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A questão Indígena Prof. Diego Lopes Morais [email protected] PSC I - Geografia do Amazonas

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A questão Indígena

Prof. Diego Lopes [email protected]

PSC I - Geografia do Amazonas

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I - INTRODUÇÃO

Há mais de 500 anos o desrespeito à

cultura e às tradições indígenas tem caracterizado a

ação dos 'civilizados' na Amazônia Brasileira, seja

através das primeiras expedições ou mesmo através

das missões religiosas. Em nenhum momento se

procurou entender estes povos culturalmente

diferenciados...

� Atualmente, o ÍNDIO tem servido como massa de manobra paraatender interesses das chamadas nações do 1º mundo;

� A ação do Clero, ONG’s, políticos estrangeiros e maus brasileirostêm influenciado, sobremaneira, na decisão da criação de enormesreservas provocando um engessamento no desenvolvimento destasregiões para permitir que mais tarde se pressionem os organismosinternacionais para reconhecê-las como independentes.

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II – OS GRUPOS INDÍGENAS DA AMAZÔNIA

� A população indígena da Amazônia é dividida em 6 troncos lingüisticos:Tupi, Karib, Tukano, Jê, Pano e Aruaque;

� Atualmente na Amazônia existem diferenciadas etnias, divididas eminúmeros grupos:

AcuntsuAicanãsAjurusAmanaiésAmondauasAparaíApolimas-ararasApurinãArapaçosAriquénsBanauás-iafis

BaniuasBarasanasBarésCambebasCatuquinasDenis (povo)EruliaGavião-mondéGuacarisIcamiabasJarauarasMacu-nadebes

NukakOiampisOro-uinsPalicuresPaumarisPiaroaShuarasSirianosTenharinsTucanosTuiúcasUaianas

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PRINCIPAIS TRONCOS LINGUÍSTICOS INDÍGENAS

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� Os Índios vivem da caça, pesca, agricultura e do extrativismo. Elesplantam mandioca, milho, algodão, tabaco e vários frutos. Nas comunidadesexistem os curandeiros chamados "pajés" que transmitem seu conhecimentosobre rituais e plantas medicinais oralmente aos seus sucessores.

� O pensamento da sociedade indígena é bastante diferente: geralmentenão existe o mesmo conceito de propriedade como no mundo“desenvolvido". Também a maneira como se faz decisões em respeito àaldeia ou à tribo não é na mesma forma linear hierárquica.

� Estas e outras diferenças da mentalidade indígena levaram a muitospreconceitos contra os índios, como que eles seriam mentirosos e nãoconfiáveis. Estes preconceitos sempre serviram como justificativa para adiscriminação e extinção dos índios.

CULTURA E VIVÊNCIA

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TERRAS INDÍGENAS NA AMAZÔNIA

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RESERVA IANOMAMI

Foi sancionada pelo Presidente Fernando Collor, em 15 de novembro de1991 com 9,4 milhões de hectares, que teve sua área expandida sempre que setinha conhecimento de novas áreas de jazidas minerais importantes.

A FUNAI contratou antropólogos estrangeiros para assessorá-la naproposta dos limites da reserva. Chegaram a mudar o nome de quatro povosindígenas para permitir que fosse homologada de forma contínua e não emforma de ilhas como era a proposta original.

III - AS PRINCIPAIS TERRAS INDÍGENAS

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RESERVA DA REGIÃO DA CABEÇA DO CACHORRO

Criada em 14 de abril de 1998, pelo presidente Fernando HenriqueCardoso que homologou cinco terras indígenas em São Gabriel da Cachoeiraformando um polígono contínuo de 10,6 milhões de hectares, área ainda maiorque a aberrante reserva ianomâmi e uma região extremamente suscetível àação das FARC e que, com a criação da reserva, se torna mais vulnerável ainda.

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RESERVA INDÍGENA RAPOSA E SERRA DO SOL

A última reserva até então sancionada, numa demonstração de queindependentemente da opção político-partidário os presidentes continuamdando sobejas demonstrações de que estão alheios aos interesses da soberanianacional e submissos às pressões de organismos internacionais;

O presidente Luiz Inácio Lula da Silva assinou a portaria nº 534, de 13de abril de 2005, homologando de forma contínua, a reserva indígena Raposa eSerra do Sol, uma área de 1,7 milhões de hectares.

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IV – PROBLEMAS E CONFLITOS

REIVINDICAÇÃO DE TERRASDESAPROPRIAÇÃO

NEGOCIAÇÃO POR MELHORIA E ATENÇÃO REVOLTAS E CONFLITOS