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Giro cultural de la EstticaTeora de la Arquitectura 2Los Giros del siglo XX Autor : Marc Jimenez

Joshelyn Mendoza 16/04/14

Biografa: Marc Jimenez Marc Jimenez, filsofo y germanista francs, es profesor de Esttica en la Universidad de Pars I y director de la sociedad francesa de Esttica . Es autor, entre otras obras, de Qu es la esttica? y Theodor Adorno: Arte, ideologa y teora del arte, esta ltima, de nuestro sello editorial.Su trabajo como traductor y comentarista de la filosofa alemana contempornea es una parte importante de su produccin.

SinopsisCuestiones de relaciones entre el arte y la poltica.La esttica de la recepcin segn Hans Robert JaussEsttica y comunicacin: Jrgen HabermasNelson Goodman y el lenguaje del arteCritica de la Modernidad: Lo Postmoderno

Desarrollo La evolucin del arte en los ltimos 30 aos es rica en acontecimientos y en tropiezos: Nacimiento y rpida inhumacin de nuevas vanguardiasCrecimiento exponencial del mercado del arte y del consumo culturalDeclaracin de guerra reciproca entre el arte moderno y el arte contemporneo Irrupcin del arte tecnolgico y nostalgia de los valores tradicionalesApreciacin Personal : La evolucin del arte tuvo acontecimientos importantes como : el surgimiento de nuevas ideas que rpidamente se extinguieron , rpido desarrollo del mercado del arte y consumo de productos y servicios de carcter cultural , enfrentamiento simultaneo de el arte moderno y contemporneo y por ultimo la incursin de cine y la fotografa y aoranza de los antiguos valores En 1974 Mikel dufrenne se pone a favor de un arte verdaderamente popular, al alcance de todos .Reactiva la utopa de una revolucin a la vez artstica y poltica en la que la belleza, el juego y el placer se infiltraran en todas las dimensiones de la existencia .Algunos filsofos creen que la experiencia esttica de las obras de arte clsica o modernas es lo bastante rica y densa para resistir el desgaste de los medios de comunicacin y la banalizacin cultural

Apreciacin Personal: Mikel Dufrenne se pone de lado de un arte propio de la sociedad , el de las masas y retoma el ideal de una revolucin artstica pero igualmente poltica .Muchos Filsofos piensan que la experiencia esttica de las obras clsica abarca mucho contenido para poder sobrevivir al deterioro dado por la superficialidad cultural Esttica de la recepcin: Hans Robert JaussDesde 1978, Hans Robert Jauss desarrolla las bases de una esttica de la recepcin, esencialmente aplicada a la literatura. Como su nombre indica, esta esttica insiste sobre la importancia de la recepcin de la obra por parte del publico, es primordial la reaccin de los lectores.Ante la novedad artstica, son posibles tres reacciones: la satisfaccin inmediata, la decepcin, incluso la irritacin.

Hans Robert formulo las bases de una esttica que persiste en la importancia de la comprensin de la obra por parte de la audiencia y sus diferentes emociones referente a la obra .Tambin resalta algo que no posee la teora de Adorno que el placer esttico no pierde importancia al ser transmitido al publico sin importar que tan extenso sea Jauss resalta una de las carencias de la teora de Adorno: hay que valorar la importancia del placer esttico, y considera que este placer no pierde nada por ser comunicado a un publico por amplio que sea Esttica y comunicacin: Jrgen Habermas

Jrgen Habermas es un heredero disidente de la escuela de frankfurt. Repetidas veces critica las tesis desarrolladas por Horkheimer y Adorno en relacin con la industria cultural

Los conceptos de Jrgen Habermas desempean un papel considerable en la apreciacin del universo de la comunicacin. Legitiman la idea de que los medios tecnolgicos acrecientan la difusin de las obras de arte entre el publico y favorecen as una renovacin benfica de las experiencias estticas

Segn el resulta falso pensar que el consumo cultural sirve de compensacin a las frustraciones de la existencia cotidiana. Los medios de comunicacin son esencialmente vehculos del lenguaje, amplificadores de la comunicacin de lenguajes. Como tales, no dependen del sistema comercial. Al contrario, favorecen la posibilidad de transmitir experiencias estticas a un publico ampliado y, por consiguiente, mantener la promesa de felicidad contenida en las obras de arte.

Es decir es falso el pensar que el consumo cultural compensar las desilusiones de la vida cotidiana y que los medios de comunicacin estn obligados a ser comerciales mas bien favorecen la transmisin de experiencias estticas a la audiencia La racionalidad instrumental que segn Adorno y Horkheimer, conduce al mundo a una reclusin burocrtica y a la ceguera. Habermas opone la razn comunicativa", una razn fundada en el discurso, el intercambio y la interaccin entre los individuos

Nelson Goodman y el lenguaje del arte Declara que quiere rehabilitar la esttica a los ojos de los cientficos generalmente bastante despectivos hacia esa disciplina El argumento mas convincente consiste seguramente en demostrar que no existe diferencia fundamental entre la experiencia cientfica y la experiencia esttica: El arte como la ciencia seria un sistema simblico, una versin del mundo , una manera de fabricarlo.El arte para Goodman es un asunto de conocimiento y no de representacin. La experiencia esttica ya no esta basada en las ideas, los fantasmas o las pasiones expresadas por una obra de arte Es decir Goodman busca restaurar la esttica cientficamente y demostrar que no hay diferencia elemental entre la experiencia cientfica y esttica ,el arte seria una manera de ver el mundo ya que considera que el arte es conocimiento mas no exhibicin.

La esttica analtica ya no define el arte en funcin de lo que es en su supuesta o futura esencia, sino segn lo que enuncia en su existencia y no en lo que decimos de el.Se define al arte segn lo que este expone en su duracin y lo que se comenta de el, mas su idea o contenido no se toma en cuenta. Desecho las ideas clsicas del arte .Lo relativo a las sensaciones que transmite el arte pasaron a otro plano debido a los sntomas de la esttica llamados as porque diferencian lo esttico de lo no esttico, estos dependan de la consideracin de valor esttico Goodman descarta as todas las nociones clsicas de la tradicional filosofa del arte como el placer, el goce y otras sensaciones de arte Las cuestiones relativas al gusto, a la belleza, al juicio y a la valoracin de las obras se convierten en secundarias. Se esfuman ante los elementos segn el llamados sntomas de la esttica

Arthur DantoSubraya una de las tendencias mas controvertidas del arte del siglo XX .

El arte no es otra cosa que lo que se decide que sea , un puro producto, ya no artstico sino artificial

Para Danto este concepto de un arte hostil a la sociedad y a la realidad no puede hacer olvidar que, de buena o mala gana participa en el mundo del arte y que es tambin segn Goodman una manera de hacer el mundo

Danto define al arte como un producto marcndolo como algo artificial . El arte es lo que a ti te parece segn tu punto de vista quitndole lo artstico. Este arte hostil percibido as por la sociedad ya que carecera de atractivo esttico es tambin una forma de construir al mundo

Critica de la Modernidad: Lo Postmoderno Las tesis de Goodman y Danto expresaron una teora que neutraliza los juicios de valor sobre las obras , se acomoda mejor a una poca con desaparicin de criterios estticos La edad de la postmodernidad y de la postvanguardia cree firmar el final de la edad moderna y la utopa de una perfeccin inaccesible La poca es para el individualismo y la afirmacin de una libertad que deja que cada uno juzgue y valore a su gusto. Se rechazan los criterios y las normas establecidas por el arte modernoSe tiene tendencia a ser conciliadores hacia las formas y los estilos pasados En lo imaginario, privado o publico la obra de arte vive de la infinidad de interpretaciones que sugiereLa postmodernidad cree culminar el ideal de una concepcin perfecta del mundo pero inaccesible y que esta poca da lugar a la libertad de tener nuestro criterio propio y que una obra de arte experimenta los diferentes juicios contradictorios o cambiantes que se le den Conclusiones A travs del tiempo se ah percibido la esttica de diferentes maneras y de diferentes puntos de vista .Se ah observado su relacin con el arte y la poltica; con la experiencia que brinda al publico y se trato de restaurarla cientficamente sin embargo podemos concluir que la esttica no es mas que ante todo un universo de la sensibilidad, de la seduccin ,de las pasiones ,de las emociones y de la intuicin.Bibliografa Autor :Marc Jimenez Titulo:Qu es la esttica ? Editorial: Idea Books Impreso: 1999PublicadoporRodolfo Wenger C. Perspectivas EstticasTitulo de la pagina:Reflexiones y referencias acerca de temticas estticas, filosficas y artsticas...Titulo del link: La experiencia esttica; caractersticas y definicioneshttp://perspectivasesteticas.blogspot.com/2012/05/la-experiencia-estetica-caracteristicas.html

Publicado 20 de mayo del 2012