filosofia da medicina chinesa

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Filosofia Juntamente com a teoria do Yin e Yang, a teoria dos 5 elementos é um dos dois pil ares da Medicina Oriental. Mais recente que a teoria do yin e yang, a teoria dos 5 elementos foi primeiramente documentada na China no Período dos Estados Guerreiros (221-476 a.C.) e coexistiu independentemente da teoria do Yin e Yang, mas foi durante a Dinastia Song (960-1279 d.C.) que começou a fusão entre os dois sistemas e que o sistema dos 5 elementos foi utilizado para diagnóstico e tratamento de doenças pela primeira vez.  A teoria dos 5 elementos é um sistema filosófico aplicável não só à medicina, mas a todas as outras coisas. Tudo pode ser classificado de acordo com esta te oria. Os 5 elementos podem ser entendidos como fases ou movimentos das energias Yin e Yang. As imagens dos elementos Água, Madeira, Fogo, Terra, Metal representam as forças naturais que juntas formam um ciclo dinâmico. Nota: O sistema dos 5 elementos teve períodos de alta e baixa popularidade através da história da Medicina Chinesa e da própria cultura daquele país. No Huang Ti Nei Ching, o Clássico de Medicina Interna do Imperador Amarelo, os 5 elementos eram um factor central. OS 5 ELEMENTOS NO TAOÍSMO (Adaptado de Daniel Reed) Os 5 elementos representam as actividades das forças Yin e Yang quando estão a alternar, manifestas nos ciclos de mudanças na natureza e que regulam a vida na terra. Também chamados os 5 movimentos (Wu Yun), definem os vários estágios de transformação que acontecem nas mudanças de estações: crescimento e declínio; mudanças do clima; sons e sabores; emoções na Psicologia humana. Cada energia está associada a um elemento cuja f unção parece-se com a função destas energias, daí terem o se u nome.

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Filosofia

Juntamente com a teoria do Yin e Yang, ateoria dos 5 elementos é um dos dois pilaresda Medicina Oriental.

Mais recente que a teoria do yin e yang, ateoria dos 5 elementos foi primeiramentedocumentada na China no Período dosEstados Guerreiros (221-476 a.C.) e coexistiuindependentemente da teoria do Yin e Yang, mas foi durante aDinastia Song (960-1279 d.C.) que começou a fusão entre os doissistemas e que o sistema dos 5 elementos foi utilizado paradiagnóstico e tratamento de doenças pela primeira vez.

 A teoria dos 5 elementos é um sistema filosófico aplicável não só à

medicina, mas a todas as outras coisas.

Tudo pode ser classificado de acordo com esta teoria. Os 5elementos podem ser entendidos como fases ou movimentos dasenergias Yin e Yang. As imagens dos elementos Água, Madeira, Fogo,Terra, Metal representam as forças naturais que juntas formam umciclo dinâmico.

Nota: O sistema dos 5 elementos teve períodos de alta e baixapopularidade através da história da Medicina Chinesa e da própria

cultura daquele país. No Huang Ti Nei Ching, o Clássico de MedicinaInterna do Imperador Amarelo, os 5 elementos eram um factor central.

OS 5 ELEMENTOS NO TAOÍSMO

(Adaptado de Daniel Reed)

Os 5 elementos representam as actividadesdas forças Yin e Yang quando estão aalternar, manifestas nos ciclos de mudançasna natureza e que regulam a vida na terra.

Também chamados os 5 movimentos (WuYun), definem os vários estágios detransformação que acontecem nas mudançasde estações: crescimento e declínio; mudanças do clima; sons esabores; emoções na Psicologia humana.Cada energia está associada a um elemento cuja função parece-secom a função destas energias, daí terem o seu nome.

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Os elementos simbolizam actividades de energia com as quais estãoassociados. As manifestações da força Yin e Yang na terra, as 5 fases de energiarepresenta vários estágios de vazio e cheio, pelas quais essasenergias passam ao equilibrar um determinado sistema energético.

³As cinco fases da energia ou os Elementos Madeira, Metal, Água,Terra e Fogo aparecem na sua natureza específica, durante astransformações da força Yang e da sua união com a força Yin. Estasfases de energia estão em constante mudança de actividade, nutrindoe controlando uma à outra para que haja uma constante nosmovimentos de transformação do vazio para o cheio e do cheio para ovazio («).´

OS 5 ELEMENTOS E AS ESTAÇÕES DO ANO

Vamos analisar os ciclos das estações doano que influenciam tudo sobre a terra.

Água - Inverno

 A água é a fase de energia associada aoInverno, quando prevalece a força Yin. OInverno é o tempo do descanso, da quietude,

quando a energia é poupada, recolhida,condensada, conservada e armazenada. A água é um elemento muitoconcentrado, um grande potencial.No corpo humano, a água está associada aos fluidos essenciais,como as hormonas, o sistema linfático, a medula, as enzimas, todoscom um grande potencial energético. A sua cor é o preto ou o azul noite. A cor que contém todas as outrascores de forma concentrada.

Nota:

Na natureza, a água evapora com o excesso de calor; nos sereshumanos a energia da água é libertada pelo excesso de stress e deemoções fortes. A forma de se conservar a energia da água é atravésda quietude e do repouso. Tem de se manter o ³frio´.

Madeira ± Primavera

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 A próxima fase do ciclo das estações do ano é a Primavera, surge oelemento madeira do potencial energético da água, assim como asplantas florescem na terra na Primavera. Este é o novo estágio Yangdo ciclo das energias. A fase Madeira é expansiva, alegre e explosiva.É uma geração criadora de energia, despertando o desejo sexual de

procriar. Está associado ao vigor à juventude, ao crescimento e aodesenvolvimento.

 A energia da Madeira pede livre expressão e espaço para dar vazãoà sua expansão. Se bloquearmos o seu desenvolvimento, criamossentimentos de frustração, raiva, ciúme e estagnação.

Fogo ± Verão

 Assim como a Primavera se desenvolve naturalmente para o verão,

também a energia expansiva e criativa da Madeira amadurece para aenergia florescente do Yang velho, a energia do fogo. Esta é a fasemais cheia de energia de todo o ciclo, quando acontece a fase maisquente da energia Yang cheia. O fogo está associado ao coração, queé o local das emoções e o órgão que distribui o sangue e a suaenergia pelo corpo. A sua cor é o vermelho, a cor do sangue e docalor. Esta energia está associada ao amor e à compaixão, àgenerosidade e à alegria, à abertura e à abundância. Se bloquearmosesta energia, o resultado é a hipertensão, os problemas de coração eas desordens nervosas.

Terra ± Verão prolongado

No final do Verão chega o momento de interlúdio, de perfeitoequilíbrio quando a energia do fogo diminui, transformando-se emenergia da Terra, nem muito Yin nem muito Yang. Este momento é oclímax do ciclo. O humor das 5 fases está em harmonia nestemomento, trazendo uma sensação de bem estar e plenitude. A sua cor é o amarelo, a cor do sol e da terra.Na anatomia humana estáassociada ao estômago, ao baço e pâncreas que estão situados nocentro do corpo e alimentam todo o sistema do corpo.

Metal ± Outono

Quando o Verão passa para o Outono, a energia da Terratransforma-se em Metal. Durante a fase Metal, a energia começanovamente a condensar-se, a contrair-se, volta-se para dentro para seacumular e armazenar. Nesta fase libertamos tudo o que está gastocomo as folhas das árvores que caem para poupar a essência. Senesta fase não houver bastante energia para contrair, não haverá

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força suficiente para passar o inverno e o próximo ciclo damadeira/primavera será fraco. A cor da fase do metal é o branco, a cor da pureza e da essência. Assim como o metal é a energia refinada extraída da terra e lapidadapelo fogo, o Outono é a estação onde devemos extrair aprendizagens

das actividades do Verão.

 A energia do metal controla o Pulmão, que extrai a energiaessencial e expele as toxinas do sangue e do intestino grosso, queelimina a sujidade, enquanto retém e recicla a água do organismo. OOutono é a estação da Introspecção e da meditação, de reciclar sentimentos antigos, apegos externos e o excesso de emoçõesadquiridas durante o Verão. Se resistirmos a esta energia e ficarmosaprisionados no passado podemos criar estados de melancolia, detristeza e depressão, que se manifestam com dores nas costas,dificuldades respiratórias, problemas de pele e diminuição daresistência.

ÁGUA MADEIRA FOGO TERRA METAL

Yin velho Yang novo Yang velho Neutro Yin novo

Inverno Primavera Verão Final Verão Outono

Meia Noite Madrugada Meio dia Tarde Entardecer 

Recolhaenergia

Gerar energia

Distribuir energia

Estabilizar energia

Contrair energia

OS 5 ELEMENTOS E OS ÓRGÃOS

Fisiologicamente, aTeoria dos CincoElementos a unidade dorelacionamento mútuoentre os órgãos Zang-fue os tecidos corporais,bem como, entre o corpohumano e a natureza. As actividadesfisiológicas dos 5 órgãoszang podem ser classificadas de acordocom as diferentescaracterísticas dos cincoelementos. Por exemplo, diz-se que o fígado preside sobre o fluxo

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vigoroso do Qi e também tem a função de assegurar a livre circulaçãodo Qi..Uma vez que estas características são semelhantes à propriedades damadeira, o fígado é caracterizado como madeira. O coração yang temuma acção de aquecimento, logo pertence à categoria do fogo. O

baço é a fonte de transformação das substâncias essenciais e estáassociado às características do elemento terra de crescimento etransformação. O pulmão tem propriedades de limpeza e estáassociado com o elemento metal. O rim tem a função de controlar ometabolismo da água e armazenamento de essência e está associadocom as características do elemento água.

 Acupunctura dos 5 elementos: Este ramo tende a focalizar ocomponente psico-emocional da saúde e faz tratamento unicamentecom base na sua constituição, e utiliza somente acupunctura e moxa.

FÍGADO ± órgão Zang

É o centro do metabolismo. Coordena edetermina o ritmo de actividade dos outrosórgãos do organismo. É um órgão deeliminação de toxinas e resíduos a todos osníveis: físico, mental e psíquico. Podeacumular tensões provenientes de raiva eaborrecimentos. O meridiano comanda asmúltiplas funções do fígado, especialmente as relacionadas com o

metabolismo, sexualidade, a musculatura e a acuidade visual. Agesobre as dores no fígado e estômago. Actua nos problemas da parteinferior do corpo.

VESÍCULA BILIAR ± órgão Fu

Comanda a função biliar total: sistemaexcretor e secretor, intra- e extra-hepático; éum órgão de eliminação. É denominado o³meridiano dos hipocondríacos´. É indicado notratamento de doenças psicossomáticas; agesobre a coragem e o espírito de determinação,sobre as dores nos olhos, dificuldades deaudição, tonturas, depressão, enxaquecas.Pode acumular disfunções provenientes demuitas dúvidas.

CORAÇÃO ± órgão Zang

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Faz circular os produtos do metabolismo. Representa o centro doamor e segurança. O meridiano comanda a função cardíaca. Actuasobre a temperatura corporal e numa parte do psiquismo: a coragemmoral. Actua sobre a boca e garganta, dor ou frio no braço esquerdo.

CIRCULAÇÃO - SEXO

Representa uma função reguladora da sexualidade e das secreçõessexuais internas e externas; actua sobre o coração, a circulação e osórgãos sexuais. Relaciona-se com a actividade parassimpática e como transporte de hormonas, enzimas e produtos do metabolismointermediário, através da circulação sanguínea. Actua sobre axilasinchadas, cãibras, peito inchado, sensação geral de melancolia.

INTESTINO DELGADO ± órgão FuÓrgão de eliminação e transformação da

energia dos alimentos. Representa alibertação dos desperdícios.O meridiano actua sobre o intestino delgado ena sua função de absorção dos alimentostransformados no estômago. Actua na surdez,olhos amarelados, dor no cotovelo, na nuca erosto inchado.

TRIPLO-AQUECEDOR

Representa uma função reguladora de equilíbrio térmico; éresponsável pela produção de calor no animal resultante datransformação energética dos alimentos. Relaciona-se com:respiração; digestão: auxilia-a do Intestino Delgado; sistema genito-urinário (excreção de detritos).

BAÇO - PÂNCREAS ± órgão Zang

Retém energia de reserva. É o órgão deresistência a mudanças. O meridiano actuasobre a função combinada dos órgãos: o baçoregula o sangue e o pâncreas regula asreservas de glicogénio (depositado no fígado) através da secreção deinsulina. Actua sobre o desenvolvimento mental, moral e intelectual;sobre o sistema genital e seu psiquismo. Actua nos enjoos, soluços,

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indigestão, diarreia, indisposição geral. Actua também nos problemascentrais do corpo.

ESTÔMAGO± órgão Fu

Recebe alimentos e prepara-os para ometabolismo. É a relação administrativa deideias e dos pensamentos.O meridiano actua sobre o estômago eduodeno nas suas funções digestivastransformadoras dos alimentos; relaciona-secoma digestão física, mental e psíquica (ahabilidade de digerir a vida). Actua nas dores de cabeça, calafrios e flatulência. Actua também nosproblemas da parte frontal do organismo.

PULMÃO ± órgão Zang

Recebe o oxigénio para o metabolismo; éum órgão de reserva de energia vital e dahabilidade de aceitar a vida. O meridianoactua sobre os pulmões e as vias respiratóriasna sua função de absorção e eliminação desubstâncias gasosas; estimulado, age sobre todas as deficiênciasrespiratórias.

INTESTINO GROSSO ± órgão Fu

Expele o desnecessário para o metabolismo; órgão de eliminaçãoque afecta toda a eliminação através do organismo (pele, muco,etc«).O meridiano actua sobre o intestino grosso e sobre as suasfunções de absorção líquida e eliminação de resíduos pesados. Actuanos problemas da parte superior do corpo.

RINS ± órgão Zang

Órgão de energia de reserva, expelem ossubprodutos do metabolismo. É o óirgão dodesapontamento, da tristeza e melancolia. Omeridiano actua sobre os rins e as glândulassupra-renais, contribuindo para a purificaçãodo sangue e para a regulação de todos oslíquidos do corpo. Relaciona-se directamentecom a energia sexual e problemas genitais,apetite sexual, medo, insegurança,

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determinação.

BEXIGA ± órgão Fu

Órgão de eliminação de toxinas líquidas eemoções negativas (Yin). Está relacionadocom o medo extremo, negação da própriavida.O meridiano comanda toda a função deeliminação renal, e actua directamente sobre opsiquismo. Acção sobre os olhos doridos,hemorróidas, rupturas, dedos dos pés duros,dores de articulações e de cabeça.

MADEIRA FOGO TERRA METAL ÁGUA

ÓrgãosZang

Fígado Coração Baço/Pâncreas

Pulmão Rins

Órgãos Fu VesículaBiliar 

Intestinodelgado

Estômago Intestinogrosso

Bexiga

ÓrgãosGuan

(abre-se)

Olho Língua Boca Nariz Orelha

Tecidos(Alimenta)

Músculos,tendões

Pulso Carne/músculos

Pele e pêlos

Ossos

Emoções Raiva Alegria Pensamento Tristeza Medo

Tipos decorpo

Alto, ossose

articulaçõesfortes

Mãos pequenas,rápidos e

energéticos

Pernasfortes,calmo,

generoso

Voz forte,meticuloso,

forte eselvagem

Digestãoforte, leal,

adoramovimento

PERSONALIDADE

Madeira

 As pessoas madeira excedem ou têm problemas em planear, emtomar decisões e acções.O futuro e a sua capacidade de o ver, podeser a sua força. Quando estão fora do equilíbrio podem adiar ou têmum sensação de não esperança.

Fogo

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 As pessoas fogo adoram sair e estar em relacionamento com todasas pessoas. Adoram rir e por vezes trazem uma tristeza ou falta dedivertirem-se dentro delas.

Terra

 As pessoas terra têm a habilidade de alimentar como uma mãealimenta o filho. Por vezes, as pessoas terra podem ter uma sensaçãode vazio.

Metal

 As pessoas metal procuram o que é puro e espiritual. Estabelecemos padrões mais altos para elas e para os outros. Por vezes têm asensação do que poderia ter sido.

Água

 As pessoas água são persistentes e determinantes e geralmenteexcedem em situações que os outros acham assustadoras.

MADEIR 

AFOGO TERRA

META

LÁGUA

Estações ano Primavera Verão Final Verão Outono Inverno

Direcções Leste Sul Centro Oeste Norte

Ambiente Vento Calor Húmido Seco Frio

Estados dedesenvolvime

nto(Mutações)

 Nascimento

Desenvolvimento ± 

crescimento

Mutação ± transformaç

ão

Recepção

conservação

Cores Azul Vermelho Amarelo Branco Preto

Sabores Ácido Amargo Doce Picante Salgado

Sons Rir Cantar Chorar Gemer Gritar 

Odores Rançoso Queimado Fragrante Podre Pútrido

CICLOS DOS 5 ELEMENTOS ± RELAÇÕES E INTERACÇÕES

Dentro da teoria dos cinco elementos existem 4 relações ou viasprincipais, nas quais os 5 elementos interagem.

Ciclo SHENG ou de produção (ciclo mãe e filho)

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Este ciclo descreve as vias nas quais cadaelemento, servindo como mãe, promove ocrescimento e desenvolvimento do seguintefilho elemento.Exemplos deste ciclo são aMadeira providência a força produtiva do

Fogo, o Fogo providência a força produtiva daTerra, etc« Este relacionamento providênciaas bases para entender a teoria dos cincoelementos e, consequentemente, onde osdesequilíbrios podem surgir dentro do ciclo.Sea Terra, por exemplo, está enfraquecida devido a uma dieta pobre eexcesso de trabalho, vai observar-se que vai ser necessário maisalimento do Fogo, para alimentar a Terra. Adicionalmente, se a Terraestá enfraquecida, o elemento Metal também pode ser afectado.

Nota: De uma perspectiva clínica observa-se pessoas adesenvolverem problemas digestivos devido á alimentação irregular,ao excesso de preocupação e excesso de trabalho, que conduzem àproliferação da humidade que depois afecta o elemento Metal. Nestecaso pode observar-se uma combinação de um inchamento, gás eenergia pobre com o desenvolvimento de sintomas Metal(pulmão), taiscomo sinusite ou asma.

Ciclo KE ou de dominação (avó ±neto)

O ciclo de dominação providência um

controlo e um sistema equilibrado entre todosos elementos. Neste ciclo a Terra, por exemplo, providência um controlo à Água e écontrolada pela Madeira. Nota: Um exemplodeste relacionamento no organismo é o casoda ansiedade (fogo) que está relacionado coma Estagnação do LV Qi (Madeira) onde, com o tempo começasse aobservar mais sinais relacionados com o rim (água), uma vez que oelemento água controla o Fogo superactivo.

Nota: Um exemplo deste relacionamento no organismo é o caso daansiedade (fogo) que está relacionado com a Estagnação do LV Qi(Madeira) onde, com o tempo começasse a observar mais sinaisrelacionados com o rim (água), uma vez que o elemento água controlao Fogo superactivo.

Nota: As cinco fases da energia ou 5 elementos mantêm o equilíbriointerno e a harmonia entre as energias Yin e Yang, através de ciclos

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de equilíbrio e controlo, chamados ciclo produtivo e ciclo dedenominação. Ambos os ciclos, que interagem e equilibram-se um aooutro, estão em constante actividade, mantendo o campo dinâmicodestas forças polares, que é necessário para mover e transformar asenergias.O ciclo produtivo cria energia e nutre a energia. Por outro

lado, o ciclo de dominação cria uma relação de subjugar.

O livro da Medicina Clássica descreve ociclo de denominação da seguinte forma:Madeira em contacto com o Metal é abatida;Fogo em contacto com a água apaga-se;Terra em contacto com a Madeira épenetrada;Metal em contacto com o Fogo dissolve-se; Água em contacto com a Terra pára o seucurso; Assim que uma das fases de energia se excede tende a exercer umestímulo excessivo sobre o elemento seguinte do ciclo produtivo.

Neste exacto momento, o elemento que controla esta energiaexcessiva entra em acção para restaurar o equilíbrio. O ciclo Produtivoe o de dominação mantêm uma constante relação de harmonia eequilíbrio entre as cinco fases da energia ou as cinco energiaselementares.

Exemplo: Se o elemento Madeira gerar demasiada energia,

fornecendo ao elemento Fogo muito combustível ± o Metal entra emacção, cortando o fornecimento de madeira e assim, restabelece oequilíbrio.

Ciclo CHENG ou de agressão

O ciclo de agressão é um desequilíbriodentro do ciclo de denominação ou controlo,onde o elemento avó providência demasiadocontrolo sobre o neto e enfraquece o

elemento. Na natureza observa-se que a Águaapaga o Fogo, a Terra absorve a Água e por aí fora.

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Nota: Um exemplo clínico deste tipo de relacionamento será oFígado (Madeira) sobreactuar sobre o Baço (Terra). Neste caso vaiobter-se um elemento Madeira super activo sobre controlando a Terraconduzindo a problemas no sistema digestivo.

Ciclo WU ou de contradominação

O ciclo de contradominação também é umdesequilíbrio no ciclo de dominação, onde oneto insulta ou retorna a força controladoragerada pela avó. Usando exemplos danatureza, podemos observar o Fogo aqueimar a Água e a Água a levar a Terra.

Nota: Clinicamente podemos observar isto nos casos onde aspessoas têm problemas fisiológicos de longa duração (Fogo) queeventualmente afecta os Rins (Água) como se observas nodesenvolvimento de mais sinais de deficiência Yin (Água).

RELAÇÕES ENTRE OS ÓRGÃOS ZANG-FU

 Apesar dos órgãos Zang-Fu terem funções fisiológicas diferentes,existe uma relação muito próxima entre eles na manutenção dasfunções normais do organismo. Um entendimento da teoria dorelacionamento entre os órgãos Zang e Fu é o grande significado nadiferenciação clínica dos síndromes e tratamentos. Interconectadospelo sistema dos Meridianos, os órgãos Zang e Fu têm uma ligaçãointerna e externamente. Por exemplo, o meridiano Tayyin da mãoentra na parte inferior do intestino grosso, e sobe através do diafragmapara ligar-se ao pulmão. O meridiano Yangming da mão entra nopulmão e desce para se conectar com o intestino grosso. Destamaneira é mantida uma relação interna entre o pulmão e o intestino

grosso.Daqui pode observar-se que as actividades funcionais e asrelações internas externas dos órgãos Zang-Fu são baseadas nosistema dos meridianos.

Controlo recíproco da actividade dos 5 órgãos

O Qi do pulmão (Metal) purifica e desce, pode deter a subidaexcessiva do Yang do fígado; a acção reguladora do Fígado (Madeira)

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pode drenar a congestão da Terra, do Baço; o movimento detransporte e transformação do Baço (Terra) poderá deter otransbordamento da Água dos Rins; a modificação dos Rins (Água)poderá reter o excesso de calor do Fogo do Coração; o calor yang doCoração, poderá controlar um excesso de refrescamento do Metal do

Pulmão.TEORIA DOS 5 ELEMENTOS E INFLUÊNCIAS PATOLÓGICASNOS ÓRGÃOS ZANG-FU

 A teoria dos 5 elementos não é apenasusada para correlacionar as funções dosórgãos Zang-Fu, mas também parademonstrar as suas influências patológicasmútuas. Contudo a aplicação da teoria doscinco elementos na explicação da interacção

complicada entre os órgãos Zang pode ser sumariada nestas quatro relações:

y  Subjugação extrema;y  Subjugação contraditória;y  Doenças da mãe que afecta o filho;y  Doenças de o filho afecta a mãe.

Exemplo: As doenças do fígado, podem afectar o baço porque amadeira sobre-subjuga a terra, enquanto que a doença do podeafectar o fígado, uma vez que a terra contradiz subjugando a madeira. As doenças do Fígado e Baço interagem umas com as outras. Adoença do Fígado também pode afectar o coração, isto é uma doença³mãe a afectar o filho´. Se a doença do fígado é transmitida aopulmão, isto é categorizado como a madeira contradiz subjugando ometal. Se é transmitido ao Rim, então é considerado uma doença³filho a afectar a mãe´.

USO DA TEORIA DOS 5 ELEMENTOS NO DIAGNÓSTICO ETRATAMENTO

 Alterações anormais nas funções internas dos órgãos e norelacionamento podem ser detectadas pelas aparências externas. Deacordo com a teoria dos 5 elementos os 5 órgãos Zang têm uma certaligação com as 5 cores, 5 tons, 5 sabores, bem como com asalterações de pulso. Logo, no diagnóstico clínico de uma doença, osdados recolhidos pelos 4 métodos de diagnóstico (inspecção,

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auscultação e olfacção, anamnese e palpação) devem ser analisadosde acordo com as propriedades e leis de alteração da produção mútuae subjugação, extrema subjugação, e subjugação contraditória dateoria dos 5 elementos. A ocorrência e desenvolvimento de umadoença está, por vezes, relacionada com a anomalia do

relacionamento da produção mútua e subjugação.Logo, o tratamentoclínico não se deve concentrar apenas no órgão Zang doente, mastambém ter em consideração o reajustamento das relações entre osórgãos zang ou Fu particulares, de acordo com a teoria dos 5elementos.

Exemplo: Um aspecto azulado com uma preferência para a comidacom sabor amargo e um pulso de arame, sugere uma doença dofígado.Uma face rosada acompanhada com um sabor picante na bocae um pulso cheio de força, sugere doença do coração. Um pacientecom um baço com qi insuficiente pode ter um aspecto azuladoimplicando a madeira (fígado) extrema subjugação da terra (baço).

 As teorias do Yin-Yang e dos 5 elementos representam ao mundouma metodologia utilizada pelos Chineses ancestrais para o seuentendimento e explicação da natureza. A aplicação destas duasteorias na Medicina Chinesa consiste na observação do fenómeno eleis da natureza e na aplicação das mesmas no estudo dasactividades fisiológicas e alterações patológicas do organismo humanoe relacionamentos. A teoria do Yin-Yang explica a dinâmica dosobjectos físicos através de uma consideração de relações

contraditórias, de dependência mútua, de aumento-consumo e detransformação. As actividades fisiológicas humanas normais sãoentendidas como o equilíbrio relativo e harmonização entre o yang eyin. Quando o yin e yang perdem o seu equilíbrio relativo ecoordenação, as doenças aparecem. As teorias Yin-Yang e dos 5elementos são usadas em conjunto como um guia para o diagnósticoclínico e tratamento.

Nota: Um praticante da teoria dos 5 elementos dá grandeimportância no verdadeiro conhecimento da pessoa, do seu ambiente,

a sua história e a maneira de trabalhar dos 5 elementos na sua vida.

Trabalho desenvolvido pela aluna Ana Margarida Guilherme do Curso de MTC

http://www.medicinachinesapt.com/filosofia.html