Os ValoresFilosofia 10º Ano

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Índice O que são os valores? (Slide 3-4) Juízos de Facto e Juízos de Valor (Slide 5-8)

Juízos de Facto (Slide 6) Juízos de Valor (Slide 7) Juízos de Facto vs. Juízos de Valor (Slide 8)

Qual a natureza dos juízos de valor? (Slide 9-28) Subjetivismo Axiológico (Slide 12-15)

Argumentos (Slide 13) Objeções (Slide 14-15)

Objetivismo Axiológico (Slide 16-18) Argumentos (Slide 17) Objeções (Slide 18)

Relativismo Cultural – ligação com o desafio da diversidade cultural (Slide 19-28) Etnocentrismo e Interculturalismo (Slide 20) Relativismo Cultura (Slide 21) Argumentos e Objeções (Slide 22-28)

Síntese (Slide 29-30)

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O que são os valores?

Os valores são qualidades potenciais que resultam da apreciação que um indivíduo ou

sociedade faz acerca de um objeto, de uma ação ou de um ser real ou ideal em função da

presença ou ausência de algo que é desejável ou digno de estima.

Quando, por exemplo, olhamos para algo e pensamos que é bonito/feio, agradável/desagradável, alegre/triste, etc., estamos a atribuir um valor sobre o objeto/ação/ser em causa.

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O que são os valores?Assim, pode-se concluir que os valores fazem parte do nosso

quotidiano.A forma como nos alimentamos, vestimos ou até como nós vivemos

em sociedade reflete os valores que nos são mais ou menos importantes. Por isso, os valores podem ser considerados como

guias da ação.Assim, qualquer decisão racional ou escolha é guiada por

preferências valorativas.

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Juízos de Facto e Juízos de Valor

Porém, nem tudo o que nós dizemos apresenta um valor.Existem dois tipos de juízos (afirmações) que nós podemos fazer:

Juízos de Facto e Juízos de Valor

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Juízos de FactoQuando descrevemos o que aconteceu, sem qualquer

interpretação ou apreciação por parte do sujeito, estamos a emitir um juízo de facto.

Exemplos de juízos de facto:• O Mosteiro dos Jerónimos foi construído no século

XVI;• A violência doméstica em Portugal é considerada

crime;• Muitas pessoas valorizam a liberdade;• A Guernica foi pintada por Picasso.

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Juízos de ValorQuando colocamos as nossas apreciações ou preferências nos

comentários que enunciamos estamos, então, a emitir um juízo de valor.

Exemplos de juízos de valor:• O Mosteiro dos Jerónimos é uma obra

arquitetónica bela;• A violência doméstica deve ser punida;• A liberdade deve ser valorizada;• A Guernica é uma obra confusa.

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Juízos de Facto vs. Juízos de Valor

Juízos de Facto Juízos de Valor

São descritivos São normativos

Têm valor de verdade independente do sujeito

Não é claro que tenham valor de verdade

independente do sujeito

A verdade é objetiva Exprimem uma verdade que resulta de uma avaliação do sujeito

Tem como função fornecer informação acerca do

mundo

Tem como função indicar como deve ser o mundo

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Qual é a natureza dos juízos de valor?

Perante o que foi dito anteriormente, facilmente concluímos que os juízos de facto surgem com base na realidade e são sempre iguais, independentemente

do sujeito.

Porém, o mesmo já não acontece com os juízos de valor. Perante, por exemplo, a mesma ação, duas pessoas podem emitir juízos de valor completamente

diferentes!Que gesto tão bonito!

Não, credo! São os dois rapazes... Não pode ser!

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Qual é a natureza dos juízos de valor?

Coloca-se, então, uma questão:

Qual é a natureza dos juízos de valor?

Será que os valores que se dá a uma ação têm uma natureza subjetiva?(dependem de gostos pessoais, preferências de cada um)

Ou será que há algum critério objetivo?(são ideais que nada dependem da perspetiva de cada um)

Que natureza devem ter os critérios aplicados na resolução de problemas éticos:

subjetiva ou objetiva?

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Qual é a natureza dos juízos de valor?

Qual é a natureza dos juízos de valor?

Existem três respostas distintas a esta questão:

• Subjetivismo Axiológico• Objetivismo Axiológico• Relativismo Cultural

Relembrar...Axiologia: disciplina da filosofia que se ocupa do estudo dos valores, analisando a sua natureza e definindo-os através da sua relação com o ser humano

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Subjetivismo AxiológicoO subjetivismo axiológico afirma que:

a verdade dos juízos morais depende da perspetiva do sujeito os juízos de valor dependem do sentimento de aprovação e

reprovação do sujeito

Assim, segundo o subjetivismo axiológico, não existem valores aceites universalmente – na ética não existem

verdades absolutas.A pena de morte devia ser abolida. Afinal, para mim, o mais importante é a vida.

Não concordo nada. Para mim, ainda mais importante é a justiça!

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Argumentos do Subjetivismo Axiológico

O subjetivismo possibilita que cada sujeito expressa a sua opinião com total liberdade – reforça a liberdade de expressão.

Afinal, só agimos livremente apenas quando damos voz aos nossos sentimentos e agimos de acordo com eles.

O subjetivismo promove também a tolerância (que é um valor positivo) entre as pessoas com convicções morais diferentes, pois

não há nenhuma verdade certa. Quando percebemos simultaneamente que as distinções entre o certo e o errado dependem dos sentimentos de cada pessoa, e que os sentimentos de uma não são

melhores nem piores que os de outra, tornamo-nos mais tolerantes, mais capazes de aceitar como legítimas as opiniões e as ações que vão contra as nossas preferências.

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Objeções ao Subjetivismo Axiológico

O subjetivismo, ao defender que a veracidade ou falsidade dos juízos de valor depende da opinião de cada sujeito, permite

que qualquer juízo moral seja verdadeiro.Deste modo, o subjetivismo faz da ética um domínio completamente arbitrário (caótico). À luz desta teoria, nenhum ponto de vista, por muito monstruoso ou absurdo que seja, pode ser considerado realmente errado ou pelo menos pior

do que outros pontos de vista alternativos.

Todas as pessoas que não sejam de raça ariana devem ser mortas!

Bem, se é a opinião dele, que se pode fazer?

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Objeções ao Subjetivismo Axiológico

O subjetivismo, ao defender que a veracidade ou falsidade dos juízos de valor depende da opinião de cada sujeito, tira todo

o sentido ao debate racional sobre questões morais.O objetivo dos debates racionais sobre questões morais é o progresso. O

progresso implica a passagem de um valor moral para outro ainda melhor, o que só é possível se houver valores melhores que outros. Se todos os valores têm a mesma importância (variam é de pessoa para pessoa), então os debates

deixam de fazer sentido.A vida é mais importante

que a justiça!!

Nada disso! A justiça é muito

mais importante!

Calma, gente! Não sabem

que, segundo o subjetivismo

axiológico, ambos têm

razão?

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Objetivismo AxiológicoO objetivismo axiológico afirma que:

a verdade dos juízos morais não depende da perspetiva do sujeito

os juízos de valor transcendem o sujeito.

Assim, segundo o objetivismo axiológico existem verdades absolutas.

A pena de morte devia ser abolida. Afinal, o mais importante é a vida.

Pois, é uma verdade universal... Tem que se aceitar...

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Argumentos do Objetivismo Axiológico

Argumento da capacidade explicativaO objetivismo explica melhor o facto de pensarmos que há opiniões e razões que pesam

mais (a dos especialistas), e outras, menos, na justificação dos nossos juízos de valor, pois os valores fazem de facto parte do mundo, ainda que seja especialmente difícil

encontrar o acordo e a verdade sobre eles.

Argumento de coincidência de valoresApesar da enorme diversidade de pessoas, experiências, culturas e tempos, há uma

imensa coincidência em algumas verdades fundamentais acerca de valores, mesmo com exceções, atribuíveis a erros ou a falta de informação.

Por exemplo, o homicídio é considerado moralmente errado e obras de arte como as de Homero, da Vinci, Shakespeare ou Mozart são consideradas belas por, praticamente,

todas as pessoas.

Argumento do ProgressoO progresso implica a passagem de um valor moral para outro ainda melhor, o que só é

possível se houver valores melhores que outros, tal como é dito pelo objetivismo

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Objeções ao Objetivismo Axiológico

Existe uma objeção contra o objetivismo axiológico muito importante!

Quando um objetivista julga que aquilo que acredita é a verdade absoluta, gera em si uma incompreensão e intolerância perante os que não acham o mesmo. Este tipo de pensamento pode levar a conflitos dentro da sociedade.É importante que ter sempre reservas sobre aquilo que nós acreditamos e o

que os outros acreditam!A raça ariana é melhor que todas as outras!Isso é o que tu

pensas!Não

concordas? Prepara-te

para as consequências

...

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Relativismo Cultural – Desafio da diversidade cultural

O relativismo cultural, para além de responder ao problema da natureza dos valores, também responde à questão relativa à

diversidade cultural:Qual a posição que devo tomar perante a diversidade

cultural?Que atitude nos poderá conduzir a um diálogo intercultural?

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Relativismo Cultural – Desafio da diversidade cultural

Qual a posição que devo tomar perante a diversidade cultural?

InterculturalismoEtnocentrismo

posição que defende que existe uma cultura superior às

outras – há valores que se sobrepõem a outros

Posição que defende que existem valores absolutos, mas que não se

encontram agrupados numa cultura. Assim, não existem

culturas superiores, mas valores que não devem ser violados (ex:

dignidade humana).

Relativismo Cultural

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Relativismo Cultural – Desafio da diversidade cultural

Qual a posição que devo tomar perante a diversidade cultural?

Relativismo– posição que defende que aquilo que está correto é o que é aprovado por cada cultura. Os valores são assim relativos.

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Relativismo Cultural – Desafio da diversidade cultural (Argumentos)

Argumento 1Na ética é tudo uma questão de aprovação social. Logo,

os valores (o certo e o errado) são relativos a cada cultura.

Culturas diferentes têm códigos morais diferentes. Logo, nada está objetivamente certo e errado. No que diz respeito à ética, os padrões

de sociedade diferentes são tudo o que existe. Assim, nós não podemos considerar que certos costumes estão errados, apenas por

não estarmos familiarizados com eles.

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Relativismo Cultural – Desafio da diversidade cultural (Objeções)

Objeção 1Do simples facto de as pessoas discordarem quanto a um assunto, não se segue que não haja uma verdade sobre

esse assunto.Aceitar que todas as práticas culturais são corretas impede o

progresso moral, dado que para que haja progresso, tem que se pressupor que existem valores ou práticas culturais melhores do que

outras.

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Relativismo Cultural – Desafio da diversidade cultural (Argumentos)

Argumento 2O relativismo, ao aceitar que todas as práticas culturais devem ser entendidas dentro do contexto de cada cultura, dado que todas as culturas têm o mesmo valor, promove a tolerância entre sociedades diferentes. Pressupondo que a tolerância é

um valor positivo, devemos apoiar o relativismo.

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Relativismo Cultural – Desafio da diversidade cultural (Objeções)

Objeção 2

A tolerância nem sempre é desejável.Não há dúvida que a tolerância é um bem, mas isso não significa que

qualquer comportamento seja tolerável desde que beneficie da aprovação social.

O relativismo cultural conduz à aprovação da intolerância.

Se um grupo defender a intolerância, o que poderá fazer um relativista?

Um relativista não pode defender a tolerância como um valor universal, dado que defende que todos os valores são relativos –

contradição.

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Relativismo Cultural – Desafio da diversidade cultural (Argumentos)

Argumento 3O relativismo defende que o certo e o errado são definidos por

cada cultura e cada cultura tem de ter o direito de o fazer. Esta decisão é uma decisão da maioria da sociedade. Dado que, para que uma sociedade funcione, é necessário que se

aceite as decisões da maioria, o relativismo promove a coesão social.

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Relativismo Cultural – Desafio da diversidade cultural (Objeções)

Objeção 3O relativismo cultural conduz ao conformismo.

A maioria pode estar enganada.

Apoiar cegamente a maioria gera o desrespeito e a intolerância perante a minoria.

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Relativismo Cultural – Desafio da diversidade cultural (Objeções)

Objeção 3O relativismo cultural conduz ao conformismo.

A maioria pode estar enganada.

Apoiar cegamente a maioria gera o desrespeito e a intolerância perante a minoria.

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Síntese

Valoresqualidades que têm

origem na apreciação que um indivíduo/sociedade faz acerca de algo em função da ausência ou presença de algo que é

desejável

Guias da ação

Diferem de sujeito para sujeito (preferências valorativas)

Juízos

De Facto

De Valor

enunciados descritivos, valor de verdade independente do sujeito (verdade é

objetiva); oferecem informação acerca do mundo

Geram enunciados normativos, o valor de verdade depende do

sujeito, indicando como o mundo deve ser de acordo

com o indivíduo

Os juízos de valor dependem dos gostos pessoais ou são ideais independentes da perspetiva de cada um?

QUAL A NATUREZA DOS JUÍZOS DE VALOR?

Subjetivismo Axiológico

Relativismo Cultural

Objetivismo Axiológico

QUAL A POSIÇÃO QUE DEVO TOMAR PERANTE A

DIVERSIDADE CULTURAL?EtnocentrismoInterculturalismo

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Síntese

Os juízos de valor dependem dos gostos pessoais ou são ideais independentes da perspetiva de cada um?

QUAL A NATUREZA DOS JUÍZOS DE VALOR?

Subjetivismo Axiológico

Relativismo Cultural

Objetivismo Axiológico

QUAL A POSIÇÃO QUE DEVO TOMAR PERANTE A

DIVERSIDADE CULTURAL?Etnocentrismo: posição que defende que existe uma cultura superior às outras – há valores que se sobrepõem a outros Interculturalismo: Posição que defende que existem valores absolutos, mas que não se encontram agrupados numa cultura. Assim, não existem culturas superiores, mas valores que não devem ser violados (ex: dignidade humana).

Argumentos:• Reforça a liberdade

de expressão• Promove a

tolerânciaObjeções:

• Permite que qualquer juízo de

moral seja verdadeiro

• Tira todo o sentido ao debate racional

sobre questões morais

Argumentos:• Na ética, é tudo uma questão de aprovação social•Promove a tolerância• Promove a coesão socialObjeções:•Do facto de as pessoas discordarem, não se segue que não haja uma•A tolerância nem sempre é desejável•O relativismo conduz à aprovação da intolerância e desrespeito pela minoria• A maioria pode estar enganada•Conduz ao conformismo• Gera uma contradição

Argumentos:• Argumento da

capacidade explicativa

• Argumento da coincidência de

valores• Argumento do

ProgressoObjeções:

• Gera incompreensão e intolerância