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GUIA METODOLÓGICO

Formação Pessoal Social e Deontológica

Guia MetodolóGico

Formação Pessoal Social e deontológica

2010

FoRMaÇÃo de PRoFeSSoReS PaRa o eNSiNo PRiMÁRio

REPÚBLICA DE ANGOLAMINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO

Equipa da ESE de Setúbal (Portugal)Ana Francisca Moura

Carla Cibele

Equipa do MP Benguela (Angola)Dália Afonso

outros professores da disciplina

Criação e DesignJL Andrade

www.jlandrade.com

ESCOLA SUPERIOR DE EDUCAÇÃO DOINSTITUTO POLITÉCNICO DE SETÚBAL

MAGISTÉRIO PRIMÁRIO DE BENGUELA

Índice

1. Apresentação, 92. Objectivos e estrutura do Guia Metodológico, 13

3. Sugestões para a gestão do Programa, 154. Orientações Metodológicas, 25

5. Roteiros de Trabalho e Materiais Pedagógicos, 35EIXO TEMÁTICO - ESTRATÉGIAS DE FORMAÇÃO PESSOAL E SOCIAL

Roteiros de actividades Auto-retrato

Quais as vossas expectativas?Jogo para nos conhecermos melhor

O trabalho de grupoTipos e formas de violência - Trabalho de projecto

Educação para a Paz - Tema em Debate Educação Ambiental - Organizar um jornal de parede

EIXO TEMÁTICO - A EDUCAÇÃO NA ESCOLARoteiros de Actividades

Finalidades e funções da escolaEducação e conflito de gerações

Heroínas e HeróisDiferenças Individuais – Todos diferentes, todos iguais

História da minha vidaDireitos da Criança e Educação

EIXO TEMÁTICO - EDUCAÇÃO PARA OS VALORES NA ESCOLARoteiros de Actividades

Os valores na escolaOs valores hoje

Kizomba e a GlobalizaçãoO que eu gosto em mim

Mala das delíciasEIXO TEMÁTICO - PARTICIPAÇÃO RESPONSÁVEL E INTERVENÇÃO SOCIAL

Roteiros de ActividadesParticipação e Democracia

Direitos e DeveresViolação dos Direitos do Homem

Conhecer as instituições políticas de Angola

Educação AmbientalEducação para a Paz – Salvem a Terra!

6. Recursos, 1116.1. Bibliografia e documentação básica

6.2. Sítios na Internet7. Anexos, 119

Declaração Universal dos Direitos Humanos - Convenção dos Direitos da CriançaConvenção dos Direitos da Criança

A ética não pode ser ensinada por lições de moral. Deve formar-se nos espíritos a partir da consciência de que o ser humano é ao mesmo tempo indivíduo, parte de uma sociedade, parte de uma espécie. Trazemos em cada um de nós esta tripla realidade. De igual modo, todo o desenvolvimento verdadeiramente humano deve compreender o desenvolvimento conjunto das autonomias individuais das participações comunitárias e a consciência de pertencer à espécie humana.”

Edgar Morin, 2002:201

1 Os sete saberes para a educação do futuro. Horizontes pedagógicos. Instituto Piaget.

A organização e elaboração deste Guia MetodolóGico têm por base o programa oficial da disciplina de Formação Pessoal Social e Deontológica dos cursos de formação inicial de professores para o Ensino Primário, no âmbito da actual Reforma Educativa.

Este Guia é um dos produtos do processo de formação de formadores desen-volvido no âmbito do projecto “PREPA” e, enquanto produto colectivo de uma metodologia de formação-acção, resulta do trabalho realizado pelos forma-dores do Magistério Primário de Benguela e da ESE de Setúbal (Portugal)1 e pro-cura articular a formação científica e a formação pedagógica realizada no âmbito das várias sessões de trabalho realizadas em Benguela entre 2007 e 2009.

A análise do programa da disciplina, a discussão científica das temáticas nele previstas, a identificação e selecção de estratégias pedagógicas adequadas à sua leccionação, a preparação e a leccionação de aulas, a produção de materiais para uso dos formadores e dos seus alunos - em situação de aula ou de estudo / apro-fundamento das matérias – a elaboração de instrumentos de avaliação peda-gógica, etc., constituíram os processos de trabalho que, ao longo de três anos,

1 Deverá ser aqui também referida a colaboração (esperada) de formadores de outros Magistérios Primários de Angola, bem com a colaboração já prevista dos técnicos do INIDE responsáveis por esta área disciplinar.

aPReSeNtaÇÃo

1

10 • PROjECTO DE FORMAÇÃO DE FORMADORES DE PROFESSORES PARA O ENSINO PRIMáRIO EM ANGOLA

permitiram a produção deste Guia Metodológica e a experimentação e validação dos seus conteúdos.1

Um conjunto de produtos articulados

Sem prejuízo de se pretender cobrir todo o programa da disciplina, deste pro-cesso de trabalho resultaram alguns produtos-exemplo2 que são sugestões para a organização do ensino-aprendizagem dos temas seleccionados. Esses produtos são um recurso para o formador pois apresentam-se como uma sugestão de pl-anificação de aulas e de orientação bibliográfica (selecção de textos de apoio), suportada por materiais para utilização na sala de aula. E são também um re-curso para os estudantes para quem foram seleccionados pequenos textos de síntese que ajudam a consolidar e aprofundar os conteúdos temáticos e que são acompanhados por guiões de reflexão e/ou análise dos textos, exercícios práti-cos, “fichas de avaliação”, etc.

Este Guia Metodológico é, portanto, parte integrante de um “Pacote” de Re-cursos Pedagógicos, na medida em que se articula com recursos documentais básicos que estão disponíveis no Centro de Recursos do Magistério Primário de Benguela (livros e revistas, recursos disponíveis na Internet, antologias de tex-tos e dossier de acetatos para o professor, dossiers temáticos de textos para o estudante, etc., alguns dos quais apresentados em suporte digital / CD-ROM). Mas é, e será sempre, um produto inacabado, que pode ser melhorado e que só se completa quando é apropriado e efectivamente utilizado por formadores e estudantes e, através destes, chega à prática pedagógica, às escolas do ensino primário, transformando-se em instrumentos de ensino e práticas de gestão.

Uma proposta de gestão do Programa da Disciplina

No âmbito da formação-acção foi realizada uma análise prévia - mas também continuada - do programa da disciplina. Dessa análise e da reflexão sistemática desenvolvida ao longo dos processos de trabalho a propósito dos objectivos, das competências, dos conteúdos e das estratégias de ensino resultou uma sugestão de gestão do programa que aqui é apresentada e que constitui igualmente um

1 Deverá aqui ser referida a contribuição dos processos de experimentação e validação dos conteúdos deste Guia que resultarão da colaboração referida na nota anterior.

2 A partir destes poderão ser realizados outros que possam ser considerados mais adequados a um dado contexto escolar e/ou às características específicas de formadores e/ou de estudantes, em concreto.

GUIA METODOLóGICO | FORMAÇÃO PESSOAL SOCIAL E DEONTOLóGICA • 11

dos produtos deste trabalho.1

Deste modo, este Guia Metodológico apresenta uma proposta de gestão do programa, seleccionando e sequenciando os respectivos conteúdos, e desen-volve-se como proposta de organização e gestão pedagógica do trabalho do professor de Formação Pessoal Social e Deontológica.

Recorde-se que esta disciplina do curso de Formação de Professores do En-sino Primário, desenvolvido nas Escolas do Magistério Primário de Angola já de acordo com a Reforma introduzida com a Lei de Bases de 2001, está presente em 2 semestres do respectivo plano de estudos, na 12ª classe. Este Guia Metodológi-co pretende ser, para este contexto, simultaneamente um instrumento de gestão e planificação das actividades docentes e um banco de recursos, de apoio cientí-fico e pedagógico ao trabalho do professor e dos seus alunos.

1 Para a sua validação foi fundamental a contribuição prestada pelo INIDE e pelos formadores dos vários magistérios primários que colaboraram connosco.

De qualquer forma, apesar das alterações que são sugeridas, continua a seguir-se de muito perto o programa actualmente existente.

objectivoS e eStRutuRa do Guia MetodolóGico

2

a estrutura base do guia metodológico foi construída na 1ª Missão do projecto PRePa a 9 de Novembro de 2006

ESTRUTURA DO GUIA METODOLÓGICO

O Guia Metodológico deve apoiar o formador na organização e direcção de situações de aprendizagem para além dos tradicionais procedimentos em que os alunos se limitam a ouvir lições, situações de aprendizagem que devem ser encaradas como amplas, carregadas de sentido, que proporcionem aprendiza-gens significativas que têm em conta diversidades e necessidades específicas e ou locais. Estas aprendizagens requerem métodos de pesquisa, de identificação e resolução de problemas.

Espera-se que contribua para que o professor seja capaz de desenvolver di-versas competências tais como, conhecer, com segurança, para determinada disciplina os conteúdos a serem abordados e a sua tradução em situações de aprendizagem; trabalhar a partir das representações e experiências dos alunos; construir e planear sequências didácticas; envolver os alunos em actividades de pesquisa e projecto.


iNtRoduÇÃoObjectivos do guia Objectivos da disciplina (1)Fundamentação em função das competências previstas no Perfil do Professor

Primário em Angola (2)

uNidade teMÁtica ou eiXo (1) Conteúdos nucleares organizadores

coMPetÊNciaS (3)

coNceitoS-cHaVe

RecuRSoS

1. Para o professor:Bibliografia anotada

2. Para os alunos:Colectânea de textos de apoio

3. Bibliografia geral Sites internet

actiVidadeS de aPReNdiZaGeM

SuGeStÕeS de MetodoloGiaS de deSeNVolViMeNto de SeSSÕeS

aValiaÇÃo

(1) Remete para o programa da disciplina.

(2) Remete para o documento “Currículo de Formação de Professores do En-sino Primário” INIDE, Ministério da Educação de Angola.

(3) A noção de competência designará uma capacidade de mobilizar recur-sos cognitivos para enfrentar um tipo de situação. Descrever uma competência equivale essencialmente a evocar três elementos complementares:

- os tipos de situação dos quais dá um certo domínio;

- os recursos que mobiliza, os conhecimentos teóricos, os metodológicos, as atitudes e competências mais especificas;

- a natureza dos esquemas de pensamento que permitem a solicitação, a mo-bilização e a coordenação dos recursos pertinentes numa situação complexa e real, como os esquemas de pensamento não são directamente observáveis e só podem ser inferidos a partir das práticas e dos propósitos dos autores. (Por ex-emplo, estabelecer laços com as teorias subjacentes às actividades de aprendiza-gem).

considerações sobre a gestão dos Programas das disciplinas

O Guia Metodológico deve alicerçar-se nos programas oficiais das disciplinas. Para a elaboração do Guia tornou-se necessário definir, em primeiro lugar, quais seriam os principais pontos do programa e como estes iriam surgir no Guia. A construção progressiva de uma proposta de gestão do programa contribuiu nesse sentido.

Por outro lado entre o programa ou currículo oficial e o chamado currículo real há frequentemente discrepâncias, como se tem verificado na maioria dos sistemas de ensino, e que se relacionam com necessidades de adaptação, seja às realidades locais, culturais, seja dos alunos e do próprio professor. Muitos in-vestigadores defendem que os programas devem ter essa flexibilidade. Alguns programas estão mais sujeitos a estas dificuldades de implementação, de fazer sentido no local, do que outros por várias razões, que não temos como objectivo discutir.

O interesse em relação a esta questão prende-se com o facto de que o Guia Metodológico “assenta” nos programas das disciplinas, que não são um fim em si, mas o meio indicativo das competências a desenvolver.

Phillipe Perrenoud, investigador na área das competências na formação de professores, no livro “As competência para ensinar no século XXI”, refere:

SuGeStÕeS PaRa a GeStÃo do PRoGRaMa

3


Actualmente define-se competência como uma aptidão para enfrentar uma família de situações análogas, mobilizando de uma forma correcta, rá-pida, pertinente e criativa, múltiplos recursos cognitivos: saberes, capacidades, microcompetências, informações, valores e atitudes, esquemas de percepção, de avaliação e de raciocínio.

O autor levanta a questão de que todos estes recursos não provêm da for-mação inicial, nem mesmo da formação contínua. Alguns deles são construídos ao longo da prática, são “os saberes de experiência”. Esta perspectiva, que deve enformar também a formação inicial de professores, está expressa no programa de Formação Pessoal, Social e Deontológica:

(...) a pessoa não é, em momento algum, obra feita ou acabada, mas um processo. É na interacção humana com o meio social, natural, cultural que a pessoa, quotidianamente, se realiza e se desenvolve, articulando numa con-strução pessoal única as diferentes dimensões que expressam a sua humani-dade: dimensão cognitiva, estética, ética, afectiva, espiritual, etc. A profission-alidade constrói-se sobre a matriz da pessoa e desenvolve-se integralmente.

Continuando a reflexão sobre a dificuldade em definir um referencial de com-petências para a formação inicial, voltamos a citar Perrenoud:

“Todo o referencial é discutível, contextualizado, arbitrário”, exemplifica:

Os alunos que querem tornar-se professores conservam a ilusão de que se deve apenas dominar os saberes para transmiti-los a crianças ávidas de se in-struir, mas vejamos os seguintes exemplos:

Se os professores se depararem com um grande número de classes agita-das, apaziguá-las deve ser uma das suas competências.

Se os alunos resistem, não se esforçam, mobilizá-los e suscitar neles o de-sejo de aprender deve ser outra competência.

Se os alunos ausentam-se e vivem uma vida dupla (alunos na escola e adul-tos fora dela), esse facto deve ser levado em consideração e essa deve ser mais uma competência dos professores.

Se a sua relação com o saber e com o mundo impede que, espontanea-mente, dêem sentido aos saberes e ao trabalho escolar, ajudá-los a construir esse sentido também deve ser competência dos professores.


Se os programas estão a anos-luz dos alunos, adaptá-los e aliviar o seu peso também deve ser competência do professor. 1

Conscientes da complexidade da tarefa e em parceria com os professores homólogos do Magistério Primário de Benguela, procedeu-se em alguns as-pectos a uma reorganização dos programas. Como o termo indica tratou-se de enfatizar temáticas mais significativas para a formação prática dos professores, agrupar questões menos relevantes, esta foi uma gestão curricular que teve em conta a realidade e experiência dos professores, não faria sentido importar um programa ideal de qualquer universidade modelo, não há programas ideais. O debate centrou-se nas competências a desenvolver em função de um perfil de professor e da realidade histórica e cultural de um país, o Guia Metodológico encarado como um amplo conjunto de recursos para o desenvolvimento des-sas competências. No caso particular da disciplina de Formação Pessoal Social e Deontológica o programa oficial respondia amplamente a estas expectativas, como a seguir se evidencia. A única reorganização foi na ordem dos eixos temáti-cos, enfatizando “Estratégias para o Desenvolvimento Pessoal e Social”, iniciando o Guia com a unidade temática: algumas técnicas que facilitam o ensino/ aprendizagem na Sala de aula.

a diSciPliNa de FoRMaÇÃo PeSSoal, Social e deoNtolóGica

“A existência da disciplina de Formação Pessoal, Social e Deontológica no Cur-rículo de Formação de Professores corresponde, antes de mais, a uma finalidade formativa central da própria formação, ou seja, é subsidiária da concepção que defende que a formação profissional é indissociável da reflexão crítica contínua sobre o que cada um é como pessoa, na sua dimensão individual e social. Com efeito, a pessoa não é, em momento algum, obra feita ou acabada, mas um pro-cesso.

(…)Simultaneamente, a formação pessoal e social, no sentido da automa-

tização, da solidariedade e da cidadania activa, é um fim da educação, clara-mente expresso na Lei de Bases do Sistema Educativo, merecendo como tal uma atenção particular enquanto objectivo e conteúdo num projecto de for-mação de professores. (...)

1 PERRENOUD, Ph. 2002. As Competências para Ensinar no Século XXI. Porto Alegre: Artmed editora


Quanto à estrutura conceptual desta disciplina, importa dizer que é pre-dominantemente de natureza sociopedagógica: não deriva de uma área episte-mológica constituída, com um objecto próprio e delimitado, mas antes, visando directamente as finalidades anteriormente referidas, configura-se como espaço de mediação e de reflexão de múltiplos saberes, integrados sob o imperativo da formação”. 1

Os objectivos relacionados com o Desenvolvimento Pessoal e Social sempre foram, de um modo mais ou menos implícito, finalidades da educação e da for-mação, não nascem com o aparecimento desta área nos curricula. No entanto, a resposta a este tipo de preocupações não tem sido satisfatória, este “falhanço” da Escola em ajudar os jovens na construção dos seus percursos e competências de vida tem sido referido por investigadores de várias áreas estudos.

Torna-se evidente a preocupação de intencionalizar o papel educativo dos domínios do desenvolvimento pessoal e social na formação de professores primários de Angola atribuindo-lhe a forma de um espaço curricular – a discip-lina de Desenvolvimento Pessoal, Social e Deontológico. Promover a formação pessoal e social dos alunos é assim uma das linhas de força neste currículo. A disciplina com este nome pode ser considerada a explicitação, o ordenamento curricular desta linha de força, que coerentemente assume a forma de transver-salidade em relação aos três níveis. Nesta perspectiva, e de um modo global, o objectivo central desta disciplina poderá ser formulado como o desenvolvim-ento de práticas que intencionalmente e sistematicamente visem a formação e desenvolvimento pessoal e social e deontológico dos futuros professores.

A ideia central do programa desta disciplina é a de que o Desenvolvimento Pessoal, Social e Deontológico é uma disciplina diferente das outras, com aulas diferentes das outras, devido ao facto de ter essencialmente a ver com a relação com os outros, a relação com o meio e a relação consigo próprio – para a sala de aula poder ser um espaço e tempo de relação e comunicação, tem que se desen-volver uma dinâmica de relacionamento pedagógico em que cada um se sinta aceite e seguro para expressar opiniões. Os objectivos do formador deverão es-pelhar estas perspectivas, assim sublinha-se:

- o Desenvolvimento Pessoal, Social e Deontológico não é um espaço e tem-po para aprender conteúdos específicos, pré-determinados e académicos, nesta área não se ensinam ou transmitem conhecimentos escolares. Assim o formador não vai ensinar, transmitir conteúdos, mas sim animar debates, lançar questões

1 Introdução ao programa da disciplina de Formação Pessoal, Social e Deontológica.


problemáticas, discutir opções, escutar, promover a reflexão pessoal.

- o Desenvolvimento Pessoal, Social e Deontológico não é um espaço e tempo de desenvolvimento de competências para serem utilizadas no futuro, as ex-periências e aprendizagens não são feitas agora para utilizar depois – o núcleo das aprendizagens em o Desenvolvimento Pessoal, Social e Deontológico é o que se vive na aula, é o modo como a aula funciona que é formativo, ou não...

- o Desenvolvimento Pessoal, Social e Deontológico é uma disciplina essen-cialmente baseada na interacção e nas trocas comunicativas. Nesta perspectiva o papel do orientador da disciplina é determinante.

objectiVoS da diSciPliNa

O objectivo central desta disciplina é promover a reflexão crítica contínua so-bre o que cada um é como pessoa, na sua dimensão individual e social.

Nesta perspectiva, o programa proposto procura articular a dimensão cogni-tiva, a dimensão afectiva e a dimensão operativa, numa dinâmica de question-amento, construção e reconstrução de conceitos, em torno da pessoa em inter-acção com o outro (social e profissional), com o meio natural e cultural e, na sua dimensão individual. São objectivos da disciplina:

assumir o diálogo aberto e questionador como forma principal de interven-ção;

criar oportunidades de comunicação, privilegiando as intervenções horizon-tais na sala de aula e a cooperação;

propiciar o debate pondo em evidência as diferentes opiniões em presença;

encorajar a problematização de ideias, o desenvolvimento do espírito crítico e as tomadas de decisões;

estimular os(as) alunos/as a tomarem consciência de si próprios e a reflectirem sobre as suas acções, ideias e sentimentos;

exercer uma função essencialmente facilitadora do debate de opiniões sem contudo deixar de expor as suas próprias razões.


coMPetÊNciaS

Fundamentadas no Perfil do Professor Primário em angola 1

conhecer-se e saber utilizar as suas capacidades e os seus recursos e ter con-sciência dos efeitos da sua actuação na sala de aula e na escola;

conhecer a natureza fisiológica, psicológica e social da criança em idade es-colar;

possibilitar a compreensão dos factores de natureza legal, institucional e organiza cional que contextualizam as práticas educativas na escola;

conhecer as problemáticas mais relevantes do mundo em que vivemos, cada vez mais complexo e em rápida mudança;

criar condições para uma aprendizagem:

globalizada, adaptando método, meio de ensino e formas de organização para que as crianças vejam a realidade como um todo, particularmente nas seis primeiras classes;

que promova o desenvolvimento integral e harmonioso da criança;

que propicie a integração e colaboração entre alunos e destes com o profes-sor

que decorra de uma gestão flexível e articulada dos programas, de modo a que a generalidade dos alunos tenha sucesso nos conteúdos essenciais.

- trabalhar em colaboração com os colegas da mesma classe;

preparar as crianças para um enquadramento auspicioso no ensino subse-quente e para uma opção vocacional consciente e compatível com a inserção social harmo niosa na comunidade;

do programa da disciplina de Formação Pessoal, Social e deontológica

desenvolver competências de análise e questionamento dos processos de construção e de transmissão de valores;

aprofundar conhecimentos nos vários domínios que integram a disciplina de

1 Extractos do documento “Currículo de Formação de Professores do Ensino Primário” INIDE, Ministério da Educação de Angola.


Educação Moral e Cívica;

desenvolver competências de análise e problematização enquanto indivídu-os e agentes de formação da pessoa na sua interacção com o outro;

compreender as características da adolescência (eventuais situações de an-gústia, de rebeldia e de incoerência próprias desta faixa etária);

adequar métodos e utilizar técnicas diversificadas de trabalho, sobretudo as que permitam uma progressiva participação dos alunos nas diferentes vertentes educativas;

assumir a função de animador e de moderador no grupo-turma;

tomar consciência do seu papel de educador, sendo ao mesmo tempo autên-tico, delicado, sensato no modo de agir dentro e fora da aula, evitando interven-ções do tipo autoritário;

reflectir sobre a prática pedagógica como meio de assegurar o ensino-apren-dizagem para a formação integral dos alunos e das alunas;

desenvolver atitudes de observação e de investigação permanentes para di-versificar e diferenciar situações educativas.

uNidadeS teMÁticaS – coNteúdoS NucleaReS oRGaNiZadoReS

eiXo teMÁtico 1. eStRatÉGiaS de FoRMaÇÃo PeSSoal e Social

Competências

Pretende-se, sob este domínio, treinar e desenvolver atitudes e competên-cias no âmbito do ensino e aprendizagem da disciplina. É importante destacar que este domínio, enquanto entendido em si mesmo como estratégia de ensino, pode e deve percorrer transversalmente todo o currículo aqui proposto, adquir-indo um valor instrumental na leccionação dos outros eixos.

1. algumas técnicas que facilitam o ensino/aprendizagem na Sala de aula

1. Noção de grupo

2. Organização e funcionamento de grupos na sala de aula

3. Organização e gestão de actividades na sala de aula e na escola


4. Trabalho de projecto e a resolução de problemas

5. Condições

6. Fases

7. Avaliação de processo e produto

8. Técnicas e modelos de pesquisa de intervenção

9. Estratégias de animação

10. Resolução de conflitos: negociação e controlo

Temáticas Específicas:

Educação Ambiental

Prevenção de Acidentes

Projecto Intercultural (Temas em aberto)

Tipos e formas de Violência

Direitos Humanos: uma Realidade que se Constrói

eiXo teMÁtico 2. a educaÇÃo Na eScola

1. Quem são os Alunos

2. A entrada para a escola

3. A escola como novo contexto

4. Novos papéis, novos dados para a imagem de si próprios

5. Expectativas e angústias

6. Diferenças individuais «o normal é sermos diferentes, mas iguais em Dig-nidade»

7. Regras e convenções sociais: escola/família/criança/sociedade


Educação cultural/intercultural: compreensão, aceitação, respeito mútuo…

Regras de sociabilidade – A Convenção dos Direitos da Criança


A escola um lugar de descoberta para a criança e fonte do progresso social

Património cultural: local/nacional/vizinhos/mundo

eiXo teMÁtico 3. educaÇÃo PaRa oS ValoReS Na eScola

1. Os Valores Hoje

2. Noção de Valor/Atitude/Norma

3. Valores como dimensão prescrita das representações cognitivas

4. Auto-Conhecimento

5. Apreço por si próprio; auto-respeito; auto-estima; autoconfiança

6. Valores pessoais, sociais e culturais

7. A Escola na Construção de Valores

8. O papel do professor na clarificação de valores

9. As atitudes aprendem-se e ensinam-se

10. Abordagens integradoras

11. Abordagem inspirada na interiorização

12. Abordagem inspirada nas fases de intervenção

13. Abordagem inspirada nos princípios da metacognição

14. Avaliação no ensino de atitudes: resolução imediata e avaliação de pro-cesso

15. Relação entre valores e atitudes

16. Normas

17. Normas subjectivas e normas exteriores ou sociais

18. Regras e convenções sociais: escola/ família/ criança/ sociedade

19. Atitudes, Valores e Normas: A dialéctica do seu desenvolvimento e articu-lação.



Ética Pessoal, deontológica (perfil, liberdade e responsabilidade profissional)

Educação Familiar e a Comunidade (cada família e/ou comunidade tem os seus valores, hábitos sociais, atitudes-crenças, leis/normas costumeiras, praxes, cultura…)

Educação para a Saúde (coordenar com a disciplina de Saúde Escolar)

eiXo teMÁtico 4. PaRticiPaÇÃo ReSPoNSÁVel e iNteRVeNÇÃo So-cial

competências

Pretende-se, sob este domínio, analisar as questões da cidadania, discutindo o seu sentido educativo e o campo de possibilidades de, em contexto escolar, se formarem e desenvolverem relações de participação socialmente desejáveis, do indivíduo com a comunidade, exercendo a cidadania.

1. Participação e Democracia

2. Noção de participação e de democracia

3. Democracia, suas características

4. Formas/estratégias de participação democrática na comunidade

5. Tomadas de decisão na Escola

6. Noção de tomada de decisão- Quadro de referência

7. Autonomia do professor e dos alunos na turma: personalização do pro-grama

8. Processo de votação sobre temáticas - o preenchimento do boletim de voto

9. Instituições políticas (Estado e órgãos do poder) e de solidariedade

10. Promoção do bem-comum: solidariedade/colaboração

O trabalho com os professores homólogos nas orientações metodológicas tem sido não só o enquadramento do Guia Metodológico como a ponte para entendimentos sobre a prática pedagógica e a inovação em educação. Nesta perspectiva este ponto do Guia dá ênfase aos materiais trabalhados durante e para a sua construção.

A inovação e variedade nas actividades de aprendizagem não invalida o re-curso a um ensino magistral, situação de aprendizagem muitas vezes pertinente considerando os conteúdos, os objectivos visados e diversos condicionantes. No entanto o ensino magistral deveria tornar-se um dispositivo didáctico entre out-ros, utilizado entre outros, mais do que um emblema da acção pedagógica.

O ponto de partida desta reflexão é a realidade dos recursos económicos e tecnológicos. Valorizámos então as metodologias que:

Têm a ver com os recursos que são os próprios alunos, trabalho de grupo, debates, trabalho de projecto, etc... Alguns destes pontos estão referidos no pro-grama de FPSD: “Técnicas para promover uma Metodologia Activa e Participa-tiva”

Recorrem a imagens e histórias ligadas à cultura, fábulas, metáforas, que per-mitem a construção de materiais inovadores.

oRieNtaÇÕeS MetodolóGicaS

4


ReFlectiR SobRe oS RecuRSoS e a Qualidade da educaÇÃo...

Uma educação de qualidade: Mais do que salas de aula e se-cretárias 1

(...) A aprendizagem que é necessária no século XXI não se consegue num edifício, não interessa se é grande ou bem equipado, não interessa quantos professores emprega, quais os currículos que adoptam, se são muito ou pouco progressivos.

O principal aspecto que falha nas escolas ou nos sistemas educativos é não compreenderem a complexidade das vidas e da aprendizagem das crianças. As crianças, tal como os adultos, aprendem em todas as áreas da vida, em to-das as idades, formalmente e informalmente, sós e com outros. De facto todos os ambientes das crianças - famílias e comunidades, com os pares, em locais de trabalho, através dos media - são essencialmente oportunidades de apre-ndizagem. É por isso que construir mais escolas com mais professores, novos currículos e novos textos, embora seja uma tarefa muito importante, não pro-porciona automaticamente uma melhoria na qualidade da educação.

algumas técnicas para promover uma Metodologia activa e Participa-tiva: 2

trabalho de grupo: Consiste em dividir a turma em pequenos grupos, pedin-do a todos os grupos a execução de uma tarefa ou trabalho ou dividindo várias tarefas entre eles. Esta técnica é complementada por uma apresentação e dis-cussão dos resultados de cada grupo, no grupo mais alargado.

‘Role play’ ou jogo de papéis: Os alunos colocam-se na posição de outros, imitando certos personagens e certos comportamentos. Depois do jogo segue-se, normalmente, o debate em pequeno ou em grande grupo. É uma forma par-ticularmente dinâmica de analisar uma situação ou provocar um debate.

1 UNICEF. Education For All. No Excuses. 2000 http://unicef.org/publications/pub_noexcuse_enpdf

2 Este texto integra o programa da disciplina de “Formação Pessoal Social e Deontológica”.


dramatização: É uma técnica para inspirar nos alunos actividades como, a memorização, o desenvolvimento da imaginação, etc. A dramatização requer preparação extensiva, memorização e ensaio antes da apresentação.

caixas de perguntas: Consiste na recolha prévia e anónima de perguntas, sobre temas de interesse da turma ou para levantamento de necessidades.

Visitantes externos: Pode-se aproveitar para convidar alguém especialista num determinado assunto para que ajude a responder a determinadas questões preparadas pela turma. A visita pode ser completada com um trabalho em sub-grupos, em que são pedidas opiniões, sínteses ou dúvidas que tenham ficado após a visita.

diário de valores: Consiste num caderno especial onde o aluno irá anotando ao longo do ano as ideias que os debates e os acontecimentos na sala de aula, ou mesmo fora dela, lhe forem suscitando, facilitando assim o seu processo de re-flexão e auto-conhecimento. O diário de valores permite um recurso importante a uma série de actividades.

jogos interpessoais: São aulas onde são propostos jogos que de uma forma lúdica facilitam a interacção e o conhecimento mútuo, etc. 1

dilemas hipotéticos: Os dilemas morais e hipotéticos apresentam-se aos alunos para que eles os resolvam, justificando as suas opções e confrontando-as com as opções dos seus colegas, o que promoverá o desenvolvimento do raciocínio moral.

clarificação de valores: Os jogos de clarificação de valores consistem em promover o debate entre posições diferentes (podendo ou não chegar-se a um consenso), através da utilização de pequenas frases que sejam opinativas e polémicas.

Como fazer? Pedir a um dos participantes para assumir a defesa da opinião expressa na frase, a um segundo para a atacar (ainda que essas não sejam as suas posições na realidade) e a um terceiro que observe o debate, para depois o descrever ao grande grupo.

1 ALLUÉ, M. (2000), “O Grande Livro dos Jogos – 250 jogos para todas as idades”. Âncora Editores BRANDES, D. e HOWARD, P. (1997), “Manual de jogos educativos – 140 jogos para professores e

animadores de grupo”, Lisboa, Moraes EditoresLEITE, C. RODRIGUES, M.L. (2001) “Jogos e contos numa educação para a cidadania”, Lisboa, IIE,

Porto Editora


Podem utilizar-se escalas do tipo “concordo totalmente”, “concordo em par-te”, “é-me indiferente”, “ discordo em parte”, fazendo mover as pessoas na sala para cada uma das posições (que são fixadas nas paredes) ou utilizando as opin-iões individuais para o debate em pequenos grupos e, numa fase posterior, em grande grupo.

‘brainstorming’ ou tempestade de ideias: Consiste em listar para discussão, num primeiro momento, todas as sugestões que o grupo ou a turma fazem sobre determinada questão ou problema. A lista deve ser constituída por palavras ou frases simples.

Não é aconselhável a sua discussão antes da lista estar completa. Deste modo, é possível recolher uma grande participação e uma vasta gama de contribuições, não as limitando, desde o início com valorações ou opiniões contrárias.

‘criança a criança’:1

Este método tem sido utilizado como uma estratégia eficaz para integrar alu-nos com deficiências nas turmas regulares.

Esta estratégia tem como objectivo comum tentar que as crianças duma comunidade tenham a oportunidade de compreender melhor as pessoas que, por qualquer razão, são diferentes – na cor, na maneira de vestir, na língua, nos movimentos, nas capacidades. Verifica-se que quando as crianças compreendem melhor outra criança, deixam de revelar crueldade ou sentir desagrado, para se tornarem os seus melhores amigos e o seu maior apoio.

Este método baseia-se em três princípios básicos:

a educação torna-se mais eficaz se estiver relacionada com assuntos que in-teressam às crianças, às suas famílias e às suas comunidades;

a educação na escola e a educação fora da escola devem estar, tanto quanto possível, interligadas para que a aprendizagem se torne parte da vida;

quando as crianças têm vontade, capacidade e motivação para aprender umas com as outras, deve confiar-se-lhes esta tarefa.

O objectivo destas actividades relacionadas com a deficiência (que são várias, a que nos referimos é apenas uma delas) consiste em ajudar as crianças a:

1 CONJUNTO DE MATERIAIS PARA A FORMAÇÃO DE PROFESSORES. (1993) Necessidades Educativas na sala de aula. Unesco. Ed . Instituto de Inovação Educacional. Ministério da Educação.


ter consciência das diferentes deficiências e do que pode significar ser deficiente;

imaginar formas de ajudar as crianças deficientes a sentirem-se aceites, a par-ticiparem nos jogos, nas tarefas da escola e noutras actividades e a serem ca-pazes de funcionar melhor;

perceber que, embora uma pessoa deficiente possa ter dificuldades de fazer certas coisas, também pode ser capaz de fazer bem outras coisas;

ser amigos e defensores de todas as crianças que sejam diferentes ou que tenham necessidades especiais.

Este método integra um Dossier da UNESCO que mereceu muita atenção devido ao potencial para a formação de professores. Pode ser utilizado integ-rando a formação inicial de professores ou num programa de aperfeiçoamento para equipas docentes de uma escola ou num seminário para professores com experiência em formação contínua.

De um modo geral, o material de trabalho que propõe identifica três grandes prioridades no desenvolvimento da política educativa:

A aplicação da escolaridade obrigatória a todas as crianças;

A integração nas escolas regular de alunos com deficiências;


Não há ensino sem imagens…

“Não há ensino, não há aprendizagem, ainda menos formação, sem ilust-ração, sem recurso às imagens (narrativas analógicas, metáforas, referências animais inspiradas num bestiário atraente...).

Apesar de não agradar a alguns, nunca foi possível, e será cada vez menos, que o ensino seja baseado unicamente numa racionalidade rígida, essencial-mente dedutiva, sem pausa imaginativa. Para aprender os jovens têm neces-sidade de ter a sua atenção, a sua memorização, a sua lógica atraídas pela imagem.

O próprio professor, em formação ou em preparação das aulas, tem ne-cessidade de reflectir de um modo concreto e não simplesmente abstracto na complexidade da sua prática e na sua difícil missão. Com humor e delicadeza, mas na maior consideração pela educação e pela formação, estamos conven-cidos que devemos fazer da profissão de professor, uma profissão agradável com arte e não de aborrecimento e monotonia”.

André de Peretti 1

Um excelente exemplo do que acima defendemos: a fábula dos animais é uma metáfora sobre o ensino igual para todos e homogéneo, imposto a animais com modos de existência muito diferentes e até inconciliáveis. Interroga-nos sobre a compatibilidade de ensinar todos da mesma maneira, apesar das dife-renças de cultura e de sabermos que também cada pessoa humana tem traços originais que a distinguem dos outros.

Coloca-se a questão do currículo comum e da liberdade do professor. Até onde e como podemos uniformizar as referências, os comportamentos, a cultura

1 André de Peretti.Contes et fables. Approches analogiques en pédagogie pour l’enseignant moderne. Paris: Hachette.

2006. (www.hachette-education.com)Sobre o autor. Antigo aluno da Escola politécnica, doutorado em ciências humanas. Antigo director

do departamento de educação do I.N.R.P. Institut Nacional de Recherche Pédagogique . É autor de numerosas obras científicas, pedagógicas e literárias.

Foi responsável por relatórios ministeriais sobre formação de professores que estiveram na base de reformas educativas em França.


e a inserção social?

Tudo isto pode ser discutido, a parábola é divertida, mas questiona-nos... ape-sar de se apoiar nas diferenças de espécie dos animais, somos levados a pensar sobre a heterogeneidade da espécie humana.

a fábula da escola dos animais

“Era uma vez uma escola para animais. O programa era: correr, escalar, voar e nadar. Para facilitar o ensino todas as matérias eram obrigatórias.

O pato era muito bom em natação, melhor até do que o seu professor, era razoável a voar mas era uma nulidade em corrida. Por isso foi obrigado a deixar as aulas de natação para ter aulas suplementares de corrida. Este programa ma-goava de tal modo os seus pés espalmados que se tornou “regular” em natação.

O coelho era o melhor da aula de corrida mas teve uma depressão nervosa por excesso de aulas de recuperação em natação.

O esquilo era incomparável em escalada, mas nas aulas de voo tinha muitos problemas, o professor exigia que começasse a voar do chão para cima, enquan-to ele preferia voar do topo duma árvore para baixo. Começou a ter dores muscu-lares por excesso de esforço na descolagem e as notas de escalada tornaram-se “regulares” e insuficientes na corrida.

No fim do ano escolar, uma enguia prodígio - medalha de ouro de natação, que também sabia escalar, correr e até voar um pouco - obteve a melhor média de todas as disciplinas, foi designada para discursar na atribuição dos prémios do fim do ano lectivo”.


aprendizagem cooperativa

A aprendizagem cooperativa é considerada um dos instrumentos mais impor tantes no combate à discriminação social e factor de motivação para a apren dizagem e para a melhoria do rendimento académico de todos os alunos. É por isso uma estratégia eficaz quando se pretende promover a igualdade de oportunidades e a dimensão intercultural da educação. Poderá também funci onar como modelo de aprendizagem da cidadania democrática e semente de coesão social, uma vez que ‘elege’ a heterogeneidade e o trabalho entre pares como formas privilegiadas de reduzir estereótipo e preconceito, ao proporci onar o conhecimento do outro, nas suas diferenças e semelhanças, na expe rimentação de um percurso e na construção de um propósito comum.

A extensa investigação sobre aprendizagem cooperativa - que se tem de senvolvido desde os anos 70 e tem incidido sobre as várias abordagens e metodologias aplicadas em diversos contextos socioculturais - tem demonstrado largamente as vantagens de aprender em coope ração.

Resultados académicos mais elevados, maior compreensão dos conteúdos, competências sociais mais desenvolvidas, diminuição do estereótipo e preconceito relativamente à diferença, são algumas das dimensões em que a aprendizagem cooperativa, usada de forma con sistente e continuada, se revelou superior a métodos de ensino e apren dizagem baseados na competição ou no trabalho individual.

A estrutura competitivo-individualista tende a acentuar as diferenças pré-existentes entre os alunos. Além de ser potencialmente provocadora de conflitualidade e de indisciplina, estabelece as condições óptimas para que um pequeno grupo de alunos protagonize a maior parte das interacções enquanto que os outros dificilmente conseguem êxito e reconhecimento académico. a aprendizagem cooperativa tem-se afirmado como a for ma mais eficaz de diferenciação pedagógica Parte da importância da inte racção humana e não provoca a privação de estímulos que é, provavelmen te, e contraditoriamente, uma das causas do desenvolvimento mais lento da criança que a diferenciação pedagógica se propõe combater mas, em nome da qual, algumas práticas de exclusão se disseminam. De facto, ao ‘prote ger’ a criança da interacção do grupo, ao dar-lhe tarefas diferentes, simpli ficadas ou menos extensas, ao sentá-la mais perto de si para ‘poder dar mais apoio’ o professor está a discriminar a criança, a isolá-la, a retirar-lhe a possibilidade de ver estimulada a sua ‘zona de desenvolvimento próximo’ de ver a sua contribuição para o produto do grupo. Sem mencionar o efeito devastador que tal estratégia pode ter a nível afectivo: o que pode sentir alguém que é publicamente rotulado de inferior por outra.

(texto adaptado de Cochito, S. (2004), Cooperação e Aprendizagem, ACIME)

Documento de trabalho utilizado no MPB de Benguela em Maio de 2007


tRabalHo de PRojecto

OBJECTIVO PEDAGOGIA DE PROJECTO:

Transformar um problema em projecto e concretizá-lo.

Problema (Schumark):

“Diferença entre uma situação que existe e outra desejada”

Não saber qualquer coisa e querer aprendê-la pode ser considerado um problema.

Trabalho de Projecto - Metodologia centrada: - na investigação

- na resolução de problemas

Implica opções educativas:- Possibilidade de obter várias respostas

- Implicação dos actores

- Procura duma intencionalidade de um sentido das práticas.

Baseia-se:- no experimentalismo

- no apelo aos interesses dos alunos

- na preocupação de ligar a formação e objectivos

pragmáticos e práticos.

- no reconhecimento de diferenças individuais no ritmo da

aprendizagem

Documento de trabalho utilizado no MPB de Benguela em Maio de 2007


MetodoloGia do tRabalHo de PRojecto

Nas sessões em que vamos participar, quando falarmos de trabalho de projecto referir-nos-emos a um “método que requer a participação de cada membro de um grupo, segundo as suas capacidades, para a realização de um trabalho conjunto, decidido, planificado e organizado de comum acordo”.

Esse trabalho a realizar em conjunto com a metodologia de projecto tem algumas características próprias.

Primeiro, deve contribuir para a resolução de um problema, entendido como “qualquer discrepância entre o actual estado de coisas (situação) e um estado de coisas que se deseja atingir (alvo)”

Mas nem todo o problema, mesmo definido nestes termos, é susceptí vel de ser tratado pela metodologia do trabalho de projecto. Para isso deve obedecer aos seguintes requisitos:

1. Ser considerado um problema real e importante, por cada um dos que se dedicam a estudá-lo;

2. Ser relevante para o exercício da profissão de cada um dos partici pantes;

3. Ser de natureza tal, que precise de ser estudado tendo em conside ração as condições gerais da sociedade.

Em segundo lugar, o trabalho de projecto realiza-se em diferentes fases, num processo através do qual as etapas seguintes se vão sucedendo:

1. Escolha do problema geral a tratar;

2. Identificação e escolha de problemas parcelares;

3. Preparação e planeamento do trabalho; identificação de recursos e obstáculos; escolha do processo de recolha de informação; divisão de tarefas e gestão do tempo; preparação do trabalho de campo;

4. Trabalho de campo: recolha de dados através de entrevistas, ques tionários, consultas de documentos;

5. Ponto da situação; avaliação do processo;

6. Tratamento dos dados recolhidos e preparação de um breve relató rio escrito e da apresentação dos trabalhos ao grande grupo;

7. Apresentação dos trabalhos;

8. Balanço.

Como se pode deduzir do que ficou dito atrás, o processo de desenvolvimento do trabalho é tão importante como o produto propriamente dito e constitui ocasião e pretexto para aprendizagens múltiplas.

documento de trabalho utilizado no MPb de benguela em Maio de 2007

Roteiros de actividades - Introdução

A operacionalização do presente Guia Metodológico, é essencialmente con-stituída por RoteiRoS de actiVidadeS, que se organizam do seguinte modo:

No cabeçalho identifica-se a uNidade teMÁtica do programa a que se refere, o tema do roteiro, que pode estar relacionado com o conteúdo ou com características das actividades propostas, sendo eventualmente também indica-da a duração prevista. No entanto, muitas das actividades propostas têm grande flexibilidade e permitem vários percursos pedagógicos, pelo que o tempo da ac-tividade é muito variável.

Seguidamente, destacam-se os respectivos objectivos, fundamentados no

uNidadeS teMÁticaS

5

5.1 RoteiRoS de tRabalHo e MateRiaiS PedaGóGicoS PoR

uNidadeS teMÁticaS


perfil do professor primário em Angola e nos contributos da disciplina que esta-mos a leccionar e, em particular, da unidade temática que irá ser desenvolvida. Estes objectivos poderão ser definidos e expressos a vários níveis, nomeada-mente no domínio dos conhecimentos, das capacidades e das atitudes.

Na terceira fase apresentam-se as noções e conceitos a mobilizar que podem funcionar como recursos para a resolução das tarefas propostas e que podem decorrer dos textos de apoio e/ou das fichas e situações de trabalho criadas pelo formador.

Na quarta linha apresentam-se as situações de trabalho, tendencialmente construídas como se fossem um problema a resolver, as quais podem ser real-izadas em sequências de actividades, quer individuais, quer de grupo. Será de-sejável que sejam utilizados ambos os tipos de actividade, individual e de grupo, no interior da mesma situação ou tarefa.

São ainda indicados os recursos a utilizar pelo formador e pelos estudantes. Os roteiros de trabalho constituem uma planificação do desenvolvimento das sessões lectivas e os recursos pretendem identificar os materiais a utilizar na aula – e que são previamente construídos pelo professor – bem como outros materi-ais de apoio para o formador e para o estudante.



ROTEIRO DE ACTIVIDADES 1.1.

tema: Auto-retrato

objectiVoS

Conhecimento recíproco dos membros do grupoAnalisar características pessoaisTreino de estratégias Formação Pessoal e SocialJogos psicológicos em grupoDinâmica de grupo

NoÇÕeS e coNceitoS eSSeNciaiS

Professor-animadorO papel do animadorParticipação activaDinâmica de grupo

deSeNVolViMeNto daS actiVidadeS

O animador distribui a cada participante uma folha A5 e um lápis. Convida-os a realizar um desenho ou a escrever uma frase que sejam representativos da própria pessoa, ou que descrevam a própria maneira de ser ou de sentir. O texto escrito também pode ser o título de um filme, de uma poesia, de um romance, o refrão de uma canção ou outra coisa qualquer que exprima a percepção que cada um tem de si próprio.Os participantes, mantendo o anonimato dos seus trabalhos, entregam-nos ao animador que, por sua vez, os faz circular, um de cada vez, por todos os membros do grupo. Os participantes, após terem observado atentamente os trabalhos, exprimem o seu parecer e considerações acerca do carácter e da personalidade do autor.Quando os trabalhos forem comentados, o animador convida o autor a revelar ao grupo o seu próprio trabalho e a explicar o porquê do desenho ou da frase.Discussão final livre.

RecuRSoS

Lápis e folhas de papel.Imaginação e experiência de vida dos alunos

aValiaÇÃo

Reflexão sobre o contributo da actividade para o aumento do conhecimento dos outros e da coesão do grupo.


EIXO TEMÁTICO 1. ESTRATÉGIAS DE FORMAÇÃO PESSOAL E SOCIAL


tema: Quais as vossas expectativas?

objectiVoS

Analisar as expectativas de cada aluno em relação à disciplina de Formação Pessoal Social e Deontológica.

Implicar os alunos na construção do seu projecto de estudo e formação.


Levantamento de expectativas

Ensino centrado no aluno versus ensino transmissivo

Aluno enquanto co-construtor do seu projecto de estudo


1. O professor dá a conhecer os objectivos e programa da disciplina

2. A pares os alunos discutem o que gostariam de aproveitar e aprender com esta disciplina.

3. Juntam-se com outro par de alunos e explicam as expectativas

4. Os alunos em grupos de oito elaboram uma lista geral das expectativas da disciplina.

RecuRSoS

Programa da disciplina

aValiaÇÃo

1. Quais as vossas prioridades para esta disciplina?

2. Que estratégias vão adoptar para concretizar essas prioridades?


EIXO TEMÁTICO 1. ESTRATÉGIAS DE FORMAÇÃO PESSOAL E SOCIAL


tema: Jogo para nos conhecermos melhor

objectiVoS

Produzir um clima positivo no grupo no qual a consciência das capacidades de cada um é fomentada e positiva.Desenvolver as relações interpessoais


Treino de estratégias de Formação Pessoal e SocialRelações interpessoaisJogos psicológicos em grupoDinâmica de grupo


1. A classe dividida em pequenos grupos (5 ou 6) cada grupo tem um conjunto de cartões ou folhas de papel em que estão escritas frases inacabadas, começadas por “Eu”2. O jogo introduzido como uma oportunidade de partilhar ideias, opiniões, esperanças, gostos, desgostos, etc. Esta partilha evidenciara como cada um de nós é diferente. Envolve confiança para partilharmos os nossos pontos de vista e experiências e “ouvir” os dos outros.3. Os cartões estão voltados para baixo, no centro do grupo e os jogadores, à vez, voltam-nos e completam a frase inacabada com a sua resposta [N. B. não há respostas certas ou erradas só a resposta de cada um].4. O jogador responde completando a questão, se não quer “jogar” aquele cartão, passa-o a outro jogador. Os jogadores juntam as suas respostas no cartão. No fim de cada rodada tem-se um cartão preenchido por todos os jogadores – pode haver uma discussão sobre: “Diferenças e semelhanças neste grupo” ou as “rodadas” continuam.5. Deve ser sublinhado que não há respostas certas ou erradas. A resposta pode ser divertida ou séria, verdadeira ou não: aquilo que o jogador escolher. Isto permite aos jogadores escolher o nível a que falam sobre as suas ideias, sentimentos, etc. O tempo para discussão no fim de cada rodada é muito importante, nesta altura que produzem-se trocas muito válidas.

RecuRSoS

Conjunto de folhas ou cartões com questões indicadas a seguir


aValiaÇÃo Foi fácil ou difícil exprimir as ideias? O que é que faz com que seja fácil ou difícil? Como é que cada um pode beneficiar de ouvir as contribuições dos outros?Como nos podemos tornar mais seguros, confiantes das nossas próprias ideias?

Os cartões têm os seguintes depoimentos:

1 – Eu penso que...

2 - Eu acredito que...

3 - Eu fico contente com...

4 - Eu gostava que...

5 – Diverte – me que...

6 - Eu procuro...

7 - Sou óptimo a...

8 - Sou bom a...

9 - Admiro mais...

10 - A minha actividade favorita...

11 - O meu livro favorito...

12 - A minha música favorita é...

13 - Fico feliz quando...

14 - Não gosto...

15 - Não fico seguro quando...

16 - O melhor que me aconteceu foi...

17 - Não tenho certezas sobre...

18- E óptimo para quando...

19 - O meu lugar favorito é...


20 - Quando for mais velho, eu vou...

21 - Sempre quis...

22 - Penso que...

23 - Eu sei...

24 - Costumo preocupar-me com...

25 - Gosto...

26 - A minha comida favorita é...

27 - A minha roupa favorita é...

28 - Penso que o que os meus amigos gostam em mim é...

29 - Sinto-me confiante quando...

30 -Uma competência que tenho é...

31 - Gostava de modificar...

32 - Eu sou...

33 - Eu quero...

34 - Eu penso

35 - Sinto-me importante quando...

36 - Fico zangado quando...

37 - Consegui...

38 - Gostava de conseguir...

39 -Gostava que as pessoas...

40 - Estou a melhorar...

41 -Ensinei alguém a...

42 - Não tenho medo de...

43 - Vejo-me como...


44 - Trabalho melhor quando...

45 - Relaxo...

46 - Estou a aprender...

47 - Encontro dificuldades em...




tema: o trabalho de grupo, estratégia essencial no processo de ensino/ aprendizagem

objectiVoS

Em situação de trabalho de grupo, com temas diversificados, utilizando a apresentação e análise das perspectivas e da experiência escolar e social de cada um dos participantes, ou a pesquisa documental ou ainda a entrevista, vamos identificar e experienciar o trabalho de grupo como uma estratégia fundamental em relação aos objectivos da Formação Pessoal Social e essencial na facilitação do processo de ensino/aprendizagem.


Noção de grupo

Organização do trabalho em grupo

Vantagens do trabalho em grupo


• Dizer de um modo muito sintético quais serão os dois / três pontos do programa a desenvolver, o número de aulas que serão utilizadas e a metodologia que irá ser utilizada (trabalho de grupo).

• Dividir a turma em grupos de oito alunos utilizando um método de constituição de grupos heterogéneos. Atribuir os temas de trabalho aos grupos, por sorteio, assegurando-se que cada tema é trabalhado por dois grupos diferentes.

a – trabalho em grupo (1ª aula)

• Cada grupo organiza-se escolhendo um coordenador, (chefe do grupo) que mais tarde irá apresentar o trabalho à turma, e um secretário ou redactor que deverá anotar todas as ideias produzidas no seio do grupo. Sempre que possível, deverão ser de género diferente (M/F).

• Cada grupo deverá discutir o seu tema e produzir um pequeno texto de uma página, onde apresenta quer as ideias surgidas, quer as conclusões a que chegou. O grupo pode recorrer à análise documental (textos do professor, pesquisa no centro de recursos) ou a entrevistas a pessoas mais velhas ou a professores (de História, por exemplo).


Temáticas Específicas

Educação Ambiental

Prevenção de acidentes

Projecto Intercultural (Temas em aberto)

Formas de violência

Direitos Humanos: uma Realidade que se Constrói

b – trabalho em grande grupo (2ª aula)

• A apresentação dos trabalhos de grupo será feita por temas. Por isso os chefes dos grupos que têm o mesmo tema fazem a apresentação dos respectivos trabalhos, um após o outro, e só depois os colegas de grupo e os outros grupos intervêm a propósito daquele tema.

Tema A – Grupo 1 Grupo 2

• A aula está centrada na exploração dos temas, mais do que na avaliação dos trabalhos dos grupos. Portanto, o professor deverá interagir sempre com os alunos, estimulando-os a explicitar ideias e conclusões.

c – ao PRoFeSSoR cabe ainda a tarefa de desenvolver, sistematizar e sintetizar.

Os trabalhos realizados podem ser afixados no placar da sala.

RecuRSoS

“Gerir o trabalho de Projecto, um manual para professores e formadores”

Lisete Barbosa de Castro, Maria Manuela Calvet Ricardo; Ed. Texto (1994)

“Trabalho e dinâmica dos pequenos grupos”

Lisete de Castro; Ed.Afrontamento (1995)

“Dinâmica de grupos, curso para professores”, Manual do Formador

Lisboa, GEP, Ministério da Educação (1978)

“Psicologia das Relações Interpessoais”, M. Odete Fachada; Ed. Rumo


aValiaÇÃo

• Reflectir sobre os factores que facilitam e dificultam o trabalho de grupo.

Quem influenciou mais o trabalho? Que atitudes? Que palavras?

Comunicar e sintetizar as conclusões em grande grupo.

• Listar: “Aspectos de que gosto e em que sou bom nos grupos”

“Aspectos que acho difíceis e que preciso melhorar no trabalho de grupo”




tema: trabalho de projecto -tipos e formas de violência

(1ª aula - 90 minutos)

objectiVoS

Conhecer e compreender as diferentes expressões de violência e as causas; procurar soluções criativas para enfrentar a violência.

Promover a cooperação e o trabalho de grupo.

Conhecer e experimentar a metodologia de trabalho de projecto

Conhecer e experimentar a metodologia: Tempestade/Chuva de ideias (Brainstorming)


Violência directa, física e psicológica

Violência social

Violência cultural

Trabalho de grupo

Trabalho de projecto

Tempestade / Chuva de ideias brainstorming


O professor apresenta a metodologia de Chuva de Ideias

- Começa-se por realizar uma tempestade ou chuva de ideias acerca das formas de violência que os formandos conhecem e que são utilizadas no quotidiano (em casa, na rua, na escola, nos meios de comunicação, na sociedade).

- Cada forma de violência deve tomar a forma de uma palavra ou pequena frase, escrita numa folha de papel A4 de forma visível. As formas repetidas não devem dar origem a novas folhas.

- Amarra-se uma corda a dois pontos opostos da sala e prendem-se as folhas.

- Divide-se os participantes em dois grupos. Observadores que registam conclusões.

- Explica-se que aquele espaço representa uma central de energia, que tem muitas falhas de energia que os alunos devem restabelecer.


- O professor corta a corda entre dois papéis que contenham formas de violência.

- Dois alunos, um de cada grupo terão que restabelecer a energia, agarrando a corda com uma mão e com a outra pegar o papel que contém a forma de violência.

- Os dois grupos terão que restabelecer a energia. Assim terão 5 minutos para pensar numa solução para os dois problemas/forma de violência apresentados.

- Cada grupo lê as suas soluções em voz alta. Os observadores tomam nota das soluções.

- Repete-se até todas as formas de violência serem substituídas por soluções.

RecuRSoS

Uma corda ou fio resistente, tesoura, folhas de papel, molas de roupa

aValiaÇÃo

Como é que se sentiram durante o exercício? Gostaram? Porquê ou porque não

Quais as principais causas de expressões de violência identificadas?

As soluções encontradas para cada tipo de problema são realistas? A curto ou a longo prazo?

Que barreiras poderão as pessoas encontrar quando estão a tentar implementar essas soluções?




tema: trabalho de projecto -tipos e formas de violência

direitos Humanos

(2ª aula - 90 minutos)

objectiVoS

Conhecer e compreender as diferentes expressões de violência e as causas; procurar soluções criativas para enfrentar a violência.

Promover a cooperação e o trabalho de grupo.

Conhecer a metodologia de trabalho de projecto

Conhecer a metodologia: Tempestade / Chuva de ideias (brainstorming)


Violência directa, física e psicológica

Violência social

Violência cultural

Trabalho de grupo

Trabalho de projecto*

Tempestade / Chuva de ideias (brainstorming)**


- O professor dá a conhecer aos formandos as condições e fases da metodologia do trabalho de projecto.

- A turma dividida em grupos de trabalho, 5 elementos.

- Cada grupo escolhe uma forma de violência para trabalhar.

- O professor solicita aos formandos que efectuem um trabalho em casa para ser apresentado à turma, cada grupo deve procurar responder às questões:

como é que os jovens como eles poderão lutar contra a violência?

Quais são os direitos Humanos que estão a ser violados quando de uma situação de violência?


RecuRSoS

Declaração Universal dos Direitos Humanos

* Guia Metodológico: orientações metodológicas

** Programa da disciplina de FPSD

aValiaÇÃo

Avaliação da actividade

- Analisar colectivamente o que correu bem e mal e o que poderia ser melhor trabalhado

Avaliação de competências

- O professor avalia o trabalho que solicitou, colocando em cada um uma classificação qualitativa (insuficiente, suficiente, bom e muito bom) ou expressa o que poderia ser melhorado em cada texto sem atribuir classificação.

Roteiro construído e experimentado na sala de aula em Benguela na missão de Abril 2007




Tema: Educação para a Paz – Tema em debate

objectiVoS

• Tomar consciência dos perigos que a guerra, a violência, a opressão representam para a vida das pessoas e sociedades

• Construir os valores da paz, da liberdade e da justiça social

• Tomar consciência da importância do papel da Educação na construção da Paz

• Compreender a importância do papel do professor na construção da Paz

• Organizar um debate


Paz

Desenvolvimento Humano

Justiça social

Exclusão social


A. Divisão da turma em vários grupos de trabalho

Proposta para cada grupo de trabalho:

A. Identifica alguns focos de conflito em todo o mundo

B. Identifica as razões que estão na base dos conflitos identificados

C. Identifica as possibilidades que os povos envolvidos teriam de resolver os seus conflitos sem recurso à guerra (quais os pontos que poderiam negociar)

D. Constrói um cenário de negociação, com base nos pontos em que cada um está disposto a ceder

E. Leiam em grupo as frases seguintes e tentem explicitar o que pode o professor fazer na escola para construir cenários de resolução positiva dos conflitos e de paz

“Face aos desafios do futuro, a educação surge como um trunfo indispensável à humanidade na sua construção dos ideais da paz, da liberdade e da justiça social”.

“A educação é uma via que conduz a um desenvolvimento humano mais harmonioso, mais autêntico, de modo a fazer recuar a pobreza, a exclusão social, as incompreensões, as opressões, as guerras…”

In: UNESCO, Educação – Um Tesouro a Descobrir, Jaques Delors


aValiaÇÃo


- Participação dos estudantes na actividade e interesse demonstrado pela mesma

O professor propõe no final da actividade uma reflexão sobre a mesma, interrogando os alunos sobre a pertinência e interesse da mesma.


- Capacidade de pesquisa e organização da informação

- Capacidade de identificar situações de conflito e analisá-las criticamente

- Capacidade de identificar e propor soluções para conflitos existentes

- Compreensão do conceito de Paz e do papel da Educação na sua construção

O professor avalia os trabalhos escritos e a apresentação oral dos alunos, tendo por base as competências indicadas, e atribuindo uma classificação qualitativa e/ou quantitativa a cada um deles

RecuRSoS

- um computador ligado à Internet a partir do qual se faça pesquisa sobre os focos de conflito no mundo

- um dossier de recortes da imprensa nacional que relatem conflitos a ocorrer no mundo.




Tema: Educação Ambiental – Organizar um Jornal de Parede

objectiVoS

• Consciencializar dos perigos que ameaçam a humanidade e o seu património natural aponto de pôr mesmo em perigo a sua existência.

• Desenvolver atitudes e valores favoráveis ao ambiente.

• Pensar os problemas à escala mundial e agir à escala local.

• Adoptar modos de vida respeitadores do ambiente.

• Treinar competências de trabalho de projecto

• Organizar um jornal de parede


Problemas ambientais

Ecologia ambiental

Recursos naturais

Património natural


1. Constituição de vários grupos de trabalho na turma e apresentação pelo professor da seguinte proposta de trabalho:

1.1. Partindo do que é possível fazer na tua comunidade para:

Poupar água

Não poluir o ar

Deitar o lixo no local adequado e aproveitar o que se pode usar para fins do-mésticos (por exemplo, como fertilizante)

Evitar o perigo de incêndios

Evitar o uso de produtos tóxicos para o ambiente (que ao matar uma espécie dizimam também todas as outras)

Proteger uma espécie vegetal ou animal que esteja em perigo de extinção na tua comunidade ou no teu país

Procura produzir uma mensagem publicitária apelativa para cada um dos objectivos em questão, partindo da ideia de que a mesma pode ser afixada num lugar público.

1.2. Constrói uma lista de actividades que podes fazer na tua casa e com a tua família que possam ajudar a proteger o ambiente


2. Apresentação dos trabalhos à turma

3. Avaliação colectiva dos mesmos em termos de adequação aos objectivos pretendi-dos e criatividade utilizada.

aValiaÇÃo


Pertinência da actividade para os estudantes e interesse demonstrado na mesma


Capacidade de produzir mensagens adequadas para divulgar a necessidade de defender o ambiente

Perceber o que cada um pode fazer por si próprio na defesa do ambiente

RecuRSoS

documentação

Lei do Património Cultural, Ministério da Cultura, República de Angola

Constituição de Angola

textos para o professor:

Educação ambiental. Valores e atitudes para uma nova forma de encarar o ambiente.

Melo Raposo, in: Escola Cultural e os valores, 1992, Patrício, M. (org) Porto editora.




tema: Finalidades e funções da escola

objectiVoS

Em situação de trabalho de grupo, com temas diversificados, utilizando a apresentação e análise das perspectivas e da experiência escolar e social de cada um dos participantes, ou a pesquisa documental ou ainda a entrevista, vamos identificar as finalidades e funções da escola e reconhecer o sistema escolar angolano como uma construção social e histórica.

Desenvolver saberes sobre:

1. Finalidade e funções da escola: sentido e significado da acção educativa.

2. Abordagem analítica das políticas educativas: a construção do sistema escolar angolano.

3. O papel da escola primária no contexto angolano.


Finalidades e funções da escola

Sistema Educativo / Sistema Escolar

Ensino primário / ensino secundário

Educação extra-escolar

Escola: instituição social

Escola – uma construção social


• Dizer, de modo muito sintético, quais serão os dois / três pontos do programa a desenvolver, o número de aulas que serão utilizadas e a metodologia que irá ser utilizada (trabalho de grupo).

• Dividir a turma em 8 grupos de alunos, utilizando um método de constituição de grupos heterogéneos. Atribuir os temas de trabalho aos grupos, por sorteio, assegurando-se que cada tema é trabalhado por 2 grupos diferentes.

a - trabalho em grupo (20 a 30 min.)

Cada grupo organiza-se escolhendo um coordenador (chefe de grupo), que mais tarde irá apresentar o trabalho à turma, e um secretário ou redactor que deverá anotar todas as ideias produzidas no seio do grupo. Sempre que possível, eles deverão ser de género diferente (M/F).


Cada grupo deverá discutir o seu tema e produzir um pequeno texto de 1 página onde apresenta quer as ideias surgidas, quer as conclusões a que chegou. O grupo poderá recorrer à análise documental ou a entrevistas a pessoas mais velhas ou a professores (de História, por exemplo).

Temas:

Tema A: O que é que os alunos procuram na escola.

Porque é que a escola é importante para ti? Que razões levam os alunos à escola? O que procuram e o que encontram?

Tema B: Para que serve a escola

O que os pais querem e esperam da escola?

E as empresas o que esperam da escola?

Tema C: Nas sociedades e comunidades …

Onde é que se aprendem as profissões? Só na escola? Só na comunidade?

E fora da escola, onde se educam as crianças?

Tema D: Como era a escola no tempo dos nossos pais e dos nossos avós

Quem ia à escola nesse tempo? Quais eram os objectivos e finalidades da escola nesse tempo? Como, onde e quando surgiram as primeiras escolas em Angola?

Reflectir sobre os factores que facilitam e dificultam o trabalho de grupo.

Quem influenciou mais o trabalho? Que atitudes? Que palavras?

Comunicar e sintetizar as conclusões em grande grupo.

Listar: 1.“Aspectos de que gosto e coisas em que sou bom nos grupos”

2. “Aspectos que acho difíciesl e coisas que preciso melhorar no trabalho de grupo”

Durante a realização do trabalho de grupo o professor deverá circular pela sala dando ajuda e estimulando a discussão no seio de cada grupo.

b - trabalho em grande grupo: (45 a 60 min.)

• A apresentação dos trabalhos de grupo (que só irá ocorrer eventualmente na aula seguinte) será feita por temas. Para isso os chefes dos grupos que têm o mesmo tema fazem a apresentação dos respectivos trabalhos, um após outro, e só depois os colegas de grupo e os outros grupos intervêm a propósito daquele tema.

Tema A - Grupo 1 Grupo 2

A aula está centrada na exploração dos temas, mais do que na avaliação dos trabalhos dos grupos. Portanto, o professor deverá interagir sempre com os grupos, estimulando-os a explicitar ideias e a retirar conclusões.


c - ao professor cabe ainda a tarefa de desenvolver, sistematizar e sintetizar. Poderá fazê-lo para os temas A, B e C de uma vez, e para o tema D, depois. Para isso poderá / deverá:

• Desenvolver todos conteúdos que não tenham tido oportunidade de surgir a partir dos relatos do trabalho de grupo, para o que se exige um bom domínio científico dos temas a desenvolver.

• Apresentar esquema- síntese das “finalidades e funções da escola” e da “escola como construção social”, referindo-se especificamente à escola primária no contexto angolano.

• Promover a afixação, no placar da sala, dos principais produtos do trabalho realizado.

aValiaÇÃo

• Reflexões desenvolvidas no Trabalho de Grupo.

• Apresentação do trabalho à classe.

Sugestões adicionais para o orientador:

O desenvolvimento do módulo envolve muitas actividades pensadas para a produção de registos escritos, se no entanto não houver produtos escritos, sugere-se que no final de uma sessão, individualmente ou em grupo, os formandos comentem as seguintes questões:

- o que aprendi nesta unidade

- o que gostei

- sugestões de actividades

RecuRSoS

Ficha de Trabalho de Grupo (Poderá ser escrita no quadro)

A – Para o professor

“Gerir o trabalho de Projecto, um manual para professores e formadores” Lisete Barbosa de Castro, Maria Manuela Calvet Ricardo; Ed. Texto (1994)

“Trabalho e dinâmica dos pequenos grupos”Lisete de Castro; Ed.Afrontamento (1995)

“Dinâmica de grupos, curso para professores”, Manual do FormadorLisboa, GEP, Ministério da Educação (1978)

“Psicologia das Relações Interpessoais”, M. Odete Fachada; Ed. Rumo



ROTEIRO DE ACTIVIDADES 2.2

tema: educação e conflito de gerações

objectiVoS

Compreender a educação como forma de transmissão de valores

Compreender a educação como forma de evolução de uma sociedade


Educação e desenvolvimento

Conflito de gerações

Preconceitos


1. Os alunos lêem o texto para discussão.

2. Discutem com um colega as seguintes questões:

Qual era o objectivo de Sá domingas para o futuro da filha?

Porquê?

Quais eram os receios de bento?

Qual a ideia de bento para a educação da filha?

Qual a tua opinião?

já viveste alguma situação semelhante?

3. Em grupos de quatro ou cinco participantes comparam as respostas e elaboram um relatório.

4. Apresentam o relatório do trabalho aos outros grupos.

RecuRSoS

texto extraído do livro “o nosso musseque” de josé luandino Vieira




tema: Heroínas e Heróis

objectiVoS

• Respeitar as diferenças• Analisar criticamente o significado de heróis e heroínas como modelos e como estereótipos• Identificar os diversos tipos e formas de violência• Reflectir sobre a História e reconhecer diferentes perspectivas e formas na partilha de eventos históricos e dos heróis e heroínas associados a eles


DiferençasGéneroIgualdadeEstereótiposTipos e formas de violência


- Começa-se por perguntar: “Quais são os vossos heróis e as vossas heroínas? As pessoas que vocês admiram?”, de Angola e do Mundo.- Escrevem-se os nomes dos heróis e das heroínas em duas colunas no quadro.- Pede-se que digam quais as características pessoais das heroínas e dos heróis que escolheram e escrevem-se as palavras-chave no fundo da listagem da respectiva coluna.- Em grupos de 4 a 5 pessoas, têm de escolher dois homens e duas mulheres caracterizando-os.- Volta-se a plenário e cada grupo apresenta as heroínas e os heróis que escolheram, bem como as características que atribuíram a cada um.- Discute-se a lista de características e o uso de heroínas e heróis como modelos a seguir e até que ponto são estereótipos de género.

aValiaÇÃo

Que vos pareceu mais importante neste debate?

Existem aspectos que pensam vão influenciar o vosso trabalho como futuros professores?




tema: diferenças individuais. Todos diferentes, todos iguais

objectiVoS

Entender as diferenças individuais como factor de enriquecimento

Reflectir sobre o que podemos fazer para haver mais igualdade nas escolas


Educação para a cidadania

Educação para a igualdade

Discriminação

Igualdade

Respeito mútuo

Paz


1. Comenta as soluções propostas para o desenvolvimento da igualdade nas escolas

2. Que outras soluções propões

RecuRSoS

Deixamos aqui algumas soluções.

o que podemos fazer para haver mais igualdade nas escolas é:

• Não julgar os outros pelas aparências;

• aceitar cada um/uma como é;

• Respeitar as pessoas que não têm capacidades intelectuais;

• Não deixar de parte as pessoas com deficiência;

• Fazer aos outros aquilo que gostávamos que nos fizessem,

• aceitar a orientação sexual de cada indivíduo

• “não discrimines os outros pois não gostavas que te discriminassem a ti”.

Adaptado de : Andar por outros caminhos, Teresa Cunha e Celina Santos, 2007, AJPaz


eiXo teMÁtico 2. educaÇÃo Na eScola


tema: História da minha vida

objectiVoS

Mostrar que o auto-conceito vai evoluindo e está particularmente dependente do sistema de relações que se desenvolvem com os outros, principalmente com as pessoas com mais significado para nós, nomeadamente na vida escolar.


Auto-conceito

Identidade

História de Vida


A. Faz o seguinte exercício individual, respondendo por escrito a estas questões colocadas:

1.a) O que eu era antes:b) O que eu sou agora:c) O que eu gostaria de ser:d) O que eu gostaria de mudar em mim:

2. Em que medida as suas características- o que é agora e o que queria ser- dependem de situações ou acontecimentos que foram fundamentais na sua vivência?

3. Faça uma pequena análise dessas situações/acontecimentos e diga em que medida influenciaram a forma como se vê

4. Defina o que é o auto-conceitoB. O professor solicita aos alunos que o queiram a partilha com a turma da resposta às questões colocadas individualmente e realiza um debate sobre as mesmas e identificação dos aspectos comunsC. O professor, tendo em conta as definições de auto-conceito propostas pelos alunos, dá uma definição a toda a turma.


aValiaÇÃo


Capacidade dos alunos responderem às questões e se envolverem activamente na tarefa


Compreensão do significado de auto-conceito e da sua importância nas relações consigo e com os outros.

Compreensão da relação entre auto-conceito e vida escolar

RecuRSoS

Para o professor:

A educação para os valores, Maria Odete Valente

www.educationenvalores.org/IMG/pdf/educacao_valores.pdf


eiXo teMÁtico 2. educaÇÃo Na eScola


Tema: Educação e Direitos da criança

objectiVoS

• Conhecer o conteúdo dos direitos da criança contido na Convenção dos Direitos da Criança de 1989, aprovada pela ONU

• Desenvolver uma consciência cívica sobre a importância dos direitos da criança no contexto do respeito pela pessoa humana


Direitos e Deveres

Consciência cívica


1.O professor solicita aos alunos que colectivamente na turma identifiquem os direitos que consideram que as crianças devem ter, e vai escrevendo no quadro as indicações por eles ditas

2. Trabalho de grupo

2.1 Cada grupo compara os direitos das crianças feitos pela turma com os que constam da Convenção dos Direitos da Criança e identifica as diferenças e as semelhanças

2.2. Cada grupo selecciona os direitos cujo cumprimento lhes parece mais difícil ou possa estar em causa e explicita as razões que o justificam

3. Apresentação dos trabalhos de grupo à turma e debate

4. O professor apresenta três organizações internacionais que trabalham em prol dos direitos das crianças (UNICEF, OIKOS, ….) e solicita a cada aluno que conceba individualmente uma entrevista a um responsável dessa organização. Posteriormente cada aluno entregará ao professor essa entrevista cuja adequação ele analisará.


aValiaÇÃo


Colaboração e interesse dos alunos pela actividade.


- Compreensão do que significam os direitos das crianças e da importância da Convenção.

- Conhecimento adquirido sobre algumas organizações que trabalham em prol dos direitos das crianças

RecuRSoS

Materiais (aula)

- Convenção dos Direitos da Criança

- Breve caracterização de três organizações que trabalham em prol dos Direitos da Criança




tema: os valores na escola

objectiVoS

- Conhecer as principais teorias sobre a abordagem dos valores na escola e analisar as vantagens e desvantagens de cada uma delas.

- Aprender a trabalhar na escola a construção de valores de acordo com a teoria da clarificação de valores e as perspectivas mais desenvolvimentistas.


Inculcação de valores

Clarificação de valores

Perspectivas cognitivo-desenvolvimentistas de trabalho sobre os valores


1. Introdução – explicação da actividade à turma:

- Explicação dos objectivos da actividade

- Explicação das fases do trabalho

2. Desenvolvimento da actividade

O professor explicita que há vários modos de trabalhar os valores na escola, perspectivas que devem conhecer para poder futuramente trabalhar com as crianças. O professor explicita que para que estas teorias/diferentes perspectivas sejam conhecidas e compreendidas, irá propor um exercício relativo à estratégia que cada uma destas teorias utiliza para trabalhar os valores na escola.

Clarificação de valores

- O professor propõe a realização de dois jogos de clarificação de valores no grupo/turma. (Ver pág. do texto referido nos textos para o professor)

- O professor propõe analisar e discutir os resultados do jogo na turma

- O professor explicita a teoria de clarificação de valores que inclui como estratégia do trabalho a adopção deste tipo de jogos como forma de colocar os alunos a dialogar, a pensar e a construir os seus próprios valores, dando-se uma importância fundamental à escolha que cada um faz perante os valores que a sociedade lhes oferece.


Inculcação de valores

O professor explicita que nesta teoria se utilizam sobretudo os ditados populares, as histórias tradicionais de vários países, as fábulas e os contos de fadas como forma de trabalhar os valores com as crianças. Estas histórias contêm sempre uma “moral” que expressa o que é considerado “bem” e “bom” numa determinada cultura e por isso constituem uma referência a usar na Educação. Nesta perspectiva, mais do que ensinar as crianças a pensar sobre os valores, é importante transmitir-lhes os valores da geração de pais e avós. O professor deve escolher uma história tradicional da sua cultura, contá-la e trabalhá-la com os alunos sob o ponto de vista moral.

(nos materiais em anexo sugere-se uma história africana)

Perspectivas cognitivo-desenvolvimentistas de trabalho sobre os valores

Nesta perspectiva considera-se que a aprendizagem dos valores se faz através da resolução de dilemas, de conflitos e de problemas do quotidiano. Há um conjunto de dilemas propostos por Piaget e kholberg para discussão que podem ser dados como exemplo para que se perceba a forma como estes se problematizam e discutem (ver pág. do texto do professor). Contudo, são as pequenas histórias e problemas que o professor reconhece como de conflito cognitivo-moral as que devem ser mais colocadas e discutidas e, neste sentido, o professor pode escrever uma que já se tenha verificado com aquele grupo turma.

Sistematização

- O professor propõe aos alunos a leitura de um pequeno texto sobre as diversas formas de abordar os valores na escola

- Os alunos realizam a leitura individual e silenciosa do texto e anotam as características e designações das principais teorias

- O professor propõe uma análise colectiva das vantagens e limitações de cada uma das perspectivas de trabalho dos valores na escola. O professor solicita aos alunos que como futuros professores efectuem sugestões relativamente à forma como poderão trabalhar os valores com as crianças.


aValiaÇÃo


- - Analisar colectivamente o que correu bem e mal e o que poderia ser melhor trabalhado


O professor avalia a participação dos alunos nas actividades.

O professor efectua um registo qualitativo sobre o modo como os alunos efectuam a análise do excerto do texto “A educação para os valores na escola”, percebendo até que ponto estes são capazes de evidenciar conhecimento e compreensão sobre as diversas formas de trabalhar os valores na escola.

RecuRSoS

Para o professor:

Texto: Valente, O. A educação para os valores na escola. Universidade de Lisboa, Faculdade de Ciências.

A educação para os valores, Maria Odete Valente

www.educationenvalores.org/IMG/pdf/educacao_valores.pdf

Histórias tradicionais

Para os alunos:

Excerto do texto “Valente, O. A educação para os valores na escola. Universidade de Lisboa, Faculdade de Ciências.


MateRial de eStudo

a educação para os Valores

Maria Odete Valente

Departamento de Educação da

Faculdade de Ciências da Universidade de Lisboa

(captado em http://www.educacionenvalores.org/IMG/pdf/educacao_va-lores.pdf)

1 a escola e os valores

O professor na sala de aula bem como a escola no seu todo, naquilo que ex-plicita e não explicita, no que diz permitir e no que proíbe, no que incentiva e no que faz por desconhecer, ensinam aquilo que valorizam, o que acham, justo e não justo, em suma, ensinam valores. O ensino dos valores não se pode evi-tar. Todas as actividades em que se envolve o professor desde os livros ou tex-tos que sugere ou escolhe, as experiências que selecciona, os trabalhos de casa que recomenda ou pede, tudo isto implica uma hierarquia de valores. Mas não é apenas o professor, são também as regras de jogo da própria escola, as relações entre Conselho Directivo, professores e alunos, as circulares e ordens de serviço, o que se pode ou não fazer no pátio, as actividades extra-curriculares que se fomentam, aquilo que é premiado ou considerado indesejável, são todas estas situações e muitas outras que, explícita ou implicitamente, revelam os valores que se privilegiam.

A educação para os valores realiza-se em todos os momentos, permeia o curriculum e também todas as interacções interpessoais na escola e as relações desta com a família e a sociedade. Manifesta-se nas reuniões, na sala de aula, na definição dos capazes e dos incapazes, na maneira como são recebidas as minorias, pobres ou ricos, frágeis ou bem constituídos, cabo-verdianos ou “es-trangeiros”, vestidos a rigor ou desajustados e sem “estilo”, etc. Manifesta-se na aula de Ciências, nos métodos utilizados, no maior ou menor uso de argumentos de autoridade, no maior ou menor rigor com que se colhem os dados, na exigên-cia de verdade nos relatos, na tolerância e compreensão em relação à aborda-gem de cada um em busca de sentido para as suas experiências. Manifesta-se na aula de História ou Estudos Sociais, nos problemas em que o professor mais se envolve ou detém, nos documentos históricos a que se dá mais ênfase. Manifes-ta-se nas aulas de Português, nos textos escolhidos, na caracterização das per-


sonagens, na auto-expressão que é mais premiada, desencorajada ou mesmo reprimida. Manifesta-se nos regulamentos disciplinares, nos contactos de trab-alho com o professor, nas desculpas que se invocam. Manifesta-se na gestão da escola, nos comentários e argumentos adoptados no Conselho Pedagógico, nas greves que se fazem ou que se desconhecem, nas personalidades que se consid-eram exemplares e notáveis, nas pessoas da comunidade que se convidam para entrarem na escola, nos sorrisos laterais que aqui e ali, quase despercebidos, se lançam sobre esta ou aquela pessoa, este ou aquele comentário, ou posição.

A questão moral surge a todo o momento sempre que alguém selecciona ou se manifesta a favor ou contra qualquer comportamento, situação, pessoa ou objecto. Mas, tudo isto acontece mesmo que não se enfrente e discuta a questão da educação para os valores na escola.

Porquê então a dúvida sobre o benefício da discussão de valores na escola ou o medo de que, a existir, desse modo se esteja a perder aquela “neutralidade”, apontada como desejável numa escola pública? Talvez a tradição marcada pela ideia de se tratar de assuntos privados, o receio de doutrinação ou inculcação de valores, ou de desvio da atenção do professor do ensino dos factos e capa-cidades, ou ainda a ideia de que o lugar para essas coisas são a família, a Igreja ou o partido, e também o receio da falta de preparação dos professores para a delicadeza destas tarefas.

Não será que os professores podem ajudar a desenvolver o juízo moral dos jovens, mesmo sem insistirem numa posição particular? E não será que a falta de diálogo sobre as questões que mais de perto tocam os jovens faz com que a escola degenere num lugar asséptico, pouco importante e irrelevante para eles? Não é por outro lado duvidoso que os jovens realizem discussões sistemáticas em casa ou noutras instituições sobre os valores? Muitos não frequentam esse tipo de instituições e os pais não estão preparados ou não dispõem de tempo para uma análise racional de valores. Não será então de admitir que a escola se ocupe da educação moral dos jovens?

A questão difícil é, pois, a de saber se a sociedade está decidida a envolver-se nesta tarefa de ajudar explicitamente os alunos no desenvolvimento de valores e a considerá-la como uma legítima e desejável tarefa dos educadores e, em caso afirmativo, como fazê-lo. Para ajudar a contribuir para uma resposta a esta questão apresentam-se duas das abordagens que têm sido consideradas como alternativas significativas à tradicional inculcação de valores, sistematizadas na teoria da clarificação dos valores, de Raths, e na teoria cognitivo-desenvolvimen-tista, de Lawrence Kohlberg.




tema: os valores hoje

objectiVoS

• Identificar, reflectir e avaliar os valores pessoais e os da sociedade onde vive

• Reconhecer que estes valores influenciam a forma de pensar e de agir


Globalização e novos valores - que valores?


1.Os alunos lêem o material de estudo: Por uma globalização plural

2.Discutem com um colega as seguintes questões:

A globalização origina novos valores, uns considerados positivos, outros negativos, identifica-os.

Qual a tua opinião sobre o ideal de uma cidadania terrestre?

Que valores a humanidade teria que desenvolver para tornar realidade este ideal?

Em que sentido o autor refere a imaturidade da humanidade?

O que entendeste por civismo planetário?

Quais são os grandes progressos do espírito humano que seriam necessários para se desenvolver uma civilização mundial?


4. Apresentam o relatório do trabalho aos outros gruposRecuRSoS

Texto para discussão: Por uma globalização plural de Edgar Morin

Texto adaptado de um artigo publicado no jornal francês “le Monde” por:

Ana Francisca Moura, Dália Afonso, Eugénio Inácio, José Manuel, Mónica Malanga, professores do Magistério Primário de Benguela.

aValiaÇÃo

Quais as mensagens mais importantes que emergiram da discussão?


MateRial de eStudo:

Por uma globalização plural

Edgar Morin

A nave espacial Terra é movida por quatro motores associados e, ao mesmo tempo, descontrolados: ciência, técnica, indústria e capitalismo.

A globalização pode ser vista como a última fase de uma planetarização téc-nico-económica.

Ao mesmo tempo, pode ser vista como a emergência caótica e desigual de um embrião de sociedade-mundo. Uma sociedade dispõe de um território que comporta um sistema de comunicações. O planeta encontra-se, hoje, dotado de uma quantidade de comunicações (aviões, telefone, fax, Internet) como nenhu-ma outra sociedade do passado jamais teve.

Uma sociedade inclui uma economia. A economia actual é mundial, de facto, mas faltam-lhe as restrições de uma sociedade organizada (leis, direito, con-troles). E as instituições mundiais actuais, o FMI e outras, são incapazes de efec-tuar as regulamentações necessárias.

A sociedade é inseparável da civilização. Existe uma civilização mundial, saída da civilização ocidental, que desenvolve o jogo interactivo da ciência, da técnica, da indústria e do capitalismo e que comporta um certo número de valores pa-dronizados. Ao mesmo tempo em que comporta múltiplas culturas no seu seio, uma sociedade também gera uma cultura própria.

Acontece que existem múltiplas correntes transculturais que influenciam as culturas, ao mesmo tempo que as superam, e que formam algo que quase chega a ser uma cultura planetária. A mistura de raças, etnias e culturas enriquece essa via transcultural de maneira incessante.

No decorrer do século 20, as medias produziram e difundiram um folclore mundial a partir de temas originais saídos de culturas diferentes. É notável o fac-to de que as máquinas culturais formidáveis do cinema, da canção, do rock e da televisão, animadas pelo lucro, tenham conseguido produzir algo além de obras medíocres e conformistas. Existe e existiu criatividade em todas essas áreas.

Constituiu-se um folclore planetário que se enriquece com as integrações e os encontros. No que diz respeito à arte, à música, à literatura e ao pensamento, a globalização cultural não é homogeneizadora. Ela é feita de grandes ondas


transculturais que favorecem a expressão das originalidades nacionais no se seio.

A mistura de raças e etnias recriou a diversidade, ao mesmo tempo favorecen-do a intercomunicação. O jazz começou como híbrido afro-americano, produto singular de Nova Orleans, que se expandiu pelos Estados Unidos, passando por diversas mutações, sem que os novos estilos fizessem desaparecer os estilos an-teriores. Assim, o jazz tornou-se uma música negra e branca, ouvida e dançada e depois tocada também por brancos, e, sob todas suas formas, espalhou-se pelo mundo, tanto assim que o velho estilo de Nova Orleans, aparentemente aban-donada em seu local de origem, renasceu em Saint-Germain-des-Prés, retornou aos Estados Unidos e se estabeleceu em Nova Orleans mais uma vez.

Depois do encontro do “rhythm and blues”, é na esfera branca que o rock surge nos Estados Unidos, para em seguida se espalhar por todo o mundo e em todas as línguas, a cada vez assumindo uma identidade nacional. Hoje em dia dança-se, festeja-se e comunica-se rock em Pequim, Cantão, Tóquio, Paris ou Moscovo, e os jovens de todos os países dançam ao mesmo ritmo, em todo o planeta.

Por outros motivos, como em toda a sociedade, criou-se um sub mundo -mas, desta vez, planetário com uma criminalidade própria. Desde os anos 1990, existe uma máfia intercontinental (que trabalha especialmente com o tráfico de drogas e a prostituição). E o 11 de Setembro de 2001 mostrou a existência de uma rede terrorista mundial, que, à sua própria maneira, também contribui para o surgi-mento da sociedade-mundo.

Podemos, enfim, dizer que a globalização da nação, que se concluiu ao final do século 20, confere ao planeta uma característica de civilização e cultura co-muns; ao mesmo tempo, porém, o fragmenta ainda mais, e a soberania absoluta das nações cria obstáculos, justamente, ao surgimento da sociedade-mundo. Emancipadora e opressora, a nação torna extremamente difícil a criação de con-federações que responderiam às necessidades vitais dos continentes e ainda mais difícil o nascimento de uma confederação planetária.

Assim, se o planeta constitui um território que dispõe de um sistema de co-municação, de uma economia, uma civilização e uma cultura, também é facto que lhe falta um certo número de dispositivos essenciais, que são a cidadania, o controle dos poderes, sem falar na consciência comum de fazer parte da Terra-Pátria.

O planeta não dispõe de organização, de direito, de instâncias de poder e de regulamentação económica, política, policial e da biosfera. A ONU não pode


constituir-se em autoridade supranacional, e seu sistema de veto paralisa-a. Não existem as instâncias que permitiriam a uma sociedade-mundo controlar sua economia. A conferência de Kyoto não conseguiu instituir uma instância de sal-vaguarda da biosfera. Uma sociedade-mundo não poderia emergir se não fosse dotada de um exército e uma polícia internacionais. Ainda não existe sociedade civil mundial, e a consciência de que somos cidadãos da Terra-Pátria é dispersa, embrionária. Ou seja, temos as infra-estruturas, mas não as super estruturas.

Infelizmente as instâncias internacionais que criavam uma solidariedade plan-etária dos trabalhadores perderam força; as aspirações que as nutriam ressuscita-ram através dos esboços dispersos, mas significativos, que, em diversos lugares, se configuram para que surja uma sociedade civil cuja formação seria uma etapa importante no aparecimento da sociedade-mundo. O que falta para que uma sociedade-mundo possa se constituir não como acabamento planetário de um império hegemónico, mas com base numa confederação civilizadora, não é um programa ou um projecto, mas os princípios que permitiriam que fosse aberto um caminho. A ideia de desenvolvimento sempre comportou uma base técnico-económica, mensurável pelos indicadores de crescimento e de receita. Supõe, de maneira implícita, que o desenvolvimento técnico-económico seja a locomotiva que puxa, naturalmente, um “desenvolvimento humano” cujo modelo acabado e bem-sucedido é o dos países ditos desenvolvidos – por outras palavras, ociden-tais. Essa visão supõe que o estado actual das sociedades ocidentais constitui o objectivo e a finalidade da história humana.

Também o desenvolvimento, noção aparentemente universal, constitui um mito típico do sociocentrismo ocidental, um motor de ocidentalização forçada, um instrumento de colonização dos “subdesenvolvidos” (o Sul) pelo Norte. O desenvolvimento, do modo como é concebido, ignora aquilo que não é calcu-lável nem mensurável: a vida, o sofrimento, a alegria, o amor, e o único critério pelo qual mede a satisfação é o crescimento (da produção, da produtividade, da receita monetária). Definido unicamente em termos quantitativos, ele ignora as qualidades, as qualidades de existência, as qualidades de solidariedade, as quali-dades do meio, a qualidade de vida.

O desenvolvimento engendra um conhecimento especializado que é inca-paz de apreender os problemas multidimensionais. A educação disciplinar do mundo desenvolvido traz conhecimentos, sim, mas gera uma incapacidade in-telectual de reconhecer os problemas fundamentais e globais. A noção de de-senvolvimento deveria, a meu ver, ser substituída ao mesmo tempo pela ideia de uma política da humanidade (antropolítica), que já venho sugerindo há muito


tempo, e pela ideia de uma política da civilização. A política do humano teria por missão mais urgente solidarizar o planeta.

Assim, uma agência da ONU criada especificamente para esse fim disporia de fundos próprios para a humanidade carente, sofredora, miserável. Ela com-portaria um departamento mundial de medicamentos gratuitos para a SIDA e as doenças infecto-contagiosas, um departamento mundial de alimentação para atender às populações carentes ou atingidas pela fome, uma ajuda substancial às ONGs humanitárias.

Os países ricos deveriam proceder à mobilização maciça de seus jovens no serviço cívico planetário, em toda parte onde fosse sentida necessidade dessa ajuda (em regiões atingidas por secas, inundações e epidemias). O problema da pobreza é mal avaliado, pois é sobretudo de injustiça que sofrem os pobres, que estão desarmados para fazer frente à desnutrição e às doenças, assim como são carentes de respeito e consideração. O problema dos carenciados é sua impotên-cia diante do desprezo, da ignorância e dos golpes do destino.

A política da humanidade seria ao mesmo tempo uma política para constituir, proteger e controlar os bens planetários comuns. Enquanto estes, actualmente, são limitados e distantes do centro (a Antártida, a Lua), seria preciso incluir tam-bém o controlo da água e o controlo das jazidas petrolíferas. A política da hu-manidade seria correlativamente uma política de justiça para todos aqueles que, não ocidentais, tivessem negados os direitos reconhecidos pelo Ocidente para ele próprio.

A política da civilização teria por missão desenvolver o melhor da civilização ocidental, rejeitar o pior dela e operar uma simbiose de civilizações integrando as contribuições fundamentais do Oriente e do Sul. Essa política de civilização seria necessária para o próprio Ocidente. Este sofre, cada vez mais, do domínio do cálculo, da técnica do lucro sobre todos os aspectos da vida humana, do domínio da quantidade sobre a qualidade, da degradação da qualidade de vida nas metrópoles e da desertificação da zona rural, utilizada pela agricultura e a pecuária industriais que já produziram várias catástrofes alimentares.

A nave espacial Terra é movida por quatro motores associados e, ao mesmo tempo, descontrolados: ciência, técnica, indústria e capitalismo (lucro). O prob-lema está em estabelecer um controlo sobre esses motores: os poderes da ciên-cia, da técnica e da indústria devem ser controlados pela ética, que só pode impor seu controlo por meio da política; a economia não apenas deve ser regu-lamentada, como deve tornar-se plural, incluindo associações de mutuários, co-


operativas e trocas de serviços.

Uma sociedade-mundo precisa de governo. Um governo democrático mun-dial é algo fora de alcance neste momento. Seria desejável que esse governo se efectuasse a partir das Nações Unidos, que, dessa maneira, tornar-se-iam uma confederação, criando instâncias planetárias dotadas de poder sobre os prob-lemas vitais e os perigos extremos (armas nucleares e biológicas, terrorismos, ecologia, economia, cultura).

Por outras palavras, é preciso trabalhar no sentido de um civismo planetário, de uma emergência da sociedade civil mundial, de uma ampliação das Nações Unidas.

Por meio de regressão, deslocamento, caos e desastres, a Terra-Pátria pode-ria surgir, não assumindo o lugar das diferentes pátrias, mas abrangendo-as. Obstáculos enormes opõem-se a essa visão. A tendência à unificação da socie-dade-mundo suscita resistências nacionais, étnicas e religiosas que conduzem à divisão do planeta, e para eliminar essas resistências seria preciso impor um domínio implacável. Há, sobretudo, a imaturidade dos Estados nações, dos es-píritos, das consciências - ou seja, fundamentalmente, a imaturidade da própria humanidade ainda por se realizar.

Para chegarmos à civilização mundial, seria preciso que fossem conquistados grandes progressos do espírito humano, não tanto de suas capacidades técnicas e matemáticas, não apenas no conhecimento das complexidades, mas em sua interioridade psíquica.

Está claro a nossos olhos (e apenas para os nossos) que uma reforma da civili-zação ocidental e de todas as civilizações é necessária, que uma reforma radical de todos os sistemas de educação é necessária, e não está menos claro que o que existe é a inconsciência total e profunda da necessidade dessa reforma.

Paradoxalmente, o esquema de uma política da humanidade e de uma políti-ca da civilização, que esboçamos, apesar de corresponder a possibilidades mate-riais e técnicas, é uma possibilidade real que, neste momento, é impossível. É por isso que, seja qual for o caminho que se impuser, a humanidade ainda vai passar muito tempo sofrendo as dores do parto - ou do aborto.

texto adaptado de um artigo publicado no jornal francês “le Monde” por:

ana Francisca Moura, dália afonso, eugénio inácio, josé Manuel, Móni-ca Malanga, professores do Magistério Primário de benguela.




tema: Kizomba e a Globalização

objectiVoS

• Identificar, reflectir e avaliar os valores pessoais e os da sociedade onde vive

• Reconhecer que estes valores influenciam a forma de pensar e de agir


Globalização e novos valores

Cultura

Identidade


1. Os alunos lêem o texto para discussão: Transnacionalismo: Novas diversidades, novas identidades.

2. Discutem com um colega as seguintes questões:

o Kizomba é dado como um exemplo das dinâmicas económicas e culturais da globalização. Porquê? o que entendes por globalização?

Qual o conceito de cultura que a autora propõe no texto?

Qual o desafio para o século XXi identificado pela autora? o que pensas deste desafio?

Porque se fala em novas identidades?


4. Apresentam o relatório do trabalho aos outros grupos.

RecuRSoS

Texto para discussão: Transnacionalismo: Novas diversidades, novas identidades.

Andar por outros caminhos, Teresa Cunha e Celina Santos, 2007, AJPaz


aValiaÇÃo

• Quais as mensagens mais importantes que emergiram desta discussão?

teXto PaRa diScuSSÃo:

Transnacionalismo: Novas diversidades, novas identidades.




tema: O que eu gosto em mim*

objectiVoS

Estabe1ecer a importância de ter uma imagem positiva de si próprio

Desenvolver competências para conseguir e manter um auto-conceito positivo

Contrapor a ideia frequente de que ser positivo consigo próprio é ser arrogante ou egoísta.

Aumentar a responsabilidade sobre a própria vida

Reconhecer que os indivíduos que têm um auto-conceito positivo estão aptos para aprender mais, conseguir mais, divertirem-se mais, relacionarem-se melhor e de um modo geral viverem uma vida mais responsável e feliz.


Auto-estima

Auto-conhecimento

Apreço por si próprio

Auto-respeito

Auto-confiança


1. A introdução pode ser um depoimento do professor iniciado com as palavras:

“Gosto do facto de...

ter organizado um passeio para os alunos com sucesso .”

ter tempo ao fim de semana para andar de bicicleta”

saber conduzir bem o meu carro”, etc.

2. É posta classe A questão “como costumamos reagir quando ouvimos alguém falar de coisas de que se sente orgulhoso”.

As respostas são do género:

“Soa a presunção, é um peneirento, tem a mania”.

3. Isto introduz o facto de na nossa cultura não ser muito aceite as pessoas falarem positivamente delas próprias.


Mas sentirmo-nos bem connosco é muito importante para a nossa auto-imagem e o sentimento de qualquer coisa “bem feita” é um reconhecimento positivo de nós próprios que ajuda o nosso desenvolvimento.

4. E então apresentada à classe a oportunidade de fazer uma actividade muito fora do vulgar; Por um período de tempo concentrar-mo nos nas coisas que temos, que nos fazem sentir bem.

5. A classe é dividida em pequenos grupos (5 ou 6) e pedido que um elemento de cada vez faça um depoimento iniciado por: “sinto-me bem comigo próprio porque...”

Se alguém tiver dificuldades outros membros do grupo podem ajudar dizendo: “se eu fosse tu sentia-me bem porque...”

Cada pessoa tem entre dez minutos para trabalhar na lista de questões

RecuRSoS

Lista de questões, a lista de questões pode ser fotocopiada ou introduzida aos alunos pelo professor ditando ou escrita no quadro.

aValiaÇÃo

O que aprendi sobre mim com esta actividade?

*Traduzido e Adaptado por Ana Francisca Moura de:

lifekills teaching Programmes n°1, Barrie Hopsom and Mike Scally, 1988. Priory Press, Mirfield, Westyorkshire


lista de questões (Preencha as suas respostas à medida que lê as questões)

Questões

o Que eu Gosto em Mim?as Minhas Respostas

1. Alguma coisa relacionada com o trabalho escolar

2. Alguma coisa na escola mas fora das aulas

3. Algo que costumo fazer que ajuda os outros

4. Algo que digo ou faço pelos maus pais

5. Algo que fiz ou faço pelos meus amigos

6. Algo que tenha pensado, dito, escrito ou feito recentemente

7. Alguma competência que eu tenho

8. Alguma vez que fui generoso

9. Algo que fiz que custou bastante esforço




tema: A mala das delícias*

objectiVoS

Produzir um clima positivo no qual a consciência das capacidades é fomentada

Desenvolver competências para conseguir e manter um auto-conceito positivo

Aumentar a responsabilidade sobre a própria vida


Auto-conhecimento

Apreço por si próprio

Auto-respeito

Auto-confiança


Não são exercícios que preencham sessões mas uma série de sugestões actividades que podem ser introduzidas em várias alturas:

• “Dar uma mãozinha” — Procura uma situação, todos os dias, em que ajudes alguém, ex. alunos mais velhos ajudam os mais novos, no recreio, nos trabalhos, emprestar um livro, um disco, etc. a alguém; deixar passar alguém à frente numa fila…

• Durante 5 minutos, a pares, no fim do dia, reflectir sobre situações de ajuda.

• 5 minutos, a pares, no fim do dia, para falar de:

“O que aprendi hoje”.

ou ‘A melhor coisa que me aconteceu hoje”.

ou “O que quero conseguir amanha”.

ou “Em que é que estou a trabalhar para melhorar, progredir”.

• 5 minutos, todo o grupo, em que se fala de:

“Exemplos de uma pessoa a ajudar outra”

• 5 ou 10 minutos nos quais um membro da classe comunica aos outros qualquer coisa que seja muito importante para ele/ela ou qualquer conhecimento/saber que tenha.

(Um jornal de classe pode ser escrito semanalmente registando sucesso e acontecimentos da semana.


Os “repórteres” podem entrevistar membros da classe sobre os progressos, ajuda que deram, iniciativas que mostraram, etc.)

• 10 minutos, a pares, para falar de Eu nos próximos 5 anos — olhando o futuro, o que cada um fará, pensará e como será diferente de agora. Especial atenção pode ser dada para o que cada um espera aprender nesses 5 anos.

• Ter uma aula em que todo o grupo fala e pensa:

“O que tornaria esta classe melhor para todos nós...”

• Ter 15 minutos por semana em que os alunos oiçam um disco, leiam um poema, conversem de um filme, especialmente importante para eles. Têm que explicar ao grupo a razão dessa importância.

• Organizar a turma em pares e falar sobre:

1) Qualquer coisa boa que tenha acontecido esta semana.

ou 2) Qualquer coisa que foi notícia esta semana.

ou 3) O que me interessa mais nesta altura.

ou 4) Qualquer coisa que procuro fazer, conseguir.

RecuRSoS

Os próprios alunos

aValiaÇÃo

Um jornal de classe pode ser escrito semanalmente registando sucesso e acontecimentos da semana.

*Traduzido e Adaptado por Ana Francisca Moura de Lifekills Teaching Pro-grammes n°1, Barrie Hopsom and Mike Scally, 1988 Priory Press, Mirfield, Westy-orkshire




tema: Participação e democracia

objectiVoS

• Compreender as noções de Participação e Democracia

• Compreender estas noções independentemente das opções partidárias

• Entender que a Democracia cria meios legais e práticos par eliminar os abusos de poder e as práticas de corrupção.


Participação

Democracia

Direitos e Deveres


1. Organização da turma em 6 grupos de 5 alunos.

2. Leitura dos textos de apoio.

3. Resposta às seguintes questões, com base nos textos e conhecimentos dos alunos:

O que é a participação política?

Quais são as condições novas e civilizadas para a participação política?

Como Machado refere na sua obra (1982:121-122) distingue os conceitos de “ser parte” e “participante”.

Fale sobre a relação escola-comunidade face aos desafios da democracia.

Sendo a democracia “o poder do povo”, como tem sido a tua participação na escola?

4. Apresentação do trabalho realizado aos outros grupos.

5. Após a exposição o professor deve:

Fazer um resumo dos textos assinalando os aspectos importantes.

Falar dos conceitos Participação e Democracia

Sublinhar a importância da participação democrática


RecuRSoS

Textos de apoio

aValiaÇÃo

Os alunos devem compreender a importância da participação democrática




tema: direitos e deveres

objectiVoS

Conhecer a Declaração Universal dos Direitos Humanos e compreender o contexto histórico em que foi produzida bem como outras declarações de tipo semelhante que a antecederam

Compreender o binómio direitos/deveres e como este se expressa na Declaração Universal dos Direitos Humanos, bem como o tipo de direitos que nela se incluem.

Analisar problemas e/ou questões vividas no quotidiano próximo que se interligam com os Direitos Humanos

Diagnosticar e pensar em soluções face a impossibilidades, dificuldades ou mero incumprimento dos direitos expressos na Declaração


Direitos e Deveres sociais

Direitos civis, políticos e sociais


- Diálogo em torno da Declaração dos Direitos Humanos, procurando compreender o tipo de conhecimentos e de experiências que os alunos têm acerca desta temática

- Diálogo com os alunos em torno do contexto histórico de aprovação da Declaração na ONU e de outras declarações do mesmo tipo que, em diferentes épocas históricas, constituíram um marco em termos da construção de um sentido global de Cidadania.

- Explicitação pelo professor de alguns conceitos, nomeadamente o de Direitos Civis, Políticos e Sociais

- Análise colectiva de alguns dos artigos da Declaração, identificando-os face aos conceitos anteriormente utilizados.

- Análise, em grupo, de notícias de jornais diários de tiragem local ou nacional, identificando os direitos que em cada um delas estão em causa. Escolha de uma das notícias para análise mais aprofundada das questões/problemas nelas presentes (utilização de um guião de trabalho).

- Apresentação por cada grupo à turma do trabalho produzido sobre a notícia e do ponto de vista do grupo.


aValiaÇÃo

• Reflexões desenvolvidas no Trabalho de Grupo.

• Apresentação do trabalho à classe e conhecimentos evidenciados durante o mesmo.

RecuRSoS (PaRa o PRoFeSSoR e PaRa oS aluNoS)

- Declaração Universal dos Direitos Humanos

- Cartazes para afixar na sala de aula destacando alguns Direitos

- Jornais locais e nacionais

- Guião para o trabalho de grupo-análise e reflexão sobre as notícias.

Roteiro trabalhado na sala de aula do Magistério Primário de Benguela




tema: Violação dos direitos Humanos

objectiVoS

• Conhecer os documentos oficiais que existem sobre os Direitos do Homem

• Tomar consciência da universalidade desses Direitos

• Reflectir sobre casos em que os Direitos do Homem tenham sido desrespeitados

• Suscitar o interesse e a empatia para com aqueles que são vítima desse desrespeito

• Sensibilizar para a mensagem de paz que qualquer educação deve transmitir


Direitos Humanos

Dignidade

Liberdade

Poder

Conflito


Reflectir sobre casos que os Direitos Humanos tenham sido violados.

Procurar na imprensa e noutros media casos de violação.

Analisá-los e tentar explicar a sua causa

Os alunos apresentam as suas conclusões à turma e debatem

RecuRSoS

DECLARAÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS




tema: educação cívica – conhecer as instituições políticas de angola

objectiVoS 3 aulas

• Conhecer as instituições políticas de Angola (locais, regionais, nacionais)

• Estar informado dos seus Direitos e Deveres na sociedade

• Desenvolver o sentido da participação responsável

• Compreender a importância da intervenção nas iniciativas e resolução de problemas da comunidade – valor da solidariedade

• Treinar competências de trabalho de projecto


Instituições Políticas

Direitos e Deveres

Participação responsável

aValiaÇÃo


Realização da actividade no tempo previsto

Capacidade de mobilizar conhecimentos de outras áreas/disciplinas

Capacidade de contacto com a população local e personalidades significativas


- Aprofundamento e contextualização dos saberes já informais existentes acerca da organização política e administrativa do Estado Angolano

- Novos saberes adquiridos sobre a temática

- Capacidade de pesquisa e organização de informação significativa

- Capacidade de reflexão sobre os direitos e deveres dos cidadãos angolanos


RecuRSoS

Materiais (aula)

- Constituição da República Angolana

- Regimento do Parlamento Angolano

- Outra documentação relevante sobre a organização política e administrativa do país, nomeadamente legislação sobre a organização do poder local

- Regulamentos internos das instituições públicas mais relevantes




tema: educação ambiental – Salvem a Terra !

objectiVoS

• Tomar consciência dos perigos que ameaçam o património natural e a humanidade a ponto colocar em risco a sua existência e continuidade

• Conhecer as organizações nacionais e internacionais que se mobilizam pela defesa do Ambiente.

• Desenvolver atitudes e valores favoráveis ao ambiente.

• Aprender a “pensar os problemas à escala mundial e agir à escala local”


Problemas ambientais

Ecologia

Recursos naturais

Património natural


1. A crise ambiental que vivemos justifica toda a preocupação e passa também por cada país ter legislação aplicável que permita proteger o ambiente das múltiplas agressões que lhe são feitas.

O professor apresenta à turma da legislação existente no país sobre Defesa do Ambiente e Protecção do Património, bem como um ou dois documentos de referência internacionais nesta matéria.Os pontos mais importantes são escritos no quadro para que todos os possam ter deles conhecimento e registá-los.

2. O professor propõe que os alunos procurem informação sobre a situação, primeiro da sua localidade e depois do país relativamente aos seguintes temas (devem ser equacionadas um conjunto de perguntas para pesquisa, dando-se o exemplo de algumas):

2.1.Recolha de lixos (como é recolhido o lixo? Para onde vai? A quem pertencem as lixeiras? O que é feito ao lixo? Há ou é possível algum tipo de aproveitamento do lixo?...)


2.2.Existência e distribuição de água potável (A localidade tem distribuição de água? Como é feita? A quem chega e a quem não chega? Há capacidade de análise da água dos poços? A agua potável é paga? Há algum tipo de aproveitamento da água?...)

2.3. Uso de fertilizantes e produtos químicos nos solos (Que tipo de fertilizantes são utilizados nos solos? Que tipo de produtos são empregues para tratar animais e plantas?...)

2.4. Protecção de espécies da flora vegetal e animal (Há espécies ameaçadas ou em risco de extinção? As pessoas conhecem essas indicações? A quem compete tal protecção?...)

Nota: outros temas podem ser acrescentados por sugestões dos alunos ou do professor

3. Apresentação da informação relevante recolhida aos outros grupos

4. O professor convida alguém ligado a uma organização local ou nacional para vir falar da actividade da mesma

5. O professor dá a conhecer aos alunos duas ou três organizações internacionais que trabalham em prol do ambiente.

Sugestões:

Greenpeace (http://www.greenpeace.org/international/)

IUCN, the International Union for Conservation of Nature (http://www.iucn.org/)

UNEP - United Nations Environment Programme environment for development http://www.unep.org/

aValiaÇÃo


-Recolha de informação pertinente sobre os temas em questão

- Nível de participação dos alunos nas actividades propostas



- Compreensão das questões e problemas ambientais

- Conhecimento adquirido sobre a documentação de referência nesta matéria

- Capacidade de propor soluções adequadas face a diversos contextos e situações e de se comprometer com elas

- Compreensão do papel social das organizações ligadas à defesa do Ambiente

RecuRSoS

- Lei do Património Cultural, Ministério da Cultura, República de Angola

- Constituição de Angola

textos para o professor:

Educação ambiental. Valores e atitudes para uma nova forma de encarar o ambiente.

Melo Raposo, in: Escola Cultural e os valores, 1992, Patrício, M. (org) Porto editora.

Educação Ambiental. ALVES, F. e CAEIRO, S.(1998) Lisboa: Universidade Aberta




tema: educação para a Paz

objectiVoS

• Tomar consciência dos perigos que a guerra, a violência, a opressão representam para a vida das pessoas e sociedades

• Construir os valores da paz, da liberdade e da justiça social

• Compreender a luta do homem pela paz e o papel de algumas personalidades que se distinguiram especialmente nesse combate


Paz

Liberdade

Justiça

Poder

Conflito


1. agostinho Neto – uma personalidade relevante da história do país

a) O professor propõe aos diversos grupos da turma que façam um trabalho de pesquisa sobre o seguinte tema

“a vida e a obra de agostinho Neto, e o seu papel na construção da soberania angolana”

b) Os alunos efectuam fora da aula o seu trabalho de campo (recolha de dados através de entrevistas, questionários, consultas de documentos)

c) Os alunos efectuam um texto escrito e um conjunto de imagens ilustrativas e apresentam-no à turma que o debate e apresenta sugestões para o melhorar

d) A turma constrói um jornal de parede com esses textos e imagens


2. Prémios Nobel da Paz

a) O professor propõe o estudo de figuras internacionais relevantes para a construção da Paz no mundo. Sugerem-se os Prémios Nobel da Paz, destacando-se, por exemplo, seguintes:

2001- United Nations (U.N.) Kofi Annan , pelo “seu trabalho a favor de um mundo melhor e em paz”.

1999- Médicos sem fronteira, como “ reconhecimento do seu trabalho pioneiro e humanitário em todos os continentes”

1993- Nelson Mandela e Frederik Willem de Klerk pela sua determinação na construção da paz, do fim do regime de Apartheid e pela construção da Democracia na África do Sul

Mais sugestões em: http://nobelprize.org/nobel_prizes/peace/laureates/

b) Cada um dos grupos da turma estuda um dos laureados e apresenta a sua biografia e trabalho desenvolvido à turma.

aValiaÇÃo


- Recolha de informação efectuada

-Participação e interesse nas actividades


- Capacidade de pesquisa e organização da informação

- Capacidade de exposição da informação relevante

- Conhecimento de personalidades com um percurso relevante a favor da Paz

- Construção e/ou reforço de uma atitude favorável à Paz

RecuRSoS

Materiais (aula)

- Biografia de Agostinho Neto

- Computador com ligação à Internet para efectuar pesquisas

6

RecuRSo

S


6.1 biblioGRaFia

ANDRADE, de Vaz Júlio (1992), “Os valores na formação pessoal e social”, Lisboa: Texto Editora, 1ª Editora

CANÁRIO, Rui, (1999), “Educação de Adultos – Um Campo uma Problemática”, Colecção Educa - Formação

CARITA, A e ABREU, I. (1994), “A Formação Pessoal e Social: Desenho Curricular”, 2ª Edição, (Cadernos de Formação Pessoal e Social; 3), Lisboa, I.I.E.

CARVALHO, Adalberto Dias de (Org.), ALMEIDA, Leandro S., AFONSO, Manuela, ARAUJO, Estelvina, “ A Construção do Projecto da Escola”

CARVALHO, Adalberto Dias de, (1994), “Utopia e Educação”, Colecção Ciências da Educação, Porto Editora

CARVALHO, Luís Miguel, (1992), “Clima de Escola e Estabilidade dos Professores”, Colecção Educa – Organizações, Editora Educa

CASTRO, B. Lisete; RICARDO, G.M. Maria (1992), “Gerir o trabalho de projecto”, Manual para Professores e Formadores, 4ª Edição, Lisboa: Texto Editora

CHARLOT, B. (2000) “Da relação com o Saber – Elementos para uma Teoria”, Artemed Editora

CONVENÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS DA CRIANÇA, 1989, Editora UNESCO

DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS HUMANOS, 1948, Editora UNESCO

ESTRELA, Maria Teresa, (2000), ”Relação Pedagógica Disciplina e Indisciplina na sala de aula”, Colecção Ciências da Educação, Porto Editora

FORMOSINHO, Júlia Oliveira (org.) (2002) ”A Supervisão na Formação de Professores II. Da Organização à Pessoa”, Colecção de Infância, Porto Editora

GOMES, Rui (1993), “Culturas de Escola e Identidade dos Professores”, Lisboa: Colecção Educa – Organizações, Editora Educa

GOODSON, Ivor F. (1997),“A Construção Social do Currículo”, Lisboa: Colecção Educa


GRÁCIO, Sérgio (1997), “Dinâmicas da Escolarização e das Oportunidades Individuais”, Lisboa: Colecção Educa - Formação

HERNÁNDEZ, F., VENTURA, M.(1998), “A Organização Do Currículo por Projectos de Trabalho – O Conhecimento é um Caleidoscópio”, Porto Alegre: Artmed Editora

HUTCHISON, D. (2000),“Educação Ecológica – Ideias sobre Consciência Ambienta” Porto Alegre: Artmed Editora

MEIRIEU, P. (1992), “Aprender SIM… mas como?”, 7ª Edição, Porto Alegre: Artmed Editora

MIGUEL, S. Nuno (1990), “Os Jovens e a Sexualidade”, Edição conjunta da Juventude da Comissão Nacional da Luta Contra a Sida, 5ª Edição.

OZMON, E., CRAVER, S.M., (2004), “Fundamentos Filosóficos da Educação”, Porto Alegre: Artmed Editora

PERRENOUD, P., (1999) “Construir as Competências desde a Escola”, Porto Alegre: Artmed Editora

PERRENOUD, P. , (2000) “Dez Novas Competências para Ensinar”, Porto Alegre: Artmed Editora

PRAIA, Maria (1991), “Desenvolvimento Pessoal e Social”, Porto: Edições ASA

PRAIA, Maria; SOARES, F. Maria (1993), “Desenvolvimento Pessoal e Social – Uma experiência pedagógica”, Porto: Edições Asa

SCHÖN, D.A. ,(2000), ”O Professional Reflexivo – Como Pensa, como Atua?”, Porto Alegre: Artmed Editora

SIROTA, R., (2001), “A Escola Primária no Cotidiano”, Porto Alegre: Artmed Editora

UNESCO (1999). Educação, Um Tesouro a Descobrir. Jacques Delors.

UNESCO (2000), “O Direito à Educação – Uma Educação para todos durante toda a vida”. Relatório mundial sobre a educação

ZABALZA, Miguel A.,(2002) “Diários de aula”, Colecção Ciências da Educação, Porto: Editora

ZEICHNER, Kenneth M. (2004) “A Formação Reflexiva de Professores: Ideias e Praticas”, Lisboa: Colecção Educa - Professores

joGoS PaRa a FoRMaÇÃo PeSSoal Social e deoNtolóGica

ALLUÉ, M. (2000), “O Grande Livro dos Jogos – 250 jogos para todas as idades”. Lisboa: Âncora Editores

BRANDES, D. e HOWARD, P. (1997), “Manuel de jogos educativos – 140 jogos para professores e animadores de grupo”, Lisboa: Moraes Editores

LEITE, C. RODRIGUES, M.L. (2001) “Jogos e contos numa educação para a cidadania”, Lisboa, IIE, Porto Editora


6.2 SÍtioS Na iNteRNet

Greenpeace (http://www.greenpeace.org/international/)

IUCN, the International Union for Conservation of Nature (http://www.iucn.org/)

UNEP - United Nations Environment Programme environment for developmenthttp://www.unep.org/

UNICEF - Portugalhttp://www.unicef.pt/

UNESCOhttp://www.unesco.org/education/educprog/sne/

Site da Educaçãohttp://educacao.te.pt

CEDIC - Centro de documentação e informação sobre a criançahttp://old.iec.uminho.pt/cedic/index.html

Instituto das Comunidades Educativas - ICEhttp://www.ice.web.pt/

inde - Intercooperação e Desenvolvimentohttp://www.inde.pt/

ONG de Desenvolvimento - Plataforma Portuguesahttp://www.plataformaongd.pt/plataforma/ongd.htm

Instituto de Apoio à Criançahttp://www.iacrianca.pt/

1000 mulheres para o prémio Nobel da paz 2005http://www.1000peacewomen.org

Comissão para a Igualdade e para os Direitos das Mulhereshttp://www.cidm.pt/

Forum Social Mundialhttp://www.forumsocialmundial.org.br/home.asp


Europa - O portal da União Europeiahttp://europa.eu.int/index_pt.htm

Infocid - Informação ao Cidadãohttp://www.ajc.pt/

Centro Nacional de Informação Juvenilhttp://www.sej.pt/index.asp

Instituto do Emprego e Formação Profissionalhttp://www.cidadevirtual.pt/iefp_guia

Instituto do Consumidorhttp://www.ic.pt/

Instituto da Conservação da Naturezahttp://www.icn.pt

Centro de Informação Europeu Jacques Delorshttp://www.cijdelors.pt

Parlamento Europeuhttp://www.europarl.eu.int

Conselho da União Europeiahttp://ue.eu.int

Conselho da Europahttp://www.coe.fr

Comissão Europeia http://europa.eu.int

ONU - Portugalhttp://www.onuportugal.pt/

Sítios na internet – livros e revistas

Editorial de la Infancia http://www.editorialdelainfancia.com/ Editorial GRAÓhttp://www.grao.com/

Editorial Paidóshttp://www.paidos.com/ Minutos de Leitura apresenta diversos livros http://www.minutosdeleitura.pt/


Revista PATIO: Educação Infantil, editada pela ARTMED - Brasilhttp://www.artmed.com.br/patioonline/patio.htm

Educación y Futuro (digital)http://www2.cesdonbosco.com/revista/

CONGRESO INTERNACIONAL http://www.cesdonbosco.com/revista/congreso03.asp

Associação de Profissionais de Educação de Infânciahttp://apei.no.sapo.pt/

Publicações da Faculdade de Psicologia e de Ciências da Educaçãohttp://www.fpce.uc.pt/publicacoes/

Revista Educação Sociedade & Culturas http://www.fpce.up.pt/~ciie/revistaesc/index.html

Revista Ibero-Americana da Educação, editada pela OEIhttp://www.campus-oei.org/revista/index.html

Sítios na internet –materiais pedagógicos

“O meu brinquedo é um livro”.www.app.pt/omb Músicas para bebés - do compositor Raimond Laphttp://www.atxilipu.com/00_index.html

Quality Circle Time - desenvolvido por Jenny Mosleyhttp://www.circle-time.co.uk/index.html


PRePa

7

aNeXoS


declaRaÇÃo uNiVeRSal doS diReitoS HuMaNoS

Preâmbulo

Considerando que o reconhecimento da dignidade inerente a todos os membros da família humana e dos seus direitos iguais e inalienáveis constitui o fundamento da liberdade, da justiça e da paz no mundo;

Considerando que o desconhecimento e o desprezo dos direitos humanos conduziram a actos de barbárie que revoltam a consciência da Humanidade e que o advento de um mundo em que os seres humanos sejam livres de falar e de crer, libertos do terror e da miséria, foi proclamado como a mais alta inspiração humanos;

Considerando que é essencial a protecção dos direitos humanos através de um regime de direito, para que o homem não seja compelido, em supremo recurso, à revolta contra a tirania e a opressão;

Considerando que é essencial encorajar o desenvolvimento de relações amistosas entre as nações;

Considerando que, na Carta, os povos das Nações Unidas proclamam, de novo, a sua fé nos direitos fundamentais humanos, na dignidade e no valor da pessoa humana, na igualdade de direitos dos homens e das mulheres e se declararam resolvidos a favorecer o progresso social e a instaurar melhores condições de vida dentro de uma liberdade mais ampla;

Considerando que os Estados membros se comprometeram a promover, em cooperação com a Organização das Nações Unidas, o respeito universal e efectivo dos direitos humanos e das liberdades fundamentais;

Considerando que uma concepção comum destes direitos e liberdades é da mais alta importância para dar plena satisfação a tal compromisso:

A Assembléia Geral proclama a presente Declaração Universal

dos Direitos humanos

como ideal comum a atingir por todos os povos e todas as nações, a fim de que todos os indivíduos e todos os órgãos da sociedade, tendo-a constantemente no espírito, se esforcem, pelo ensino e pela educação, por desenvolver o respeito desses direitos e liberdades e por promover, por medidas progressivas de ordem nacional e internacional, o seu reconhecimento e a sua aplicação universais e efectivos tanto entre as populações dos próprios Estados membros como entre as dos territórios colocados sob a sua jurisdição.

artigo 1° Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e em direitos. Dotados de razão e de

consciência, devem agir uns para com os outros em espírito de fraternidade.

artigo 2° Todos os seres humanos podem invocar os direitos e as liberdades proclamados na presente

Declaração, sem distinção alguma, nomeadamente de raça, de cor, de sexo, de língua, de religião, de opinião política ou outra, de origem nacional ou social, de fortuna, de nascimento ou de qualquer outra situação.

Além disso, não será feita nenhuma distinção fundada no estatuto político, jurídico ou internacional do país ou do território da naturalidade da pessoa, seja esse país ou território independente, sob tutela, autónomo ou sujeito a alguma limitação de soberania.


artigo 3°Todo o indivíduo tem direito à vida, à liberdade e à segurança pessoal.

artigo 4° Ninguém será mantido em escravatura ou em servidão; a escravatura e o trato dos escravos, sob

todas as formas, são proibidos.

artigo 5° Ninguém será submetido a tortura nem a penas ou tratamentos cruéis, desumanos ou

degradantes.

artigo 6°Todos os indivíduos têm direito ao reconhecimento, em todos os lugares, da sua personalidade

jurídica.

artigo 7° Todos são iguais perante a lei e, sem distinção, têm direito a igual protecção da lei. Todos têm

direito a protecção igual contra qualquer discriminação que viole a presente Declaração e contra qualquer incitamento a tal discriminação.

artigo 8°Toda a pessoa tem direito a recurso efectivo para as jurisdições nacionais competentes contra os

actos que violem os direitos fundamentais reconhecidos pela Constituição ou pela lei.

artigo 9°Ninguém pode ser arbitrariamente preso, detido ou exilado.

artigo 10° Toda a pessoa tem direito, em plena igualdade, a que a sua causa seja equitativa e publicamente

julgada por um tribunal independente e imparcial que decida dos seus direitos e obrigações ou das razões de qualquer acusação em matéria penal que contra ela seja deduzida.

artigo 11°1. Toda a pessoa acusada de um acto delituoso presume-se inocente até que a sua culpabilidade

fique legalmente provada no decurso de um processo público em que todas as garantias necessárias de defesa lhe sejam asseguradas.

2. Ninguém será condenado por acções ou omissões que, no momento da sua prática, não constituíam acto delituoso à face do direito interno ou internacional. Do mesmo modo, não será infligida pena mais grave do que a que era aplicável no momento em que o acto delituoso foi cometido.

artigo 12° Ninguém sofrerá intromissões arbitrárias na sua vida privada, na sua família, no seu domicílio ou

na sua correspondência, nem ataques à sua honra e reputação. Contra tais intromissões ou ataques toda a pessoa tem direito a protecção da lei.

artigo 13° 1. Toda a pessoa tem o direito de livremente circular e escolher a sua residência no interior de

um Estado.

2. Toda a pessoa tem o direito de abandonar o país em que se encontra, incluindo o seu, e o direito de regressar ao seu país.

artigo 14° 1. Toda a pessoa sujeita a perseguição tem o direito de procurar e de beneficiar de asilo em

outros países.


2. Este direito não pode, porém, ser invocado no caso de processo realmente existente por crime de direito comum ou por actividades contrárias aos fins e aos princípios das Nações Unidas.

artigo 15° 1. Todo o indivíduo tem direito a ter uma nacionalidade.

2. Ninguém pode ser arbitrariamente privado da sua nacionalidade nem do direito de mudar de nacionalidade.

artigo 16° 1. A partir da idade núbil, o homem e a mulher têm o direito de casar e de constituir família, sem

restrição alguma de raça, nacionalidade ou religião. Durante o casamento e na altura da sua dissolução, ambos têm direitos iguais.

2. O casamento não pode ser celebrado sem o livre e pleno consentimento dos futuros esposos.

3. A família é o elemento natural e fundamental da sociedade e tem direito à protecção desta e do Estado.

artigo 17° 1. Toda a pessoa, individual ou colectivamente, tem direito à propriedade.

2. Ninguém pode ser arbitrariamente privado da sua propriedade.

artigo 18°Toda a pessoa tem direito à liberdade de pensamento, de consciência e de religião; este

direito implica a liberdade de mudar de religião ou de convicção, assim como a liberdade de manifestar a religião ou convicção, sozinho ou em comum, tanto em público como em privado, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pelos ritos.

artigo 19°Todo o indivíduo tem direito à liberdade de opinião e de expressão, o que implica o direito de não

ser inquietado pelas suas opiniões e o de procurar, receber e difundir, sem consideração de fronteiras, informações e idéias por qualquer meio de expressão.

artigo 20°1. Toda a pessoa tem direito à liberdade de reunião e de associação pacíficas.

2. Ninguém pode ser obrigado a fazer parte de uma associação.

artigo 21° 1. Toda a pessoa tem o direito de tomar parte na direcção dos negócios, públicos do seu país,

quer directamente, quer por intermédio de representantes livremente escolhidos.

2. Toda a pessoa tem direito de acesso, em condições de igualdade, às funções públicas do seu país.

3. A vontade do povo é o fundamento da autoridade dos poderes públicos: e deve exprimir-se através de eleições honestas a realizar periodicamente por sufrágio universal e igual, com voto secreto ou segundo processo equivalente que salvaguarde a liberdade de voto.

artigo 22° Toda a pessoa, como membro da sociedade, tem direito à segurança social; e pode legitimamente

exigir a satisfação dos direitos económicos, sociais e culturais indispensáveis, graças ao esforço nacional e à cooperação internacional, de harmonia com a organização e os recursos de cada país.


artigo 23°1. Toda a pessoa tem direito ao trabalho, à livre escolha do trabalho, a condições equitativas e

satisfatórias de trabalho e à protecção contra o desemprego.

2. Todos têm direito, sem discriminação alguma, a salário igual por trabalho igual.

3. Quem trabalha tem direito a uma remuneração equitativa e satisfatória, que lhe permita e à sua família uma existência conforme com a dignidade humana, e completada, se possível, por todos os outros meios de protecção social.

4. Toda a pessoa tem o direito de fundar com outras pessoas sindicatos e de se filiar em sindicatos para defesa dos seus interesses.

artigo 24°Toda a pessoa tem direito ao repouso e aos lazeres, especialmente, a uma limitação razoável da

duração do trabalho e as férias periódicas pagas.

artigo 25°1. Toda a pessoa tem direito a um nível de vida suficiente para lhe assegurar e à sua família a

saúde e o bem-estar, principalmente quanto à alimentação, ao vestuário, ao alojamento, à assistência médica e ainda quanto aos serviços sociais necessários, e tem direito à segurança no desemprego, na doença, na invalidez, na viuvez, na velhice ou noutros casos de perda de meios de subsistência por circunstâncias independentes da sua vontade.

2. A maternidade e a infância têm direito a ajuda e a assistência especiais. Todas as crianças, nascidas dentro ou fora do matrimônio, gozam da mesma protecção social.

artigo 26° 1. Toda a pessoa tem direito à educação. A educação deve ser gratuita, pelo menos a

correspondente ao ensino elementar fundamental. O ensino elementar é obrigatório. O ensino técnico e profissional dever ser generalizado; o acesso aos estudos superiores deve estar aberto a todos em plena igualdade, em função do seu mérito.

2. A educação deve visar à plena expansão da personalidade humana e ao reforço dos direitos humanos e das liberdades fundamentais e deve favorecer a compreensão, a tolerância e a amizade entre todas as nações e todos os grupos raciais ou religiosos, bem como o desenvolvimento das actividades das Nações Unidas para a manutenção da paz.

3. Aos pais pertence a prioridade do direito de escholher o género de educação a dar aos filhos.

artigo 27° 1. Toda a pessoa tem o direito de tomar parte livremente na vida cultural da comunidade, de

fruir as artes e de participar no progresso científico e nos benefícios que deste resultam.

2. Todos têm direito à protecção dos interesses morais e materiais ligados a qualquer produção científica, literária ou artística da sua autoria.

artigo 28° Toda a pessoa tem direito a que reine, no plano social e no plano internacional, uma ordem capaz

de tornar plenamente efectivos os direitos e as liberdades enunciadas na presente Declaração.

artigo 29° 1. O indivíduo tem deveres para com a comunidade, fora da qual não é possível o livre e pleno

desenvolvimento da sua personalidade.

2. No exercício destes direitos e no gozo destas liberdades ninguém está sujeito senão às limitações estabelecidas pela lei com vista exclusivamente a promover o reconhecimento e o respeito dos direitos e liberdades dos outros e a fim de satisfazer as justas exigências da moral, da ordem pública e do bem-estar numa sociedade democrática.


3. Em caso algum estes direitos e liberdades poderão ser exercidos contrariamente aos fins e aos princípios das Nações Unidas.

artigo 30° Nenhuma disposição da presente Declaração pode ser interpretada de maneira a envolver para

qualquer Estado, agrupamento ou indivíduo o direito de se entregar a alguma actividade ou de praticar algum acto destinado a destruir os direitos e liberdades aqui enunciados.


coNVeNÇÃo doS diReitoS da cRiaNÇa

• Como já deves ter ouvido falar, as Nações Unidas aprovaram uma lei chamada “Convenção sobre os Direitos da Criança”. Essa lei tem 54 artigos que explicam cada um dos teus direitos.

• Os artigos que não referimos aqui dizem, sobretudo, respeito à forma como os adultos e os governos devem trabalhar em conjunto para que todas as crianças gozem dos seus direitos.

aRtiGo 1ºTodas as pessoas com menos de 18 anos têm todos os seus direitos escritos nesta convenção.

aRtiGo 2ºTens todos esses direitos seja qual for a tua raça, sexo, língua ou religião. Não importa o país onde

nasceste, se tens alguma deficiência, se és rico ou pobre.

aRtiGo 3ºQuando um adulto tem qualquer laço familiar ou responsabilidade sobre uma criança, deverá

fazer o que for melhor para ela.

aRtiGo 6ºToda a gente deve reconhecer que tens direito à vida.

aRtiGo 7ºTens direito a um nome e a ser registado, quer dizer, o teu nome, o dos teus pais e a data em que

nasceste devem ser registados. Tens direito a uma nacionalidade e o direito de conheceres e seres educado pelos teus pais.

aRtiGo 8ºDeves manter a tua identidade própria, ou seja, não te podem mudar o nome, a nacionalidade

e as tuas relações com a família e menos que seja melhor para ti. Mesmo assim, deves poder manter as tuas próprias ideias.

aRtiGo 9ºNão deves ser separado dos teus pais, excepto se for para teu próprio bem, como por exemplo, no

caso dos teus pais te maltratarem ou não cuidarem de ti. Se decidirem separar-se, tens de ficar a viver com um deles, mas tens o direito de contactar facilmente com os dois.

aRtiGo 10ºSe os teus pais viverem em países diferentes, tens direito a regressar e viver junto deles.

aRtiGo 11ºNão deves ser raptado mas, se tal acontecer, o governo deve fazer tudo o que for possível para te libertar.

aRtiGo 12ºQuando os adultos tomam qualquer decisão que possa afectar a tua vida, tens o direito a dar a tua opinião e os adultos devem ouvir seriamente o que tens a dizer.


aRtiGo 13ºTens direito a descobrir coisas e dizer o que pensas através da fala, da escrita, da expressão

artística, etc., excepto se, quando o fizeres, estiveres a interferir com o direito dos outros.

aRtiGo 14ºTens direito à liberdade de pensamento e a praticar a religião que quiseres. Os teus pais devem

ajudar-te a compreender o que está certo e o que está errado.

aRtiGo 15ºTens direito a reunir-te com outras pessoas e a criar grupos e associações, desde que não violes os

direitos dos outros.

aRtiGo 16ºTens direito à privacidade. Podes ter coisas como, por exemplo,

um diário que mais ninguém tem licença para o ler.

aRtiGo 17ºTens direito a ser informado sobre o que se passa no mundo

através da rádio, dos jornais, da televisão, dos livros, etc. Os adultos devem ter a preocupação de que compreendes a informação que recebes.

aRtiGo 18ºOs teus pais devem educar-te, procurando fazer o que é melhor para ti.

aRtiGo 19ºNinguém deve exercer sobre ti qualquer espécie de maus tratos. Os adultos devem proteger-te

contra abusos, violência e negligência. Mesmo os teus pais não têm o direito de te maltratar.

aRtiGo 20ºSe não tiveres pais, ou se não for seguro que vivas com eles, tens direito a protecção e ajuda

especiais.

aRtiGo 21ºCaso tenhas de ser adoptado, os adultos devem procurar ter o máximo de garantias de que tudo

é feito da melhor maneira para ti.

aRtiGo 22ºSe fores refugiado (se tiveres de abandonar os teus pais por razões de segurança), tens direito a protecção e ajuda especiais.

aRtiGo 23ºNo caso de seres deficiente, tens direito a cuidados e educação especiais, que te ajudem a crescer do mesmo modo que as outras crianças.

aRtiGo 24ºTens direito à saúde. Quer dizer que, se estiveres doente, deves ter acesso a cuidados médicos e

medicamentos. Os adultos devem fazer tudo para evitar que as crianças adoeçam, dando-lhes uma alimentação conveniente e cuidando bem delas.

aRtiGo 27ºTens direito a um nível de vida digno. Quer dizer que os teus pais devem procurar que não te

falte comida, roupa, casa, etc. Se os pais não tiverem meios suficientes para estas despesas, o governo deve ajudar.


aRtiGo 28ºTens direito à educação. O ensino básico deve ser gratuito e não deves deixar de ir à escola.

Também deves ter possibilidade de frequentar o ensino secundário.

aRtiGo 29ºA educação tem como objectivo desenvolver a tua personalidade, talentos e aptidões mentais e

físicas. A educação deve, também, preparar-te para seres um cidadão informado, autónomo, responsável, tolerante e respeitador dos direitos dos outros.

aRtiGo 30ºSe pertenceres a uma minoria, tens o direito de viver de

acordo com a tua cultura, praticar a tua religião e falar a tua própria língua.

aRtiGo 31ºTens direito a brincar.

aRtiGo 32ºTens direito a protecção contra a exploração económica, ou

seja, não deves trabalhar em condições ou locais que ponham em risco a tua saúde ou a tua educação. A lei portuguesa diz que nenhuma criança com menos de 16 anos deve estar empregada.

aRtiGo 33ºTens direito a ser protegido contra o consumo e tráfico de droga.

aRtiGo 34ºTens o direito a ser protegido contra abusos sexuais. Quer dizer que ninguém pode fazer nada

contra o teu corpo como, por exemplo, tocar em ti, fotografar-te contra a tua vontade ou obrigar-te a dizer ou a fazer coisas que não queres.

aRtiGo 35ºNinguém te pode raptar ou vender.

aRtiGo 37ºNão deverás ser preso, excepto como medida de último recurso e, nesse caso, tens direito a cuidados próprios para a tua idade e visitas regulares da tua família.

aRtiGo 38ºTens direito a protecção em situação de guerra.

aRtiGo 39ºUma criança vítima de maus tratos ou negligência, numa guerra ou em qualquer outra circunstância, tem direito a

protecção e cuidados especiais.

aRtiGo 40ºSe fores acusado de ter cometido algum crime, tens direito a defender-te. No tribunal, a polícia,

os advogados e os juizes devem tratar-te com respeito e procurar que compreendas o que se está a passar contigo.

aRtiGo 42ºTodos os adultos e crianças devem conhecer esta Convenção. Tens direito a compreender os teus

direitos e os adultos também.


Assim, pode-se dizer que o Dia Mundial da Criança serve para lembrar um grande problema mundial: o esquecimento dos direitos das crianças.


PRePa

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