• Conceito

• Importância

• Conseqüências

• Metodologia

• Monitor/Instrutor

Apoiando esta iniciativa, o Espírito Angel Aguarod, em mensagem recebida, no ano de 1977, na Federação Espírita do Rio Grande do Sul, enfatiza:

“Cabe, pois, aos Espíritas, responsáveis pelo Movimento Espírita, uma ampla tarefa de divulgação das obras básicas da Doutrina Espírita, promovendo um estudo sistemático das mesmas.”

Campanha do Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita - ESDE, ocorrido na reunião do Conselho Federativo Nacional de 1983, em Brasília, representou avanço significativo no trabalho de Unificação do Movimento Espírita.

Mensagem recebida na ocasião do lançamento da Campanha do ESDE de 1983

“Um programa de estudo sistematizado da Doutrina

Espírita, sem nenhum demérito para todas as nobres

tentativas que têm sido feitas ao longo dos anos (...) é o

programa da atualidade sob a inspiração do Cristo (...).”

Bezerra de Menezes, psicografia de Divaldo P Franco

(

Obras Póstumas, Projeto, 1868

“Considero esse curso como de natureza a

exercer capital influência sobre o futuro do Espiritismo e sobre suas conseqüências”

Allan Kardec

Conceito

O ESDE é uma reunião privativa de

grupos, a qual objetiva o estudo

metódico, contínuo e sério do Espi-

ritismo, com programação

fundamen-tada na Codificação

Espírita.

Importância

A necessidade de sistematização do estudo do Espiritismo foi antevista por Allan Kardec, conforme se lê no Projeto 1868, inserido em “Obras Póstumas”, in verbis:

Um curso regular de Espiritismo seria professado com o fim de desenvolver os princípios da Ciência e de difundir o gosto pelos estudos sérios (...) Considero esse curso como de natureza a exercer capital influência sobre o futuro do Espiritismo e sobre suas conseqüências.

Importância (cont. 1)

O pensamento espírita, neste ponto, não deixa margem para muita divagação. O conhecimento há de ser limitado, porque somos naturalmente limitados. Mas o espírito progride em conhecimento e em moralidade, cedo ou tarde, como aprendemos em “O Livro dos Espíritos” – Questão 192.

Importância (cont. 2)

Conhecimento

... É fruto de longa paciência, de ardorosa boa vontade e de profunda meditação (DEJEAN, Georges. A Nova Luz).

Importância (cont. 3)

O conhecimento espírita é orientação para a vida essencial e profunda do ser. Claro que a evolução é lei para todas as criaturas, mas o Espiritismo intervém no plano da consciência, ditando normas de comportamento suscetíveis de traçar caminhos retos à ascensão da alma, sem necessidade de aventuras nos labirintos da ilusão que correspondem a curvas aflitivas de sofrimento.

(XAVIER, Francisco Cândido. Agenda Cristã. Ditado pelo Espírito André Luiz)

Importância (cont. 4)

Então, à medida que o Espírito desenvolve todo o seu potencial, não apenas intelectual, mas também moralmente, tem mais possibilidade de avançar no conhecimento. Se não pode chegar à essência absoluta das coisas porque não tem instrumentos adequados a este tipo de inquirição, pelo menos adquire uma visão mais lúcida e cada vez mais profunda e ampliada.

Importância (cont. 5)

O conhecimento real não é construção de alguns dias. É obra do tempo.

(XAVIER, Francisco Cândido. Agenda Cristã. Ditado pelo Espírito André Luiz)

Importância (cont. 6)

O velho problema do conhecimento da coisa em si mesma dividiu muito os círculos filosóficos. Para uns, o conhecimento humano é todo exterior, pois ninguém chega à essência. Para outros há possibilidades de ir além do aspecto formal. E onde a Doutrina nos deixa, a este respeito?

Importância (cont. 7)

Ela nos deixa exatamente neste ponto: embora reconhecendo a nossa incapacidade para chegar às últimas causas, temos meios de progredir no conhecimento e ultrapassar as restrições impostas pela matéria. É questão de maturidade e perseverança, pois a verdade não está nos objetos nem tampouco nas fórmulas e nos conceitos: a verdade é luz interior.(AMORIM, Deolindo. Análises Espíritas)

Conseqüências

Não obstante a definição muito clara do seu objetivo, que é o de estudar a Doutrina Espírita, o ESDE traz conseqüências bastante amplas para aqueles que dele participam. Essas conseqüências podem-se resumir da seguinte maneira: 1) facilita a reforma íntima; 2) garante a unidade de princípios doutrinários espíritas; 3) proporciona a propagação da

Conseqüências (cont.)

Doutrina Espírita nas bases em que foi codificada; 4) desenvolve a fé raciocinada; 5) se-gurança; 6) serenidade; 7) equilíbrio 8) auto-ridade.

Princípios Metodológicos utilizados no ESDE

1. O (...) “estudo de uma doutrina, qual a Doutrina Espírita (...), só pode ser feita com utilidade por homens sérios, perseve-rantes, livres de prevenções e animados de firme e sincera vontade de chegar a um resultado.”

KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Introdução VIII.

Princípios Metodológicos utilizados no ESDE

2. “O que caracteriza um estudo sério é a continuidade que se lhe dá (...). Quem deseje tornar-se versado numa ciência tem que estudar metodicamente, começando pelo princípio e acompanhando o encadea-mento e o desenvolvimento das idéias.”

KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Introdução VIII.

Conteúdo Programático

PROGRAMA FUNDAMENTAL: subdi-vidido em dois tomos, cada um contendo nove módulos de estudo.

PROGRAMA FUNDAMENTAL: subdi-vidido em dois tomos, cada um contendo nove módulos de estudo.

PROGRAMA COMPLEMENTAR: cons-tituído de um único tomo, também com nove módulos de estudo.

PROGRAMA COMPLEMENTAR: cons-tituído de um único tomo, também com nove módulos de estudo.

Formatação Pedagógica

Utilização, em ambos os programas, do sistema de módulos para agrupar assuntos semelhantes, os quais são desenvolvidos em unidades básicas denominadas roteiros de estudo.

A duração mínima prevista para execução do Curso é de dois anos letivos.

Cada roteiro de estudo deve, em princípio, ser desenvolvido numa reunião semanal de 1 hora e 30 minutos.

Composição Didática do Roteiro de Estudo

• PÁGINA DE ROSTO: número e nome do módulo; objetivos: geral e específico, idéias básicas.

• SUGESTÕES DE DIDÁTICAS: indica como aplicar e avaliar o assunto de forma dinâmica, segundo os seus objetivos e o seu conteúdo básico.

• FORMULÁRIO DE SUBSÍDIOS: variáveis em número, de acordo com a complexidade do assunto.

• FORMULÁRIO DE REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS. Alguns roteiros possuem anexos, glossários e atividades extraclasse.

Novo Programa do Curso Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita

Oferece uma visão

panorâmica e

doutrinária do

Espiritismo

Oferece uma visão

panorâmica e

doutrinária do

Espiritismo

Segue a ordem

seqüencial dos assuntos

existentes em O Livro

dos Espíritos

Segue a ordem

seqüencial dos assuntos

existentes em O Livro

dos Espíritos

Programa Fundamental – Tomo I

Módulo I: Introdução ao estudo do EspiritismoMódulo II: A codificação espíritaMódulo III: DeusMódulo IV: Existência e sobrevivência do EspíritoMódulo V: Comunicabilidade dos EspíritosMódulo VI: ReencarnaçãoMódulo VII:Pluralidade dos mundos habitadosMódulo VIII: Lei divina ou naturalMódulo IX: A lei de adoraçãoSão conteúdos doutrinários existentes em São conteúdos doutrinários existentes em O Livro dos O Livro dos EspíritosEspíritos: introdução, primeira, segunda e terceira partes.: introdução, primeira, segunda e terceira partes.

Programa Fundamental – Tomo II

Módulo X: Lei de liberdadeMódulo XI: Lei de progressoMódulo XII: Lei de sociedade e Lei do trabalhoMódulo XIII: Lei de destruição e Lei de conservaçãoMódulo XIV: Lei de igualdadeMódulo XV: Lei de reproduçãoMódulo XVI: Lei de justiça, amor e caridadeMódulo XVII: A Perfeição MoralMódulo XVIII: Esperanças e ConsolaçõesSão conteúdos doutrinários existentes em São conteúdos doutrinários existentes em O Livro dos O Livro dos EspíritosEspíritos: terceira e quarta partes.: terceira e quarta partes.

Programa Complementar – Tomo Único

Módulo I: Vida no mundo espiritualMódulo II: Fluidos e perispíritoMódulo III: O fenômeno de intercomunicação mediúnicaMódulo IV: Dos médiunsMódulo V: Da prática mediúnicaMódulo VI: Obsessão e desobsessãoMódulo VII: Fenômenos de emancipação da almaMódulo VIII: A evolução do pensamento religiosoMódulo IX: Movimento Espírita e UnificaçãoSão conteúdos doutrinários existentes em São conteúdos doutrinários existentes em O Livro dos EspíritosO Livro dos Espíritos: : segunda parte.segunda parte.

Novo Programa do ESDE

O Monitor/Instrutor do ESDE

Conceito:

é a pessoa que se dispõe a

orientar a aprendizagem de

alguém;

é o estimulador do processo

ensino-aprendizagem.

1. Relação com o grupo

Observar a equipe. Ser alegre, sem irreverência. Ser paciente. Obter atenção. Falar olhando o participante. Falar com segurança (convicção). Demonstrar interesse e entusiasmo. Incentivar o grupo.

2. Controle do Nervosismo

Dominar o assunto. Desenvolver auto-estima e

autoconfiança. Ter cautela no que falar, como falar

observando o momento propício.

3. Controle da voz e da Postura

Usar linguagem digna e correta (evitar gírias e vícios de linguagem).

Formular corretamente as frases evitando as dúvidas.

Administrar a velocidade, o tom, as pausas e a pronúncia das palavras.

Gesticular com moderação. Vestir-se com discrição. Portar-se com gentileza. Exemplificar no bem.

AS QUALIDADES DESEJÁVEIS DO MONITOR COMO LÍDER DEMOCRÁTICO (sua atuação em sala de aula)

Sabe o que faz sem perder a tranqüilidade. Todos podem confiar nele em qualquer emergência.

Ninguém se sente marginalizado ou rejeitado por ele. Ao contrário, sabe agir de tal forma que cada um se sente importante e necessário no grupo.

Interessa-se pelo bem do grupo. Não utiliza o grupo para interesses pessoais.

Mantém-se calmo no debate. Distingue bem a diferença entre o falso e o

verdadeiro, entre o profundo e o superficial, entre o importante e o acessório.

AS QUALIDADES DESEJÁVEIS DO MONITOR COMO LÍDER DEMOCRÁTICO (sua atuação em sala de aula)

Facilita a integração do grupo. Procura fazer com que o grupo atue harmoniosamente, sem dominação.

Pensa que o Bem sempre acaba vencendo o Mal. Jamais desanima diante da opinião daqueles que só vêem perigo, sombra e fracassos.

Sabe prever. É flexível, porém evita a improvisação. Pensa até nos menores detalhes.

Acredita na possibilidade de que o grupo possa encontrar por si mesmo a saída para as soluções dos problemas e conflitos, neutralizando os melindres e a insatisfação.

Dá oportunidade para que os outros se promovam e se realizem. Pessoalmente, proporciona todas as condições para que o grupo funcione bem.