Lição 0103 de Janeiro de 2016

ESCATOLOGIA, O ESTUDO DAS

ÚLTIMAS COISAS

"Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos." (2 Tm 3.1)

TEXTO ÁUREO

VERDADE PRÁTICA.

0 estudo da Escatologia bíblica traz ao coração dos salvos a esperança

de um dia estarem para sempre com o Senhor Jesus Cristo.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSEMateus 24.4, 5,11-13; 1 Tessalonicenses 1.10

Mt 24:4 E Jesus, respondendo, disse- lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane,

5- porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos.

11- E surgirão muitos falsos profetas e enganarão a muitos.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE12- E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos se esfriará.

13- Mas aquele que perseverar até ao fim será salvo.

I Ts 1:10 e esperar dos céus a seu Filho, a quem ressuscitou dos mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira futura.

Neste trimestre teremos a oportunidade ímpar de estudar a respeito do tempo do fim. Nesta primeira lição, examinaremos a Escatologia bíblica. Para os

salvos em Jesus Cristo este é um tema que traz esperança, pois não há nada melhor do que ter a

certeza de que o Salvador voltará e que viveremos junto com Ele por toda a eternidade

INTRODUÇÃO.

No entanto, para os descrentes, a segunda vinda de Jesus não oferece motivos para regozijo. As previsões bíblicas para o futuro dos ímpios são aterradoras: "Os

ímpios serão lançados no inferno e todas as nações que se esquecem de Deus" (SI 9.17).

INTRODUÇÃO.

Porém, ainda é tempo para o arrependimento e a conversão. Por isso, a Igreja do Senhor tem a

responsabilidade de anunciar Jesus, cumprindo a Grande Comissão (Mt 28.19,20).

INTRODUÇÃO.

1. Definição. A palavra escatologia tem origem em dois termos gregos: escathos, "último", e logos,

"estudo", "mensagem", "palavra". O termo grego cognato é éschata, que significa "últimas

coisas".

I. O ESTUDO DA ESCATOLOGIA.

Daí vem à expressão "estudo", ou "doutrina"

das "últimas coisas". Portanto, escatologia é

o estudo sistemático das coisas que

acontecerão nos últimos dias ou a

"doutrina das últimas coisas“..

I. O ESTUDO DA ESCATOLOGIA.

A escatologia estuda os seguintes temas: Estado Intermediário, Arrebatamento da Igreja, Grande Tribulação. Milênio, Julgamento Final e o Estado

Perfeito Eterno.

I. O ESTUDO DA ESCATOLOGIA.

2. A escatologia e a volta de Jesus. O estudo da escatologia bíblica mostra que o crente tem de estar sempre alerta, vigilante, pois a volta de Jesus pode

acontecer a qualquer momento: "Portanto, estai vós também apercebidos; porque virá o Filho do Homem

à hora que não imaginais" (Lc 12.40).

I. O ESTUDO DA ESCATOLOGIA.

Muitos desprezam e desdenham das verdades bíblicas, mas Deus vela pela sua Palavra e em breve Jesus voltará e julgará a todos aqueles que amam a

prática do pecado.

I. O ESTUDO DA ESCATOLOGIA.

1. Os discípulos de Jesus. Certa vez, os discípulos de Jesus fizeram a seguinte indagação ao Mestre: "[...]

Dize-nos quando serão essas coisas e que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo? (Mt 24.3).

II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS.

Tanto os discípulos quanto os cristãos do primeiro século desejavam saber a respeito do fim dos tempos,

pois este é um assunto que chama a atenção de crentes e não crentes.

II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS.

Já no primeiro século algumas pessoas não acreditavam mais na segunda vinda de Jesus, pois Pedro fala sobre os "escarnecedores" que dizem:

"Onde está a promessa da sua vinda?”

II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS.

Infelizmente, hoje muitos também continuam achando que a Palavra de Deus não se cumprirá e que

o fim não virá (2 Pe 3.3,4).

II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS.

As previsões falsas sobre o futuro. 0 homem sempre se preocupou com o fim dos tempos, por isso, o

grande número de falsos profetas e falsas previsões quanto ao futuro da humanidade.

II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS.

São inúmeras seitas e falsos profetas que já marcaram a data da segunda vinda de Jesus e o fim de todas as

coisas, pois todos erram.

II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS.

Falsos profetas. Certo pastor,

marcou o arrebatamento da

Igreja para o ano de 1993, e o início da Grande Tribulação, considerando que o ano 2000 seria o fim

do sexto milênio.

II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS.

ANO 2000

Outro "profeta", baseado em cálculos matemáticos, somando ou subtraindo referências bíblicas e

utilizando a contagem bíblica dos tempos, assegurou que o Anticristo seria revelado em 13 de novembro de

1986 às 17horas em Jerusalém! Marcou o "fim do mundo" para março de 1987. Mais um falso profeta

foi desmoralizado.

II. A PREOCUPAÇÃO COM OS FINS DOS TEMPOS.

Existem diferentes interpretações escatológicas a respeito do fim. Não podemos estudar todas em uma

única lição, porém estudaremos algumas:

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

1.Futurista. Essa interpretação considera que a maior parte das profecias ainda vai se cumprir, começando

com o arrebatamento da Igreja e demais fatos subsequentes. Sem dúvida, é a mais adequada à realidade das profecias sobre os últimos tempos.

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Essa corrente, porém, subdivide-se em:a) Pré-tribulacionista. Esta corrente afirma que o Senhor Jesus arrebatará sua Igreja antes da Tribulação de sete

anos (Jo 14.1-3; 1 Ts 4-5).

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Segundo Tim Lahaye, aqueles que "interpretam a Bíblia literalmente encontram razões fortes para crer

que o arrebatamento será pré-tribulacional".

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

0 ensino a respeito do arrebatamento é uma doutrina fundamental, porém, o povo de Deus não precisa

estar dividido quanto a tal assunto. 0 importante é que Jesus voltará para buscar a sua Igreja.

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

É importante ressaltar que a corrente pré-tribulacionista está mais de acordo com o livro de

Apocalipse (Ap 4.1-2). Para os pré-tribulacionistas os crentes serão guardados da Tribulação. Segundo esta corrente o propósito da Tribulação não é preparar a

Igreja para estar com Cristo, mas, preparar Israel para a restauração do plano de Deus.

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Pré-milenista. Essa corrente conclui que a Vinda de Cristo ocorrerá antes do milênio, quando Cristo virá

reinar sobre a Terra.

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Grande parte dos cristãos do primeiro século, eram pré-milenistas. Segundo o pastor Claudionor de

Andrade "tal posicionamento foi duramente combatido por Orígenes que, influenciado pela

filosofia grega, passou a ensinar que o Milênio nada mais era que uma referência alegórica à ação do

Evangelho na vida das nações".

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Midi-tribulacionistas Os midi- tribulacionistas entendem que a Igreja será arrebatada no meio da

Tribulação.Pós-tribulacionistas. Os pós- tribulacionistas pregam

que a Igreja vai passar pela Grande Tribulação. No entanto, esse ensino não tem base sólida na Palavra

de Deus.

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Jesus disse à igreja de Filadélfia, que representa a igreja fiel, que iria guardá-la "da hora da tentação que

há de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra" (Ap 3.10). A Igreja não estará mais

na Terra quando começar a Grande Tribulação.

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Paulo ensina que devemos "[...] esperar dos céus a seu Filho, a quem ressuscitou dos mortos, a saber,

Jesus, que nos livra da ira futura" (1 Ts 1.10).

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Histórica. Considera que o Apocalipse é um livro histórico, cujos fatos já se cumpriram na sua maior

parte. Mas tal entendimento não corresponde à realidade bíblica.

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Preterista Os preteristas entendem que o Apocalipse já se cumpriu totalmente na época do Império

Romano, incluindo a destruição de Jerusalém, no ano 70 a.C.

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Entretanto, as profecias bíblicas sobre os fins dos tempos indicam que diversos eventos escatológicos ainda não se cumpriram, como o Arrebatamento da Igreja (1 Ts 4.17), a Grande Tribulação ou "a hora da

tentação que há de vir sobre todo o mundo" (Ap 3.10), a Vinda de Cristo em glória (Mt 16.27) e o

milênio (Ap 20.2-5).

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Simbolista. É também chamada de interpretação idealista ou

espiritualista. Tudo é "espiritualizado", simbólico; nada é histórico, mas apenas uma alegoria da luta entre o bem e o mal. Nessa linha de pensamento, há o ensino

amilenista, segundo o qual não haverá um período literal de mil anos para o reinado de Cristo.

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Ensinam que a Igreja está vivendo um milênio simbólico, mas as referências que indicam que o

milênio será literal são muitas (Ap 20.2-5; Hc 2.14). Há os pós-milenistas que pregam que Jesus só voltará

depois do milênio.

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Os textos bíblicos, porém, indicam uma ordem diferente dos acontecimentos escatológicos. A

ressurreição dos mortos salvos ocorrerá na vinda de Cristo (1 Ts 4.13-17). A volta de Jesus é tão literal

quanto o foi a sua Ascensão (cf.At 1.9,11).

III. INTERPRETAÇÕES ESCATOLOGICAS.

Defendemos a interpretação futurista, que se revela como a que melhor ajusta-se à boa hermenêutica sagrada, segundo a qual a Bíblia interpreta-se a si

mesma.

CONCLUSÃO.

Nos livros escatológicos, podemos identificar algumas profecias que já se cumpriram e também entendemos que há linguagem simbólica nos livros escatológicos. Mas, em relação aos fins dos tempos, face à volta de

Jesus, cremos que esta se dará antes da Grande Tribulação.

CONCLUSÃO.