grupo n°5 karl marx y max weber alumnos del 4 ciclo
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UNIVERSIDAD NACIONAL JOSE FAUSTINO SANCHEZ CARRION
FACULTAD: CIENCIAS SOCIALESE.A.P: SOCIOLOGIA
MAX WEBER Y KARL MARX
DR: HECTOR ROMERO ALVAINTEGRANTES:
PORTEROS VILLARREAL, WilliamsLEZAMETA REQUELME, cesar CABANILLAS TORRES, lidiaHUAMAN CELESTINO, noemi
HUACHO – PERU 2014 ll
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KARL MAR
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Biografía
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RX • Nació en Tréveris, 1818
• Fue el tercero de siete hijos de una familia judía de clase media realizo sus estudios en la ciudad de Bonn, estudio filosofía en Berlín.
• Karl mar muere el 14 e marzo de 1883
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Obras
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RX • El manifiesto comunista
• El capital• Manuscrito económico y filosófico• La sagrada familia • La ideología alemana
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Testigo y víctima de la primera gran crisis del capitalismo
(década de 1830) y de las revoluciones de 1848, Marx se propuso desarrollar una teoría económica capaz de aportar explicaciones a la crisis, pero a la vez de interpelar al proletariado a participar en ella activamente para producir un cambio revolucionario.
Pensamiento de Karl Marx
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Conceptos básicos de Karl Marx
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RX La historia solo existes como historia hecha por los hombres esto solo
existen produciendo su realidad con su praxis al hacerlo se producen así mismo en un proceso sin fin.
El hombre no trasforma su realidad como individuo aislado, sino que lo hace en colectividad, esta es su presupuesto, es decir puede trasformar y transformarse por que vive en colectividad.
social El hombre es un ser practico
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El método dialéctico lo llevo a sostener que el capitalismo
industrial (afirmación o tesis) engendra al proletariado (negación) y ambas contradicciones son superadas en la sociedad sin clases. Además, Marx definió al hombre en relación con su dimensión productiva y económica y encontró en la creación del estado, la propiedad y el capital el origen de toda la enajenación humana.
Materialismo dialectico
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El marxismo sostiene que la historia es consecuencia del desarrollo dialéctico de la infraestructura económico-social, causa de los hechos y motor de la evolución de la humanidad. Las relaciones económicas dan origen a las clases sociales y a la infraestructura que determina la formación de una superestructura, integrada por la ética, la cultura, la religión y el ordenamiento jurídico. Esto es así porque según Marx, la ideología de una época es la de la clase dominante.
Materialismo histórico
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El marxismo habla de abolir la propiedad de los medios de
producción en cuanto ello esta realizada por el trabajo social, y no puede pertenecer a nadie privadamente, ya que tal situación configura un poder en manos de un sector que determina la explotación de otro. Para el marxismo el capital no es una fuerza personal, sino una fuerza social, que se obtiene por medio del trabajo colectivo. Además sostiene que la propiedad de los medios de producción debe ser abolida porque institucionaliza la explotación del hombre por el hombre.
Propiedad privada
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Para el marxismo, el valor está determinado por el trabajo que
los bienes contienen, y este se mide por el tiempo necesario para producirlo. Según él, sólo el trabajo es lo que posibilita que un bien tenga valor. Con esto quiere decir que hay bienes con un gran valor y cuya obtención ha costado poco trabajo. En conclusión a mayor tiempo de trabajo corresponde mayor valor e inversamente a menor tiempo menos valor. Por eso, una máquina que tiene una gran productividad, proporcionará artículos más baratos, mientras que si el mismo producto es hecho a mano, costará mas caro.
Valor-Trabajo
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Al alcanzar la producción de mercancías un determinado grado de
desarrollo, el dinero se convierte en capital. La fórmula de la circulación de mercancías era: M (mercancía)-
D (dinero) – M (mercancía), es decir, venta de una mercancía para comprar otra. La fórmula general del capital es, por el contrario, D – M – D, es decir, compra para la venta (con ganancia). El crecimiento del valor primitivo del dinero que se lanza a la circulación es lo que Marx llama plusvalía. Ese "acrecentamiento" del dinero lanzado a la circulación capitalista es un hecho conocido de todo el mundo y es lo que convierte el dinero en capital, en una relación social de producción determinada.
Plusvalía
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medios de producción según Karl Marx
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RX Están formadas por dos elementos de la fuerza productiva:
• Instrumentos de trabajo • Objetos de trabajo
• Si estos dos elementos son de la fuerza productiva son propiedad colectiva serian de propiedad comunal.
• Si algunos hombres se adueñan de ellos ya no seria colectiva sin propiedad privada
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Un modo de producción es la forma en que se organiza la actividad económica en
una sociedad, es decir, la producción de bienes y servicios, su distribución y consumo entre sus miembros para satisfacer sus necesidades.
Fuerzas productivas: Incluyen la fuerza de trabajo humano y el conocimiento disponible a un nivel tecnológico dado de los medios de producción (v. g. herramientas, equipamiento, edificios, tecnologías, materiales, y tierras fértiles).
Relaciones de producción: Se refieren a las relaciones sociales y técnicas, las cuales incluyen la propiedad, el poder y el control de las relaciones que gobiernan los recursos productivos de la sociedad, a veces codificados como leyes, formas de cooperación y de asociación, relaciones entre las personas y los objetos de su trabajo, y las relaciones entre las clases sociales.
Modos de producción según Karl Marx
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Marx utilizó para sus análisis diversos modos de producción, y
la literatura marxista suele reducirlos a modo de esquema, la siguiente sucesión de modos de producción a través de la historia:
Comunismo primitivo Modo de producción esclavista Modo de producción asiático Modo de producción feudal Modo de producción capitalista
los distintos modos de producción en la teoría marxista
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Clases sociales
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RX • Las clases sociales surgen cuando un grupo de hombres se apropian de los
medios de producción y así.• Se dividen en dos grandes grupos:
• los propietarios de los medios de producción • los no propietarios de los medios de producción
• Las clases sociales son grupos humanos uno de los cuales puede apropiarse del trabajo del otro.
La lucha de clases : se da por el beneficio o intereses propio ya sea en lo económico en lo ideológico ,legal o ilegal pacifica o violenta tanto el explotar como el explotado.
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Burguesía
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RX • La burguesía posee la propiedad privada de los
medios de producción y además los controlan y compran fuerzas de trabajo entonces controla y tiene en su poder al proletariado.
Proletariado• Son los obreros o trabajadores que están obligados
a buscar trabajo para poder sobrevivir, es decir el obrero es dueño de su fuerza de trabajo la cual vende al burgués a cambio de un salario que le permita subsistir.
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Se refiere a los objetivos e intereses de cada clase en particular, desarrolla su teoría bajo esta premisa ‘’ lucha de clases’’ que es opresores Vs oprimidos.
Las clases sociales van a estar determinadas por una cuestión económica entonces los integrantes de cada clase poseen los mismos intereses de su clase.
Conciencia de clasesK
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Alienación
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RX • Es el fenómeno por el cual el hombre se siente
ajeno al producto de su trabajo, porque crea un mundo de mercancía que no le pertenece a el, si no al burgués capitalista.
Componentes de la alineación:_sociedad capitalista _actividades productivas _compañeros de trabajo
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El estado
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El estado fue creado por el hombre para proteger sus intereses cuando se dividió la clases sociales en dos grupos favoreciendo a los propietarios .
Características del estado 1.La organización de la población de acuerdo con divisiones territoriales 2.La institución de una fuerza publica 3.El cobro de impuestos a la población para el sostenimiento del poder4. la creación de un cuerpo jurídico que legisle a favor de la clases en el poder para proteger sus intereses.
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Según la teoría de Karl Marx llegamos a la siguiente
conclusión: tanto los medios de producción como las fuerzas productivas están presentes en este sistema capitalista es positivo y negativo ala vez, por que nos permite mediante la división de trabajo cumplir una serie de funciones para poder producir y satisfacer una serie de necesidades, por otra parte este sistema capitalista no favorece a los proletariados por que son explotados y tiene pocos beneficios a diferencia de la burguesía y por esta razón Karl Marx no aceptaba este sistema capitalista en la sociedad
CONCLUSIONES
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Max
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Datos Biográficos
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Nació en la ciudad de Erfurt en 1864 y murió en la ciudad de Múnich en 1920. Economistas , sociólogo e historiador alemán. Político liberal y partidario del nacionalismo. Fundador de sociología comprensiva. Miembro de la comisión encargada de redactar la constitución alemana de la república de Weimar.
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Obras más Importantes
Economía y sociedad Historia económica general La ética protestante. el espíritu del capitalismo. Historia de la agricultura romana. Sociología de la comunidad. Múltiples artículos sobre metodología de las
ciencias sociales.
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La Sociología de Max Weber, se destaca por dos
grandes aportaciones
1. El Nuevo Método Sociológico.(ensayo metodológico). Weber entiende que la respuesta del sociólogo a la problemática social, sea no tanto de ¨explicación¨ como de comprensión, no puede ignorarse a la hora de explicar un fenómeno social que los actores del mismo son los hombres, que poseen que poseen conciencia y que actúan de acuerdo a una intencionalidad subjetiva. Luego no puede ignorarse que para comprender una situación social determinada tenemos que ponernos en el lugar de sus agentes o actores reconstruir racimalmente el sentido intersubjetivo que atribuyen a la acción que realizan.
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2. Las formas de legitimización del
poder. (economía y sociedad).
Weber se pregunta lo mismo que en 1548 hiciera ETIENNE de la BOÉTIE. ¿Por qué los miembros de una sociedad que son muchos obedecen a quien gobierna que es uno solo o un grupo reducido
La respuesta de weber supone un grito copernicano al enfocarla no desde el punto de vista de poderoso si no desde las razones del dominado paran obedecer diciendo que loa ¨los dominados obedecen voluntaria mente al poder o estado cuando lo consideran legitimo.
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Metodología de Weber
Se opuso a la utilización del razonamiento abstracto puro, prefiriendo siempre una investigación empírica y a menudo histórica. Su metodología se modela a su investigación y a la investigación y la combinación de ambas.
La relación que habla sobre la sociología y la historia dice:
Que la sociología persigue formular conceptos y generalizar las uniformidades del proceso empírico. Mientras que la historia al análisis causal y a la explicación de acciones individuales.
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¿Qué es la Sociología para Weber?
El punto de partido del pensamiento de weber , es el individuo que realiza actos y su opinión de la sociología es la ciencia del acto social al cual quiere comprender interpretándolo y cuyo desenvolvimiento aspira a explicar socialmente.
La sociología debe de ser una ciencia La sociología debe ocuparse de la causalidad La sociología debe de emplear la comprensión interpretativa.
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Weber niega que la Sociología:
Pudiera descubrir leyes universales de la conducta humana como las ciencias naturales,
Pudiera confirmar la existencia del progreso evolucionista en las sociedades
Debiera hacer juicios de valor acerca de cualquier estado existente o futuro.
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Los Cambios Sociales según Weber
Para weber el cambio social no solo depende de las condiciones económicas si no también de las ideas y valoraciones.
La tendencia fundamental era la acción social de las instituciones sociales.• tradicionales: en las cuales sencillamente sigue las huellas de
sus antepasados.• racionales: en las cuales la evaluación lógica de los efectos
tiende a gobernar el comportamiento.
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¿QUÉ ES ACCIÓN SOCIAL?
Weber centra el estudio de lo social en el individuo y no en el colectivo. Se trata de captar el sentido que el individuo atribuye a sus acciones. Pero, ¿cualquier acción es una "acción social"?. No.
Para que una acción sea social ha de tener dos características fundamentales:
a) Que esa acción se realice siempre teniendo en cuenta
a otros.
b) Que los demás la entiendan (que tenga un valor de símbolo).
Las Acciones Sociales, que se hacen teniendo en cuenta a los otros y que todos las entienden, tienen un carácter intersubjetivo. Huacho – Perú - 2014 II
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Componentes de Acción Social:
* Condiciones: contexto en el cual se produce su accionar
* Instrumentos: medios para la concreción de la acción.
* Orientación de la acción: sentido y dirección de la acción.
Tipos de Acción Social:• Racional con arreglo a fines: medios para alcanzar sus medios
propios.• Racional con arreglo a valores: valor propio de una conducta• Afectiva: estados sentimentales.• Tradicional: costumbres arraigada.
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Marco Teórico Metodológico de
Weber Los valores y la neutralidad axiológica.
La teoría del tipo ideal.
La causalidad
La comprensión.
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LOS VALORESLos valores no están dados ni en lo sensible ni en lo trascen dente. Son creados por decisiones humanas cuya naturaleza difie re de la que es propia de las actividades mediante las cuales el espíritu aprehende lo real y elabora la verdad. Es posible, y ciertos filósofos neokantianos lo han afirmado, que la verdad misma sea un valor. Pero en Max Weber hay una diferencia fundamental entre el orden de la ciencia y el orden de los valores. La esencia del primero es la sumisión de la conciencia a los hechos y a las pruebas, y la esencia del segundo la libre decisión y la libre afirmación. Nadie puede ser obligado mediante una demostración a reconocer un valor al que no adhiere.
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Neutralidad Axiológica
Quiere decir que el investigador social no debe mezclar sus valores (juicios de valor) en sus análisis y explicaciones. Es decir, el investigador solo debe ocuparse de cómo son las cosas o fenómenos sociales, no de cómo deberían ser.
Por ejemplo, el investigador del Estado debe ocuparse de cual es su estructura, su organización, como se ejerce la autoridad, como se administra, etc., pero no de cómo debería ser el Estado. Weber consideraba que solo de este modo las ciencias sociales serian objetivas.
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Tipos Ideales
Los tipos de ideales sirven para ordenar el material obtenido por as observaciones y para dar una explicación de la realidad estudiada. Encada investigación particular hay que construir un tipo ideal.
Además los tipos ideales son categorías racionales (teóricas) que describen la intención de los actores sociales en casos extremos; lo que ha dado origen a los fundamentos del método de trabajo de la sociología moderna y el resto de las ciencias sociales.
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Tipos de ideales
. El tipo de ideal histórico: ideal encontrado en una época dada.
. El tipo ideal de la sociedad general: fenómenos que acontecen a lo
largo del tiempo
. El tipo de ideal de la acción: basados en la motivación de un actor.
. El tipo ideal estructural: se obtiene de las causas y consecuencias de
la acción social.
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La Causalidad
Weber entendía por causalidad sencillamente la probablemente de que un acontecimiento fuera seguido o acompañado por otro.Las ideas de weber sobre el concepto de causalidad están íntimamente unidas a sus esfuerzos por resolver el conflicto entre el conocimiento nomotético e ideológico.
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Método Comprensivo
Max weber un economista, sociólogo e historiador alemán; políticamente fue liberal y nacionalista.
Su necesidad de explicar el fenómeno capitalista lo lleva a formular el método el tipo ideal de la causa adecuada, la neutralidad axiológica y la comprensión.
Concluyo que el capitalista era un fenómeno occidental europeo.
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Es una de las características fundamentales del
capitalismo. ¿ Cuál fue la causa que permitió su
generalización?Weber, descubre que antes de darse la racionalización como forma general de la sociedad, aconteció un cambios en los hombres, la cual fue de orden
espiritual y no material.
LA RACIONALIZACIÓN
Es una organización de vida y de actividades para lograr una eficiencia y rendimiento de un fin de lucro determinando.
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SURGIMIENTO DEL CAPITALISMO
El capitalismo no surgió mediante el ahorro de individuos trabajadores, sino del despojo de los trabajadores directos de sus medios de producción, tierras, herramientas, etc.
Luego se dio la concentración de riquezas en pocas manos, a través del despojo de tierra a los campesinos y saqueo de las colonias.
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CONDICIONES ECONÓMICAS FAVORABLES
La condición económicas favorables son 3:a) Grupos sociales que racionalizaban su
actividad.b) Cierta actividad tendiente al lucro.c) Excedentes de productos más allá de las
necesidades de sus productores, que podían ser intercambiados.
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DIFERENCIAS SOBRE EL ORIGEN DEL CAPITALISMO
Para Marx: la esencia del capitalismo, esta en la explotación del trabajo asalariado, que produce plusvalía; se produce por condiciones materiales conocidas como acumulación originaria del capital.
Para Weber: la esencia del capitalismo está en la racionalización o espíritu de cálculo; y se produce por la ética calvinista, que permitió el ahorro, el cálculo y el lucro.
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LA ETICA CALVINISTA
Nos dice que en las culturas orientales faltaba una ética que justificara y permitiera que la racionalización se generalizara; ética que las religiones no fomentaban y que al contrario estorbaban e impedían.Fue Europa el único lugar donde las condiciones económicas incipientes y la ética justificativa de la racionalización se dieron, también fue la causa adecuada del capitalismo.
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TECNOCRATIZACIÓN Y BUROCRATIZACIÓN
La Técnocratización es la búsqueda y organización de medios eficaces para lograr un fin, sin importar quién lo produjo ni para qué.La Burocracia es el conjunto de funcionarios que se designan a partir de pruebas de eficacia o por antigüedad en otros puestos menores.
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Es el monopolio de la fuerza de un grupo minotorio de hombres que impone su dominio a otros hombres que viene hacer la mayoría en un territorio determinado.
ESTADO
Es la actividad que realiza un grupo de hombres para imponer su voluntad y finalmente su dominio a otros hombres.
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¿ Qué genera la Actividad Política?
En la concepción Marxista la política gira en torno a las clases sociales y sus intereses materiales, que dan lugar a la lucha de clases. Para Weber, por lo contrario, encuentra el origen de la política no en factores económicos sino de prestigio, es decir; desempeñar un papel relevante en las decisiones públicas.
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PODER
Es la probabilidad de imponer la voluntad dentro de una relación social aún contra toda resistencia y de quien sea el fundamento de esa probabilidad.
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Tipos de legitimaci
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LEGITIMICIÓNWeber, en su clásica
obra “Economía y Sociedad”, entendía por “dominación” la probabilidad de encontrar obediencia dentro de un grupo determinado para mandatos
específicos. Esta acceptation se le denomina:
LEGIMITACIÓN.
LEGAL O RACIONAL :Es la aceptación del poder establecido, al considerarlo producto de normas y leyes constitucionales. Ejemplo: el congreso.
TRADICIONAL:La aceptación del poder porque siempre ha sido así; la costumbre lo fundamenta.Ejemplo: el rey o la reina y la familia real de un país.
CARISMÁTICA:Es la aceptación del poder basado en los méritos personales del dirigente: inteligencia, valentía, etc.Ejemplo: precursores y próceres.
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PODER Y DOMINANCIÓN EN LA VIDA SOCIAL
El poder existe entre dos o más personas: PODER LEGITIMO:
Es el orden aceptado y efectuado de una a otra persona. PODER ILEGITIMO :
Es un poder no aceptado, sucede con violencia y/o influencia.
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Weber descubre que antes de darse la Racionalización como
forma general de sociedad, aconteció un cambio en los hombres, el cual era de orden espiritual y no material.
Cuando comprobó su teoría, lo comparó la cultura oriental con la occidental.
Concluye que el capitalismo era un fenómeno occidental europeo. Los tipos de Legitimación son; Tradicional, Carismática y Racional.
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Tomado del Material de Trabajo de Héctor Romero Alva y
Charito Becerra Vera. Tomado de Héctor Romero Alva, sociología, Texto de
Investigación. CICITE. UNJFSC. HUACHO 2002. www.lecturalia.com/autor/1670/maxweber- España.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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GRACIAS POR SU ATENCION
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