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  • Ernesto Bozzano A Alma nos Animais

    Incluindo Apndice com

    Relao de obras de Ernesto Bozzano

    Ttulo do original italiano Ernesto Bozzano - Animali e Manifestazioni Metapsichici

    Tipografia Dante, Citt della Pieve 1941

    Giotto Giotto di Bondone - Sermo aos pssaros

    Contedo resumido

    A literatura registra, ainda que de forma esparsa, diversos ca-sos de fenmenos paranormais envolvendo animais de espcies variadas em especial ces, cavalos e gatos , cujas aparies post-morten provocaram espanto e perplexidade.

    Nesta obra Ernesto Bozzano apresenta mais de uma centena de casos de fenmenos supranormais, classificando-os conforme o tipo de fenmeno, e baseia-se em uma fundamentao cientfi-

  • ca para demonstrar a sobrevivncia da psique animal em relao morte do corpo fsico, assim como ocorre nos seres humanos.

    A sua pesquisa estruturada em duas grandes diretrizes: a capacidade de clarividncia de alguns animais em manifestaes de seres desencarnados e os casos de apario post-mortem de fantasmas de animais, percebida por seres humanos e mesmo por animais vivos. Sumrio

    Razes para ler Ernesto Bozzano .................................................. 4

    Introduo As manifestaes metapsquicas e os animais .............................. 7

    Primeira categoria Alucinaes telepticas em que o animal o agente ................... 10

    Segunda categoria Alucinaes telepticas em que o animal o percipiente ........... 44

    Terceira categoria Animal e homem percebem alucinaes telepticas coletivamente .............................................................................. 48

    Quarta categoria Vises de Espritos ocorridas sem coincidncia teleptica e percebidas por homens e por animais .......................................... 62

    Quinta categoria Animais e pressentimentos de morte ........................................... 85

    Primeiro subgrupo Manifestaes de morte percebidas coletivamente por homens e por animais .............................................................. 86

    Segundo subgrupo Aparies de animais sob a forma premonitrio-simblica ..... 89

    Terceiro subgrupo Pressentimentos de morte em que animais so percipientes .... 91

  • Sexta categoria Animais e fenmenos de assombrao ........................................ 99

    Primeiro subgrupo Animais que percebem coletivamente com o homem as manifestaes de assombrao ................................................ 99

    Segundo subgrupo Aparies de animais em locais assombrados ....................... 112

    Stima categoria Materializaes de animais ....................................................... 128

    Oitava categoria Aparies de fantasmas de animais identificados ..................... 139

    Concluses espera do veredicto da Cincia .............................................. 166

    Apndice Obras de Ernesto Bozzano ........................................................ 177

  • Razes para ler Ernesto Bozzano

    Todos os seres da criao so filhos do Pai e irmos do homem... Deus quer que auxiliemos aos animais, se necessitarem de ajuda.

    Toda criatura em desamparo tem o mesmo di-reito proteo.

    Francisco de Assis

    Um homem experimenta a solido mesmo junto de outras pessoas no h tristeza maior que a desses solitrios , mas quem desfruta a companhia de um animal de estimao jamais se sentir s. Um co alegra e diverte as crianas e se torna o esteio moral de idosos esquecidos pelos seus. No menos fascinante a companhia de um gato. Esses felinos so capazes de exprimir sentimentos e emoes afeto, alegria, fome, sede, irritao, medo de modo a sempre se fazerem compreender. Uma coinci-dncia muito interessante que nos gatos e nos seres humanos a parte do crebro responsvel pelas emoes a mesma. No reino animal o quociente de inteligncia do gato s superado pelo de alguns smios, como os chimpanzs. Alis, a estrutura cerebral do gato mais semelhante do homem do que a deste com a dos ces.

    H pelo menos quatro milnios, no Antigo Egito, os gatos j eram animais domsticos e, mais, objetos de uma adorao como se deuses fossem. Naquela poca, matar um gato constitua crime punvel com pena de morte.

    Mais recentemente, o cientista alemo Wilhelm Von Hum-boldt (1767-1835) escreveu que o grau de civilizao de um povo se mede pela forma com a qual trata os animais; Lon Tolstoi (1828-1910), romancista russo, afirmou: Maltratar animais uma demonstrao de covardia e ignorncia.

  • Embora no sejam dotados da capacidade de raciocinar ex-pressam apenas sentimentos e emoes alguns animais so capazes de demonstrar afeto e fidelidade de uma forma to sincera e permanente que enternecem alguns dos coraes mais empedernidos. Certos ces protagonizaram, em todas as pocas, episdios inesquecveis de herosmo e dedicao a seus donos. A literatura registra desde Esopo, na Grcia Antiga, a Ernesto Bozzano, nos tempos modernos incontveis casos em que animais desempenham papis notveis, muitas vezes de um modo misterioso e inexplicvel.

    Esta obra de Ernesto Bozzano originalmente intitulada, em italiano, Animali e Manifestazioni Metapsichici (Os Animais e as Manifestaes Metapsquicas), publicada em 1923 e traduzida neste volume sob o ttulo A Alma nos Animais apresenta uma criteriosa pesquisa em torno da fenomenologia paranormal envolvendo animais. Cerca de 130 casos foram analisados e classificados pelo autor com a mxima iseno, na medida do possvel, deixando ao leitor a prerrogativa de tirar concluses. Bozzano no oculta sua condio de espiritista, especialmente nos trechos finais do livro, mas administra sua exposio com exemplar elegncia cientfica, sem tentar fazer do leitor um proslito. A propsito, esta edio apresenta 29 notas explicati-vas, muitas das quais elaboradas com esse vis, qual seja o de contextualizar alguns conceitos eventualmente estranhos ao leitor.

    Nascido em Gnova, Itlia, no dia 9 de janeiro de 1862, onde tambm morreu, em 24 de junho de 1943, Bozzano interessou-se inicialmente, ainda na adolescncia, pelo pensamento filosfico do ingls Herbert Spencer (1820-1903) e pela filosofia positivis-ta do francs Augusto Comte (1798-1857), depois, at o fim da vida, em sentido diametralmente oposto, dedicou-se pesquisa da fenomenologia metapsquica: aparies, clarividncia, levita-o, psicometria, materializao, telepatia, premonio, etc.. Concentrou-se, por fim, no estudo da Cincia da alma. Este um de seus livros mais significativos, em que busca evidncias a favor da tese da existncia e sobrevivncia da alma nos animais,

  • objetivo que perseguiu com persistncia e a aplicao sistemtica de metodologia cientfica.

    Atualmente a bibliografia de Ernesto Bozzano est sob os cuidados da Fondazione Biblioteca Bozzano-De Boni, em Bolo-nha, Itlia.

    Caio Bastos Toledo

  • Introduo

    As manifestaes metapsquicas e os animais

    Assinala-se, com freqncia, que as manifestaes metaps-quicas nas quais os homens aparecem como agentes ou percipi-entes so conhecidas desde h muito tempo por todos os povos. Ora, no se poderia dizer o mesmo para os fatos nos quais o papel de agente ou de percipiente feito por animais.

    Naturalmente, as manifestaes metapsquicas em que os pro-tagonistas so animais podem ser circunscritas em limites de realizao mais modestos do que nos casos em que os protago-nistas so seres humanos. Esses limites correspondem s capaci-dades intelectuais das espcies animais em que os casos se produzem; no entanto, elas se mostram mais dignas de nota do que se poderia supor a princpio. Entre esses fenmenos encon-tram-se, de fato, episdios telepticos nos quais os animais no fazem somente o papel de percipiente, mas tambm o de agente, episdios relativos aos animais que percebem, ao mesmo tempo que o homem, entidades e outras manifestaes paranormais, fora de qualquer coincidncia teleptica; e, finalmente, episdios em que os animais percebem, tal qual o homem, as manifesta-es que se produzem em lugares assombrados. necessrio ainda acrescentar a essas categorias episdios de materializao de fantasmas animais, obtidos experimentalmente, e, por fim, aparies post-mortem de fantasmas animais identificados, situao esta que ostenta uma importncia terica respeitvel, uma vez que ela fundamenta a hiptese da sobrevivncia da alma nos animais.

    A anlise dessa ramificao dos fenmenos metapsquicos foi completamente negligenciada at o momento, apesar de, nas revistas metapsquicas e, sobretudo, nas colees dos Procee-dings e do Journal da excelente Society for Psychical Research de Londres, ser possvel encontrar inmeros casos desse tipo. Porm, esses casos nunca foram reunidos, classificados e estuda-dos por ningum; alis, escreveu-se e discutiu-se bem pouco a

  • seu respeito. Portanto, no h muita coisa a ser resumida em relao s teorias que foram formuladas sobre esse assunto.

    Destacarei somente que, nos comentrios de certos casos iso-lados pertencentes classe mais numerosa dos fenmenos em questo aquela em que os animais percebem tal como o homem as manifestaes de telepatia ou de assombrao , prope-se a hiptese segundo a qual as percepes psquicas dessa natureza seriam explicadas a partir de um fenmeno alucinatrio criado pelos centros de idealizao de um agente humano e em seguida transmitido inconscientemente aos centros homlogos do animal percipiente presente.

    Para a outra categoria de fenmenos, e, mais precisamente, para aquela relativa s aparies de fantasmas de animais, supe-se um fenmeno de alucinao puro e simples da parte do indi-vduo percipiente. Porm, a anlise comparada dos fatos mostra que freqentemente os fantasmas animais so percebidos coleti-vamente e sucessivamente: eles se identificam, alm disso, com os animais que viveram e morreram naquele local; e isto sem contar o fato de que os percipient