4

Esta é uma tochbit diferente. Como se pode ver, não é ex-

tensa, especialmente porque não se destina a ser auto-suficiente.

O seu objetivo ê que você, madrich, aprenda a entender mais o que'

transmite a seus chanichim, e não seja um mero repetidor de idéias.

E desta forma que se criam coisas na tnuá.

A tochnit tem como livro base "A Revolução dos Bichos", '

de George Orwell, e tenta dar uma introdução à visão de problemas"

sociais atuais, capitalismo, processo de exploração, totalitarismo,

processo revolucionário e socialismo.

Estes são temas que não podem ser introduzidos para o cha

nich sem uma clara analogia entre o real e a visão simples de cri-

ançaí São temas que devem ser muíto bem entendidos pelo madrich, e

transmitidos ao chanich de forma coerente com sua idade.

Como esta ê uma tochnit que abrange desde tzofim até bo -

nim velhos, a metodologia a ser usada irã variar de acordo com a "

shichvá:

ParaTzofim: O enfoque deve ser simples, ou seja, o cha -

nich deve entender o processo dos bichos em si. Nesta faixa de ida

de, a relação de comparação bicho-homem ainda não & muito importan

te. Deve-se somente entrar nesta comparação se a kvutzá demonstrar

entendimento para isso. Os tzofim que quiserem, devem ler o livro,

mas o madrich deve, ao inicio de cada peulã, contar, resumido e a-

daptado, o capítulo do livro correspondente à peulã.

Para Soleli Pode-se começar com a comparação bicho-ho -

mem de modo mais analítico, e se entrar jã na comparação entre a !

Granja dos bichos e a realidade das fazendas e indústrias.

Para FPonim: O madrich de bonim pode já entrar numa compa-

ração a nível de ideologia e de entendimento do processo econômico,

social e político como um todo.

IMPORTANT

É INDISPENSÁVEL que o madrich de qualquer das shichavot *

leia, além da tochnit e do livro base, alguns dos livros indicados

pela bibliografia da tochnit e outros, a seu critério, que se rela

cionem com o tema abordado.

O Manifesto Comunista ( em Quadrinhos )- Karl Marx e En -

gels- Editora Versus.

Cuba de fidel- Ignácio de Loyola Brandão.

A Ilha- Fernando de Morais.

Fazenda Modelo- Chico Puarque de Holanda,

As Veias Abertas da America Latina- Eduardo Galeano

EE ATZLACHÁ!

12 Peulá- SISTEMA CAPITALISTA E PROCESSO DE EXPLORAÇÃO

Capítulo I do livro

IMPORTANTE: Se você não leu a introdução, é essencial que

a leia.

A Granja do Solar tem um funcionamento rígido. Os animais

trabalham muito, recebem pouca comida e estão sujeitos ao matadou

ro. O produto da terra que o cavalo ajuda a arar, os ovos das gali

lhas, o leite das vacas, a carne dos porcos, tudo vai para o pa-

trão. Os animais não são, pois, os donos do produto de seu traba -

lho. Além disto, a granja É dirigida unicamente pelo patrão, que '

só faz o que lhe convém, sem levar em conta a vontade dos bichos.

O sistema capitalista tem um modo de organização semelhan

te. O operário & uma pessoa que não possui meios de produção, ou

seja, não é dono de nada que produza. O operário só possui sua for

ça de trabalho. Ele vive, então, vendendo sua força de trabalho ao

patrão, dono de uma indústria ou empresa, e é explorado por este "

patrão que se ultiliza dela para gerar riquezas. Digamos que um '

operário trabalhe 8 horas por dia. Em quatro horas de trabalho ele

produz o correspondente às despesas de seu sustento e da fábrica."

Nas outras quatro horas ele produz um produto a mais, não retribui

do pelo patrão. Este produto gera o lucro. A esteproduto suplemen

tar se denomina mais-valia.

O lucro da empresa vai todo para o patrão. Ele ganha com'

com o preço que cobra por seus produtos, com as horas a mais que o

operário trabalha ( mais-valia) e, principalmente, com o baixo sa-

lário que paga. Vê-se pois, que o operário é explorado, e que as -

sim como os animais da Granja do Solar, ele não é dono do produto"

de seu trabalho.

pm

TRAGALHO זכו‏0

Burguesia,א‏QuE 54 DESENVOLVEאמהש6תות69698084600‏DEMENVOLVE-SC TAMBÉM O PROLETARIADO, À CLASSEDOS‏ND PLARDIOS MODELINOS, Quê NRO Vives SEM & CONDIÇÃO BL‏

ENCONTRASאסשא TANGALMO É QUE O‏QUANDO SEU TRABALHO FAT CRESCSA D CaGiTAL,‏

ESTES OPERADOS, OBRIGADOS A VENDESUR FORÇA DE TRA ço

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tação 98 PROGVLAO NUM DETERMINADO TEMPO, SEIR rela eceLeça.

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MENTE, A TOSA MORA | EscanvoS‏

DA MÁQUINA , DO CAPATAT E)‏

sogRE Tudo, dO PATRÃO 00 ‏-6<N6868,\‏

ESTA TÍRANIO E TANO Mais mesaUiliaa apÍOsA É FMevoLsANTE, QUANTO maior ‏|FA FRANQUEZA COM QUE ProcuAma Que não teta oUTRO FIM QUE NÃO O‏

\ QUANTO ‎וה19800%!וטמס6 ₪ 60540 ‎ודפת8יוס ,60 5608 | 00%6%-

vocvida É A INOÚSTRIA MODERNA, maigk E‎סם 600 DE muuuctss € cainnças tur

4 5‎טבפדודטפוה0,9408505605טסטשא| 0 imuírio mede.

Nos países Capitalistas, tanto nos democrêticos, como nos

totalitários, o governo representa sempre os patrões. Assim como !

Jones, na granja, os parlamentos burgueses *r-2m sempre o que con-

vêm ao interesse dos patrões, sem levar em conta a maioria, ou se-

| ja, o proletariado. A maioria das legislações trabalhistas do mun-

do Capitalista, favorecem muito mais os patrões do que os trabalha

dores, e são quase sempre usadas para dissimular o verdadeiro inte

resse do governo, preservar o etatus da burgesia.

gonvesa DEם\5|קר‏SENHOR PniiSTRO‏

SEMNBAS HA VIGLATEROR.‎ווו

core 30565 ₪13/ apç

POR EXEMPLO,

0 TUBO Bem meus cituas,.. tuça cogs‎דש > Linovamos à Lei que Limita o Tas

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tia GERAL, O CHETUES ma vem Secichsus ppyoncenma DE DIVEASAS Mantidas O

paocesso ts Deschvolisimsaro to |0457451500 , Nos países totalitários, a dominação da minoria burgesa '

sobre a maioria proletária & feita de maneira aberta e brutal. To-

da e qualquer organização operária É proibida por lei e reprimida!

severamente. Os operários não têm qualquer direito à reinvin-

dicações. Já nos paises ditos "democráticus" a Gominação & fei-

4 = 5 ₪ dota de forma mais sutil. Os operários têm sua organização, seu dindcato, mas êste & controlado indiretamente pelo governo. A propagan-

da capitalista tem um importar papel nêste sentido, levando o

operário a acreditar que o modo de capitalista & o melhor, e criando

concorrência entre os operários, o que os desune.

O proletário, ou seja, o conjunto de operários, fol algo

criado pelo -próprio sistema capitalista, e êrste mesmo proletaria-

do preparava a derrubada do aAistema. Sutil ou direto, o sistema

capitalista oprine cada vêz mais o operário, e cria tensões ₪0-

ciais e economicos que levam o operiariado a se organizar como

classe.

Na Granja do Solar, as tensões e martirios aos bichos, os

levaram a imaginar uma vidã melhor e a formular teorias que uma vêz

levadas à prática, criarriam uma sociedade mais justa. O sonho do

velho porco, o Major, expressa bem êste sentimento.

Das tensões que oprimem o proletariado do mundo capi-

talista tambêm surgiram teorias e práticas revolucionárias para mu-

dar o sistema. A teoria pela qual estamos traçando esta análi-

se 6 ‎ב teoria socialista de Marx. O socialismo não 8 algo que surgiu

do nada, como uma mágica divina. € c resultado de um processo

histórico-economico de séculos em que os meios de trabalho e de

expleração foram variados, e acabaram por desembocar no atual prole-

ta riado, O que êle busca não & uma hipotética "paz social" entre

os homens, e sim um regime em que o produto do trabalho dos ho-

mens seja dêles, como um todo, e não fique nas mãoes de uma minoria

e assim propicie um nivel de vida melhor.

A História do Homem, segundo Marx, sempre se construiu em

cima de um fenomeno chamado

“luta de classes" ,Sempre uma classe tentou dominar a outra.Sempre

houve a luta entre o opressor e o oprimido. Hoje em dia, a luta se

define entre a burguesia e proletariado,

BURGUESESE.0

A HISTÓRIA DE TODAS AS SOCIEDADES QUEEXISTIRAM ATE WOSSA Eroca E A HistO-RIA DA LUTA pe CLASSES... 0₪5/)/065 ₪ ₪5604%05( 000665 ₪ PLebevs,OPRESSORES ₪ ‎ספטא|פ3 sE Eu-FRENTACAM sEMPREUMA Lora constantUMAS VEZES...

MANTIVE RAM

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UMA LUTA QUE TER-MINOU SEMPRE com

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ABOLIV AS CONTRADIÇÕES DE CLASSE. UNICA MEM -TE suBsTITUIV AS VELHAS (LHCSES, ÀS VEL-

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SiMPLiFiCAdO à! CONTRADIÇÕES DECLASSE

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GRANDES COMBATENTES RETOS

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ASSIM povpr5

E uma utopia pretender que tais classes convivam harmonio-

samente. Uma sociedade justa sô pode ser construida no momento

em que for abolido o lucro e a exploração, a propriedads privada.

O que o socialismo tem como objetivo, segundo Marx, & construir

uma sociedade em que tais conceitos exploratórios sejam abolidos,

que seja dirigida pela classe operária, ou seja, tenha um governo

que represente a maioria, e não a minoria, Uma sociedade onde todos

trabalhem para o proveito de todos, e não só de uma pequena

parcela.

A comparação com os ‎סשסהספ é clara:oprimidos por um sis-

tema selvagem que os explorava e matava, éles se organizaram e

derrubaram os humanos.

e

29 PEULA JOLUCIONÁRIO

Capitulo 11 do Livro

Após a morte do Major, as coisas começam à mudar na

Granja do Solar. Os animais, postos na situação em que e

o pelo

fazendeiro, come:

am a se dar conta de que devem lat para derru-

bã-lo. A princpipio não é fácil

rilizar os animais para lutar,

mas acontece algo que precipita tudo: Jones, já bêbado é descui-

dado, esqueçe de dar comida aos animais, e êles se revoltam.

Estã feita a primeira fase da revolução.

No proces

O humano acontece algo semelhante. Como já

foi colocado, o proletariado é um produto da sociedade capitalista,

e as tensões desta sociedade fazem com que os operários se orga-

nizem como classe. A teoria revolucionária

o É uma causa do pro-

cessorevolucionário, e sim um metodo para que êste aconteça. A

teoria não atinge a todos os trabalhadores, A motivação geral, da

massa para a luta, surge qui

o sistema capitalli

no seu proce

sso de deterioração, oprime de forma violenta o operário.

OS TREE dO CEL URL HELEN CIÇUAMENTO Lu ACOMOTRENLIANO Gp eresten Guina COLOCA ‎מ cprsapi3 cm SITUAÇÃO CADAcomconnência ENTRE US GuASVE VEZ Mas PRECARID, ms cuoQUues INDIVIDÓNIS EM56% 5 08% 80865 ‎דפש ₪ 066000 ₪ 0 800608: ADQUIREM |QUE ELA ocasiona, DS SALÉ Mais E MAIS a cARATuR OE cuoquê ENTROfios SÃO CADA Vez Tunis QUAS CLASSES,

FLUIVANTES,

Justiça

068%

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Os DIERARIOS COMEÇAM A SE UNIR ‎.ב66ב DE PPTRÕES EAtum Em Comum PARAR O NErELA DE SEUS 56884005 .

‎במ 0PERANCNTÊES PARAALSECVADA SUAS CONQUISTAS E PARA AILNÇÃR EM MEIO ÀENTRE Conor craruntgase ‎.בכוא 7as

SE TRENSFORMA EM INSURMEICÃO. 5 vezes 05 0960800TRIVNFAM, PORÉM É UM TRIUNFO EEMERO, DE CURTA 09RAÇÃO. O VERDADEIRO RESULTADO tr Suas cosas NÃSEq ÊxTO imediáto, mas sir à UNIÃO E. , 6 2 RIO!dos OPERÁRIOS. ‎ב

ESTA UMIDO É FAVORECIDA 06.0 69556bos meios DE comuNicacÃo calados pELLGRANDE IunÚstain E Que POE Os arena”RIOS LE MPCRENTES REGÍGES EM ConTEISCnnE sy, E GASTA ESSE contato PARG

QUE HS INÚME$RAS LUTAS LOCAIS, que ay

SUmEm SEMPRE O MESMO CARATER,SE CENTRALIZEM NUMA LOTA Nácionar

NUMA Luta DE CLASSES, MES TODANOTA De CLASSES E UMA LUTO POLITICA

6 8 ‎טאואמ QUE OS HEBITANTES DAS CIDA

DES DA IDADE MEDIA LEVERAM SÉCULOSFARA ESTABELECER, OS Grerheios monckdos com às FERROVIAS, ÀS RopoviasO SntétaRADIO, TV E TODOS OS MODERNOS pero

| DE comunicação, ESTAgELECEM EM

90605 .

dao

Zara melhor combater a sociedade exploradora Os operários

se organizam em partidos, feitos de baixo para cima, ou seja, por

Sies mesmos, para lutar por seus interesses. A partir dêste parti-

io crescem os ideais de luta.

A revolução não pode acontecer como uma explosão popu-

ontanea, sô direcionada ao explorador aparente, ou a uma&

arte sô da exploração. Ela deve ser total, no sentido de derrubar

> sistema ccmo um todo, que nada mais é do que um aglomerado de

vatrões.

9 A revolução socialista não é a supressão de direito de ca-

da individuo ser como quer ser, como muitos crêem. E a supressão

do direito de um individuo explorar o outro, de manter O outro em

nisôria e ignorância para que êle possa progredir.

Marx, no seu "manifesto Comunista/", define o tipo de

poder socialista chamado de Ditadura do proletariado.Muaitos assus-

“am-se 20 ouvir 8856 conceito, porque o confundem com 6 conceito

de Ditadura burquesa.Ditadurado proletariado quer dizer que a maio-

+= Aominarã aquela minoria exploradora, atê que ela deixe de exis-

é cx como classe, e se integre na nova ordem social. Pressupõe a de-

mocracia como meio de governar tal sociedade. O poder operário de-

se ser usado para apagar os vestigios da sociedade burguesa e cpns-

truir uma nova sociedade, representando assim o fim das diferenças

ãe classes e do estado burgúês.

39 PEULA S ISTEMA SOCIALISTA

Capítulo III e IV do Livro

Na última peulã, foi colocado a insurreição dos bichos,

somo a 19 fase da Revolução. Agora começava a revolução propriamentedita.

Deveriam ser destruídos os vestigios do dominio humano

» construida uma nova sociedade. Os bichos começam a trabalhar.Prabalham tanto quanto antes, mas agoram trabalham sabendo ques

2 produto do trabalho & déles, e eêste produto farã com que a qua-

lidade de vida da comunidade de bichos, melhore. cada bicho tra-

alha de acordo com sua capacidade. A Granja agora ê administrada

‎קסע 6165 e para êles. Começam a organizar comites para educar, nu-

pa tentativa de tornar os bichos auto suficientes.

Num sistema socialista, como na Granja dos Pichos, a fase

pais dificil começa após a derrubada do capitalismo, Os vestigioslo capitalismo devem desaparecer, as diferenças de classes devem

tcabar. Toda a propriedade privada desaparece, ou seja, tudo

dassa a ser a propriedade de todos. O produto do trabalho é code-

“ivizado.Se fazem planos gerias de trabalho, que visam ativisar

rodas as áreas antes improdutivas.Formam-se comissões voluntáriosle trabalhadores para todas as ãreas que necessitem. Acabam as

iransações particulares com dinheiro e ele passa a pertencer ao

Istado.A educação passa a ser para todos e não para uma elite.

iste tracho do “Manifesto Comunista" ilustra algumas medidas pro-

rostas para a revolução socialista.

COMO JEvimos, q PRIMEIRO PáSSO Da RevoLucão 6806618008 UA ELEVOCÃo Do faroLETARIADO “À CONDIÇÃO DE censse DominamTE, 4 conquista Dá 06066268

emi

O Sus vem POR Gem cu forMAL, SE VAL, POR MAL OU

- O PROLETARIADO Se VILGRA De sua JomináçãotoLírica PARA IR AQRANCANDO TA 808606-sit Toro o CAPITAL,

- PARA cruIRALIZAR Tobor OS justrupesTos DE PRODUÇÃO 085 4406 Do Gerado,QUER DIZER DO PROLETARIADO oRLaNiZaDO

Como CLassE vomiMiNTE.

Isso FLRS AUMENTAR COM maior ARPIDEL O 1CONJUNTO DAS FORÇAS EROpUTIVAS.

isto não PoveRK SER comesipo, DE| inicro, SENRO Poe mEiD DS UMB vio-

7 Lacan 9‎וד3106/8 po Direito DE Mo-PRIGOAPS E DAS 06060655

DE PRODUÇÃO, QUER DIZER, PELA ADO-ção DE mévioas QUE DESDE O ‎ססוטזט

DE VISTA Econônico PARECERÃO ‎רוטפש

ficieuTes E iusUsTENTAVEIS, PO-REM QUE, BO 00/60 so movimerro,SE SUFERBRÃO A Si MESMAS E SE OINDISPEUSAVEIS COMO MEIO PARO

TRANSFORMAR PODICALMENTE ToDoo mo DE popucio.

Ze

4 > ‎החל riram ipims --= E - . E EeeESTAS Eroivas GeRÃo pipERANTES 60785 2º) FORTE IMPOSTO 9ENTRETANTO vos Patos 55 ‎חמוס >CAPITALISTA, PODERÊO SER POSTAS EM ‎סח QUASEEm TODAS As FDRTES AS SceuintEs meias : 4 ENPRO (O TRABALHAR? amais !PRIAÇÃO vo prormicnare rensatom6 ‎טדלרב MELHOR 08856.

‎פב 0600 DO TERES PLRL CESTOS DO0. =pWo

3º) ABOLIÇÃO to oinsmro de Memança . BO) CONFISCAÇÃO pos Gens pé Totos Os

T ENUAtOS E QENELDES.5506

|

‎הTUDO PERTONCE DO POVO. PORTANTO, (6R-

‎א .toRéM, isto NÃO ÉPArÃO PAGA que você Leve ALGUMA CoNA

covtiso. ADEUS & OMExírio-

5º) CENTRALIZAÇÃO to cntoito em bos to 6º) CENTRALIZAÇÃO os meios DE TASESTADO POR meio DE UM Dio NACIONNA com PORTE CM Mios DO ESTADO.

CóPITAL DO ESTADO E MONDPÓLIO Exccusivo. NALTÍTOS cnmanEras1 ASOLIRAM O Ch-PRESSO DE LUIS DAS

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«TE PENBOR Nos MEUS QiLHOES0670501890... 8/,01 76801 ‎דטסס

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8º) OBRIGAÇÃO 56 resoncmo para ‎רססכפ001020650806640ןולט6דמומו|₪6דח(5גDORES PARA O campo.

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92) UNIGICAÇÃO ‎ב Irpusrmas gemseuctena =E ENTRE A CIMADE > O cameo.

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409) EDUCAÇÃO pinica é exnsuita Dana ‎טסקצוו6019000|20040675טסדא0868600א [EM PABRICAS TAL Comp SE ‎קהמדופמ9וסנ5)8560080פ690:86%קב 60300700 com 80 0900 |ATERIAL >

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UMD VEZ QUE Hhjhm DESAPARECIDOS OS ANTAGONI6Às DIESAAÇÃS ENTRE AS CLASSES E 96 mah conctntrado TOPA à PRODUÇÃO EM enãos por 1000500590 (0 00566 Púbcico 0600608 000007 Po

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‏CRרש

O FoDER 010160 ,58) ‎אפס 6858666 /TER 8 ‎טוס: 660/8 6864012508 pe umá668956 PARÁ A opressão DE outra.SE MA LUTA couTra q BURGUESIA, oPROLETARIADO SE comsTAdi tuQuanoCASE; SE MEDIANTE A REVOLUÇÃO SETRÊMS CLASSE DOMINANTE E, comoTAL, SuPRimE PELA Força AS vE-LHAS RELAÇÕES DE PRODUÇAD | suprimeSO MESMO TEMPO A ExisTÊNCIA DOBNTAGONÍSMO DE cLasse, AsCLASSES CM ESRAL E, PORTANTO,Sua PRÓPRIA DOMINAÇÃO como

W |crase, À MO E AEsPONSAVEL PELO MedE RESTINO. Foi UMA LUTO PELA

GQUBLIDADE DE VIDA.

& O poder do povo deve ser usado para evitar a ‎עס

Numa sociedade como esta, o nº de ladrões di ui muito, nois desa-

2ido e de todos e o ga =

parecem as tensões quelevam pessoas a roubar.

nho de cada um é justo, não há +necessidado de roubar, As anomali > Como marginais, prostitu assasinos desaparecem não nelo sistems ser

+5nicas para a existem divinô, mãs porque não existe razões soci

cia das mesmas.

Ferando dc Morais, em seu livro ! À ILHA", coloca que em Cuba, hoje

não existem mais prostitutas, o nº de ladrões baixissimo e não

mais mendigasnas ruas,

A democracia, numa sociedade idenl, deve ser o meio de governo, 0

u futur

povo deve particivar de tudo, deve decidir o sem sresento o o

O gr

,Fernando de Morais coloca em son livro que em Cuba há um

Comites por bairros, que aléni de ser responsável pelos teirros, foruns de debate de todas as decisões politicas do país. Os comites são

eleitos livremente pelos moradores do bairro e levam todas as re-indivica-ções dos mesmos.

Vemos no cani “ulo IV que os bichos copie à "exportar! a sua revo-

lução, ou seja, Começam a difundir aos animais das granjas vizinhas juea ,Gles tambêm devem lutar contra a e seravidao

evitar que tais info

5, colieçam à contar

6: 9060os animais, os humanos das granjasaTUR .

varias mentiras sobr o a vida na Granja dos

₪ ta er OxConosco acontece algo muito narecído. A propaganda capi28

uma poderosa força de dominio no mundo atual. Ds vivem sendo

2: 2alertados sobre o "fantasma comunista!, ‎ה610 611016266 de man.

a .tê-los longe das 1

mentiras /tam-se das mais variadas e as

'agê-los 60ompetir entro si. Con=

4 já E fdianoticias divulgam notícias de

tutpadass.

Um fato sintomático se revela ro momento em que observamos

o país mais usado pela propaganda capitalista para assustar o tra-

balhador, a U.R.S.S.. Sintomático pois, segundo muitos autores de

esquerda, inclusive George Orwcll, autor das “revolução dos Bichos"

a U.R.S.S. jã deixou de ser socialista, pois começou a adquirir

“caracteristicas de uma sociedade classista e tem um regime que re-

prime o povo ( politicamente).

É interessante observar que a propaganda capitalista divul-

ga sômente o lado negativo do que acontece nos paises socialistas,

deixando o lado positivo na surdina. Assim, o trabalhador do

mundo "ocidental" não toma conhecimentos de que nos paises socialistas

a renda é distribuida muito mais justamente e as diferenças de

classe diminuem. O que êle sabe ê que Cuba tem soldados na África, que

os bailarinos soviéticos fogem, e que hã refugiados vietnamitas no

mundo,

Deve ser claro o seguinte: nenhum país socialista hoje em

dia é todo positivom e nehum país capitalista é todo negativo, mas

não podemos deixar-nos enfljuenciar- por propaganda tendenciosa, que

trahbscedem o objetivo de informar e tem um claro objetivo de

aumentar a ignorância para continuar deninando,

49 PEULÁ MODIFICAÇÃO DO PROCESSO

TOTALITARIS MO

Do capitulo V atê o fim do Livro

O processo na Granju dos Bichos começa a se modificar-

Existem duas correntes politicas antagonicas: a da Bola de Neve

e a de Napoleão.

Napoleão prepara um golpe, derruba ola de Neve e toma O poder

instaurando um regime totalitârio,

Como isto acontece?

Todo e qualquer movimento tem várias correntes de opi-

niões, que concordam quanto aos fins do movimento, mas as vêzes

discordam nos 281085 a serem uszdos para chegar a estes fins, O

problema se dã quando surge-uma corrente dentro do movimento que,

mesmo dessimuladamente, discorãa, nao sô discorda dos meios, mas

tambêm dos fins. Se tomarmos como exemplo a revolução Russa, vere-

mos que atê o início da década de 30, os rumos da revolução vinham

sendo os de uma sociedade socialista, segundo os moldes teóricos

Marxistas. A partir desta êpoca, surgiram outros grupos de inte

resse, que devido & condições sociais propícias conseguiram

desviar o rumo original,

Simplificanto, voltaremos ao exemplo da Granja dos Bichos.

O regime de lapoleão começou a modificar, pouco a pouco, o siste-

ma da igualdade que havia na granjar fazendo com que os bichos

acreditassem que este era o processo hatural das coisas. Napoleão

foi aos poucos tirando da granja os seus aspectos sociali antes, a

tal ponto que no final do livro, verificamos que as relações de

produção voltam a car capitalistas, e a sociedade de classes, estã

montada outra vêz.

O processo real mais aproximado a este colocado por Orwell,

acontece na U.R.5.S.. Haviam por volta do irício da década de 30,

duas grandes correntes politicas no país. Uma, encabeçada por Leon

Trotsky, pregava o intercionalismo da revolução russa, socialisgya

ao proletariado de outros países. A outra, encabeçada por Josef

Stalin, pregava o fortalecimento do E stado Nacional Soviético, como

meio de defesa e €e perpetuar o socialismo. Após muita disputa, a

corrente nacionalista venceu, e os adeptos do internacionalismo fo-

ram expurgados. Implantou-se sob o pretexto de “segurança” um regime

de força que não reprimia o burgues, mas ao operário tambem. As

diferenças de classes na URSS, foram assim estimulados, Os rumos

da revolução foram mudando e hoje pode-se dizer que a sociedade

soviética & uma socisdade tipitamante classista

Isto não quer dizer, no entanto, que uma revolução so-

cialista esteja fadada a êste destino. Tais acontecimentos não são

obra de im ou o utro "homem mau".São determinados por uma certa

situação sôcio-economica o não por heróis determinados. Esta situa-

ção gerou a chanada "corrupção" do poder.

Existem, no entnato muitos povos que fazem a sua revolução

e continuam lutanlo por ela, como o povo cubano e o povo nicara-

raguense, levando seus paises a uma sociedade mais justa, sem a

exploração do homem pelo homem.