grupos pequenos e os pregadores leigos na história da igreja até wesley

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O Papel dos Leigos na Evangelização e Discipulado e nos Grupos Pequenos Bispo José Ildo Swartele de Mello Na história da Igreja, em especial, no Metodismo

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Sacerdócio Universal de todos os crentes, grupos pequenos ou células na história da Igreja até o metodismo.

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O Papel dos Leigos na Evangelização e Discipulado e nos Grupos Pequenos

Bispo José Ildo Swartele de Mello

Na história da Igreja, em especial, no Metodismo

OBSTÁCULOS À EVANGELIZAÇÃO NA IGREJA PRIMITIVA

Preconceitos • acusados de incendiários, anti-sociais,

foram perseguidos e martirizados; • acusados de ateísmo por não cultuarem os

deuses comuns o que era considerado crime;

• acusados de deslealdade política ao senhorio de César

Metódos de Evangelização e Discipulado na Igreja Primitiva

• Devido a perseguição, os principais instrumentos da expansão do cristianismo foram homens e mulheres que viviam de maneira totalmente secular e falavam da sua fé aos que encontravam nas atividades cotidianas e as reuniões se davam em grupos pequenos, principalmente nas casas.

Escatologia, Espírito e Evangelismo

✓ RELACIONAMENTO ESTREITO (AT 1.6-8)

✓ Pergunta escatológica (v.6) ✓ Resposta de Cristo: Dom do Espírito

equipando p/ missão ✓ "Mas é necessário que primeiro o

evangelho seja pregado a todas as nações” (Mc 13.10; cp.. Mt 24.14)

Apressando a 2a. Vinda

✓ Podemos apressar a 2a. Vinda de Cristo (2 Pe 3.12)

✓ A paciência de Deus e Seu desejo que nenhum pereça(2 Pe 3.3,9)

✓ A Segunda Vinda depende em algum sentido das conversões (At 3.19-21)

CATOLICISMO

Modelo Centralizador

1. Clero 2. Templo 3. Culto 4. Dia

REFORMA

✓ Ergueu a bandeira do sacerdócio Universal de todos os crentes

✓ Mas, na prática, o clericalismo continuou prevalecendo

Metodismo

✓ A princípio, Wesley era contra a pregação leiga. ✓ Semelhante ao sentimento de um sacerdote judeu se

visse alguém que não fosse da tribo de Levi a ministrar ao altar.

✓ O número de convertidos cresceu tanto que se tornou imprescindível que Wesley buscasse ajuda para a supervisão deles. Tinha de ter auxiliares leigos, pois o número de pastores era insuficiente!

Metodismo Pregadores Leigos

◆ Quando Wesley soube que MaxfieId, o seu primeiro auxiliar, estava pregando, fez menção de repreendê-lo, sua mãe, porém, lhe aconselhou: ✓ “Tende cuidado, João, o que ides fazer daquele

jovem, pois é ele tão certamente chamado por Deus para pregar como vós. Examinai quais os frutos de sua pregação e então o ouvi por vós mesmo”.

◆ As prevenções de Wesley eram fortes, mas sempre cediam diante dos fatos. Ele escutou, vigiou, meditou e decidiu: “É do Senhor, faça Ele o que lhe aprouver”.

Metodismo

Quanto mais os críticos escarneciam da origem humilde e da educação insuficiente destes primeiros pregadores leigos do metodismo, mas se evidenciava a grandeza do seu trabalho.

Milhares de Vidas transformadas: • bêbados em homens sóbrios, • ladrões em homens honestos • prostitutas em mulheres castas

Metodismo e os leigos

✓ Na Igreja há reunião e dispersão ✓ A igreja se faz presente no mundo através

de cada membro ✓ O leigo precisa ser capacitado a fazer

discípulos que se tornarão discipuladores. ✓ Imagina o resultado de capacitarmos os

leigos como capacitamos os pastores!

Papel dos pastores e mestres

“E ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres, com o fim de preparar os santos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado, até que todos alcancemos a unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos à maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo.” (Efésios 4:11-13)

Formar “pescadores de homens”

✓ Jesus formou “pescadores de homens” (Mateus 4.19)

✓ levou seus seguidores a um outro nível. ✓ Para produzir eficazmente discípulos que

fazem discípulos intencionalmente devemos capacitá-los para ensinar a outros.

Quem é seu Paulo e quem é o seu Timóteo?

✓ Quem está discipulando você? ✓ A quem você está discipulando?

✓ “E as coisas que me ouviu dizer na presença de muitas testemunhas, confie a homens fiéis que sejam também capazes de ensinar a outros". (2 Timóteo 2:2)

Sacerdócio Universal

✓ Wesley tinha muito interesse no desenvolvimento intelectual de seus assistentes leigos, exortando-os sempre para que se dedicassem aos estudos e, sempre que possível, ele se reunia com um grupo para lhes transmitir conhecimentos.

✓ Wesley, contrariando a opinião geral de seu tempo, autorizou que as mulheres pregassem, o que abriu portas para que a Igreja Metodista viesse a ordenar mulheres ao ministério pastoral.

Sacerdócio Universal

✓ Wesley trabalhava com diligência para educar os seus auxiliares. Insistia que fossem leitores, e lhes repreendia asperamente quando lhes achava negligentes de seus livros. Assim escreve a um deles:

Wesley a um pregador leigo

"A vossa capacidade na pregação não aumenta. É a mesma hoje que era há sete anos. É viva, mas não profunda, Tem pouca variedade; não tem largueza de pensamento. Somente a leitura pode remediar isto, junto com a meditação e a oração diárias. Vós vos prejudicais grandemente por esta omissão. Sem isto nunca serás um profundo pregador, e nem mesmo cristão completo. Começai! Determinai uma certa parte de cada dia para o exercício particular. Podeis adquirir o gosto que por ora vos falta. O que parece cansativo no começo, depois se tornará agradável. Quer gostais quer não, lede e orai diariamente. É em abono da vossa vida. Não há outro meio; de outra maneira estareis vos ocupando com trivialidades durante toda a vida, e sereis pregador bonito, mas superficial."

Uma Igreja pastorcêntrica acaba deixando de ser Cristocêntrica.

✓ Mas Cristo reparte dons, promovendo a democratização do ministério.

✓ Afirmar o sacerdócio universal da Igreja não é o mesmo que dizer que todos são pastores.

✓ O pastor deve reconhecer suas limitações, pois não tem todas os dons, nem todas as respostas.

✓ Precisamos uns dos outros.

Wesley exortava seus assistentes leigos:

✓ Preguem em todos os lugares e ocasiões possíveis e organizem tantas classes forem possíveis.

✓ Mas não ousem pregar sem organizar novas classes.

✓ Wesley jamais evangelizava uma pessoa para abandoná-la à própria sorte, à mercê do inimigo.

Classes Wesleyanas

✓ As sociedades, classes e bandas ✓ Uma sociedade representava o total dos membros

metodistas num certo local. O equivalente, hoje, seria uma igreja local, comunidade, ou um ponto de pregação.

✓ Todas as pessoas que mostrassem interesse em filiar-se a uma sociedade metodista tinham que entrar numa classe (Grupo Pequeno).

✓ Bandas eram grupos com poucas pessoas onde uma cuidava da outra como num discipulado um a um.

Classes Wesleyanas

✓ 10 a 15 pessoas reunindo-se semanalmente com o sério compromisso de promoverem o mútuo crescimento espiritual, aprendendo o que evitar e o que buscar, fazendo bom uso dos meios de graça. Estando abertos para confessarem seus vícios e pecados, abertos também a repreensão para vencerem suas fraquezas com o apoio de Cristo e da comunidade da fé, em uma atmosfera de amor, graça e misericórdia, onde os líderes também confessam seus pecados.

Dinâmica das Classes Wesleyanas

✓ A dinâmica desses grupos era marcada pela troca de experiências a partir de perguntas mútuas freqüentemente repetidas.

✓ Compromisso de obedecer às Regras Gerais que eram lidas com regularidade diante de toda sociedade.

✓ O líder compartilhava também a sua experiência pessoal, com os seus altos e baixos.

Dinâmica das Classes Wesleyanas

✓ Uma lista de perguntas que serviu para o auto-exame e o exame e repreensão mútuos.

✓ Do participante se esperava uma radical abertura para a avaliação mútua.

✓ Os líderes deveriam visitar semanalmente os membros, perguntando sobre a condição de suas almas.

Regra das Classes

❖ Wesley: O projeto do nosso encontro é para obedecer o comando de Deus: ✓ “Confessai as vossas culpas uns aos outros, e

orai uns pelos outros, para que sareis". (Tiago 5:16)

✓ "Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo". (Gálatas 6:2)

Regra das Classes

1. Reunir uma vez por semana. 2. Chegar pontualmente na hora marcada. 3. Começar (com os que estão presentes) exatamente

na hora, com cânticos e oração. 4. Cada um de nós, em ordem, de forma livre e

claramente, deve falar o verdadeiro estado de nossas almas, com as faltas que cometemos em pensamento, palavra ou ação, e as tentações que sentimos, desde nosso último encontro.

Regra das Classes

5. Para terminar cada encontro, deverá ser realizada uma oração adequada para o estado de cada pessoa presente.

6. Deixar uma pessoa que deseja falar do seu próprio estado em primeiro lugar, e depois pedir o resto dos membros para falar a cerca de seu estado da alma: pecados e tentações.

Perguntas para admissão

» 1. Já recebeu o perdão dos seus pecados? » 2. Já tem paz com Deus, por nosso Senhor Jesus

Cristo? » 3. Já tem o testemunho do Espírito de Deus com o seu

espírito, que você é um filho de Deus? » 4. O amor de Deus foi derramado em seu coração? » 5. Existe algum pecado, por dentro ou por fora,

dominado sua vida? » 6. Você deseja ser informado dos seus defeitos? » 7. Você deseja ser informado de todas as suas falhas?

Perguntas para admissão

» 8. Você deseja que cada um de nós diga, de tempos em tempos, tudo está em nosso coração que lhe diz respeito?

» 9. Considere! Você deseja que devamos dizer-lhe tudo o que nós pensamos, tudo o que ouvimos, que lhe dizem respeito?

» 10. Você deseja que, ao fazer isto, devamos chegar o mais perto possível para te ajudar a cortar todo pecado que está no fundo do seu coração?

» 11. É o seu desejo e projeto ser, em qualquer ocasião, inteiramente aberto, de modo a falar tudo o que está em seu coração, sem exceção, sem disfarce, e sem reserva?

Perguntas feitas em todas as reuniões

1. Você cometeu pecados desde o nosso último encontro?

2. Quais tentações você tem encontrado? 3. Como você enfrentou a tentação? 4. Você tem dúvida de que alguma coisa que você

pensou, disse ou fez, pode ser pecado?

Estas perguntas eram feitas nas bandas. As bandas eram grupos com poucas pessoas e mais maduras onde uma cuidava da

outra como num discipulado um a um.

Plano do Mestre

✓ Wesley seguiu o modelo de Jesus que dedicou mais tempo a formação do seu pequeno grupo de discípulos do que as multidões.

✓ Wesley trabalhava com diligência para educar os seus auxiliares. Insistia que fossem leitores, e lhes repreendia asperamente quando lhes achava negligentes de seus livros.

Whitefield e Wesley

✓ Whitefield era mejor predicador que Wesley. ✓ No entanto, quando morreu, não deixou

grupos de discipulado para conservar e multiplicar os convertidos que havia ganhado.

✓ Depois da morte de Wesley, o metodismo cresceu ainda mais!

✓ Em 1850, 1/3 da população dos Estados Unidos era de metodistas!

Motivos do Declínio das Classes no Metodismo

✓ As reuniões de classes tiveram de competir com as reuniões de avivamento, nos quais a conversão evangélica passou a ser pregada muito mais como uma experiência imediata e instantânea altamente emocional ao invés de um processo gradual e mediado pela disciplina, como o promovido pelo metodismo primitivo.

✓ Com prejuízos para a prática da santidade exterior, social e gradual, desenvolvida sob a mútua disciplina das classes metodistas – deu crescente ênfase cada vez maior à santificação interior, individual e instantânea, promovida pelas reuniões de oração das terças-feiras.

Motivos do Declínio das Classes no Metodismo

✓ Santidade em amor cedeu paulatinamente lugar ao ensino e à busca de santidade de poder, comprometendo definitivamente o processo de responsabilidade mútua e comunitária pela santidade de coração e vida.

✓ Competição crescente das novas organizações da igreja envolvidas com o rápido crescimento do empreendimento missionário no estrangeiro, muitas delas com caráter para-eclesiástico.

✓ Ênfase na educação cristã mediante o trabalho da Escola Dominical e dos grupos societários.

Motivos do Declínio das Classes no Metodismo

✓ Individualismo e intimismo, praticamente reduziram por completo o elemento de co-responsabilidade mútua e comunitária pelo crescimento em santidade de coração e vida mediante a prática disciplinada, no mundo do cotidiano, das obras de misericórdia e obras de piedade que eram produtos das Classes.

Desafios✓ Deixar de nos conformarmos em transmitir

conhecimento e passarmos a requerer obediência a Cristo.

✓ Redescobrir o valor da co-responsabilidade que caracterizou as classes wesleyanas para promovermos eficazmente a santidade bíblica de coração e vida que tenha poder para reformar nossa nação e cumprir nossa grande missão.

Desafios✓ Quem são as pessoas que lhe amam a ponto

de orar por você todos os dias? ✓ Tais pessoas oram para que você seja

semelhante a Cristo? ✓ Elas estão dispostas a fazer-lhe perguntas

difíceis? ✓ Preocupam-se com você a ponto de

advertir-lhe quando não anda semelhante a Cristo.

Desafios

✓ Os pequenos grupos são como sementes do Reino de Deus que germinam e impactam o mundo ao seu redor.

✓ Podemos pensar em algo como uma revolução espiritual de caráter pactual, através da radicalização de suas ações e palavras, comprometidas com os valores do Evangelho do Reino, para que a Igreja possa, com autoridade, desafiar o espírito de pecado e injustiça que tem dominado a sociedade em geral.

Bibliografia ✓ Mattos, Paulo Aires - "Wesley, grupos pequenos como modelos da cultura do Reino” - https://www.metodista.br/

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vol. 7, n. 2, p. 68-95 (jul. / dez. 2002) ✓ Coleman, Robert. "Plano mestre de evangelismo”. ✓ Stevens , Woodie J. BASES WESLEYANAS DEL PLAN DEL MAESTRO - https://www.whdl.org/sites/default/

files/publications/ES_stevens_bases_wesleyans_1.pdf ✓ "Uma nova ordem de auxiliares", do livro Wesley e seu século – um estudo de forças espirituais, volume I,

respectivamente nas páginas 233 a 249, Edição de 1916 publicada pela Typographia de Carlos Echenique, Porto Alegre, RJ - site da Igreja Metodista de Vila Isabel)

✓ HEITZENRATER, Richard P. Wesley e o povo chamado metodista. São Bernardo do Campo/Rio de Janeiro: Editeo/Bennett, 1996.

✓ Greathouse, Willian. DOS APOSTOLOS A WESLEY . Casa Nazarena de Publicações. ✓ HARPER, Steve. A Vida Devocional na Tradição Wesleyana. São Paulo: Imprensa Metodista, 1992. ✓ FITCHETT, W. H. Wesley e seu Século. São Paulo: Imprensa Metodista, 1927, 2 volumes. ✓ WESLEY, João. Obras de Wesley. Justo L. Gonzales (Editor Geral). Franklin – Tennessee: Providence House

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Metodista, Colégio Episcopal, 1995. ✓ Binney, Amos. "Compêndio de Teologia" - http://www.arminianismo.com/index.php?

option=com_content&view=category&id=111:amos-binney-compendio-de-teologia-&Itemid=100030&layout=default

✓ WESLEY, John. O diário de John Wesley. Ed. Arte Editorial. ✓ RUNYON, Theodore. A nova criação: a teologia de João Wesley hoje. São Bernardo do Campo: Editeo, 2002 ✓ Atkins, Martyn. Discipulado... e o povo chamado metodista.

Vídeo da Palestra https://youtu.be/Wlb2qdun8tE