Ética, responsabilidade social e ética profissional

Anotações (do prof. Livio) do livro:ASMANN, Selvino José. Filosofia.

Florianópolis: Departamento de Ciências da Administração/UFSC, 2008.

A empresa deve ter ética para manter sua lucratividade.

A sociedade contemporânea exige que a empresa se esforce para ser ética nas

relações com seus clientes, fornecedores, concorrentes, empregados, governo e público em geral. Ou seja, que tenha

responsabilidade social.

Pode a ética ser reduzida à ética profissional?É admissível que a responsabilidade moral equivalha a responsabilidade social corporativa?Pode a ética ser um meio para justificar o lucro?Pode-se ainda falar de ética quando ela, a ética, é transformada em simples meio (eficaz) para fins econômicos?

Os códigos de ética profissional são, de fato, em geral, códigos de defesa de interesses corporativos de uma

categoria funcional, diante de outros interesses presentes no

campo da divisão do trabalho e da luta de classes.

A prevalência das éticas profissionais [profissões =

“gaiolas de ferro” (Max Weber)] sobre uma ética geral, válida para

todos, justifica que vencer o outro é virtude, além de

possibilidade única de sobreviver.

“Disfarça-se como responsabilidade social o que não é mais que uma atuação egoísta, uma

decisão tomada a partir do próprio interesse dos acionistas ou proprietários. Friedman não duvida de acusar de hipócritas tais práticas e de estarem

perto do engano, pois, em suma, não se trata senão de ‘gerar bondade como produto dos

gastos justificados em seu próprio benefício’” (GARCÍA-MARZÁ, apud ASMANN, 2008, p.96-97).

“A maioria dos defensores da responsabilidade social da empresa

cairiam de cheio sob esta crítica: chamar de benefício social o que é

apenas um instrumento do benefício privado dos acionistas e

proprietários” (GARCÍA-MARZÁ, apud ASMANN, 2008, p.97).

É antiético usar uma pretensa “ética” para obter lucro, primeiro,

porque se mente, segundo, porque o consumidor é tratado como “bobo do mercado” para aumentar o lucro.

Não é moralmente correto apelar para a responsabilidade social das

empresas para declarar santo qualquer lucro.

Uma das consequências notórias do discurso da responsabilidade social das

empresas é a redução da liberdade humana a pura liberdade do

consumidor para escolher entre produtos. Outra, a transformação do

ser humano em geral em mero profissional (e, nenhum ser humano é

mero profissional!).

Se a ética for apenas meio, tanto para as empresas (no caso da

“responsabilidade social”), quanto para os indivíduos (“ética

profissional”), certamente todos os seres humanos estarão transformados em simples meios, torna simplesmente

impossível qualquer ética.

Estas reflexões obrigam-nos a problematizar a crença generalizada de que a

dimensão econômica está fora, acima ou abaixo do

plano moral.

Há muitas pessoas que se pavoneiam de ser “éticas” e, contraditoriamente, desinteressam-se pelas desigualdades sociais, pelos problemas das pessoas

que sofrem de fome, doença etc., preocupando-se apenas com a

preservação das florestas, das baleias e do mico-leão-dourado ou com o

cuidado dos gatos ou cães de estimação.

A pergunta pela ética tem a ver com a vida de todo e qualquer ser humano. Na linguagem de Kant, “qualquer que seja o outro”. Pelo prisma da ética, a vida dos outros deve ser preferível à morte deles.