esde-m10r1-liberdade de pensar e consciencia

7/23/2019 ESDE-M10R1-Liberdade de Pensar e Consciencia

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Programa Fundamental ESDEMdulo X Roteiro 1

Liberdade de pensar e liberdade de cons

Eugne Delacroix, 1830


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!"E # $%&ERD'D


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Liberdade a faculdade que permite aoindivduo decidir ou agir conforme sua prpriavontade. Desta forma, o [...] homem , pornatureza, dono de si mesmo, isto tem o direitode fazer tudo quanto achar conveniente ounecessrio ! conserva"#o e ao desenvolvimentode sua vida. $ssa liberdade, porm, n#o absoluta, e nem poderia s%&lo, pela simples raz#ode que, convivendo em sociedade, o homem temo dever de respeitar esse mesmo direito em cada

um de seus semelhantes')aligari*, Rodol+o '* lei* morai* -001


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( possvel o homem gozar de liberdade absoluta )


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* compreens#o da lei de liberdade nos faz perceber que, para progredir, precisamos

uns dos outros e que todos temos direitos recprocos, que precisam ser respeitados, uma vezque qualquer pre+uzo que provoquemos ao semelhante, em decorr%ncia dos nossos atos, n#oficar impune perante a Lei de Deus. ( por esta raz#o que o ensinamento de esus de n#ofazer aos outros o que n#o gostaramos que os outros nos fizessem - ensinamento conhecidocomo /$0/* D$ 12/1' - estabelece os limites da nossa liberdade e nos orienta comoviver em sociedade, conforme os direitos e os deveres que nos cabem.

3ara que o 4omem pudesse gozar de liberdade absoluta, seria necessrio que ele

vivesse isolado, como o $remita no deserto. Desde que juntos estejam dois homens, h entreeles direitos recprocos que lhes cumpre respeitar. * liberdade , portanto, relativa, devendoser adequada ! liberdade do outro, pois a liberdade e o direito de uma pessoa terminam ondecome"am a liberdade e o direito do outro.

$i.ro do* E*/rito* ! 8-


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* lei de liberdade bem compreendida quando aprendemos a fazer rela"#o entre a

liberdade de pensar e liberdade de consci%ncia. 5omo sabemos, a liberdade de pensar plenano ser humano6 No pensamento goza o homem de ilimitada liberdade, pois que no h comopr-lhe peias.[...] 7oando nas asas do pensamento, a mente espiritual reflete as prprias idiase as idias das mentes com as quais se afiniza, nos processos naturais de sintonia. Nos seresprimitivos [a mente] aparece sob a ganga do instinto, nas almas humanas surge entre asiluses que salteiam a intelig!ncia, e revela-se nos "spritos #per$ei%oados por brilhante

precioso a retratar a &l'ria Divina. "studando-a de nossa posi%o espiritual, con$inados quenos achamos entre a animalidade e a angelitude, somos impelidos a interpret-la como sendoo campo de nossa consci!ncia desperta, na $ai(a evolutiva em que o conhecimento adquiridonos permite operar. 5ompreende&se, pois, que o pensamento tudo move, [...] criando etrans$ormando, destruindo e re$azendo para acrisolar e sublimar. [...]

* consci%ncia, nesse conte8to, representa, como nos esclarecem os $spritos da

5odifica"#o, um pensamento ntimo, que pertence ao homem, como todos os outrospensamentos. $la o [...] centro da personalidade, centro permanente, indestrutvel, quepersiste e se mant)m atrav)s de todas as trans$orma%es do indivduo. # consci!ncia ) nosomente a $aculdade de perceber, mas tamb)m o sentimento que temos de viver, agir, pensar,querer. * una e indivisvel. [...]

$i.ro do* E*/rito* ! 833, 832

Xa.ier, Franci*co )andido Pen*amento e .ida -00-Deni*, $eon /rolema do Ser, do De*tino e da Dor -004


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9o entanto, ! medida que os $spritos evoluem, a consci%ncia do bem e do mal estmais bem definida neles, de sorte que a liberdade de consci%ncia, regulando as rela":es

interpessoais, reflete [...] um dos caracteres da verdadeira civiliza%o e progresso.

* consci%ncia, entendida como faculdade de estabelecer +ulgamentos morais ou+uzos de valor, um atributo pelo qual o homem pode conhecer e +ulgar sua realidade e arealidade do outro. 1s +ulgamentos feitos pela consci%ncia e as interpreta":es de atos e fatosdo cotidiano apresentam limita":es, visto que est#o fundamentados em par;metros morais quecada um estabelece para si. ( ela fruto de e8peri%ncias e cren"as individuais, elaboradas noconte8to cultural onde a criatura humana est inserida, e que se manifesta de acordo com aevolu"#o espiritual do ser. *ssim, enquanto a liberdade de pensar ilimitada, a liberdade de

consci%ncia sofre restri"#o, + que depende do nvel evolutivo do $sprito.

$i.ro do* E*/rito* ! 835


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* consci%ncia n#o esclarecida pode alimentar idias mals#s, gerar e provocar a":esmoral e eticamente abusivas, resultando na manifesta"#o de sofrimento e desarmonias para si

mesmo e para o prprio. 1s embara"os ! liberdade de consci%ncia, a propaga"#o de doutrinasperniciosas e a escravid#o humana s#o e8emplos de desvios provocados por $spritosimperfeitos, dominados pelo orgulho e pelo egosmo. Devemos agir com cautela quandocondenamos as a":es, as idias ou as cren"as das pessoas, a fim de que n#o atentemos contra aliberdade de consci%ncia. 9o entanto, oportuno considerar que reprimir [...] os atose(teriores de uma cren%a, quando acarreta qualquer prejuzos a terceiros, no ) atentarcontra a liberdade de consci!ncia, pois que essa represso em nada tira + cren%a, a liberdade,que ela conserva integral. 3or outro lado, sempre que nos possvel, podemos e devemostrazer ao caminho da verdade os que se transviaram, servindo-nos, a e8emplo de esus, dabrandura e da persuas#o e n#o da for"a. 5omo nos esclarece os $spritos


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1utro abuso da manifesta"#o da consci%ncia a escravid#o, ou se+a, a submiss#o davontade, do cerceamento da liberdade de ir e vir, de agir e de pensar do


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Medo Droga*

7lcool

'n*iedade

'ng*tia

Fra9ue:a

$uxria

%gnor;nciaPregui


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* despeito de todo sofrimento e8istente no 3laneta, certo que a 4umanidade temprogredido, ocorrendo uma preocupa"#o mundial de valorizar a paz entre os povos e entre osindivduos6 de s)culo para s)culo, menos di$iculdade encontra o homem para pensar sempeias e, a cada gera%o que surge, mais ampla se torna as garantias individuais no que tange+ inviolabilidade do $oro ntimo.[...]Nas dissenses religiosas, as chamas das $ogueiras $oram

substitudas pelas luzes do esclarecimento, e na catequese $ilos'$ica ou poltica , estejamoscertos, daqui para o $uturo, buscar-se- empregar, cada vez mais, a $or%a da persuaso aoinv)s da imposi%o pela $or%a.

)aligari*, Rodol+o '* lei* morai* -001


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