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Seja Bem Vindo! Curso Feng Shui Carga horária: 50hs

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  • Seja Bem Vindo!

    Curso

    Feng Shui

    Carga horria: 50hs

  • Contedo:

    Introduo

    O que Feng Shui? Conceitos Bsicos

    Importncia do Local

    Importncia e Influncia da Forma

    Os animais sagrados

    As cinco fases de transformao do Qi

    Trs ciclos de transformao da energia

    O I Ching e o Bagu

    Elementos da Paisagem e Elementos Geradores

    O Estudo do Feng Shui

    Portas e Caminhos

    Procedimentos para Avaliao de Feng Shui

    Bibliografia/Links Recomendados

  • Introduo

    O que exatamente Feng Shui?

    Pronncia em chins: Fon Chu ou Fon Che

    Feng Shui significa, literalmente, vento e gua. Trata-se de um

    conhecimento milenar chins que trata da relao entre o Cu e a

    Terra. No se vinculando a religio ou crena, consiste em uma

    tcnica que nos ajuda a planejar ambientes bonitos e saudveis.

    Na viso energtica chinesa, tudo o que nos rodeia tem energia,

    tambm chamada de Qi ou Ch`i. O Feng Shui se preocupa em

    harmonizar esta energia nos espaos em que vivemos para que ela

    possa fluir livremente. Como o espao em que vivemos pode

    influenciar nosso estado de esprito que determina a nossa sorte?

    Essa pergunta o Feng Shui se dedica a responder h trs mil anos.

    Existem casas que nos influenciam negativamente provocando mal

    estar e desconforto e outras que, ao contrrio, nos relaxam, nos

    acolhem e nos trazem sorte. Para os chineses estas questes no

    so nenhum mistrio. O Feng Shui, com fundamento nos mesmos

    princpios da Medicina Tradicional Chinesa, estuda os campos de

    energia nas construes.

    Atualmente, este sistema tem conquistado seguidores em diversos

    pases do Ocidente. O Feng Shui pode parecer superstio para

    alguns mas, no entanto, muito antes do descobrimento dos campos

    magnticos da Terra os livros clssicos do Feng Shui j falavam de

    correntes de energia invisveis chamadas de "Qi". Atravs do Feng

    Shui, que significa "vento e gua", pode-se determinar a

    organizao e decorao mais favorveis a um espao, de forma a

    garantir que a energia vital ou "Qi" seja tima e relaxante para seus

    habitantes. Os fundamentos do Feng Shui so os conceitos do "Qi",

    a energia vital; o Yin e Yang, os opostos complementares; os Cinco

    Elementos ou as cinco fases da energia; o I Ching, o livro principal

    de toda a sabedoria chinesa e o Ba Gu, o octgono com os

    oito trigramas onde se sintetizam e relacionam todos estes

    conceitos.

  • O que Feng Shui? Conceitos Bsicos

    O que Feng Shui?

    Os antigos chineses eram muito cautelosos ao escolher um local

    para construo pois um bom local poderia trazer prosperidade e

    sade e um local inadequado poderia trazer perdas e doenas.

    Deixavam a responsabilidade da escolha do local ao encargo de

    homens sbios. Inicialmente era chamado de Kan Yu Kan significa Caminho do Cu ou Fator Tempo e Yu significa Caminho da Terra ou Referncia Geogrfica. Kan Yu refere-se ao estudo de um local no tempo.

    Feng Shui significa Vento e gua. Os antigos chineses valorizavam locais protegidos de ventos e guas violentas. Um local

    era considerado favorvel quando o vento e a gua traziam conforto

    e fertilidade.

    Os chineses, assim como todos os povos orientais, consideram-se

    parte do Universo e por essa razo acreditam na importncia de

    estar em harmonia com a Natureza.

    O Livro dos Ritosantigo livro de Feng Shui escrito por Guo Pu (ano 300) valoriza a preservao da natureza e adverte as pessoas a

    no ferirem os Drages (montanhas e rios) evitando desastres.

    Os mestres de Feng Shui guardavam muitos segredos passando-os

    para discpulos apenas no final de suas vidas e assim, muito

    conhecimento se perdeu. Na Dinastia Tang haviam mais de 120

    escolas de Feng Shui mas sem grande expresso. Somente na

    Dinastia Qing foi publicado o Manual de feng Shui do Tempo e Espao do Mestre Zhen. O contedo desse livro ser estudado no Curso Avanado dessa srie.

    O I Ching O Livro das Mutaes considerado o livro mais importante sobre os processos de transformao da energia

    fundamenta o Feng Shui.

    A histria da origem do I Ching que data do 2o milnio a.C.

  • considera que Fu Hsi, personagem mitolgico chins, percebeu o

    Lo Shu, ou seja, a ordem do Cu-Anterior, na carapaa de uma

    tartaruga que saa do Rio Amarelo.

    Inicialmente somente imperadores, nobres e poucos privilegiados

    tinham acesso ao Feng Shui e toda a literatura sobre o assunto era

    proibida ao homem comum. Devido a essas limitaes o Feng Shui

    permaneceu inacessvel por muito tempo at popularizar-se e

    tornar-se uma rotina na vida dos povos asiticos. O seu estudo e

    aprendizado exige persistncia, humildade e devoo. O Feng Shui

    uma tcnica desvinculada de qualquer religio ou crena e nos

    auxilia na busca de uma profunda sintonia com o universo, sendo

    uma tcnica de extraordinrio suporte nos processos individuais de

    autoconhecimento e autosuperao.

    Para compreendermos a orientao das cores indicadas nos

    estudos de Feng Shui importante aprender sobre os princpios e

    Leis que fundamentam a tcnica. O Ba-Gu (oito signos) aplicado

    nos estudos de Feng Shui se origina no I Ching (Livro das

    Mutaes) que fundamenta a Medicina Tradicional Chinesa assim

    como toda a cincia chinesa. A Medicina Chinesa a aplicao do I

    Ching e dos princpios e leis da natureza no corpo humano. O Feng

    Shui a aplicao do I Ching e dos mesmos princpios e leis da

    natureza, nos ambientes internos e externos.

    Yin e Yang

    O princpio da polaridade Yin e Yang no deve ser confundido com

    a ideia de oposio ou conflito. De acordo com o pensamento

    tradicional chins, Yang sem Yin seria to difcil de entender quanto

    uma corrente eltrica sem um dos dois plos. Polaridade um

    princpio em que + e - , norte e sul, so diferentes aspectos de um

    mesmo sistema e o desaparecimento de um dos plos significaria

    no desaparecimento de todo o sistema.

    Os dois plos de tudo o que existe, convencionalmente, so

    chamados de Yang (positivo) e Yin (negativo) e seus sinais so,

    respectivamente, - e -- . As linhas inteiras e partidas indicam o lado

  • ensolarado e lado de sombra de uma mesma montanha. Estas

    polaridades so associadas ao masculino e feminino, ao forte e

    fraco, ao luminoso e escuro, ao crescimento e declnio, ao cu e

    terra e so facilmente percebidos em nosso cotidiano.

    A arte de viver no seria segurar o plo positivo e abandonar o

    negativo e sim, manter os dois em equilbrio, porque no pode

    existir um sem o outro.

    A chave do relacionamento entre Yin e Yang chamada de hsiang sheng, mtuo crescimento e inseparabilidade.

    Assim, o princpio Yin-Yang o do tudo e do nada, do ligado e do

    desligado, do visvel e do invisvel, do cheio e do vazio, do ganho e

    da perda, da sade e da doena, da vida e da morte, do incio e do

    fim. A necessidade mtua entre os dois plos os torna

    interdependentes.

    Matria e Energia

    Para o pensamento chins, matria e energia so o mesmo.

    O Qi virtuoso preenche o Cu e a Terra. Abaixo na Terra, ele toma a forma de rios e montanhas. No alto do cu ele toma a forma de

    sis e estrelas.

    Citao do livro Ode ao Qi Virtuoso De Wen Tian Zhang, o ltimo Primeiro Ministro da dinastia Sung

    Qi O sopro csmico do Drago O Qi a energia vital que anima, inter-relaciona e impulsiona todo o

    mundo fsico, atravs dos ciclos da vida.

    Significados literal do Qi:

    Energia a realidade eletromagntica da natureza Ar elemento vital para a vida na Terra Esprito Impulso interno que ativa e regenera toda a vida natural Sorte Diretamente vinculada ao Sheng Qi e ao Sha Qi. Sua influncia pode ser facilmente percebida.

    As energias boas quando se materializam, transformam-se em rios

    sinuosos e lindas montanhas na Terra, Sol radiante e estrelas

    brilhantes no Cu. Da mesma forma, a energia nociva assume a

  • forma de rochas feias e tristes, fluxos de guas agressivos, etc.

    A boa aparncia est relacionada com o Sheng Qi. A capacidade de

    absorver boas energias do Universo, concentrar e transmitir para

    todo o entorno. Da mesma maneira, formas que no apresentam

    boa aparncia podem transmitir energias nocivas e perturbar os

    ambientes.

    semelhana do que se verifica na Teoria Quntica dos Campos, o Campo ou Chi no apenas a essncia subjacente

    a todos os objetos materiais, mas tambm transporta

    interaes mtuas...

    Os Neoconfucionistas desenvolveram uma noo do Chi que

    apresenta a mais notvel

    semelhana com o conceito do Campo Quntico da Fsica

    Moderna

    Fritjof Capra em O TAO da Fsica Capra chama a ateno para a semelhana na descrio entre o

    Chi e o Campo Quntico, como sendo cada um deles uma forma tnue e no perceptvel de matria.

    Os fsicos modernos e os antigos pensadores chineses se

    encontraram na noo de que cada um de ns existe no Qi e que o

    Qi est dentro de ns. O Campo Quntico, ondulado e vibracional

    segue, alternando-se nas polaridades Yin e Yang, formando coisas

    e dispersando - as. Uma construo harmnica aquela que se

    apresenta em equilbrio de Yang e Yin.

    Alguns dos aspectos de Yang e Yin so:

    Criativo Receptivo Cu Terra

  • Sol Lua Quente Frio Fogo gua Alto Baixo Claro Escuro Reto Curvo Masculino Feminino Expanso Contrao Vertical Horizontal Dia Noite Movimento Quietude Atividade Repouso Anterior Posterior Acima Abaixo Luminoso Obscuro Ascendente Descendente Firme Movedio Pai Me Filho Filha Doce Amargo Alegre Triste Etc.

    O MOVIMENTO DA ENERGIA

    Sheng Qi e Sha Qi

    So conceitos muito importantes para o Feng Shui. A Energia vital

    Qi em seu fluxo natural e suave torna-se Sheng Qi e em velocidade

    ou estagnada torna-se nociva e chamada de Sha Qi.

    O Feng Shui nos ajuda a criar ajustes e correes para os

    desequilbrios energticos e o conhecimento do movimento da

    energia fundamental. O nosso trabalho entender o Sheng Qi,

    criar condies ambientais para receb-lo, cultiv-lo e armazen-lo.

    A energia no pode ser contida e sim conduzida. A ordem e a

    limpeza so fatores essenciais para o Feng Shui. Excesso de

    coisas acumuladas nos transmite uma sensao de opresso.

    Nossa vida precisa fluir livremente como a energia em nossa casa,

    sem encontrar obstculos.

  • De acordo com a viso chinesa as realizaes humanas esto

    relacionadas ao Qi. Se entendemos a diferena entre Sheng Qi e

    Sha Qi e cultivamos o Sheng Qi nos nossos espaos vamos ter

    sade e prosperidade. Se, ao contrrio, desprezamos a

    interatividade entre todas as foras e permitimos o Sha Qi se

    acumule em nossos espaos vamos ter perdas e muitas

    perturbaes.

    Exemplos de Sheng Qi:

    Quando um jardim est limpo e florido est cheio de Sheng Qi

    Quando uma casa limpa e bem cuidada est cheia de Sheng Qi

    Uma equipe de trabalho que opera com cooperao e fidelidade

    est cheia de Sheng Qi

    Uma comida perfumada e saudvel est cheia de Sheng Qi

    Uma pintura que transmite paz e alegria est cheia de Sheng Qi

    Formas, cores e texturas suaves e harmoniosas esto cheias de

    Sheng Qi

    Pessoas saudveis, alegres e ativas esto cheias de Sheng Qi

    Quanto mais Sheng Qi pudermos acumular em um espao mais

    seus habitantes sentiro sua benfica influncia.

    "Tudo, alis, a ponta de um mistrio, inclusive os fatos. Ou a

    ausncia deles. Duvida?

    Quando nada acontece h um milagre que no estamos vendo.

    "

    (Guimares Rosa)

    Importncia do Local

    O local um fator extremamente importante para o Feng Shui.

    Seguem algumas consideraes extradas de livros antigos que

    podem ser aplicadas aos tempos modernos com adaptaes.

    No considerado um bom Feng Shui imveis prximos de:

    1- Sedes governamentais. Edifcios do governo absorvem o Sheng Qi, ou seja, a energia vital, deixando o entorno fraco de energia. Dentro dessa viso os imveis prximos no so valorizados.

  • 2- Templos ou igrejas. As polaridades Yin e Yang no esto em

    equilbrio.

    3- Cemitrios ou Funerrias. Tristeza que contamina.

    4- Abatedouros ou aougues. A morte dos animais perturba a

    harmonia.

    5- Prostbulos. Locais cercados por energias nocivas.

    6- Cassinos. Disperso de Qi e criminalidade.

    7- Escolas. Ausncia de equilbrio entre Yin e Yang. Excesso de

    agitao em horrios especficos.

    8- Hospitais. A doena e a dor perturba o Qi.

    9- Prdios muito altos que bloqueiam o fluxo do Qi.

    10- Locais com pouca ventilao e iluminao. O Sheng Qi

    cultivado com ventilao e luz.

    11- Locais de despejo de lixo.

    12- Locais que apresentam correnteza de rio aos fundos.

    13- Locais que apresentam fluxo de trfego de veculos muito

    intenso.

    14- Casas de show ou academias de ginstica em funo da

    poluio sonora.

    15- Fluxo de rio ou trfego intenso vindo na direo em que se situa

    o imvel.

    Energias que circulam suavemente em torno do o imvel so

    positivas. E energias agressivas apontadas para o imvel so

    negativas.

    Importncia e Influncia da Forma

    A IMPORTNCIA DA FORMA

    A Escola de Forma muito importante para o Feng Shui. Como

    vimos anteriormente, formas harmoniosas e bonitas representam

    Sheng Qi enquanto formas agressivas e feias representam Sha Qi.

    O que importa nos estudos do Feng Shui a compreenso do Qi.

    Saber como cultivar o Sheng Qi nos ambientes atravs da forma faz

    parte dos estudos da Escola da Forma e a compreenso do

    princpio dos Animais Sagrados muito importante.

    Formas Construdas

    1. Formas quadradas ou retangulares transmitem estabilidade aos

    ocupantes. As composies com formas redondas ou curvas so

  • favorveis. Se um terreno triangular, melhor que a casa ocupe a

    parte mais larga, deixando a parte que se estreita para horta, jardins

    etc.

    2. Formas irregulares e/ou em nveis diferentes devem ser evitadas,

    principalmente para residncias.

    3. Formas que apresentem ngulos com menos de 90 devem ser

    evitadas,

    4. A forma de T pode ser favorvel, se houver equilbrio entre os dois corpos,

    5. A forma em L pode ser valorizada com um projeto de jardim que a compense e equilibre.

    6. A forma em H no favorvel, 7. Formas triangulares no so recomendadas. Deve-se evitar

    cantos que so espaos geradores de energia Sha,

    8. Acrscimos e perdas devem ser considerados, caso a caso. A

    rea que exceder 1/2 da dimenso total do lado em que estiver

    situado pode ser considerado acrscimo ou perda.

    Eu comecei a estudar a natureza dos materiais, aprendendo como avali-los. Eu aprendi a ver tijolo como tijolo, madeira

    como madeira e a ver o concreto, o vidro ou o

    metal... Agora eu entendo que no poderia haver arquitetura

    orgnica onde a natureza dos materiais fosse ignorada ou mal

    compreendida. Frank Lloyd Wright

    A influncia das formas

    Formas quadradas so favorveis

    Lotes quadrados indicam estabilidade e equilbrio. O Qi flui

    livremente, sem obstculos. A posio ideal para a casa no centro

  • do lote pois dessa forma, o Qi pode acessar todas as portas e

    janelas e todos os espaos recebero luz.

    Formas retangulares so favorveis

    Nesse exemplo a construo fica posicionada na parte frontal do

    terreno. O Qi flui dentro da casa e se acumula aos fundos. A sade

    e a riqueza bem guardadas. como um negcio que em um bom

    suporte financeiro por traz.

    Formas retangulares so favorveis

    Nesse caso, h uma rea frontal livre e a construo fica aos

    fundos do imvel. Se a parte dos fundos do terreno nitidamente

    menor que a da frente, haver uma chance muito grande dos

    ocupantes terem dificuldades de reter o dinheiro.

  • Forma trapezoidal

    O Sheng Qi inspira boa sade mas ganhos financeiros no so

    estimulados. Como uma garrafa que limita a entrada do lquido. A

    entrada estreita dificulta o acmulo na parte dos fundos. Essa forma

    no considerada favorvel.

    Forma trapezoidal invertida

    Nesse caso o Qi no ter dificuldades de entrar mas sim se ser

    armazenado. O espao no oferece condies de armazenamento

    suficientes para todo o Qi que pode ser coletado.

  • Forma triangular

    Esta a mais desfavorvel de todas as formas. Lotes com

    angulaes desorientam seus ocupantes.

    Existem outras formas de terrenos no consideradas aqui. O

    importante saber que devemos sempre procurar reservar medidas

    equilibradas em nossos terrenos. Separamos reas para jardins,

    passeios, hortas etc. buscando sempre o equilbrio entre as reas.

    A Forma da casa

    Triangular

    Essa forma acumula Sha Qi e gera desconforto e desorientao aos

    seus ocupantes.

    Circular

    Muito favorveis para esportes. Essa forma estimula o Qi a circular.

    Imagine um tornado. Pessoas que permanecem por muito tempo

    em espaos circulares ou dormem em quartos circulares podem ter

    dificuldade de concentrao e de alcance em uma verdadeira

    profundidade no sono.

    Quadrada

    Essa a nossa maior aliada. O Qi flui livremente. Toda a estrutura

    equilibrada e simples produzindo um padro estvel de energia.

    Ondulada

    Casas assim tm diferentes alturas de telhados que sobem e

    descem como um navio no mar transmite sensao de

    instabilidade.

    Retangular

    Representando a energia da madeira em expanso. Viver nesse

    tipo de casa considerado favorvel. Assim como na forma

    quadrada, o Qi no ter dificuldade de movimento. Prdios so

    bons exemplos.

  • Fluindo nos rios ou trafegando nas ruas

    Em Feng Shui o curso dos rios e das ruas so avaliados da mesma

    maneira. Uma corrente de guas trridas pode ser comparada a um

    trfego intenso. Dependendo de suas formas, rios e ruas podem

    trazer o valioso Sheng Qi, inspirando a riqueza e a prosperidade

    como o perverso Sha Qi que estimula perdas e doenas.

    Consideramos aqui alguns exemplos, mas o importante que

    entremos em sintonia com a forma para sentirmos o tipo de

    influncia que ela exerce.

    O fluxo do Qi nas ruas

    1. Uma rua reta:

    Essa forma pode ser negativa somente em caso de trfego muito

    intenso, submetendo os moradores a excesso de poluio

    sonora e atmosfrica, trazendo doenas e estresse. Se, de outra

    forma, a rua apresenta um trfego lento, tranquilo e mantm-se

  • arborizada, torna-se favorvel. A casa do meio naturalmente ter

    mais conforto pois estar protegida pelo Drago esquerda e

    pelo Tigre direita.

    2. Uma rua sem sada:

    Nesse caso ficamos atentos casa no final da rua pois recebe o

    Sha Qi de forma impactante. Morar ou trabalhar em um imvel

    localizado nessa condio desfavorvel pois favorece a

    sensao de opresso em seus ocupantes.

    3. Forma de T

    Nesse caso tambm temos uma flecha envenenada de Sha Qi .

    A casa nessa situao recebe o Qi em velocidade e sob presso.

    favorvel construir uma cerca ou rvores e plantas de

    proteo.

    4. Um lote de esquina.

    Essa situao no favorvel porque o Qi inspira disperso.

    Haver sempre a falta do Drago ou do Tigre.

    5. Uma juno em Y

    De forma similar da rua sem sada e situao do T, essa

    casa submetida a uma presso de Sha Qi. Dependendo da

    direo do fluxo do trnsito, a forma facilita acidentes.

    6. Forma de saco

    Essa forma muito favorvel pois o Sheng Qi estimulado a fluir

    lentamente liberando sua energia benfica.

    7. Forma de U

    O Sha Qi estimula uma sensao de sufocamento e

    aprisionamento. O Qi no circula e no se revitaliza.

  • 8. Uma curva fechada

    Dirigir em uma curva como essa perigoso e exige uma ateno

    muito especial. Por outro lado os faris dos carros no contra-

    fluxo causam estresse permanente. Morar junto a uma curva

    como essa no favorvel.

    9. Um caminho sinuoso

    Nesse caso estamos protegidos de riscos de acidentes, luzes

    agressivas e flecha envenenada de Sha Qi. Uma casa com

    essa localizao considerada prspera, trazendo boa fortuna ,

    sade e promoo.

    Tmulos

    Encontrar um locar auspicioso para enterrar os pais sempre foi

    uma atribuio honrosa para os chineses. O cultivo da memria

    dos ancestrais nunca perdeu sua fora e permanece at os dias

    de hoje como fonte importante de energia e equilbrio interior.

    Jiang Da Hong, praticante respeitado de Feng Shui que viveu n

    final da Dinastia Qing priorizava muito as casas pois valorizava

    aonde se come, se trabalha e se dorme. Se uma casa tem

    Sheng Qi seus habitantes tambm o tero e seus descendentes

    sero saudveis e sbios. Pessoas fortes e saudveis

    certamente podem alcanar grandes realizaes.

    Casas

    O estudo do Feng Shui das casas implica em anlises

    minuciosas do terreno, da circunvizinhana e de clculos e

    estudos das formas e do movimento das energias do local. Deve

    haver uma relao nutritivaentre a casa e o local em que ela

    construda.

  • Os animais sagrados

    No importa aonde voc esteja. Voc observa a paisagem e

    percebe as foras que esto ao seu redor.

    O princpio dos Quatro Animais Sagrados A Fnix Vermelha, A Tartaruga Negra, O Tigre Branco e o Drago Verde, pode ser

    aplicado em qualquer situao.

    A condio ideal que a Fnix Vermelha esteja sempre sua

    frente, a Tartaruga Negra nas suas costas, o Tigre Branco do seu

    lado direito e o Drago Verde do seu lado esquerdo.

    Cada animal est relacionado a um Padro de Energia, cor ou

    Elemento.

    Tartaruga - azul escuro e preto gua energia descendente Drago - verde e azul Madeira energia que expande Fnix - vermelho Fogo energia que ascendente Tigre - branco e cinza - Metal energia que concentra

    Os Animais Sagrados esto relacionados aos seguintes aspectos

    psicolgicos:

    - Voc precisa sentir segurana atrs de voc porque este o seu

    lado mais vulnervel. A firmeza do casco da Tartaruga. Como os

    seres humanos, a tartaruga procura se acolher em lugares seguros.

    - sua esquerda voc tem o Drago intuitivo e gil. Ele simboliza a

    nossa transcendncia, capacidade de intuir, sentir, de ver a vida de

    forma mais ampla e integrada. Est presente no entusiasmo de todo

    iniciar.

    - sua frente, voc precisa de espao para se sentir livre e deixar

    viver sua criatividade. A possibilidade de enxergar longe permite

    mais inspirao e confiana no futuro nossa mente criativa precisa voar como uma Fnix.

    - sua direita, voc tem o Tigre. um animal forte e cauteloso que

    sabe o momento certo de agir. Representa a razo.

  • Esse modelo pode ser aplicado em nossa vida diria, de forma

    prtica e simples.

    Um bom Feng Shui aquele que apresenta uma boa forma, isto ,

    um posicionamento adequado dos Animais Sagrados.

    "Se o desejo escraviza o pensamento, a verdade foge de

    imediato pela janela mais prxima. Quando as pessoas

    abandonam sua natureza essencial pra seguir seus desejos,

    suas aes nunca so corretas..."

    (Lao-Ts)

    Os Animais Sagrados

    A Fnix uma ave mitolgica que renasce das prprias cinzas

    e representa a nossa capacidade de voar alto e crescer em

    nossas metas e objetivos. Nossa capacidade de seguir

    adiante em busca de nosso prprio destino. Isso significa que

    o espao nossa frente deve estar sempre livre. A Fnix

    representa os nossos olhos. Precisamos de espaos e de um

    horizonte nossa frente para sentirmos que temos um

    caminho e nada pode nos aprisionar.

    nossa esquerda o Drago representa a nossa intuio que

    se relaciona com o Hemisfrio direito de nosso crebro.

    nossa direita o Tigre representa a nossa capacidade racional,

  • de realizao na matria e se relaciona com o Hemisfrio

    esquerdo de nosso crebro. A Tartaruga representa a

    sabedoria e a segurana.

    O Drago representa a expresso da fora de transcendncia

    que se manifesta em ns. a Cobra que ganha asas para

    voar. Relacionado com o elemento Madeira e, portanto,

    relacionado natureza vegetal, tem uma energia que

    expande. Se manifesta na nossa intuio e no nosso natural

    impulso alegre e otimista de iniciar projetos, abrindo sempre

    novos espaos e vencendo limites. Relacionado com formas

    alongadas e com as cores verde e azul pode ser representado

    por prdios altos, rvores, mveis altos, torres etc. Se temos

    um drago forte em nossos espaos somos estimulados

    autosuperao permanentemente.

    O Tigre representa a expresso da imanncia em ns. A

    nossa capacidade yin mais racional de realizao e

    materializao de nossos objetivos. Ter um bom Tigre em

    nossos espaos nos estimula e agir e colocar em prtica os

    nossos projetos.

    A Tartaruga representa a expresso da sabedoria em ns.

    Lenta e silenciosa, traz a prpria casa nas costas. Ter uma

    Tartaruga forte em um espao nos traz autoconfiana e

    segurana.

  • O prdio central tem a frente livre, um prdio mais alto

    esquerda como um Drago, um prdio mais baixo direita

    como um Tigre e uma Tartaruga forte e protetora atrs. Essa

    condio protegida e ao mesmo tempo estimulante porque a

    Fnix livre na frente permite a sensao de liberdade.

    importante que os Animais Sagrados no sufoquem a casa

    e o prdio ou mesmo o espao que estiver sendo

    considerado. Uma cadeira com o encosto confortvel e dois

    braos apresenta um bom equilbrio em termos de Animais

    Sagrados.

    As cinco fases de transformao do Qi

    O conceito de Wu Xing tem sido relacionado com os Cinco Elementos.

    Wusignifica cinco mas WuXing uma expresso abreviada de Wu zhong liu xing zhi qi que significa os cinco tipos de Qi se predominando em diferentes espaos de tempo. A gua domina no inverno quando esfria e a temperatura abaixa, a Madeira domina na

    primavera quando o calor chega germinando as sementes, o Fogo

    domina no vero quando as plantas crescem e o Metal domina no

    outono quando a temperatura comea a esfriar e os frutos podem

    ser colhidos.

    A Lei dos 5 elementos ou cinco fases de transformao da energia

    apresenta cinco padres de classificao. Foras que se movem

    para fora, para dentro, ascendem, descendem e giram. O estudo

    destes movimentos constitui a base da sabedoria chinesa.

    Existem diferentes relaes associadas a cada uma destas 5

    energias: cores, aromas, sabores, as estaes do ano, alimentos,

    direes, nmeros, etc. Este sistema altamente aplicado na

    Tradicional Medicina Chinesa.

    Os rgos do corpo humano e os 12 meridianos principais so

    classificados segundo as 5 energias.

    A Lei dos Cinco Elementos ou Cinco Padres de Energia nos

    mostra a maneira como a energia se manifesta e seus estgios de

  • transformao. So cinco as combinaes de energia com

    predominncias alternadas.

    Em todos os nveis, estas foras atuam tanto na Terra quanto no

    Cu e no Ser Humano. O seu equilbrio dinmico recebe vrios

    nomes, como veremos a seguir:

    FOGO: potncia mxima de energia yang

    GUA: potncia mxima de energia yin

    METAL: predomnio de energia yin

    MADEIRA: predomnio de energia yang

    TERRA: equilbrio dinmico das energias yin e yang

    FOGO

    Ponto Cardeal correspondente: Sul

    Estao do ano: Vero

    Cor: Vermelho

    Clima: Calor

    GUA

    Ponto Cardeal correspondente: Norte

    Estao do ano: Inverno

    Cor: Negro

    Clima: Frio

    METAL

    Ponto Cardeal correspondente: Oeste e Noroeste

    Estao do ano: Outono

    Cor: Branca

    Clima: Secura

    MADEIRA

    Ponto Cardeal correspondente: Leste e Sudeste

    Estao do ano: Primavera

    Cor: Verde

    Clima: Ventos

    TERRA

    Ponto Cardeal correspondente: Sudoeste, Nordeste, Centro

    Estao do ano: Quinta estao, que seria o intervalo de transio

    existente entre uma estao do ano e a seguinte apresentando

    caractersticas de ambas

  • Cor: Amarelo

    Clima: Umidade

    Trs ciclos de transformao da energia

    Ciclo Criativo ou Produtivo

    O ciclo produtivo nos mostra como os elementos se fortalecem e se

    alimentam, reciprocamente, numa roda regenerativa.

    Fogo cria cinzas e gera Terra Terra gera Metal Metal em forma lquida flui como gua gua ajuda a Madeira a crescer Madeira queimando produz Fogo

    Ciclo de Dominao ou de Controle

    No ciclo de dominao, vemos como os elementos podem dominar

    ou controlar um ao outro.

    Fogo derrete Metal Metal corta Madeira Madeira tira os nutrientes da Terra Terra bloqueia gua gua apaga Fogo

    Ciclo de Reduo ou Atenuante

    Quando dois elementos se encontram em processo destrutivo. O

    elemento atenuante ser aquele que:

    1.Alimenta o elemento ameaado ou

    2. alimentado pelo elemento ameaador

    Fogo reduz a Madeira Madeira reduz a gua gua corri o Metal Metal tira os nutrientes da Terra Terra reduz o Fogo

  • Elemento Fogo

    Essa energia expande-se para cima e est fortemente ligada

    ao desenvolvimento intelectual.

    Qualidades: ao, motivao, intelecto e vida animal.

    Estao: alto vero / Cor: vermelho e prpura

    Materiais: feitos pelo homem atravs do calor ou processo

    qumico.

    Relacionado a todo tipo de iluminao, incluindo: eltrica,

    leo, vela, luz do sol e lareiras.

    Objetos de origem animal como pele, couro, ossos, penas e

    l;

    Animais, vida selvagem;

    Arte que representa pessoas ou animais.

    Formas: est relacionado com montanhas pontiagudas, picos

    e cumes. Na arquitetura so as formas verticais ( pinculo,

    torre e arranha-cu ). Como as chamas sugerem formas

    pontiagudas e angulares

    - o fogo representado pela forma do tringulo.

  • Elemento Madeira

    Simboliza a energia que expande em todas as direes. a

    fase do ciclo em que as coisas emergem e comeam a

    crescer.

    Qualidades: alimento, criao e crescimento

    Estao: primavera / Cor: verde e azul

    Virtudes: amor humanidade, benevolncia, pensamento

    flexvel.

    Materiais: todos os tipos de madeiras

    Fibras de tecidos (algodo, linho e seda);

    Todas as plantas, frutas e flores vivas e artificiais ou

    representadas artisticamente.

    Formas: formas cilndricas e altas como colunas e prdios

    altos.

    Elemento Terra

  • Energia que se move, horizontalmente, em volta de seu prprio

    eixo. Esse movimento est relacionado ao ponto central das 5

    Energias. Est ligado a tijolo e a cimento.

    Qualidades: simpatia, honestidade, estabilidade, solidez e

    segurana.

    Estao: vero / Cor: amarelo e tons terrosos.

    Materiais: tijolos de barro, concreto, todos os tipos de cermica

    Formas: quadradas, retangulares, baixas e longas superfcies

    planas.

    Elemento Metal

    Essa energia tem uma qualidade de condensar e coagular,

    sendo a mais densa de todas as energias.

    Simboliza o dinheiro.

    Qualidade: Prosperidade, sucesso financeiro, fora e

    moralidade.

    Estao: outono / Cor: branco, cinza e prata

    Materiais: objetos feitos de metal (ao, estanho, lato, ferro,

    prata, alumnio, cobre, etc.); todas as pedras como o

    mrmore, granito e os cristais.

  • Formas: circulares

    Elemento gua

    A energia da gua tem um movimento descendente. a fase

    do ciclo onde as coisas alcanam o ponto de maior repouso e

    concentrao.

    Qualidades: Abundncia, clareza de pensamento,

    socializao, comunicao, bom senso e sabedoria.

    Estao: inverno / Cor: preto, azul escuro e cinza escuro.

    Materiais: vidros, espelhos e a prpria gua. Formas: Formas

    soltas e assimtricas.

    Ciclo Produtivo ou Criativo

    O Ciclo Produtivo mostra como diferentes padres de energia

    ou momentos de transformao do Qi se estimulam.

    A gua flui nutrindo a Madeira que o combustvel do Fogo.

    O Fogo queima e gera Terra que aglomera e gera Metal.

    O Metal nutre a gua. Esse o ciclo da vida e certamente ao

    repet-lo nas consideraes de cores e formas em nossos

    projetos estamos fortalecendo o Sheng Qi nos espaos.

  • "A razo da eterna evoluo do universo que todas as

    coisas se movimentam em perfeita ordem." (M. Okada)

    Ciclo Redutivo ou Atenuante

    O Ciclo Redutivo ou atenuante indica a perda de energia que

    ocorre quando um Elemento nutre o outro. Ao gerar Terra, o

    Fogo naturalmente se enfraquece, ao gerar Metal a Terra se

    enfraquece. Para fortalecer a gua, o Metal perde energia e a

    gua reduzida quando nutre a Madeira.

    Esse ciclo utilizado quando precisamos fazer ajustes para

    equilibrar as energias nos espaos.

  • O Ciclo de Controle, Destrutivo ou Dominao

    Apesar de receber o nome de Ciclo Destrutivo, sabemos que

    a energia no pode ser destruda.

    Ela pode ser controlada, contida e transformada. Esse ciclo

    mais forte que o redutivo indicando uma relao mais

    impactante entre as energias.

    A gua apaga o Fogo, enquanto este queima a Madeira. A

    Madeira tira os nutrientes da Terra e esta represa a gua.

  • "Toda a natureza uma harmonia divina, sinfonia maravilhosa

    que convida todas as criaturas a que acompanhem sua

    evoluo e progresso."

    (Tsai Chih Chung)

    O Qi est em toda parte e se dispersa no vento. O trabalho do Feng

    Shui nos ajudar a criar espaos que tenham a capacidade de

    acolher o Qi e gerar Sheng Qi.

    O Qi empurrado pelo fluxo dos rios e nas cidades, pelo fluxo do

    trfego. Em nossas casas ele estimulado a mover-se de forma

    mais lenta ou mais rpida, de acordo com a posio das portas e

    janelas e a forma dos caminhos.

    Se portas e janelas esto alinhadas o Qi ser acelerado e no vai

    nutrir o espao. Nesse lugar no ser possvel cultivar o Sheng Qi.

    O posicionamento de portas e janelas em diagonal em um espao

    importante para que o Qi possa fluir mais lentamente e agregar

    energia.

    O I Ching e o Ba-Gu

  • A formao do Ba-Gu

    Yin e Yang so conceitos complementares, e assim, juntos tornam-

    se uma entidade neutra.

    Matematicamente, temos uma equao:

    Linhas partidas e inteiras so usadas para representar Yin e Yang.

    Como j vimos, a conceituao de Yin e Yang estende-se a

    negativo e positivo, feminino e masculino, preto e branco, fraco e

    forte, flexvel e rgido, estacionrio e mvel, etc.

    A combinao de duas linhas ( yin e yang ) produz o que

    chamado de Si Xiang.

    A combinao das trs linhas produz o trigrama. Cada linha

    chamada de um yao.

    A linha dividida chamada de yin yao, enquanto a linha contnua

    chamada de yang yao.

    Os 8 Trigramas formam todas as combinaes possveis entre

    linhas inteiras e partidas.

    Criativo/ Luz Receptivo/ Escurido

    Movimento Repouso

  • Ba Gu, literalmente, significa Oito Trigramas ou Signos. Se o

    Trigrama se relaciona a um yin yao, trata-se de um yin gu; se o

    Trigrama se relaciona a um yang yao, trata-se de um yang gu.

    Dessa forma, Cu, Trovo, gua e Montanha so yang gus e

    Terra, Vento, Fogo e Lago so yin gus.

    Cu e Terra so o pai e a me primordiais dessa famlia csmica.

    Os outros seis gus so os filhos.

    A Construo dos Trigramas

    O posicionamento dos trigramas de acordo com os pontos

    cardeais mostra o padro da energia de cada direo.

  • O BA-GU ORIGINAL OU DO CU ANTERIOR

    O Ba-Gu uma representao, ou seja, um mapa de

    energias com oito direes.

    Xian Tian significa Original, Nascido com, o que ocorre

    naturalmente

    Hou Tian significa Tardio, adquirido depois do

    nascimento, assimilado artificialmente

    A descoberta do Xian Tian Ba-Gu atribuda a Fu Hsi e a

    modificao, de acordo com o Lo Shu, que atribuda a Rei

    Wen, se transformou no conhecido Hou Tien Ba-Gu.

    "No basta conquistar a sabedoria, preciso us-la."

    (Ccero)

    A histria da origem do I Ching, que data do 3o milnio a.C.

    considera o mito de Fu Hsi (nome lendrio que pode se referir

    a uma pessoa ou a uma tribo) e conta que ele percebeu o Luo

    Shu, ou seja, a ordem do Cu-Anterior, na carapaa de uma

    tartaruga que saa do Rio Amarelo.

  • A imagem do Cu Anterior uma representao da realidade

    de todas as coisas, ainda em germe, antes de

    se manifestarem na Terra.

    Mais tarde, a ordem do Cu Posterior, resultante da relao

    entre os trigramas do Cu Anterior, foi apresentada por Rei

    Wen, fundador da Dinastia Chou. A relao de toda a

    energtica do Cu Anterior se altera no contato com o Chi da

    Terra.

    O BA GU DO CU POSTERIOR

    Os oito trigramas do Cu Posterior foram reorganizados por Rei

    Wen, fundador da Dinastia Chou, para o Hou Tian Ba Gu, ou o Ba

    Gu Posterior, traduzido literalmente para Oito Trigramas do Cu Posterior

    CHEN

    O Irromper Na natureza est associado ao Trovo. Expresso de fora e velocidade.

  • Direo: Leste

    Elemento: Madeira

    Smbolo: Trovo

    Membro da famlia: Filho mais velho

    Estao: primavera

    Hora do dia: manh/amanhecer

    Nmero Ki: 3

    Partes do corpo: ps e garganta

    Aspirao: Famlia ancestral

    SUN

    A Suavidade penetrante Na natureza est associada s razes das rvores, no modo como elas crescem e est associada tambm

    ao levssimo movimento de uma brisa.

    Direo: Sudeste

    Elemento: Madeira

    Smbolo: Vento

    Membro da famlia: Filha mais velha

    Estao: fim da primavera/incio do vero

    Hora do dia: meio da manh

    Nmero Ki: 4

    Partes do corpo: coxas e ndegas

  • Aspirao: Prosperidade e Riqueza

    LI

    Aderir Existir aderido a algo. A permanncia. o trigrama da fidelidade e das possibilidades. Na natureza est associado ao

    Fogo.

    Direo: Sul

    Elemento: Fogo

    Smbolo: Fogo

    Membro da famlia: Filha do meio

    Estao: pleno vero

    Hora do dia: meio dia

    Nmero Ki: 9

    Partes do corpo: olhos e corao

    Aspirao: Sucesso

    KUN

    O trigrama do Receptivo repouso. O poder, a energia feminina,

    o smbolo da Terra. A relao com o mistrio, escuro, o que est

    oculto.

    Direo: Sudoeste

    Elemento: Terra

    Smbolo: Terra

    Membro da famlia: me/ mulher mais velha

    Estao: final do vero/princpio do outono

  • Hora do dia: tarde

    Nmero Ki: 2

    Partes do corpo: abdmen/ estmago

    Aspirao: Relacionamento

    TUI

    Alegria Na natureza est associada a um lago. A gua possibilita a vida. Se relaciona

    capacidade de comunicao, ao prazer e ao altrusmo.

    Direo: Oeste

    Elemento: Metal

    Smbolo: Lago

    Membro da famlia: Filha mais nova

    Estao: Outono

    Hora do dia: anoitecer/ pr-do-sol

    Nmero Ki: 7

    Partes do corpo: peito, boca e dentes

    Aspirao: Realizaes e filhos

    CHIEN

    O Cu - O trigrama do Criativo movimento O poder, a energia masculina, o smbolo do Cu acrescenta dignidade, respeito,

    autoridade e responsabilidade.

    Direo: Noroeste

    Elemento: Metal

    Smbolo: Cu

  • Membro da famlia: pai/homem mais velho

    Estao: fim do outono, incio do inverno

    Hora do dia: tarde da noite

    Nmero Ki: 6

    Partes do corpo: cabea e pulmo

    Aspirao: Vida social

    KAN

    O Abismal Na natureza se expressa atravs do rios. A idia de introspeco e profundidade.

    Direo: Norte

    Elemento: gua

    Smbolo: gua

    Membro da famlia: Filho do meio

    Estao: meio do inverno

    Hora do dia: noite (madrugada)

    Nmero Ki: 1

    Partes do corpo: ouvidos, sangue e rins

    Aspirao: Trabalho interno

    KEN

    Serenidade - Calma interior, quietude e meditao. Fonte de fora

    para a famlia. Na natureza est associada Montanha.

    Direo: Nordeste

    Elemento: Terra

  • Smbolo: Montanha

    Membro da famlia: Filho mais novo

    Estao: entre o inverno e a primavera

    Hora do dia: de manh cedo

    Nmero Ki: 8

    Partes do corpo: mos e dedos

    Aspirao: Espiritualidade Elementos da Paisagem e Elementos Geradores

    Ambiente Externo

    A circunvizinhana um fator preponderante no estudo do Feng

    Shui. Devemos analisar o entorno e observar a fonte principal de luz

    ou direo energtica.

    Montanhas e prdios

    Praas, lagoas e praias

    Florestas e bosques

    Diversas fontes de poluio

    Urbanismo, Arquitetura e Construo

    Fatores externos que causam influncia negativa ao imvel

    Obs: A leitura das formas presentes no local e a anlise da

    qualidade e movimento das energias atuantes devem ser

    cuidadosas e abrangentes. Muitas vezes o aspecto negativo

    indicado nessa relao, pode estar sendo neutralizado pela ao de

    outras foras e com a prtica aprendemos a avaliar corretamente.

    1. O imvel se localiza em frente a uma rua em forma de T

    2. O imvel se localiza em frente a um entroncamento em Y

  • 3. Um imvel localizado no final de uma rua sem sada

    4. Uma rua em forma de U invertido, como uma lmina, em frente

    da casa

    5. Uma correnteza de rio passando aos fundos do imvel

    6. Um imvel construdo prximo a um local de despejo

    7. Fios de alta tenso passando junto do imvel

    8. Um imvel construdo prximo ou em frente a cemitrio, ou

    construdo em um antigo cemitrio ou local de enterro

    9. Um imvel junto a uma casa funerria

    10. Viver junto a um hospital, delegacia ou corpo de bombeiros

    11. Um imvel situado no topo de uma montanha

    12. Um imvel situado em um terreno excessivamente inclinado

    13. Um imvel construdo na base da montanha

    14. Um imvel construdo sobre pilotis ou estacas aparentes

    15. Um terreno em forma de torta

    16. A quina afilada de um outro prdio direcionada para a porta da

    frente do imvel

    17. Um prdio de pequeno porte sufocado por estar muito prximo a

    um outro de grande porte - seus ocupantes vo se sentir oprimidos

    e sem auto confiana

    18. rvores e arbustos com folhagens muito fartas, cercas e muros

    altos muito prximos ao imvel inibem o fluxo do Qi

    19. Uma cerca mais alta que a casa

  • Ambientes Internos

    Importante observar o entorno e analisar que tipo de Qi entra no

    imvel.

    A partir do direcionamento e da posio correta podemos posicionar

    a distribuio dos espaos no projeto e a posio adequada do

    mobilirio de acordo com os Animais Sagrados.

    Cada caso deve ser estudado levando-se em considerao o imvel

    como um todo, a relao entre os espaos e a forma como eles se

    comunicam.

    1. JARDINS, HALLS DE ENTRADA

    2. ESCADAS, PORTAS E JANELAS

    3. CANTOS E QUINAS

    4. CORREDORES

    5. SALAS DE ESTAR E JANTAR

    6. COZINHA E BANHEIROS

    7. QUARTOS E SUITES

    " triste pensar que a natureza fala e que o gnero humano no

    a ouve."

    (Victor Hugo)

    O Estudo do Feng Shui

    ESCOLA DAS 8 CASAS BA-ZHAI

    A tcnica de Feng Shui que aplicamos no Brasil exatamente a

    mesma que se aplica na China. No h de se falar em adaptao,

    ou mesmo modificao da tcnica. Em qualquer parte do planeta,

    aplicaremos o Feng Shui da mesma forma, salvo o Plo Sul e o

    Plo Norte; neste todas as direes so para o sul, enquanto

    naquele todas as direes so para o norte.

    Cada um dos 5 Elementos indica uma expresso de

    comportamento, uma forma de energia e ser o mesmo para todo o

    planeta, como voc pode ver a seguir:

  • Metal afiado, solitrio gua liberal, amplo, nutritivo Madeira movimento ascendente, crescimento Fogo radiante, ascendente Terra estvel, concentrado

    O princpio Yin e Yang, opostos complementares, tambm

    permanece o mesmo em toda parte.

    Se considerssemos a modificao do Ba-Gu em funo do clima

    em uma rea especfica, cada localidade teria seu Ba-Gu prprio.

    Dessa forma teramos infinitos Ba-Gus.

    O Lo Shu o verdadeiro mapa das energias e nos d a localizao

    das 9 Estrelas em diferentes pocas. Muitas pessoas pensam que os nmeros so as estrelas e isso no verdade. Existem milhes

    de estrelas no universo. Porque essas estrelas, e no outras

    afetariam os palcios do Ba-Gu do Feng Shui?

    Os 9 nmeros representam diferentes tipos de energias e so

    chamados de Estrelas que mudam com o tempo. Essas energias existem no universo e podem ser mapeadas, para um local

    especfico.

    "A sabedoria o melhor guia e a f, a melhor companheira.

    Deve-se pois, fugir das

    trevas da ignorncia e do sofrimento, deve-se procurar a luz da

    Iluminao."

    (Sakyamuni)

    A BSSOLA

    A bssola uma das grandes invenes da China. Era utilizada na

    poca de Hwang Di ( o Imperador Amarelo, 2.704 a.C. ). O lendrio

    Hwang Di usava a bssola para obter as direes nos dias

    nublados e para vencer seus rivais em dias de batalha.

    Os praticantes de Feng Shui usam a bssola para determinar a

    direo da frente de um imvel, para enterros ou construo e

  • decorao de casas. O primeiro uso da bssola foi no entanto para

    orientao e sobrevivncia.

    Os mestres de Feng Shui associaram a bssola s informaes

    referentes a cada direo para localizar as diferentes qualidades de

    Chi em um terreno e desenharam o que chamamos hoje de Lo Pan.

    necessrio que o praticante tenha uma bssola de preciso.

    Se voc utilizar uma Bssola de alta preciso para medir o

    direcionamento da frente do imvel, voc pode encontrar erro. Isto

    se deve ao fato de haver, na vida moderna, uma grande quantidade

    de objetos com sensibilidade magntica.

    bom que voc confirme essa direo, com muito cuidado, em

    vrios locais do imvel, at ter certeza da direo exata.

  • Medidas nas Direes

    Se dividirmos 360o em seis partes iguais, cada parte ter 45o . O

    Sul no estar limitado a 0o mas, na regio contida em 22,5o para a

    esquerda e 22,5o para a direita.

    As Oito Direes

    O crculo dividido em oito partes com 45o cada uma. Quando uma

    casa est de frente para uma direo, entre 337,5o e 22,5o , ns

    dizemos que a casa apresenta frente Norte. A direo oposta

    corresponde base da casa. O quadro mostra os oito tipos de

    frentes e bases.

  • Quando a frente de uma casa est voltada para o eixo entre dois

    setores, diz-se que a frente no evidente. difcil determinar a

    distribuio da energia. De fato, a distribuio da energia ser

    confusa e considera-se que essas casas no tem um bom Feng

    Shui. Casas cuja frente apresente trs graus, de cada um dos eixos

    que dividem o crculo, so consideradas casas que no tem um

    bom Feng Shui.

    "Deveramos tomar cuidado para no fazer do intelecto o nosso

    deus; ele tem, naturalmente, msculos poderosos, mas

    nenhuma personalidade."

    (Albert Einstein)

    AS OITO ESTRELAS ou OITO PADRES DE ENERGIA

    A casa dividida em oito setores e observa-se que cada setor

    dominado por um tipo diferente de energia. Os diferentes tipos de

    energia so chamados de Estrelas. Quatro dentre essas Estrelas so consideradas favorveis e quatro so consideradas

    desfavorveis.

    Para facilitar a prtica do estudo, utilizaremos a letra F para indicar as estrelas favorveis e a letra D para indicar as estrelas desfavorveis.

    F1 - Sheng Chi - Elemento Madeira

    Traduo literal: Geradora de vida

    A mais auspiciosas das Estrelas. vibrante e cheia de vida.

    a Estrela da sorte, que favorece a sade, longevidade,

    prosperidade econmica.

    F2 Tien Yee - Elemento Terra Traduo literal: O Mdico do Cu

    A segunda melhor Estrela. Ela favorece especialmente a sade.

    F3 Yien Nien - Elemento Metal Traduo literal: Longevidade com descendncia prspera

    Terceira melhor Estrela. Ela Favorece a unio e a harmonia familiar.

    Favorece a riqueza e prosperidade.

  • F4 Fu Wei Elemento Madeira Traduo literal: Estabilidade. Vida boa com oportunidades.

    A Quarta melhor Estrela. Ela protege contra infortnios.

    D1 Woh Hai Elemento Metal Traduo literal: Perda total, acidentes

    a pior Estrela. Essa direo traz perdas de dinheiro e sade,

    infortnios, discusses e disputas.

    Excelente local para colocar o banheiro.

    D2 Wu Gwei Elemento Fogo Traduo literal: Os cinco Fantasmas

    a segunda Estrela desfavorvel. Pode trazer doenas, perdas e

    infortnios. Excelente local para colocar o depsito ou a garagem.

    D3 Liou Sha Elemento gua Traduo literal: Os seis demnios

    a terceira Estrela desfavorvel. Essa direo traz m sorte,

    confuses judiciais, discusses, divrcio e problemas de sade para

    a famlia.

    Excelente local para colocar o banheiro.

    D4 Jwei Ming Elemento Terra Traduo literal: Acidentes de percurso

    Esse direcionamento favorece discusses, perdas financeiras e

    complicaes judiciais.

    "Todas as leis humanas se alimentam da Lei divina."

    (Herclito)

    Mapa das Estrelas de acordo com a direo

    1) Casa base Norte e frente Sul

    Casa Kan

  • Sul F3 Sudoeste D1 Oeste D4 Noroeste D3 Norte F4 Nordeste - D2

    Leste F2 Sudeste - F1

    2 ) Casa base Nordeste e frente Sudoeste

    Casa Ken

    Sul D4 Sudoeste F1 Oeste F3 Noroeste F2 Norte D2 Nordeste F4 Leste D3 Sudeste - D1

    3) Casa base Leste e frente Oeste

    Casa Chen

    Sul F1 Sudoeste D4 Oeste D1 Noroeste D2 Norte F2 Nordeste D3 Leste F4 Sudeste - F3

    4 ) Casa base Sudeste e frente Noroeste

    Casa Sun

    Sul F2 Sudoeste D2 Oeste D3 Noroeste D4 Norte F1

  • Nordeste D1 Leste F3 Sudeste - F4

    5 ) Casa base Sul e frente Norte

    Casa Li

    Sul F4 Sudoeste D3 Oeste D2 Noroeste D1 Norte F3 Nordeste D4 Leste F1 Sudeste - F2

    6 ) Casa base Sudoeste e frente Nordeste

    Casa Kun

    Sul D3 Sudoeste F4 Oeste F2 Noroeste F3 Norte D1 Nordeste F1 Leste D4 Sudeste - D2

    7 ) Casa base Oeste e frente Leste

    Casa Tui

    Sul D2 Sudoeste F2 Oeste F4 Noroeste F1 Norte D4 Nordeste F3 Leste D1 Sudeste - D3

  • 8 ) Casa base Noroeste e frente Sudeste

    Casa Chien

    Sul D1 Sudoeste F3 Oeste F1 Noroeste F4 Norte D3 Nordeste F2 Leste D2 Sudeste - D4

    Examinando os mapas cuidadosamente, ns percebemos que h,

    basicamente, dois tipos de casas:

    casas do tipo Oeste e casas do tipo Leste.

    Casas do tipo Oeste

    Casa Chien, Casa Tui, Casa Ken, Casa Kun

    Casas do tipo Leste

    Casa Chen, Casa Sun, Casa Kan, Casa Li

    Tipo de Casa Direes Favorveis Direes

    Desfavorveis

    Leste L, SE, S, N O, SO,

    NE, NO

    Oeste O, SO, NE, NO L, SE,

    S, N

    Portas e Caminhos

    Todas as casas tm reas fortes e reas fracas. favorvel que a

    entrada principal, a sala e os quartos estejam direcionados para as

    melhores energias e os banheiros e depsitos para as piores

    energias. O Qi deve fluir livremente e a arquitetura e a decorao

    de interior no devem ser fatores de obstruo de seu fluxo. As

    pessoas tm direes mais e menos favorveis, de acordo com a

    data de nascimento.

  • CLCULO DO NMERO GU

    1. Se voc nasceu entre 1 de janeiro e 5 fevereiro voc deve

    considerar o ano anterior no clculo de seu n. Gu.

    Ex: Se voc nasceu em 4 de janeiro de 1964, voc vai considerar

    1963

    2. Some os dgitos do ano de seu nascimento

    Ex: Se voc nasceu em 1983, some 1 + 9 + 8 + 3 = 21

    Se o resultado apresenta mais de um dgito, some-os

    Ex: 2 + 1 = 3

    3. Se voc homem subtraia este nmero de 11

    Ex: 11 3 = 8

    Se o nmero apresentar mais de um dgito, some-os

    4. Se voc for mulher some 4 ao resultado apontado.

    Ex: 3 + 4 = 7

    Se o nmero apresentar mais de um dgito, some-os.

    5. Homem nascido em maro de 2004

    Some: 2 + 0 + 0 + 4 = 6

    Ex: 11 6 = 5

    Se o nmero apresentar mais de um dgito, some-os.

    Resultado final = 5:

    Se voc for homem o seu nmero Gu = 2

    Se voc for mulher o seu nmero Gu = 8

    Compatibilidade entre Pessoas e Casas

    O Lo Shu

    Os nove nmeros so conhecidos como nove estrelas. A sua localizao, assim como os cinco tipos de Qi so mostrados no Lo

    Shu.

    Os oito nmeros 1, 2, 3, 4, 6, 7, 8, 9 so chamados nmero gu da vida de uma pessoa.

  • Eles determinam as direes mais e menos favorveis.

    Grupo do Leste

    Nmero gu 1 Nmero gu 3 Nmero gu 4 Nmero gu 9

    Grupo do Oeste

    Nmero gu 2 Nmero gu 6 Nmero gu 7 Nmero gu 8 Procedimentos para Avaliao de Feng Shui

    PROCEDIMENTOS E TICA PARA AVALIAO DE FENG SHUI

    - Anlise do ambiente externo - circunvizinhana e leitura da

    paisagem,

    - Estudar do terreno sua histria, forma, condies gerais,

    - Considerar a sade da famlia e a forma como ela se relaciona,

    - Considerar a cultura local e a influncia que esta exerce sobre a

    famlia,

  • - Considerar o gosto individual, os valores e anseios de cada

    morador,

    - Examinar o imvel e alertar quanto aos problemas decorrentes de

    infiltraes e o hbito de guardar objetos ou equipamentos

    quebrados. Orientar uma limpeza geral assim como a organizao

    de todos os armrios, gavetas, mesas de estudos etc.

    - Usar a bssola para checar o direcionamento do imvel em vrios

    ambientes para conferir.

    - Evitar contato com metais ou qualquer objeto que prejudique o

    bom funcionamento da bssola.

    - Aps o projeto concludo checar todas as informaes e fazer uma

    reviso cuidadosa do mesmo. Interferir no ambiente sem pressa,

    procurando, com o uso da intuio e do bom senso, fazer as

    modificaes possveis, evitando constrangimentos e valorizando

    sempre os elementos da cultura local.

    sempre bom lembrar que o Feng Shui no dogmtico. Vamos

    encontrar situaes aparentemente desfavorveis mas que, na

    prtica, funcionam. Nestes casos no h motivo para interferncia.

    O Feng Shui uma arte e uma tcnica que nos ensina a lidar com

    essas energias, compreend-las e buscar sempre o melhor

    direcionamento e uma melhor condio energtica em benefcio

    prprio e de outras pessoas.

    Somente, em sintonia com o ritmo da natureza, podemos encontrar a paz necessria para conduzir nossas vidas, purificados e

    sensveis ao ambiente, e essncia sagrada de tudo o que nos

    cerca Soshitsu Sem XV

  • Bibliografia/Links Recomendados

    Tao Te King

    Lao Tzu

    Yin Yang - Polaridade e harmonia em nossa vida

    Chrisopher Markert

    Ed. Cultrix

    I Ching O Livro das Mutaes

    Richard Wilhelm

    Ed. Pensamento

    The Ancient Wisdom of Harmonious Living for Modern Times

    Traduo Ed. Gaia Libro Completo de Feng Shui

    Eva Wong

    O livro do Feng Shui

    Lam Kam Chuen

    Ed. Manole

    The Principles of Feng Shui

    Larry Sang

    Ed. American Feng Shui Institute

    Chinese Geomancy

    Evelyn Lip

    Ed. Times

    Guide to Feng Shui

    Stephen Skinner

    Ed. DK

    Feng Shui Handbook

    Derek Walters

    Ed. Thorsons

    Applied Pa Kua and Lo Shu - Feng Shui

    Lilian Too / Yap Cheng Hai - Ed.

    Oriental Publications

    What is Feng Shui ?

    Evelyn Lip

    Academy Editions

    Kan Yu / Arquitetura Ambiental Chinesa

    Carlos Solano

    Ed. Pensamento