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INSTITUTO BÍBLICO DA IGREJA CRISTÃ MARANATA 27 DEZ. 2020 | BOLETIM ICM • 1

Dez. 2020 | Volume 1 | nº 22

Escola Bíblica Dominical 27 de dezembro de 2020

A publicação desta semana apresenta os pontos principais tra-tados na Escola Bíbli-ca Dominical de 27 de dezem-bro de 2020.

No Brasil tivemos um total de 5.779 participações através de respostas enviadas por igrejas de cidades de todos os 26 es-tados do Brasil, além do Distri-to Federal. Do Exterior, tivemos 617 parti-cipações (colaborações) rece-bidas dos nossos irmãos de 185 igrejas, em 32 países, principal-mente dos grupos de jovens.

Tivemos ainda o recebimento de 108 vídeos com a gravação das respostas, num total de 12 do exterior e 96 em língua por-tuguesa, recebidos de 78 igre-jas.

As principais participações do Brasil (por Estado) e do Exteri-or (por país) foram registradas, em percentuais, e estão ilus-tradas nas tabelas ao lado.

Participações 27 de dezembro de 2020

Brasil Exterior

Estado Participação País Participação

Rio de Janeiro 35,19% Estados Unidos 28,29%

São Paulo 29,32% Itália 14,63%

Espírito Santo 8,13% Portugal 13,66%

Minas Gerais 5,16% Bolívia 9,92%

Alagoas 5,16% El Salvador 5,69%

Pará 4,60% Canadá 4,55%

Bahia 2,44% Uruguai 3,58%

Ceará 1,82% Angola 2,28%

Fonte: Portal Presbitério - EBD

Participações por Continentes Participações por País

Europa 236 Estados Unidos 174

América do Norte 204 Itália 90

América do Sul 102 Portugal 84

América Central 38 Bolívia 61

África 25 Alemanha 38

Ásia 8 El Salvador 35

Oceania 3 Canadá 28

Uruguai 22

Angola 14

Argentina 13

França 12

Editorial

A Salvação pela Graça

2 • BOLETIM ICM | 27 DEZ. 2020 INSTITUTO BÍBLICO DA IGREJA CRISTÃ MARANATA

E u saúdo todos os nos-sos irmãos com a paz do Senhor. Estamos, hoje, no dia 27 de de-zembro, em nossa última Es-cola Bíblica Dominical do ano de 2020. Em primeiro lugar, queremos agradecer a participação de todos os nossos irmãos, pasto-res, jovens, obreiros, professo-res e professoras da Escola Bí-blica Dominical. Estamos ter-minando um ano com um re-corde de participações na Es-cola Bíblica Dominical. Estamos recebendo aprecia-ções de todo o Brasil, falando a respeito do entendimento que estão tendo acerca da Palavra. A Palavra não compreende, simplesmente, uma mensa-gem, uma pregação, mas uma experiência pessoal, na medi-da que se estuda a Palavra de Deus. Estamos estudando os princí-pios básicos da Reforma Reli-giosa do século XVI. Alguns ainda não sabem o que foi a Reforma Religiosa. A doutrina da igreja cristã es-tava ligada ao evangelho apos-tólico. A igreja apostólica nas-ce após a ressurreição de Je-sus. Ai então, começa a doutri-na que deveria ser estabeleci-da para o mundo. O Velho Tes-tamento era para um grupo de pessoas, os judeus. Mas o Novo Testamento veio para todo o mundo. Aqueles que estavam vivendo o Velho Tes-tamento entendiam que o projeto de Deus estava basea-do na lei, nas obras. Quando vem o Novo Testamento, veio um novo ensino. A salvação não era mais pela lei, pelo de-

cálogo, apontando o que era pecado. A partir do nascimen-to da igreja, o Espirito Santo iria conscientizar, individual-mente, às pessoas, aquilo que era pecado, ou seja, aquilo que feria o próprio Espirito Santo na vida do crente. Quando o homem aceita Jesus, ocorre o novo nascimento. A partir des-te momento, ele começa a vi-ver uma nova experiência. E essa nova experiência é a obra de Deus na vida do homem.

Sem o Espírito Santo não há operação de santificação. O homem é eleito por Deus, cha-mado por Jesus e guiado pelo Espírito Santo. A partir deste momento, seria a operação da graça, ou seja, aquilo que vem para o homem, dando-lhe o direito do perdão dos seus pe-cados. A partir do Pentecostes, viria um tempo que seria o pe-ríodo do Espirito Santo. A igre-ja não seria guiada pela lei, mas orientada a viver da graça do Senhor, um favor não me-recido, dado por Deus. Antes da Reforma Religiosa, Tetzel, um clérigo da Igreja Católica daquela época, prega-va as indulgências, ou seja, os pecados poderiam ser perdoa-

dos, à medida que se com-prasse as indulgências. Você adquiria as indulgências e es-tava indultado. Isso era obra. Assim, a salvação era pelas obras. Se você tinha dinheiro, você tinha salvação.

A luta de Lutero foi exatamen-te esta. A salvação não se com-pra, é um dom de Deus, não vem pelas obras para que nin-guém se glorie.

Este era o último argumento central da igreja, proclamado por Lutero na Reforma do Sé-culo XVI. A igreja prega isso: a salvação é pela graça. Tetzel dizia: “à medida que as moe-das tinirem no fundo do cofre, os vossos pecados estarão per-doados”. Vamos ver então, a definição de graça e obras. No início da igreja, ocorreu o Concílio de Jerusalém. O relato desta reu-nião está descrito no capítulo 15 do livro de Atos dos Apósto-los. Eram os apóstolos, os anciãos e outros irmãos que vieram para reunirem e definirem es-ta doutrina: “Mas cremos que seremos salvos pela graça do Senhor Jesus Cris-

Síntese da palavra do presidente



to, como eles também.” Atos 15:11 Qual era a dúvida? Os judeus que haviam aceito a Jesus, queriam manter os ritos do Velho Testamento. Eles queri-am guardar dias, a circuncisão, e outros pontos para serem salvos. Mas Paulo dizia: não é assim, é pela graça. Alguns judeus também come-çaram a ver problemas na in-gestão de alimentos. Era a pre-ocupação quanto ao culto da lei que os judeus queriam também colocar no Novo Tes-tamento. Paulo escreve dizendo que deve se co-mer de tudo que se vende no mer-cado.

Por isso veio o Concílio de Jeru-salém para barrar isso: para mostrar que o cristianis-mo não tem nada a ver com obras, mas que é pela graça. Estou falando agora com rela-ção à última pergunta: Pergunta:

O 4º Princípio Bíblico é a salvação pela graça, substituído no proces-so de salvação pela igreja roma-na, que ensinava a salvação pe-las obras. Cite um texto bíblico que anula o dogma da salvação pelas obras O cristianismo saiu do ensino da graça e entrou nos dogmas. Este cristianismo dizia: se você confessar o seu pecado a um clérigo, ele poderia perdoar, mas não pode. Era um dogma. Quando falamos de dogma, estamos falando em sentido

amplo. O que a igreja católica dizia? Não se pode mastigar os elementos da ceia (hóstia), porque Jesus está presente ali. Isso se chama transubstancia-ção, para dizer que Jesus está presente ali. Mas a Palavra diz que carne e sangue não her-dam o reino de Deus. E Jesus disse: quem não comer da mi-nha carne e beber do meu sangue não tem parte comigo.

Não estamos falando mal da igreja católica. A religião pode fazer o que ela quer. Mas a

nossa preocupação é colocar aquilo que está na Palavra e não o que nós queremos.

Depois da Reforma Religiosa, veio o Protestantismo. E o que aconteceu? O Protestantismo começou a colocar a filosofia dentro da Palavra. Na Inglater-ra, aconteceu isso, levando a um entendimento bíblico pela razão. E nós estamos aqui para dizer que temos um caminho: o caminho da salvação.

O Concílio de Jerusalém resu-miu a orientação do Espírito Santo: “Mas escrever-lhes que se abste-nham das contaminações dos

ídolos, da prostituição, do sufoca-do e do sangue.” Atos 15:20 Lutero trouxe à luz aquilo que estava escondido no campo: a Palavra.

A igreja fiel continua sendo protestante. Ela tem que lutar para não permitir que as coi-sas voltem para dentro dela e tirem aquilo que é mais im-portante: a revelação. A igreja tem uma missão nesta hora: dizer ao mundo que nós temos esperança. Não somos como aqueles que não têm

esperança.

Queremos, tam-bém, trazer aqui a informação, com tristeza, da perda do nosso irmão, pastor Vilson José Ramos, um ho-mem fiel, de tes-temunho. Finalmente, dese-jamos a todos os irmãos um feliz ano novo e deixa-

mos aqui o lema para o próxi-mo ano. “Ele me invocará, e eu lhe respon-derei; estarei com ele na angús-tia; livrá-lo-ei e o glorificarei.” Sal-mo 91:15

Que o Senhor nos abençoe. Pr. Gedelti Victalino Teixeira Gueiros

Presidente da Igreja Cristã Maranata


Para visualizar o conteúdo da Escola Bíblica Dominical, acesse o nosso canal do

YouTube clicando aqui ou pelo endereço youtube.com/igrejacristamaranataoficial

https://www.youtube.com/watch?v=wa-9vD2kNtU&t=1093s


O tema de estudo e evangeli-zação no mês de dezembro para as classes de Crianças, Intermediários e Adolescentes é: “O Natal”.

Em decorrência da suspensão das reuniões presenciais das Crianças, Intermediários e Adolescentes, ocasionada pela pandemia do novo coronaví-rus (COVID-19), as aulas estão sendo veiculadas através do canal oficial da Igreja Cristã Maranata no YouTube. O material para as aulas está disponível através do endere-ço eletrônico: ciasmaranata.org.br.

O cronograma das aulas está

especificado na tabela a se-guir.

Atividades do Mês

Programação das classes de crianças, intermediários e adolescentes

Dias Assuntos CIAs de 3 a 15 anos Assuntos Crianças de 0 a 3 anos

06/12 - 16h (YouTube) Certamente cedo venho - Ap 22:20 Nasce o Salvador - Lc 2:10-11

13/12 - 16h (YouTube) O anúncio do nascimento de Jesus - Lc 1:30-31 Os anjos anunciam o nascimento de Jesus - Lc 2:14

20/12- 16h (YouTube) Louvor pelo nascimento de Jesus - Lc 2:28-29 Nasce o Rei dos reis - Is 9:6

26/12 - 16h (YouTube) Cântico de Davi ao Rei dos reis - II Sm 23:2-3 Davi louva ao Senhor - Sl 139:14


Ocorreu, no último final de semana, o programa “Anun-ciando o Evangelho Eterno”.

O programa desta semana abordou, no quadro “Lições do Maanaim”, o assunto “O natal e o Tempo do Breve”.

O programa é exi-bido na Rede TV todos os sábados, às 8h, e todos os domingos, às 14h00.

Programa Anunciando o Evangelho Eterno

Informe Semanal 21 a 27 de dezembro de 2020

Veículo de Comunicação Local Dias e Horários*

YouTube Mundo Sexta-feira 21h

RedeTV Brasil Sábado (08h) | Domingo (14h)

TV Capixaba Espírito Santo Sábado (09h)

Rede Brasil Brasil Domingo (14h)

Band FM (FM 94,9) Grande Vitória (ES) Sexta-feira (17h) | Domingo (08h)

Rádio SIM (FM 89,7) São Domingo do Norte (ES) Domingo (08h)

Rádio Sim (FM 96,1) Pedro Canário (ES) Domingo (08h)

Rádio Sim (FM 96,7) São Mateus (ES) Domingo (08h)

Rádio Sim (FM 97,9) Anchieta (ES) Domingo (08h)

Rádio Sim (FM 102,1) Pinheiros (ES) Domingo (08h)

Rádio Sim (FM 105,3) Santa Teresa (ES) Domingo (08h)

Rádio Sim (FM 106,1) Linhares (ES) Domingo (08h)

Rádio Sim (FM 107,3) Aracruz (ES) Domingo (08h)

Rádio Sim (FM 107,7) Cachoeiro de Itapemirim (ES) Domingo (08h)

Rádio Mania FM (FM 104,9) Região de Manhuaçu (MG) Sexta-feira (17h) | Domingo (08h)

Rádio Extremo Sul (AM 830) Itamaraju (BA) Sábado (13h) | Domingo (13h)

Rádio 88 FM Barra Mansa (RJ) Sábado (10h) | Domingo (10h)

Rádio Mais Vida (FM 102,3) Muriaé (MG) Sábado (10h)

Rádio Imparsom (FM 100,1) Governador Valadares (MG) Domingo (08h)

Rádio Mais FM (FM 97,9) Porto Alegre (RS) Domingo (15h30)

Rádio Luz (FM 97,1) Guiné Bissau - África Sábado (18h)

Rádio SIRT FM (FM 104,5) Tete/Moçambique - África Sexta (07h) | Domingo (14h)

Rádio SIRT FM (FM 90,3) Manica e Sofala/Moçambique - África Sexta (07h) | Domingo (14h)

Rádio Braz USA (AM 1360) Massachusetts - EUA Domingo (14h)

*Horário de Brasília

Para visualizar o programa Anunciando o Evangelho Eterno, acesse o nosso canal do YouTube clicando aqui ou pelo endereço youtube.com/igrejacristamaranataoficial

https://www.youtube.com/igrejacristamaranataoficial


Às 9h30 deste domingo, dia 27 de dezembro, foram apresen-tados os diversos vídeos envia-dos pelos diversos irmãos, jo-

vens, senhoras e obreiros para a Escola Bíblica Dominical. A apresentação foi realizada pelo Pastor Gilson Sousa e a

transmissão foi feita por meio do canal digital oficial do You-Tube da Igreja Cristã Marana-ta.

Nesta semana foi dado conti-nuidade ao 1º Seminário Inter-nacional da Igreja Cristã Mara-nata, transmitido pelo canal oficial no YouTube, sempre às terças e sextas-feiras.

Foram disponibilizados os epi-sódios 11 (onze) no dia 22/12 e

12 (doze) no dia 25/12, que abordaram os temas “A Salvação é pelas obras ou pela graça?” e “A Salvação é pelas obras ou pela graça? - Parte II”, res-pectivamente.


Seminário Internacional - A Palavra

Para visualizar o Seminário Internacional transmitido nas redes sociais, acesse o nosso canal do YouTube clicando aqui ou pelo endereço youtube.com/igrejacristamaranataoficial

Às 15h00 (hora de Brasília), no domingo, dia 27 de dezembro, ocorreu a transmissão especial para as igrejas do Brasil, com a participação dos pastores, jo-vens, obreiros e senhoras.

Nesta edição, participaram os irmãos do Rio Grande do Nor-te, respondendo a pergunta 1a: Rayane Wimberly, Davi Leitão, Brenner Bernardo e o Pr. Lu-ando Lucindo. A pergunta 1b foi respondida pelos irmãos de Santa Catari-

na: Sônia Innocente Disner e Pr. Jair Luiz Martinelli. A pergunta 2 foi respondida pelos irmãos de Juiz de Fora (Minas Gerais): Diácono Ronan Rodrigues Oliveira, obreiros Daniel Peixoto Júlio e Tainan Lopes de Oliveira e o Pr. Wal-tencir Alves Ferreira.

As transmissões foram realiza-das por meio do canal digital oficial do YouTube da Igreja Cristã Maranata.

Transmissão especial para as igrejas do Brasil

Comunicamos, com tristeza, o passamento do nosso querido pastor Vilson José Ramos, na-tural de Lauro Müller, Santa Catarina.

Foi ordenado em 2005, na ci-dade de Registro, São Paulo. Estava como pastor na igreja do bairro Brasília, na cidade de Criciúma, Santa Catarina, ser-vindo ao Senhor com testemu-nho e fidelidade.

Deixou a esposa Margaret Ara-újo Ramos, os filhos Pr. Paulo Ramos e Anderson Ramos, as noras Samanta Raupp Mendes Ramos e Marianne Andretta Ramos, e os netos Samuel Ra-mos e Maitê Andretta Ramos. “Porque o Cordeiro que está no meio do trono os apascentará, e lhes servirá de guia para as fon-tes das águas da vida; e Deus limpará de seus olhos toda a lá-grima.” Apocalipse 7:17

Passamento do Pr. Vilson José Ramos

Transmissão das participações na Escola Bíblica Dominical

https://www.youtube.com/igrejacristamaranataoficial


O correu, no domin-go, 27 de dezem-bro, às 12h00, horá-rio de Brasília, a transmissão especial para as igrejas do exterior. A reunião contou com o testemunho de pastores sobre a Obra no exte-rior, além das respostas às per-guntas da Escola Bíblica Do-minical, dadas por vários jo-vens, obreiros e senhoras.

Diác. Daniel Aparício Bolívia Igreja de Bagio - Santa Cruz de La Sierra - Pr. David Delgadillo

A paz do Senhor. Quero com muita alegria participar da mi-nha experiência vivida em ca-da Escola Bíblica Dominical, para nós, para mim e para a minha família, foi um prazer, uma alegria poder comparti-lhar cada ensinamento. Por-que estes ensinamentos nos uniram ainda mais, como fa-mília, como servos do Senhor, porque juntos podemos es-quadrinhar a Palavra, juntos buscamos, aprendemos, e isso é uma alegria agradável para nós.

Diác. Christopher Peredo Bolívia Igreja Central - Santa Cruz de La Sierra - Pr. Juan Mariscal A Paz do Senhor Jesus. Estou dando um testemunho daqui-lo que a Escola Bíblica Domini-cal fez em minha vida. Na ver-dade, são muitos testemu-nhos, mas vamos resumi-los em uma só palavra: gratidão, dar graças a Deus porque atra-vés da Escola Bíblica Domini-cal, o mistério da Palavra de Deus é revelado a nossas vi-das. Nós entendemos, através da Escola bíblica, esse grande

amor que Deus tem por nós. A Bíblia diz que as Es-crituras de-vem ser examinadas e que nós, através da Escola Bíbli-ca, estamos a fazê-lo. Também a Bíblia diz que o Espírito de Deus fala às Igrejas e estamos completa-mente seguros de que por meio da Escola Bíblica Domi-nical, Deus fala às nossas vidas.

Pr. Ricardo Caballero Ro-jas Peru Igreja em Lima Saudamos ao presidente da Igreja Cristã Maranata, o pas-tor Gedelti Gueiros e a todos os irmãos em Cristo que fazem possível a transmissão das Es-colas Bíblicas Dominicais. Um valioso recurso para a igreja que neste tempo tem nos per-mitido aproximarmos mais do nosso Deus e aprendermos da Palavra Revelada. Meus ir-mãos, podemos dizer que, co-mo igreja, temos sentido o agir do Espírito Santo, abrindo o entendimento a muitas coi-sas que as pessoas desconhe-ciam do nosso Senhor Jesus. Estamos muito gratos com o nosso Deus. Não temos sido desamparados. Temos sentido a sua poderosa mão sobre o seu povo, no nosso país assim como no exterior. Juntos, co-mo um só corpo, ligados nos cultos nas Escolas Bíblicas Do-minicais, nos seminários, que-ro manifestar que, aqui, as

nossas crianças, intermediá-rios e adolescentes estão mui-to felizes por receber o alimen-to espiritual nas aulas.

Irmã Isabel Echeverri Colômbia Grupo de Senhoras da Igreja em Medelin - Pr. Júlio Gustavo Irmãos, a paz do Senhor! Uma das maiores experiências que tenho tido com a Escola Bíbli-ca Dominical é Jesus como único mediador entre Deus e os homens. A Palavra tem me ensinado e tenho aprendido durante todo esse tempo que qualquer que nos anuncie ou-tro evangelho seja anátema. Qualquer que nos digam o contrário não vem da parte do Senhor. Em 1 Pe 2:5 diz o texto: “vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo, para oferecer-des sacrifícios espirituais, agradá-veis a Deus, por Jesus Cristo”. Por meio de Jesus Cristo por quê? Porque foi Ele que derramou o seu precioso sangue na cruz do calvário para que pudésse-mos adquirir vida eterna. En-tão qualquer que nos anuncie outro evangelho, não vem da parte do Senhor. Amém!

Jovem Yuri Palácios Colômbia Grupo de jovens e instrumentis-


Transmissão especial para as igrejas do Exterior


tas da Igreja em Medelin - Pr. Jú-lio Gustavo Saúdo os irmãos com a paz do Senhor Jesus! Meu nome é Yu-ri Palácios da igreja em Medel-lín Colômbia. Uma das maio-res experiências que tenho tido através da Escola Bíblica Dominical é que posso partici-par mais e mandar as contri-buições, e também posso ver que o mesmo Espírito Santo que opera aqui e opera nos demais países. Porque as con-tribuições que se enviam, in-dependentemente do país, apontam para a mesma dire-ção e para mesma conclusão! Porque o mesmo Espírito San-to que opera aqui, opera nos demais países do mundo. A paz do Senhor Jesus.

Obreiro Mayren Mariel Otero Rodriguez Cuba Igreja em Bayamo - Região Leste de Cuba, na Província de Granma - Pr. Jamilson Rodrigues Quero saudar os irmãos com a paz do Senhor Jesus! A todos os irmãos que trabalham no Presbitério, todos os servos, pastores. Um abraço muito especial ao Pr. Gedelti e ao Pr. Gilson. Não gostaria que ficas-sem de fora desse abraço, des-sa saudação calorosa, cordial e cheio de respeito, no amor do Senhor Jesus, os meus irmãos valorosos, que se sacrificam, valentes, que fazem todo pos-sível para que a Escola Bíblica Dominical, todas circulares, todas as orientações, as aulas, os áudios, os louvores, as ori-entações para as professoras, toda a preparação, tudo que fazem possível para que che-guem as Escola Bíblica Domi-nical e, não somente a Cuba, mas também a todo mundo

onde há uma Igreja Cristã Ma-ranata, aqueles servos que não aparecem em vídeos, mas que sabemos que estão interce-dendo e estão fazendo como cada um pondo um grãozinho para que a Obra do Senhor se realize.

Aqui, nós estamos em comu-nhão com os irmãos. Como nós fazemos? Compartilho com vocês esta experiência. Nos conectamos dois ou três dias antes do domingo. Vemos as orientações, as aulas, as per-guntas, o conteúdo, e os estu-damos. Então, levamos aos irmãos no domingo. Aos do-mingos nos reunimos à noite, porque durante o dia não faze-mos a Escola Bíblica Domini-cal, uma vez que, no bairro on-de congregamos é um pouco difícil a situação, pois há ruídos e barulhos. Só à noite está tu-do mais calmo e aí nos con-gregamos e estudamos e pas-samos a Escola Bíblica Domi-nical. Devido à internet e ou-tras questões não podemos reunir no mesmo horário e is-so nos entristece muito. Mas assim é, cada lugar tem uma condição específica, uma situ-ação. E esta é nossa situação, mas isso não nos impede que glorifiquemos o nome do Se-nhor e estejamos estudando, e estejamos em comunhão com todos os irmãos. Desta manei-ra crescemos na fé. Nós tam-bém podemos ver as sauda-ções quando vocês põem as saudações de nossa parte. E isso para nós é uma grande alegria.

Ung. Maicon Assis México Tapachula, Estado de Chiapas, no Sul do México, fronteira com a Guatemala

Foi apresentado um vídeo das crianças Mirian e Kimberley, testemunhando do aprendiza-do na Escola Bíblica Dominical sobre Salvação pela Graça, fa-lando da conversão de Saulo, no caminho de Damasco.

Irmã Angie Vieira Estados Unidos Grupo de Senhoras da igreja em Falls Church - Washington DC - Pr. David Vieira Eu quero compartilhar minha experiência com a perguntas semanais da Escola Bíblica Do-minical. Tem sido realmente uma experiência de busca de um tesouro, e o Senhor tem abençoado toda vez que eu estudo as perguntas. Eu quero compartilhar a minha experi-ência com a quinta parábola do Reino em Mateus 13:44, so-bre a parábola do Tesouro Es-condido. Nessa parábola, o ho-mem que encontra o tesouro escondido recebe gozo, ale-gria, e vende tudo que tem e compra aquele campo. O Se-nhor tem mostrado que essa é uma experiência que todos podemos ter quando encon-tramos a palavra viva de Jesus, que é a perola de grande pre-ço na palavra. Quando busca-mos e lemos a Palavra e o Es-pirito Santo revela Jesus, rece-bemos o gozo, que é um fruto do Espirito Santo. Somente o Espirito pode dar esse tipo de alegria.

Nota: Como complementa-ção ao trabalho realizado junto às igrejas do exterior, foi trazi-da, no domingo, 27 de dezem-bro, às 14 horas (hora de Brasí-lia), uma palavra aos obreiros da Europa.



A situação da evolução da pandemia do Coronavirus (COVID-19) tem sido motivo de grande preocupação por parte da Igreja Cristã Maranata. A Igreja Cristã Maranata, por meio de Comunicado Oficial emitido em 8 de outubro de 2020, renovou aos pastores e membros de forma geral, a necessidade de seguir as ori-entações já transmitidas, des-de o início da pandemia de Covid-19, quanto aos cuidados indispensáveis para o momen-to. O comunicado advertiu

que devem ser evitadas aglo-merações em qualquer cir-cunstância, face aos perigos de circulação do vírus.

Ressaltou-se a orientação quanto a não realização de reuniões com aglomeração, em observância às orientações

dadas pelas autoridades sani-tárias e de saúde, mantendo as orientações de distancia-mento e proteção. A situação do quadro COVID-19 dos membros da Igreja Cristã Ma-ranata, no Brasil e Exterior, es-tá representada pelas tabelas específicas.

Durante este período de pan-demia e de isolamento social, a Igreja Cristã Maranata está realizando os cultos de forma virtual, por meio do seu canal do YouTube. Uma estrutura especial para o atendimento e assistência aos visitantes e

convidados foi disponibilizada por meio do telefone 0800-7073076. As tabelas, a seguir ilustradas, demonstram os dados estatís-ticos dos atendimentos reali-zados.


Assistência 0800

Motivo %

Espiritual 29,43

Enfermidade 27,71

Familiares 24,14

Conjugal 5,86

Outros 4,86

Vida Secular 3,00

Sentimental 1,86

Profissional 1,71

Livramento 0,86

Litígio Justiça 0,43

Inf. Sobre a ICM 0,14

Total Geral 100

Período de apuração: 20/12 a 26/12/2020

Fonte: Relatório de Assistência ICM - Plantão 24 horas

A pandemia COVID-19

Brasil Infectados Curados Enfermos

Total 3.668 2.364 1.184

Exterior Infectados Curados Enfermos

Total 156 88 64

Apuração: 26/12/2020

Fonte: Portal Presbitério –COVID 19

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Agenda da Semana 28 de dezembro de 2020 a 03 de janeiro de 2021

Data: Todos os dias

Horário: 20h

Local: YouTube

Cultos Virtuais

Clique aqui para assistir os cultos

Data: 01/01/2021 (Sexta-feira)

Horário: 21h00

Local: YouTube

Anunciando o Evangelho Eterno

Clique aqui para assistir o programa

Data: 03/01/2021 (Domingo)

Horário: 10h

Local: YouTube

Escola Bíblica Dominical

Clique aqui para assistir a EBD

Data: 31/12 (Quinta-feira)

Horário: 16h

Local: YouTube

Aulas para CIAs

Clique aqui para assistir as aulas

Data: 29/12 (Terça-feira) e 01/01 (Sexta-feira)

Horário: 19h30

Local: YouTube

Seminário Internacional

Clique aqui para assistir o programa

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Agenda da Semana 28 de dezembro de 2020 a 03 de janeiro de 2021

Data: 03/01 (Domingo)

Horário: 12h

Local: YouTube

Transmissão Especial - Exterior

Clique aqui para assistir as aulas

Data: 03/01 (Domingo)

Horário: 15h

Local: YouTube

Transmissão Especial - Toda Igreja

Clique aqui para assistir a EBD

Data: 31/12 (Quinta-feira)

Horário: 23h

Local: YouTube

Mensagem Especial de Ano Novo

Clique aqui para a mensagem

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Cite os assuntos que têm sido alvo dos ataques feitos pelos apóstatas aos ensinos da igreja fiel, usando apenas duas palavras.

Perguntas da Semana 28 de dezembro de 2020 a 03 de janeiro de 2021

Com base nos estudos da doutrina bíblica do evangelho, estamos adver-tidos dos perigos de um cristianismo que tem fugido das verdades apos-tólicas. Sabemos que a apostasia sempre se manifestou no seio da igreja de Cristo. Defina o que é ser apóstata.

Clique aqui para enviar a sua contribuição da Escola Bíblica Dominical.

Como envio minha participação para a Escola Bíblica Dominical?

Para enviar uma participação escrita, acesse o endereço https://www.igrejacristamaranata.org.br/ebd/participacoes/

Para participação em vídeo, envie um e-mail para [email protected]

Onde acesso o Boletim Informativo para download?

Você pode baixar pelos endereços https://www.igrejacristamaranata.org.br/noticia/category/boletim-ebd/ ou https://institutoicm.org.br/ebd

Em nossos dias, de onde saem e quem são os apóstatas desta última ho-ra? Cite um texto bíblico.

https://www.igrejacristamaranata.org.br/ebd/participacoes/


Sites da Igreja Cristã Maranata

Site Oficial da Igreja Cristã Maranata

Você encontra neste site as informações sobre os cultos, Escola Bíblica Dominical, Boletins Informativos, informações sobre os Maanains, e muitas outras informações.

Clique aqui para acessar

Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata

Neste site, você encontra as informações dos cursos ministrados pelo Instituto, os Boletins da Escola Bíblica Dominical, os temas doutriná-rios tratados em seminários, além da livraria virtual.


Trabalho de Crianças, Intermediários e Adolescentes

Você encontra neste site as aulas mensais e orientações para o traba-lho de crianças, intermediários e adolescentes, além de louvores, cole-tâneas e gestos dos hinos.


Louvor ICM

No site do Departamento de Louvor da Igreja Cristã Maranata são en-contrados áudios, partituras e vídeos de hinos com imagens. A história dos hinos e várias animações estão também disponíveis.


Rádio Maanaim

Você encontra no site da Rádio Maanaim os programas, quadros, pedi-dos de oração, Escola Bíblica Dominical e conteúdos especiais da TV Web.


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Participação EBD - Exterior Nesta seção, registramos, nominalmente, a participação dos irmãos que enviaram as respostas às perguntas formuladas para a Escola Bíblica Dominical de 27 de dezembro de 2020.

Alemanha Reunião do Grupo de jovens da Igreja em Munique - Pr. Ricardo Bravin - enviado pela irmã Cristiane Reis de Paula Konrad:

Pergunta 1B: Na verdade os Dogmas da igreja romana dis-pensaram as 3 pessoas da Trindade: - Pai: na medida em que a lei-tura da Palavra de Deus foi proibida.

- Filho: na medida em que es-tabeleceram outros mediado-res, por ex. Maria - Espírito Santo: na medida que estabeleceram outros me-diadores para ter acesso a Deus. Lembrando que a doutrina bíblica da salvação incluem:

- o Pai: aquele que nos elege;

- o Filho: aquele que nos cha-ma; e

- o Espírito Santo: aquele que nos santifica.

Pergunta 2: Alcançamos a salvação pela graça de Deus, Rm 3:24 “...Sendo justificados gra-tuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Je-sus,” Boas obras, por melhor que sejam aos olhos humanos, não levam à salvação, Rm 3:28 “Concluímos, pois, que o homem é justificado pela Fé, sem as obras da lei.” Também 2 Tm 1:9 “...que nos salvou e chamou com uma santa vocação; não segun-do as nossas obras, mas segundo o seu próprio propósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus, antes dos tempos dos séculos,” Portanto, segundo a Palavra de Deus, não há salvação atra-vés de obras ou boas obras.

Angola Participação da Igreja de Ma-

culusso, em Luanda, Ungido Marcos Wellenkamp da Fon-seca - Pr. José Eduardo Fon-seca - Respostas enviadas pelo Grupo de obreiros:

Pergunta 1B: 1° Jesus - No tempo da igreja romana, só a figura máxima da igreja podia ter acesso a presença do Se-nhor. 2° Espírito Santo - No tempo da igreja romana, a figura do papa ou bispo é que detinha o poder para dar unções e ou baptismos, ou seja, nada era feito na revelação do espírito, mas sim pela intervenção da razão do homem. 3° O Pai (Deus) - No tempo da igreja romana os superiores da igreja é que ditavam a “doutrina” ou seja nada era feito na obediência, revelação e pelo clamor do sangue de Jesus. O papa era uma figura endeusada, que decidia pela sua razão por exemplo quem era pegador, quem era perdo-ado, quem era excomungado etc. Pergunta 2: O texto bíblico que anula o dogma da salva-ção pelas obras é: Tt 3:5 “Não pelas obras de justiça que hou-véssemos feito, mas segundo a sua misericórdia, nos salvou pela lavagem da regeneração e da renovação do Espírito Santo”

Austrália Participação da igreja em Sidney, na Província de Nova Gales do Sul - Pr. Douglas Spanghero - enviado pelos Diáconos Paulo Martins e Jo-simar Freitas:

Pergunta 1A: PRINCÍPIO BÁ-SICO DA REFORMA

Jesus, o único mediador - Sa-cerdócio Universal do crente - O livre exame das Escrituras

DOGMA DA IGREJA ROMANA

Culto a Maria, Assunção de Maria, purgatório – Isso é idola-tria

Mediação humana para ter acesso a Deus - Até Maria, Pe-dro, José, João, Mateus e todos que são considerados interces-sores, estes, não podem entrar na eternidade sem a media-ção de Jesus por eles diante do Pai Proibição do povo de ler a Bí-blia – ano 1229 - Hoje, a forma de proibir a leitura da Bíblia é levar o homem a ignorar ao ponto de não se aperceber que precisa da revelação do Espírito Santo. A letra mata, a estratégia de usar a Filosofia, Sociologia, Te-ologia para interpretar a Bíblia é a mesma da serpente ao di-zer a Eva: certamente não morrerás.

O Espírito Vivifica, pela opera-ção do Espirito Santo a palavra tem sido viva no nosso meio, pois, quando examinamos a escrituras o Espirito Santo nos revela Jesus do Gêneses ao Apocalipse.

Comentário Geral: Não esta-mos contra nenhuma crença, apenas estamos registrando e destacando que o Espírito Santo nos revelou estas coisas, sem estas revelações nós esta-ríamos crendo também nos dogmas. Então, o Senhor reve-lou para nós é grande salva-ção, por isso glorias, glorias e glorias a Deus. Pergunta 1B: Os doutores da filosofia e teologia impuseram dogmas, proibiram a leitura da Bíblia, negaram Palavra, logo negaram a Deus Pai. Introdu-ziram Santos como mediado-res entre Deus e os homens, negaram o mediador que veio da eternidade, Jesus, logo ne-


garam a Deus Filho.

Negaram a Fé, não creem sem ver, por isso negaram a Jesus como mediador por achar que ainda está morto, sem fé só lhes restou mediação humana, negam a remissão dos peca-dos pelo Sangue de Jesus, lo-go negaram o Espírito Santo.

Bielorrússia Participação da Igreja em MINSK - Pr. Vassily Moscalen-ko - enviado pelo Obreiro Pa-vel Antonov: Pergunta 2: Outros mediado-res apareceram entre Deus e o homem em vez de Jesus: os santos mortos, Maria. Come-çou a prática de orar aos san-tos e a Maria e adorá-los. Em vez de Deus Pai, que escolhe para a salvação, as próprias pessoas começaram a fazer essa escolha. Por exemplo, os pais decidiram batizar seus bebês, tornando-os cristãos. Em vez do Espírito Santo, que revela as Escrituras e conduz o caminho da salvação, as Escri-turas eram lidas apenas pelos sacerdotes religiosos. Eles não permitiam que as pessoas co-muns lessem as Escrituras, mas interpretavam e ensina-vam as pessoas sem a revela-ção do Espírito Santo.

Bolívia Participação da Igreja de Co-chabamba - Pr. Wilson Pozo Galdo - enviado pela irmã Fa-biana Orosco Pereira: Pergunta 1B: PAI: (Livre exa-me das escrituras), ao ocultar a palavra, faziam a um lado o Pai, podiam ser salvos pelas obras, pagando um preço mo-netário, sem necessidade da revelação da palavra dada pelo Senhor. Jo 5:9 e Mc 7:12

FILHO: (Jesus como único me-

diador entre Deus e os ho-mens) nomeavam sacerdotes como mediadores, para que as pessoas ou crentes pudessem confessar seus pecados para poder ser salvos, usavam coi-sas físicas, santos como medi-adores. Hb 4:14

ESPÍRITO SANTO: (Sacerdócio universal do crente) sem a pa-lavra e sem Jesus como único mediador, não há revelação, nem entendimento da pala-vra, senão tradição, e para po-der falar às outras pessoas so-bre o Senhor necessitamos do Espírito Santo que fala por nós. Mc 13:11.

Burkina Faso Participação da Igreja Missi-on Evangelique Maranatha, em Ouagadougou, a Capital - Pr. Roger Nagalo:

Pergunta 2: 1. Is 43:11 e 25 “Eu, eu sou o Senhor, e fora de mim não há Salvador.” “Eu, eu mesmo, sou o que apaga as tuas transgres-sões por amor de mim, e dos teus pecados me não lembro.” 2. Lc 19:10 “Porque o Filho do ho-mem veio buscar e salvar o que se havia perdido.” Salvar o que estava perdido é a salvação. As passagens citadas mostram que a salvação é obra de Deus e que o homem a recebe atra-vés da fé. Esta Obra de Deus foi realiza-da pelo seu único Filho que se tornou para todos os que lhe obedeceram, o autor da eter-na salvação. Hb 5:9 “E, sendo ele consumado, veio a ser a causa de eterna salvação para todos os que lhe obedecem;” Esta salvação eterna chamada grande salvação Hb 2:3 “Como escaparemos nós, se não atentar-mos para uma tão grande salva-ção, a qual, começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos

depois confirmada pelos que a ouviram”. É uma obra divina que o homem recebe de graça como um dom de Deus.

Burundi Participação da Igreja de Nia-kabiga, Em Bujumbura, a Ca-pital - Pr. Alex Kazadi - Res-postas enviada pelo grupo de obreiros:

Pergunta 2: Na base de toda reforma, uma indulgência é um direito dos fiéis de obter de Deus a remissão de um cer-to número de anos de purga-tório, em troca de ações meri-tórias realizadas durante sua existência. Indulgências correspondem ao perdão dos pecados pela igreja. Essas indulgências per-mitiriam que os fiéis ganhas-sem a salvação. Em geral, um ato particular tinha que ser realizado para obter a indulgência de Uma doação, participando de uma cruzada, uma peregrina-ção etc.

Isso permitia que o Papa cató-lico através de sua ganância eclesiástica ou a Igreja Católica se tornasse muito rica. Instar os fiéis a gastar dinheiro para obter o perdão de seus peca-dos ou obter a salvação atra-vés do dinheiro ou obras feitas. O comércio de indulgências é o ponto de partida do movi-mento de reforma religiosa: Essa distância entre as Escritu-ras Sagradas e o poder pontifí-cio forçou o movimento refor-mista a retornar aos funda-mentos da Bíblia. - A salvação da alma é um dom de Deus, é obtida apenas pela fé autêntica dos fiéis, crendo em Jesus Cristo.

- Fé direta: Deus se dirige a



cada homem sem distinção de raça e país além do povo de Israel, fazendo uma interpreta-ção livre e pessoal da Bíblia (livre exame das Escrituras).

Todo crente é um sacerdote; é o “sacerdócio universal” Ap 1:6. O papado e a hierarquia da Igreja Católica é uma criação humana, não divina.

A salvação não é um dom obti-do pelo nosso esforço ou por obras realizadas, mas pelo contrário, foi-nos dada pela graça de Deus e dada gratui-tamente Rm 5:15 e Rm 11: 6. A manifestação da graça de Deus é a fonte de nossa salva-ção através da morte e ressur-reição do Senhor Jesus 2 Tm 3:15 e Tt 2:11. Mas, não é pela vontade humana ou pelo nas-cimento natural ou sob o im-pulso de qualquer desejo hu-mano.

Resumindo: ** A salvação não é dada pelos sacramentos ou religião, mas apenas pela fé.

** A salvação é obtida pela gra-ça divina; não é o resultado de esforços ou méritos humanos. Jesus Cristo é o único media-dor entre Deus e nós. Daí a re-jeição da autoridade papal e da Igreja.

É que somos devedores so-mente a Deus e ainda mais, através da nossa união com Cristo. Foi pela graça de Deus que fomos salvos. É só nele Jesus Cristo, a pedra principal de esquina é que temos a Sal-vação e vamos lembrar que em todo o mundo não há mais ninguém, como o dogma ca-tólico diz, que pode nos dar essa salvação At 4:12 e 1 Tm 2:5 e não é apenas qualquer salva-ção, mas salvação eterna que recebemos. Não devemos nos

gloriar das obras que fazemos aos outros ou na igreja Rm 3:23-28 porque o homem é de-clarado justo, salvo, entregue, libertado por sua fé sem ter que realizar as obras exigidas por lei, como os dogmas do cristianismo católico romano Gl 2:16.

Canadá Participação da Igreja em Vancouver - Pr. Adonias Gui-lherme - enviado pela irmã Erika Roberta Fernandes Gui-lherme:

Pergunta 1B: Com a entrada dos dogmas colocados pela igreja romana dispensavam as pessoas da trindade onde: O Deus Pai que é a palavra foi escondida, para os fiéis não ter acesso e saber da verdade

O Deus filho que é Jesus único mediador foi trocado por san-tos mediadores e anjos

O Deus Espírito Santo - a dire-ção da igreja era decidida por líderes religiosos onde a eles foi dado todo o poder de deci-são sobre o caminhar da igre-ja. Em Ef 2:18 nos diz “Porque por ele ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Espírito” justifi-cando assim a presença da Trindade.

Pergunta 2: Pela igreja roma-na a salvação pela Graça foi substituída pela salvação pelas obras vários textos bíblicos anulam esse dogma um deles está em Ef 2:8-9 nos diz: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.

Não vem das obras, para que nin-guém se glorie;” Participação da Igreja em To-ronto - Pr. Cesario Sousa - enviado pelo Grupo de Obrei-

ros e pela irmã Rayane Ama-ral Machado: Pergunta 1B: - O Pai - A Pala-vra - Proibição de ler a bíblia Jo 5:39 “Examinais as Escrituras, por-que vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam”. - O Filho - O mediador - Santos mediadores (ídolos) Hb 10:19-20 “Tendo, pois, irmãos, ousadia pa-ra entrar no santuário, pelo san-gue de Jesus, Pelo novo e vivo caminho que ele nos consagrou, pelo véu, isto é, pela sua carne”;

- O Espírito Santo - O Sangue - Mediação Humana Jo 16:23 “E naquele dia nada me pergunta-reis. Na verdade, na verdade vos digo que tudo quanto pedirdes a meu Pai, em meu nome, ele vo-lo há-de dar”. At 12:5 “Pedro, pois, era guardado na prisão; mas a igreja fazia contínua oração por ele a Deus”.

Colômbia Participação do Grupo de Se-nhoras da Igreja de Bogotá - Pr. Julio Gustavo Heimbecker - enviado pela irmã Ângela Molina de Lara: Pergunta 1: Princípios da Re-forma Religiosa do Século XVI. - Jesus Único Mediador entre Deus e os homens: At 4:12 “E em nenhum outro há salvação, por-que também debaixo do céu ne-nhum outro nome há dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.” Jo 14:6 “Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por mim.” - Sacerdócio Universal dos Crentes: 1 Pe 2:9 “Mas vós sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das tre-vas para a sua maravilhosa luz;” At 12:5 “Pedro, pois, era guardado na prisão: mas a igreja fazia con-



tínua oração por ele a Deus.” - Livre Exame das Escrituras: Jo 5:39 “Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam.”

Coréia do Sul Participação da Igreja em Seul, na Província de Bun-dang - Pr. Hyungkun Lee: Pergunta 2: A justiça de Deus é revelada no Evangelho de fé em fé: como está escrito, “O justo viverá pela fé”. “Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé.” Rm 1:17 “Eis que a sua alma se incha, não é reta nele; mas o justo pela sua fé viverá.” Hb 2:4.

Obras humanas baseadas na lei não podem salvar o ho-mem. A letra, que é a lei, mata, mas o Espírito dá vida. “O qual nos fez também capazes de ser ministros dum novo testamento, não da letra, mas do espírito, por-que a letra mata, e o espírito vivi-fica.” 2 Co 3:6.

A fé, que é um dom dado pelo mesmo Espírito Santo, dá vida. “E a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar;” 1 Co 12:9 É claro que a fé e as obras es-tão trabalhando juntas, e a fé é aperfeiçoada pelas obras pro-venientes da fé Tg 2:22 “Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que pelas obras a fé foi aperfeiçoada”. No entanto, obras sem fé não podem sal-var o homem.

Só podemos ser salvos através da fé em Jesus. “E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo, e se-rás salvo, tu e a tua casa.” At 16:31. Jesus é o autor e o consuma-dor de nossa fé “Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual pelo gozo que lhe estava proposto suportou a cruz, despre-zando a afronta e assentou-se à

destra do trono de Deus.” Hb 12:2 “Ao qual Deus propôs para propi-ciação pela fé no seu sangue, pa-ra demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus;” Rm 3:25. A Igreja Católica ensinou sobre as “Indulgências” como uma oração especificada, a visita ao lugar particular, ou a realiza-ção de boas obras específicas como forma de reduzir a quantidade de castigo que se tem que sofrer pelos pecados.

Mas um dos malfeitores na cruz com Jesus, foi salvo por crer em Jesus e não por suas obras no último momento de sua vida. “Onde está logo a jac-tância? É excluída. Por qual lei? Das obras? Não; mas pela lei da fé.” Rm 3:27

Costa do Marfim Participação da Igreja Missi-on Crétienne Evangelique, em Abidjan - Pr. Lucien Tiekoura:

Pergunta 2: Obrigado por me convidar para participar da Escola Bíblica da Igreja Cristã Maranata do Brasil. Este é o assunto que compartilharei com 2 igrejas neste domingo durante os cultos. Aqui está meu resumo:

Dogmas romanos, um verda-deiro conflito entre verdade e erro, entre justiça e injustiça, entre a sabedoria humana e o Poder do Deus Eterno de Isra-el na Salvação, o Evangelho de Jesus Cristo 1 Co 1:18-21, entre as trevas e a Luz, entre a falsa igreja e a Igreja de DEUS.

De fato, aqui está um vislum-bre da escuridão deste mundo dogma das trevas e iniquidade descrito por Lutero um dos reformadores quando ele che-gou a Roma onde ele deveria

encontrar a Luz. Não se pode acreditar nos pecados e ações infames que são cometidos em Roma; você tem que ver e ouvir para crer.

Roma é construída sobre um abismo do qual todos os peca-dos saem. Um exemplo palpá-vel deste dogma “salvação por obras” é o decreto do Papa concedendo clemência a to-dos aqueles que subiriam a “escadaria Pilatos” de joelhos, que se dizia ser que (milagrosamente transferido de Jerusalém para Roma) pelo qual nosso Senhor teve que descer deixando a corte roma-na. (As decisões e doutrinas dos papas - dogmas da igreja romana). Começando pelo princípio vi-tal da reforma: O cristão não pode receber nenhuma dou-trina diferente daquela que se baseia nas Escrituras Sagradas (Escrituras Sagradas). Simples-mente mostraremos ou de-monstraremos o ensino das Escrituras Sagradas sobre a Salvação que anulam os dog-mas romanos que defendem a salvação através de obras. Estas Escrituras, Verdades Eternas, ensinadas pelos pro-fetas e apóstolos que mostram o Salvador, a garantia do per-dão e da paz através da fé em seu sangue expiatório.

Salvação é uma palavra espiri-tual que significa libertação. A salvação é obtida através da graça e por meio da fé. A Fé Cristã é algo único; é insepará-vel da palavra de DEUS das Escrituras Sagradas.

Estes versos das Escrituras Sa-gradas demonstram (como a Fé em Hb 11:1 define) o valor do sacrifício do Senhor Jesus Cris-to e a salvação gratuita que o



Senhor DEUS de Israel conce-de a qualquer um que creia em Jesus Cristo.

Assim, a única coisa que tem valor a ser considerado para salvar é a cruz do Senhor Jesus Cristo. É a única maneira de receber a salvação é a fé.

Costa Rica Participação da Igreja em San Luis, Guanacaste. – Pr Manuel Cortés: Pergunta 1B: Eu entendo que se um dogma afeta uma pes-soa da Trindade, automatica-mente afeta outra pessoa da Trindade. É claro que, ao estabelecer mediadores chamados santos, Maria, um clero sacerdotal e um papa que é chamado de “vicari dey”, (vigário de Deus) o que significa que de muitas maneiras eles anularam Jesus como mediador. Devemos ler 1 Tm 2:5. Ao Espírito Santo: o fa-to de um homem se chamar “representante de Cristo” na terra anula o verdadeiro repre-sentante. Este é o Espírito San-to. Jesus falou em enviar o Es-pírito Santo para representá-lo em tudo e transmitir-nos toda a sua verdade. Tornando seu trabalho real na cruz. Em ou-tras palavras, o mistério da aplicação de seu sangue por meio de sua obra salvadora torna-se uma realidade para todos os que creem. E ao Pai: impedir o livre acesso à escritura é discordar da von-tade do Pai. Jo 5:39 e 1 Tm 3:16-17.

Estados Unidos Participação do Grupo de Se-nhoras da Igreja em Plymouth-MA, na Costa Leste - Pr. Edmar Cavalcante - envi-ado pela irmã Alessandra Ar-

canjo:

Pergunta 2: Ef 2:5 “...deu-nos vida em Cristo, pela graça sois salvos…” Lc 7:50 ”..Jesus revela a mulher, a tua Fé te salvou, vai-te em paz e permanece em paz”. Rm 3:28 “Concluímos, pois, que o homem é justificado pela Fé sem as obras da lei”. A Salvação é pela graça, pela fé, e não pelas obras, para que o homem não se glorie nas obras realizadas. Exemplo: Noé fez o que Deus mandou, realizou uma obra, mas a fé dele foi muito maior, pois fez sem saber o que haveria de vir, só fez pela fé atendo a ordem de Deus. Foi salvo pela fé e graça. Ef 2:8-9 “Pela graça sois salvos por meio da fé…” Participação da Igreja em Everett - Pr. Alessandro Afon-so:

Pergunta 1B: Na pergunta 1B, vemos que alguns dogmas negligenciavam figuras da trindade, principalmente a do Senhor Jesus, caracterizado em Hb 2:10, o princípio bíblico da doutrina da Salvação, ou ainda em Hb 5:9, a causa da eterna Salvação. Esse Jesus, dentro dos dog-mas era relegado deste papel fundamental na Salvação do Homem, de forma que Maria sua mãe, assumiria este Papel, mas também os clérigos, que-riam mediadores na relação entre Deus e o homem, até mesmo em certas situações eles outorgavam a Salvação a uma pessoa, devido a um pre-ço pago, ou uma boa ação à igreja.

Este dogma se mostra clara-mente contrário aos ensinos da palavra de Deus, tanto que Lutero nas suas teses, a de Je-sus como Único Mediador. Mas os dogmas daquela época

também negligenciavam figu-ra do Espirito Santo, pois ele é quem intercede por nós junto ao pai, mas que também con-firma em nossos corações to-do dia a Salvação nos regene-rando e renovando, como a Palavra nos diz em Tt 3:5.

Participação da Igreja Las Vegas NV, Chino Hills CA, Ha-vaí - Pr. Dercio de Araujo Pontes:

Pergunta 1B: O Pai, o Filho e o Espírito Santo são dispensa-dos, conforme está escrito em 2 Tm 4:3-4 “Porque virá tempo em que não sofrerão a sã doutrina; mas, tendo comichão nos ouvi-dos, amontoarão para si doutores conforme as suas próprias concu-piscências; E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas.” Ao colocarem outros salvado-res, anulam a operação do Pai, Filho e do Espírito Santo. O Pai, porque apresenta o seu Filho na sua Palavra, que é a Bíblia de Gênesis ao Apocalipse, co-mo sendo Jesus a figura cen-tral do projeto profético para a salvação do homem. Quando a palavra foi proibida de ser lida, o objetivo do inimigo foi fazer com que o homem desconhe-cesse a verdade, que Jesus deixasse de ser o único media-dor, colocando outros santos mediadores, com isso, o ho-mem por não conhecer a ver-dade errou, conforme Jesus disse em Mt 22:29 “Errais, não conhecendo as Escrituras, nem o poder de Deus.” , e consequen-temente não houve eficácia do perdão, da purificação dos pedados através do sangue do filho, que foi derramado para a salvação do pecador, pela ação do Espírito Santo, para trans-formação da vida do homem, em “uma nova criatura em Cristo Jesus”. Em 1 Jo 2:23 está escrito: “Qualquer que nega o



Filho, também não tem o Pai; mas aquele que confessa o Filho, tem também o Pai.” Participação da Igreja Pom-pano Beach - Pr. Ronildo Sherrera:

Pergunta 1A: Os três princí-pios da reforma religiosa do século XVI, já estudados, são: Jesus como o único mediador entre Deus e os homens, que combate o dogma do culto à Maria. 1 Tm 2:5 “Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.”;

O sacerdócio universal do crente, que combatia o dogma de confissões de pecados pelo confessionário, que tinha o Pa-dre como mediador. Jo 16:23 “E naquele dia nada me pergunta-reis. Na verdade, na verdade vos digo que tudo quanto pedirdes a meu Pai, em meu nome, ele vo-lo há de dar.”;

E o livre exame das escrituras, que combate o dogma de que a Bíblia só poderia ser lida ou estudada pelo clero, e não pe-los membros da igreja.

Pergunta 1A: A igreja católica dispensou o princípio de Jesus como o único mediador entre Deus e os homens, conse-quentemente expulsando O Filho. Também dispensaram o sacerdócio universal do crente, assim, expulsando o Espírito Santo. E por último, foi dispen-sado o livre exame e acesso às escrituras, expulsando O Pai, porque a palavra pertence a ele. Jo 14:26 “Mas aquele Consola-dor, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.”

Israel Participação da Igreja Home Of Assistance Congregation,

em Asquelom - Pr. Roman Samoylovich - enviado pelo Pr. Samir Abbasov:

Pergunta 2: Rm 4:9-13 A fé foi imputada a Abraão como jus-tiça antes da circuncisão, e a circuncisão era o selo da justi-ça. Portanto, Abraão é o pai de todos os que creem, judeus e não judeus, os quais, como Abraão, são justificados pela fé.

O Profeta Habacuque tam-bém diz isso em Hc 2:4 “...mas o justo, pela sua fé, viverá.” A mesma coisa diz também o apóstolo Paulo em Gl 3:11: “E é evidente que, pela lei, ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá da fé.” Tam-bém na carta aos Hb 11:6 “Ora, sem fé é impossível agradar-lhe, porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que é galardoa-dor dos que o buscam.” Sem fé não há justificação, sem fé é impossível cumprir a vontade de Deus.

Itália Participação da Igreja de To-rino - Pr. Crenilson - enviado pela irmã Isabel Ferreira Cat-tani:

Pergunta 1B: As pessoas da Trindade que foram dispensa-das, com a entrada dos dog-mas da igreja romana:

- O SENHOR JESUS: dispensa-ram a Mediação do Filho, pois atribuíram a Maria e a outros santos, a posição de interme-diadores entre o Deus e o ho-mem;

- O ESPÍRITO SANTO: dispen-saram as operações do Espíri-to Santo na vida do crente e o seu livre acesso a Deus pelo Sacerdócio Universal do Cren-te, por meio do SANGUE DO NOSSO SENHOR JESUS. Impu-

seram a necessidade de um representante de Deus, um intermediador, para que o ho-mem pudesse falar com Deus e receber Dele o perdão de seus pecados. - A PALAVRA DO PAI: proibi-ram a leitura da Palavra, ao povo, com o Concílio de Toulo-usse, em 1229. A Bíblia estava escrita em latim, língua pouco conhecida. Somente os religio-sos da época tinham acesso ao seu conteúdo. Pergunta 2: Ef 2:8-9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da Fé; e isto não vem de vós: é dom de Deus; Não vem das obras para que ninguém se glorie...” Observamos outros versículos na Palavra que comprovam que somos salvos e abençoa-dos somente pela “infinita Graça” de Deus. A Graça de Deus trata-se de um favor imerecido, um presente para as nossas vidas. Não temos nenhum mérito nisto e não fizemos nenhum bem para merecê-la. Podemos conferir em: At 15:11, Gl 3:11, 2 Tm 1:9, Tt 2:11, Jo 1:16-17 e Rm 3:28.

Em 1 Pe 1:2 e 13 o apóstolo Pe-dro se dirige aos “estrangeiros dispersos” por várias regiões do mundo: “Graça e paz vos seja multiplicada” e depois os aconselha: “Portanto, cingindo os vossos lombos do vosso enten-dimento, sede sóbrios, e esperai inteiramente na graça que se vos ofereceu na revelação de Jesus Cristo”. Somos estrangeiros neste mundo, nossa Pátria é a Jerusalém celestial. Neste mo-mento de provas e aflições, quando buscarmos ao Senhor, a GRAÇA e a PAZ nos serão multiplicadas e seremos, as-sim, sustentados nesta jorna-da. Estamos com os Lombos cingidos com a DOUTRINA,



com A VERDADE, A PALAVRA REVELADA e esperamos na GRAÇA, que o poder do San-gue do Senhor Jesus tem nos oferecido. - O Livre exame das escrituras, conforme Jo 5:39

Japão Participação do grupo de ir-mãos da Igreja em Kakami-gahara, na Província de Gifu-Ken - Pr. David Vieira - envia-do pelo irmão Shigueru No-guchi:

Pergunta 1A: - Jesus o único mediador: “Porque há um só Deus, e um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem”. 1 Tm 2:5 - Sacerdócio universal do cren-te: “E nos fez reis e sacerdotes para Deus e seu Pai; a ele glória e poder para todo o sempre. Amém”. Ap 1:6 - Livre exame das escrituras: “Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eter-na, e são elas que de mim testifi-cam” Jo 5:39 Pergunta 1B: O Pai Celestial= A Palavra

O filho = O Senhor Jesus = O mediador O Espírito Santo = o sacerdócio

Pergunta 2: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que nin-guém se glorie”; Ef 2:8-9 Como e Maravilhoso ver que a Palavra de Deus e atual e pro-fética porque atingiu o perío-do da reforma protestante e também atinge nossos dias em que o homem tem anula-do as operações da Trindade. Mais existe uma igreja fiel a qual tem perseverado confor-me a palavra em Atos dos Apóstolos “E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na co-munhão, e no partir do pão, e nas

orações”. At 2:42

Malásia Participação da Igreja em Ipoh, na Província de Perak, a 100 km da Capital Kuala Lam-pur - Diácono Clerwey Gra-cindo: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glo-rie.” Ef 2:8-9. O Dom gratuito de Deus, a Vi-da Eterna, nos é dado, por Cristo Jesus, nosso Senhor Rm 6-23. A “Graça” de Deus, favor que não merecemos, é derra-mada por sobre as nossas vi-das, vinda da sua Eternidade ao nosso encontro, em um plano terreno. Assim como a “Fé Redentora”, que emana da Graça, também vem da Eterni-dade e permeia os nossos co-rações para que possamos crer que o nosso Redentor (Jesus) vive. Graça e Fé, movi-das pelo Espírito Santo, se as-semelham em sua trajetória, partindo da Eternidade, circu-lando a humanidade e voltan-do à Eternidade, um círculo perfeito para que o homem jamais perca o Vínculo Eterno com o seu Criador. Jesus tam-bém veio da Eternidade, cum-prindo o projeto do Pai (Deus), retornou para lá e, um dia Ele voltará. Até este grande dia, a Graça e a Fé Redentora repe-tem continuamente esta mes-ma trajetória e batem às por-tas dos corações dos homens para que o Espírito Santo ope-re uma tão grande salvação. Obras feitas por homens, tem sua origem no plano terreno e, por isso jamais poderiam pro-mover a salvação. O caminho da salvação inicia-se na Eterni-dade e após circular pelo cora-ção remido, volta para lá. Este

é o “Caminho” revelado, A “Verdade” incontestável e a “Vida” que aos fiéis é oferecida. Por isso glória ao homem ja-mais existirá; Mas as muitas glórias são dadas àquele que nos ensina este Caminho (Espírito Santo), e que nos al-cança com a sua Verdade es-clarecedora (Jesus) e a quem nos dá esta maravilhosa Vida (Deus), existirão eternamente. Glórias ao Pai, Glórias ao Filho, Glórias ao Espírito Santo. Maranata! Maranata! Marana-ta! O Senhor Jesus vem!

Malawi Participação da Igreja de Mu-lanje, ao Sul do Malawi - Pr. Chimwemwê Suliwa:

Pergunta 2: Sobre o tema: A doutrina dos apóstolos e a Re-forma Religiosa do Século 16, podemos citar vários textos que anulam o dogma da salva-ção pelas obras. A começar pelo texto em Rm 3:23-25, que diz: “Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; Sendo justificados gratuita-mente pela sua graça, pela re-denção que há em Cristo Jesus, Ao qual Deus propôs para propi-ciação pela fé no seu sangue, pa-ra demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus;” Outro texto que também anu-la o dogma da salvação pelas obras é: Rm 11:5-6 “Assim pois também agora neste tempo fi-cou um resto, segundo a eleição da graça. Mas se é por graça, já não é pelas obras: de outra ma-neira, a graça já não é graça.” E para reforçar o argumento usado pela Reforma Religiosa do Século 16, contra o dogma da salvação pelas Obras, pode-mos citar também a carta aos Gl 5:4, que diz: “Separados estais



de Cristo, vós os que vos justificais pela lei: da graça tendes caído.” Muito obrigado pela oportuni-dade de participar da Escola Bíblica Dominical. Deus aben-çoe a todos.

Moçambique Participação da Igreja de Te-te, na Província da Zambézia - Ungido Oscar Alguineiro - Pr. Edilson Rocha - Respostas enviadas pelo Grupo de obreiros: Pergunta 1A: PRINCÍPIO BÁ-SICO DA REFORMA

Jesus, o único mediador - Sa-cerdócio Universal do crente - O livre exame das Escrituras DOGMA DA IGREJA ROMANA

Culto a Maria, Assunção de Maria, purgatório - Isso é idola-tria

Mediação humana para ter acesso a Deus - Até Maria, Pe-dro, José, João, Mateus e todos que são considerados interces-sores, estes, não podem entrar na eternidade sem a media-ção de Jesus por eles diante do Pai Proibição do povo de ler a Bí-blia - ano 1229 - Hoje, a forma de proibir a leitura da Bíblia é levar o homem a ignorar ao ponto de não se aperceber que precisa da revelação do Espírito Santo. A letra mata, a estratégia de usar a Filosofia, Sociologia, Te-ologia para interpretar a Bíblia é a mesma da serpente ao di-zer a Eva: certamente não morrerás.

O Espírito Vivifica, pela opera-ção do Espirito Santo a palavra tem sido viva no nosso meio, pois, quando examinamos a escrituras o Espirito Santo nos revela Jesus do Gêneses ao Apocalipse.

Comentário Geral: Não esta-mos contra nenhuma crença, apenas estamos registrando e destacando que o Espírito Santo nos revelou estas coisas, sem estas revelações nós esta-ríamos crendo também nos dogmas. Então, o Senhor reve-lou para nós é grande salva-ção, por isso glorias, glorias e glorias a Deus.

Nicarágua Participação do Pr. Arelis Ur-bina - enviado pelo Diácono Fernando Neri da Costa e es-posa Rita Pereira da Costa - ICM de Manágua:

Pergunta 1A:

- Jesus, o único mediador: 1 Tm 2:5, Ats 4:12 e Jo 14:6

- Sacerdócio Universal do cren-te: Jo 16:23 e At 12:5

- O livre exame das Escrituras: Mt 15:6 e Jo 5:39 Pergunta 1B: Com a entrada dos dogmas, colocados pela igreja romana, em substituição à dou-trina bíblica de salvação, quais foram as pessoas da trindade dispensadas, com base nos três Princípios já citados, da doutrina evangélica. Resuma: O Pai - A palavra - Proibição de ler a Bíblica

O Filho - O Mediador - Santos mediadores O Espírito Santo - O Sangue - Mediação humana Como está em 2 Tm 4:3-4 “Porque virá tempo em que não sofrerão a sã doutrina; mas, ten-do comichão nos ouvidos, amon-toarão para si doutores conforme as suas próprias concupiscências; E desviarão os ouvidos da verda-de, voltando às fábulas” Pergunta 2: Textos bíblicos que anulam o dogma da salva-ção pelas obras.

- Ef 2:8-9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não

vem de vós, é dom de Deus Não vem das obras, para que nin-guém se glorie.” - Gl 3:11 “E é evidente que pela lei (obras da lei) ninguém será justi-ficado diante de Deus, porque o justo viverá da fé.” - Rm 3:28 “Concluímos pois que o homem é justificado pela fé sem as obras da lei.”

Quênia Participação da Igreja de Lu-anda e Quisumu - Pr. Peter Anjili:

Pergunta 2: A Bíblia é muito clara sobre como a salvação é obtida conforme visto em Ef 2:8-9 “Porque pela graça sois sal-vos, por meio da fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que nin-guém se glorie.” Embora o cristi-anismo romano defendesse a salvação pelas obras, isso é um conceito errado porque a Bí-blia não diz isso. Não podemos gerar fé em nós mesmos. Ele vem através da de ouvir o evangelho da salvação, confor-me Rm 10:17 “De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus.” Recebemos graça antes de sermos salvos e isto acontecia enquanto ainda éra-mos pecadores e estávamos em rebelião contra Deus, para que pudéssemos crer.

Note que não fazemos obras para sermos salvos, e essas obras não são uma condição para a salvação. Em vez disso, eles são frutos da salvação e mostram nossa gratidão pela graça que nos foi dada. Quan-to mais recebemos a obra da graça, mais frutos do Espírito Santo nos permite produzir em termos de boas obras. Es-sas obras trarão glória, honra e louvor a Deus. Quando somos contemplados pela graça de Deus, somos transformados



naquilo que Deus pretendia que fôssemos. Somos feitura Sua porque Ele primeiro nos criou à sua própria imagem (Gn 1:26) e depois nos recriou para permanecermos como sua imagem, fazendo o que Ele vem fazendo ao longo dos tempos: boas obras. Veja 2 Cor 5:17 “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coi-sas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.” Portanto, o Dogma do Cristianismo Roma-no defendendo a salvação por obras está errado. Não é pelas obras, mas pela graça. Participação da Igreja Cal-vary Outreach Ministries, em Mumias, Noroeste do Quênia - Pr. Kenneth Aggrey Ambita:

Pergunta 2: A doutrina da igreja apostólica era baseada obra de salvação consumada na graça através da fé. A fé é a verdade fundamental do cristi-anismo verdadeiro em todos os estágios da caminhada dos crentes com Deus, conforme se lê em Hb 11:6 “Ora, sem fé é impossível agradar-lhe: porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.” A fé é o veículo que nos con-serva em contato com a graça de Deus. 1 Tm 1:14 “E a graça de nosso Senhor superabundou com a fé e amor que há em Jesus Cris-to.” Ef 2:8-9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus. Não vem das obras, para que nin-guém se glorie.” A fé é o oposto da auto depen-dência associada às obras rea-lizadas para alcançar a salva-ção. Os dogmas da igreja romana eram baseados nas obras, guarda da Lei e práticas do Velho Testamento.

No Século 16, Martinho Lutero, o fundador do luteranismo ti-nha servido diligentemente como um sacerdote católico. Ele começou a meditar em um versículo do livro de Rm 1:17, que diz: “o justo viverá pela fé”.

Ele protestou contra os ensi-nos da Igreja Católica Romana, e suas doutrinas, e pregou o evangelho da Reforma.

Ele ficou conhecido como o homem que trouxe a Reforma Protestante com ênfase na justificação pela fé, conforme Rm 3:23-25 “Porque todos peca-ram e destituídos estão da glória de Deus; Sendo justificados gra-tuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus, Ao qual Deus propôs para propi-ciação pela fé no seu sangue, pa-ra demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus;” O homem é justificado pela fé, sem as obras da Lei. A paz do Senhor Jesus!

Rússia Participação da Igreja em Moscou - Pr. Vladislav Nikola-ev - enviado pelo Pr. Samir Abbasov: Pergunta 2: Lc 23:39-43 Nesta passagem vemos dois ladrões e Jesus Cristo pendurado na cruz. Os próprios ladrões teste-munham que receberam um castigo digno por suas ações, mas um deles disse: “Lembra-te de mim, Senhor, quando entrares no teu reino”. A res-posta de Jesus foi: agora - hoje, você estará Comigo no Paraí-so. O que aconteceu a este ho-mem, que começou a falar as-sim, a pedir a Jesus, que esta-va pendurado ao lado dele, também crucificado, aparen-temente fraco, ouvindo dos

sumos sacerdotes, chefes, mili-tares, muito acusações e ridi-cularização? Certamente ele poderia ter ficado constrangi-do, mas ao contrário, ele pediu a ajuda de Jesus. Uma ação importante aconteceu nessa pessoa foi a FÉ que veio da eternidade, o Pai trouxe essa pessoa a Cristo, o ladrão abriu seu coração para Deus. Essa fé não pertence ao homem, não é nascida do homem, ela é nascida de Deus, profética, que veio para salvar, não foi pelas obras deste ladrão, por-que era digno de morte física e espiritual, mas naquele mo-mento tendo recebido a re-missão dos pecados e a salva-ção eterna, como vemos aqui foi que pela fé que vem de Deus. E nós também recebe-mos a graça para a salvação, para entrar com Ele na eterni-dade. A fé nos conduziu a Cris-to, que naquele momento era como o Cordeiro morto por nós, e recebemos perdão de acordo com as riquezas de Sua graça para conosco. Aqui não era possível ser salvo pelas obras, apenas pela fé em Jesus Cristo. Salvação é ação de Deus, Jesus é o Salvador que vem da Eternidade indepen-dente de nós, é revelado a nós pelo Espírito Santo. Ele faz em nós Sua Obra para nos condu-zir à eternidade! Ele é o único mediador entre Deus e o ho-mem. Outros Textos: Rm 3:20: “Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conheci-mento do pecado.” Rm 4:2 “Porque, se Abraão foi jus-tificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus.”

2 Tm 1:9 “Que nos salvou, e cha-mou com uma santa vocação;



não segundo as nossas obras, mas segundo o seu próprio pro-pósito e graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos séculos,”

Uzbequistão Igreja em Samarkand - Pr. Karror Latipov - enviado pelo Pr Samir Abbasov:

Pergunta 2: Para grande gra-ça, Deus Pai, pelo Seu Espírito hoje prepara Sua Igreja para o arrebatamento, revelando-nos a Palavra viva. Amados irmãos, sabemos pela Sagrada Escritu-ra que no início da Igreja Apos-tólica do período de Éfeso, a Doutrina foi estabelecida para a Igreja através da grande luta e da oposição do inimigo. No século IV, o inimigo investiu, através de pessoas que não nasceram do Espírito Santo, que ocuparam os lugares de liderança na Igreja, além disso assim chamada Igreja Católica Romana, estabeleceu seus dogmas religiosos afirmando que a salvação era pelas obras. Um desafio foi lançado à Re-forma Religiosa do século XVI, com base no Princípio Doutri-nário Bíblico - Superioridade da Fé sobre as obras. Um dos versículos da Bíblia que anula o dogma da salvação pelas obras é encontrado em: Ef 2:8-9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não procede de vós, dom de Deus: não das obras, para que ninguém se glo-rie”. Deus salva o homem pela gra-ça através da fé, isto é um dom de Deus. A graça e a fé foram dadas da eternidade para nos levar de volta para a eternida-de. O próprio Jesus Cristo dis-se: “Tende fé em Deus”. Mc 11:22 (a tradução russa diz: “tenha a fé de Deus”, e não “tenha fé em Deus”, como diz

a tradução em português). Em Rm 1:17, está escrito que “o jus-to viverá pela fé”. Isso também foi escrito no Antigo Testa-mento no livro do profeta Ha-bacuque 2, versículo 4 “Eis que a sua alma se incha, não é reta ne-le; mas o justo pela sua fé viverá”. Sabemos, através das Escritu-ras que o povo de Israel, nem um deles, que eles não podi-am, durante mil e quinhentos anos, nem uma única pessoa conseguia fazer as obras da lei, cumprindo a lei. Gl 2:16 “Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo, temos também crido em Jesus Cristo, para sermos justificados pela fé de Cristo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei ne-nhuma carne será justificada.” Aqui tudo é muito claro sobre isso. Graças a Deus que hoje temos acesso às Escrituras e sabemos que temos a salva-ção pela graça por meio da fé que Deus nos deu no Senhor Jesus Cristo. O Senhor aben-çoe a todos nós. Amém.

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Acre Participação da Igreja em Cruzeiro do Sul - Pr. Sirnan-des Pereira da Silva - enviado pelo irmão Antônio Adriano de Souza:

Pergunta 2: Entendemos que não adianta esforço humano, caridade ou qualquer outro tipo de assistência humana e sim a busca incansável em Cristo Jesus, nosso único cami-nho a Salvação. Porque não há poder no homem para alcan-çar vitória diante de tantas di-

ficuldades que a vida nos apresenta e que é pela Fé em Cristo Jesus que alcançamos nossa salvação e que é preciso crê na Palavra no Pai, e bus-carmos o Mediador, Jesus para através do Espírito Santo que é vida e assim alcançarmos a nossa Salvação. Texto Bíblicos: At 16:31 “E eles disseram: Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua ca-sa”. Rm 10:13 “Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo”. Ef 2:8-9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que nin-guém se glorie”.

Goiás Participação do Grupo de Se-nhoras da Igreja em Valparaí-so 1 - Etapa A - Pr. Valzir Mombrine Martins - enviado pela irmã Caroline Pratt Mo-reno Souza Cunha:

Pergunta 2: A igreja Romana com o estabelecimento dos seus dogmas religiosos e filo-sóficos anulou a verdade da Palavra. Um desses dogmas era que a Salvação da alma só se dava através das bo-as obras , ou seja, era neces-sário pagar pela salvação da alma. (exemplo: as indulgên-cias). Porém a Palavra que é a ver-dade absoluta nos afirma que a salvação é pela GRAÇA e é nisso que cremos e estamos firmados. Pois a GRAÇA é o favor imerecido de Deus para com a vida do homem (um ato soberano de Deus), mediante a sua misericórdia, somos sal-vos sem precisar pagar nada, pois o alto preço, Jesus já pa-

Participação EBD - Brasil Nesta seção, registramos, nominalmente, a participação dos irmãos que enviaram as respostas às perguntas formuladas para a Escola Bíblica Dominical de 27 de dezembro de 2020.


gou por nós na cruz do calvá-rio. Em Ef 2:8-9 nos afirma: “Pela Graça, sois salvos, isso NÃO vem de vós , é DOM de DEUS!” Em Tt 2:11 nos deixa claro que a GRAÇA de Deus não faz acep-ção de pessoas. “A graça de Deus se manifestou SALVADORA a TODOS os homens”. Em At 15:11, a igreja primitiva testemunha da Salvação pela GRAÇA dizendo: “Mas CREMOS que seremos SALVOS pela GRAÇA do Senhor JESUS” Em Rm 3:24 deixa claro que não se pode pagar com valo-res materiais a benção da Salvação “Sendo justificados GRATUITAMENTE pela sua GRA-ÇA”. Então concluímos que a ação maravilhosa do Senhor de Salvação da vida do ho-mem é somente através da GRAÇA ABUNDANTE de Jesus!

Mato Grosso do Sul Participação do Grupo de jo-vens da Igreja de Jardim Ae-roporto, em Campo Grande - Pr. Arilson Azevedo Siqueira - enviado pelo irmão Paulo Henrique Da Cruz Corrêa:

Pergunta 1A: 1. Jesus, como único mediador entre Deus e os homens x Rejeição à autori-dade papal - Jo 14:6; 2. O Sacerdócio Universal do Crente x homem como instru-mento de mediação para ter acesso a Deus - 1 Pe 2:4-5; e 3. O Livre exame das Escrituras x Bíblia escondida nos mostei-ros - Jo 5:39.

Pergunta 1B: - Jesus, como único mediador entre Deus e os homens - A figura do Filho;

- O Sacerdócio Universal do Crente - A figura do Espírito Santo; e

- O Livre exame das Escrituras - A figura do Pai. 2 Tm 4:3-4 “Porque virá tempo em que não suportarão a sã doutri-na; mas, tendo comichão nos ou-vidos, amontoarão para si douto-res conforme as suas próprias concupiscências; E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas”.

Minas Gerais Participação da Igreja em La-vras - Pr. Ivan De Castro Mi-randa - enviado pelo irmão Willian Rodrigues Rosa:

Pergunta 1B: Foi dispensada a Sã Doutrina da palavra viva, substituindo por doutrinas de-finidas por homens. 2 Timóteo 4:3-4 “Porque virá tem-po em que não sofrerão a sã dou-trina; mas, tendo comichão nos ouvidos, amontoarão para si dou-tores conforme as suas próprias concupiscências; E desviarão os ouvidos da verdade, voltando às fábulas.” Livre Exame das Escrituras. Palavra Viva

- PAI: Substituição da palavra do PAI por palavras de Ho-mens Falsos Doutores da Lei. Tesou-ro Escondido pela proibição ao povo de leitura à bíblia. Jo 5:39, Mt 13:44a e Jo 14:6

- Jesus Único Mediador entre Deus e os homens. Único Me-diador

- FILHO: Somente através do filho podemos chegar a Deus, deixando para trás a tradição religiosa. Cultos a ídolos definidos pelos homens e pela religião (Maria) 1 Tm 2:5, Jo 14:6 e Hc 2:18-20

- Sacerdócio Universal - O San-gue - ESPIRITO SANTO: Nossa Co-munhão com o pai e com o Filho se dá por meio do Espi-

rito Santo, que é derramado sobre nós quando Clamamos pelo Sangue de Jesus, que foi o preço pago pela nossa re-denção e acesso à presença de Deus (ao Santo dos Santos) Combate à ilusão de que seria necessária uma figura huma-na para mediar o acesso à pre-sença de Jesus e do Senhor Deus. (Confissão a homens). Jo 14:16-18

Pernambuco Participação da Igreja em Ci-dade Alta - Pr Joseildo Perei-ra da Silva - enviado pelo ir-mão: Emerson Mychel Neves dos Santos:

Pergunta 1B: OS dogmas ti-nham como finalidade que seus seguidores não tivessem acesso a verdade, através da palavra. Com isso permitiam que fossem levados a pratica-rem falsas verdades. Isso faz com que praticamente toda a Trindade seja substituída por seus dogmas, mas acredita-mos que o Senhor Jesus seja a pessoa da Trindade mais subs-tituída por negarem todo o seu aspecto profético.

Substituíram a pessoa do Se-nhor Jesus como único media-dor para permitir outros inter-cessores, como: Maria, João, Pedro entre tantos outros.

Substituíram a palavra viva (Jesus) por falsos ensinamen-tos ao ponto de ser proibida a leitura da palavra, mantendo assim seus seguidores longe do conhecimento da verdade. E obrigando que sejam pagas indulgencias ou penitências para poder redimir os seus pe-cados, buscando a salvação por obras. Dispensando o sa-crifício do Senhor Jesus e ne-gando o acesso direto ao Pai.



Piauí Participação da Igreja em Benjamin Constant - Pr. Da-nilo Israel Machado Pereira - enviado pela irmã Victoria Karen Pereira de Oliveira:

Pergunta 1A: Os três princí-pios foram:

Jesus Cristo como único medi-ador entre Deus e os homens (1 Tm 2:5)

A supremacia da fé sobre as escrituras (Rm 1:17)

O livre exame das escrituras (Jo 5:39)

Antes da reforma protestante, as pessoas acreditavam que seus atos trariam a salvação. Também não era permitido que todos tivessem acesso às escrituras, e hoje sabemos que somos salvos por meio da gra-ça e da fé, que são dons de Deus. Pergunta 1B: Os dogmas es-tabelecidos pela igreja romana dispensaram o Espírito Santo e Jesus, pois eles usavam o ho-mem como intercessor entre Deus e homens. Jesus é a pa-lavra viva, o tesouro que foi escondido, a igreja romana não teve o discernimento para alcançar a revelação, pois eles estavam vivendo apenas na letra, buscando apenas coisas terrenas.

Rondônia Participação da Igreja de Pi-menta Bueno e Espigão D’Oeste - Pr. Márcio Cesar da Silva - enviado pelo irmão Juarez da Gama Bandeira: Pergunta 1: 1º. Princípio - JE-SUS O ÚNICO MEDIADOR E SALVADOR - o dogma comba-tido foi o Culto a Maria, assun-ção de Maria, purgatório. 1 Tm 2:5 “Porque só há um só Deus e um só mediador...”; At 4:12

“Em nenhum outro a salvação...”; e Jo 14:6 “Disse-lhe: Eu sou cami-nho e a verdade e a vida...” 2º. Princípio - SACERDÓCIO UNIVERSAL DO CRENTE - o dogma combatido foi à mediação humana para ter acesso a Deus. Jo 16:23 “Naquele dia nada me perguntareis...”; At 12:5 “Pedro era guardado na prisão, mas igreja fazia continua oração...” 3º. Princípio: E A BÍBLIA COMO ÚNICA REGRA DE FÉ E PRÁTI-CA ou Livre exame das Escritu-ras - o dogma combatido foi a Proibição do povo ler a Bíblia - ano 1229. Mt 15:6 “Assim invalidaste, pela vossa tradição...”; Jo 15:39 “Examinais as escrituras...”

Pequeno comentário:

Tiraram Jesus e colocaram ou-tros intermediadores. A igreja intercedia por Pedro quando estava na prisão. A bíblia era lida no latim, só párocos é que tinha acesso, e o povo não.

Santa Catarina Participação da Igreja em Joinvile - Pr. Mário José Mi-chna - enviado pelo irmão Christoffer Tenorio Emidio de Souza:

Pergunta 1: As três pessoas da trindade estão representa-das nos princípios já estuda-dos, como segue:

O livre exame das escrituras: figura profética do Pai, como a Palavra de Deus. Assim Deus opera, pela sua palavra, como em Gn 1:3 “Haja”, a expressão do verbo poderoso que tem em si o poder eterno da vida em sua essência, vida que gera vida, não só nesta vida, mas na vindoura;

Jesus o único mediador entre deus e os homens: figura pro-

fética do filho, que veio ao mundo para nos salvar. Já es-tudamos muitos textos que nos embasam para esta afir-mação, mas podemos aqui lembrar que todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus. Jesus é o único do Pai que poderia pagar esse preço, a morte que santifica homem. Sem o sacrifício o homem nunca poderia se achegar a Deus, como descreve Is 6. A tenaz que purifica é Jesus. Aquele que iria por todos é Jesus. Aleluia! O sacerdócio universal do crente: figura profética do Es-pírito Santo, que ora por nós com gemidos inexprimíveis. Podemos afirmar com toda segurança que é impossível ter comunhão com Deus nes-te tempo do breve sem o Espí-rito Santo. Qualquer homem poderia pelos seus esforços tentar, mas não alcançaria a comunhão verdadeira. Nós temos vivido a comunhão ver-dadeira através do Espírito. Pergunta 2: Podemos confir-mar na palavra que o projeto de salvação é pela graça atra-vés dos textos: Rm 3:23-24, Ef 2:8 e Rm 11:6. Logo vemos que o projeto de Salvação de nós foi revelado aos gentios por meio da graça e não do esfor-ço humano. A graça abriu uma porta nos céus quando Jesus morreu e o véu se rasgou de alto a baixo.

São Paulo Participação da Igreja em Grajaú - Pr Fábio André Leite Aguiar - enviado pelo irmão Rodrigo Ramos Nascimento:

Pergunta 1B: A igreja no perí-odo de Martim Lutero deixou a palavra de lado, para seguir os seus próprios interesses hu-



manos carnais e com os dog-mas, a igreja romana substi-tuiu a Trindade. A palavra do pai, onde o povo estava proibi-do de ler a Bíblia, não tinham acesso a palavra, a verdade - e Martim Lutero colocou como princípio baseado na bíblia O LIVRE EXAME DAS ESCRITU-RAS; “E assim invalidastes, pela vossa tradição, o mandamento de Deus.” Mt 15:6 2. A mediação do Filho, a igreja católica tinha e ainda coloca outros mediadores e o grande exemplo é Maria. Martim Lute-ro colocou como princípio ba-seado na palavra que o único capaz é o Sr JESUS, O ÚNICO MEDIADOR ENTRE DEUS E OS HOMENS “Porque há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo, homem” 1 Tm 2:5 3. A operação do Espírito San-t

escola bíblica dominical...2 • boletim icm | 27 dez. 2020 instituto bÍblico da igreja cristÃ...

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