geografia cultural

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AS ABORDAGENS DA GEOGRAFIA CULTURAL PAUL CLAVAL Ayslan Charles Gisele 2° ano de Geografia Gracielle Thalita

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AS ABORDAGENS DA GEOGRAFIA CULTURAL

PAUL CLAVAL

AyslanCharlesGisele 2° ano de GeografiaGracielleThalita

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A geografia cultural esta associada as relações dohomem com a terra, com a natureza, transformando-ade acordo com suas necessidades e assim construindosua identidade.

Há uma demora na constituição da geografia culturalvisto que ela não seja somente uma ciência natural depaisagens e de regiões.

Ou se reduza a análise dos mecanismos quepermitem as sociedades funcionarem.

É preciso que ela seja reflexiva, sobre o papel que oespaço e o meio tem na vida dos homens, entendendoo sentido de suas relações

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Apesar da geografia cultural ter se desenvolvidorecentemente, ela era abordada mas aindaparcialmente.

O gênero de vida na França, Vidal de la Blache.

Também na França, outra maneira de se referir ageografia cultural era estudar os traços culturais, suadistribuição e a marca que eles imprimem napaisagem, no entanto ainda é superficial pois nãofazem questionamentos.

Nos Estados Unidos Carl Sauer estuda as paisagenspara dimensionar como o homem modifica, de formamais ou menos profunda o que ele encontra,instalando se em maios ainda naturais, mesmo queainda seja exterior.

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A geografia cultural de língua Alemã se interessatambém pelas paisagens, estudando à maneira de JeanBrunhes.

Ao fazer do homem o centro de sua análise ageografia cultural foi brigada a desenvolver novaabordagens.

Dessa forma ela se construiu em torno de três eixosigualmente necessários e complementares.

O primeiro ela parte das sensações e das percepções.

O segundo a cultura é estudada através da ótica dacomunicação.

O terceiro a cultura é apreendida na perspectiva daconstrução de identidades.

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OS TRÊS EIXOS DA ANÁLISE GEOGRÁFICA DA CULTURA. A Cultura serve para dar um sentido a existência dosindivíduos e dos grupos nos quais eles estão inseridos.

A abordagem cultural torna-se indispensável paracompreender as relações que dominam a vida dos grupos.

O homem apreende o mundo através dos seus sentidos.

As representações que o individuo recebe, constituem umuniverso mental que se interpõe entre as sensações recebidas ea imagem construída em seu espirito elas fornecem malhaspara apreender o real.

A cultura é feita de informações que circulam entre osindivíduos e lhes permitem agir. As informações que compõe asculturas transitam sem cessar de individuo para individuo.

A cultura não aparece como uma totalidade, identicamente emtodos os membros de uma sociedade.

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AS ABORDAGENS CULTURAIS: CULTURA E RELAÇÕES COM O ESPAÇO. Apreensão do mundo através dos sentidos

Está apreensão detêm quase exclusivamente sobre a visão; Oolhar que os homens projetam sobre o ambiente, uma vez queé ele que permite estruturar o espaço, de opor o próximo aodistante, de distinguir planos , onde se baseia toda orientaçãogeográfica.

A audição não tem a mesma significação: ela fornece apenasuma ideia imperfeita da geometria do mundo; Onde provémsons que traduz aproximativamente suas distâncias domovimento.

O olfato destaca as lembranças, do odor, do perfume daprimavera, de algo que lembramos como chuva

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O paladar é o mais socializado, é através dele que fazemos aexperiência do cru e do cozido, daquilo que separa os homensdas espécies animais.

A estruturação do espaço

O espaço que percebemos é codificado por categorias quepermitem estruturá-lo: ele é ordenado em relação a um pontode origem e ás direções, o que permite situar os lugares unsem relações aos outros ( orientações).

As direções se acrescentam as indicações de altitude. Épreciso subir ou descer, para ir de tal ponto a outro( PAUL-LÉVY,SÉGAUD,1983).

Cultura e domínio da natureza

A cultura não fala somente do espaço; ela fala também danatureza. Onde os homens tiram de seu ambiente aquilo queeles têm necessidade.

O domínio do meio só é possível porque os homens souberam

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Cultura e paisagem

A paisagem retém a atenção, uma vez que é o suporte dasrepresentações, sendo por marcas que cada geração contribuipara modificar o espaço, através de símbolos de suaidentidade.

Denis Cosgrove decifra os modos de produção simbólicosespecíficos das sociedades pré e capitalista.

Augustin Berque sua ideia mestre é a de que a natureza ésempre compreendida em uma perspectiva cultural.

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AS ABORDAGENS CULTURAIS: CULTURA E CONSTRUÇÃO DO EU E DA SOCIEDADE.A arquitetura, a escultura, a pintura, o teatro estiveramdurante muito tempo ligados à vida religiosa.

Não se pode compreender as geografias que se constituemsob nossos olhos se negligenciarmos a qualidade estética dosambientes e as possibilidades de realização que eles oferecemàqueles que os habitam ou que os frequentam.

Como Fundamento das identidades, a cultura reúne oshomens ou os separa.

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Na geografia politica é a imagem da fronteira e daqueles queestão instalados para além dela, e que são vistos comodiferentes, que retém a atenção mais espontaneamente (Paasi,1996)

A perspectiva cultural é assim indispensável paracompreender a geografia politica dos Estados.

A defesa dos valores existentes, ou sua critica e definição desistemas concorrentes, mobilizam a energia dos legitimadores,cujos títulos e funções variam segundo os níveis e as formas deorganização social: sábios ou feiticeiros na sociedadesanimistas, sacerdotes ou gurus nas religiões reveladas,intelectuais no mundo moderno, que encontram justificativanas ideologias laicas( claval, 1980)

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PERSPECTIVAS SOBRE AS CULTURAS.

As culturas são diversas.

É possível compara-las?

As técnicas de comunicação influem diretamente sobre anatureza e no conteúdo das culturas.

A única perspectiva evolucionista que pode existir nageografia cultural é, pois, aquela que classifica as sociedadesem função dos modos de comunicação que as caracteriza.

A comunicação é essencial a difusão da cultura, tanto aimitação e a palavra quanto a escrita.

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A comunicação se transforma com os avançostecnológicos.

Todas as culturas resultam de um trabalho deconstrução e dispõem de saberes relativos ao espaço,a natureza, á sociedade, aos meios e as maneiras deexplorá-lo.

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REFERENCIAS:

CLAVAL, P. As abordagens da geografia cultural. In:CASTRO,I.E; GOMES,P.C.C; CORREA,R.L. Exploraçõesgeográficas, Rio de Janeiro: Bertrand Brasil,2006. p. 89-115

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OBRIGADA!!!!!