ESTUDO SOBRE O SATANISMO INFILTRADO NAS IGREJAS CRISTSAntes de abordarmos o tema acima, de vital importncia entendermos primeiro o que o satanismo e como ele funciona:A IGREJA DE SATANSA igreja de satans foi oficialmente criada por Anton Szandor La Vey (1930-1997), em 30 de abril de 1966. O mesmo La Vey foi o escritor da bblia satnica.A sede dessa igreja fica em So Francisco (Estados Unidos), cidade mundialmente conhecida por seus habitantes predominantemente lsbicas e homossexuais.No Brasil a igreja de satans foi fundada em abril de 1997 por Lord Ahriman, conhecido como Deacon Paulo. Em 1998, com o desaparecimento do lder mundial da igreja, o deacon Paulo passou a atuar de forma totalmente independente, sem precisar prestar contas sede. As igrejas so chamadas grottos.CONVICES E PRTICAS DA IGREJA DE SATANSEles no adoram uma deidade viva. A nfase principal recai sobre e no poder e autoridade do satanista individualmente em lugar de um deus ou deusa;Eles acreditam que no existe nenhum redentor que deu sua vida pela humanidade que cada pessoa a prpria redentora dela mesma, completamente responsvel pela direo de sua prpria vida;O satanismo alega respeitar e exaltar a vida. Dizem que as crianas e animais so as mais puras expresses desta fora de vida, e como tal sagrado e precioso.AS NOVE CRENAS SATNICAS1.Sat representa os prazeres, no a abstinncia;2.Sat representa uma existncia vital, no um sonho espiritual;3.Sat representa a sabedoria imaculada, no a hipocrisia;4.Sat representa a bondade para aqueles que o servem, no o amor ingrato;5.Sat representa a vingana, no o dar a outra face;6.Sat representa a responsabilidade para o responsvel, no o ficar ao lu;7.Sat representa o homem como um outro animal, todavia melhor, ou muitas vezes pior que os que andam em quatro patas, graas s suascrenas espirituais e ao seu desenvolvimento espiritual. isso que faz do homem o mais viciado dos animais;8.Sat representa tudo o que chamado pecado, o que pode conduzir a uma gratificao mental, fsica ou emocional;9.Sat o melhor amigo que a igreja jamais teve.ONZE REGRAS SATNICAS1.No d a sua opinio ou conselhos se a pessoa no lhe pediu;2.No d importncia s suas angstias ou problemas alm do que verdadeiramente necessrio;3.Quando encontrar com outras pessoas mostre-lhe respeito, ou do contrrio, no as encontre nunca mais;4.Se algum lhe contraria ou lhe trata como a um animal, trate-o cruelmente e sem piedade;5.No faa uma investida sexual sem que o sinal para o acasalamento tenha sido dado;6.No d o que no seu, principalmente se isso for uma carga para a outra pessoa e venha a lhe provocar dissabores;7.Reconhea o poder da magia que voc empregou com sucesso para obter seus desejos. Se voc renegar os poderes e a magia, depois de uma sesso, perder tudo o que conseguiu;8.No se queixe de nada seno do que seja necessrio;9.No faa mal s crianas;10.No mate os animais, salvo se for para salvar a sua vida ou se defender;11.Quando sair, no perturbe uma pessoa. Se algum lhe perturbar, diga-lhe para parar; se ele continuar perturbando, tome uma providncia para que ele pare;RITUAIS E CERIMNIAS1.Magia de sexo (inclui masturbao);2.Ritual de felicidade;3.Ritual de destruio ( inclui magia negra )REGRAS DE COMPORTAMENTO1.A orao intil pois distrai as pessoas;2.Os membros desfrutam de indulgncia em vez de abstinncia. Eles praticam com alegria todos os sete pecados cristos (ganncia, orgulho, inveja, dio, luxria, glutonaria e indolncia). Se um homem bater em sua face, bata na dele tambm;3.Faa aos outros como eles fazem a voc. Se ocupe livremente de atividades sexuais, conforme suas necessidades exigem( que podem ser com um s parceiro ou tendo sexo com muitos outros; pode ser do tipo heterossexual, homossexual ou bissexual, usando fetiches sexuais como desejar;PROGRAMA DE TRABALHO POLTICO1.Terminao do mito de igualdade para tudo;2.Taxa para todas as igrejas;3.Remover qualquer convico religiosa que esteve incorporada legislao.SATANISMO INFILTRADOMais do que abordar o tema, vamos apresentar abaixo uma carta recebida por este ministrio, que serve de alerta para abrir os olhos do povo de Deus, para que no sejamos displicentes e no subestimemos o nosso inimigo, o diabo, que nos rodeia, buscando sem cessar, a nossa queda.Serve tambm para as igrejas que adoram pregar prosperidade, levando pessoas a descer s guas do batismo, e a servir a Jesus, sem lhes preparar e ensinar a s doutrina.NTEGRA DA CARTA DE UM SATANISTA ENDEREADA A UMA IGREJA DE BRASLIABraslia (DF), 28 de Setembro de 1999.Caro Irmo em Cristo.MISSIONARIOS DE SATANAS Cautela Com os nossos melhores cumprimentos tomamos a liberdade de encaminhar uma copia da correspondncia, recebida em nosso Gabinete, para que o irmo, caso julgue oportuno, comunique e alerte seus lderes e sua membresia dos perigos a que estamos expostos e para que tenham todo cuidado ao se fraternizarem com as pessoas que se imiscuem e se misturam em nosso meio.Que essa carta possa servir tambm, de alerta a todo o Povo Evanglico e no somente aos seus lideres. Que Deus abenoe a todos ns com sua Sabedoria para que saibamos perceber, nessas pessoas, que se dizem Missionrios, Pastores, Obreiros etc, os seus reais sentimentos e seus verdadeiros desgnios e que sejamos fortes para enfrentarmos o mal com corao fiel e firmado na Palavra.Mais uma vez, colocamos nosso mandato e as possibilidades que temos nas Comisses de que participamos disposio do querido Irmo, como, tambm de sua Igreja e das diversas Igrejas, denominaes e lideranas evanglicas, que porventura venham a necessitar da humilde contribuio que esteja ao nosso alcance.Saiba que essa disponibilidade no apenas formal, de corao para ser utilizada sempre.Pedindo a orao de sustentao dos irmos, colocamos nosso Gabinete a sua inteira disposio, bem como de deus staff.Cordialmente, em Cristo,Pr. De VelascoDeputado Federal SP Lder do PSTBsb, 7/junho/99.Meu nome Edson Motta, fui recebido nesta igreja no dia 22 de setembro de 1996, estive conversando com o senhor por duas vezes no seu gabinete nos dias 18 de junho (quando cheguei Braslia) e 13 de agosto quando o senhor me deu uma ficha para ser preenchida. Disse ao senhor na ocasio que estava vindo de Recife e que queria uma nova chance de reiniciar minha vida, j que tive alguns problemas l, mas que queria poder confiar em algum lder evanglico. O senhor me aceitou como membro sem questionar muita coisa, apenas pediu que eu providenciasse junto secretria Eliane o pedido da carta de transferncia. Esta foi a igreja que eu tive mais facilidade de ingressar. O senhor no imaginava na poca quem o senhor estava recebendo como seu membro. Assim como vocs tm missionrios, outras igrejas tambm tm. Assim como vocs evanglicos treinam esses missionrios para a obra, nos tambm treinamos os nossos e o que o senhor no imaginou foi que eu seria um missionrio altamente treinado para trabalhar em sua igreja em funo preestabelecida. Quero agora realmente me apresentar. Sou Edson Motta, missionrio de Satans, pertencente igreja que aqui no Brasil ficou conhecida como Igreja do Diabo. Temos vrios tipos do que vocs chamam de obreiros ns chamamos de Enviados e Missionrios. Os Enviados so pontos de contatos para a atuao dos nossos Missionrios.Est achando isso tudo algo parecido com filme ou coisa semelhante? O senhor no sabe nem a metade.Antes, penetrvamos nas igrejas, fazamos nosso trabalho e saiamos como se nada tivesse acontecido e ficvamos apenas com os louros para ns mesmos. Hoje, quando o trabalho missionrio eficaz, isto , alcanamos nosso intento, temos relatado aos lderes envolvidos, para que eles percebam quo bobos, ingnuos e sem experincia eles so diante de ns. Este o caso de vocs. Ao relatarmos no final de tudo o que aconteceu, j ocorreu de alguns pastores to decepcionados com tudo aderirem ao nosso movimento, pois esto to quebrados e decepcionados que fica fcil, fcil a adeso. Sem contar que estes nomes vo para o nosso computador e que so alvo de nossas rezas constantemente.Bem, como acontecem as coisas em nossas igrejas? Temos cultos semelhantes aos de vocs, mas no em templos, somos mais discretos e as vezes usamos associaes como faixada. Nesses cultos acertamos detalhes quanto a nossa atuao em todo o Brasil. No temo medo de nada. Estamos dispostos a pagar com vida, se bem que isto no preciso, j que temos o apoio de gente de escalo alto.Primeiro escolhemos estrategicamente igrejas chaves em diversas regies. Nem sempre escolhemos pessoas especificas, escolhemos igrejas. A igreja de vocs no causou interesse aps uma apresentao do Grupo Razes em So Paulo quando informalmente um dos componentes conversando com um dos nossos Enviados sobre quanto igreja era boa e como estava crescendo em Braslia. Outras igrejas em Braslia nos interessaram (como ainda nos interessa), mas resolvemos investigar. Vrias foram s vezes que nossos Enviados visitaram esta igreja. Um deles lanou um Cd gospel num culto de vocs; outra fez uma entrevista para ingressar no INOVI querendo ensino a distancia, uma Enviada nossa teve gabinete com o Pastor Herclito antes dele ir para Frutal, enfim pouco a pouco fomos conhecendo o potencial da igreja e de seus lideres, bem como pontos fracos. Vimos que esta igreja gozava de um renome na cidade, seus pastores e a pastora eram tidos como honrados e que ela estava sendo considerada uma das melhores da cidade. J havamos cuidado da Igreja Filadlfia e agora estava pronto o plano.Antes o nosso alvo era apenas diviso da igreja, disseminao de fofoca, queda de pastores, etc... Hoje vamos alm, pois queremos deixar alm de tudo isso a sensao de culpa que corri por dentro e estremece e tambm a percepo de quo frgeis so e como esto sendo muito mais usados pelo que vocs chamam de o Enganador (que para ns chamado de Mestre). Enganador este que vocs tanto guerreiam contra, mas que na verdade vocs servem de uma maneira velada. Forte, no ? assim que ns, servos do Enganador, somos e agimos.Quanto igreja Filadlfia, estivemos l (no eu, mas uma outra equipe) por trs anos, levando disseminao e diviso. Planejamos o flagrante do Pastor Djair e acionamos o jornal para estar l no dia certo para a grande manchete.Decidimos ento que era a hora do nosso Missionrio no caso eu entrar em ao. Quando decidimos entrar em ao, j tnhamos um plano muito bem estabelecido, pois trabalhamos somente com planos a longo prazo (variando entre dois e trs anos), pessoas bem posicionadas, informaes certas e acima de tudo, pessoas chaves na mira.Em junho de 96 comecei meu trabalho ao contactar o senhor, Bispo. Me encaminhar para a Elaine foi como vocs dizem uma beno, j que l foi meu primeiro terreno frtil. Foi l que instalei minha primeira escuta. Isso mesmo. Por aquela secretaria eu passei quatro vezes e ela me deixava entrar, como todo mundo, quando estava trabalhando no computador. Certa vez ela me deixou sozinho e eu coloquei a escuta debaixo de uma das mesas. Como tive informaes! Ali foi o nosso comeo e que excelente comeo. Ali ficamos sabendo dos planos para a reforma. Ouvimos tambm toda a reunio que fizeram num sbado pela manh para os ltimos acertos do novo estatuto e quem seria a pea chave para que nos atacssemos. Tudo que aconteceu ali temos gravado em fita.Com aquelas informaes j conseguimos manipular algumas situaes. Foi o que precisvamos para a primeira carta e assim o fizemos. Bingo. Como o Bispo ficou abalado. Fez uma reunio com os pastores. Neste tempo, j havamos instalado mais uma escuta no gabinete do Pastor Nilson. Temos atendimentos e atendimentos gravados, alguns conselhos bons, outros nem tanto, algumas conversas mais speras, mas nada muito comprometedor, mas enfim j tinha em mos dois lugares para obter informaes, mas eu queria mais, porque assim que eu fui treinado; tenho que detonar. Este o nosso lema.Precisava ter uma escuta no gabinete do Bispo, afinal, e l que tudo acontece. Enquanto ele trabalhou no gabinete do pastor Nilson eu o monitorei, mas pouca coisa consegui, pois foi num tempo que se falava quase que s na reforma. De importante desse tempo, tenho gravado uma conversa do Bispo Antonio com a pastora Vilma sobre o pastor Nilson; uma conversa do pastor Nilson, Joel e Pastora Vilma sobre uma placa que havia sido entregue ao Joel; uma conversa com do Bispo com o Pastor Joel sobre o louvor e instalao de tomadas para o som da igreja; duas conversas com a arquiteta Emilia, etc. Nada muito importante.No estvamos tendo muito progresso. Mas como eu disse, trabalhamos a longo prazo.O senhor, Bispo, pode ate estar pensando como eu e minha equipe conseguimos tudo isso. uma rede to grande envolvida que o senhor no tem idia. Para o senhor ter uma pequena noo, eu tenho curso de detetive particular, porte de arma, equipamentos de todos os tipos, desde bina a escutas, alta tecnologia, etc. Toda a mina equipe formada secularmente e tambm na prpria igreja. Quer saber? Vi vocs falando tanto sobre guerra espiritual principalmente nas sextas feiras e vocs no sabem nada sobre isso. Ns sabemos o que guerra.Quer saber como entrei nos gabinetes para instalar a escuta? No seu, quando os operrios foram instalar uma sanca de gesso. Tinha tanta gente que ningum nem percebeu. Nos outros gabinetes, junto com o pessoal da limpeza do ar condicionado. O da pastora Vilma foi ltima escuta a ser instalada, pois ela sempre deixava o gabinete fechado e quando consegui, achei que deveria ter feito antes, pois ali o lugar onde sem sombras de duvidas as pessoas choram as magoas. Soube tanta coisa intima de tanta gente da igreja. A pastora sabe de segredos ali que at Deus duvida. S que ns tambm sabemos! Ns descobrimos o dia em que eles iam fazer a manuteno. Enquanto a equipe entrava num gabinete, eu falava com a secretria ou o zelador para abrir outro e foi fcil. Para tirar a escuta fiz a mesma coisa. Sou profissional e sou um missionrio muito bem usado. E olha que eu nem sou dos melhores.Aps ter instalado as escutas nos gabinetes tudo ficou muito fcil. Tentei uma porta no INOVI, mas a Elizabeth nunca me deixou nem entrar. Chegamos a instalar uma escuta l, num dia de matricula, era um domingo noite e s estava o dicono Roberto atendendo e muitas pessoas esperando. Ele nem me viu entrar e sair, mais no foi bem plantada a escutas achamos que um dos da limpeza a estragou. Acabamos retirando quando houve uma mudana de mveis.Mas o melhor estava sendo programado. Juntamos todas as informaes que tnhamos. Gabinetes do Bispo com o Pastor Herclito e esposa, conversas do Bispo com pastores, uma conversa de uma tal Luzia com a Pastora Vilma no gabinete do Bispo onde ela estava sobre Frutal.Sabe como monitorvamos os gabinetes? Com uma van estacionada ora no prdio em frente igreja, ora estacionada nos fundos, em frente ao gabinete do Pastor Nilson. Pensa que isso s acontece em filmes ou nos ministrios pblicos? Isso mais fcil de fazer do que vocs pensam.O Bispo singular. No toa que Bispo. Comentrios curtos, com reticncias no final, afinal, para um bom entendedor pouco suficiente.Alguns conselhos do Bispo No, no precisa fazer o curso de batismo no. Voc vem aqui umas duas tardes e eu converso com voc e voc se batiza.Depois diz ao Pastor Nilson que est dando todo o apoio ao curso de batismo. D o cano nos agiotas. Agiota no merece pagamento. "Alguns impostos deveriam ser sonegados, eu no condeno quem no paga alguns impostos. E por ai vo os sbios conselhos. E as frases. Elogio para mim desprezvel, mas vive se auto elogiando no plpito. Faa o que fao que d certo.Aps o envio que fiz da 3 carta, recebi uma ordem superior de retirarmos as escutas dos gabinetes, pois pela escuta soubemos do acionamento da policia civil. Escutamos tudo e conseguimos, desta vez com um pouco mais de dificuldade, retir-las. Ainda deve ter alguma marca debaixo das mesas. Vo l correndo verificar. Parecem meninos curiosos. To infantis.Viajamos para processar e editar o material que recolhemos e quando eu voltei na sexta-feira passada apenas para verificar a repercusso de terem ficado com a cara no cho por perceberem que foram feitos de bobos, eu que fiquei com o queixo cado quando no domingo soube da ultima sobre a to estimada, reverenda, professora, diretora e muito mais (como o Pastor Nilson a trata).Nosso intuito aqui nessa igreja era testar algumas tticas novas, jogando pastores e lideres uns contras os outros e enfraquecendo toda a igreja com desconfianas, fofocas e dvidas. A ttica era: ataca-se frontal e explicitamente um dos lderes e indireta e implicitamente outro colocando outros como vitimas de maneira a gerar discrdia, autodefesa, dvidas e desconfiana. Alcanando isso, passamos para a segunda fase um pouco de temor misturado a mais um pouco de ataque. infalvel. Tnhamos em mente usar o pastor Nilson como Judas detonando-o e destruir o pastor Herclito e pastora Vilma que so os queridinhos do povo de uma vez s, um explicitamente e ela implicitamente. Obviamente atingiramos em cheio o Bispo e seu ministrio.Escrever esta carta de grande alegria para mim e toda a minha equipe (ficou at parecendo com frases que vocs usam, estou ficando craque nisto tambm). E a premiao de atestar para vocs o quanto somos superiores e o quanto vocs no entendem nada de guerra. Tantos so os detalhes que eu poderia expor e tantas so as tcnicas de conseguir informaes no meio de pessoas to ingnuas e despreparadas para a vida e principalmente para a vida que vocs chamam de ministrio. (elegvel) Vocs no sabem nada. Vimos todos vocs correndo de um lado para outro to tontos sem saber o que fazer com uma merea de carta annima. Saram atirando para todo lado em vo. Ouvimos conversas entre os pastores que demonstravam um medo tremendo de estarem sob suspeita, mesmo sabendo que no tinham feito nada. Foi hilrio. Ouvimos comentrios em piedade, disse me disse, explicaes do inexplicvel.No se preocupem, minha misso por aqui acabou. Quando vocs receberem esta carta eu estarei sendo aceito numa igreja no Rio de Janeiro. Aguardem e vocs sabero que grande estrago fizemos ali.Sabem onde eu morava? Em frente da igreja. Observava tudo o que l acontecia. Vamos, saiam correndo, investiguem, vocs so tolos.Bons sonhos para vocs. Prestem mais ateno na manuteno do ar condicionado.Edson Motta Missionrio.ESTRATGIAS SATNICAS PARA A DESTRUIO DAS IGREJAS CRISTSOs satanistas so cuidadosamente treinados para se infiltrarem e destrurem igrejas crists. O objetivo de Satans fazer com que cada igreja fique parecida igreja de Laodicia, que descrita em Apocalipse 3:15-16.As igrejas cheias de membros passivos que no se incomodam em estudar a Bblia e que mesmo "tendo forma de piedade, negam, entretanto, o poder...", como descrito em II Timteo 3:5, no so ameaa a Satans.Satanistas do mais alto nvel freqentam igrejas evanglicas. Os ataques de Satans viro das prprias igrejas, especialmente em pocas de prosperidade. A Bblia nos avisa acerca destes ataques em Atos 20:25-31, II Corntios 11:13-15 e em Judas 4.A seguir os oito pontos bsicos de ataque ensinados por Satans a seus servos para seremusados na destruio das igrejas de Cristo:1- Profisso de fEm primeiro lugar o satanista deve fazer uma "profisso de f". preciso que eles finjam serem salvos para ganharem a credibilidade junto igreja. Nas igrejas que so feitos apelos, a pessoa vai frente, normalmente at com lgrimas nos olhos, fingindo ter sido salva. Se a igreja for renovada, em que dada grande nfase ao dom de lnguas, o satanista falar em lnguas. Isto no problema, pois os demnios podem falar em lnguas facilmente. por isso que Deus d importante nfase na interpretao, como escrito em I Corntios 14:26-28.Esta parece ser uma das reas de maior confuso entre os cristos. Os satanistaspodemefazemuso do nome de Jesus. Podem pregar e ensinar acerca d'Ele e usar o Seu nome nas oraes, etc. Os versculos mostrados em Lucas e Mateus, claramente, ensinam sobre isto. A nica coisa que no podem fazer passar no teste de I Joo 4. Eles no podem olhar dentro de seus olhos e dizer: "Jesus Cristo que Deus, que veio em carne, morreu na cruz e ao terceiro dia ressuscitou e agora est assentado mo direita de Deus Pai; este Jesuso meu Senhor e Salvador e Mestre". Ah! Mas eles podem dizer "Jesus salva-me". Contudo, dequal Jesusestaro falando? O prprio Jesus falou que muitos viriam no nome d'Ele. Eles tambm conseguem ler ou repetir uma confisso ou profisso de f em Jesus Cristo. Eles podem e lem a Bblia. Se perguntar a eles se o Jesus Cristo que veio em carne Salvador deles, podero mentir e responder "sim". Porm, no podem, com a prpria boca, fazer a declarao mencionada anteriormente (o teste de I Joo 4).2) Adquirir credibilidadeOs satanistas adquirem credibilidade junto s igrejas de muitas maneiras. Depende da particularidade de cada igreja. So freqentadores assduos e pode-se contar com eles para ajudar em quaisquer projetos porque esto sempre dispostos. No s conseguem credibilidade desse modo, como tambm conseguem conhecer a igreja e seus membros. A, no se leva muito tempo para descobrir quem est e quem no est verdadeiramente comprometido com Cristo.O dinheiro uma grande arma. Se a igreja for grande e rica, eles contribuem regularmente e, gradualmente, aumentam a contribuio at se tornarem um dos principais suportes financeiros. Nas igrejas pequenas em que os membros, em sua maioria, so pobres, eles no fazem alarme com somas exorbitantes em dinheiro, mas gradualmente e, cuidadosamente, aumentam as contribuies at que os programas se tornem dependentes de seus suportes financeiros. Naturalmente que a Irmandade providencia o dinheiro que eles do. 3) Destruir a base da OraoUm dos mais simples e importante alvo de Satans afastar a orao da igreja. So tantos os versculos acerca da orao que no conseguiramos listar todos. Uma igreja forte uma igreja que ora. A orao requer auto disciplina, mas infelizmente a maioria dos cristos gasta muito pouco tempo em orao. Eles podem arrumar diversas formas de destruir a orao da igreja, todas sutis, mas geralmente muito eficientes.4) RumoresUma vez que a base da orao esteja destruda, os satanistas ficam livres para fazerem o que quiserem. Uma das coisas mais fceis a fazer so os rumores. A fofoca uma das principais armas de Satans. Pouqussimas pessoas so fortes o bastante para no passar adiante um comentrio. Os satanistas podem, facilmente, destruir a credibilidade de um pastor e de cristos verdadeiros numa igreja, atravs de rumores. Insistimos com os lderes de igrejas a que sejam extremamente cautelosos.Nuncav sozinho casa de um membro do sexo oposto para aconselhar ou ajudar. Poder ser facilmente incriminado, mesmo que no tenha feito algo inconveniente ou errado. Quem poder prov-lo? As carreiras de muitos pastores foram destrudas por atitudes assim. I Tessalonicenses 5.22 diz "Abstenhai-vos de toda a aparncia do mal". Cada cristo deveria cuidadosamente seguir este versculo.5) O Ensino e a mudana de doutrinasOs satanistas sempre cobiam posies de mestres nas igrejas, e podem fazer tremendos estragos nestas posies.No se engane. Nas maiores e mais ricas igrejas de nosso pas, h um nmero considervel de ministros que so satanistas. A influncia deles muito grande e conseguem fazer grandes estragos porque os cristos so preguiosos para estudar a prpria Bblia e checar o que eles ensinam.So trs as reas bsicas em que ensinam:a) Orao:Eles fazem da orao um procedimento muito complicado. Ensinam que h inmeros passos que um crente deve tomar para certificar-se de que est em um relacionamento "correto" com Deus antes de obter qualquer poder pela orao ou, at mesmo de ser ouvido pelo Senhor. Eles usam e torcem muitos versculos para legitimar suas falsas doutrinas. Os membros leigos so desencorajados da orao porque a mesma apresentada como um fardo, e, muito complexa.b)Uma das mais destrutivas doutrinas satnicas de hoje a mensagem da sai e da riqueza. uma maneira de evitar que as pessoas se disponham ao sofrimento para ajudar um outro irmo, e tambm, desencoraja ao cristo de sofrer perseguio. Ensinam quetodocristo deveria ser rico o tempo todo e saudvel. Aquele que no o for, certamente, est falhando em alguma rea da vida.c) A doutrina do amor:"No se deve julgar a ningum". Os satanistas protegem a si mesmos com esta doutrina e os cristos passivos no querem "ficar no calcanhar de ningum". Assim, os servos de Satans no so perturbados e nem suas vidas so investigadas.6) A quebra da Unidade FamiliarSatans sabe que se ele for bem sucedido em quebrar a unidade familiar, a unidade da igreja ser afetada assim como a da nao. Assim, eles trabalham firmes para separar as famlias. Iniciam todo o tipo de atividades para adolescentes, escolas e pr-escolas para as crianas. Desenvolvem programas separados para as mulheres e para os homens e da mesma forma procuram manter os pais separados o quanto for possvel.As crianas precisam ouvir aos cultos e participar de reunies de oraes, assim como seus pais. Por toda a Bblia, o princpio da aprendizagem junto aos pais, mostrado. Elas aprendem a respeitar a Deus e a igreja quando ouvem atentamente aos cultos. Imediatamente aps os programas, que so preparados para os jovens separando-os das principais reunies da igreja, eles perdem o respeito pelo pastor e pela igreja. Eles no "so obrigados a sentar e ouvir o pastor porque este to aborrecido!". Esta a atitude que rapidamente desenvolvem. No seria a melhor maneira para as crianas aprenderem a orar estando juntos a seus pais? Os maridos e as esposas tambm so alvos de Satans. Nos dias atuais em que o divrcio est "to em moda", os casais precisam passar tempos juntos para permanecerem unidos. Separar o marido da mulher para outras atividades como, por exemplo, retiros, um grande passo para prejudicar-lhes o relacionamento.7) Parar todo o ensino apurado contra SatansUm dos maiores alvos de Satans e seus servos evitar qualquer ensino acerca de si mesmos ou sobre suas atividades. Fica mais fcil camufl-las se as pessoas continuarem na ignorncia. Aos satanistas sempreordenado prevenir qualquer ensinamento sobre Satans nas igrejas em que freqentam.As desculpas so muitas, dizem que qualquer ensino sobre Satans d a glria para ele, tira a ateno das pessoas de Deus, faz com que elas se voltem para Satans, etc. A Palavra de Deus, no entanto, ensina muito a respeito do nosso inimigo e mostra que se formos ignorantes a respeito dele, ele, com certeza, ter vantagem sobre ns.Um simples encantamento de um satanista poderoso designar um demnio a cada pessoa que freqenta a mesma igreja que ele. O propsito do demnio manter guarda, e no instante em que algum disser qualquer coisa sobre Satans ele irradiar pensamentos para a mente da pessoa a fim de que esta no oua o que est sendo dito.Ateno! Os membros que reclamarem dos ensinamentos a respeito de Satans e suas tticas podero, provavelmente, ser satanistas.8) Ataques de bruxaria especialmente enviados aos membros lderes de IgrejasEsta uma outra razo porque a orao to importante. Tanto os pastores, como os lderes ou aqueles que esto empenhados numa batalha espiritual, sofrero ataques de bruxaria.Sero tremendamente afligidos por toda a sorte de enfermidades, dificuldades na concentrao, confuses, fadigas, dificuldades para orar, etc. Os lderes devem ser sustentados pela orao e intercesso dos membros da igreja. Uma vez que esta base no exista, os pastores e seus colaboradores passam a enfrentar estes ataques e em muitos casos so vencidos. por esta razo que Paulo sempre pedia, no final de suas cartas, as oraes de seus irmos na f.O Incrvel nmero de cristos passivos, frios e "mortos", hoje em nossa terra serve de testemunho para mostrar o sucesso das tticas cuidadosamente planejadas por Satans. A nossa orao que todos os cristos que lem estas palavras procurem o Senhor em orao, buscando orientao de como lutar e enfrentar tais ataques em suas prprias igrejas.

Batalha Espiritual - apostila de estudos resumidosBATALHA ESPIRITUALUMA REALIDADE DESDE ANTES DA CRIAO DO MUNDOEstamos vivendo o momento espiritual da descoberta da Batalha Espiritual, ou da Luta ou da Guerra Espiritual. Muitos livros tm surgido para alertar, esclarecer, e muitos at para confundir.Alguns autores, como Peter Wagner e outros, tm procurado at separar os nveis de guerra, que tm sido aceitos por todos como sendo trs:Nvel 1 : Batalha a nvel de solo (pessoa a pessoa)Nvel 2 : Batalha a nvel de instituio (organizao / organizao)Nvel 3 : Batalha a nvel estratgico (tomada de cidades, regies enaes).Este trabalho no esgota todos os pontos, mas d uma primeira viso para motiv-lo a pesquisar mais, estudar mais, participar de seminrios, etc. enfim, se preparar devidamente para ter vitria em todos os nveis de Guerra Espiritual.OS NVEIS DA GUERRA ESPIRITUAL - Est escrito: ...que Satans no leve vantagem sobre ns; porque no ignoramos as suas maquinaes (2 Co.2:10b e 11)Satans um estrategista. Muda constantemente suas tticas. Ainda bem que Deus nos d esprito de revelao e atravs da sua Palavra descobrimos seus intentos. Efsios 1:17.Peter Wagner, estudioso desta matria, tem feito a seguinte classificao no seu livroOrao de Guerra, pag. 16 a 18 :1).-Guerra Espiritual em Nvel Solo2).-Guerra Espiritual em Nvel de Ocultismo3).-Guerra Espiritual em Nvel EstratgicoNum certo sentido ao fazermos guerra, envolvemo-nos com todos os nveis, pelo fato de no ser possvel separar um do outro.1.-Guerra Espiritual em Nvel de SoloEste o ministrio que chamamos de Libertao; o mais comum; o que mais vemos no nosso dia-a-dia. Em Marcos 16:17, Jesus deu esta misso aos seus discpulos.Este o primeiro confronto real com as obras das trevas. Deus tem levantado muitos ministrios de libertao.O ministrio de Libertao no recebe oposio. Cristos de vrias confisses de f o aceitam sem problema algum. Por isso tem havido um grande progresso nessa rea.Nosso Seminrio tratar desse Nvel.2.-Guerra Espiritual em Nvel de OcultismoEm 2 Co.10:3-6 Paulo fala que nossa luta no segundo a carne, e que as armas que temos para lutar tambm no o so, porque as FORTALEZAS contra as quais lutamos so: RACIOCNIOS, que quer dizer SOFISMAS. E sofisma quer dizer argumento falso, falacioso, fruto da imaginao, da lgica humana, da sabedoria humana.A outra fortaleza que Paulo apresenta como nosso inimigo chama-se BALUARTE, que quer dizer poder csmico, que se manifesta de forma variada e resiste verdade que o conhecimento de Deus.Nesse Nvel esto em cheque:1).-Maldies hereditrias2).-Consagraes satnicas3).-Sociedades secretas4).-Seitas Orientais5).-Bruxaria e satanismo6).-Nova EraA estratgia nesse Nvel bem sofisticada: livros, cursos, seminrios, alimentos, objetos, etc. Temos que tomar cuidado para no sermos igualmente envolvidos.3.-Guerra Espiritual em Nvel EstratgicoNesse Nvel a luta contra Principados, Potestades, Prncipes do Mundo que dominam sobre regies geogrficas: - Ef.6:12. O Nvel Estratgico a guerra frontal contra altas hierarquias satnicas.1).-Acidentes2).-Violncias Fsicas3).-Degenerao Moral4).-Violncias Sexuais5).-Pobreza6).-Todo tipo de doena7).-Distrbios8).-Revoltas/Rebelies9).-Sectarismo/Racismo10).-Guerras e Rumores11).-Suicdios12).Domnio de autoridadesPara que haja operao satnica nesse Nvel, o inimigo estabelece bases legais.Jesus falou de Betsaida e Corazim como sendo cidades mais resistentes que as deTito e Sidon. Por que ? As pessoas que ali habitavam eram diferente das de Tiro e Sidon? Ou a cegueira do entendimento provocado por Satans era mais intenso por estar aquele povo debaixo de um domnio intenso ? Leia Lucas 10:1-19.A Batalha nesse Nvel no pode ser feita de qualquer maneira. preciso arregimentar bem o exrcito do Senhor. Ter guerreiros bem treinados e prontos a pagar o preo da verdadeira renncia. Horas e horas de orao e intercesso. Vida consagrada e santificada ao Senhor para que o inimigo no encontre brecha e venha detonar sua bomba.S entre nesse Nvel por revelao de Deus, esse o primeiro aspecto. Segundo: Para guerrear nesse Nvel preciso que se conquiste a UNIDADE DO CORPO DE CRISTONO TERRITRIO OU NA CIDADE.DOIS REINOS ?Mateus 11 : 12 "Desde os dias de Joo Batista at agora o reino dos cus tomado por esforo ( fora em outras tradues) e os que se esforam se "apoderam dele" (do grego harpazein = apanhar, agarrar, arrebatar).Jesus veio para implantar o seu Reino num lugar que foi criado por seu Pai, e entregue aos homens, mas dominado por meios ilcitos por satans. Ele o "posseiro" que implantou um domnio na terra ("Este mundo jaz no maligno") e no quer devolver ao legtimo proprietrio: JESUS.Estabeleceu-se a uma luta, declarada em Gnesis 3:15, explodida com a vinda deJesus terra e que s terminar quando Jesus entregar o Reino ao Pai, conforme registrado em I Corntios 15:24: Ento vir o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pai, e quando houver destrudo todo o domnio, e toda autoridade e todo o poder..Na verdade, no existem dois reinos em guerra, mas apenas UM Reino, com apenas UM Rei. Os demais esto em estado de rebelio, mas j tm a condenao decretada pelo Rei. Mas esta luta no da carne, mas espiritual, j explicada por Jesus em Mateus 12:28.CONHECENDO O INIMIGO CONTRA QUEM LUTAMOSEstamos falando do DIABO ou SATANS. Quem ele? necessrio que o conheamos para sabermos do que ele capaz e do que no . A palavra Diabo vem do grego e significa ACUSADOR, CALUNIADOR.A palavra Satans vem do hebraico e significa O QUE RESISTE, ADVERSRIO, QUE SE OPE A DEUS, QUE FAZ RESISTNCIA.1.-Origem de Satans Apocalipse12:7-9 e 4a e Ezequiel28:13-172.-Natureza de Satans2.1.-Ele uma criatura de Deus. Criado por Deus com ser bom (Ez.28:12). Ele no criador, mas apenas criatura de Deus2.2.-Ele um ser espiritual (Ef.6:12)2.3.-Ele da ordem dos querubins. Fazia parte de uma alta hierarquia angelical, provavelmente o mais exaltado das criaturas angelicais (Ez.28:14)3.-A Personalidade de Satans3.1.-Possui intelecto e astuto, maquinador (2 Co.11:3)3.2.-Tem emoes - ...e o drago irou-se... ...e foi fazer guerra...(Ap.12:17)3.3.- homicida e mentiroso (Joo 8:44)3.4.- acusador (Apoc.12:10) - ...j foi lanado fora o acusador...3.5.- tentador ( Mt.4:3) - ...Chegando ento o tentador, disse-lhe...4.-Nomes de Satans4.1.-LCIFER - como caste do cu, ESTRELA DA MANH, filha da alva, como foste lanado por terra tu que prostravas as naes (Is.14:12)4.2.-DRAGO, SERPENTE, DIABO - Ele prendeu o drago, a antiga serpente, que o diabo e satans, e o amarrou por mil anos (Ap.20:2)4.3.-BELZEB - Mas os fariseus ouvindo isso, disseram: este no expulsa os demnios seno por belzebu, prncipe dos demnios - ora, se satans expulsa satans, est divido contra si mesmo; como subsistir pois seu reino ? (Mt.12:24,26)4.4.-BELIAL - Que harmonia h entre Cristo e Belial ? (2 Co.6:15)5.-Ttulos de Satans5.1.-ADVERSRIO - Sede sbrios, vigiai. O vosso adversrio, o diabo, anda ao derredor de vs, rugindo como leo, procurando a quem possa tragar (1Pd.5:8)5.2.-DEUS DESTE SCULO - nos quais o deus deste sculo cegou os entendimentos dos incrdulos, para que no resplandea a luz do Evangelho (2 Co.4:4)5.3.-PRNCIPE DESTE MUNDO - agora o juzo deste mundo; agora ser expulso o prncipe deste mundo (Jo.2:31)5.4.-MALIGNO - a todo o que ouve a palavra do Reino e no atende, vem o maligno e arrebata o que lhe foi semeado no corao... (Mt.13:19)5.5.-TENTADOR - Chegando ento o tentador disse: se Tu s Filho de Deus, manda que estas pedras se tornem em pes (Mt.4:3)5.6.-LADRO - o ladro no vem seno para matar, roubar e destruir... (Jo.10:10) 6.-Representaes de SatansEle representado por vrias figuras:6.1.-SERPENTE - disse a serpente mulher: certamente no morrereis... (Gen.3:4);e foi precipitado o drago, a antiga serpente... (Ap.12:9)6.2.-DRAGO - tem anterior6.3.-ANJO DO ABISMO - Tinham sobre si como rei o anjo do abismo, cujo nome em hebraico Abadon e em grego Apolion (Ap.9:11)6.4.-ANJO DE LUZ - e no de admirar, porquanto o prprio satans se disfara emanjo de luz (2 Co.11:14)6.5.-ESTRELA CADA - "...e vi uma estrela que do cu cara sobre a terra; e foi-lhedada a chave do poo do abismo." (Ap.9:1)6.6.-LOBO - "Mas o que mercenrio e no pastor, de quem no so as ovelhas, vendo vir o lobo, deixa as ovelhas e foge, e o lobo as arrebata e dispersa." (Joo 10:12)6.7.-LEO QUE RUGE - "O vosso adversrio, o Diabo, anda em derredor rugindo como leo, procurando a quem possa tragar." (I Pedro 5:8)7.-O Trabalho de Satans (Algumas menes)7.1. Cegar o entendimento dos incrdulos, para que neles no venha resplandecer a luz do evangelho da glria de Cristo. ( II Corntios 4:4)7.2. Levar a Deus o tempo todo, acusao dos crentes. (Ap.12:10)7.4. Colocar pessoas em prises para serem provadas. (Ap.2:10)Prises que satans pode colocar pessoas: (II Corintios 12:7-10)7.4.1. Fraquezas - Enfermidades, dores e sofrimentos fsicos- Jesus expulsou esprito mudo e surdo. Marcos 9:25,267.4.2. Injrias- Tentativa de diminuir nossa autoimagem.7.4.3. Necessidade- Ele forja necessidades. Dificulta as coisas. Atrapalha aquisies de bens que so indispensveis...- Lana setas de erro para quebrar aparelhos, etc.7.4.4. Perseguies- Ele faz de tudo para impedir o avano do Reino de Deus:a) Tenta fechar as portas para o trabalho;b) Faz ameaas.Lembre-se de Sambal na construo dos muros deJerusalm?c) Faz acusaes;d) Lana maldio. Faz juramento, etc.7.4.5. Angstias- De repente algum aparece com sentimento estranho de tristeza, sem motivo aparente ou reconhecvel;- Abafamento; aperto no peito; choro sem causa; irritao, etc.7.5. Levar governantes e legitimar suas aes atravs de leis para enganar as naes da terra e faz-las presas as suas iniquidades. (Ez.28:17b, Ap. 20:3 e 16:14)- Legitimao do aborto; da Sociedade Gay; Dias de comemorao de "santos"(Aparecida, Ftima, etc.)7.6. Tentar as pessoas, fazendo-as cair em suas armadilhas. -Fez isso com Jesus -Mat. 4:3 / Fez com Ananias - Atos 5:37.7. Promover lutas e dissenses na vida das pessoas. (Ef. 6:11,12 e I Cor. l:11,12.)

As Limitaes do Poder do MalignoQuando voc tem em sua vida o poder de Deus; Quando Jesus est governando eReinando no trono do seu corao, ento aquele que est em voc maior do que aquele que est no mundo (I Joo 4:4) e o diabo no lhe toca (I Joo 5:18).1. O diabo no pode invadir o sangue de Jesus.-Fomos lavados pelo Sangue de Jesus e estamos cobertos por ele. Isto faz uma cpsula intransponvel. S ns, podemos abrir brecha nessa cpsula. A brecha aberta quando cometemos pecado.2. O Diabo no pode causar-lhe dano se voc usar toda a armadura de Deus, diariamente - Efsios 6:11. "Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes permanecer firmes contra as ciladas do Diabo". "Eis que vos dei autoridade para pisar serpentes e escorpies, e toda fora do inimigo, e nada vos far dano algum". Lucas 10:19.3. O Diabo no pode ler a sua mente. (Salmos 139)- S Deus onipresente, onipotente e onisciente.- O Diabo, entretanto s sabe o que voc diz. Nossas palavras so instrumentos valiosos, tanto para o bem quanto para o mal. Em Provrbios 18:21, lemos: "A vida e a morte esto no poder da lngua". Da porque Paulo diz que ns devemos falar: "salmos, hinos, cnticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor, no vosso corao, sempre dando graas a Deus por tudo, em nome do Senhor Jesus"Ef.5:19,20.4. O Diabo expelido do corpo de uma pessoa pelo poder do Esprito Santo em o nome de Jesus Cristo - Mateus 12:26-28. Ele no pode prevalecer.5. O Diabo no pode impedir que a montanha de suas dificuldades se mova,desaparea, saia, se voc semear a semente da F e falar a essa montanha Mateus 17:20- Tudo possvel ao que crer - Marcos 9:23- Se creres vers a glria de Deus - Joo 11:40- No texto de Mat.17:16ss, os discpulos no puderam expulsar o demnio, sabe por que? - Veja o vs. 20 - "Por causa da vossa pouca f".6. O Diabo no pode confessar que Jesus Cristo veio em carne e sangue para destru- lo nem dizer que Cristo Senhor lembrando que essa no apenas uma confisso de boca, mas de atitudes..7. O Diabo no pode impedir que a igreja de Jesus Cristo prevalea, Mateus 16:18 -"As portas do inferno no prevalecero contra ela".8. O Diabo s pode operar sinais e prodgios mentirosos, nada verdadeiro. - II Tess. 2:9,10.9. O Diabo no pode lhe atingir se voc estiver com a vida limpa, exceto por permisso de Deus. - I Joo 5:18.; J 1: 8-12. MISSO DE RESGATE DO SER HUMANODepois que Ado, entregou a terra para o domnio de satans, Deus preparou um Plano de Resgate que fosse completo e perfeito como Ele . JESUS CRISTO.I Joo 3:8 (2 parte) "...Para isto se manifestou o Filho de Deus, para destruir as obras do diabo".A Salvao do Homem, ou o Resgate do Homem sua condio inicial, conforme Lucas 19:10, passa obrigatoriamente pela destruio das obras do Diabo.Quando Paulo estava fazendo a sua defesa diante do Rei Agripa, ele afirmou qual foi a ordem que ele recebeu de Deus para o seu ministrio (Atos 26:18) "para lhes abrir os olhos e convert-los das trevas para a luz, e da potestade de Satans para Deus, a fim de que recebam eles remisso de pecados e herana entre os que so santificados pela f em mim." LUTA ESPIRITUALPor isso este mesmo apstolo Paulo pde escrever em Efsios 6:10-18 - o detalhe do que uma Luta Espiritual. Em especial o verso 12: Pois no temos de lutar contra a carne e o sangue, e, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os poderes deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais da maldade nas regies celestesJesus veio a este mundo para destruir as obras do diabo. Aquele que segue o seu Mestre, tem compromisso de ser continuador desta obra. o que nos mostra Atos 1:1. uma verdadeira MISSO de resgate de almas preciosas que esto em poder de satans. Jesus iniciou (conforme Lucas 4:18) e a Igreja continua esta obra de resgate.Colossenses 1:13Em Mateus 16:18 est escrito: As portas do inferno (do grego = hades) no prevalecero contra a Igreja"Este texto no est falando em defensiva, mas ataque! Portas = autoridadesA CHAVE A ORAO (Efsios 6:18)Voc deve estar pensando, como entrar nas regies celestes para guerrear e vencer.S h uma maneira. A maneira pela qual entramos nas regies celestes para guerrearmos a ORAO.ORAO - o combustvel que move o brao de Deus em favor das pessoas que estamos intercedendo para serem salvas. Lembre-se, Deus jamais mover seu brao em vo ( toa).Alguns exemplos bblicos de Guerra Espiritual e a importncia da Orao como meio de Mover as regies celestes:a) Daniel - Daniel 10:1-3 e 10:13b) Jesus - Lucas 4:1-2c) Paulo - Atos 16:16-18 e Atos 19:1-20Os grandes avivamentos s aconteceram como resultados de oraes do povo de Deus.ORAO A Maior Arma do Cristo na EvangelizaoMais do que nunca, precisamos de Igrejas que compreendam a importncia da orao.Vivemos um tempo de grande movimento mundial de orao. No entanto, a questo central tem sido muito bsica: na prtica, por quais tipos de problemas Deus se interessa ? - Deus no se impe limites. Muitos, e por muitas vezes tem considerado que Deus no quer ser incomodado por qualquer coisa. No entanto a prpria Palavra e a experincia tm mostrado o contrrio.-Orao de Mark Gepertt na URSS em 1986 (12:00h de 25/04/86)As atividades crists de peso dependem do soerguimento, da quantidade e da qualidade do ministrio de orao que antecede e acompanha essas atividades. DE VOLTA PARA O FUTUROPodemos iniciar nossa abordagem a partir dos relatos do Livro do Gnesis. O nome hebraico do livro deriva da sua primeira palavra, Bereshit (No princpio). Para pensarmos na Criao, temos que levar em conta que o Livro de Bereshit no se prope a um relato cientfico. No temos qualquer preocupao em faz harmonizar-se com a cincia, mesmo porque a cincia ainda est em uma fase de novas descobertas e afirmaes, e refaz de suas posies e declaraes.Partimos do pressuposto de que temos em nossas mos uma revelao divina, correta, sem necessidade de conserto. Isso no quer dizer que o relato seja anticientfico, mas sim que teolgico. No se preocupa em ensinar cincia, mas sobre Deus.1.1.- No principio criou DEUS....Deixa claro que Deus o sujeito da Criao. Ela no um acaso. Tem um Autor consciente. Assim, Bereshit barah Elohim.... Esse que criou o cu e a terra Elohim.Essa a forma plural de Elah, um singular que surge em linguagem potica. A raiz El, provavelmente Ser forte, Ser poderoso. Elohim usado em vrias passagens como nome de Deus e no significa, necessariamente, a Trindade. No negar a Trindade, mas apenas afirmar que basear a doutrina apenas aqui, nesse nome, dar-lhe fundamento precrio.O texto de Provrbios 8:22-30 nos fala desse tempo, no princpio, que ningum pode dizer quando, em que no havia nada, s havia Deus. Esse o tempo do nada, em que s Deus existia.1.2.- CRIOU Deus...O hebraico traz o verbo barah. No significa criar do nada. Em 1:27 tambm usado para a criao do homem a partir de material existente. um verbo reservado ao criadora de Deus.1.3.- A terra era SEM FORMA e VAZIA...No hebraico, thu va bhu. O primeiro termo indica deserto, desolao em termos fsicos. O segundo aparece mais duas vezes e sempre em conexo com thu. A partir dessa construo no hebraico, poderamos perfeitamente e a terra veio a ser sem forma e vazia.Com base nisso, poderamos aqui introduzir uma ideia que no muito difundida, mas que cabe perfeitamente, que a da recriao.Ns vivemos dentro de um contexto de temporalidade. Mas para Deus no h essa expectativa de tempo. Ele o El Olam o Deus Eterno. O tempo, na Bblia, como o conhecemos e discernimos, e aprendemos com a diviso A.T. e N.T., no passaria de um parntesis entre a eternidade passada e a eternidade futura. importante se observar que a palavra dia o hebraico ym que pode ser traduzida literalmente por dia de 24 horas, pelo perodo de luz solar, ou ainda, um tempo indeterminado, como no caso de o dia do Senhor (ym YHWH).H uma grande diferena, um grande abismo, entre os dois primeiros versos de Gnesis. Como Deus poderia ter criado uma terra sem forma, desordenada e vazia, alm de totalmente envolvida em trevas??? Parece que entre os dois versculos algo aconteceu que alterou a ordem inicial da criao, deixando-a sem ordem e vazia.Isaas 45:18 afirma que Deus ... fez e comps... a terra. ... no criou em vo, mas a criou para que fosse habitada: Eu sou Jeov, e no h outro. Primeiramente Deus criou e, em um segundo tempo, a comps. Deus no criou o caos descrito no verso 2. Ele criou a terra perfeita e inclusive com seres habitando esta criao. Ento houve uma criao perfeita que se tornou o caos.Houve um tempo em que o plano de Deus sofreu uma variao. Foi interrompido por Deus mesmo, a fim de cumprir seus propsitos. E a ao de Deus provocou uma catstrofe tal que depois dela Deus precisou compor a Terra. A isto se chama juzo de Deus sobre a criao pr-admica. Isso nos leva a entender que houve uma criao pr- admicaA Palavra de Deus (Gen.1:1) nos ensina que antes dos nossos dias, existiu uma etapade durao indefinida, eterna, caracterizada pela inexistncia do mal. Tendo em vista que no haviam os dias como hoje o conhecemos; tendo em vista que um dia para Deus como mil anos, e mil anos como um dia; tendo em vista que na eternidade no h contagem de tempo; ento podemos concluir que o perodo de existncia dessa primeira criao foi incontvel milhes, bilhes, ou mesmo muito mais que bilhes de anos.1.4.- Uma Possvel Recriao - Ezequiel 28:12-19Historicamente Tiro nunca teve um rei. Aqui fala de um ser criado por Deus, que no livro de Isaas 14 recebe o nome de Lcifer, o filho da manh. O querubim que viria a converter-se no diabo. Esse querubim era selo da perfeio, cheio de sabedoria e completo em formosura. Encontrava-se em den, o jardim de Deus. Suas vestes eram todas de pedras preciosas. Seus ornamentos e flautas estiveram preparados para ele no dia de sua criao. Ele possua em si mesmo ornamentos e flautas. Era um ser criado, no eterno. Houve um momento, um dia em que foi criado. Deus colocou esse querubim protetor no Santo Monte de Deus. Passeava entre pedras afogueadas.Isso nos esclarece que esse querubim passeava no den que estava localizado exatamente no Monte Santo de Deus. interessante que, enquanto o den relatado como local de Ado e Eva se revela como um reino de natureza vegetal, este horto ao qual se refere Ezequiel, fala de um mundo de natureza mineral. No encontramos Ado caminhando em pedras afogueadas, mas entre rvores, plantas e animais.Desde o dia de sua criao foi perfeito em todos os seus caminhos. No entanto, houve um dia em que tudo mudou , um dia em que foi achada iniquidade nele. Como consequncia, foi colocado fora do Monte de Deus, e Deus o lanou para fora das pedras afogueadas. Seu corao se exaltou devido sua formosura, e sua sabedoria foi corrompida por causa de seu esplendor.Com a multido de suas maldades e com a iniquidade de suas contrataes, profanou o santurio. Aqui, santurio, unido a ornamentos e flautas, certamente fala de adorao e, portanto, de um sacerdcio.Deus colocou um fogo nomeio dele que o consumiu, e Deus o colocou por cinza sobre a terra, aos olhos de todos. O local de habitao de Lcifer era o ideal que originalmente estava no corao de Deus. O jardim aonde veio habitar Ado e onde ns habitamos hoje parece ser apenas um reflexo, uma habitao temporria que dever ser destruda pelo fogo (2 Pd.3:12-13) a fim de dar lugar ao plano original de Deus. A descrio da NovaJerusalm (Ap.21:18-21) oferece uma passagem praticamente paralela ao que lemos emEzequiel 28.Ento compreendemos que nosso alvo final, a nova Jerusalm celestial , em verdade, o ideal que Deus tinha em mente desde a eternidade passada.1.5.- Caractersticas da Eternidade PassadaDurante esse perodo que chamamos Eternidade Passada, que vai desde o princpio quando Deus criou os cus e a terra, at esse momento traumtico em que houve iniquidade, podem ter transcorrido centenas, milhares ou milhes de anos, no sabemos.O tempo no significa nada nesse perodo.O valor e a sublimidade da criao se deviam por duas caractersticas bsicas: (1) somente existia uma Autoridade em toda a criao a Autoridade de Deus; (2) somente havia uma Vontade em toda a criao a vontade do Criador.Antes de sua queda, se pode dizer que Lcifer exercia um papel de Primeiro Ministro, governando possivelmente todo o universo. Era dele a responsabilidade de exercer a Momento em que tudo mudou. Houve a manifestao (pela primeira vez) de uma segunda vontade.1.6.- O Juzo DivinoA catstrofe produzida pelo juzo divino traduzida em Jeremias 4:23-28 (recorde que(Deus havia criado a terra perfeita). O v. 23 poderia ser traduzido como olhei a terra e ela estava sem ordem e vazia. Parece obvio que Deus est falando a mesma coisa de Gn.1:2.Veja 2 Pd. 3:5-7, onde o apstolo estabelece distino entre o mundo de ento, o qual pereceu, e os cus e a terra que existem agora, guardados pelo fogo do dia do juzo.Segundo o apstolo Pedro o mundo de ento pereceu completamente coberto de gua(Gn. 1:6-8). De acordo com a Palavra, no primeiro dia foi criada a luz, e separada das trevas. De onde surgiu ento essa gua que cobria os cus e a terra, e que precisou ser separada em duas expanses, seno do juzo de que fala Pedro?1.7.- O Grande ParntesisA raiz da rebelio de Lcifer produz nele um processo degenerativo, cuja durao desconhecemos. Seguramente se trata de um perodo muito grande de trevas, para permitir que aquele que era o selo da perfeio se corrompesse at se tornar em satans, o inimigo de Deus. Que sentido de incapacidade ter experimentado satans ao dar-se conta de que sem Deus no tinha nenhuma habilidade criadora, nenhuma possibilidade de fazer nada para impedir o estado catico em que caiu a criao devido sua rebelio (Gn. 1:2).Este o momento em que Deus decide finalizar a etapa de eternidade passada, e a interrompendo-a e abrindo um parntesis, que ns denominaremos Os tempos da Bblia.Deus intervm com o poder de sua Palavra, e com uma s frase termina a etapa de escurido: disse Deus: haja luz; e houve luz. E viu Deus que a luz era boa; e separou Deus a luz das trevas (Gn. 1:3-4).Com essa passagem d incio semana de seis ym de trabalho e de descanso nos quais Deus comps sua criao. Alguns tm chamado essa semana de a recriao ou segunda criao, que o den ao qual estamos acostumados, no qual aparecem as rvores, as aves, os peixes, o sol, as estrelas.1.8.- A Criao do HomemA criao chega ao seu ponto culminante. A linguagem solene e isso no pode ser ignorado. Faamos aqui pode ter duas interpretaes, ambas perfeitamente possveis. A primeira, talvez a mais comum, a ideia da Trindade, no sentido de que o Pai estaria consultando o Filho e o Esprito Santo. A outra declara que seria uma consulta sua corte celestial, nos mesmos termos que aparecem em 3:22. Seria uma convocao de toda a criao para assistirem ao evento. E essa segunda opo se aplica perfeitamente quando lembramos que seria uma forma de Deus estar mostrando a Lcifer que agora havia algum para substitu-lo diante da presena do Trono de Deus.Imagine em meio a toda essa dinmica, os seres sob o juzo de Deus correm assombrados de um lugar para o outro, vendo desenvolver-se diante deles essa nuvem de criao, coisa de que eles eram incapazes. Ento, repentinamente, Deus diz faamos o homem nossa imagem e nossa semelhana. E esse ser imundo, o diabo, escuta ediz O que?, e os outros respondem Disse o Homem? Que Homem? Averiguem que Homem. Mas nada fica sabendo, s Deus tem a resposta.O homem. A palavra hebraica traduzida por homem adam, um termo coletivo e no individual. Aqui, poderamos perfeitamente incluir a mulher, ou mesmo a prpria humanidade. Com relao humanidade, pacfico e lgico. Em relao mulher, vemos que o texto bblico s vai nome-la de forma diferente aps a queda, pois at ali quando Deus desejava referir-se ao homem, ou mulher, ou a ambos, apenas chamava adam e ambos olhavam e respondiam. Tal terminologia j traz consigo tambm a ideia de unidade, a mesma unidade intrnseca a Deus.H na criao do homem uma declarao ecolgica. Acabando com a natureza, o homem acaba consigo mesmo, pois muito significativo que humanidade no hebraico adam, e solo adamah.Imagem e Semelhana de Deus. Aqui temos dois termos hebraicos tselem e demt.No texto original hebraico no aparece a partcula vav, que no portugus seria aconjuno e, demonstrando aqui serem dois termos que se reforam mutuamente, com a finalidade de diferenciar o homem do restante da criao. Tais termos nos fazem ver qualidades divinas implantadas no homem, de tal forma como em nenhuma outra parte da criao. Se Lcifer tinha o privilgio de estar presente diante do Trono, nunca foi imagem/semelhana de Deus, e nunca teve o privilgio que temos de ser habitao do prprio Deus.1.9.- A Igreja a resposta de DeusO nosso papel como Igreja governar, e no esperar que as coisas piorem para que venha o fim dos tempos. - O primeiro texto a considerar Ef. 3:10-11 I Co.15:24-25 + Hb. 10:13 + Rm. 16:20CONCLUSO - O FUTURO EST NO PASSADOAo observarmos toda essa lio, conclumos que:(1). O Juzo de Deus foi exercido contra Lcifer no momento em que pecou; (2). Deus no foi pego de surpresa; (3). Deus no destruiu Lcifer e seus seguidores a fim de queeles e todo o restante da criao contemplassem as conseqncias de uma rebelio;(4). Deus est levando sua criao a experimentar uma volta ao seu plano original;(5). Sua Igreja foi instituda para ocupar o lugar que era de Lcifer contempladora da Glria do Senhor, estar no Seu Monte Santo, e ador-LO.