guia para magicka negra

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Guia Para Magicka Negra Order of Nine Angles De acordo com o Satanismo Tradicional, magicka pode ser dividida em três formas: magicka externa, magicka interna e magicka aeonica. Magicka Externa Essa é resultado de magicka ou feitiçaria, e é a magicka do Iniciado e Adepto Externo. Ela existe em duas formas: cerimonial e hermética. Cerimonial é ritual magicko – cerimônias e ritos onde mais que dois indivíduos estão envolvidos. Magicka cerimonial pode ser feita basicamente por duas razões: criar/trazer e então direcionar energia magicka para uma meta especifica (e.g. amaldiçoando), ou representar através de palavras e simbolismo os mitos/conhecimento de uma tradição ou culto em particular. Algumas vezes, entretanto, a energia gerada por um rito simbólico pode ser direcionada para um fim especifico – como na Missa Negra. Rituais herméticos usualmente envolvem um ou dois indivíduos (‘magicka sexual’ é usualmente hermética) e são geralmente feitos de improviso. Eles requerem que aqueles fazendo eles possuam ou sejam capazes de desenvolver durante o ritual, uma empatia com as forças/energias usadas, tão bem quanto possuindo o desejo necessário para direcionar as forças/energias. Em contradição, rituais cerimônias são usualmente escritos e quando feitos um texto estabelecido é seguido, com somente poucas variações para permitir a emoção do momento.

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Magik negra

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Guia Para Magia Negra

Guia Para Magicka NegraOrder of Nine AnglesDe acordo com o Satanismo Tradicional, magicka pode ser dividida em trs formas: magicka externa, magicka interna e magicka aeonica.

Magicka ExternaEssa resultado de magicka ou feitiaria, e a magicka do Iniciado eAdepto Externo. Ela existe em duas formas: cerimonial e hermtica.

Cerimonial ritual magicko cerimnias e ritos onde mais que dois indivduos esto envolvidos. Magicka cerimonial pode ser feita basicamente por duas razes: criar/trazer e ento direcionar energia magicka para uma meta especifica (e.g. amaldioando), ou representar atravs de palavras e simbolismo os mitos/conhecimento de uma tradio ou culto em particular. Algumas vezes, entretanto, a energia gerada por um rito simblico pode ser direcionada para um fim especifico como na Missa Negra.

Rituais hermticos usualmente envolvem um ou dois indivduos (magicka sexual usualmente hermtica) e so geralmente feitos de improviso. Eles requerem que aqueles fazendo eles possuam ou sejam capazes de desenvolver durante o ritual, uma empatia com as foras/energias usadas, to bem quanto possuindo o desejo necessrio para direcionar as foras/energias. Em contradio, rituais cerimnias so usualmente escritos e quando feitos um texto estabelecido seguido, com somente poucas variaes para permitir a emoo do momento.Magicka InternaEssa quando tcnicas magickas (e.g. Rituais de Grau) so usadas para alterar a conscincia de um individuo. Os ritos de magicka interna abrem os portais entre o causal e o acausal, e mudam a percepo do ego consciente para o self e o que alm. Em um sentido Jungiano, magicka interna produz individualizao, e leva ao Grau de Adepto.Os principais ritos de magicka interna so os trabalhos hermticos associados com as esferas e caminhos da septenaria Arvore de Wird, e o Ritual de Grau de Adepto Interno o qual envolve o individuo vivendo em isolao por pelo menos trs meses.

uma das principais funes de Ordens ou templos estabelecidos preparar seus membros para magicka interna e oferecer direo ao longo do caminho.

Magicka AeonicaEssa a magicka do Mestre, a Senhora da Terra e do Magus, e sua base um entendimento daquelas foras o qual influenciam um grande numero de pessoas por longos perodos de tempo. Em um nvel, magicka aeonica a alterao/distoro de tais foras; ou outro, a criao de novas energias e sua disperso sobre a Terra para mudar a evoluo consciente. Em um sentido, essa a magicka mais negra de todas.Satanismo, como um modo de magicka, no tem ritos sazonais, nem servitude ou submisso para qualquer deidade e nem medo. No h assim crculos defensivos ou normas de qualquer espcie nos ritos Satnicos: somente uma exultao nas foras do rito, uma possesso orgulhosa e domnio.Rituais so frequentemente feitos no tempo de lua cheia porque ela ajuda a ver quando o ritual feito ao ar livre e porque ela d atmosfera ao rito. Algumas vezes, ritos so conduzidos nas ou perto das mudanas sazonais solstcio e equincio porque h energia magicka presente neles (devido as mudanas na Terra) e essa energia pode ser arreada. O mesmo se aplica para trabalhos planetrios a ascenso e o pr de planetas (astronomicamente calculados pelo horizonte do observador e no usando as fraudulentas tabelas planetarias dadas na maioria dos livros).Tais energias planetrias existem mas so geralmente pequenas, e tem pequeno efeito sobre rituais feitos corretamente. A maioria dos ocultistas se iludem sobre a natureza e extenso dessas energias (isso particularmente verdade sobre a Lua) para tornar-se sensitivos a elas difcil em nossa protegida, tecnolgica sociedade. Geralmente, somente Adeptos (e o dotado naturalmente) possuem a empatia requerida.Entretanto, dito que a lua cheia acertadamente associada com possesso lunatica e demoniaca como qualquer um que trabalhou noites em hospitais mentais testificar. Esse poder pode tambm ser arreado durante um ritual.Ritos celebratrios no Satanismo tradicional so de duas espcies 1) daquelas que expressam as energias do Satanismo e.g. a Missa Negra, Cerimnia da Rechamada e das quais as performances distorcem as correntes do Nazareno e o Velho Aeon; e 2) daquelas o qual criam novas energias apropriadas para a Satnica era do fogo que esta para chegar e.g. invokaes dos Deuses Sombrios. A Missa Negra celebrada simplesmente porque os Nazarenos (e seus aliados) so poderosos ainda e ainda nos poluem com sua sujeira. Ele ainda o principal rito cerimonial feito regularmente por Templos organizados, e como todos os rituais cerimoniais sua performance da identidade ao Templo, fortificando o vinculo magicko e pessoal dos membros to bem como ajudando o trabalho do Prncipe das Trevas porque um rito de Magicka Negra.Os mistrios dos Nove ngulos formam um aspecto importante da genuna Magicka Negra. No nvel fsico, o nove representa vibraes de energia de acordo com a tradio, um cristal formado como um tetraedro responde a vibrao da voz de tom e intensidade certos. Em termos simples, o cristal amplifica o poder de pensamento e produz mudana magicka. Quartzo da o melhor resultado, ainda que Espinela talvez seja usada. A forma do tetraedro tem que ser criada do material natural por um operador habilitado.

Em outro nvel, o nove simboliza (isto , representa) a progresso de Aeons e assim energias Aeonicas. A representao aquela das nove combinaes das trs substancias alqumicas ((~)~GC~)etc.) sobre os sete nveis fundamentais, esses nveis sendo as esferas da septenaria Arvore de Wird. O Jogo Estelar uma representao fsica desses smbolos as sete tabuas so as esferas, e as peas so as variaes alqumicas. (Deve ser notado que as nove principais variaes espalhadas sobre as sete esferas tambm representam um individuo sua conscincia, vida e wird). Assim a magicka ou feitiaria do Jogo Estelar um imitao (feita magickamente) de um Aeon ou individuo o qual mudana (os movimentos do Jogo Estelar) manipulada pelo magicko (o jogador do Jogo Estelar). O Jogo Estelar tem dois conjuntos de vinte e uma peas um conjunto branco, e outro preto, representando os dois aspectos de mudana csmica (ou o causal e acausal). Essas peas so espalhadas sobre as sete tabuas.

Os Nove ngulos tambm simbolizam os sete mais dois portais (ou esferas) que unem nosso universo causal com o universo acausal (ou magicko). O sete so as esferas da Arvore de Wird (zonas de energia magicka), e os outros dois so o Abismo onde o causal e o acausal se encontram em estagnao temporria e o acausal, o qual alm mesmo da Arvore. O Abismo, no sistema septenario, fica entre as esferas do Sol e Marte, e sua travessia o ordalio do Adepto e a origem do Mestre/Senhora da Terra. Significa o inicio de percepo acausal.

A outra forma importante de Magicka Negra fazer a auto-sobrevivencia aps a morte. Isso pode ser feito de dois modos, dependendo da meta do operador. A primeira transferncia da essncia do individuo perto do momento da morte fsica, para outro corpo fsico, resultando assim na continuao da existncia em um nvel fsico. O segundo passando o Portal acausal - criando uma existncia inteiramente nas dimenses acausais.O primeiro envolve encontrar um corpo conveniente para habitar; o segundo tem alguma semelhana com a criao do corpo diamante em algumas das escolas de Taosmo e essa a sua forma o qual geralmente empreendida pelo Adepto. O primeiro algumas vezes feito como uma medida temporria ou se o wyrd do individuo obriga o comprimento de alguma tarefa no fsico.

O processo do primeiro envolve a criao de um forte self astral via canto e visualizao e fortificao atravs de atos de magicka por um perodo de tempo, algumas vezes usando um tetraedro de cristal para assegurar a soma certa de energia magicka. Assim uma duplicata astral criada - e essa energia mais usualmente armazenada em um cristal at o tempo certo para transferncia.Nesse nterim, um doador deve ter sido encontrado um espcime bom, saudvel. A psique desse doador ento infiltrada atravs de contato astral e fsico. A transferncia atual ocorre durante um ritual com o doador e o operador presentes (o primeiro talvez seja hipnotizado ou drogado ou induzido de qualquer jeito) conscincia sendo transferida para a duplicata o qual ento desapossa a psique enfraquecida do doador.

A segunda forma atualmente o prximo estagio de evoluo da conscincia e a meta do adepto.

O que importante realizar sobre Satanismo tradicional o que entendido por Satan.Satanistas tradicionais consideram Satan no simplesmente como um smbolo de auto-conscincia, mas como uma representao daquelas foras supra-pessoais alm da psique individual.

Ver Satan simplesmente como um smbolo do self como dois recentes grupos satanicos fazem , primeiramente, ser auto-iludido sobre a natureza das foras csmicas, e segundo, fazer (ou tentar fazer) Magicka Negra mansa e segura. Negociar com foras grandiosas cortejar o perigo psicologicamente e fisicamente. Satanistas tradicionais vem esse perigo como um meio, o forte sobrevive e o fraco perece; isso simplesmente sendo uma reflexo da genuna filosofia Satanista melhor que a viso mansa vomitada satanistas de imitao e brinquedo que abundam hoje.

Satan no Satanismo tradicional nunca representado ilustradamente, e apreenso da manifestao fsica ou causal de nosso Prncipe uma experincia que cada novio Satnico alcana por eles mesmos por empreender ritos de Magicka Negra de acordo com a tradio sombria.

Essa apreenso talvez ou talvez no mude quando o novo Mestre ou Senhora da Terra nascido via o ordlio do Abismo, e dito para cada e todo Adepto passar por essa experincia desde que a realidade no pode ser ensinada somente experimentando o Caos primal que o Abismo. Aquelas representaes ilustradas que so usadas, so aquelas das formas as vezes escolhidas pelo prprio Trocador de Forma, pois o Prncipe das Trevas deve ter sua diverso com mortais fracos. importante compreender tambm que o nome Satan no seu nome real. Ele um conveniente epteto, usado porque expressa parte de sua natureza. No h, de fato, nome real como ns entendemos nomes somente talvez uma vibrao de som (o qual no pode realmente ser escrito) o qual invoca ele para nossa conscincia e nosso mundo. Em um sentido o qual poucas pessoas iro entender, Satan a essncia do Acausal: o fora csmica do Caos do qual intruso em nossa dimenso causal quebra a entropia que tempo linear produz. Nossa espcie requer e tem requerido smbolos para capacitar apreenso e evoluo e esta a verdade tambm do Iniciado (e em uma extenso menor do Adepto) que faz parte daquela condio. O Abismo destri ou cria a nova espcie, uma nova mente capaz de funcionar em nveis no normalmente acessveis para aqueles de condies inferiores. E o mais potente smbolo de certas foras csmicas tem sido, e ainda , Satan.Na realidade, Satan (que tem um nome secreto ou genuino conhecido de todos os Iniciados) diz respeito geralmente somente com magicka Aeonica a mudana desse mundo. Atravs dele, os Mestres e Senhoras trabalham Magicka Interna, e atravs de suas Ordens, Iniciados empreendem ritos de Magicka Externa, para a gloria de Seu nome.