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1 jan/jun - 2006 Espiritismo e política EDITORIAL Antecipando-se aos fatos, Bezerra de Menezes, pela mediunidade de Chico Xavier, em abril de 1963, na cidade mineira de Uberaba, advertia: “ノ indispensável manter o Espiritismo qual foi entregue por Allan Kardec, sem compromissos políticos, sem profissionalismo religioso, sem personalismos deprimentes em pruridos de conquista de poderes terrestres transitórios”. Em que pese a sabedoria da advertência, parcela considerável de lideranças espíritas deixa-se envolver pelo canto enganoso da política mundana. Sem base doutrinária, os pretextos são muitos: obtenção de verbas, combate à corrupção, solução para os problemas sociais... Por não estudarem mais profundamente os postulados da Terceira Revelação, desconhecem os verdadeiros ideais do governo espiritual da Terra, trazidos por Allan Kardec, sob o comando direto de Jesus. Aí surgem os “personalismos deprimentes” como canal psíquico para a ação nefasta de nossos perseguidores. Temos observado que, quando eleitos, dão asa à vaidade, participam de conchavos, submetem-se à orientação de grupos, acabando por abandonar seus sagrados compromissos com o Cristo, como o fazem membros de outras religiões quase que sem exceção. Costumam alegar que espíritos elevados como o próprio Bezerra de Menezes e Bittencourt Sampaio foram políticos. Esquecem-se que esses missionários, ao conhecerem nossos princípios, abandonaram imediatamente suas convicções partidárias para servirem à causa do esclarecimento superior, libertando consciências, direcionando-as para o bem eterno. A verdadeira política espírita, que se sustenta nos ensinamentos evangélicos sob a ótica do Consolador, está em não envolver os interesses do Senhor com a ambição humana, sempre comprometedora. O “daí a Cezar o que é de Cezar e a Deus o que é de Deus” possui uma significação extraordinária para os que têm “olhos de ver”. Bittencourt e Bezerra

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1jan/jun - 2006

Espiritismo e políticaEDITORIAL

Antecipando-se aos fatos, Bezerra de Menezes, pela mediunidade deChico Xavier, em abril de 1963, na cidade mineira de Uberaba, advertia: “Éindispensável manter o Espiritismo qual foi entregue por Allan Kardec, semcompromissos políticos, sem profissionalismo religioso, sem personalismosdeprimentes em pruridos de conquista de poderes terrestres transitórios”.

Em que pese a sabedoria da advertência, parcela considerável delideranças espíritas deixa-se envolver pelo canto enganoso da políticamundana.

Sem base doutrinária, os pretextos são muitos: obtenção de verbas,combate à corrupção, solução para os problemas sociais...

Por não estudarem mais profundamente os postulados da TerceiraRevelação, desconhecem os verdadeiros ideais do governo espiritual daTerra, trazidos por Allan Kardec, sob o comando direto de Jesus. Aí surgemos “personalismos deprimentes” como canal psíquico para a ação nefastade nossos perseguidores.

Temos observado que, quando eleitos, dão asa à vaidade, participamde conchavos, submetem-se à orientação de grupos,acabando por abandonar seus sagrados compromissoscom o Cristo, como o fazem membros de outras religiõesquase que sem exceção.

Costumam alegar que espíritos elevados como opróprio Bezerra de Menezes e Bittencourt Sampaio forampolíticos.

Esquecem-se que esses missionários, ao conheceremnossos princípios, abandonaram imediatamente suasconvicções partidárias para servirem à causa doesclarecimento superior, libertando consciências,direcionando-as para o bem eterno.

A verdadeira política espírita, que se sustenta nosensinamentos evangélicos sob a ótica do Consolador, estáem não envolver os interesses do Senhor com a ambição humana, semprecomprometedora.

O “daí a Cezar o que é de Cezar e a Deus o que é de Deus” possuiuma significação extraordinária para os que têm “olhos de ver”.

Bittencourt e Bezerra

2 jan/jun - 2006

Maria Mãe de JesusNo Grupo Espírita da Prece,

em Uberaba, MG, na noite de 1.ºde dezembro de 1984, ChicoXavier esclareceu que o retratomediúnico de Maria de Nazaré, adoce mãe de Jesus, se deu pororientação de Emmanuel aofotógrafo e pintor Vicente Avela,de São Paulo, com vistas àcomemoração do dia das mães,atendendo à ansiedade de senhorasespíritas, mães amorosas, quevêem em Maria a inspiradora damaternidade sublimada.

O trabalho foi elaborado lentamente a partir dos meados de1983, sendo constantemente corrigido porEmmanuel por meio da mediunidade deChico Xavier.

Foram mais de vinte contatos.Emmanuel afirmou que é com essa

fisionomia que ela visita a crosta terrestre,em particular a Legião dos Servos de Maria,instituição consagrada ao tratamento desuicidas, como detalha a estupenda obra“Memórias de um Suicida”, fruto damediunidade de Yvonne do Amaral Pereira.

Retrato mediúnico

Fotografia da capa

Maria Mãe de Jesus

Yvonne A. Pereira

3jan/jun - 2006

FILANTROPIA E CARIDADE

Há que se distinguir a filantropiada caridade. Quem se diz discípulo doCristo não age tão somente ao nívelraso da filantropia, mas, aprofunda-seno mister do bem até atingir a regiãoda vera caridade. Não que a filantropiaseja inócua, mas, do cristão exige-semais. Assim, pode-se:

- repartir moedas, a mãos-cheia;- distribuir tecidos e agasalhos;- atender aos enfermos com

medicação;- ofertar pão aos esfaimados;- doar haveres e

coisas aos desa-fortunados, e, noentanto, tudo issopode apenas serfilantropia superficial enada aproveitar àqueleque oferece.

Porém, se, aorepartir, distribuir,atender, ofertar e doar,adicionarmos à essesgestos:

- o sentimento de amizade emrelação ao carente;

- vazá-los em nobres vibraçõesde compreensão;

- adicionarmos a afabilidade e agentileza fraternal;

- erguermos o caído compalavras de bondade;

- abrasarmos o óbolo comenvolvimento emocional; somenteassim, elevaremos a mera filantropiaa foros de vera caridade...

Segundo informes de Joanna deÂngelis1: “...a caridade é algo mais queo simples ato de dar. Certamente adoação de qualquer natureza semprebeneficia aquele que lhe sofre a falta.Todavia, para que a caridade sejaalcançada, é necessário que o amor sefaça presente, qual combustível quepermite o brilho da fé, na açãobeneficente”.

Destarte, há que se impregnar abeneficência com o odor daindulgência, da compaixão, da

tolerância, da hu-mildade, da piedade,da oração inter-cessória, da paciênciaenobrecida, da edu-cação, sem o que nadadisso redundaria emproveito para nós.

Lembremo-nosde Jesus que, no difícilconvívio com oshomens, foi o exemplovivo de todas as

modalidades de caridade, nãopermanecendo tão somente nasuperficial região da filantropia, mas,atingindo o fulcro da virtude superior emtodos os seus gestos filtrados nas maisalcandoradas expressões de nobreza,carinho e compreensão.

1Joanna de Ângelis/Franco, Divaldo P.,“Vigilância” - Capítulo 13.

Rogério Coelho - MG

“ E, quando houvessedistribuído os meus benspara alimentar os pobrese houvesse entregado meucorpo para ser queimado,se não tivesse caridade,tudo isso de nada meserviria.” (S. Paulo, I Cor.,13:3)

4 jan/jun - 2006

Pensamentos doutrinários IVBezerra de Menezes

Da série publicada no jornalO PAÍS, no Rio de Janeiro, a partirde 1886.

O que é feito do homem desdeo momento em que o véu da morte,como o pano da boca de um teatro,oculta-o às vistas dos espectadores?

Diante desta simples perguntadesmancha-se a falange dos sábios,toda de escopeta em punho parafuzilar, com sua eterna gargalhada,as teses do Espiritismo.

Unidos contra nós, eles nãotêm, entretanto, uma idéia em cujonome possam bater-se contra nós!

Eis a organização do exércitoque nos combate, agora em queterreno tem ele assentadas suasbaterias?

Uma das alas diz: temos umaalma, esta alma não acaba com ocorpo, é imortal.

A outra ala diz: não temosalma, acabamos como o burro,quando cerramos olhos ao cenárioem que representamos o nossopapel.

Os primeiros firmam suascrenças na fé, fé racional ou passiva,pouco importa.

Os segundos firmam as suasna negação da fé e da razão, e nãoadmitem senão o que vêem, apalpame ouvem.

São inimigos irreconciliáveis e,unem-se para nos baterem!

Podíamos, com o melhordireito, exigir que primeiro se

pusessem de acordo, para entãoreconhecer-lhes o título debeligerantes, podíamos exigir quedesfraldassem a sua bandeira; isto,porém, seria o mesmo que dizer-lhes,jamais podereis fazer-nos frente, e,

se temos esse direito, temos, poroutro lado, o dever de ensinar osignorantes.

Não vai ofensa nestaexpressão, que tomamos no campode um dos aliados.

Aceitemos, pois, a luta nascondições em que nos é oferecida erestabeleçamos a tese, quelevantamos nas primeiras linhas destetrabalho:

Retrato pintado de Bezerra de Menezes

5jan/jun - 2006

“O que é feito do homemdesde o momento em que o véu damorte oculta-o às vistas do mundo?”

Já sabemos como respondemos nossos adversários, e porquerespondem de modos opostos,compreende-se que somosobrigados a batê-los em detalhe.

Não vai nisto, nem fraqueza,que felizmente não sentimos,cônscios de termos por nós averdade, nem tática, que revelagrande engenho, predicado quemuito de consciência confessamosnão possuir; mas simplesmenteobediência à lei que nos é posta pelosnossos próprios adversários.

Aos que proclamam aexistência da alma e sua imortalidade,

como nós mesmos proclamamos,mas que discordam de nós no únicoponto: de definirem o destino eternodas almas logo depois de morto,quando o Espiritismo define a vidacomo um pouso na longa e ternavida que leva-nos ao destino detodos: a perfeição pelo saber e pelasvirtudes.

Aos que cortam asas ao vôoaltivo dos espíritos, criadosperfectíveis, todos, e acabando todosnesta vida, imperfeitos em escalavariadíssima; quando o Espiritismodá a todos a eternidade paradesenvolverem sua perfectibilidadee conseguintemente chegarem todosao fim comum.

Registra a Bíblia que Jesus, ao chegar no templo deJerusalém, verifica desprezível comércio, e usando de cordasexpulsa os vendilhões, dizendo que “a casa do Pai é casa deoração e não covil de ladrões”1.

Ancorados na razão, será possível admitirmos que oMestre, nosso guia e modelo, exemplo maior de amor, depiedade, de mansuetude, a personificação da pureza e das virtudes plenas,promoveria castigo físico, como alguns acreditam, aos seus irmãos ignorantes? Aúnica resposta plausível é não!

Qual, então, a leitura correta? O extraordinário e elucidativo livro JESUSPERANTE A CRISTANDADE, de Bittencourt Sampaio pelo médium FredericoJúnior, afirma que Jesus, na passagem descrita, se deixa mostrar em grandezafulgurante e que de suas mãos jorra um látego de luz. Neste instante indescritível,a turba atônita, ao vislumbre do inesperado espetáculo luminoso e impactantechoque magnético, vai ao solo, derrubando as próprias mesas e objetos.

Assim, temos o real “açoite” motivado por Jesus o “Senhor da vida”.Látego: Açoite de correia ou de corda.

Turba: Muitas pessoas reunidas, povo, multidão.

1Mateus, cap. XXI, v. 13 / Marcos, cap. XI, v. 17 / Lucas, cap. XIX, v. 46Jesus e os mercadores do templo

6 jan/jun - 2006

Encontramos no Espiritismo umasérie de oportunidades de serviços aossemelhantes e, dentre elas, a tarefa dedoutrinar, isto é, esclarecer e orientar osespíritos desencarnados, que secomunicam nas sessões mediúnicas, nascondições de sofredores e desorientados.

Embora esse serviço se realize naintimidade das casas espíritas, se revestede inestimável valor, tanto na educação deespíritos desencarnados como na dosencarnados, quando praticado com basenos princípios cristãos, de amor e caridade,à luz da Doutrina Espírita.

Ao doutrinador, portanto, estáreservada uma tarefa delicadíssima a lheexigir dedicação, estudo,renúncia e conduta exemplar,tanto que André Luiz, no livro“Os Mensageiros”, nosinforma que “a missão dodoutrinador é muitíssimograve para qualquer homem”.

Assim pois, no tratocom os espíritos sofredoresé imprescindível, co-nhecimento doutrinário,vigilância, discernimento,testemunho e amor.

Para que possamosrefletir em torno do assunto,extraímos da obrasupracitada, capítulos 11 e 12, algunsdepoimentos de espíritos que faliram namissão de doutrinar:

Belarmino“Minha tragédia angustiosa, porém,

é a de todos os que conhecem o bem,esquecendo-lhe a prática.”

“...primeiramente doutrinar com oexemplo, e, em seguida, com a palavra.”

“...a escravidão ao dinheiro metransformara os sentimentos.”

ESPIRITISMO PRÁTICONarcizo B. Rocha - DF

“E assim foi, até que acabei meusdias com uma bela situação financeira nomundo e (...) um corpo crivado deenfermidades; com um palácio confortávelde pedra e um deserto no coração.”

“...e o resto o meu amigo poderáavaliar: tormentos, remorsos, expiações...”

Monteiro“...a multiplicidade de fenômenos e as

singularidades mediúnicas reservamsurpresas de vulto a qualquer doutrinadorque possua mais raciocínios na cabeça quesentimentos no coração.”

“...e tamanho era o fascínio que ocomércio com o invisível exercia sobre mim,

que me distraí completamentequanto à essência moral daDoutrina.”

“Não conseguia per-ceber que a existênciaterrestre, por si só, é umasessão permanente.”

“Talhava o Espiritismoa meu modo.”

“Como ensinar semexemplo, dirigir sem amor?”

“Minha cabeça dirigia-se ao céu, em súplica, mas ocoração colava-se à Terra.”

Causa da derrota,segundo consideração da

Ministra Veneranda: “Entregou-se, você,excessivamente ao Espiritismo prático, juntodos homens, nossos irmãos, mas nunca seinteressou pela verdadeira prática doEspiritismo junto de Jesus, Nosso Mestre”.

Diante de tão abençoada oportuni-dade, muitas vezes transferimos para osbenfeitores espirituais o serviço que noscompete realizar, quando eles, tambémesperam que nos preparemos e cumpramoscom a nossa parte, para que as sessõesmediúnicas sejam verdadeiros oásis de amor.

7jan/jun - 2006

Do livro “Obras Póstumas”Trecho extraído da primeira parte “Os desertores”.

“Deveremos incluir também entre os desertores do

Espiritismo os que se retiram porque a nossa maneira

de ver não lhes satisfaz; os que, por acharem muito lento

ou muito rápido o nosso método, pretendem alcançar

mais depressa e em melhores condições a meta a que

visamos? Certamente que não, se têm por guia a

sinceridade e o desejo de propagar a verdade. - Sim, se

seus esforços tendem unicamente a se porem eles em

evidência e a chamar sobre si a atenção pública, para

satisfação do amor-próprio e de interesses pessoais!...”

Allan Kardec3/outubro/1804 a 31/março/1869

8 jan/jun - 2006

O telescópio espacialHubble completou 15 anosde atividades constantes,fotografando imagenslongíquas do Universo.Recentemente, revelou aexistência da galáxia M51,cuja luz gasta mais de 12bilhões de anos parachegar à Terra.

A ciência confusa eperplexa começa aajoelhar-se diante damagnificência cósmica e aperguntar: Quem crioutudo isso, com tantabeleza, com essaexponencial grandeza eperfeição? Falam emUniverso planejado, emconspiração cósmica, emcriação inteligente, empoder mantenedor... queresumimos numa únicapalavra: Deus.

A portentosa grandeza do Universoexalta a presençade

Fotos da galáxia M51 com ascores, a beleza e a impressionantedimensão do seu diâmetro com90.000 anos-luz.

DEUS

8 jan/jun - 2006

9jan/jun - 2006

Pergunta 1:

Vianna de CarvalhorespondeATUALIDADE DO PENSAMENTO ESPÍRITAMédiun: Divaldo Pereira Franco

Grandes catástrofes poderão destruir povos ou regiõesda Terra? Ou pela tecnologia será possível evitá-las?

O conhecimento tecnológico tem proporcionado à Humanidadegrandes conquistas que vêm diminuindo o sofrimento dos povos. Como desenvolvimento moral das criaturas diluem-se as cargas cármicasque lhes pesam sobre os ombros e, como efeito, vão desaparecendoos fatores que geram os sofrimentos coletivos de caráter reparador.

Já podemos acompanhar grandes progressos nessas áreas,detectando-se erupções vulcânicas, terremotos, ciclones e tufões comantecedência que permite a evacuação das áreas onde ocorrerão ascalamidades sísmicas, dessa maneira contribuindo para menor somade dores nas criaturas. No entanto, o planeta Terra, em si mesmo,prosseguirá o seu processo de adaptação, de transformação molecular,alterando o clima e a constituição, mediante o que passará de mundode provas e expiação para o mundo de regeneração, não sendo possívelpor enquanto evitá-las.

Qual a responsabilidade daqueles que, em nome do lucro,expõem seus semelhantes para seu sustento material?

Toda forma de exploração humana é atentatória aos códigos dadivina justiça. O homem deve trabalhar com o próprio esforço, a fimde conseguir o sustento material, e a natureza jamais lhe negará aquilode que necessita. O supérfluo é condenável, quando muitos têmcarência ou vivem do pouco que conseguem.

Utilizar-se do seu semelhante, expondo-o a humilhações sobqualquer pretexto, particularmente em razão das suas fraquezas, edisso tirando proveito, malsinando suas horas, cultivando-lhe ouestimulando-lhe as paixões inferiores, constitui crime que não passaráincólume ao despertar da consciência.

Pergunta 2:

10 jan/jun - 2006

Por inacreditável possa parecer,ainda encontramos irmãos “espíritas” quequestionam o aspecto religioso da TerceiraRevelação. Negam a excelsitude de Jesuscom febril descontrole emocional, referindo-se ao Mestre como se Ele fosse um homemvulgar. Para esses confrades atoleimadosem suas fanfarras imaginárias, alertamos oseguinte: Espiritismo religioso, sim!Acompanhemos o raciocínio de Emmanuel:“Somente o Cristianismo restaurado podesalvar o mundo que se perde. Nossa missãoé essencialmente religiosa, na restauraçãoda fé viva e na revivência das tradiçõessimples dos tempos apostólicos. Não temosa presunção de pedir o atestado de óbitodas escolas religiosas, nem desejamosestabelecer a luta dogmática e o sectarismo.Desejamos tão-só reavivar a crença pura, afim de que o homem, na qualidade deherdeiro divino, possa entrar na glóriaespiritual da compreensão de Jesus Cristo”.1

Se aceitamos os preceitos daDoutrina Espírita, não podemos negar-lhesfidelidade absoluta. Prevendo essesestranhíssimos movimentos em nossashostes, Chico Xavier há 21 anos advertia “asfalanges das trevas são muito poderosas,organizadas. O que elas desejam é expulsarJesus do Espiritismo e se tirarem Jesus doEspiritismo este desaparecerá. Têm surgido,ultimamente, muitas práticas estranhas nomovimento kardeciano. Estou alertandovocês porque eu tenho pouco tempo de vidae vocês devem defender esse tesouro”.2

Posteriormente, numa entrevistacedida a confrades de Uberaba, Chicoreafirma: “Se tirarmos Jesus do Espiritismo,vira comédia. Se tirarmos religião doEspiritismo, vira um negócio. A DoutrinaEspírita é ciência, filosofia e religião. Setirarmos a religião, o que é que fica? Jesusestá na nossa vivência diária, porquanto emnossas dificuldades e provações, o primeironome de que nos lembramos, capaz de nosproporcionar alívio e reconforto, é JESUS”.3

Alguns “espíritas”, distantes dequaisquer argumentos inteligíveis persistemem disseminar a desgastada cantilena deque é preciso fugir do Cristo, do religiosismo,do igrejismo no Espiritismo e transformá-lonuma academia de notáveis. Sob o viésdessa esdrúxula fábula conceitual, escrevemlivros, artigos, fazem palestras, escravizadosaos impulsos telepáticos dos “gênios dastrevas”.

Desta forma, pela tendência dessesestranhos irmãos “espíritas”, percebe-se queo Evangelho ainda encontrará, por algumtempo, a resistência das trevas, da má-fé,da ignorância, apesar de representar agrande síntese de todas as propostasfilosóficas que visam aprimorar o homem.

Esses desarrazoados pregoeiros deidéias vãs esquecem-se de que o Cristo é omodelo de virtudes sobre-humanas. Éincomparável a dedicação e a santidade queEle dispensa à Humanidade. Nós, que aindaestamos mergulhados no vício da corrupção,não temos parâmetros para avaliarmos aSua magna importância para o Espiritismo,porque a Sua perfeição se perde na noiteindevassável dos séculos.

O Espiritismo sem Jesus podealcançar as melhores expressõesacadêmicas, mas não passará de atividadedestinada a modificar-se ou desaparecer,como todas as conquistas transitórias domundo. E o espírita, que não cogitou da suailuminação com o Evangelho Dele, pode serum intelectual, um doutor e um filósofo, comas mais elevadas aquisições culturais, masestará sem bússola e sem roteiro no instanteda tempestade inevitável da provação.

EXPULSAR JESUS DO ESPIRITISMO? Jorge Hessen - DF

1 Xavier, Francisco Cândido. O Consolador,Emmanuel, RJ: Ed FEB, 2000, questão 42.2 Revista Internacional do Espiritismo, Matão 1985.3 Entrevistas com Chico Xavier disponíveis em http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/religião/espiritismo-sem-jesus.html

11jan/jun - 2006

Olvida as desilusões e as mágoas queporventura te assaltem a mente, para que te fixesna certeza de que a vida encerra os germes da renovaçãoincessante, em si própria, facultando-nos a conquista daverdadeira felicidade.

Olvida o lado menos feliz dos companheiros de trabalhoe de ideal, a fim de que lhes enxergues tão somente asqualidades enobrecidas e as possibilidades de elevação.

Olvida as injúrias recebidas, entesourando as bênçãosque te rodeiam.

Olvida o azedume e a incompreensão dos adversários eesmera-te a conservar os amigos e irmãos que te apóiam astarefas do dia-a-dia.

Olvida os assuntos que provoquem a mentalização doserros e tragédias da Humanidade e rende culto permanente

aos feitos edificantes e heróicos em queos homens hajam exaltado a suanatureza divina.

Olvida os fracassos que já teassediaram a existência e escora-te nasesperanças e realizações com que tediriges para o futuro.

Olvida as reminiscênciasamargas e mantém na memória osacontecimentos felizes que se teerigiram na estrada, alguma vez, pormotivos de euforia e plenitudeespiritual.

Olvida as dificuldades que teentravem a marcha e consagra-te ao serviço que já possascriar ou fazer na seara do amor ao próximo.

Se procuras a paz, olvida todo o mal e dedica-te aobem, porquanto somente o bem te descerrará caminho paraas bênçãos da luz.

Se procuras pazPresença de Emmanuel/Chico Xavier

Chico Xavier

12 jan/jun - 2006

Assinale a opção correta e confira o resultado na página 22:

1. A obra, de extraordinário conteúdo filosófico, “Os Problemas do Ser, do Destino eda Dor” foi escrita pelo apóstolo do espiritismo:

Léon Denis Allan Kardec Gabriel Dellane Willian Crookes

2. Os 7 (sete) centros vitais são:

Esplênico, abdominal, coronário, laríngeo, sexual, cardíaco e cerebral.Coronário, cardíaco, laríngeo, esplênico, gástrico, cerebral e genésico.Cardíaco, laríngeo, coronário, gástrico, visual, abdominal e cerebral.Gástrico, cardíaco, laríngeo, sexual, abdominal, esplênico e coronário.

3. O título “cristão” foi sugerido pelo evangelista:

Marcos João Lucas Mateus

4. O nome Allan Kardec foi escolhido pelo codificador do Espiritismo em homenagema uma existência sua passada nas antigas Gálias (atualmente França) entre os:

Cristãos Alexandrinos Gregos Druidas

5. A Palestina, no tempo de Jesus, era uma tetrarquia assim dividida:

Galiléia, Judéia, Peréia e Samaria.Galiléia, Judéia, Jerusalém e Samaria.Galiléia, Judéia, Jerusalém e Cafarnaum.Galiléia, Judéia, Jerusalém e Belém.

6. Aparelho citado por André Luiz em “Nos Domínios da Mediunidade” que servepara avaliar o potencial de realização de indivíduos e grupos:

Psicômetro Psicoscópio Psicodinamômetro Espiritômetro

Verificação deconhecimentos doutrinários

Baseada na literatura espírita consagrada por Kardec, Léon Denis, Bezerra de Menezes,Bittencourt Sampaio, Emmanuel, André Luiz, Humberto de Campos, Joanna de Ângelis,

Yvonne A. Pereira, Cairbar Schutel, Vianna de Carvalho entre outros.

Conselho Editorial

13jan/jun - 2006

7. Autor de “Jesus Perante a Cristandade”, desencarnado no Rio de Janeiro, em 1895,foi, ao lado de Bezerra de Menezes, o maior apóstolo da unificação em terras brasileiras:

Guillon Ribeiro Casimiro Cunha Bittencourt Sampaio Leopoldo Cirne

8. Viveu na cidade de Sacramento, Minas Gerais, e é conhecido como o “apóstolo dacaridade”:

Peixotinho Eurípedes Barsanulfo Batuíra Cairbar Schutel

9. O segundo livro de Moisés, chamado “Êxodo”, relata:

A formação do planeta Terra.A libertação dos judeus e sua retirada do Egito.Os códigos religiosos dos judeus no Egito.As leis dos antigos hebreus.

10. O homem encarnado é um trinômio composto de:

Corpo físico, espírito e mente.Corpo físico, espírito e perispírito.Corpo físico, espírito e matéria.Corpo físico, espírito e subconsciente.

11. Há 400 (quatrocentos) anos antes de Cristo, pregava a reencarnação:

Virgílio Moisés Sócrates João Batista

12. A proibição de evocar os mortos foi estabelecida, há quase 3.200 anos, por:

Davi, nos Salmos.Salomão, no I Reis.Moisés, no Deuteronômio.Isaías, nas profecias.

13. O “vampirismo”, na conceituação dos espíritos, por meio de André Luiz, é:

Alimentação à base de sangue.Fascinação.Alimentação mental.Permuta magnética de grau inferior.

Retratação de Moíses

14 jan/jun - 2006

O livro “Fabiano de Cristo – O peregrino da caridade”, de autoria deRoque Jacinto, inspirado por Bittencourt Sampaio e Bezerra de Menezes,escrito em linguagem simples e gostosa, relata de maneira sucinta osprincipais registros da vida generosa e firme no bem, deste que foi um dosmaiores exemplos de humildade e caridade moral, virtudes destacadas einerentes aos grandes espíritos.

Em encarnação anterior foi José de Anchieta, o “apóstolo do novomundo”, que peregrinou pela Terra de Santa Cruz em favor dos silvícolas ena disseminação do cristianismo. De volta à experiência corpórea, nasceno século XVII em Portugal, com o nome de João Barbosa. Vem para oBrasil e, trabalhando como comerciante, forma riqueza. Mas tinha um vaziono coração. Desdobrado em noite de sono, ouve o convite luminoso do“pobre de Deus”, Francisco de Assis, para voltar a entesourar os bens davida eterna. Desperta e procura o Convento de Santo Antônio no RJ, ondefirma voto de pobreza, passando a se chamar Fabiano de Cristo, abrindomão das riquezas materiais em dedicação ao próximo.

Entre outras passagens, o livro narra que, Fabiano, no dia por eleanunciado, deu seu último suspiro e, nos instantesseguintes ao desenlace do corpo físico,transportado ao alto, foi recebido em solo recamadode rosas e homenageado por uma multidão que,entre acenos e palmas, entoava hinos de exaltaçãoao Pai Divino. Ante o reconhecimento, chorou coma serenidade do obreiro em paz com a consciência.Amparado por uma comissão engalanada de almaseleitas e virtuosas, destacando-se Francisco deAssis, que o abraçou com intraduzível amor, foiencaminhando ao encontro do Mestre Jesus.Roque Jacinto descreve, em poucas palavras, umquadro de emoção e beleza que segue aoespetacular encontro. Ajoelhado diante dafulgurante luz que não ousava contemplar, medianteconvite para ingressar num mundo feliz, respondeu emarroubo de humildade: “Deixai-me, Senhor, como umporteiro de tua Mansão!”. Desde então, Fabiano de Cristo,amparado pela misericórdia de Jesus, ergue casas de transição naespiritualidade infeliz.

No reconhecimento que somos ainda fracos e vacilantes, busquemos,nos exemplos de abnegação e amor o necessário fortalecimento.

FABIANO DE CRISTOApontamentos de uma vida

Lívia Lemos - DF

Editora Luz no Lar

15jan/jun - 2006

Frases que merecem(Extraídas da obra “No Mundo Maior”, de autoria de

André Luiz e psicografia de Chico Xavier.)

MEDITAÇÃOMEDITAÇÃO

“ É mais nobre dar que receber, maisbelo amar que ser amado, mais divinosacrificar-se que extorquir alheiossacrifícios.”

“Somos filhos de Deus e herdeirosdos séculos, conquistando valores,de experiência em experiência, demilênio a milênio.”

“Todas as lutas terrenas chegam epassam; ainda que perdurem, não seeternizam.”

“O espiritualismo, nos temposmodernos, não pode restringir Deusentre as paredes de um templo daTerra, porque a nossa missãoessencial é a de converter toda aTerra no templo augusto de Deus.”

“A morte a ninguém propiciarápassaporte gratuito para a venturaceleste. Nunca promoverá com-pulsoriamente homens a anjos.”

“Ninguém, depois do sepulcro,gozará de um descanso a que nãotenha feito jus, porque o Reino doSenhor não vem com aparênciasexternas.”

“Aceita a humilhação como benção,a dor como preciosa oportunidade.”

“ Longe vai o tempo em que a razãoadmitia o paraíso ou o purgatóriocomo simples regiões exteriores; e, sealguém agiu contra a Lei, ver-se-ádentro de si mesmo em processoretificador, tanto tempo quanto sejanecessário; céu e inferno, emessência são estados conscienciais.”

“O amor espiritualizado, filho darenúncia cristã, é a chave capaz deabrir as portas do abismo para onderolaram e rolam milhares decriaturas, todos os dias.”

“A construção da felicidade real nãodepende do instinto satisfeito.”

16 jan/jun - 2006

Aceito pela Igreja Católica como um caso de satanismo, asubjugação sofrida por Emily Rose, jovem alemã de apenas 19 anos, nadécada de 70, transformou-se também em drama judicial, que culminano julgamento do padre exorcista.

Excelentes artistas produzem cenasperfeitas de mediunismo cruel e açõesdolorosas, que impressionam pelorealismo. Ignorância em torno do

fenômeno, rituais incompre-ensíveis e a trama inteligentemontada pelos obsessoresmostram a importância doconhecimento espírita para asolução definitiva dessesproblemas.

O filme educa e adverte.Vale a pena ser visto!

CINEMA

- Baseado numa história real –“O Exorcismo de Emily Rose”

Emily Rose completamente subjugada

Cartazes do filme

17jan/jun - 2006

Pergunta:

O ESPÍRITA respondeTribuna LIVRE

A Doutrina Espírita tem umavisão muito clara sobre o assunto.O fenômeno tem origem no corpoprecedente ou perispírito, onde searmazenam os reflexos de vidaspassadas. Assim como as crianças-prodígio (gênios precoces) trazemna alma o fruto de suas conquistasnuma sucessão de vidas dedicadasà aprendizagem, as crianças quedespertam para o sexo antes dotempo ideal são espíritos que sedesequilibraram no uso de suasforças genésicas. A intensidade e otempo gasto no atendimentoindisciplinado desse instintorepercutem nos centrosperispirituais, atingindo a regu-laridade do funcionamento doscentros coronário, cerebral egenésico que obrigarão o novocorpo físico a despertar,

perigosamente, as glândulasprodutoras do fenômeno antes dotempo próprio. Os hospitais domundo estão repletos de meninasgrávidas em busca de apoio e asclínicas de endocrinopediatria nãosabem o que fazer com o númerocrescente de meninos angustiadospor sexo.

O quadro não só assusta osestudiosos, como vai piorar!Governos, empresas, meiostelevisivos, cinematografia,divulgam, por meio de novelas eapelos de consumo, imagensmentirosamente românticas entreadolescentes, estimulando a libido.

Como diz André Luiz, naobra “No Mundo Maior”psicografia de Chico Xavier, nocap. XI: “A incompreensão humanadessa matéria equivale a silenciosaguerra de extermínio e deperturbação”. “O cativeiro nostormentos do sexo não é problemaque possa ser solucionado porliteratos ou médicos a agir nocampo exterior: É questão da almaque demanda processo individualde cura, e sobre esta só o espíritoresolverá no tribunal da própriaconsciência.”

Vale rememorar: “A cada umsegundo suas obras”, frase em queo Cristo sintetizou a lei de causa eefeito como advertência para osnossos corações.

Puberdade precoce

Pais e médicos estãoaturdidos com a precipitação dapuberdade nos jovens, em todo omundo, em média de três anos.Ocorre na faixa etária de oito atreze anos e não encontra respostana ciência. A Doutrina Espírita seposiciona a respeito?

Resposta:

18 jan/jun - 2006

É comum algumas pessoas acreditarem que todas as ocorrênciasnegativas em suas vidas, são conseqüências de uma força sobrenatural queatrapalha a sua prosperidade.

Senão conseguem a promoção cobiçada no emprego, foram enganadaspor seu superior, nunca por falta de experiência ou até de competência. Senão acertaram na loteria creditam à ausência de sorte ou ao “olho grande”dos inimigos e, nunca por ser apenas um jogo. Mas, uma das maioresinjustiças, é imputar as suas doenças aos obsessores ou “encostos”.

Recorrem a vários credos religiosos para a solução de um problemapromovido por “forças externas”, numa visão limitada e egoísta. Porém, oque não conseguem perceber é que, na maioria esmagadora das vezes, aculpa das nossas enfermidades, físicas ou psíquicas, é produto da condiçãoinferior do campo mental que vivemos e insistimos em alimentar. A issodevemos somar todas as mazelas das vidas anteriores.

A mente humana é uma usina de forças,e perturbada pelos remorsos da condutaincorreta, emana energias deletérias queatingem primeiro o próprio emissor e,posteriormente, outros organismos no seucampo de ação mental. Essa energiadestrutiva pode causar danos irreversíveis aoorganismo físico, levando-nos adesencarnação prematura.

Portanto, antes de colocarmos a culpaem terceiros, mormente nos desencarnados,observemos a nossa conduta moral naprocura das respostas numa análise interior.

Examinemos se as nossas práticas estãoem consonância com as leis morais e divinas estabelecidas universalmentepelo Pai Celestial. Assim, talvez, a consciência nos absolva.

Aproveitemos a sagrada oportunidade da reencarnação a fim derapidamente nos vincularmos, de maneira saudável, às ações mentais nobrese edificantes rumo à necessária evolução espiritual.

Então, podemos concluir que nem tudo é obsessão.

Fidelis Nepomuceno - ES

Nem tudo é obsessão

Fluxo de energias mentais

19jan/jun - 2006

E disse o Mestre JesusAos seus seguidores:Ninguém pode servir,

Igualmente, a dois senhores;

Porque ou odiará a umE ao outro amará,

Ou se submeterá a umE ao outro desprezará.

Não podeis servir a DeusE a Mamon, igualmente;

Eis por que vos digoNeste instante, claramente:

Não vos inquieteisPelo que comereis,

Por aquilo que bebereis,Nem com o que vestireis.

A vida não vale maisDo que o alimento,

E o corpo, mais aindaDo que o indumento?

Vede as aves do céu,Caros companheiros:

Não semeiam, não colhem,Não enchem celeiros;

Entretanto, vosso PaiLhes dá alimentação.Não sois muito maisDo que elas, então?

E qual de vós pode,Com seu talento, porventura,

Acrescentar um côvadoA mais na sua estatura?

E com as vestimentasPor que vos inquieteis?

Observai os lírios do campo,Que crescem, e vereis:

Não trabalham, nem fiam.Mas nem o rei Salomão

Se vestiu como um delesEm toda a sua glorificação.

Se o feno dos camposDeus cuida de vestir

Que hoje existe, porémAmanhã vai se extinguir,

Sendo lançado no forno...Quanto mais a vós não dará,Homens de pouquíssima fé,O que vierdes a precisar?

Não vos apoquenteis, dizendo:O que comeremos?

Mas que beberemos?Ou como vestiremos?

Como as gentes do mundoQue, assim, se esmeram

Na conquista dessas coisas,Pelas quais se desesperam.

Procurai primeiramenteO reino de Nosso SenhorE, também, a Sua justiçaCom todo o vosso ardor,

E todas essas coisasSerão, afinal, dadas

Por acréscimo de DeusÀs pessoas confiadas.

Assim, não vos perturbeisPelo dia que virá,

Pois o dia de amanhãDe si mesmo cuidará...

Basta para cada diaA sua própria aflição...Foi o que ensinou JesusCom esta nobre lição.

SERVIR A DEUS E NÃO A MAMON(Mateus, cap. VI, vv. 24 a 34)

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20 jan/jun - 2006

Curiosidadesdoutrinárias

Santa Teresa D´Avila

A Bíblia Sagrada compõe-se dosAntigo e NovoTestamentos. O Antigopossui 39 livros, incluindo os 5 deMoisés, chamados de Torá ou Torah.O primeiro é o de Gênesis e o últimoé o do profeta Malaquias. O Novo tem7 livros, sendo: Os 4 evangelhos(Mateus, Marcos, Lucas e João), o deAtos dos Apóstolos, escrito peloevangelista e médico Lucas, o dasEpístolas (Paulo, Tiago, Pedro, João eJudas, num total de 21 cartas) e oApocalipse, composto pelas vidênciasdo apóstolo João, quando estavadesterrado na ilha de Patmos na Grécia(leste do Mar Mediterrâneo).

O primeiro tradutor da Bíbliaem português foi o pastor JoãoFerreira de Almeida, nascido emLisboa em 1628, no século XVII.

Santa Teresa D´Avila, quenasceu em Ávila, na Espanha, em 1515,chegou a ser processada pela

Inquisição por psicografar mensagens,como fazia Chico Xavier.Posteriormente, foi canonizada porinsistência do povo espanhol. Muitoconhecida como Teresa de Jesus, erauma médium excepcional. São muitosos registros de suas levitações,êxtases, visões e transportes. Fundoua Ordem das Carmelitas.

Teresa deu sua contribuição aoEspiritismo, escrevendo pelas mãos deChico Xavier, numa única mensagemintitulada “Lembrete”, que está nolivro “Falando à Terra”, editado pelaFEB – Federação Espírita Brasileira.

Maria João de Deus, mãe deChico Xavier, desencarnou em 29 desetembro de 1915, deixando órfão oinesquecível médium aos 5 anos deidade. Aos 25 anos, Chico começou areceber suas mensagens que estão noúnico livro de sua autoria, intitulado“Cartas de uma Morta”, editado em1935.

André Luiz, em “Obreiros daVida Eterna”, reafirma que os ouvidosdo ser encarnado só captam sons de16 a 40.000 vibrações por segundo.Aí se explica o fenômeno de certosanimais, como o cachorro, que ouvemo que nós não ouvimos. Possuem maisacuidade auditiva que o cérebrohumano permite. Há apitos usadospor caçadores para chamar cães que,assoprados, nada ouvimos, mas oscaninos obedecem imediatamente.

21jan/jun - 2006

Notícia comentadaCientista questiona teoria da criação da vida de Darwin

O chefe da equipe da Universidade da Califórnia, professor emérito de químicaDavid Deamer disse: “Já faz 140 anos desde que Darwin sugeriu que a vida pode tercomeçado em uma ‘poça morna’. Estamos testando a idéia dele, em pequenas poças

em regiões vulcânicas em Kamchatka, na Rússia, e MountLassen, na Califórnia. Os resultados são surpreendentes e,de certa forma, desapontadores. Parece que as águas áci-das quentes da lama não fornecem as condições adequa-das para que os componentes químicos se transformem em‘organismos pioneiros’.”

Deamer disse que os aminoácidos e DNA, dois com-ponentes básicos na formação da vida, e fosfato, outro in-grediente essencial, se prendem à superfície das partículasdo barro nas poças vulcânicas. “Isso é significativo porquehavia a pressuposição de que barro promove interessantesreações químicas ligadas à origem da vida. Entretanto, nos

nossos experimentos, os componentes orgânicos ficaram tão grudados às partículasde barro que não poderiam fazer parte de qualquer reação química.”

“BBC Brasil.com” – 13/2/2006

Desde o próprio Universo, como todas as formas de vida, incluindo a criação doespírito, provêm de Deus como causa primária de tudo o que existe (questões 27, 37,45, 49, 50, 53 e 54 de O Livro dos Espíritos). Os gérmens dos quais a vida se originouna Terra, antes de sua formação “achavam-se, por assim dizer, em estado de fluido noespaço, no meio dos espíritos, ou em outros planetas, à espera da criação da Terrapara começarem existência nova em novo globo”(resposta à questão 45 do LE). Talafirmação vem encontrando cada vez mais eco nas declarações dos cientistas, comoexplicado na mesma reportagem pelo Dr. Max Bernstein, do Instituto Seti, nos EstadosUnidos: “Acredita-se que a vida tenha surgido numa sopa rica em componentescarbônicos, mas de onde vieram essas moléculas? Ele acredita que a resposta possaestar na poeira interestelar e sobre a possibilidade de um cometa ou asteróide ter trazi-do à Terra os ingredientes necessários para o surgimento da vida.

Portanto, a ciência vem aos poucos reafirmando em suas descobertas aquiloque os espíritos superiores já haviam revelado na codificação. A vida biológica paraacontecer requer ingredientes especiais, inteligentemente dispostos, em composição edosagens tais que, somente podem ser creditadas a uma vontade superior, dotada desuprema inteligência, ou seja, Deus, o único e verdadeiro Criador e Pai.

Charles Darwin

22 jan/jun - 2006

Q.1 - Léon DenisQ.2 - Coronário, cardíaco, laríngeo,esplênico, gástrico,cerebral e genésico.Q.3 - LucasQ.4 - DruidasQ.5 - Galiléia, Judéia, Peréia e Samaria.Q.6 - PsicoscópioQ.7 - Bittencourt SampaioQ.8 - Eurípedes BarsanulfoQ.9 -A libertação dos judeus e suaretirada do Egito.Q.10 - Corpo físico, espírito e perispírito.Q.11 - SócratesQ.12 - Moisés, no Deuteronômio.Q.13 -Permuta magnética de grau inferior.

Respostas - Verificaçãode conhecimentos

doutrináriospáginas 12 e 13

Eurípedes legou à posteridadebelos exemplos de amor ehonradez a serviço de Jesus.

Homem sério,amoroso e equilibrado, foicognominado o anjosacramentano. Nasceuem 1.º de maio de 1880,na pequena cidade deSacramento, MinasGerais, e desencarnou namesma cidade, aos 38anos, vítima da pavorosaepidemia de gripeespanhola que assolou oBrasil, ceifando milhares de vidas.

Participou da fundação doLiceu Sacramentano, do jornal Gazetade Sacramento e escreveu sobrepolítica e educação. Apesar de nãopossuir diploma de curso superior,dominava disciplinas como filosofia,direito e medicina.

O primeiro contato com aDoutrina foi por meio do seu tioMariano, espírita convicto, que lheentregou um livro de Léon Denis. Em1905, fundou o “Grupo EspíritaEsperança e Caridade”, passando adesenvolver trabalhos importantes,tanto no campo doutrinário, como nasatividades de assistência social. NoGrupo exerceu grande potencialmediúnico, desenvolvendo me-diunidade de audição, vidência,psicografia, efeitos físicos entre outras.

A constante produção defenômenos mediúnicos atraiumultidões para Sacramento. Promoveudiversas curas sem jamais cobrar,recuperando doentes desenganadospela medicina com o auxílio da equipeespiritual comandada por Dr. Bezerra.

Sua grande vocação era aeducação, sabia que, por meio dela,

Síntese BiográficaEurípedes Barsanulfo

poderia incutir os valoresmorais nas consciências ecorações das crianças.Assim, em 1907, inau-gurou o Colégio AllanKardec, que se tornouverdadeiro marco nocampo do ensino. Comcriação do Colégio, inseriunovo modelo de educação,implantou metodologiasem notas, com educação

participativa, oferecendo instruçãointelectual e moral.

Eurípedes Barsanulfo foiexímio polemista e jornalistarenomado, toda a sua vida foi um hinode amor à verdade e ao dever. Seguiucom dedicação as máximas de JesusCristo até o último instante de sua vidaterrena.

23jan/jun - 2006

Conselho Editorial

Carta ao atual e futuroASSINANTE MANTENEDOR

Contribua com a divulgaçãoda Doutrina Espírita.

Preencha o formulário no verso.

A revista O ESPÍRITA, fundada em 3 de outubro de 1978,jamais deixou de circular em seus 27 anos de existência.

Sempre com muito sacrifício, levou para todo o Brasil amensagem consoladora do Espiritismo Cristão, com a purezae a beleza propostas por nossos benfeitores sob a égide doCristo.

Cabe colocar, que grande número de casas espíritascarentes, mormente no interior, onde há enorme falta dematerial de divulgação, está recebendo gratuitamente OESPÍRITA. Por esta razão, solicitamos à sua nobre consciência,que contribua anualmente com um valor sugerido de R$ 10,00(dez reais), ou mediante colaboração espontânea acimadeste valor, para que possamos custear as edições da revista,as postagens dos exemplares que serão remetidos em seunome e a distribuição gratuita a instituições espíritas.

Ao enviar sua parcela de contribuição, você estaráviabilizando a continuação deste trabalho e apoiando osredatores, que lutam com denodo para manterem erguida abandeira da Nova Fé, e que arcam com os custos destaprodução, sem nada receber pelos serviços prestados.

Que não nos falte a sensibilidade espiritualizada,entendendo que a luta pela vitória do bem é daresponsabilidade de todos.

Querido(a) irmão(ã),

24 jan/jun - 2006