estabeleceu-se independentemente das demais correntes histricas.6

Este modelo foi absorvido pela estrutura americana, e intensificado com a ida


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de intelectuais europeus que fugiram durante o regime nazista para a Amrica

do Norte.

A estrutura da Musicologia tomou um rumo diverso no Brasil. Primeiro,

desenvolveu-se informalmente, atravs da escrita de intelectuais dos maisvariados campos, que com seu trabalho, contriburam para uma musicologia

incipiente do incio do sculo XX. Contudo, foi o alemo, radicado no Uruguai,

Francisco Curt-Lange que foi considerado o formador de uma musicologia

cientfica no Brasil.7

Segundo, foi tardiamente, que a musicologia posicionou-se nas

universidades brasileiras.8 Quanto a sua classificao e definio, de acordo com

as tabelas de rea do CNpq, a Musicologia uma subrea da Msica, sob agrande rea de Lingustica, Letras e Artes, (que passar a ser, na nova proposta,

apenas Linguagem e Artes). Ao contrrio da formao alem, a Musicologia no

Brasil pertence Msica. Esta ltima, por sua vez, foi estruturada nas

universidades de acordo com o modelo de conservatrio, ou seja, baseada num

currculo primordialmente de ordem tcnica.9

De acordo com a introduo acima, pretende-se primeiramente

identificar neste artigo, quais, das histrias da msica no Brasil escritas,

tornaram-se relevantes na historiografia e analisar se a histria, assim como na

musicologia estrangeira, desenvolveu-se como um dos objetivos principais da

musicologia. Uma segunda parte do artigo pretende, mesmo que de forma

preliminar, estabelecer quais foram e quais so as relaes entre estas obras e as

tradies histricas respectivas a seus perodos.

Os Livros de Histria da Msica no Brasil

A literatura musical no Brasil vasta. Quantitativamente pode se dizer

que a maior parte dos escritos sobre msica brasileira encontra-se em

peridicos no cientficos, musicais ou no. Dos livros dedicados histria, a

maior parte deles enfoca algum tema especfico, como a Bossa Nova, ou o

movimento da Tropiclia, ou os rituais de alguns grupos tnicos especficos do

Amazonas e biografia de msicos populares.10 Obras dedicadas histria da

msica brasileira foram poucas.


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A Msica, que se assume, tenha sido praticada desde os primrdios da

descoberta do Brasil, seja pelas comunidades amerndias, que aqui habitavam,

ou posteriormente pelos europeus e africanos, anloga prpria escrita da

histria do Brasil, foi inicialmente registrada atravs de relatos de viagens deestrangeiros, missionrios ou administradores.11 Seria somente no sculo XX

que a Histria da Msica seria abordada com um vis de histria mais criteriosa

e metdica.

A primeira histria da msica no Brasil foi escrita em 1908, por

Guilherme de Melo (1867-1932) e foi intitulada A msica no Brasil: desde os

tempos coloniais ato primeiro decnio da Repblica. Este autor, baiano de

nascimento, havia iniciado sua formao musical no Colgio de rfos SoJoaquim, no qual assumiu a banda musical em 1892 e foi bibliotecrio do

Instituto Nacional de Msica do Rio de Janeiro durante os ltimos cinco anos

de sua vida.12

O segundo livro veio a ser publicado somente vinte anos depois. Foi A

Histria da MsicaBrasileira(1926) de Renato Almeida (1895-1981). Almeida foi

formado em direito e foi colaborador de diversos peridicos, no musicais em

sua maioria. Ele foi tambm funcionrio do Ministrio das Relaes Exteriores

e um dos fundadores da Comisso Nacional do Folclore.

Neste mesmo ano de 1926 foi publicado o livro aStoria della musica nel

Brasiledo italiano Vincenzo Cernicchiaro (1858-1928). Cernicchiaro, por sua

vez, era um italiano radicado no Brasil, era violinista e lecionou vrias

disciplinas de msica no Instituto Benjamin Constant no Rio de Janeiro, foi

catedrtico do Instituto Nacional de Msica no Rio (1890), foi regente e

tambm compositor.

Seguiram-se a estas publicaes os estudos de Mrio de Andrade (1893-1945), dentro os quais Ensaio sobre a Msica Brasileira(1928) e Compndio de

Histria da msica brasileira (1929) relacionam-se mais com a histria

propriamente dita. O Compndiofoi reeditado como aPequena Histria da Msica

em 1942.13 Contudo este ltimo refere-se histria universal, dedicando o

autor, histria brasileira, apenas dois captulos. Ainda no ano de 1942 foi

reeditada a histria da msica de Renato Almeida.


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Em 1956 o diplomata Luiz Heitor Correia de Azevedo (1905-1992)

publicou o 150 anos de msica no Brasil(1800-1950). Este autor, assim como

Melo, foi tambm bibliotecrio do Instituto Nacional de Msica no Rio de

Janeiro e assumiu posteriormente a cadeira de folclore nesta instituio. Foiresponsvel por sees de msica em peridicos no Brasil e assumiu, na dcada

de 50, o cargo de comissariado de msica da UNESCO em Paris, aonde veio a

falecer.

Em 1977 foi publicada a Histria da Msica Brasileirade Bruno Kiefer

(1923-1987), este autor, nascido na Alemanha, imigrou para o Brasil ainda

criana. Kiefer formou-se em Fsica, Qumica e Matemtica. Foi funcionrio

pblico, compositor e professor universitrio e contribuiu para a formao doscursos superiores de Msica nas faculdades federais de Santa Maria e do Rio

Grande do Sul.

de 1981 a ltima obra escrita sobre a histria da msica no Brasil, do

tambm diplomata e advogado Vasco Mariz (1921). Mariz um autor profcuo

na rea de cultura musical. Sua obra Histria da Msica no Brasilrecebeu sua

stima reedio recentemente em 2009 e , junto do livro de Kiefer, a

bibliografia utilizada como referncia nos cursos de nvel superior de msica

pelo pas.

Livros ricamente documentados como Origem e Evoluo da Msica em

Portugal - Sua influncia no Brasil, de Maria Luiza de Queiroz Santos de 1943, ou

enciclopdicos como Enciclopdia da Msica Brasileira: erudita, folclrica, popular

(1977) de Marcos A. Marcondes, so raramente mencionados.

Maria Luiza, uma autora de formao musical profissional, alm de

organista, foi professora livre docente da Universidade do Brasil (antiga UFRJ).

Em seu livro proveu uma das primeiras anlises sobre a influncia lusitana namsica brasileira, citando, dentro outros aHistria da Msicade Jos Pessanha.14

O traz exemplos musicais como transcries e ilustraes de instrumentos e

documentos, alm de um ndice alfabtico biogrfico. A autora referiu-se a

muitas obras histricas, incluindo desde aV iagem pelo Brasil, de Spix e Martius,15

a Histria da Msica de Jos Pessanha, a obra de Padre Martini, ao falar da

Histria da Msica europeia. Em seu ltimo captulo traz, na forma de

suplementos e anexos, biografias, quadros sinticos de msicos e professores


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que trabalharam no Rio de Janeiro durante o perodo de 1884-1890. Listou

ainda, as histrias de quase todas as instituies musicais que se originaram e

desenvolveram no Rio durante o sculo XIX, transcreveu alguns documentos

do Livro do Pessoal da Casa Imperial e relatou qual a forma defuncionamento e dos repertrios dos mosteiros beneditinos no Brasil.

Do contexto histrico brasileiro

De acordo com Francisco Iglsias coexistiram, na passagem do sculo

XIX para o XX, trs formas de se fazer histria no Brasil: aquela que seguia

uma orientao literria de crnica, outra que cultivava o eruditismo, e a depesquisadores que cultivavam a metodologia, e dedicavam-se a uma elaborao

temtica original.16 Como representante da segunda, destacou-se o historiador

Francisco Adolfo Varnhagen (1816-1878) que havia publicado os dois volumes

de Historia geral do Brasilentre 1854-7. De acordo com esta leitura, sua obra

retratou elogiosamente uma colonizao portuguesa idealizada e sem conflitos,

vitria de uma civilizao sobre a barbrie,17 exercendo uma histria

documental sobre o passado brasileiro de acordo com os preceitos do Instituto

Histrico e Geogrfico Brasileiro que representava.18

principalmente atravs deste instituto que as premissas e diretrizes da

pesquisa histrica do Brasil foram formuladas. Como parte das premissas

considerou-se a necessidade da imparcialidade como atributo do historiador,

assim como a adoo de mtodos que visavam atribuir um estatuto cientfico

histria, como defendeu o vice-presidente do IHGB em 1897.19

Desdobramento positivo desta abordagem foi atribuir ao historiador o saber

histrico, e no mais a homens de letras, de forma geral, dos quais se esperavaque desvendassem o nexo lgico dos acontecimentos e a marcha evolutiva da

civilizao.20

A Varnhagen foi atribuda a influncia rankiana, dos positivistas, dos

metdicos e da centralizao da pesquisa histrica em arquivos, cuja verdade

histrica era de ordem documental, embora o prprio historiador alemo,

Leopold Von Ranke, no seja citado em suas obras.21 Assume-se uma segunda

caracterstica de influncia alem, alm da rankiana, foi a adoo dos


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fundamentos conceituais do determinismo geogrfico, climtico e biolgico-

trazidos nas obras de Friedrich Ratzel (1844-1904). Estes, de acordo com a

historiografia, repercutiram em teorias sociais no decorrer do processo

histrico, que se propuseram a examinar as composies populacionais doponto de vista de diferentes raas.

Foram tambm assimilados modelos evolucionistas, particularmente do

evolucionismo de Darwin e do darwinismo social proposto por Herbert

Spencer (1820-1903) que se inseriram no contexto, e por vezes intensificaram

ideias de autores, que j eram influentes no mbito historiogrfico brasileiro,

como Augusto Comte e o positivismo.22 Estas influncias marcariam os

cientistas sociais, como defende Marta Abreu, cujas anlises sociolgicasestariam mais fortemente baseadas em questes internas brasileiras e menos

voltadas documentao histrica.

interessante notar que estes cientistas sociais, embora abordassem

razes do sentimento nacional, em grande parte no se dedicaram a anlise de

autores que tivessem tratado de msica. Os trabalhos enfocaram basicamente

questes de mestiagem, da herana ibrica, da qualidade da natureza, no

sentido da fauna, flora e clima brasileiros; ou da presena do homem no

ambiente tropical.23

A noo de que coexistia no Brasil uma multiplicidade terica j havia

sido notada e manifestada pelo conscio do IHGB Franklin Tvora:

Si se trata particularmente da historia do Brazil, como neste Instituto, licito perguntar ao historiador: que theoria seguis- a de Martius, a deBuckle, a dos sectrios de Spencer, a dos discpulos de Comte? Comoexprimir to diversas opinies sem sacrifcio de alguma dellas?.24

Embora inicialmente as produes histricas estivessem mais

relacionadas ao trabalho do IHGB, que de alguma forma ditou preceitos, sabe-

se que foram muitas as instituies responsveis pela produo histrica como

as universidades, a Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro, o Colgio Pedro II o

Museu Paulista, o Museu Histrico dentre outros. A passagem para uma

histria mais influenciada pelas cincias sociais, segundo a tradicional anlise de

Alice Canabrava, foi exemplificada no trabalho do historiador Capistrano deAbreu, contemporneo de Silvio Romero, que expressavam sua inquietude em


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compreender a realidade brasileira com o apelo das novas correntes cientficas que, ao seu

tempo, se desenvolviam vigorosamente no campo das cincias do homem.25

Dentre os chamados cientistas sociais, os poucos que se encontram

ligados ao grupo de autores musicais foram o prprio Guilherme de Melo,Luciano Gallet e Augusto Pereira da Costa. Destes trs, apenas Melo escreveu

uma Histria da Msica. Luciano Gallet (1893-1931), assim como Augusto

Pereira, enveredaram na pesquisa folclrica. Gallet, inicialmente formado em

desenho arquitetnico, estudou msica. Foi compositor, pianista, crtico, mas

foi por seu trabalho etnogrfico e pela insero da disciplina de Folclore no

currculo escolar que ficou conhecido na histria.26 Augusto Pereira (1851-

1923) trabalhou em reparties pblicas em Pernambuco, foi colaborador emjornais e bacharelou-se em direito. Escreveu importantes obras sobre a vida e

histria de Pernambuco, uma delas dedicada ao Folclore da regio, Folclore

Pernambucano(1909).

Dos historiadores na msica

Assume-se que houve pouco contacto dos historiadores com a msica

no Brasil. Atualmente corroboram esta viso, uma anlise quantitativa de

artigos em peridicos e de teses e dissertaes.27 Esta situao parece no ser

privilgio do Brasil, segundo a autora Miriam Chimens, o quadro se repete em

seu pas, a Frana.28

Para no dizer que os historiadores brasileiros passaram em branco pela

msica, sabe-se que o historiador Francisco Varnhagen era familiarizado com a

msica. Seu pai havia composto pequenas obras, uma das quais foi

posteriormente publicada no volume de Modinhas Imperiais de Mrio deAndrade.29 Varnhagen, contudo apenas comentou sobre um material musical

em Trovas e cantares de um cdice do XIV sculo: ou mais provavelmente, o livro de

cantigas do conde de Barcelos e Cancioneirinho de trovas antigas colligidas de uma grande

cancioneiro da biblioteca do V aticanoe, em seu Florilgio da poesia brasileira(1850),

exps uma biografia do cantor e compositor Domingos Caldas Barbosa.

Basicamente tratando da relao da msica e da poesia.30


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Aps Varnhagen, foi Capistrano de Abreu que se referiu msica em

sua obraCaptulos de Histria Colonial.31

De acordo com Moraes32 seguiram-se geraes que no se preocuparam

com a produo histrica da msica. Caio Prado Junior esquivou-se dequalquer meno. Srgio Buarque de Holanda, embora pessoalmente inserido

no mundo musical, fez apenas mnima referncia msica em sua obraRazes

do Brasil.33 Gilberto Freyre parece ter sido uma exceo ao inserir em Casa

Grande e Senzala ritmos e danas africanos, danas europeias, lundus e

modinhas. EmSobrados e Mocambosmais modinhas e danas e msica de salo.

E emOrdem e Progressoproveu partituras de alguns gneros musicais.34

Nas geraes que se seguiram persistiu uma surdez historiogrfica.Poucos historiadores atreveram-se no campo da histria da msica e

consequentemente foram poucos os trabalhos histricos que enfocaram o

tema.35 Moraes chama a ateno para o fato de no sculo XX, conhecer apenas

dois casos em que historiadores teriam se dedicado msica. Foram eles

Henry-Irene Marrou que escreveu, na dcada de 40, uma obra sobre a msica

nos escritos de Santo Agostinho e outra sobre folclore, e Eric Hobsbawm, que

publicou a Histria Social do Jazz em 1959, contudo, ambos se utilizaram de

pseudnimos para publicao, o que para o autor, seria um sinal da pouca

aceitao no meio, deste tipo de trabalho.36

Da Msica e de seus historiadores

Se por parte dos historiadores, os caminhos da histria raramente

cruzaram os da histria da msica, o caminho inverso tambm foi verdadeiro.

Como mencionado anteriormente, os primeiros registros musicais noBrasil apareceram documentados em relatos de viagens por estrangeiros. Alm

dos portugueses, apareceram na obra do francs Jean de Lry, Histoire dun

vouyage fait em la terre Du Brsil, a primeira a apresentar transcries de melodias

colhidas durante sua viagem ao Brasil no sculo XVI37e depois no livroV iagem

pelo Brasil(1817-1820), de Spix e Martius, respectivamente zologo e botnico

bvaros, que incluram transcries musicais num anexo final de sua obra,


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intitulado Canes Populares Brasileiras e Melodias Indgenas que contm 14

partituras.38

Este material era conhecido dos autores das histrias da msica. Alguns

citam nominalmente estas obras como fontes, como Melo, Santos, enquantooutros simplesmente copiam e repetem trechos dos livros que os antecederam.

Interessante notar, visto que finalizamos a primeira dcada do sculo

XXI, que as histrias da msica brasileira que existem, foram todas publicadas

no sculo XX. A recorrncia comum forma narrativa, biogrfica e linear

marca presente at mesmo naqueles livros que poderiam ter sofrido influncia

de novas escolas, como a dos Anais, durante o decorrer do sculo XX.

Enquanto os ttulos propem uma histria da msica Brasileira ou noBrasil, de forma ampla, claramente seus contedos foram desenvolvidos de

acordo com os recortes impostos ou, aos autores, por circunstncias externas

ou, pelos prprios autores.

No caso da obra de Guilherme de Melo, por exemplo, o autor restringiu-

se a estudos basicamente feitos na Bahia, no nordeste e no Rio de Janeiro. Ele

baseou suas informaes em documentos do Instituto Geogrfico da Bahia e

do Real Gabinete Portugus de leitura.

Renato Almeida declarou no prefcio do livroHistria da MsicaBrasileira

que seu trabalho consistia em poder resumir as impresses e os dados

histricos que lhe permitiriam concluir pela afirmao de uma msica brasileira,

haurida nas fontes populares e que vinha se formando lentamente atravs do tempo.39 Ele

insistiu que a abrangncia do estudo seria a mais ampla possvel, dentro de

diretrizes histricas, porque o seu livro, no contudo de pesquisa folclrica, sino de

histria.40 Documentando o seu trabalho com transcries de melodias e

respectivos textos, o autor declarou que, por um lado, o material em grandeparte lhe havia sido fornecido por pessoas de reconhecida autoridade, e por outro,

havia sido compilado de uma vasta bibliografia, que ele citou logo de incio em

seu livro. Dentre os inmeros autores citados por ele estavam os historiadores

Alfredo Brando, Artur Cesar Reis, especialista na Amaznia e membro do

IHGB e Luis da Cmara Cascudo, alm de figuras como o mdico baiano

Armando Sampaio Tavares reconhecido por sua grande erudio em literatura.


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No caso do italiano Cernicchiaro, o autor se props a uma histria que

abordasse as variadas formas das atividades musicais, desde a nomeao de

compositores e msicos com suas biografias, mesmo que curtas, o ensino

musical, as instituies como orquestras e associaes musicais, alm dediscorrer sobre o movimento operstico, criticar os concertos nacionais e

estrangeiros que foram trazidos ao Brasil, em uma tentativa que, segundo Luiz

Heitor, era de cunho subjetivo e euro centrista.41 Contudo, um dos captulos da

obra de Cernicchiaro, Dellopereta ainda tido como um dos mais confiveis

a fornecer dados sobre repertrio, intrpretes, autores, compositores,

montagens e etc. Dados relevantes, no s historiografia musical, mas teatral

brasileira no Rio de Janeiro.Luiz Heitor, por sua vez, em150 anos de msica, fez uma apologia busca

das origens. O autor defendeu que se fazia necessrio buscar, no passado mais

distante possvel, obras que pudessem criar um elo, formando uma linhagem de

antecedentes at as obras atuais. Ele acreditava criar assim um

desenvolvimento, num vnculo lgico, que segundo o autor j era forte e

existente entre os perodos histricos.42 Para ele, o objetivo da histria era a

busca deste material que ento poderia compulsionar documentao que habilitasse

julgar as produes dos mestres que o ilustraram. A documentao a qual o autor se

refere so obras e gneros musicais. Organizando as obras e seus respectivos

compositores o autor tentou criar uma relao de causa e efeito entre elas. Sem

prover anlises das obras, nem descrev-las com relao a suas estruturas

musicais, o autor consegue apenas uma lista cronolgica. Seu livro dividido

em duas partes: sculo XIX e XX.

Assim como ele, Mariz e Kiefer tambm se utilizaram de ttulos amplos.

Kiefer props a histria dos primrdios ao sculo XX sugerindo um longotempo de abordagem mantendo tambm a organizao cronolgica dos

captulos e da nomeao de personagens. A histria musical descrita por estes

autores estabeleceu-se ou por perodos polticos (colnia, monarquia e

repblica) ou por estilos.

Na obra de Mariz, que data da dcada de 70 e foi a ltima a ser escrita,

a uma ordenao de geraes de compositores que ele recorre ao organizar

seus captulos cronologicamente. Narra suas biografias dividindo-as em fases de


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evoluo, ou seja, elegendo e organizando as produes de acordo com o

amadurecimento do autor. Paralelamente s biografias identificou os

perodos polticos: colnia, imprio at chegar repblica, para ento passar a

combin-las com estilos: romantismo, nacionalismo, entreato dodecafnico,ps-nacionalismo, e um captulo intitulado outros valores.

Talvez deste corpus, somente as obras de Mrio de Andrade que vm

sendo mais intensamente estudadas, por socilogos, antropologistas, msicos e

etc, elas tambm tratam da formao de uma msica nacional.

Seu livro, Pequena Histria da Msicainicia com a definio da funo

mgico-social da msica.43 Ele passa a descrever a msica dos povos primitivos44

e elencou, a partir da msica da Antiguidade, uma evoluo, cujos captulosdescrevem gneros musicais (Monodia, polifonia, melodrama, captulos do III

ao VIII) e estilos (Classicismo, Romantismo, Cap.IX e X) e na sequncia, dois

captulos dedicados msica brasileira, intitulados Msica erudita e Msica

popular.

Em seuEnsaioo autor declarou que a importncia de seu trabalho esteve

em coletar material sonoro aos msicos, embora no considerasse isto uma

atividade cientfica, como ele mesmo declarou na epgrafe do livro.45 Contudo,

a partir de sua viagem ao Norte do pas em 1927 e para o Nordeste em 1928-9

ele se converteu num profundo leitor de trabalhos etnogrficos e de

musicologia comparada. Segundo Toni46 mostrando interesse em adquirir um

conhecimento necessrio coleta de temas e melodias, Mrio de Andrade

revelou-se um pesquisador possuidor de mtodo e capacitado ao trabalho de

campo. A autora identificou dentre as fontes de Mrio, Raoul e Marguerite

DHarcout, Roquete Pinto, alm do Esquisse dune methode de folklore musical, de

Constantin Brailoiu.Nos livros de Melo, Almeida a gradual formao da msica brasileira

tendeu a coincidir com a da formao do Estado Moderno, sem, contudo,

refletir uma leitura crtica e poltica da insero da msica, mas apenas sugerir

uma ordem cronolgica dos fatos. O incio de suas histrias se d, no com o

descobrimento do Brasil, por vezes apenas comentado nas primeiras pginas

das obras, mas durante o perodo colonial, como assim chamavam o sculo

XVIII. No caso dos autores mais contemporneos, o perodo estendido


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segunda metade do sculo XX. Para Mrio de Andrade, o Brasil perseverou

musicalmente colonial at 1914, quando se firmou o estado de esprito novo.47

Os escritos de Melo, Almeida e Mrio de Andrade apresentam a

preocupao com o papel social da msica e suas definies. Nas obras deAlmeida, Histria da Msica Brasileirae Compndioa primeira parte sempre

dedicada msica popular. Nestes livros so formas e gneros musicais e no

obras, que so identificados na narrativa dos costumes brasileiros. Estes

costumes so comparados aos dos europeus, num primeiro momento e depois,

dentro de um cenrio j brasileiro, so confrontados com relao as suas

origens, se urbana ou e rural.

A identificao das formas musicais foi importante para todos osautores. Elas so basicamente danas (batuque, fandango, quadrilha, samba,

maxixe, frevo, etc), cantigas (de trabalho, de ninar, sentimentais como

modinhas e toadas, brejeiras como lundus e emboladas, religiosas, satricas,

fnebres) e bailados (congos, maracatus, bumba-meu-boi e etc).48

No decorrer do sculo XX, a separao entre msica erudita, popular e

folclrica foi intensificada na literatura. A popular que como vimos,

corresponderia msica urbana, seria posteriormente confrontada com sua

parceira cosmopolita, a msica erudita, enquanto a folclrica seria definida

ainda como uma msica de origem rural. Em seu livro, Santos estruturou a

segunda parte em captulos de acordo com trs tipos de msica: msica dos

primrdios (a indgena); erudita e popular. Mrio de Andrade, como vimos,

dedicou dois captulos histria da msica brasileira, separando-as em erudita e

popular.

Kiefer dedicou-se aos temas em livros separados. Em 1977, publicou a

Histria da Msica Brasileirae em 1990 aMsicaeDana Popular: sua influncia na

Msica erudita. Outros autores passaram a se dedicar exclusivamente msica

popular, como Jos Ramos Tinhoro (1928-)49 com aMsica Popular(1966) e a

Histria Social da Msica Popular Brasileira(1998), dentre outros.


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Da Historiografia das Histrias da Msica

De acordo com a literatura surge basicamente uma vertente

historiogrfica com relao a este material. Antes de passarmos a ela, seria bomdefinir, que o termo historiografia aqui adotado aquele que se refere

avaliao ou crtica de obras histricas enquanto documentos, como

testemunhos de dimenses especficas de cada autor com relao eleio de

seus tpicos, mtodos e contextos.

Esta vertente historiogrfica aponta uma histria evolutiva.50 As

histrias evolutivas, como se assume, foram por vezes baseadas numa

concepo emprestada das cincias da vida.Nas histrias da msica identificaram-se duas formas de evolucionismo.

A da concepo de uma msica que evolui do simples para o complexo e a

segunda concepo, a da histria baseada na evoluo de gneros musicais e ou

de estilos.

Na primeira, a noo de evoluo visou a formao de uma unidade

nacional. Nesta leitura incluem-se as obras de Melo e Almeida, nas quais se

tentou sintetizar as vrias identidades musicais, em prol de uma unidade. Para

Melo, por exemplo, reconhecer-se-ia a arte musical de um pas, atravs da influncia dos

povos que contriburam para a constitucionalizao de sua nacionalidade.51

A crena destes autores baseou-se na ideia de uma mestiagem que no

apresentou conflitos, nem sociais nem polticos, e que permaneceu isenta de

problemas na sua apropriao de diferenas e na transmisso de suas

caractersticas. Esta maneira de descrever o processo gerou a impresso de que

a msica brasileira j nascera mista. Melo, ao descrever o que chamou de

perodo colonial, deu a entender que a mestiagem musical e racial haviaacontecido sempre, e que as formas e gneros musicais ali apresentados s

precisaram ser desenvolvidos com o passar dos tempos.52

A noo de evoluo tambm apareceu na descrio classificatria da

msica brasileira como primitiva e da europeia como superior, principalmente

nas obras de Melo, Almeida e Cernicchiaro em que se apontou uma necessidade

de desenvolvimento da msica brasileira para tornar-se mais complexa, a

exemplo da europeia.


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Msica e A rtes. 42

Melo afirmava que as manifestaes teatrais utilizadas pelos jesutas na

catequese, os autos, representavam a primeira exibio de arte musical brasileira

baseada no sistema diatnico-cromtico dos povos cultos.53 Entendendo-se aqui o

sistema cultural culto, o dos europeus, como aquele que deve ser apreendido,em posicionamento superior ao dos incultos.

Cernicchiaro diz em seu livro que, a msica deva interessar igualmente todo

esprito humano de grau superior ou inferior, no desenvolvimento e perfeio da arte que o

circunda.54 Ambos, de acordo com o pressuposto evolucionista, tendem a

demonstrar que o cultivado superior. Almeida abre seuCompndioexplicando:

que a msica brasileira formou-se dos elementos fundamentais [grande parte lusitana, depois

negra e por fim indgena] numa mistura que se fez ao calor de um meio diferente, cuja aodeveria ser altamente modificadora das taras primitivas.55

Com relao aos livros de Melo, Almeida e Cernicchiaro, em menor

proporo, Marta Abreu concluiu que as obras deste perodo tinham em comum

uma busca de uma identidade nacional mestia desde o perodo colonial, a maior preocupao

com os estilos musicais do que com os significados da produo cultura dos agentes sociais e a

viso de que os processos culturais ocorrem sem conflito.56

Enquanto nestas obras, noo de mestiagem que se atribui a

realizao de uma unidade nacional, nas obras de Mrio de Andrade, partindo

de uma unidade, o povo brasileiro, identificado como senhor de uma msica

popular, que Mrio passa a refletir sobre as caractersticas musicais, analisando

esta msica para conhecer as suas vrias partes constituintes.57 Estas partes

incluam a presena amerndia, portuguesa, africana, espanhola, latino-

americana, europeia de forma geral e as atuais, jazz americano e o tango

argentino.58

No Brasil, segundo ele, o perodo de nacionalizao visava conformar a

produo humana do pas com a realidade nacional[..]. Ainda segundo ele, a msica

brasileira respondia a um primitivismo no esttico, mas social. Pois toda arte

socialmente primitiva que nem a nossa, arte social, tribal, religiosa, comemorativa.

interessada. A o contrrio da arte exclusivamente artstica que no tem cabimento numa fase

primitiva, fase de construo. intrinsecamente individualista e assim completava que

os modernos queriam era aquela diletante, individualista e sem importncia nacional

nenhuma. O carter brasileiro no devia, assim como faziam os europeus,


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buscar e legitimar um exotismo divertido,59 o msico brasileiro deveria ser o

brasileiro normal e no de caractersticas excessivas, pois este se tornava

extico, extico atpara ns.60

A concepo evolucionista no se perdeu nos livros posteriores, deAzevedo, Kiefer e Mariz, ela aparece com o desenvolvimento dos gneros e

estilos musicais.

Os gneros musicais, como vimos, so citados desde as primeiras obras.

Mesmo com os primeiros autores, foi elegendo alguns gneros musicais, como

o lundu e a modinha, que eles muitas vezes acabaram definindo caractersticas

gerais desta msica. Uma linhagem dos gneros chegou a ser legitimada atravs

da descrio de evidncias documentais que contribuiriam para provar aexistncia de um gnero desde os primrdios musicais.61

O conceito de estilo, que no possui consenso acadmico,62 pode ser

empregado para definir uma linguagem musical (e.g.msica tonal), ou a msica

de um determinado perodo histrico (e.g. estilo barroco), ou a maneira de um

compositor compor (e.g. ao estilo de Mozart). Esta, ainda hoje, constitui-se na

maneira mais amplamente utilizada de se fazer histrias da Msica,

principalmente quando a histria refere-se msica entre os sculos XVI ao

XX. Normalmente nomeiam-se os estilos Barroco, Clssico, Romntico e Ps-

Romantico. Segundo o autor Richard Croker, em seu livro A History of Musical

Style, as propriedades dos estilos evoluem progressivamente e estilos

pertencentes a perodos prximos deveriam apresentar um grau maior de

semelhana em suas estruturas. Como para Croker, contar o que aconteceu o

que comumente se assume como narrativa histrica, em sua histria narra a

estria dos estilos na qual eventos como peas, estilos e gneros musicais so

elencados numa relao de causa e efeito, estabelecendo logicamente certaspremissas das quais certas concluses seriam geradas.

Nas obras de Mariz e Kiefer principalmente, a noo de evolucionismo

est no desenvolvimento e organizao dos estilos musicais. Contudo, para

exemplificar os estilos, seriam necessrias as anlises de obras, que no so

fornecidas pelos autores em seus livros. E mais, a classificao por estilos,

implica na identificao das escolas de composio, e assim na escolha de

compositores.


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Msica e A rtes. 43

O encadeamento das escolas de composio aparece claramente

demarcado na obra de Mariz. Ao explicar a sua inteno e objetivos, o autor

confessou: que neste trabalho procurei transmitir minha opinio pessoal e

tambm a de musiclogos e crticos musicais de renome,a fim de melhor apresentara repercusso da obra do compositor em estudo. O autor tambm definiu como

acreditava que devesse ser escrita a nossa histria da msica: acho que a

histria da nossa msicano deva ser uma relao de todos os brasileiros que fizeram

msicae sim apenas de aqueles que realmente deixaram sua marca permanente, por uma

razo ou por outra.63

Mariz, cuja obra a mais adotada nos cursos atuais de msica e que no

recebeu crticas da comunidade, foi premiada em 1983. Ela sucumbiria scrticas mais comuns dos fundadores da sociologia do comeo do sculo XX.

Augusto Comte ridicularizava a forma compilatria e defendia uma histria sem

nomes.64 Herbert Spencer queixava-se que as biografias dos grandes, pouco

esclareciam a respeito da cincia das sociedades.65

Joseph Kerman, autor do nico livro traduzido para o portugus sobre

Musicologia, corrobora a anlise que mostra serem permanentes as narrativas

biogrficas e de estilos na literatura histrica musical durante o sculo XX. E

completava que muitas vezes estas obras foram escritas por conterrneos dos

biografados e que os estudos tambm tenderam a enfocar o estudo da gnese

das formas musicais e dos gneros.66

Segundo o historiador Arnaldo Contier, da USP/ SP, a bibliografia sobre a

Histria da Msica no Brasil durante o sculo XX , tem-se revelado, sob o nosso ponto de

vista, muito restrita, frgil teoricamente[...]em geral as anlises privilegiam a vida e a obra

dos autores considerados mais significativos[...].67

Da Histria da Msica brasileira na Musicologia Brasileira

Como vimos anteriormente, a musicologia estrangeira tem como uma de

suas finalidades os estudos e a escrita da histria da msica, contudo, no Brasil,

este trabalho se deu de forma diversa. Como vimos, os autores das histrias da

msica brasileira eram formados em reas diversas. Segundo, que, exceo seja


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feita Kiefer, e a Santos, nenhum trilhou uma carreira acadmica, embora,

autores como Almeida e Andrade tenham sido essenciais na institucionalizao

do Folclore e da Msica, atravs do incentivo de leis, e da criao de

conservatrios e centros.68

Os estudos histricos, em teoria deveriam pertencer ao quadro curricular

da musicologia, que basicamente existe no Brasil nos cursos de ps-graduao.

Contudo, a estrutura curricular, longe de dirigir-se s discusses metodolgicas

e epistemolgicas da Musicologia e de sua histria permanece atada a estrutura

da rea a qual ela pertence, a Msica, que visa formao do msico prtico,

regente ou compositor.69 Primeiro esquivando-se de disciplinas,70 e at da

histria da musicologia, formando geraes, que no mnimo desconhecem aorigem da cincia na qual se especializam.

Segundo, que demonstra uma concepo de classificao de

conhecimento nas humanidades, na qual a Msica encontra-se nas Belas-Artes,

afastada de um ideal das Artes Liberais,71 contrrio do proposto idealmente por

Adler que beirava a formao de um musiclogo polmata. Com relao aos

conhecimentos necessrios a um musiclogo, ele acreditava num musiclogo

humanista, que estaria primordialmente centrado na filosofia, histria,

sociologia, literatura, lnguas, lingustica. Como documentarista estaria engajado

na busca, identificao e anlise de documentos e fontes, valendo-se da histria,

arquivologia, filologia, paleografia musical, museologia. Como cientfico,

tomando o termo de forma simplria, exerce uma metodologia

primordialmente de carter emprico, envolvendo disciplinas como a acstica, a

matemtica, a psicologia, a fisiologia.72

Dentro desta estrutura diversa e mais restrita, que parece ter sido a

adotada pela comunidade, outra caracterstica bastante pertinente musicologiabrasileira a ausncia de uma reviso historiogrfica da produo.

Segundo Castagna, um dos maiores dilemas da musicologia brasileira

que: sem uma produo resultante da concepo positivistaque orientou a musicologia

europeia na segunda metade do sculo XIX e primeira do XX , no haveria suficiente

material para abordagens mais reflexivas ou interpretativas.


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O autor assume que foram raras as publicaes brasileiras destinadas a refletir

sobre os significados da musicologia neste perodo [primeira metade do sculo XX ]. Perodo

que ele define como:

a primeira grande transformao da musicologia no Brasil que ocorreudo incio do sculo XX at meados da dcada de 1960, na qual ostrabalhos passaram a se enquadrar em uma espcie degnero intermedirioentre literatura e cincia, incluindose a as assimdenominadashistrias damsica brasileira(ou no Brasil) e suascongneres, como as de Guilherme deMelo (1908), Renato Almeida (1926), Vincenzo Cernicchiaro (1926),Mrio de Andrade (1941), Maria Luiza de Queiroz Santos (1942),Francisco Acquarone (c.1948) e Luiz Heitor Azevedo (1956).73

Exceo seja feita a citao de Acquarone, as demais obras foram aquielencadas e o autor as define como obras de: 1. Abordagem literria: Guilherme

de Melo (1908), Vicenzo Cernichiaro (1926) e Renato Almeida (1926 e 1942). 2.

Preocupaes musicolgicas: Mrio de Andrade (1941), Maria Luiza de Queiroz

Santos (1942) e Lus Heitor Correia de Azevedo (1950 e 1956), e segue: mas

umafase propriamente cientfica surgiucom as obras de Jos Ramos Tinhoro (1974,

1981, 1990), Bruno Kiefer (1976), Jos Maria Neves (1977), Ary Vasconcelos

(1977 e 1991), Vasco Mariz (1981), e David Appleby (1983).74Manuel da Veiga, professor na UFBA, chama o trabalho de Melo de

amadorstico e provinciano, mas exemplar para, Renato Almeida, cuja obra

no histria, mas etnografia e folclore, ora sob flagrante tendncia

nacionalista e historicalista, segundo as quais a base evolutiva da msica artstica

teria de ser necessariamente a sinfonia da terra (termo da primeira edio, de

1926). Para este autor musiclogos histricos, ao contrrio de outros historiadores, no

podem se alhear daquilo que pesquisam [...] Se uns, os historiadores polticos, por exemplo,no precisariam gostar de Napoleo para escreverem sobre o Diretrio, outros, historiadores de

msica, tendem a amar seu objeto de estudo em razo de sua essencial condio de msicos,

alm de musiclogos.75

Outros autores acreditam que no cenrio atual de interao disciplinar

no existe lugar para a disciplina de Histria da Msica, pois afinal o que ali se

apresentava nada mais era que o relato totalmente interno ao prprio campo

musical e alheio, portanto, ao desenvolvimento metodolgico da Histria destinado a afirmar e justificar a autonomia social e esttica da Msica.76


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Segundo Budasz, o estatuto cientfico moderno em campo musical coube musicologia e

no Msica. Para ele a Msica um campo formado por vrias cincias,

algumas originariamente ligadas ao fazer artstico-musical, outras que encontraram um

modo especfico de se relacionar com o objeto musical, outras ainda, recentssimas, que jnasceram como resultado de uma prtica interdisciplinar anterior.77

Concluso

Na primeira parte do artigo foi delineado o grupo de obras estudado.

Este recorte foi historiogrfico, ou seja, foram elencados os livros que

recorrentemente so referenciados em bibliografias histrico-musicais, alm deserem entre si referenciados.

Estes livros foram todos publicados durante o sculo XX. Essas obras

no foram escritas por historiadores. Assumem-se aqui causas diversas para

dois perodos. No primeiro, relativo primeira metade do sculo XX, foi

provavelmente por causa da recente classificao das reas do conhecimento e

de um incipiente estatuto de fronteiras disciplinares. A partir do final do sculo

XX, pelo motivo oposto, ou seja, pela institucionalizao da Msica, vista como

uma rea de Artes, na qual os professores de Histria da Msica so, em sua

maioria, bacharis em Msica, com pouca ou nenhuma formao histrica e

que raramente enfocaram a histria da msica como uma histria sujeita a

discusses do mtodo histrico.

interessante notar que neste sentido, o Brasil seguiu uma tendncia

oposta a do exterior, onde grande parte de historiadores da msica so

historiadores. Alis, no sculo XX, os comits formadores de currculos e de

avaliao musical ou musicolgica estrangeiros foram justamente criticados porserem majoritariamente compostos por historiadores, deixando de lado os

socilogos e antroplogos e demais intelectuais das reas consideradas mais

cientficas.78

Embora os autores das histrias da msica brasileira no tenham sido

historiadores, em alguns perodos os seus trabalhos apresentaram uma

correlao com as tendncias histricas.


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Melo e Almeida estiveram inseridos dentro dos processos e tendncias

histricas de sua poca. Eles foram cientistas sociais engajados em instituies

que visavam a pesquisa histrica, como o IHGB e desenvolveram uma histria

da msica brasileira nos moldes da poca.O trabalho de Melo exemplo da preocupao com o documento, pelo

esforo da anlise objetiva e do trabalho de arquivo.

O livro de Almeida, dedicado pesquisa do popular e do folclrico na

msica brasileira, marcado pelas cincias sociais em seu vis etnolgico. Ele

foi dedicado a afirmao histrica da existncia de uma msica brasileira

haurida nas fontes populares e que veio lentamente se formando com o tempo.

Apesar de Almeida comentar, em sua bibliografia, a obra de Spix eMartius e de outros viajantes, no parece ter lido as obras de Capistrano de

Abreu, considerado um dos formadores da ideia de um povo brasileiro. Ainda

entre as vrias obras citadas em seu livro, refere-se especialmente a Silvio

Romero, quando fala dos cantos populares. Almeida estava tambm a par das

discusses sobre msica nacionalista estrangeira e citou, em sua bibibliografia,

autores importantes como Vaughan Williams da Inglaterra, e Carlos Veja, sobre

a msica popular Argentina, dentre outros; assim como mostrou estar ciente

das teorias musicais de sua poca como as defendidas por Hugo Rieman.

Essas obras, como as de Mrio de Andrade, mantiveram-se relacionadas

e embasadas em estudos sociais. Algumas pesquisas buscando um fundamento

mais emprico, baseadas em trabalho de campo, outras de forma mais

compilatria, fundamentando-se numa tradio literria. Estas histrias da

msica visaram de alguma forma uma identidade nacional e de certa maneira

refletiram sua insero numa histria j marcada pela relevncia da interao

com as cincias sociais, inovao trazida pela escola dos Anais.A partir da obra de Azevedo permanece uma histria da msica centrada

na existncia de sujeitos histricos privilegiados e na preservao de uma anlise

uniforme e simplista do processo histrico.

Em sua obra, Azevedo no foge tradio literria, citando basicamente

todas as histrias da msica, anteriores a ele, citando inclusive Santos e

Paranhos e copiando citaes de Cernicchiaro. Esta obra parece mais responder

obra de Cernicchiaro, que constantemente citada.


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A histria da msica no Brasil, escrita a partir da segunda metade do

sculo XX, parece retornar quela forma das crnicas tradicionais, sem inteno

de abordar documentos originais, entregando-se s edies muitas vezes

encomendadas, como a de Mariz, sem tambm pretenses crticas,permanecendo quase que como um gnero literrio. O pice se d na obra de

Mariz, na qual a exacerbada forma biogrfica adotada, inserida numa evoluo

dos estilos musicais parece legitimar conhecimentos atravs de uma apologia de

virtudes individuais.

O uso evolucionista dos estilos propostos nestas obras, da segunda

metade do sculo XX, no demonstrou preocupao com contedos tericos.

Assim, sem explicaes substanciadas sobre escolas de composio ou tericas;as histrias da msica no contaram com material de pesquisa embasada pela

filologia, que gerasse tambm edies crticas, e que abrisse caminho a uma

maior interface com a arquivologia e a biblioteconomia. No exterior, a interface

com a filologia e estudos de arquivo geraram as grandes antologias musicais,

enciclopdias e dicionrios do sculo XX. Como o Grove Dictionary of Music and

Musicians, The Norton Anthology of Western Music, em lingua inglesa, a MMG

(Musik in Geschichte und Gegenwart) em alemo, e no final do sculo, em forma

digital e em interface com a Teoria da Informao acervos e data bases como o

RISM (Rpertoire International des Sources Musicales) e o RILM (Rpertoire

International de Littrature Musicale).

Parece que o evolucionismo foi a tendncia que prevaleceu. Guido

Adler, em seu Method in Music History, sem traduo portuguesa, demonstrou

no s conhecer a obra de Darwin, mas influncias dos escritos do bilogo

Ernst Haeckel (1834-1919), que ele copiou e estudou. Contudo, Adler tambm

manteve uma relao estreita com o historiador Friedrich Jodl, da escolavienense,Kulturwissenschaft(cincia cultural). De qualquer forma, a historiografia

acusa Adler, que em sua tentativa de esboar uma histria geral, manteve-se

atado ao padro evolucionista desenvolvido no sculo XIX.

Outras discusses relevantes histria da msica, como a desenvolvida

pelo musiclogo Carl Dahlhaus no surgiram efeito nas histrias brasileiras. Ele

foi marcado em seus estudos por duas escolas histricas. A francesa

estruturalista associada a Fernand Braudel e a teoria crtica do crculo de


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Frankfurt. Ele defendia uma histria de longo termo, e assim refutava a histria

narrativa e biogrfica. Como influncia do crculo de Frankfurt, ele defendeu

uma histria, cujos tpicos, ele acreditava, eram formados por vrias partes

constituintes que mantinham uma relao dinmica em importncia.Em seu livro, ainda sem traduo para o portugus, Foundations of Music

H istoryde 1983, no captulo Is History on the decline?, demonstrou que os

estudiosos americanos e ingleses temiam por uma simplificao da histria

inchada pelos mtodos das cincias sociais que pareciam obscurecer as

complexidades envolvidas no desenvolvimento histrico.79

Dahlhaus tambm considerava a interpretao de fontes histricas um

problema para a histria da msica. As obras musicais, objetos da Histria daMsica, eram as fontes histricas? Contudo, se obra de arte fosse reduzida a

uma anlise meramente tcnica, no poderia contribuir para uma histria da

msica. Obras, segundo ele, possuam um diferencial por seu carter esttico e

no histrico, por isso, um material histrico, que era normalmente constitudo

de documentos e artefatos do passado, segundo Dahlhaus, no seriam

propriamente eficientes para a histria da msica.

A Histria da Msica no Brasil parece ter passado inclume por

tendncias histricas ps-evolucionismo. Nada de Micro-histria, ou da

Histria das diferentes fases da escola de Anais, ou da Histria Nova, ou

Histria cultural. Enquanto no final do sculo XIX foram, em torno das

disciplinas de Humanas, que as universidades funcionaram, assim como as

chamadas cientficas durante o sculo XX, quem sabe o mergulho do sculo

XXI na rea da Informao possa, de alguma forma contribuir para um novo

trabalho que de alguma forma gere uma conscientizao histrica na Msica.

NOTAS

* Carla Blomberg ps-doutora. Professora do Centro Simo-Mathias de

Estudos Ps-Graduados em Histria da Cincia. E-mail:[email protected]


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1 ADLER, Guido and MUGGLESTONE, Erica. Guido Adlers The Scope,Method and Aim of Musicology (1885): An English Translation with anHistorico-Analytical Commentary. Yearbook for Traditional Music, vol.13 (1981),1-21 p.3.2Idem, p. 8.3 ADLER, MUGGLESTONE, op. cit., p. 13.4 O desenvolvimento da etnomusicologia traado a partir desta dcada em que,o fongrafo e a diviso da escala diatnica em 1.200 unidades equivalentes,possibilitaram a coleta e posteriormente a anlise para comparao de msica,ou estruturas musicais de diversas sociedades.5 NETTL, Bruno. Nettls Elephant: On the H istory of Etnomusicology. Illinois:University of Illinois Press, 2010, p. 20.6 ADLER, MUGGLESTONE, op. cit., p. 2.7 LANGE, Francisco C. La msica em Minas gerais: un informe preliminar.Boletn L atino Americano de MsicaVol.6/ (1946), 409-494, Rio de Janeiro; apud

CASTAGNA, 2008, p.35).8 CASTAGNA, P. A Musicologia Enquanto Mtodo Cientfico. Revista doConservatrio de Msica da UFPeln.1 (2008a), 7-31.CASTAGNA, P. Avanos e perspectivas na Musicologia Histrica Brasileira.Revista do Conservatrio de Msica da UFPeln.1 (2008b), 32-57, p. 32-33.9 Corrobora esta leitura a grade de disciplinas e a formao dos cursos degraduao e ps-graduao das universidades brasileiras. Por exemplo, da UFRJ,o chamado diga que a formao visa um conhecimento tcnico, humanstico ecientfico nas habilitaes de prticas interpretativas, as disciplinas restringem-se aulas de instrumento, harmonia, contraponto, teoria, histria. Nas classes de

composio aparece a preocupao com a eletroacstica, a anlise. Disciplinascomo a filosofia da msica, acstica, ou histria da organologia, que parecemcaber nesta formao no so elencadas. A ECA, no diferente, aulas deinstrumento, contraponto, histria, anlise, composio. Novamente aprecemapenas uma metodologia de ensino nas reas de licenciatura.10 So muitos os livros individuais sobre autores especficos, ritmos, tendncias.Do estudioso Carlos Sandroni, Feitio decente: transformaes do samba no Rio deJaneiro, 1917-1933(Jorge Zahar ed., 2001), Samba de roda do Recncavo Baianoescrito com Ari Lima e Alessandra Leo, (UNESCO, 2006); O L ivro de ouro daMPBde Ricardo C.Albins (Ediouro, 2003), A cano no tempo: 85 anos demsicas

brasileirasde Jairo Severiano e Zuza Homem de Mello (Editora 34, 1998), entremuitos outros. Assim como a reedio de material antigo. A Enciclopdia damsica brasileira editada pela11 Revista do IHGB, Tomo 41, Parte II, 1878, p.480-1. At o fim do sculoXVIII o Brasil, embora j tivesse historia, ainda no tinha historiador, os doisPeors, Caminha e Gandavo, deram luz a seu bero, mas no podiam escreverseno dois autos, o do nascimento e o da descoberta e do batismo da Terra deSanta Cruz.12 Seu livro foi reeditado no Dicionrio Histrico, geogrfico e etnogrfico doBrasil em 1922 e teve um reedio pstuma prefaciada por Luiz Heitor

publicada pela Imprensa Nacional do Rio de Janeiro lanada em 1947.


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13 Alm destas obras citadas Mrio de Andrade escreveu: Modinhas Imperiais(1930), Msica Doce Msica(1933), Msica do BrasileDanas dramticas do Brasil(1941) e uma infinidade de crnicas e artigos de jornais, que apesar desubstanciarem a histria da msica no Brasil no se constituem em material quetenha sido elaborado para uma narrativa ou crtica da Histria da msicabrasileira.14 PESSANHA, Jos. Histria da Msica. Lisboa: Companhia Nacional Editora,1889.15 SPIX, Johann Baptist Von e MARTIUS, Karl Friedrich Philipp von.V iagempelo Brasil:1817-1820. Trad. So Paulo: Edies Melhoramentos, 1968; 3 vols.16 IGLESIAS, Francisco. Os Historiadores do Brasil: captulos de historiografiabrasileira. Rio de Janeiro: Nova Fronteira; Belo Horizonte:UFMG, IPEA, 2000,94-95.17 CEZAR, Temstocles. Varnhagen em Movimento: breve antologia de umaexistncia, Topoi vol.8/15 (2007), 159-207, 192.18 REIS, Jos Carlos. As Identidades do Brasil: de Varnhagen a FHC. 4 ed. Riode Janeiro: Editora FGV, 2001.19 Manoel Francisco Correia, Vice-presidente do IHGB. Revista do IHGB,

Tomo 60, 1897, p.419.20 De OLIVEIRA, Maria da Glria. Fazer Histria , escrever a histria: sobreas figuraes do historiador no Brasil oitocentista, Revista Brasileira deHistria. Vol.30/59 (2010), 37-52.21 CEZAR, Temstocles. Varnhagen em Movimento: breve antologia de umaexistncia.TopoiVol.8/15 (2007), 159-207, 160-161.22 BARROS, Jos DAssuno. Duas Fases de Capistrano de Abreu: Notas em

torno de uma produo historiogrfica.Projeto Histria, vol.41, (2010), 455- 489,p. 457-8.23 ABREU, Martha. Histrias da Msica Popular Brasileira, uma anlise daproduo sobre o perodo colonial. In : JANCS, Istvan; KANTOR, ris(Orgs.) Festa: Cultura e Sociabilidade na Amrica Portuguesa. So Paulo:EDUSP; FAPESP; Imprensa Oficial; Hucitec; 2001, vol.II, p.683-705, 685.24 Revista do IHBG, Tomo 43, 1883, p.658.25 CANABRAVA, Alice. Apontamentos sobre Varnhagen e Capistrano. Revistade H istria, So Paulo: USP.n.18 (88) (1971), 424.26 BRUM, A.Marcelo. Luciano Gallet e a Multiplicidade do Artista, trabalho

apresentado na ANPPOM.27 Em 2007, no volume 157 daRevista Histriaem So Paulo, foi publicado oDossi Histria e Msica.28Chimnes, Myriam. Musicologia e Histria. Fronteira ou Terra de Ningumentre duas disciplinas?.Revista de H istrian.157 (2007), 15-29. Artigo publicadooriginalmente naRevue de Musicologie, SocitFranaise de Musicologie, Tome 84, n.1,1998. Traduo de Jos Geraldo Vinci de Moraes.29 ANDRADE, Mrio.Modinhas Imperiais. Modinhas de salo brasileiras, do tempo doImprio, para canto e piano. So Paulo: Casa Chiarato Ed., 1930, p.13.30 VARNHANGEN, F.A. Florilgio da poesia brasileira, 3 vols. Rio de Janeiro:

Academia Brasileira de Letras 1946, 42;Apud. MORAES, Jos Geraldo Vinci de.Sons e msica na oficina da histria.Rev. hist. [online]. 2007, n.157, p. 7-13, 7.


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31 ABREU, Capistrano.Captulos de Histria Colonial. Belo Horizonte/ So Paulo:Ed.Itatiaia/ Edusp, 1988, Cap.XI.32 MORAES, Jos Geraldo Vinci de. Sons e msica na oficina da histria. Rev. hist.[online]. 2007, n.157, p. 7-13.33 HOLANDA, Srgio B., Razes do Brasil, 8 ed. Rio de Janeiro: Livraria JosOlympio, 1975, 110. Referncia msica na festa de Bom Jesus de Pirapora.34 MORAES, Jos G. Sons e Msica na Oficina da Histria, op. cit., 8.35Ibid. 8-9.36Ibid.p.10.37 Aparecem relatos rpidos em cartas e livros que referem-se ao perodo

jesutico no Brasil, como em Ferno Cardim, Narrativa epistolar duma viagem emisso jesutica pela Baa, I lhus, porto Seguro, Rio de Janeiro (de 1583-1590)em Jos Silvestre Ribeiro Estabelecimentos Cientficos, Literrios eArtsticos de Portugal, Serafim Leite, Histria da Companhia de Jesus no Brasil,Luiz Gonzaga Cabral, Jesutas no Brasil, Manuel de Araujo Porto-Alegre, A

Msica Sagrada no Brasil, dentre outros.38 MERHY, Silvio A., As transcries das canes populares em Viagem peloBrasil de Spix e Martius, Revista Brasileira de Msicavol.23/2 (2010), 173-206,192-206.39 ALMEIDA, R. Compndio de H istria da msica brasileira(Rio de Janeiro:F.Briguiet, 1948, p. xi.40Ibid., p. xi.41 De AZEVEDO, Luiz H. 150 anos de msica no Brasil(Rio de Janeiro: JosOlympio, 1956, p. 379.42Idem,p. 9.

43 ANDRADE, M. Ensaio sobre a Msica Brasileira(1928), 3ed. So Paulo: VilaRica; Braslia; INL, 1972. Pequena Histria da Msica. Belo Horizonte: EditoraItatiaia Ltda. 9 ed. 1987. Aspectos da Msica Brasileira. Belo Horizonte/ Rio de

Janeiro: Villa Rica, 1991, p. 11.44Idem,p.11, 14, 17, 18.45 J firmei que no sou folclorista. O folclore uma cincia dizem...meinteresso pela cincia, porm no tenho capacidade para ser cientista. Minhainteno fornecer documentao pr msico e no passar vinte anosescrevendo sobre a expresso fisionmica do lagarto.Ensaio, 1927. Epgrafe.46 TONI , op. cit., 1990.47

ANDRADE,op. cit. 1987, p. 155.48 TRAVASSOS, Elizabeth. Modernismo e msica brasileira. Rio de Janeiro: JorgeZahar, 2000, 7.49 Formado em jornalismo escreveu para diversos jornais, contribui tambmcomo crtico musical. Seus dois primeiros livros,A provncia e o naturalismo(1966)eMsica popular(1966) reuniram ensaios produzidos para o Jornal do Brasil. Apartir da dcada de 1980 afastou-se do jornalismo para dedicar-se pesquisahistrica.50 VOLPE, Maria A., Chp.1 National identity in Brazilian musichistoriography in Phd.Dissertation. Indianism and Landscape in the Brazilian Age of

Progress: A rt Music from Carlos Gomes to V illa Lobos, 1870s-1930s(2001), Universityof Texas Austin; A teoria da Obnubilao Braslica na Histria da Msica


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Brasileira: Renato Almeida e A Sinfonia da Terra,Msica em PerspectivaVol.1/1(2008), 58-71; ABREU, Martha. Histrias da Msica Popular Brasileira, umaanlise da produo sobre o perodo colonial. In : JANCS, Istvan;KANTOR, ris (Orgs.) Festa: Cultura e Sociabilidade na Amrica Portuguesa.So Paulo: EDUSP; FAPESP; Imprensa Oficial; Hucitec; 2001, vol.II, p.683-705; De ALENCAR, Maria A.G, Msica, identidade e memria: musiclogos efolcloristas no Brasil , Revista Territrios e Fronteirasvol.2/2 (2001), 61-79;MARTINS, Dalton, Evidncias evolucionistas na historiografia musical sobreos jesutas; CONTIER, Arnaldo, O nacional na Msica Erudita Brasileira:Mrio de Andrade e a questo da identidade Cultural , Revista de Histria eEstudos CulturaisVol.1/1 (2004), 1-21; DUPRAT, Regis, Evoluo daHistoriografia Musical Brasileira. Revista da Associao Nacional de Pesquisa ePs-Graduao em Msica - ANPPOM, n1,(1989), 32 36.51 MELO, op. cit.,1908, p. 5-7.52 ABREU, Marta.Op. cit. 1998.53 MELO, op. cit., 1908, p. 7.54 CERNICCHIARO, V.Storia della musica nel Brasiledatempi coloniali sino ai nostrigiorni(1549-1925). Milo: Fratelli Riccioni, 1926, p. 27.55 ALMEIDA, op. cit., 1948, p. 11.56 ABREU, Martha. Histrias da Msica Popular Brasileira, uma anlise daproduo sobre o perodo colonial. In : JANCS, Istvan; KANTOR, ris(Orgs.) Festa: Cultura e Sociabilidade na Amrica Portuguesa. So Paulo:EDUSP; FAPESP; Imprensa Oficial; Hucitec; 2001, vol.II, p.683-705, p.21.57 ANDRADE,op. cit., 1972, p. 4.58Idem, p. 7.

59Idem, p. 2.60 Mrio de Andrade demonstra aqui conhecer a distino importante entre osdiversos nacionalismos musicais. Enquanto compositores, que se dedicaramao trabalho de campo e pesquisa, produziam obras nacionais, como Kodaly eBrtok na Hungria, Debussy inseria em suas obras esquisitices orientais, quereduziam as melodias hindus a meros adornos. Idem, p. 8.61 VASCONCELOS, Ary. Razes da Msica Popular Brasileira, So Paulo: MartinsEd.,1977.62MEYER, L.B.Style and Music.Theory, history and ideology(Philadelphia: Universityof Pennsylvania Press), 1989; NARMOUR, 1990; NATTIEZ, 1975.63

MARIZ, op. cit., 1983, p. 2264 COMTE, A.Cours de philosophie positive, vol.5, 1864, lio 52.65 SPENCER, H. Essays on Education, London 1911, original 1861, p.26; apudBURKE, 1990, p. 20. BURKE, Peter- A Escola dos A nnales- 1929-1989. ARevoluo Francesa da Historiografia. So Paulo: Ed.Unesp. 1991. BURKE, Peter(org.). Abertura: A Nova Histria, seu passado e seu futuro. In: A escrita dahistria:novas perspectivas. SP: Unesp, 1992, 7-37.66 KERMAN, Joseph. Musicologia. Trad. lvaro Cabral, So Paulo: MartinsFontes, 1987, p. 38-9.67 CONTIER, A. Msica e Histria. Revista de H istria,Vol.1 (1989), 69-89.

CONTIER, A. A sacralizao do nacional e do popular na msica. RevistaMsicavol.5(1994), 33-47., p. 77.


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68 Renato Almeida fundou em 1947 a Comisso Nacional do Folclore, instituiu aSemana Nacional do Folclore e participou de inmeras associaes e comits.Mrio de Andrade foi responsvel pela criao da Sociedade de Etnologia eFolclore de So Paulo, foi professor e posteriormente diretor do ConservatrioDramtico Musical.69 Vide os programas de Graduao em Msica das Universidades e faculdades.ECA/USP: Bacharelado em Msica com: habilitao em Canto e Arte Lrica,habilitao em composio, habilitao em instrumento, habilitao emregncia, Licenciatura em Educao Artstica com habilitao em Msica. Ciclobsico de disciplinas: Contraponto, canto coral, harmonia, Histria da Msica,Percepo Musical e por vezes anlise de obras musicais. Idem para a UFRJ,UNESP, UNIRIO, FAAM, etc.70 ECA/USP, Mestrado e Doutorado em Msica. rea de Concentrao:Musicologia (Histria, Estilo e Recepo) e Processos de Criao Musical.UNESP/ SP: Mestrado e Doutorado em Msica, rea de Concentrao

Musicologia e Etnomusicologia (abordagens histricas, estticas e educacionaisdo processo de criao, transmisso e recepo da linguagem musical).UNICAMP/ SP: Mestrado e Doutorado em Msica, reas de concentrao elinhas de pesquisa: 1. Fundamentos Tericos (na qual se encontra Musicologiahistrica e Etnomusicologia), 2.Prticas interpretativas e 3. Processos criativos.UFPR: Mestrado em Msica, reas de concentrao e linhas de pesquisa,1.Fundamentos tericos/ Musicologia: Musicologia Histrica e Etnomusicologiae 2. Educao Musical e Cognio. UFG: Mestrado em Msica com umadisciplina chamada Seminrios de Musicologia. UFMG: Ps Graduao emMsica, Mestrado e Especializao. Trs linhas de pesquisa no mestrado:

Performance musical, Estudos de Prticas Musicais, Sonologia. UNIRIO,Mestrado e Doutorado em Msica. Linhas de pesquisa: Documentao eHistria da Msica, Linguagem e Estruturao Musical, Teoria e Prtica naInterpretao, Etnografia das Prticas Musicais, Ensino-Aprendizagem emMsica. UFBA: Mestrado e Doutorado em Msica. Cinco reas deconcentrao: Composio, Musicologia, Educao Musical, Etnomusicologia eExecuo Musical. Oferece dentro da rea de concentrao em Musicologia umadisciplina optativa chamada Metodologia em pesquisa de Campo e Arquivstica.UFPB: Mestrado em Msica. reas: de Composio, de Educao Musical, deEtnomusicologia, de Musicologia: com linhas de pesquisa em Musicologia

sistemtica, Sonologia e Esttica, Estilstica, e Prxis Compositiva; e reas dePrtica Interpretativas. UFRJ. Ps Graduao em Msica. reas deConcentrao: Musicologia, Composio, Prticas Interpretativas, EducaoMusical.71 A Msica nas universidades americanas, tanto quando ela um dosdepartamentos da Universidade ou quando estabelecidas nas escolas de Msica,mantm um currculo obrigatrio, no esquema americano (major- minor), no quala Msica considerada parte das Artes Liberais.72 Esta concepo compartilhada por vrias reas de conhecimento no sculoXIX, principalmente por aquelas em que o carter de interface intrnseco

prpria rea, como o caso da Histria da Cincia, cujo fundador, GeorgeSarton tambm prev um estudioso polmata. As disciplinas elencadas por


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Adler foram expandidas durante o sculo XX e recebem novas contribuiescomo: as cincias tecnolgicas e de computao, as cincias cognitivias, apsicoacstica, a neurocincia a fsica e etc.73 CASTAGNA,op. cit., 2008b, p. 33 e 34.74 CASTAGNA,op. cit., 2008a, p. 17.75 VEIGA, Manuel. Impresso Musical na Bahia. NEMUS.www.nemus.ufba.br/ artigos/ imb.htm acesso em 2 de dezembro de 2011.76 BUDASZ, op. cit., 2009, p. 5.77Ibid., p. 7.78 PARNCUTT,op. cit., 2001.79 Foundations of Music History by carl Dahlhaus; J.B.Robinson. Review byKeith Falconer. Journal of the Royal Musical association Vol.112/1 (1986-87),141-155, 142.Cf. tambm:ALLEN, W. D. Philosophies of Music History. New York: American Book

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