em foco - diocese de piracicaba · do qual ela transmite para além do seu mosteiro – são...
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EMFOCOAGOSTO DE 2020DIOCESE DE PIRACICABAAno XIV | Ediccedilatildeo 144
Acesse diocesedepiracicabaorgbr
Diaacutecono Robson Natis seraacute ordenado presbiacutetero
Mosteiro da Imaculada Conceiccedilatildeo tem nova noviccedila P03
Dia do Catequista dedicaccedilatildeo agrave obra da evangelizaccedilatildeo P07
Vocaccedilatildeo qual o chamado de Deus para a minha vida P06
O diaacutecono Robson Natis seraacute
ordenado presbiacutetero no dia 9 de agosto agraves 15h durante missa solene
na Seacute Catedral Santo Antocircnio em Piracicaba A celebraccedilatildeo teraacute transmissatildeo
por meio do canal da TV Oraccedilatildeo no YouTube youtubecomTVOracatildeo e
na paacutegina da Paroacutequia Santo Antocircnio Catedral no Facebook facebook
comcatedraldepiracicaba Conheccedila um pouco mais sobre
o Diaacutecono Robson P12
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres P08
PAULO GOMES
SAV PAR S PAULO APOacuteSTOLO-SBO
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO02
EDITORIAL
Chamados agrave praacutetica da feacute
Q ueridos leitores no mecircs de agosto celebra-mos as vocaccedilotildees do padre dos religiosos e religiosas dos leigos com enfoque nos cate-quistas da famiacutelia na missatildeo do pai
Eacute comum ouvir que as pessoas vocacionadas agrave vida religio-sa tecircm certa intimidade com Deus e ateacute satildeo mais proacuteximos drsquoEle Mas na verdade sabemos que natildeo eacute assim porque Ele se faz presente na vida de todos particularmente dos que o procuram Basta recordar a passagem que diz ldquoVin-de a mim todos voacutes que estais cansados e fatigadosrdquo (cf Mt 1128) Eacute um trecho que elucida esta abertura da parte drsquoEle que nos acompanha e nos acolhe
Atento agraves nossas realidades Deus vem ao nosso encon-tro E natildeo importa a idade porque Ele estaacute aleacutem da nossa compreensatildeo de tempo e espaccedilo Eacute uma presenccedila mise-ricordiosa e compassiva repleta de paciecircncia Deus sabe esperar o nosso sim
Neste mecircs em nossa diocese temos dois testemunhos vocacionais de padre e religiosa no Mosteiro da Imacula-da foi acolhida uma noviccedila aos 38 anos de idade e no proacute-ximo dia 9 de agosto acompanharemos a celebraccedilatildeo na qual o diaacutecono Robson seraacute ordenado presbiacutetero da Dioce-se de Piracicaba Nunca eacute tarde para dar o seu sim
Chamados ao serviccedilo em meio agrave pandemia da Covid-19 catequistas se organizam para se fazerem proacuteximos de seus catequizandos o que confirma a vocaccedilatildeo para o bom uso dos meios de comunicaccedilatildeo social e o uso para gerar relaccedilatildeo e proximidade Como nos lembra Papa Francisco ldquoser catequista natildeo eacute profissatildeo eacute missatildeordquo
Natildeo nos esqueccedilamos da famiacutelia diante da vocaccedilatildeo do pai que tambeacutem celebramos neste mecircs Vocaccedilatildeo impor-tante natildeo apenas para gerar vida mas tambeacutem cuidar dela protegendo para que seja acolhida e se desenvolva com qualidade
Quanto agrave resposta humana a uma vocaccedilatildeo divina o tex-to de espiritualidade nos daacute uma resposta eacute preciso ter claro um propoacutesito de vida e seguir na fidelidade o seu pro-jeto de vida pessoal Cada um de noacutes se inspira de algum modo nas Sagradas Escrituras na vida dos Santos Poreacutem a vida em comunidade a nossa capacidade de nos encar-narmos em nossa realidade paroquial e na vida das pesso-as determinaraacute profundamente a nossa praacutetica Coragem Cristo o chama ldquosegue-merdquo (cf Mt 9) Parabeacutens a todos os que de alguma forma acolhem e vivem a vocaccedilatildeo de ser e fazer o bem
Boa leitura
Quando o amor pelos pais e filhos eacute animado e purificado pelo amor do
Senhor entatildeo se torna totalmente fecundo e
produz frutos de bem na proacutepria famiacutelia e
para aleacutem delardquo
Pe Antonio Ceacutesar Maciel MotaPaacuteroco da Paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista em Rio Claro
Docente da Curso Diocesano de Teologiatheologiaamorisgmailcom
REFLEXOtildeES SOBRE A ESPIRITUALIDADE
Trecircs peacutetalas de espiritualidade em Clara de Assis
(Twitter 21072020)
Bispo Diocesano Dom Fernando Mason Coordenador Diocesano de Pastoral Pe Kleber Fernandes DanelonDiretor de Comunicaccedilatildeo Pe Anselmo Cardoso Martiniano (MTb 0088747SP)Conselho Editorial Pe Anselmo Cardoso Martiniano pe Kleber Fernandes Danelon pe Marcelo Sales Jaime Alexandre de Lima Curcio Edison Carone e Paula Elisa Vaz Rissatto FranccediloacuteiaRedatores Pe Anselmo Cardoso Martiniano e Paula Elisa Vaz Rissatto FranccediloacuteiaRevisora Sonia Maria Bernardino BenatoProjeto Graacutefico Diagramaccedilatildeo Skanner Projetos Graacuteficos
Administraccedilatildeo e Redaccedilatildeo Av Independecircncia 1146 - Bairro AltoPIRACICABA - SP ndash Cep 13419-155 - Fone (19) 21067556wwwdiocesedepiracicabaorgbr - emfocodiocesedepiracicabaorgbr comunicacaodiocesedepiracicabaorgbr
Circulaccedilatildeo gratuita em Aacuteguas de Satildeo Pedro Capivari Charqueada Corumbataiacute Ipeuacutena Mombuca Piracicaba Rafard Rio Claro Rio das Pedras Saltinho Santa Baacuterbara drsquoOeste Santa Gertrudes Santa Maria da Serra e Satildeo Pedro
Impressatildeo SA O Estado de S Paulo
Publicaccedilatildeo oficial da Diocese de PiracicabaOs artigos satildeo de inteira responsabilidade de seus autoresPermitida sua reproduccedilatildeo desde que se mencione a fonte
ANO XIV | Ediccedilatildeo 144 | Agosto2020
EMFOCO
A teologia espiritual encontra na vida dos santos uma das
suas principais fontes pois quando falamos de espiri-tualidade estamos falando de uma experiecircncia vivida daquilo que eacute proclamado pela feacute e pela doutrina da nossa Igreja Espiritualida-de eacute na verdade a encarna-ccedilatildeo do conteuacutedo da nossa feacute eacute a feacute colocada em praacute-tica na vida de uma pessoa Assim natildeo haacute lugar melhor a partir do qual falar de es-piritualidade do que a vida dos santos
Dentre os santos cele-brados no mecircs de agosto encontra-se Santa Clara de Assis que junto com Satildeo Francisco aparecem como a lua e o sol do ceacuteu de uma espiritualidade tatildeo especial como eacute a franciscana Santa Clara expressa de maneira exponencial a dimensatildeo contemplativa da espiritua-lidade franciscana
A contemplaccedilatildeo de Cla-ra como de todos os mes-tres espirituais eacute encontra-da em seus escritos dentre os quais ocupam um lugar privilegiado o seu epistolaacute-rio a Inecircs de Praga atraveacutes do qual ela transmite para aleacutem do seu mosteiro ndash Satildeo Damiatildeo ndash uma vida que ali foi tomando forma Essa forma de vida eacute o que cha-mamos de espiritualidade a qual pode ser colhida atraveacutes do seguinte paraacute-grafo da Segunda Carta a Inecircs de Praga ldquoFazendo memoacuteria do teu propoacutesito como outra Raquel natildeo perca de vista seu ponto de
partida conserve o que vocecirc tem faccedila o que estaacute fazendo e natildeo o deixe Mas em raacutepida corrida com passo ligeiro e peacute seguro de modo que seus passos nem recolham a poei-ra confiante e alegre avance com cuidado pelo caminho da bem-aventuranccedilardquo
Clara ensina que para ter uma vida espiritual eacute preciso viver a partir de um propoacutesito que nunca dever ser esque-cido mas mantido diante dos olhos permanentemente evo-
cado por nossa memoacuteria De fato quem natildeo tem um ldquoobje-tivordquo natildeo poderaacute saber onde precisa chegar Propoacutesito para Clara eacute aquilo que Deus colo-cou diante dos seus olhos e motivou a sua vida a sua cami-nhada religiosa e motiva o seu dia a dia Eacute importante viver a partir de um propoacutesito porque eacute triste acordar sem ter algo que nos motive a levantar da cama e justificar o nosso dia Esse princiacutepio motivador o propoacutesito do existir de algueacutem eacute aquilo que daacute unidade agrave vida
de uma pessoa eacute o fio da mea-da de sua histoacuteria Ter um pro-poacutesito eacute viver a partir de uma vocaccedilatildeo de um chamado que se torna a razatildeo pela qual uma pessoa vive
Um segundo ponto da espi-ritualidade de Clara que apa-rece nesse trecho eacute a arte de saber demorar Conserve o que vocecirc tem (quod tenes te-neas) ou seja natildeo podemos ter uma vida espiritual consis-tente se vagamos de expe-riecircncia em experiecircncia se ndash como uma mosca ndash vagamos de coisa em coisa sem nos demorarmos nelas para que elas nos marquem profunda-mente a ponto de contribuiacute-rem para o enriquecimento de nossa bagagem pessoal Quem natildeo souber demorar sobre as coisas natildeo conse-guiraacute ter uma vida interior porque somente passeando sobre a vida natildeo internalizaraacute nada e acabaraacute por ser uma pessoa vazia e sobre o vazio natildeo se constroacutei nada muito menos vida espiritual
Esse demorar sobre as coi-sas daacute lugar a um terceiro pon-to da vida espiritual de Clara estar plenamente presente naquilo que se vive Faccedila bem aquilo que estaacute fazendo (age quod agis) ou seja eacute necessaacute-rio aprender a arte de ser todo naquilo que eacute a nossa tarefa Para Clara a totalidade eacute a lei da resposta a uma vocaccedilatildeo
Assim ter um propoacutesito de vida saber demorar sobre as coisas e ser todo no que faze-mos satildeo trecircs peacutetalas de espiri-tualidade de Clara que podem nos ajudar a embelezar o jar-dim espiritual da vida de cada um de noacutes
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 03
VOCACcedilOtildeES
Mosteiro da Imaculada Conceiccedilatildeo tem nova noviccedila
No uacuteltimo dia 16 de julho agraves 9h aconteceu a missa dos primeiros votos e entrega do haacutebi-to agrave Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute no Mosteiro
da Imaculada Conceiccedilatildeo em PiracicabaA celebraccedilatildeo foi presidida pelo padre Danilo Rubia
Soares reitor do Seminaacuterio Propedecircutico ldquoImaculada Conceiccedilatildeordquo na Nova Suiacuteccedila com a presenccedila restrita da famiacutelia e das quatro irmatildes que vivem no Mosteiro
Batizada com o nome de Mariana Marques de Oliveira a mais nova noviccedila da Congregaccedilatildeo das Ir-matildes Concepcionistas de Santa Beatriz tem 38 anos e nasceu em Campinas (SP)
Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute nome religioso que passa a adotar a partir de agora tem um longo ca-minho a percorrer na vida religiosa Apoacutes o periacuteodo de dois anos de noviciado ela recebe o Voto Tem-poraacuterio (voto de provaccedilatildeo) e apoacutes mais trecircs anos faraacute o Voto Perpeacutetuo
A Ordem da Imaculada Conceiccedilatildeo eacute um Instituto religioso de vida integralmente contemplativa As monjas concepcionistas fazem votos perpeacutetuos de castidade pobreza obediecircncia e clausura Elas vi-vem em uma rotina diaacuteria dedicada agraves oraccedilotildees sa-crifiacutecios e louvores
O Mosteiro das Concepcionistas de Piracicaba foi fundado em 15 de agosto de 1956 por Dom Er-nesto de Paula primeiro bispo diocesano Apesar do nuacutemero reduzido de religiosas a comunidade manteacutem a rotina proacutepria de uma comunidade de clausura onde as irmatildes assumem a quase totali-dade dos serviccedilos internos do Mosteiro Recebem diariamente as pessoas interessadas em dialogar receber uma oraccedilatildeo se aconselhar Tambeacutem pro-duzem e distribuem as famosas ldquopiacutelulasrdquo milagrosas de Frei Galvatildeo o primeiro santo brasileiro canoni-zado pelo Papa Satildeo Joatildeo Paulo II
Atualmente o Mosteiro das Concepcionistas de Piracicaba eacute composto por quatro religiosas Irmatilde Rosa do Carmo Garcia Irmatilde Maria Antocircnia Irmatilde Ma-ria Luacutecia da Assunccedilatildeo Irmatilde Maria Beatriz de Jesus Hoacutestia e a noviccedila Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute
Avenida Armando Ceacutesare Dedini 891 Bairro Nova Piracicaba
CEP 13405-268 ndash Piracicaba-SPFones (19) 34212249 34210319
micpiracicabagmailcom
Mosteiro da Imaculada Conceiccedilatildeo
FOTOS ROSA NICOLAU
Pe Danilo e a noviccedila Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute durante celebraccedilatildeo
Familiares da Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute participaram da celebraccedilatildeo
Noviccedila Irmatilde Mariana e as religiosas do Mosteiro das Concepcionistas
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO04
FORMACcedilAtildeO
Pastoral da Crianccedila realiza formaccedilatildeo para coordenadores paroquiais
domboscopira
mesmo distantesestamos juntos
NATALIacuteCIO01 - 1939 - Mons Joseacute Boteon02 - 1946 - Frei Joseacute Longarez OFMCap02 - 1958 - Diaacutecono Luiz Sergio Cristofoletti02 - 1968 - Diaacutecono Joaquim Donizete de Oliveira06 - 1936 - Diaacutecono Luiz Bordignon09 - 1969 - Pe Genildo Neves dos Reis12 - 1944 - Diaacutecono Odaliacutecio Ferreira Bruno14 - 1963 - Diaacutecono Irineu Joseacute Teixeira Lisboa16 - 1975 - Pe Claudemir da Silva
16 - 1979 - Pe Hildeberto Carneiro da Cruz Junior18 - 1952 - Diaacutecono Edgard Oliveira Batista18 - 1955 - Diaacutecono Joaquim Antonio de Oliveira19 - 1976 - Pe Jordeacutelio Siles Ledo CSS26 - 1967 - Pe Joseacute Clementino da Silva27 - 1975 - Pe Joseacute Geraldo Campos Penido
ORDENACcedilAtildeO01 - 2009 - Pe Agnaldo Moreira da Silva02 - 2014 - Pe Lucas Emanuel Almeida CSsR
03 - 1997 - Pe Edmundo de Lima Calvo05 - 1988 - Diaacutecono Carlos Bagatin15 - 1988 - Pe Miguel Antonio da Silva 15 - 2004 - Pe William Martins18 - 2013 - Pe Joseacute Maria Santos de Oliveira MPS19 - 2001 - Diaacuteconos Aparecido Pires Vitoriano Benedito Valdemir Arena Carlos Winckler Edgard Oliveira Batista Joseacute Roberto Cury Ferreira e Odaliacutecio Ferreira Bruno21 - 2010 - Pe Elizio Pereira da Anunciaccedilatildeo Filho CSS29 - 1984 - Pe Luiz de Sousa Lima
Aniversariantes AGOSTO
Desde o iniacutecio da pan-demia do novo Coro-naviacuterus a Pastoral da
Crianccedila realiza vaacuterias accedilotildees na Diocese de Piracicaba Poreacutem devido ao necessaacuterio distancia-mento social todas as capacita-ccedilotildees presenciais programadas a partir da segunda quinzena de marccedilo foram suspensas No entanto a troca de informaccedilotildees pelas redes sociais continuou acontecendo
Com o objetivo de retomar o gradual contato pessoal com os agentes da pastoral foram reali-zados encontros com os coorde-nadores paroquiais das regiotildees pastorais No dia 21 de julho foi a vez da regiatildeo pastoral Piracicaba 2 e no dia 28 a participaccedilatildeo foi da regiatildeo Piracicaba 1 Os encontros ocorreram no Centro Diocesano de Pastoral em Piracicaba No dia 11 de agosto aconteceraacute a forma-ccedilatildeo para a regiatildeo Piracicaba 3
Utilizando todos os cuidados necessaacuterios de higiene do local e de higiene e distanciamento dos participantes assim como nuacuteme-
ro reduzido de pessoas no am-biente a capacitadora Marlene Besen Eckstein juntamente com a coordenadora diocesana Clarice Aparecida Scionilli Pompermayer refletiram sobre trecircs questiona-mentos ldquoComo estamosrdquo ldquoQuem satildeo nossos exemplosrdquo e ldquoComo podemos melhorar com toda essa situaccedilatildeo que estamos vivendo se-guindo o exemplo da Dra Zildardquo
Clarice destacou que ldquoa mul-tiplicaccedilatildeo do conteuacutedo deve acontecer em pequenos grupos (cinco a oito pessoas) nas comu-nidades paroquiaisrdquo Ateacute o mecircs de dezembro estatildeo previstos encontros para os coordenado-res paroquiais das demais regi-otildees pastorais da diocese com-pletou Marlene
Atualmente a Pastoral da Crian-ccedila estaacute presente em 11 dos 15 municiacutepios que compotildeem a dio-cese no total de 50 paroacutequias atingindo 148 comunidades Satildeo 545 liacutederes 250 apoiadores que acompanham mais de 4404 crianccedilas de zero a seis anos 148 gestantes e 3804 famiacutelias
Higiene e distanciamento entre as participantes
Capacitadora Marlene conduz a reflexatildeo
FOTOS PAST CRIANCcedilA
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 05
DOGMA DA ASSUNCcedilAtildeO - 70 ANOS
Maria
Pe Joseacute Eduardo Sessosessojeduhotmailcom
A Assunccedilatildeo de Nossa Senho-ra eacute um dogma e como qualquer outro fundamen-
tado na Sagrada Escritura e na Tra-diccedilatildeo da Igreja Esta eacute a maior das festas da Santiacutessima Virgem Maria Foi principalmente a partir do fi-nal do seacuteculo IV que comeccedilou a se desenvolver a concepccedilatildeo de que a Matildee de Jesus a toda pura e santa natildeo poderia experimentar a corrupccedilatildeo do seu corpo
O Veneraacutevel Pio XII em 1ordm de no-vembro de 1950 haacute setenta anos portanto procedeu agrave solene defi-niccedilatildeo dogmaacutetica da Assunccedilatildeo de Maria com a Constituiccedilatildeo Apostoacute-lica Munificentiacutessimus Deus apoacutes longos estudos no transcurso dos seacuteculos e uma consulta em 1946 a todo o episcopado Essa crenccedila da Igreja se transformou em um Dogma de Feacute
A palavra Assunccedilatildeo do latim assumptere significa ldquotomar para sirdquo assumir Pode-se explicar no caso de Nossa Senhora a que foi assumida tomada por Deus A Pie-dade popular interpreta que a Vir-gem Matildee de Deus foi levada aos ceacuteus pelos anjos isto eacute a primeira
criatura que Deus ressuscitou An-tes da definiccedilatildeo dogmaacutetica essa Solenidade era chamada do Tracircnsi-to ou da Dormiccedilatildeo de Maria
Os Teoacutelogos afirmam que ldquoA definiccedilatildeo do dogma foi eviden-temente precedida da discussatildeo de outras questotildees e problemas que nos anos imediatamente pre-cedentes estavam em primeiro plano Discutiu-se antes de tudo o problema da demonstrabilidade do dogma com base na Escritura e os problemas da metodologia teo-loacutegica que ainda hoje continuam a ser debatidos A este propoacutesito a Igreja limitou-se a declarar que esta verdade estaacute fundada na Escritura e que encontrou a sua expressatildeo visiacutevel sobretudo na tradiccedilatildeo Embora natildeo podendo examinar aqui todas as questotildees relativas agrave origem e agrave deduccedilatildeo do dogma eacute liacutecito dizer que esta de-claraccedilatildeo dogmaacutetica corresponde ao princiacutepio catoacutelico de feacute que remete agrave tradiccedilatildeo viva da Igreja a explicaccedilatildeo dos testemunhos da revelaccedilatildeo e que portanto ela eacute justificadardquo
Esta graccedila de Maria possui um significado efetivo para todos noacutes porque Maria um membro da hu-manidade necessitada de reden-ccedilatildeo agora vive no estado de realiza-ccedilatildeo final Maria assumida por Deus em corpo e alma totalmente redimi-da eacute um sinal eficaz para cada um dos crentes aos quais indica o ca-minho que leva agrave realizaccedilatildeo plena Satildeo Paulo VI diz que esta festividade ldquopropotildee agrave Igreja e agrave humanidade a imagem e o documento consolador da realizaccedilatildeo da esperanccedila finalrdquo
Como todas as solenidades a celebraccedilatildeo da Assunccedilatildeo de Maria ao ceacuteu prevecirc ofiacutecios proacuteprios com
textos que remetem ao evento da sal-vaccedilatildeo iniciado com a obediecircncia da Virgem Maria com relaccedilatildeo agrave Palavra de Deus e fundamentado na vitoacuteria alcan-ccedilada por Cristo sobre a mortalidade do nosso corpo de pecado encontrando o seu cumprimento na participaccedilatildeo de todos os crentes na gloacuteria do Filho de Deus Comporta tambeacutem uma missa vespertina de vigiacutelia com ricos textos biacuteblicos sobre a obra que Deus em Cristo operou em Maria atraveacutes da sua disponibilidade agrave vontade do Pai
O Evangelho do dia eacute o da Visita de Nossa Senhora a Santa Isabel (Lc1 39-59) Isabel repleta do Espiacuterito San-to disse a Maria ldquoBendita eacutes tu entre as mulheres e bendito eacute o fruto do teu
ventrerdquo (142) Em resposta a Matildee de Jesus proclama o Magnificat que na Solenidade da Assunccedilatildeo ecoa retum-bante ldquoMeu espiacuterito exulta em Deus meu Salvador porque olhou para a humilhaccedilatildeo de sua servardquo (147-48) E este olhar de Deus sobre a humilha-ccedilatildeo de Maria a levou agrave plena glorifica-ccedilatildeo no ceacuteu
Uma das grandes alegrias desta festa da Virgem Matildee para noacutes seus filhos e filhas eacute a certeza de que se nos colocarmos em sua escola no se-guimento de seu Divino Filho assim como ela seremos resgatados para sempre em sua companhia e de todos os cidadatildeos do ceacuteu reunidos para o louvor perene da Trindade Santa
Assunta
Sabe como vocecirc pode dar aquela forccedila para os empreendedores
Venha com a gente fazer parte desse movimento Acesse sicredicombreconomialocal
Indo ao mercado que fica perto da sua casa Comprando na farmaacutecia mais proacutexima Encomendando roupas da sua vizinha costureira Simples assim Porque quando vocecirc valoriza e compra de quem eacute daqui o dinheiro circula na economia local Isso ajuda cada empreendedor e desenvolve toda a regiatildeo
EU COOPERO COM A
ECONOMIA LOCAL
sicredicombr SAC 0800 724 7220 Deficientes Auditivos ou de Fala 0800 724 0525 Ouvidoria 0800 646 2519
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO06
MEcircS VOCACIONAL
No mecircs de agosto a Igreja pro-move oraccedilotildees e reflexotildees pe-las vocaccedilotildees Vocaccedilatildeo eacute um
chamado de Deus que nos faz des-cobrir o proacuteprio lugar no mundo na Igreja e no serviccedilo aos irmatildeos Para descobrir este projeto de Deus eacute fun-damental discernimento ao jovem
Por isso haacute na Diocese de Piracica-ba o Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional que tem como animador padre Rodri-go Stefanini Franccediloia reitor do Semi-naacuterio Filosoacutefico ldquoSatildeo Joatildeo XIIIrdquo que conta ainda com a contribuiccedilatildeo dos reitores dos seminaacuterios teoloacutegico e propedecircutico
O ldquoEm Focordquo traz nesta ediccedilatildeo uma entrevista com o padre Mateus Kerches Nicolucci reitor do Seminaacuterio Teoloacutegico ldquoSatildeo Joseacuterdquo Ele descreve a importacircncia da descoberta voca-cional para a vida de cada pessoa e como eacute o trabalho dessa importante pastoral na diocese
Em Foco - O Papa Francisco des-tacou quatro palavras-chave na Mensagem deste ano para o Dia Mundial de Oraccedilatildeo pelas Voca-ccedilotildees gratidatildeo louvor coragem tribulaccedilatildeo De que maneira essas palavras podem estar relaciona-das ao mecircs vocacional
Padre Mateus - Primeiro eacute sempre importante lembrar que vocaccedilatildeo natildeo eacute algo que se refere apenas aos padres e freiras Todos somos vocacionados todos possuiacutemos uma vocaccedilatildeo e so-mos gratos por esta confianccedila que Deus deposita em cada um de noacutes para vivermos nosso chamado
Por isso nosso sentimento de gra-tidatildeo por sermos chamados e desta gratidatildeo nasce tambeacutem nosso louvor nosso agradecimento e ao mesmo tempo desejo de cumprir a missatildeo que nos foi confiada E para sermos capazes de realizar essa missatildeo eacute sem-pre necessaacuteria a coragem para enfren-tar as dificuldades as tribulaccedilotildees
Como eacute desenvolvida a Anima-ccedilatildeo Vocacional na Diocese
O Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional tem como responsaacutevel o padre Rodrigo (reitor do seminaacuterio de filosofia) mas as atividades desta pastoral satildeo compar-tilhadas tambeacutem com os reitores dos seminaacuterios propedecircutico e teoloacutegico
No ritmo normal podemos dividir os trabalhos em trecircs accedilotildees
1ordm - O encontro de acompanhamen-to vocacional um encontro realizado todo primeiro final de semana do mecircs no centro diocesano de formaccedilatildeo vol-tado para jovens que estatildeo discernin-do o chamado em vista do ministeacuterio ordenado
2ordm - As visitas da promoccedilatildeo voca-cional os trecircs padres reitores a cada dois anos tentam visitar todas as pa-roacutequias da diocese e realizam encon-tros com jovens crianccedilas e agentes de pastoral onde se trabalham a cul-tura vocacional dentro das comuni-dades paroquiais
3ordm - Com atividades e eventos espe-ciacuteficos a concentraccedilatildeo diocesana de acoacutelitos e coroinhas a jornada satildeo Tar-ciacutesio e o festival vocacional (FestVoc)
Como estaacute sendo o trabalho nes-ta eacutepoca de pandemia No uacuteltimo dia 2 de julho foi realizada uma live com o tema ldquoA Pessoa de Jesus e o nosso encontro pessoalrdquo Como foi essa experiecircncia
Como toda a sociedade noacutes tam-beacutem estamos nos reinventando nes-te cenaacuterio ineacutedito Estamos fazendo a experiecircncia de realizarmos lives Jaacute fizemos duas uma direcionada ex-clusivamente aos jovens que jaacute eram acompanhados e jaacute estatildeo no processo do discernimento vocacional e outra realizada no dia 2 de julho voltada para catequistas grupos de jovens e lideranccedilas pastorais
Essa live aconteceu pelo aplicativo zoom e tambeacutem pelo canal da diocese no YouTube Pelas duas plataformas
Pe Danilo e Pe Rodrigo durante live do Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional
SAV
Vocaccedilatildeo qual o chamado de Deus para a minha vida
alcanccedilamos um nuacutemero de 250 pes-soas Ateacute mesmo pessoas de outros estados participaram
A principal missatildeo da Pastoral Vo-cacional eacute acompanhar os jovens que desejam ingressar no seminaacute-rio Por isso pretendemos continuar com as lives para eles Para participar basta acompanhar a paacutegina do SAV no Instagram (savpiracicaba) A uacuteltima live aconteceu no saacutebado dia 1ordm de agosto
O Mecircs Vocacional deste ano traz o tema ldquoAmados e Chamados por
Deusrdquo e o lema ldquoEacutes precioso aos meus olhos Eu te amordquo (Is 431-5) Qual a reflexatildeo que pode ser feita a partir deles
A vocaccedilatildeo eacute uma entrega uma do-accedilatildeo agrave esposa ao marido agrave famiacutelia agrave igreja Mas ao nos doarmos a estas pessoas estamos nos entregando ao proacuteprio Deus que nos chamou a viver-mos uma missatildeo especiacutefica em nossa vida A entrega a um chamado se sus-tenta fundamentalmente por amor o mesmo amor que Deus tem para com toda a criaccedilatildeo em especial para com o ser humano
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 07
VOCACcedilOtildeES
Dia do Catequista dedicaccedilatildeo agrave obra da evangelizaccedilatildeo
A cada semana de agosto a Igreja no Brasil se dedica a um grupo especiacutefico de vocaccedilotildees No uacutelti-
mo domingo dia 30 eacute celebrado o Dia dos Catequistas homenageando e va-lorizando esta vocaccedilatildeo tatildeo importante nas comunidades
Este tempo de pandemia exigiu de todos uma adaptaccedilatildeo e com a Cate-quese natildeo foi diferente Segundo o ani-mador diocesano da Pastoral da Inicia-ccedilatildeo agrave Vida Cristatilde padre Willian Bento ficou a cargo de cada paacuteroco analisar diante da proacutepria realidade o que era possiacutevel fazer Ele lembra que ldquoo bom esforccedilo e a criatividade de muitos pa-dres e catequistas fizeram com que os encontros continuassem por meio das plataformas digitais com a Cateque-se onlinerdquo Padre Willian conta que na paroacutequia Menino Jesus de Praga em Piracicaba onde atua como paacuteroco a parceria com os pais foi fundamental visto que os catequistas passam se-manalmente o conteuacutedo a eles que repassam aos filhos
Na Paroacutequia Satildeo Paulo Apoacutestolo em Santa Baacuterbara drsquoOeste o distancia-mento provocado pela pandemia natildeo impediu que os catequistas continu-assem se dedicando agrave Igreja Haacute trecircs anos trabalhando como coordenadora da catequese na paroacutequia Elisacircngela Paula Rezende Acioli 37 anos afirma que desde o iniacutecio do distanciamento social realizam encontros semanais sempre agraves quartas-feiras das 19h agraves 20h atraveacutes de lives A reaccedilatildeo dos ca-tequizandos tem sido muito positiva que se esforccedilam para acessar o con-teuacutedo atraveacutes da paacutegina do Facebook da paroacutequia A ideia partiu do paacuteroco padre Agnaldo Moreira da Silva
A paroacutequia conta com 67 catequis-tas em todas as etapas que preparam para a primeira eucaristia Um grupo
participa das lives e os demais ajudam durante o encontro respondendo e in-teragindo no Facebook pedindo fotos das crianccedilas nos grupos de WhatsApp dos pais utilizando como sinal de pre-senccedila na catequese
Sobre a preparaccedilatildeo dos encontros que tecircm como conteuacutedo a leitura da biacuteblia dinacircmica e desenvolvimento de um tema Elisacircngela explica que satildeo realizadas reuniotildees com a equipe de catequistas via WhatsApp A Pastoral da Comunicaccedilatildeo paroquial ajuda na parte teacutecnica com os equipamentos e tambeacutem orienta em alguns detalhes porque ldquoeacute bem delicado falar com o povo atraveacutes de um celular e ao vivordquo afirma a coordenadora
Os pais tambeacutem tecircm participado jun-to com os filhos dos encontros e aju-dam na realizaccedilatildeo das atividades que devem ser concluiacutedas pelas crianccedilas ateacute o proacuteximo encontro Eles enviam as fotos das liccedilotildees para os catequistas
Para animar e incentivar a partici-paccedilatildeo das crianccedilas e dos pais a cria-tividade eacute constante Com a ajuda da comunidade e de alguns parceiros os catequistas arrecadam alguns itens para a realizaccedilatildeo de sorteios no final de cada live doces e balas para as crianccedilas e terccedilos pizzas kit beleza Kit churrasco entre outros brindes para os pais
Rosacircngela lembra ainda que fazer as lives tem sido uma experiecircncia bem diferente Para ela o papel do coorde-nador eacute animar sua equipe ldquoo sim de vocecircs tem que ser mais forte do que esta pandemia Os santos da nossa Igreja tambeacutem passaram por vaacuterias situaccedilotildees difiacuteceis e com certeza eles tinham vontade de parar Mas o amor a Jesus e ao Seu evangelho sempre falaram mais altordquo incentiva a coorde-nadora
O Novo Diretoacuterio de Catequese foi apresentado no uacuteltimo dia 25 de junho O documento eacute redigido pelo Conselho Pontifiacutecio para a Promoccedilatildeo da Nova Evan-gelizaccedilatildeo (CPPNE)
A seguir padre Willian Bento comenta sobre como este novo documento da Igre-ja pode contribuir com a catequese
Nos uacuteltimos anos emergiu na Igreja uma grande preocupaccedilatildeo com a Cateque-se Ela eacute por excelecircncia a grande mensa-geira de Jesus Cristo e de sua Boa Nova A Catequese deve fazer ecoar no coraccedilatildeo das pessoas e na sociedade esta mensa-gem de vida e salvaccedilatildeo O Novo Diretoacuterio de Catequese estaacute aiacute para coroar toda essa perspectiva Destaco alguns objetivos que pretende tratar o novo Diretoacuterio
1) Reitera-se a firme confianccedila no Espiacuterito Santo que estaacute presente e age na Igreja no mundo e no coraccedilatildeo dos homens Isto con-fere ao compromisso catequeacutetico uma nota de alegria serenidade e responsabilidade
2) O ato de feacute nasce do amor que dese-ja conhecer cada vez mais o Senhor Jesus que vive na Igreja por esta razatildeo iniciar os crentes na vida cristatilde equivale a introduzi-
-los no encontro vivo com Ele3) A Igreja misteacuterio de comunhatildeo eacute ani-
mada pelo Espiacuterito e torna-se fecunda para gerar para uma vida nova Com este olhar de feacute reafirma-se o papel da comunidade cristatilde enquanto lugar natural onde se gera e amadurece a vida cristatilde
4) O processo da evangelizaccedilatildeo in-cluindo a catequese eacute antes de tudo uma accedilatildeo espiritual Isto exige que os catequis-tas sejam verdadeiros ldquoevangelizadores com Espiacuteritordquo e fieacuteis colaboradores dos pastores
5) Reconhece-se o papel fundamen-tal dos batizados Na sua dignidade de filhos de Deus todos os crentes satildeo su-jeitos ativos da proposta catequeacutetica natildeo receptores passivos ou destinataacuterios de um serviccediloPor esta razatildeo satildeo chama-dos a tornarem-se autecircnticos disciacutepulos missionaacuterios
6) Viver o misteacuterio da feacute em termos de relaccedilatildeo com o Senhor tem implicaccedilotildees para o anuacutencio do Evangelho Com efei-to requer a superaccedilatildeo de todas as con-traposiccedilotildees entre conteuacutedo e meacutetodo entre feacute e vida
Mensagem para os catequistas da diocese
ldquoAmados irmatildeos forccedila e coragem Neste tempo tatildeo desafiador emana em noacutes uma sensibilidade do cuidado para com todos e uma abertura a novos instrumentos para comunicarmos a Boa Nova do Senhor Faccedilo uma importante exortaccedilatildeo natildeo se distanciem daqueles que lhes foram confiados para a missatildeo da educaccedilatildeo da feacute Deus os abenccediloerdquo
Padre Willian BentoAnimador diocesano da Pastoral da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde
Novo Diretoacuterio de Catequese
Catequistas da Paroacutequia S Paulo Apoacutestolo preparam ambiente para a live
PAR S PAULO APOacuteSTOLO-SBO
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO08
CONHECENDO A BIacuteBLIA
Pe Demetrius dos Santos Silva Biblista e docente do Curso
Diocesano de Teologiape_demetriusicloudcom
O evangelho de Joatildeo eacute bem diferen-te dos trecircs primeiros evangelhos Cada evangelho tem seu jeito proacuteprio e Joatildeo apresenta vaacuterios aspectos exclusivos longos discursos em vez de paraacutebolas sete sinais em vez de muitos milagres Enquanto os milagres mostravam o rei-nar de Deus os sinais em Joatildeo revelam a gloacuteria de Deus Os sinoacuteticos descre-vem apenas uma viagem de Jesus a Jerusaleacutem concentrando seu ministeacute-rio principalmente na Galileia enquanto Joatildeo fala de trecircs paacutescoas nas quais Je-sus participou em Jerusaleacutem atuando fortemente na Judeia
A tradiccedilatildeo atribui a autoria do Quarto Evangelho ao apoacutestolo Joatildeo embora o mesmo evangelho natildeo nos decirc o nome do escritor ele nos mostra que pelo menos ele deve ter sido um companheiro iacutentimo de Jesus ldquoo disciacutepulo a quem Jesus ama-vardquo A mesma tradiccedilatildeo fala da Aacutesia Menor e de Eacutefeso como locais de origem deste evangelho por volta dos anos 90 dC
O Quarto Evangelho conteacutem as ex-pressotildees ldquoEu sourdquo nas quais Jesus revela sua divindade Em Mt Mc e Lc ouvimos os discursos de Jesus sobre o futuro mas em Joatildeo a ecircnfase estaacute na decisatildeo que cai no aqui e agora de acor-do com a posiccedilatildeo que cada um assume diante de Jesus
Encontramos o objetivo do Evangelho em Jo 2031 ldquoMas estes (sinais) foram es-
Para ler o Evangelho de Satildeo Joatildeo ndash 1ordf parte
SANTA
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobrescritos para que vocecircs creiam que Jesus eacute
o Cristo o Filho de Deus e crendo tenham vida em seu nomerdquo o que significa um chamamento para o seguimento de Je-sus o vivente Assim quem crecirc em Jesus Cristo se torna possuidor da vida eterna ou seja participa da mesma vida de Deus que eacute comunicada pela uniatildeo com Jesus de maneira semelhante agrave forma como os ramos estatildeo unidos agrave videira (Jo 151-8) Manifestar a vida eacute o propoacutesito da revela-ccedilatildeo de Deus ldquoDeus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigecircnito para que todo aquele que nele crecirc natildeo pereccedila mas tenha a vida eternardquo (Jo 316) A vida que os disciacutepulos e disciacutepulas tecircm ldquoQuem crecirc no Filho tem a vida eternardquo (Jo 336)ndash tam-beacutem eacute garantia da Ressurreiccedilatildeo ldquoEsta eacute a vontade de meu Pai Todo aquele que vecirc o Filho e nele crecirc tenha a vida eterna e eu o ressuscitarei no uacuteltimo dia rdquo (Jo 640)
A vida eterna consiste no conheci-mento do Pai e do Filho na feacute ldquoEsta eacute a vida e terna que te conheccedilam o uacutenico Deus verdadeiro e Jesus Cristo a quem enviasterdquo (Jo 173) E esse conhecimento eacute ao mesmo tempo participaccedilatildeo no amor entre o Pai e o Filho ldquoEu os fiz conhecer o teu nome e continuarei a fazecirc-lo a fim de que o amor que tens por mim esteja neles e eu neles estejardquo (Jo 1726) A feacute que comunica a vida eterna ao homem estaacute portanto inseparavelmente ligada ao amor pois consiste precisamente em entrar no relacionamento de amor entre o Pai e o Filho ldquoComo o Pai me amou eu tambeacutem lhes amei Fiquem no meu amorrdquo (Jo 159) Por isso tambeacutem deve se manifestar no amor fraterno o uacutenico mandamento que Jesus daacute no evange-lho no qual ele se coloca como modelo (Jo 159-12)
Para uma melhor leitura dividimos o Quarto Evangelho da seguinte forma1) Proacutelogo 11-182) Livro dos sinais 119 ndash 12503) Livro da Gloacuteria 131 ndash 20314) Epiacutelogo 211-25
O Quarto Evangelho foi gestado em comunidades muito vivas que desenvol-veram uma verdadeira escola espiritual que veremos na segunda parte Paz e bem a todos
Na fragilidade do corpo a grandeza da alma
No proacuteximo dia 13 de agosto a Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres Sua festa lituacutergi-
ca remete ao fato de que nesta data em 1933 Maria Rita de Sousa Brito Lopes Pontes fez sua profissatildeo de feacute e votos perpeacutetuos tomando o haacutebito de freira na Congregaccedilatildeo das Irmatildes Missionaacuterias da Imaculada Concei-ccedilatildeo da Matildee de Deus e recebendo o nome de Irmatilde Dulce em homena-gem agrave sua matildee
Irmatilde Dulce conhecida como ldquoAnjo Bom da Bahiardquo foi canonizada pelo Papa Francisco no dia 13 de ou-tubro de 2019 e passou a se chamar Santa Dulce dos Pobres Ela eacute a pri-meira santa nascida no Brasil
Com seu amor incondicional ao proacuteximo principalmente aos mais necessitados sua vida foi pautada pela caridade persistecircncia e feacute Ela dizia ldquoO importante eacute fazer a carida-de natildeo falar de caridade Compre-
ender o trabalho em favor dos ne-cessitados como missatildeo escolhida por Deusrdquo
Por isso a Campanha da Fraterni-dade deste ano ldquoFraternidade e vida dom e compromissordquo tem inspiraccedilatildeo no exemplo de caridade de Santa Dulce dos Pobres Sua caminhada foi uma trajetoacuteria de humildade e compaixatildeo que serve de exemplo de como tratar e lutar pelo proacuteximo
A oraccedilatildeo oficial de Santa Dulce dos Pobres (texto abaixo) eacute de 2011 quando foi beatificada Elaborada por Dom Geraldo Majella na eacutepoca arcebispo de Salvador e Primaz do Brasil sofreu pequenas adaptaccedilotildees devido agrave canonizaccedilatildeo
Oremos agrave Santa Dulce dos Pobres para que nos ajude na solidariedade aos irmatildeos mais pobres principal-mente nesta eacutepoca de pandemia em que o iacutendice de pobreza dos paiacuteses tem aumentado
Senhor nosso Deuslembrados de vossa filhaa santa Dulce dos Pobrescujo coraccedilatildeo ardia de amor por voacutes e pelos irmatildeosparticularmente os pobres e excluiacutedosnoacutes vos pedimosdai-nos idecircntico amor pelos necessitadosrenovai nossa feacute e nossa esperanccedilae concedei-nos a exemplo desta vossa filhaviver como irmatildeosbuscando diariamente a santidadepara sermos autecircnticos disciacutepulos missionaacuteriosde vosso filho JesusAmeacutem
Oraccedilatildeo de Santa Dulce dos Pobres
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO
sem a luz da Palavra de Deus) Formaccedilatildeo de Comunidades e Valorizaccedilatildeo da Vida
Eacute muito importante a uti-lizaccedilatildeo de temas que sejam atraentes aprender com o ca-tequizando cada um deve se sentir pessoalmente envolvi-do buscar o uso de siacutembolos valorizar os ritos mergulhar no misteacuterio pascal de Jesus participar de formaccedilatildeo conti-nuada vivificar a relaccedilatildeo filial com Deus que nos faz novas criaturas Testemunhar com vida de oraccedilatildeo que Cristo eacute o Centro anunciando-O com linguagem adequada Promo-ver a inserccedilatildeo tendo Maria como modelo de matildee
As etapas devem ser tra-zidas no Quadro Geral e uma explicaccedilatildeo quanto ao uso do RICA (Ritual de Ini-ciaccedilatildeo Cristatilde de Adultos) no que for pertinente (como
inspiraccedilatildeo) Eacute necessaacuterio um aprofundamento apoacutes a recepccedilatildeo do sacramento introduccedilatildeo aos Misteacuterios de Deus aprender e viver os gestos Natildeo soacute falar da feacute mas viver a feacute experimentar Deus aleacutem das aparecircncias (Tempo da Mistagogia)
Eacute preciso superar a divisatildeo entre a Catequese e a Liturgia Eacute Deus trabalhando na gente salvando purificando liber-tando do mal Noacutes trabalhan-do para que Deus trabalhe em noacutes colocando no centro a Eucaristia Em tudo procurar a coerecircncia de vida O cate-quista precisa ser exemplo de vida cristatilde
Na sequecircncia o capiacutetulo descreve o processo de ins-piraccedilatildeo exposto no RICA e faz uma reflexatildeo sobre os sa-cramentos da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde E conclui afirmando
que a vivecircncia cristatilde eacute fruto da iniciaccedilatildeo
A Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde eacute uma urgecircncia que precisa ser assumida com decisatildeo cora-gem e criatividade Ela renova a vida comunitaacuteria e desperta seu caraacuteter missionaacuterio Isso requer novas atitudes evan-gelizadoras e pastorais Natildeo se trata poreacutem de uma pas-toral a mais mas sim de um eixo central e unificador de toda accedilatildeo evangelizadora e pastoral Tem como OBJE-TIVO a formaccedilatildeo inicial e ao mesmo tempo permanente do disciacutepulo missionaacuterio de Jesus Cristo
Maria Santiacutessima matildee e mo-delo de catequista ajude-nos a mergulhar no ministeacuterio e misteacuterio pascal de Cristo para discernir e viver a plenitude de uma feacute transformadora na Igre-ja e na Sociedade
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13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres
Em agosto celebramos o mecircs das vocaccedilotildees Cada domingo eacute reservado para a reflexatildeo sobre uma determinada vocaccedilatildeo1ordm Domingo - 2 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Ordenados (bispos padres e diaacuteconos)2ordm Domingo - 9 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida em Famiacutelia (em sintonia com a Semana Nacional da Famiacutelia)3ordm Domingo - 16 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida Consagrada (religiosas religiosos leigas e leigos consagrados)4ordm Domingo - 23 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Natildeo Ordenados (todos os cristatildeos leigos e leigas)Uacuteltimo Domingo - 30 de agosto Dia Nacional do Catequista
Fonte catequesecomcriancasblogspotcombr
INICIACcedilAtildeO Agrave VIDA CRISTAtilde
Luz que nos leva a discernir como Igreja
Este terceiro capiacutetulo eacute o coraccedilatildeo do documento 107 Trata das urgecircncias pasto-rais ligadas agrave Iniciaccedilatildeo para a Vida Cristatilde de inspiraccedilatildeo catecumenal assim deta-lhada mergulho pessoal no misteacuterio de Deus mergulho no misteacuterio e ministeacuterio de Cristo dimensotildees teoloacutegicas
Diaacutecono Florivaldo BertolettiCoordenador Diocesano da Pastoral
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatildediaconofloriyahoocombr
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde O Documento ressalta a Igreja como uma comunidade que-rigmaacutetica e missionaacuteria e a re-forccedila como uma comunidade mistagoacutegica e materna A vi-vecircncia cristatilde eacute fruto da inicia-ccedilatildeo Traz como a Igreja pre-tende implantar a Iniciaccedilatildeo A Igreja ldquocomunidade de co-munidadesrdquo eacute quem realiza a Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde Temos que amar a Igreja como ela eacute e natildeo como gostariacuteamos que ela fosse Um itineraacuterio signifi-ca uma caminhada no qual eacute necessaacuterio um mergulho pes-soal na feacute Nas urgecircncias da Igreja com relaccedilatildeo agrave evange-lizaccedilatildeo hoje devemos iniciar um diaacutelogo com toda a socie-dade sobre Igreja como Casa de Iniciaccedilatildeo agrave vida cristatilde em estado permanente de Mis-satildeo Animaccedilatildeo Biacuteblica (nunca comeccedilar reuniatildeo de trabalho
Olaacute amiguinho e amiguinha tudo bem
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO10
Palavra de Deus Tambeacutem natildeo podemos retirar esses textos da nossa reflexatildeo cristatilde pois toda a Escritura revela a Ver-dade Jaacute no iniacutecio do cristianis-mo um herege chamado Mar-ciatildeo (85-160) reivindicava a retirada desses textos lsquocontra-ditoacuteriosrsquo sobretudo o Antigo Testamento inteiro alegando que os cristatildeos natildeo cultuavam lsquoesse Deusrdquo do Antigo Testa-mento mas somente o Deus do Novo Testamento revela-do em Cristo Jesus
O contexto em que se en-contra o texto questionado refere-se ao primeiro Livro de Samuel O profeta Samuel es-colhido por Deus unge o pri-meiro rei de Israel Saul A mis-satildeo do Rei de Israel eacute governar o povo de Israel na lsquofidelidade agraves promessas de Deusrsquo Saul como primeiro rei tinha que proteger Israel da opressatildeo dos povos vizinhos da eacutepoca entre eles os amalecitas (ou amalequitas) que eram po-vos seminocircmades que viviam sob diversos cultos pagatildeos Saul neste relato biacuteblico co-mete um erro natildeo ouve a voz de Deus sobre o pedido de derrotar e exterminar todos os amalecitas ele conserva a vida de Agag o chefe dos amaleci-tas (cf I Sm 159) bem como ldquotodos os seus animaisrdquo Saul foi desobediente deixando--se interessar pelos lsquobensrsquo dos amalecitas Por isso Deus se lsquoarrependersquo de ter ungido Saul como rei de Israel e pede que Samuel encontre um novo Rei de Israel que seraacute Davi
Para interpretarmos esse relato precisamos entender o que existe em relaccedilatildeo ao de-senvolvimento da histoacuteria da monarquia de Israel que eacute a
DUacuteVIDAS RELIGIOSAS
Para responder a indagaccedilatildeo primeiramente devemos ter uma clareza de que realmen-te natildeo temos um Deus puniti-vo vingativo propagador da violecircncia e da morte mas um Deus justo e misericordioso Jaacute no Pentateuco Deus demons-tra o seu amor lsquoahavahrsquo (הבהא) por Abraatildeo (Cf Gn 2624) pelo povo de Israel (Cf Ex 1513 1818 Lv 26 45)
Embora encontremos essa perspectiva do amor de Deus tambeacutem encontramos textos em que Deus combate o povo inimigo mergulha os egiacutepcios no mar vermelho afoga os iacutem-pios em meio ao diluacutevio entre outros textos encontrados so-bre mortes e violecircncia Daiacute a indagaccedilatildeo como podemos considerar a partir da pessoa de Jesus o amor aos irmatildeos e aos inimigos (cf Mt 543-48 Lc 627-2832-36) Como po-demos entender a lei do de-caacutelogo que diz lsquonatildeo mataraacutesrsquo Como podemos compreender esse Deus que eacute amor
Para explicar precisamos ler os textos de maneira natildeo fundamentalista pois este natildeo eacute o meio pelo qual noacutes cris-tatildeos catoacutelicos interpretamos a
ldquoPor que em I Sm 153 Deus mandou Saul matar o povo e os animais Natildeo consigo ver um Deus assimrdquo
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Diacutezimo eacute ato de amor a Deus e ao
proacuteximo Natildeo eacute taxa nem mensalidade natildeo eacute imposiccedilatildeo nem obrigaccedilatildeo
(Ester Amstaldem Menegatti 68 anos Piracicaba)
Padre Danilo Rubia SoaresReitor do Seminaacuterio Propedecircutico
Imaculada ConceiccedilatildeoDiocese de Piracicaba
lsquoobediecircncia e a fidelidadersquo agrave alianccedila com Deus O segundo ponto a considerar eacute que para interpretarmos a palavra preci-samos pensar sob a perspecti-va da unidade dos ldquotestamen-tosrdquo inteiros Eacute preciso ter uma posiccedilatildeo inteiramente cristoloacute-gica de toda a palavra de Deus como afirma a Const Dogm Dei Verbum 16
A partir do conceito de Santo Irineu de Liatildeo (Seacutec II) sobre a lsquorecapitulaccedilatildeo de Je-susrsquo podemos dizer que em paralelo com o texto de Sa-muel Jesus tambeacutem veio ao mundo para destruir definiti-vamente o que eacute mal o que eacute opressivo o que eacute idolaacutetri-co Jesus o novo ldquoungidordquo
o Cristo veio natildeo para con-servar o que eacute mal mas para bani-lo de nossas vidas
A partir da visatildeo agostiniana os textos devem ser entendi-dos em sentidos lsquofiguradosrsquo e contextuais Podemos entatildeo nos indagar Seraacute que ainda natildeo existe a opressatildeo dos ama-lecitas que precisam ser lsquoex-terminadasrsquo O que devemos exterminar A idolatria o erro o pecado a injusticcedila Deus continua querendo exterminar o que eacute mal natildeo a pessoa mas o mal que existe no mundo Por isso assim como em Samuel podemos dizer agrave luz da feacute que do mesmo modo que Samuel advertia Saul natildeo podemos compactuar com as idolatrias
do pecado e do erro nem que-rer conservar para noacutes mesmos lsquovaloresrsquo natildeo cristatildeos
Eacute fato que existem pensa-mentos defectiacuteveis nos textos veterotestamentaacuterios como assinala a Const Dogm Dei Verbum (cf nordm 15) No entan-to Deus quer que todos noacutes ungidos no Ungido possamos eliminar o que eacute mal o que eacute idolaacutetrico e opressivo
Queremos visualizar essa lsquopedagogiarsquo de Deus que na sua graccedila deseja a Salvaccedilatildeo de todos assimilada no rosto de Jesus Cristo Nosso Senhor o rosto misericordioso e amoro-so A partir de Jesus realmente natildeo enxergamos a morte mas a Vida plena para todos
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 11
pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
kleberdanelongmailcom
de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
cjribeiro1gmailcom
Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO02
EDITORIAL
Chamados agrave praacutetica da feacute
Q ueridos leitores no mecircs de agosto celebra-mos as vocaccedilotildees do padre dos religiosos e religiosas dos leigos com enfoque nos cate-quistas da famiacutelia na missatildeo do pai
Eacute comum ouvir que as pessoas vocacionadas agrave vida religio-sa tecircm certa intimidade com Deus e ateacute satildeo mais proacuteximos drsquoEle Mas na verdade sabemos que natildeo eacute assim porque Ele se faz presente na vida de todos particularmente dos que o procuram Basta recordar a passagem que diz ldquoVin-de a mim todos voacutes que estais cansados e fatigadosrdquo (cf Mt 1128) Eacute um trecho que elucida esta abertura da parte drsquoEle que nos acompanha e nos acolhe
Atento agraves nossas realidades Deus vem ao nosso encon-tro E natildeo importa a idade porque Ele estaacute aleacutem da nossa compreensatildeo de tempo e espaccedilo Eacute uma presenccedila mise-ricordiosa e compassiva repleta de paciecircncia Deus sabe esperar o nosso sim
Neste mecircs em nossa diocese temos dois testemunhos vocacionais de padre e religiosa no Mosteiro da Imacula-da foi acolhida uma noviccedila aos 38 anos de idade e no proacute-ximo dia 9 de agosto acompanharemos a celebraccedilatildeo na qual o diaacutecono Robson seraacute ordenado presbiacutetero da Dioce-se de Piracicaba Nunca eacute tarde para dar o seu sim
Chamados ao serviccedilo em meio agrave pandemia da Covid-19 catequistas se organizam para se fazerem proacuteximos de seus catequizandos o que confirma a vocaccedilatildeo para o bom uso dos meios de comunicaccedilatildeo social e o uso para gerar relaccedilatildeo e proximidade Como nos lembra Papa Francisco ldquoser catequista natildeo eacute profissatildeo eacute missatildeordquo
Natildeo nos esqueccedilamos da famiacutelia diante da vocaccedilatildeo do pai que tambeacutem celebramos neste mecircs Vocaccedilatildeo impor-tante natildeo apenas para gerar vida mas tambeacutem cuidar dela protegendo para que seja acolhida e se desenvolva com qualidade
Quanto agrave resposta humana a uma vocaccedilatildeo divina o tex-to de espiritualidade nos daacute uma resposta eacute preciso ter claro um propoacutesito de vida e seguir na fidelidade o seu pro-jeto de vida pessoal Cada um de noacutes se inspira de algum modo nas Sagradas Escrituras na vida dos Santos Poreacutem a vida em comunidade a nossa capacidade de nos encar-narmos em nossa realidade paroquial e na vida das pesso-as determinaraacute profundamente a nossa praacutetica Coragem Cristo o chama ldquosegue-merdquo (cf Mt 9) Parabeacutens a todos os que de alguma forma acolhem e vivem a vocaccedilatildeo de ser e fazer o bem
Boa leitura
Quando o amor pelos pais e filhos eacute animado e purificado pelo amor do
Senhor entatildeo se torna totalmente fecundo e
produz frutos de bem na proacutepria famiacutelia e
para aleacutem delardquo
Pe Antonio Ceacutesar Maciel MotaPaacuteroco da Paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista em Rio Claro
Docente da Curso Diocesano de Teologiatheologiaamorisgmailcom
REFLEXOtildeES SOBRE A ESPIRITUALIDADE
Trecircs peacutetalas de espiritualidade em Clara de Assis
(Twitter 21072020)
Bispo Diocesano Dom Fernando Mason Coordenador Diocesano de Pastoral Pe Kleber Fernandes DanelonDiretor de Comunicaccedilatildeo Pe Anselmo Cardoso Martiniano (MTb 0088747SP)Conselho Editorial Pe Anselmo Cardoso Martiniano pe Kleber Fernandes Danelon pe Marcelo Sales Jaime Alexandre de Lima Curcio Edison Carone e Paula Elisa Vaz Rissatto FranccediloacuteiaRedatores Pe Anselmo Cardoso Martiniano e Paula Elisa Vaz Rissatto FranccediloacuteiaRevisora Sonia Maria Bernardino BenatoProjeto Graacutefico Diagramaccedilatildeo Skanner Projetos Graacuteficos
Administraccedilatildeo e Redaccedilatildeo Av Independecircncia 1146 - Bairro AltoPIRACICABA - SP ndash Cep 13419-155 - Fone (19) 21067556wwwdiocesedepiracicabaorgbr - emfocodiocesedepiracicabaorgbr comunicacaodiocesedepiracicabaorgbr
Circulaccedilatildeo gratuita em Aacuteguas de Satildeo Pedro Capivari Charqueada Corumbataiacute Ipeuacutena Mombuca Piracicaba Rafard Rio Claro Rio das Pedras Saltinho Santa Baacuterbara drsquoOeste Santa Gertrudes Santa Maria da Serra e Satildeo Pedro
Impressatildeo SA O Estado de S Paulo
Publicaccedilatildeo oficial da Diocese de PiracicabaOs artigos satildeo de inteira responsabilidade de seus autoresPermitida sua reproduccedilatildeo desde que se mencione a fonte
ANO XIV | Ediccedilatildeo 144 | Agosto2020
EMFOCO
A teologia espiritual encontra na vida dos santos uma das
suas principais fontes pois quando falamos de espiri-tualidade estamos falando de uma experiecircncia vivida daquilo que eacute proclamado pela feacute e pela doutrina da nossa Igreja Espiritualida-de eacute na verdade a encarna-ccedilatildeo do conteuacutedo da nossa feacute eacute a feacute colocada em praacute-tica na vida de uma pessoa Assim natildeo haacute lugar melhor a partir do qual falar de es-piritualidade do que a vida dos santos
Dentre os santos cele-brados no mecircs de agosto encontra-se Santa Clara de Assis que junto com Satildeo Francisco aparecem como a lua e o sol do ceacuteu de uma espiritualidade tatildeo especial como eacute a franciscana Santa Clara expressa de maneira exponencial a dimensatildeo contemplativa da espiritua-lidade franciscana
A contemplaccedilatildeo de Cla-ra como de todos os mes-tres espirituais eacute encontra-da em seus escritos dentre os quais ocupam um lugar privilegiado o seu epistolaacute-rio a Inecircs de Praga atraveacutes do qual ela transmite para aleacutem do seu mosteiro ndash Satildeo Damiatildeo ndash uma vida que ali foi tomando forma Essa forma de vida eacute o que cha-mamos de espiritualidade a qual pode ser colhida atraveacutes do seguinte paraacute-grafo da Segunda Carta a Inecircs de Praga ldquoFazendo memoacuteria do teu propoacutesito como outra Raquel natildeo perca de vista seu ponto de
partida conserve o que vocecirc tem faccedila o que estaacute fazendo e natildeo o deixe Mas em raacutepida corrida com passo ligeiro e peacute seguro de modo que seus passos nem recolham a poei-ra confiante e alegre avance com cuidado pelo caminho da bem-aventuranccedilardquo
Clara ensina que para ter uma vida espiritual eacute preciso viver a partir de um propoacutesito que nunca dever ser esque-cido mas mantido diante dos olhos permanentemente evo-
cado por nossa memoacuteria De fato quem natildeo tem um ldquoobje-tivordquo natildeo poderaacute saber onde precisa chegar Propoacutesito para Clara eacute aquilo que Deus colo-cou diante dos seus olhos e motivou a sua vida a sua cami-nhada religiosa e motiva o seu dia a dia Eacute importante viver a partir de um propoacutesito porque eacute triste acordar sem ter algo que nos motive a levantar da cama e justificar o nosso dia Esse princiacutepio motivador o propoacutesito do existir de algueacutem eacute aquilo que daacute unidade agrave vida
de uma pessoa eacute o fio da mea-da de sua histoacuteria Ter um pro-poacutesito eacute viver a partir de uma vocaccedilatildeo de um chamado que se torna a razatildeo pela qual uma pessoa vive
Um segundo ponto da espi-ritualidade de Clara que apa-rece nesse trecho eacute a arte de saber demorar Conserve o que vocecirc tem (quod tenes te-neas) ou seja natildeo podemos ter uma vida espiritual consis-tente se vagamos de expe-riecircncia em experiecircncia se ndash como uma mosca ndash vagamos de coisa em coisa sem nos demorarmos nelas para que elas nos marquem profunda-mente a ponto de contribuiacute-rem para o enriquecimento de nossa bagagem pessoal Quem natildeo souber demorar sobre as coisas natildeo conse-guiraacute ter uma vida interior porque somente passeando sobre a vida natildeo internalizaraacute nada e acabaraacute por ser uma pessoa vazia e sobre o vazio natildeo se constroacutei nada muito menos vida espiritual
Esse demorar sobre as coi-sas daacute lugar a um terceiro pon-to da vida espiritual de Clara estar plenamente presente naquilo que se vive Faccedila bem aquilo que estaacute fazendo (age quod agis) ou seja eacute necessaacute-rio aprender a arte de ser todo naquilo que eacute a nossa tarefa Para Clara a totalidade eacute a lei da resposta a uma vocaccedilatildeo
Assim ter um propoacutesito de vida saber demorar sobre as coisas e ser todo no que faze-mos satildeo trecircs peacutetalas de espiri-tualidade de Clara que podem nos ajudar a embelezar o jar-dim espiritual da vida de cada um de noacutes
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 03
VOCACcedilOtildeES
Mosteiro da Imaculada Conceiccedilatildeo tem nova noviccedila
No uacuteltimo dia 16 de julho agraves 9h aconteceu a missa dos primeiros votos e entrega do haacutebi-to agrave Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute no Mosteiro
da Imaculada Conceiccedilatildeo em PiracicabaA celebraccedilatildeo foi presidida pelo padre Danilo Rubia
Soares reitor do Seminaacuterio Propedecircutico ldquoImaculada Conceiccedilatildeordquo na Nova Suiacuteccedila com a presenccedila restrita da famiacutelia e das quatro irmatildes que vivem no Mosteiro
Batizada com o nome de Mariana Marques de Oliveira a mais nova noviccedila da Congregaccedilatildeo das Ir-matildes Concepcionistas de Santa Beatriz tem 38 anos e nasceu em Campinas (SP)
Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute nome religioso que passa a adotar a partir de agora tem um longo ca-minho a percorrer na vida religiosa Apoacutes o periacuteodo de dois anos de noviciado ela recebe o Voto Tem-poraacuterio (voto de provaccedilatildeo) e apoacutes mais trecircs anos faraacute o Voto Perpeacutetuo
A Ordem da Imaculada Conceiccedilatildeo eacute um Instituto religioso de vida integralmente contemplativa As monjas concepcionistas fazem votos perpeacutetuos de castidade pobreza obediecircncia e clausura Elas vi-vem em uma rotina diaacuteria dedicada agraves oraccedilotildees sa-crifiacutecios e louvores
O Mosteiro das Concepcionistas de Piracicaba foi fundado em 15 de agosto de 1956 por Dom Er-nesto de Paula primeiro bispo diocesano Apesar do nuacutemero reduzido de religiosas a comunidade manteacutem a rotina proacutepria de uma comunidade de clausura onde as irmatildes assumem a quase totali-dade dos serviccedilos internos do Mosteiro Recebem diariamente as pessoas interessadas em dialogar receber uma oraccedilatildeo se aconselhar Tambeacutem pro-duzem e distribuem as famosas ldquopiacutelulasrdquo milagrosas de Frei Galvatildeo o primeiro santo brasileiro canoni-zado pelo Papa Satildeo Joatildeo Paulo II
Atualmente o Mosteiro das Concepcionistas de Piracicaba eacute composto por quatro religiosas Irmatilde Rosa do Carmo Garcia Irmatilde Maria Antocircnia Irmatilde Ma-ria Luacutecia da Assunccedilatildeo Irmatilde Maria Beatriz de Jesus Hoacutestia e a noviccedila Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute
Avenida Armando Ceacutesare Dedini 891 Bairro Nova Piracicaba
CEP 13405-268 ndash Piracicaba-SPFones (19) 34212249 34210319
micpiracicabagmailcom
Mosteiro da Imaculada Conceiccedilatildeo
FOTOS ROSA NICOLAU
Pe Danilo e a noviccedila Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute durante celebraccedilatildeo
Familiares da Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute participaram da celebraccedilatildeo
Noviccedila Irmatilde Mariana e as religiosas do Mosteiro das Concepcionistas
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO04
FORMACcedilAtildeO
Pastoral da Crianccedila realiza formaccedilatildeo para coordenadores paroquiais
domboscopira
mesmo distantesestamos juntos
NATALIacuteCIO01 - 1939 - Mons Joseacute Boteon02 - 1946 - Frei Joseacute Longarez OFMCap02 - 1958 - Diaacutecono Luiz Sergio Cristofoletti02 - 1968 - Diaacutecono Joaquim Donizete de Oliveira06 - 1936 - Diaacutecono Luiz Bordignon09 - 1969 - Pe Genildo Neves dos Reis12 - 1944 - Diaacutecono Odaliacutecio Ferreira Bruno14 - 1963 - Diaacutecono Irineu Joseacute Teixeira Lisboa16 - 1975 - Pe Claudemir da Silva
16 - 1979 - Pe Hildeberto Carneiro da Cruz Junior18 - 1952 - Diaacutecono Edgard Oliveira Batista18 - 1955 - Diaacutecono Joaquim Antonio de Oliveira19 - 1976 - Pe Jordeacutelio Siles Ledo CSS26 - 1967 - Pe Joseacute Clementino da Silva27 - 1975 - Pe Joseacute Geraldo Campos Penido
ORDENACcedilAtildeO01 - 2009 - Pe Agnaldo Moreira da Silva02 - 2014 - Pe Lucas Emanuel Almeida CSsR
03 - 1997 - Pe Edmundo de Lima Calvo05 - 1988 - Diaacutecono Carlos Bagatin15 - 1988 - Pe Miguel Antonio da Silva 15 - 2004 - Pe William Martins18 - 2013 - Pe Joseacute Maria Santos de Oliveira MPS19 - 2001 - Diaacuteconos Aparecido Pires Vitoriano Benedito Valdemir Arena Carlos Winckler Edgard Oliveira Batista Joseacute Roberto Cury Ferreira e Odaliacutecio Ferreira Bruno21 - 2010 - Pe Elizio Pereira da Anunciaccedilatildeo Filho CSS29 - 1984 - Pe Luiz de Sousa Lima
Aniversariantes AGOSTO
Desde o iniacutecio da pan-demia do novo Coro-naviacuterus a Pastoral da
Crianccedila realiza vaacuterias accedilotildees na Diocese de Piracicaba Poreacutem devido ao necessaacuterio distancia-mento social todas as capacita-ccedilotildees presenciais programadas a partir da segunda quinzena de marccedilo foram suspensas No entanto a troca de informaccedilotildees pelas redes sociais continuou acontecendo
Com o objetivo de retomar o gradual contato pessoal com os agentes da pastoral foram reali-zados encontros com os coorde-nadores paroquiais das regiotildees pastorais No dia 21 de julho foi a vez da regiatildeo pastoral Piracicaba 2 e no dia 28 a participaccedilatildeo foi da regiatildeo Piracicaba 1 Os encontros ocorreram no Centro Diocesano de Pastoral em Piracicaba No dia 11 de agosto aconteceraacute a forma-ccedilatildeo para a regiatildeo Piracicaba 3
Utilizando todos os cuidados necessaacuterios de higiene do local e de higiene e distanciamento dos participantes assim como nuacuteme-
ro reduzido de pessoas no am-biente a capacitadora Marlene Besen Eckstein juntamente com a coordenadora diocesana Clarice Aparecida Scionilli Pompermayer refletiram sobre trecircs questiona-mentos ldquoComo estamosrdquo ldquoQuem satildeo nossos exemplosrdquo e ldquoComo podemos melhorar com toda essa situaccedilatildeo que estamos vivendo se-guindo o exemplo da Dra Zildardquo
Clarice destacou que ldquoa mul-tiplicaccedilatildeo do conteuacutedo deve acontecer em pequenos grupos (cinco a oito pessoas) nas comu-nidades paroquiaisrdquo Ateacute o mecircs de dezembro estatildeo previstos encontros para os coordenado-res paroquiais das demais regi-otildees pastorais da diocese com-pletou Marlene
Atualmente a Pastoral da Crian-ccedila estaacute presente em 11 dos 15 municiacutepios que compotildeem a dio-cese no total de 50 paroacutequias atingindo 148 comunidades Satildeo 545 liacutederes 250 apoiadores que acompanham mais de 4404 crianccedilas de zero a seis anos 148 gestantes e 3804 famiacutelias
Higiene e distanciamento entre as participantes
Capacitadora Marlene conduz a reflexatildeo
FOTOS PAST CRIANCcedilA
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 05
DOGMA DA ASSUNCcedilAtildeO - 70 ANOS
Maria
Pe Joseacute Eduardo Sessosessojeduhotmailcom
A Assunccedilatildeo de Nossa Senho-ra eacute um dogma e como qualquer outro fundamen-
tado na Sagrada Escritura e na Tra-diccedilatildeo da Igreja Esta eacute a maior das festas da Santiacutessima Virgem Maria Foi principalmente a partir do fi-nal do seacuteculo IV que comeccedilou a se desenvolver a concepccedilatildeo de que a Matildee de Jesus a toda pura e santa natildeo poderia experimentar a corrupccedilatildeo do seu corpo
O Veneraacutevel Pio XII em 1ordm de no-vembro de 1950 haacute setenta anos portanto procedeu agrave solene defi-niccedilatildeo dogmaacutetica da Assunccedilatildeo de Maria com a Constituiccedilatildeo Apostoacute-lica Munificentiacutessimus Deus apoacutes longos estudos no transcurso dos seacuteculos e uma consulta em 1946 a todo o episcopado Essa crenccedila da Igreja se transformou em um Dogma de Feacute
A palavra Assunccedilatildeo do latim assumptere significa ldquotomar para sirdquo assumir Pode-se explicar no caso de Nossa Senhora a que foi assumida tomada por Deus A Pie-dade popular interpreta que a Vir-gem Matildee de Deus foi levada aos ceacuteus pelos anjos isto eacute a primeira
criatura que Deus ressuscitou An-tes da definiccedilatildeo dogmaacutetica essa Solenidade era chamada do Tracircnsi-to ou da Dormiccedilatildeo de Maria
Os Teoacutelogos afirmam que ldquoA definiccedilatildeo do dogma foi eviden-temente precedida da discussatildeo de outras questotildees e problemas que nos anos imediatamente pre-cedentes estavam em primeiro plano Discutiu-se antes de tudo o problema da demonstrabilidade do dogma com base na Escritura e os problemas da metodologia teo-loacutegica que ainda hoje continuam a ser debatidos A este propoacutesito a Igreja limitou-se a declarar que esta verdade estaacute fundada na Escritura e que encontrou a sua expressatildeo visiacutevel sobretudo na tradiccedilatildeo Embora natildeo podendo examinar aqui todas as questotildees relativas agrave origem e agrave deduccedilatildeo do dogma eacute liacutecito dizer que esta de-claraccedilatildeo dogmaacutetica corresponde ao princiacutepio catoacutelico de feacute que remete agrave tradiccedilatildeo viva da Igreja a explicaccedilatildeo dos testemunhos da revelaccedilatildeo e que portanto ela eacute justificadardquo
Esta graccedila de Maria possui um significado efetivo para todos noacutes porque Maria um membro da hu-manidade necessitada de reden-ccedilatildeo agora vive no estado de realiza-ccedilatildeo final Maria assumida por Deus em corpo e alma totalmente redimi-da eacute um sinal eficaz para cada um dos crentes aos quais indica o ca-minho que leva agrave realizaccedilatildeo plena Satildeo Paulo VI diz que esta festividade ldquopropotildee agrave Igreja e agrave humanidade a imagem e o documento consolador da realizaccedilatildeo da esperanccedila finalrdquo
Como todas as solenidades a celebraccedilatildeo da Assunccedilatildeo de Maria ao ceacuteu prevecirc ofiacutecios proacuteprios com
textos que remetem ao evento da sal-vaccedilatildeo iniciado com a obediecircncia da Virgem Maria com relaccedilatildeo agrave Palavra de Deus e fundamentado na vitoacuteria alcan-ccedilada por Cristo sobre a mortalidade do nosso corpo de pecado encontrando o seu cumprimento na participaccedilatildeo de todos os crentes na gloacuteria do Filho de Deus Comporta tambeacutem uma missa vespertina de vigiacutelia com ricos textos biacuteblicos sobre a obra que Deus em Cristo operou em Maria atraveacutes da sua disponibilidade agrave vontade do Pai
O Evangelho do dia eacute o da Visita de Nossa Senhora a Santa Isabel (Lc1 39-59) Isabel repleta do Espiacuterito San-to disse a Maria ldquoBendita eacutes tu entre as mulheres e bendito eacute o fruto do teu
ventrerdquo (142) Em resposta a Matildee de Jesus proclama o Magnificat que na Solenidade da Assunccedilatildeo ecoa retum-bante ldquoMeu espiacuterito exulta em Deus meu Salvador porque olhou para a humilhaccedilatildeo de sua servardquo (147-48) E este olhar de Deus sobre a humilha-ccedilatildeo de Maria a levou agrave plena glorifica-ccedilatildeo no ceacuteu
Uma das grandes alegrias desta festa da Virgem Matildee para noacutes seus filhos e filhas eacute a certeza de que se nos colocarmos em sua escola no se-guimento de seu Divino Filho assim como ela seremos resgatados para sempre em sua companhia e de todos os cidadatildeos do ceacuteu reunidos para o louvor perene da Trindade Santa
Assunta
Sabe como vocecirc pode dar aquela forccedila para os empreendedores
Venha com a gente fazer parte desse movimento Acesse sicredicombreconomialocal
Indo ao mercado que fica perto da sua casa Comprando na farmaacutecia mais proacutexima Encomendando roupas da sua vizinha costureira Simples assim Porque quando vocecirc valoriza e compra de quem eacute daqui o dinheiro circula na economia local Isso ajuda cada empreendedor e desenvolve toda a regiatildeo
EU COOPERO COM A
ECONOMIA LOCAL
sicredicombr SAC 0800 724 7220 Deficientes Auditivos ou de Fala 0800 724 0525 Ouvidoria 0800 646 2519
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO06
MEcircS VOCACIONAL
No mecircs de agosto a Igreja pro-move oraccedilotildees e reflexotildees pe-las vocaccedilotildees Vocaccedilatildeo eacute um
chamado de Deus que nos faz des-cobrir o proacuteprio lugar no mundo na Igreja e no serviccedilo aos irmatildeos Para descobrir este projeto de Deus eacute fun-damental discernimento ao jovem
Por isso haacute na Diocese de Piracica-ba o Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional que tem como animador padre Rodri-go Stefanini Franccediloia reitor do Semi-naacuterio Filosoacutefico ldquoSatildeo Joatildeo XIIIrdquo que conta ainda com a contribuiccedilatildeo dos reitores dos seminaacuterios teoloacutegico e propedecircutico
O ldquoEm Focordquo traz nesta ediccedilatildeo uma entrevista com o padre Mateus Kerches Nicolucci reitor do Seminaacuterio Teoloacutegico ldquoSatildeo Joseacuterdquo Ele descreve a importacircncia da descoberta voca-cional para a vida de cada pessoa e como eacute o trabalho dessa importante pastoral na diocese
Em Foco - O Papa Francisco des-tacou quatro palavras-chave na Mensagem deste ano para o Dia Mundial de Oraccedilatildeo pelas Voca-ccedilotildees gratidatildeo louvor coragem tribulaccedilatildeo De que maneira essas palavras podem estar relaciona-das ao mecircs vocacional
Padre Mateus - Primeiro eacute sempre importante lembrar que vocaccedilatildeo natildeo eacute algo que se refere apenas aos padres e freiras Todos somos vocacionados todos possuiacutemos uma vocaccedilatildeo e so-mos gratos por esta confianccedila que Deus deposita em cada um de noacutes para vivermos nosso chamado
Por isso nosso sentimento de gra-tidatildeo por sermos chamados e desta gratidatildeo nasce tambeacutem nosso louvor nosso agradecimento e ao mesmo tempo desejo de cumprir a missatildeo que nos foi confiada E para sermos capazes de realizar essa missatildeo eacute sem-pre necessaacuteria a coragem para enfren-tar as dificuldades as tribulaccedilotildees
Como eacute desenvolvida a Anima-ccedilatildeo Vocacional na Diocese
O Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional tem como responsaacutevel o padre Rodrigo (reitor do seminaacuterio de filosofia) mas as atividades desta pastoral satildeo compar-tilhadas tambeacutem com os reitores dos seminaacuterios propedecircutico e teoloacutegico
No ritmo normal podemos dividir os trabalhos em trecircs accedilotildees
1ordm - O encontro de acompanhamen-to vocacional um encontro realizado todo primeiro final de semana do mecircs no centro diocesano de formaccedilatildeo vol-tado para jovens que estatildeo discernin-do o chamado em vista do ministeacuterio ordenado
2ordm - As visitas da promoccedilatildeo voca-cional os trecircs padres reitores a cada dois anos tentam visitar todas as pa-roacutequias da diocese e realizam encon-tros com jovens crianccedilas e agentes de pastoral onde se trabalham a cul-tura vocacional dentro das comuni-dades paroquiais
3ordm - Com atividades e eventos espe-ciacuteficos a concentraccedilatildeo diocesana de acoacutelitos e coroinhas a jornada satildeo Tar-ciacutesio e o festival vocacional (FestVoc)
Como estaacute sendo o trabalho nes-ta eacutepoca de pandemia No uacuteltimo dia 2 de julho foi realizada uma live com o tema ldquoA Pessoa de Jesus e o nosso encontro pessoalrdquo Como foi essa experiecircncia
Como toda a sociedade noacutes tam-beacutem estamos nos reinventando nes-te cenaacuterio ineacutedito Estamos fazendo a experiecircncia de realizarmos lives Jaacute fizemos duas uma direcionada ex-clusivamente aos jovens que jaacute eram acompanhados e jaacute estatildeo no processo do discernimento vocacional e outra realizada no dia 2 de julho voltada para catequistas grupos de jovens e lideranccedilas pastorais
Essa live aconteceu pelo aplicativo zoom e tambeacutem pelo canal da diocese no YouTube Pelas duas plataformas
Pe Danilo e Pe Rodrigo durante live do Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional
SAV
Vocaccedilatildeo qual o chamado de Deus para a minha vida
alcanccedilamos um nuacutemero de 250 pes-soas Ateacute mesmo pessoas de outros estados participaram
A principal missatildeo da Pastoral Vo-cacional eacute acompanhar os jovens que desejam ingressar no seminaacute-rio Por isso pretendemos continuar com as lives para eles Para participar basta acompanhar a paacutegina do SAV no Instagram (savpiracicaba) A uacuteltima live aconteceu no saacutebado dia 1ordm de agosto
O Mecircs Vocacional deste ano traz o tema ldquoAmados e Chamados por
Deusrdquo e o lema ldquoEacutes precioso aos meus olhos Eu te amordquo (Is 431-5) Qual a reflexatildeo que pode ser feita a partir deles
A vocaccedilatildeo eacute uma entrega uma do-accedilatildeo agrave esposa ao marido agrave famiacutelia agrave igreja Mas ao nos doarmos a estas pessoas estamos nos entregando ao proacuteprio Deus que nos chamou a viver-mos uma missatildeo especiacutefica em nossa vida A entrega a um chamado se sus-tenta fundamentalmente por amor o mesmo amor que Deus tem para com toda a criaccedilatildeo em especial para com o ser humano
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 07
VOCACcedilOtildeES
Dia do Catequista dedicaccedilatildeo agrave obra da evangelizaccedilatildeo
A cada semana de agosto a Igreja no Brasil se dedica a um grupo especiacutefico de vocaccedilotildees No uacutelti-
mo domingo dia 30 eacute celebrado o Dia dos Catequistas homenageando e va-lorizando esta vocaccedilatildeo tatildeo importante nas comunidades
Este tempo de pandemia exigiu de todos uma adaptaccedilatildeo e com a Cate-quese natildeo foi diferente Segundo o ani-mador diocesano da Pastoral da Inicia-ccedilatildeo agrave Vida Cristatilde padre Willian Bento ficou a cargo de cada paacuteroco analisar diante da proacutepria realidade o que era possiacutevel fazer Ele lembra que ldquoo bom esforccedilo e a criatividade de muitos pa-dres e catequistas fizeram com que os encontros continuassem por meio das plataformas digitais com a Cateque-se onlinerdquo Padre Willian conta que na paroacutequia Menino Jesus de Praga em Piracicaba onde atua como paacuteroco a parceria com os pais foi fundamental visto que os catequistas passam se-manalmente o conteuacutedo a eles que repassam aos filhos
Na Paroacutequia Satildeo Paulo Apoacutestolo em Santa Baacuterbara drsquoOeste o distancia-mento provocado pela pandemia natildeo impediu que os catequistas continu-assem se dedicando agrave Igreja Haacute trecircs anos trabalhando como coordenadora da catequese na paroacutequia Elisacircngela Paula Rezende Acioli 37 anos afirma que desde o iniacutecio do distanciamento social realizam encontros semanais sempre agraves quartas-feiras das 19h agraves 20h atraveacutes de lives A reaccedilatildeo dos ca-tequizandos tem sido muito positiva que se esforccedilam para acessar o con-teuacutedo atraveacutes da paacutegina do Facebook da paroacutequia A ideia partiu do paacuteroco padre Agnaldo Moreira da Silva
A paroacutequia conta com 67 catequis-tas em todas as etapas que preparam para a primeira eucaristia Um grupo
participa das lives e os demais ajudam durante o encontro respondendo e in-teragindo no Facebook pedindo fotos das crianccedilas nos grupos de WhatsApp dos pais utilizando como sinal de pre-senccedila na catequese
Sobre a preparaccedilatildeo dos encontros que tecircm como conteuacutedo a leitura da biacuteblia dinacircmica e desenvolvimento de um tema Elisacircngela explica que satildeo realizadas reuniotildees com a equipe de catequistas via WhatsApp A Pastoral da Comunicaccedilatildeo paroquial ajuda na parte teacutecnica com os equipamentos e tambeacutem orienta em alguns detalhes porque ldquoeacute bem delicado falar com o povo atraveacutes de um celular e ao vivordquo afirma a coordenadora
Os pais tambeacutem tecircm participado jun-to com os filhos dos encontros e aju-dam na realizaccedilatildeo das atividades que devem ser concluiacutedas pelas crianccedilas ateacute o proacuteximo encontro Eles enviam as fotos das liccedilotildees para os catequistas
Para animar e incentivar a partici-paccedilatildeo das crianccedilas e dos pais a cria-tividade eacute constante Com a ajuda da comunidade e de alguns parceiros os catequistas arrecadam alguns itens para a realizaccedilatildeo de sorteios no final de cada live doces e balas para as crianccedilas e terccedilos pizzas kit beleza Kit churrasco entre outros brindes para os pais
Rosacircngela lembra ainda que fazer as lives tem sido uma experiecircncia bem diferente Para ela o papel do coorde-nador eacute animar sua equipe ldquoo sim de vocecircs tem que ser mais forte do que esta pandemia Os santos da nossa Igreja tambeacutem passaram por vaacuterias situaccedilotildees difiacuteceis e com certeza eles tinham vontade de parar Mas o amor a Jesus e ao Seu evangelho sempre falaram mais altordquo incentiva a coorde-nadora
O Novo Diretoacuterio de Catequese foi apresentado no uacuteltimo dia 25 de junho O documento eacute redigido pelo Conselho Pontifiacutecio para a Promoccedilatildeo da Nova Evan-gelizaccedilatildeo (CPPNE)
A seguir padre Willian Bento comenta sobre como este novo documento da Igre-ja pode contribuir com a catequese
Nos uacuteltimos anos emergiu na Igreja uma grande preocupaccedilatildeo com a Cateque-se Ela eacute por excelecircncia a grande mensa-geira de Jesus Cristo e de sua Boa Nova A Catequese deve fazer ecoar no coraccedilatildeo das pessoas e na sociedade esta mensa-gem de vida e salvaccedilatildeo O Novo Diretoacuterio de Catequese estaacute aiacute para coroar toda essa perspectiva Destaco alguns objetivos que pretende tratar o novo Diretoacuterio
1) Reitera-se a firme confianccedila no Espiacuterito Santo que estaacute presente e age na Igreja no mundo e no coraccedilatildeo dos homens Isto con-fere ao compromisso catequeacutetico uma nota de alegria serenidade e responsabilidade
2) O ato de feacute nasce do amor que dese-ja conhecer cada vez mais o Senhor Jesus que vive na Igreja por esta razatildeo iniciar os crentes na vida cristatilde equivale a introduzi-
-los no encontro vivo com Ele3) A Igreja misteacuterio de comunhatildeo eacute ani-
mada pelo Espiacuterito e torna-se fecunda para gerar para uma vida nova Com este olhar de feacute reafirma-se o papel da comunidade cristatilde enquanto lugar natural onde se gera e amadurece a vida cristatilde
4) O processo da evangelizaccedilatildeo in-cluindo a catequese eacute antes de tudo uma accedilatildeo espiritual Isto exige que os catequis-tas sejam verdadeiros ldquoevangelizadores com Espiacuteritordquo e fieacuteis colaboradores dos pastores
5) Reconhece-se o papel fundamen-tal dos batizados Na sua dignidade de filhos de Deus todos os crentes satildeo su-jeitos ativos da proposta catequeacutetica natildeo receptores passivos ou destinataacuterios de um serviccediloPor esta razatildeo satildeo chama-dos a tornarem-se autecircnticos disciacutepulos missionaacuterios
6) Viver o misteacuterio da feacute em termos de relaccedilatildeo com o Senhor tem implicaccedilotildees para o anuacutencio do Evangelho Com efei-to requer a superaccedilatildeo de todas as con-traposiccedilotildees entre conteuacutedo e meacutetodo entre feacute e vida
Mensagem para os catequistas da diocese
ldquoAmados irmatildeos forccedila e coragem Neste tempo tatildeo desafiador emana em noacutes uma sensibilidade do cuidado para com todos e uma abertura a novos instrumentos para comunicarmos a Boa Nova do Senhor Faccedilo uma importante exortaccedilatildeo natildeo se distanciem daqueles que lhes foram confiados para a missatildeo da educaccedilatildeo da feacute Deus os abenccediloerdquo
Padre Willian BentoAnimador diocesano da Pastoral da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde
Novo Diretoacuterio de Catequese
Catequistas da Paroacutequia S Paulo Apoacutestolo preparam ambiente para a live
PAR S PAULO APOacuteSTOLO-SBO
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO08
CONHECENDO A BIacuteBLIA
Pe Demetrius dos Santos Silva Biblista e docente do Curso
Diocesano de Teologiape_demetriusicloudcom
O evangelho de Joatildeo eacute bem diferen-te dos trecircs primeiros evangelhos Cada evangelho tem seu jeito proacuteprio e Joatildeo apresenta vaacuterios aspectos exclusivos longos discursos em vez de paraacutebolas sete sinais em vez de muitos milagres Enquanto os milagres mostravam o rei-nar de Deus os sinais em Joatildeo revelam a gloacuteria de Deus Os sinoacuteticos descre-vem apenas uma viagem de Jesus a Jerusaleacutem concentrando seu ministeacute-rio principalmente na Galileia enquanto Joatildeo fala de trecircs paacutescoas nas quais Je-sus participou em Jerusaleacutem atuando fortemente na Judeia
A tradiccedilatildeo atribui a autoria do Quarto Evangelho ao apoacutestolo Joatildeo embora o mesmo evangelho natildeo nos decirc o nome do escritor ele nos mostra que pelo menos ele deve ter sido um companheiro iacutentimo de Jesus ldquoo disciacutepulo a quem Jesus ama-vardquo A mesma tradiccedilatildeo fala da Aacutesia Menor e de Eacutefeso como locais de origem deste evangelho por volta dos anos 90 dC
O Quarto Evangelho conteacutem as ex-pressotildees ldquoEu sourdquo nas quais Jesus revela sua divindade Em Mt Mc e Lc ouvimos os discursos de Jesus sobre o futuro mas em Joatildeo a ecircnfase estaacute na decisatildeo que cai no aqui e agora de acor-do com a posiccedilatildeo que cada um assume diante de Jesus
Encontramos o objetivo do Evangelho em Jo 2031 ldquoMas estes (sinais) foram es-
Para ler o Evangelho de Satildeo Joatildeo ndash 1ordf parte
SANTA
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobrescritos para que vocecircs creiam que Jesus eacute
o Cristo o Filho de Deus e crendo tenham vida em seu nomerdquo o que significa um chamamento para o seguimento de Je-sus o vivente Assim quem crecirc em Jesus Cristo se torna possuidor da vida eterna ou seja participa da mesma vida de Deus que eacute comunicada pela uniatildeo com Jesus de maneira semelhante agrave forma como os ramos estatildeo unidos agrave videira (Jo 151-8) Manifestar a vida eacute o propoacutesito da revela-ccedilatildeo de Deus ldquoDeus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigecircnito para que todo aquele que nele crecirc natildeo pereccedila mas tenha a vida eternardquo (Jo 316) A vida que os disciacutepulos e disciacutepulas tecircm ldquoQuem crecirc no Filho tem a vida eternardquo (Jo 336)ndash tam-beacutem eacute garantia da Ressurreiccedilatildeo ldquoEsta eacute a vontade de meu Pai Todo aquele que vecirc o Filho e nele crecirc tenha a vida eterna e eu o ressuscitarei no uacuteltimo dia rdquo (Jo 640)
A vida eterna consiste no conheci-mento do Pai e do Filho na feacute ldquoEsta eacute a vida e terna que te conheccedilam o uacutenico Deus verdadeiro e Jesus Cristo a quem enviasterdquo (Jo 173) E esse conhecimento eacute ao mesmo tempo participaccedilatildeo no amor entre o Pai e o Filho ldquoEu os fiz conhecer o teu nome e continuarei a fazecirc-lo a fim de que o amor que tens por mim esteja neles e eu neles estejardquo (Jo 1726) A feacute que comunica a vida eterna ao homem estaacute portanto inseparavelmente ligada ao amor pois consiste precisamente em entrar no relacionamento de amor entre o Pai e o Filho ldquoComo o Pai me amou eu tambeacutem lhes amei Fiquem no meu amorrdquo (Jo 159) Por isso tambeacutem deve se manifestar no amor fraterno o uacutenico mandamento que Jesus daacute no evange-lho no qual ele se coloca como modelo (Jo 159-12)
Para uma melhor leitura dividimos o Quarto Evangelho da seguinte forma1) Proacutelogo 11-182) Livro dos sinais 119 ndash 12503) Livro da Gloacuteria 131 ndash 20314) Epiacutelogo 211-25
O Quarto Evangelho foi gestado em comunidades muito vivas que desenvol-veram uma verdadeira escola espiritual que veremos na segunda parte Paz e bem a todos
Na fragilidade do corpo a grandeza da alma
No proacuteximo dia 13 de agosto a Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres Sua festa lituacutergi-
ca remete ao fato de que nesta data em 1933 Maria Rita de Sousa Brito Lopes Pontes fez sua profissatildeo de feacute e votos perpeacutetuos tomando o haacutebito de freira na Congregaccedilatildeo das Irmatildes Missionaacuterias da Imaculada Concei-ccedilatildeo da Matildee de Deus e recebendo o nome de Irmatilde Dulce em homena-gem agrave sua matildee
Irmatilde Dulce conhecida como ldquoAnjo Bom da Bahiardquo foi canonizada pelo Papa Francisco no dia 13 de ou-tubro de 2019 e passou a se chamar Santa Dulce dos Pobres Ela eacute a pri-meira santa nascida no Brasil
Com seu amor incondicional ao proacuteximo principalmente aos mais necessitados sua vida foi pautada pela caridade persistecircncia e feacute Ela dizia ldquoO importante eacute fazer a carida-de natildeo falar de caridade Compre-
ender o trabalho em favor dos ne-cessitados como missatildeo escolhida por Deusrdquo
Por isso a Campanha da Fraterni-dade deste ano ldquoFraternidade e vida dom e compromissordquo tem inspiraccedilatildeo no exemplo de caridade de Santa Dulce dos Pobres Sua caminhada foi uma trajetoacuteria de humildade e compaixatildeo que serve de exemplo de como tratar e lutar pelo proacuteximo
A oraccedilatildeo oficial de Santa Dulce dos Pobres (texto abaixo) eacute de 2011 quando foi beatificada Elaborada por Dom Geraldo Majella na eacutepoca arcebispo de Salvador e Primaz do Brasil sofreu pequenas adaptaccedilotildees devido agrave canonizaccedilatildeo
Oremos agrave Santa Dulce dos Pobres para que nos ajude na solidariedade aos irmatildeos mais pobres principal-mente nesta eacutepoca de pandemia em que o iacutendice de pobreza dos paiacuteses tem aumentado
Senhor nosso Deuslembrados de vossa filhaa santa Dulce dos Pobrescujo coraccedilatildeo ardia de amor por voacutes e pelos irmatildeosparticularmente os pobres e excluiacutedosnoacutes vos pedimosdai-nos idecircntico amor pelos necessitadosrenovai nossa feacute e nossa esperanccedilae concedei-nos a exemplo desta vossa filhaviver como irmatildeosbuscando diariamente a santidadepara sermos autecircnticos disciacutepulos missionaacuteriosde vosso filho JesusAmeacutem
Oraccedilatildeo de Santa Dulce dos Pobres
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO
sem a luz da Palavra de Deus) Formaccedilatildeo de Comunidades e Valorizaccedilatildeo da Vida
Eacute muito importante a uti-lizaccedilatildeo de temas que sejam atraentes aprender com o ca-tequizando cada um deve se sentir pessoalmente envolvi-do buscar o uso de siacutembolos valorizar os ritos mergulhar no misteacuterio pascal de Jesus participar de formaccedilatildeo conti-nuada vivificar a relaccedilatildeo filial com Deus que nos faz novas criaturas Testemunhar com vida de oraccedilatildeo que Cristo eacute o Centro anunciando-O com linguagem adequada Promo-ver a inserccedilatildeo tendo Maria como modelo de matildee
As etapas devem ser tra-zidas no Quadro Geral e uma explicaccedilatildeo quanto ao uso do RICA (Ritual de Ini-ciaccedilatildeo Cristatilde de Adultos) no que for pertinente (como
inspiraccedilatildeo) Eacute necessaacuterio um aprofundamento apoacutes a recepccedilatildeo do sacramento introduccedilatildeo aos Misteacuterios de Deus aprender e viver os gestos Natildeo soacute falar da feacute mas viver a feacute experimentar Deus aleacutem das aparecircncias (Tempo da Mistagogia)
Eacute preciso superar a divisatildeo entre a Catequese e a Liturgia Eacute Deus trabalhando na gente salvando purificando liber-tando do mal Noacutes trabalhan-do para que Deus trabalhe em noacutes colocando no centro a Eucaristia Em tudo procurar a coerecircncia de vida O cate-quista precisa ser exemplo de vida cristatilde
Na sequecircncia o capiacutetulo descreve o processo de ins-piraccedilatildeo exposto no RICA e faz uma reflexatildeo sobre os sa-cramentos da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde E conclui afirmando
que a vivecircncia cristatilde eacute fruto da iniciaccedilatildeo
A Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde eacute uma urgecircncia que precisa ser assumida com decisatildeo cora-gem e criatividade Ela renova a vida comunitaacuteria e desperta seu caraacuteter missionaacuterio Isso requer novas atitudes evan-gelizadoras e pastorais Natildeo se trata poreacutem de uma pas-toral a mais mas sim de um eixo central e unificador de toda accedilatildeo evangelizadora e pastoral Tem como OBJE-TIVO a formaccedilatildeo inicial e ao mesmo tempo permanente do disciacutepulo missionaacuterio de Jesus Cristo
Maria Santiacutessima matildee e mo-delo de catequista ajude-nos a mergulhar no ministeacuterio e misteacuterio pascal de Cristo para discernir e viver a plenitude de uma feacute transformadora na Igre-ja e na Sociedade
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13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres
Em agosto celebramos o mecircs das vocaccedilotildees Cada domingo eacute reservado para a reflexatildeo sobre uma determinada vocaccedilatildeo1ordm Domingo - 2 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Ordenados (bispos padres e diaacuteconos)2ordm Domingo - 9 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida em Famiacutelia (em sintonia com a Semana Nacional da Famiacutelia)3ordm Domingo - 16 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida Consagrada (religiosas religiosos leigas e leigos consagrados)4ordm Domingo - 23 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Natildeo Ordenados (todos os cristatildeos leigos e leigas)Uacuteltimo Domingo - 30 de agosto Dia Nacional do Catequista
Fonte catequesecomcriancasblogspotcombr
INICIACcedilAtildeO Agrave VIDA CRISTAtilde
Luz que nos leva a discernir como Igreja
Este terceiro capiacutetulo eacute o coraccedilatildeo do documento 107 Trata das urgecircncias pasto-rais ligadas agrave Iniciaccedilatildeo para a Vida Cristatilde de inspiraccedilatildeo catecumenal assim deta-lhada mergulho pessoal no misteacuterio de Deus mergulho no misteacuterio e ministeacuterio de Cristo dimensotildees teoloacutegicas
Diaacutecono Florivaldo BertolettiCoordenador Diocesano da Pastoral
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatildediaconofloriyahoocombr
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde O Documento ressalta a Igreja como uma comunidade que-rigmaacutetica e missionaacuteria e a re-forccedila como uma comunidade mistagoacutegica e materna A vi-vecircncia cristatilde eacute fruto da inicia-ccedilatildeo Traz como a Igreja pre-tende implantar a Iniciaccedilatildeo A Igreja ldquocomunidade de co-munidadesrdquo eacute quem realiza a Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde Temos que amar a Igreja como ela eacute e natildeo como gostariacuteamos que ela fosse Um itineraacuterio signifi-ca uma caminhada no qual eacute necessaacuterio um mergulho pes-soal na feacute Nas urgecircncias da Igreja com relaccedilatildeo agrave evange-lizaccedilatildeo hoje devemos iniciar um diaacutelogo com toda a socie-dade sobre Igreja como Casa de Iniciaccedilatildeo agrave vida cristatilde em estado permanente de Mis-satildeo Animaccedilatildeo Biacuteblica (nunca comeccedilar reuniatildeo de trabalho
Olaacute amiguinho e amiguinha tudo bem
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO10
Palavra de Deus Tambeacutem natildeo podemos retirar esses textos da nossa reflexatildeo cristatilde pois toda a Escritura revela a Ver-dade Jaacute no iniacutecio do cristianis-mo um herege chamado Mar-ciatildeo (85-160) reivindicava a retirada desses textos lsquocontra-ditoacuteriosrsquo sobretudo o Antigo Testamento inteiro alegando que os cristatildeos natildeo cultuavam lsquoesse Deusrdquo do Antigo Testa-mento mas somente o Deus do Novo Testamento revela-do em Cristo Jesus
O contexto em que se en-contra o texto questionado refere-se ao primeiro Livro de Samuel O profeta Samuel es-colhido por Deus unge o pri-meiro rei de Israel Saul A mis-satildeo do Rei de Israel eacute governar o povo de Israel na lsquofidelidade agraves promessas de Deusrsquo Saul como primeiro rei tinha que proteger Israel da opressatildeo dos povos vizinhos da eacutepoca entre eles os amalecitas (ou amalequitas) que eram po-vos seminocircmades que viviam sob diversos cultos pagatildeos Saul neste relato biacuteblico co-mete um erro natildeo ouve a voz de Deus sobre o pedido de derrotar e exterminar todos os amalecitas ele conserva a vida de Agag o chefe dos amaleci-tas (cf I Sm 159) bem como ldquotodos os seus animaisrdquo Saul foi desobediente deixando--se interessar pelos lsquobensrsquo dos amalecitas Por isso Deus se lsquoarrependersquo de ter ungido Saul como rei de Israel e pede que Samuel encontre um novo Rei de Israel que seraacute Davi
Para interpretarmos esse relato precisamos entender o que existe em relaccedilatildeo ao de-senvolvimento da histoacuteria da monarquia de Israel que eacute a
DUacuteVIDAS RELIGIOSAS
Para responder a indagaccedilatildeo primeiramente devemos ter uma clareza de que realmen-te natildeo temos um Deus puniti-vo vingativo propagador da violecircncia e da morte mas um Deus justo e misericordioso Jaacute no Pentateuco Deus demons-tra o seu amor lsquoahavahrsquo (הבהא) por Abraatildeo (Cf Gn 2624) pelo povo de Israel (Cf Ex 1513 1818 Lv 26 45)
Embora encontremos essa perspectiva do amor de Deus tambeacutem encontramos textos em que Deus combate o povo inimigo mergulha os egiacutepcios no mar vermelho afoga os iacutem-pios em meio ao diluacutevio entre outros textos encontrados so-bre mortes e violecircncia Daiacute a indagaccedilatildeo como podemos considerar a partir da pessoa de Jesus o amor aos irmatildeos e aos inimigos (cf Mt 543-48 Lc 627-2832-36) Como po-demos entender a lei do de-caacutelogo que diz lsquonatildeo mataraacutesrsquo Como podemos compreender esse Deus que eacute amor
Para explicar precisamos ler os textos de maneira natildeo fundamentalista pois este natildeo eacute o meio pelo qual noacutes cris-tatildeos catoacutelicos interpretamos a
ldquoPor que em I Sm 153 Deus mandou Saul matar o povo e os animais Natildeo consigo ver um Deus assimrdquo
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Diacutezimo eacute ato de amor a Deus e ao
proacuteximo Natildeo eacute taxa nem mensalidade natildeo eacute imposiccedilatildeo nem obrigaccedilatildeo
(Ester Amstaldem Menegatti 68 anos Piracicaba)
Padre Danilo Rubia SoaresReitor do Seminaacuterio Propedecircutico
Imaculada ConceiccedilatildeoDiocese de Piracicaba
lsquoobediecircncia e a fidelidadersquo agrave alianccedila com Deus O segundo ponto a considerar eacute que para interpretarmos a palavra preci-samos pensar sob a perspecti-va da unidade dos ldquotestamen-tosrdquo inteiros Eacute preciso ter uma posiccedilatildeo inteiramente cristoloacute-gica de toda a palavra de Deus como afirma a Const Dogm Dei Verbum 16
A partir do conceito de Santo Irineu de Liatildeo (Seacutec II) sobre a lsquorecapitulaccedilatildeo de Je-susrsquo podemos dizer que em paralelo com o texto de Sa-muel Jesus tambeacutem veio ao mundo para destruir definiti-vamente o que eacute mal o que eacute opressivo o que eacute idolaacutetri-co Jesus o novo ldquoungidordquo
o Cristo veio natildeo para con-servar o que eacute mal mas para bani-lo de nossas vidas
A partir da visatildeo agostiniana os textos devem ser entendi-dos em sentidos lsquofiguradosrsquo e contextuais Podemos entatildeo nos indagar Seraacute que ainda natildeo existe a opressatildeo dos ama-lecitas que precisam ser lsquoex-terminadasrsquo O que devemos exterminar A idolatria o erro o pecado a injusticcedila Deus continua querendo exterminar o que eacute mal natildeo a pessoa mas o mal que existe no mundo Por isso assim como em Samuel podemos dizer agrave luz da feacute que do mesmo modo que Samuel advertia Saul natildeo podemos compactuar com as idolatrias
do pecado e do erro nem que-rer conservar para noacutes mesmos lsquovaloresrsquo natildeo cristatildeos
Eacute fato que existem pensa-mentos defectiacuteveis nos textos veterotestamentaacuterios como assinala a Const Dogm Dei Verbum (cf nordm 15) No entan-to Deus quer que todos noacutes ungidos no Ungido possamos eliminar o que eacute mal o que eacute idolaacutetrico e opressivo
Queremos visualizar essa lsquopedagogiarsquo de Deus que na sua graccedila deseja a Salvaccedilatildeo de todos assimilada no rosto de Jesus Cristo Nosso Senhor o rosto misericordioso e amoro-so A partir de Jesus realmente natildeo enxergamos a morte mas a Vida plena para todos
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 11
pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
kleberdanelongmailcom
de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
cjribeiro1gmailcom
Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 03
VOCACcedilOtildeES
Mosteiro da Imaculada Conceiccedilatildeo tem nova noviccedila
No uacuteltimo dia 16 de julho agraves 9h aconteceu a missa dos primeiros votos e entrega do haacutebi-to agrave Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute no Mosteiro
da Imaculada Conceiccedilatildeo em PiracicabaA celebraccedilatildeo foi presidida pelo padre Danilo Rubia
Soares reitor do Seminaacuterio Propedecircutico ldquoImaculada Conceiccedilatildeordquo na Nova Suiacuteccedila com a presenccedila restrita da famiacutelia e das quatro irmatildes que vivem no Mosteiro
Batizada com o nome de Mariana Marques de Oliveira a mais nova noviccedila da Congregaccedilatildeo das Ir-matildes Concepcionistas de Santa Beatriz tem 38 anos e nasceu em Campinas (SP)
Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute nome religioso que passa a adotar a partir de agora tem um longo ca-minho a percorrer na vida religiosa Apoacutes o periacuteodo de dois anos de noviciado ela recebe o Voto Tem-poraacuterio (voto de provaccedilatildeo) e apoacutes mais trecircs anos faraacute o Voto Perpeacutetuo
A Ordem da Imaculada Conceiccedilatildeo eacute um Instituto religioso de vida integralmente contemplativa As monjas concepcionistas fazem votos perpeacutetuos de castidade pobreza obediecircncia e clausura Elas vi-vem em uma rotina diaacuteria dedicada agraves oraccedilotildees sa-crifiacutecios e louvores
O Mosteiro das Concepcionistas de Piracicaba foi fundado em 15 de agosto de 1956 por Dom Er-nesto de Paula primeiro bispo diocesano Apesar do nuacutemero reduzido de religiosas a comunidade manteacutem a rotina proacutepria de uma comunidade de clausura onde as irmatildes assumem a quase totali-dade dos serviccedilos internos do Mosteiro Recebem diariamente as pessoas interessadas em dialogar receber uma oraccedilatildeo se aconselhar Tambeacutem pro-duzem e distribuem as famosas ldquopiacutelulasrdquo milagrosas de Frei Galvatildeo o primeiro santo brasileiro canoni-zado pelo Papa Satildeo Joatildeo Paulo II
Atualmente o Mosteiro das Concepcionistas de Piracicaba eacute composto por quatro religiosas Irmatilde Rosa do Carmo Garcia Irmatilde Maria Antocircnia Irmatilde Ma-ria Luacutecia da Assunccedilatildeo Irmatilde Maria Beatriz de Jesus Hoacutestia e a noviccedila Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute
Avenida Armando Ceacutesare Dedini 891 Bairro Nova Piracicaba
CEP 13405-268 ndash Piracicaba-SPFones (19) 34212249 34210319
micpiracicabagmailcom
Mosteiro da Imaculada Conceiccedilatildeo
FOTOS ROSA NICOLAU
Pe Danilo e a noviccedila Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute durante celebraccedilatildeo
Familiares da Irmatilde Mariana de Satildeo Joseacute participaram da celebraccedilatildeo
Noviccedila Irmatilde Mariana e as religiosas do Mosteiro das Concepcionistas
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO04
FORMACcedilAtildeO
Pastoral da Crianccedila realiza formaccedilatildeo para coordenadores paroquiais
domboscopira
mesmo distantesestamos juntos
NATALIacuteCIO01 - 1939 - Mons Joseacute Boteon02 - 1946 - Frei Joseacute Longarez OFMCap02 - 1958 - Diaacutecono Luiz Sergio Cristofoletti02 - 1968 - Diaacutecono Joaquim Donizete de Oliveira06 - 1936 - Diaacutecono Luiz Bordignon09 - 1969 - Pe Genildo Neves dos Reis12 - 1944 - Diaacutecono Odaliacutecio Ferreira Bruno14 - 1963 - Diaacutecono Irineu Joseacute Teixeira Lisboa16 - 1975 - Pe Claudemir da Silva
16 - 1979 - Pe Hildeberto Carneiro da Cruz Junior18 - 1952 - Diaacutecono Edgard Oliveira Batista18 - 1955 - Diaacutecono Joaquim Antonio de Oliveira19 - 1976 - Pe Jordeacutelio Siles Ledo CSS26 - 1967 - Pe Joseacute Clementino da Silva27 - 1975 - Pe Joseacute Geraldo Campos Penido
ORDENACcedilAtildeO01 - 2009 - Pe Agnaldo Moreira da Silva02 - 2014 - Pe Lucas Emanuel Almeida CSsR
03 - 1997 - Pe Edmundo de Lima Calvo05 - 1988 - Diaacutecono Carlos Bagatin15 - 1988 - Pe Miguel Antonio da Silva 15 - 2004 - Pe William Martins18 - 2013 - Pe Joseacute Maria Santos de Oliveira MPS19 - 2001 - Diaacuteconos Aparecido Pires Vitoriano Benedito Valdemir Arena Carlos Winckler Edgard Oliveira Batista Joseacute Roberto Cury Ferreira e Odaliacutecio Ferreira Bruno21 - 2010 - Pe Elizio Pereira da Anunciaccedilatildeo Filho CSS29 - 1984 - Pe Luiz de Sousa Lima
Aniversariantes AGOSTO
Desde o iniacutecio da pan-demia do novo Coro-naviacuterus a Pastoral da
Crianccedila realiza vaacuterias accedilotildees na Diocese de Piracicaba Poreacutem devido ao necessaacuterio distancia-mento social todas as capacita-ccedilotildees presenciais programadas a partir da segunda quinzena de marccedilo foram suspensas No entanto a troca de informaccedilotildees pelas redes sociais continuou acontecendo
Com o objetivo de retomar o gradual contato pessoal com os agentes da pastoral foram reali-zados encontros com os coorde-nadores paroquiais das regiotildees pastorais No dia 21 de julho foi a vez da regiatildeo pastoral Piracicaba 2 e no dia 28 a participaccedilatildeo foi da regiatildeo Piracicaba 1 Os encontros ocorreram no Centro Diocesano de Pastoral em Piracicaba No dia 11 de agosto aconteceraacute a forma-ccedilatildeo para a regiatildeo Piracicaba 3
Utilizando todos os cuidados necessaacuterios de higiene do local e de higiene e distanciamento dos participantes assim como nuacuteme-
ro reduzido de pessoas no am-biente a capacitadora Marlene Besen Eckstein juntamente com a coordenadora diocesana Clarice Aparecida Scionilli Pompermayer refletiram sobre trecircs questiona-mentos ldquoComo estamosrdquo ldquoQuem satildeo nossos exemplosrdquo e ldquoComo podemos melhorar com toda essa situaccedilatildeo que estamos vivendo se-guindo o exemplo da Dra Zildardquo
Clarice destacou que ldquoa mul-tiplicaccedilatildeo do conteuacutedo deve acontecer em pequenos grupos (cinco a oito pessoas) nas comu-nidades paroquiaisrdquo Ateacute o mecircs de dezembro estatildeo previstos encontros para os coordenado-res paroquiais das demais regi-otildees pastorais da diocese com-pletou Marlene
Atualmente a Pastoral da Crian-ccedila estaacute presente em 11 dos 15 municiacutepios que compotildeem a dio-cese no total de 50 paroacutequias atingindo 148 comunidades Satildeo 545 liacutederes 250 apoiadores que acompanham mais de 4404 crianccedilas de zero a seis anos 148 gestantes e 3804 famiacutelias
Higiene e distanciamento entre as participantes
Capacitadora Marlene conduz a reflexatildeo
FOTOS PAST CRIANCcedilA
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 05
DOGMA DA ASSUNCcedilAtildeO - 70 ANOS
Maria
Pe Joseacute Eduardo Sessosessojeduhotmailcom
A Assunccedilatildeo de Nossa Senho-ra eacute um dogma e como qualquer outro fundamen-
tado na Sagrada Escritura e na Tra-diccedilatildeo da Igreja Esta eacute a maior das festas da Santiacutessima Virgem Maria Foi principalmente a partir do fi-nal do seacuteculo IV que comeccedilou a se desenvolver a concepccedilatildeo de que a Matildee de Jesus a toda pura e santa natildeo poderia experimentar a corrupccedilatildeo do seu corpo
O Veneraacutevel Pio XII em 1ordm de no-vembro de 1950 haacute setenta anos portanto procedeu agrave solene defi-niccedilatildeo dogmaacutetica da Assunccedilatildeo de Maria com a Constituiccedilatildeo Apostoacute-lica Munificentiacutessimus Deus apoacutes longos estudos no transcurso dos seacuteculos e uma consulta em 1946 a todo o episcopado Essa crenccedila da Igreja se transformou em um Dogma de Feacute
A palavra Assunccedilatildeo do latim assumptere significa ldquotomar para sirdquo assumir Pode-se explicar no caso de Nossa Senhora a que foi assumida tomada por Deus A Pie-dade popular interpreta que a Vir-gem Matildee de Deus foi levada aos ceacuteus pelos anjos isto eacute a primeira
criatura que Deus ressuscitou An-tes da definiccedilatildeo dogmaacutetica essa Solenidade era chamada do Tracircnsi-to ou da Dormiccedilatildeo de Maria
Os Teoacutelogos afirmam que ldquoA definiccedilatildeo do dogma foi eviden-temente precedida da discussatildeo de outras questotildees e problemas que nos anos imediatamente pre-cedentes estavam em primeiro plano Discutiu-se antes de tudo o problema da demonstrabilidade do dogma com base na Escritura e os problemas da metodologia teo-loacutegica que ainda hoje continuam a ser debatidos A este propoacutesito a Igreja limitou-se a declarar que esta verdade estaacute fundada na Escritura e que encontrou a sua expressatildeo visiacutevel sobretudo na tradiccedilatildeo Embora natildeo podendo examinar aqui todas as questotildees relativas agrave origem e agrave deduccedilatildeo do dogma eacute liacutecito dizer que esta de-claraccedilatildeo dogmaacutetica corresponde ao princiacutepio catoacutelico de feacute que remete agrave tradiccedilatildeo viva da Igreja a explicaccedilatildeo dos testemunhos da revelaccedilatildeo e que portanto ela eacute justificadardquo
Esta graccedila de Maria possui um significado efetivo para todos noacutes porque Maria um membro da hu-manidade necessitada de reden-ccedilatildeo agora vive no estado de realiza-ccedilatildeo final Maria assumida por Deus em corpo e alma totalmente redimi-da eacute um sinal eficaz para cada um dos crentes aos quais indica o ca-minho que leva agrave realizaccedilatildeo plena Satildeo Paulo VI diz que esta festividade ldquopropotildee agrave Igreja e agrave humanidade a imagem e o documento consolador da realizaccedilatildeo da esperanccedila finalrdquo
Como todas as solenidades a celebraccedilatildeo da Assunccedilatildeo de Maria ao ceacuteu prevecirc ofiacutecios proacuteprios com
textos que remetem ao evento da sal-vaccedilatildeo iniciado com a obediecircncia da Virgem Maria com relaccedilatildeo agrave Palavra de Deus e fundamentado na vitoacuteria alcan-ccedilada por Cristo sobre a mortalidade do nosso corpo de pecado encontrando o seu cumprimento na participaccedilatildeo de todos os crentes na gloacuteria do Filho de Deus Comporta tambeacutem uma missa vespertina de vigiacutelia com ricos textos biacuteblicos sobre a obra que Deus em Cristo operou em Maria atraveacutes da sua disponibilidade agrave vontade do Pai
O Evangelho do dia eacute o da Visita de Nossa Senhora a Santa Isabel (Lc1 39-59) Isabel repleta do Espiacuterito San-to disse a Maria ldquoBendita eacutes tu entre as mulheres e bendito eacute o fruto do teu
ventrerdquo (142) Em resposta a Matildee de Jesus proclama o Magnificat que na Solenidade da Assunccedilatildeo ecoa retum-bante ldquoMeu espiacuterito exulta em Deus meu Salvador porque olhou para a humilhaccedilatildeo de sua servardquo (147-48) E este olhar de Deus sobre a humilha-ccedilatildeo de Maria a levou agrave plena glorifica-ccedilatildeo no ceacuteu
Uma das grandes alegrias desta festa da Virgem Matildee para noacutes seus filhos e filhas eacute a certeza de que se nos colocarmos em sua escola no se-guimento de seu Divino Filho assim como ela seremos resgatados para sempre em sua companhia e de todos os cidadatildeos do ceacuteu reunidos para o louvor perene da Trindade Santa
Assunta
Sabe como vocecirc pode dar aquela forccedila para os empreendedores
Venha com a gente fazer parte desse movimento Acesse sicredicombreconomialocal
Indo ao mercado que fica perto da sua casa Comprando na farmaacutecia mais proacutexima Encomendando roupas da sua vizinha costureira Simples assim Porque quando vocecirc valoriza e compra de quem eacute daqui o dinheiro circula na economia local Isso ajuda cada empreendedor e desenvolve toda a regiatildeo
EU COOPERO COM A
ECONOMIA LOCAL
sicredicombr SAC 0800 724 7220 Deficientes Auditivos ou de Fala 0800 724 0525 Ouvidoria 0800 646 2519
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO06
MEcircS VOCACIONAL
No mecircs de agosto a Igreja pro-move oraccedilotildees e reflexotildees pe-las vocaccedilotildees Vocaccedilatildeo eacute um
chamado de Deus que nos faz des-cobrir o proacuteprio lugar no mundo na Igreja e no serviccedilo aos irmatildeos Para descobrir este projeto de Deus eacute fun-damental discernimento ao jovem
Por isso haacute na Diocese de Piracica-ba o Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional que tem como animador padre Rodri-go Stefanini Franccediloia reitor do Semi-naacuterio Filosoacutefico ldquoSatildeo Joatildeo XIIIrdquo que conta ainda com a contribuiccedilatildeo dos reitores dos seminaacuterios teoloacutegico e propedecircutico
O ldquoEm Focordquo traz nesta ediccedilatildeo uma entrevista com o padre Mateus Kerches Nicolucci reitor do Seminaacuterio Teoloacutegico ldquoSatildeo Joseacuterdquo Ele descreve a importacircncia da descoberta voca-cional para a vida de cada pessoa e como eacute o trabalho dessa importante pastoral na diocese
Em Foco - O Papa Francisco des-tacou quatro palavras-chave na Mensagem deste ano para o Dia Mundial de Oraccedilatildeo pelas Voca-ccedilotildees gratidatildeo louvor coragem tribulaccedilatildeo De que maneira essas palavras podem estar relaciona-das ao mecircs vocacional
Padre Mateus - Primeiro eacute sempre importante lembrar que vocaccedilatildeo natildeo eacute algo que se refere apenas aos padres e freiras Todos somos vocacionados todos possuiacutemos uma vocaccedilatildeo e so-mos gratos por esta confianccedila que Deus deposita em cada um de noacutes para vivermos nosso chamado
Por isso nosso sentimento de gra-tidatildeo por sermos chamados e desta gratidatildeo nasce tambeacutem nosso louvor nosso agradecimento e ao mesmo tempo desejo de cumprir a missatildeo que nos foi confiada E para sermos capazes de realizar essa missatildeo eacute sem-pre necessaacuteria a coragem para enfren-tar as dificuldades as tribulaccedilotildees
Como eacute desenvolvida a Anima-ccedilatildeo Vocacional na Diocese
O Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional tem como responsaacutevel o padre Rodrigo (reitor do seminaacuterio de filosofia) mas as atividades desta pastoral satildeo compar-tilhadas tambeacutem com os reitores dos seminaacuterios propedecircutico e teoloacutegico
No ritmo normal podemos dividir os trabalhos em trecircs accedilotildees
1ordm - O encontro de acompanhamen-to vocacional um encontro realizado todo primeiro final de semana do mecircs no centro diocesano de formaccedilatildeo vol-tado para jovens que estatildeo discernin-do o chamado em vista do ministeacuterio ordenado
2ordm - As visitas da promoccedilatildeo voca-cional os trecircs padres reitores a cada dois anos tentam visitar todas as pa-roacutequias da diocese e realizam encon-tros com jovens crianccedilas e agentes de pastoral onde se trabalham a cul-tura vocacional dentro das comuni-dades paroquiais
3ordm - Com atividades e eventos espe-ciacuteficos a concentraccedilatildeo diocesana de acoacutelitos e coroinhas a jornada satildeo Tar-ciacutesio e o festival vocacional (FestVoc)
Como estaacute sendo o trabalho nes-ta eacutepoca de pandemia No uacuteltimo dia 2 de julho foi realizada uma live com o tema ldquoA Pessoa de Jesus e o nosso encontro pessoalrdquo Como foi essa experiecircncia
Como toda a sociedade noacutes tam-beacutem estamos nos reinventando nes-te cenaacuterio ineacutedito Estamos fazendo a experiecircncia de realizarmos lives Jaacute fizemos duas uma direcionada ex-clusivamente aos jovens que jaacute eram acompanhados e jaacute estatildeo no processo do discernimento vocacional e outra realizada no dia 2 de julho voltada para catequistas grupos de jovens e lideranccedilas pastorais
Essa live aconteceu pelo aplicativo zoom e tambeacutem pelo canal da diocese no YouTube Pelas duas plataformas
Pe Danilo e Pe Rodrigo durante live do Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional
SAV
Vocaccedilatildeo qual o chamado de Deus para a minha vida
alcanccedilamos um nuacutemero de 250 pes-soas Ateacute mesmo pessoas de outros estados participaram
A principal missatildeo da Pastoral Vo-cacional eacute acompanhar os jovens que desejam ingressar no seminaacute-rio Por isso pretendemos continuar com as lives para eles Para participar basta acompanhar a paacutegina do SAV no Instagram (savpiracicaba) A uacuteltima live aconteceu no saacutebado dia 1ordm de agosto
O Mecircs Vocacional deste ano traz o tema ldquoAmados e Chamados por
Deusrdquo e o lema ldquoEacutes precioso aos meus olhos Eu te amordquo (Is 431-5) Qual a reflexatildeo que pode ser feita a partir deles
A vocaccedilatildeo eacute uma entrega uma do-accedilatildeo agrave esposa ao marido agrave famiacutelia agrave igreja Mas ao nos doarmos a estas pessoas estamos nos entregando ao proacuteprio Deus que nos chamou a viver-mos uma missatildeo especiacutefica em nossa vida A entrega a um chamado se sus-tenta fundamentalmente por amor o mesmo amor que Deus tem para com toda a criaccedilatildeo em especial para com o ser humano
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 07
VOCACcedilOtildeES
Dia do Catequista dedicaccedilatildeo agrave obra da evangelizaccedilatildeo
A cada semana de agosto a Igreja no Brasil se dedica a um grupo especiacutefico de vocaccedilotildees No uacutelti-
mo domingo dia 30 eacute celebrado o Dia dos Catequistas homenageando e va-lorizando esta vocaccedilatildeo tatildeo importante nas comunidades
Este tempo de pandemia exigiu de todos uma adaptaccedilatildeo e com a Cate-quese natildeo foi diferente Segundo o ani-mador diocesano da Pastoral da Inicia-ccedilatildeo agrave Vida Cristatilde padre Willian Bento ficou a cargo de cada paacuteroco analisar diante da proacutepria realidade o que era possiacutevel fazer Ele lembra que ldquoo bom esforccedilo e a criatividade de muitos pa-dres e catequistas fizeram com que os encontros continuassem por meio das plataformas digitais com a Cateque-se onlinerdquo Padre Willian conta que na paroacutequia Menino Jesus de Praga em Piracicaba onde atua como paacuteroco a parceria com os pais foi fundamental visto que os catequistas passam se-manalmente o conteuacutedo a eles que repassam aos filhos
Na Paroacutequia Satildeo Paulo Apoacutestolo em Santa Baacuterbara drsquoOeste o distancia-mento provocado pela pandemia natildeo impediu que os catequistas continu-assem se dedicando agrave Igreja Haacute trecircs anos trabalhando como coordenadora da catequese na paroacutequia Elisacircngela Paula Rezende Acioli 37 anos afirma que desde o iniacutecio do distanciamento social realizam encontros semanais sempre agraves quartas-feiras das 19h agraves 20h atraveacutes de lives A reaccedilatildeo dos ca-tequizandos tem sido muito positiva que se esforccedilam para acessar o con-teuacutedo atraveacutes da paacutegina do Facebook da paroacutequia A ideia partiu do paacuteroco padre Agnaldo Moreira da Silva
A paroacutequia conta com 67 catequis-tas em todas as etapas que preparam para a primeira eucaristia Um grupo
participa das lives e os demais ajudam durante o encontro respondendo e in-teragindo no Facebook pedindo fotos das crianccedilas nos grupos de WhatsApp dos pais utilizando como sinal de pre-senccedila na catequese
Sobre a preparaccedilatildeo dos encontros que tecircm como conteuacutedo a leitura da biacuteblia dinacircmica e desenvolvimento de um tema Elisacircngela explica que satildeo realizadas reuniotildees com a equipe de catequistas via WhatsApp A Pastoral da Comunicaccedilatildeo paroquial ajuda na parte teacutecnica com os equipamentos e tambeacutem orienta em alguns detalhes porque ldquoeacute bem delicado falar com o povo atraveacutes de um celular e ao vivordquo afirma a coordenadora
Os pais tambeacutem tecircm participado jun-to com os filhos dos encontros e aju-dam na realizaccedilatildeo das atividades que devem ser concluiacutedas pelas crianccedilas ateacute o proacuteximo encontro Eles enviam as fotos das liccedilotildees para os catequistas
Para animar e incentivar a partici-paccedilatildeo das crianccedilas e dos pais a cria-tividade eacute constante Com a ajuda da comunidade e de alguns parceiros os catequistas arrecadam alguns itens para a realizaccedilatildeo de sorteios no final de cada live doces e balas para as crianccedilas e terccedilos pizzas kit beleza Kit churrasco entre outros brindes para os pais
Rosacircngela lembra ainda que fazer as lives tem sido uma experiecircncia bem diferente Para ela o papel do coorde-nador eacute animar sua equipe ldquoo sim de vocecircs tem que ser mais forte do que esta pandemia Os santos da nossa Igreja tambeacutem passaram por vaacuterias situaccedilotildees difiacuteceis e com certeza eles tinham vontade de parar Mas o amor a Jesus e ao Seu evangelho sempre falaram mais altordquo incentiva a coorde-nadora
O Novo Diretoacuterio de Catequese foi apresentado no uacuteltimo dia 25 de junho O documento eacute redigido pelo Conselho Pontifiacutecio para a Promoccedilatildeo da Nova Evan-gelizaccedilatildeo (CPPNE)
A seguir padre Willian Bento comenta sobre como este novo documento da Igre-ja pode contribuir com a catequese
Nos uacuteltimos anos emergiu na Igreja uma grande preocupaccedilatildeo com a Cateque-se Ela eacute por excelecircncia a grande mensa-geira de Jesus Cristo e de sua Boa Nova A Catequese deve fazer ecoar no coraccedilatildeo das pessoas e na sociedade esta mensa-gem de vida e salvaccedilatildeo O Novo Diretoacuterio de Catequese estaacute aiacute para coroar toda essa perspectiva Destaco alguns objetivos que pretende tratar o novo Diretoacuterio
1) Reitera-se a firme confianccedila no Espiacuterito Santo que estaacute presente e age na Igreja no mundo e no coraccedilatildeo dos homens Isto con-fere ao compromisso catequeacutetico uma nota de alegria serenidade e responsabilidade
2) O ato de feacute nasce do amor que dese-ja conhecer cada vez mais o Senhor Jesus que vive na Igreja por esta razatildeo iniciar os crentes na vida cristatilde equivale a introduzi-
-los no encontro vivo com Ele3) A Igreja misteacuterio de comunhatildeo eacute ani-
mada pelo Espiacuterito e torna-se fecunda para gerar para uma vida nova Com este olhar de feacute reafirma-se o papel da comunidade cristatilde enquanto lugar natural onde se gera e amadurece a vida cristatilde
4) O processo da evangelizaccedilatildeo in-cluindo a catequese eacute antes de tudo uma accedilatildeo espiritual Isto exige que os catequis-tas sejam verdadeiros ldquoevangelizadores com Espiacuteritordquo e fieacuteis colaboradores dos pastores
5) Reconhece-se o papel fundamen-tal dos batizados Na sua dignidade de filhos de Deus todos os crentes satildeo su-jeitos ativos da proposta catequeacutetica natildeo receptores passivos ou destinataacuterios de um serviccediloPor esta razatildeo satildeo chama-dos a tornarem-se autecircnticos disciacutepulos missionaacuterios
6) Viver o misteacuterio da feacute em termos de relaccedilatildeo com o Senhor tem implicaccedilotildees para o anuacutencio do Evangelho Com efei-to requer a superaccedilatildeo de todas as con-traposiccedilotildees entre conteuacutedo e meacutetodo entre feacute e vida
Mensagem para os catequistas da diocese
ldquoAmados irmatildeos forccedila e coragem Neste tempo tatildeo desafiador emana em noacutes uma sensibilidade do cuidado para com todos e uma abertura a novos instrumentos para comunicarmos a Boa Nova do Senhor Faccedilo uma importante exortaccedilatildeo natildeo se distanciem daqueles que lhes foram confiados para a missatildeo da educaccedilatildeo da feacute Deus os abenccediloerdquo
Padre Willian BentoAnimador diocesano da Pastoral da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde
Novo Diretoacuterio de Catequese
Catequistas da Paroacutequia S Paulo Apoacutestolo preparam ambiente para a live
PAR S PAULO APOacuteSTOLO-SBO
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO08
CONHECENDO A BIacuteBLIA
Pe Demetrius dos Santos Silva Biblista e docente do Curso
Diocesano de Teologiape_demetriusicloudcom
O evangelho de Joatildeo eacute bem diferen-te dos trecircs primeiros evangelhos Cada evangelho tem seu jeito proacuteprio e Joatildeo apresenta vaacuterios aspectos exclusivos longos discursos em vez de paraacutebolas sete sinais em vez de muitos milagres Enquanto os milagres mostravam o rei-nar de Deus os sinais em Joatildeo revelam a gloacuteria de Deus Os sinoacuteticos descre-vem apenas uma viagem de Jesus a Jerusaleacutem concentrando seu ministeacute-rio principalmente na Galileia enquanto Joatildeo fala de trecircs paacutescoas nas quais Je-sus participou em Jerusaleacutem atuando fortemente na Judeia
A tradiccedilatildeo atribui a autoria do Quarto Evangelho ao apoacutestolo Joatildeo embora o mesmo evangelho natildeo nos decirc o nome do escritor ele nos mostra que pelo menos ele deve ter sido um companheiro iacutentimo de Jesus ldquoo disciacutepulo a quem Jesus ama-vardquo A mesma tradiccedilatildeo fala da Aacutesia Menor e de Eacutefeso como locais de origem deste evangelho por volta dos anos 90 dC
O Quarto Evangelho conteacutem as ex-pressotildees ldquoEu sourdquo nas quais Jesus revela sua divindade Em Mt Mc e Lc ouvimos os discursos de Jesus sobre o futuro mas em Joatildeo a ecircnfase estaacute na decisatildeo que cai no aqui e agora de acor-do com a posiccedilatildeo que cada um assume diante de Jesus
Encontramos o objetivo do Evangelho em Jo 2031 ldquoMas estes (sinais) foram es-
Para ler o Evangelho de Satildeo Joatildeo ndash 1ordf parte
SANTA
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobrescritos para que vocecircs creiam que Jesus eacute
o Cristo o Filho de Deus e crendo tenham vida em seu nomerdquo o que significa um chamamento para o seguimento de Je-sus o vivente Assim quem crecirc em Jesus Cristo se torna possuidor da vida eterna ou seja participa da mesma vida de Deus que eacute comunicada pela uniatildeo com Jesus de maneira semelhante agrave forma como os ramos estatildeo unidos agrave videira (Jo 151-8) Manifestar a vida eacute o propoacutesito da revela-ccedilatildeo de Deus ldquoDeus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigecircnito para que todo aquele que nele crecirc natildeo pereccedila mas tenha a vida eternardquo (Jo 316) A vida que os disciacutepulos e disciacutepulas tecircm ldquoQuem crecirc no Filho tem a vida eternardquo (Jo 336)ndash tam-beacutem eacute garantia da Ressurreiccedilatildeo ldquoEsta eacute a vontade de meu Pai Todo aquele que vecirc o Filho e nele crecirc tenha a vida eterna e eu o ressuscitarei no uacuteltimo dia rdquo (Jo 640)
A vida eterna consiste no conheci-mento do Pai e do Filho na feacute ldquoEsta eacute a vida e terna que te conheccedilam o uacutenico Deus verdadeiro e Jesus Cristo a quem enviasterdquo (Jo 173) E esse conhecimento eacute ao mesmo tempo participaccedilatildeo no amor entre o Pai e o Filho ldquoEu os fiz conhecer o teu nome e continuarei a fazecirc-lo a fim de que o amor que tens por mim esteja neles e eu neles estejardquo (Jo 1726) A feacute que comunica a vida eterna ao homem estaacute portanto inseparavelmente ligada ao amor pois consiste precisamente em entrar no relacionamento de amor entre o Pai e o Filho ldquoComo o Pai me amou eu tambeacutem lhes amei Fiquem no meu amorrdquo (Jo 159) Por isso tambeacutem deve se manifestar no amor fraterno o uacutenico mandamento que Jesus daacute no evange-lho no qual ele se coloca como modelo (Jo 159-12)
Para uma melhor leitura dividimos o Quarto Evangelho da seguinte forma1) Proacutelogo 11-182) Livro dos sinais 119 ndash 12503) Livro da Gloacuteria 131 ndash 20314) Epiacutelogo 211-25
O Quarto Evangelho foi gestado em comunidades muito vivas que desenvol-veram uma verdadeira escola espiritual que veremos na segunda parte Paz e bem a todos
Na fragilidade do corpo a grandeza da alma
No proacuteximo dia 13 de agosto a Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres Sua festa lituacutergi-
ca remete ao fato de que nesta data em 1933 Maria Rita de Sousa Brito Lopes Pontes fez sua profissatildeo de feacute e votos perpeacutetuos tomando o haacutebito de freira na Congregaccedilatildeo das Irmatildes Missionaacuterias da Imaculada Concei-ccedilatildeo da Matildee de Deus e recebendo o nome de Irmatilde Dulce em homena-gem agrave sua matildee
Irmatilde Dulce conhecida como ldquoAnjo Bom da Bahiardquo foi canonizada pelo Papa Francisco no dia 13 de ou-tubro de 2019 e passou a se chamar Santa Dulce dos Pobres Ela eacute a pri-meira santa nascida no Brasil
Com seu amor incondicional ao proacuteximo principalmente aos mais necessitados sua vida foi pautada pela caridade persistecircncia e feacute Ela dizia ldquoO importante eacute fazer a carida-de natildeo falar de caridade Compre-
ender o trabalho em favor dos ne-cessitados como missatildeo escolhida por Deusrdquo
Por isso a Campanha da Fraterni-dade deste ano ldquoFraternidade e vida dom e compromissordquo tem inspiraccedilatildeo no exemplo de caridade de Santa Dulce dos Pobres Sua caminhada foi uma trajetoacuteria de humildade e compaixatildeo que serve de exemplo de como tratar e lutar pelo proacuteximo
A oraccedilatildeo oficial de Santa Dulce dos Pobres (texto abaixo) eacute de 2011 quando foi beatificada Elaborada por Dom Geraldo Majella na eacutepoca arcebispo de Salvador e Primaz do Brasil sofreu pequenas adaptaccedilotildees devido agrave canonizaccedilatildeo
Oremos agrave Santa Dulce dos Pobres para que nos ajude na solidariedade aos irmatildeos mais pobres principal-mente nesta eacutepoca de pandemia em que o iacutendice de pobreza dos paiacuteses tem aumentado
Senhor nosso Deuslembrados de vossa filhaa santa Dulce dos Pobrescujo coraccedilatildeo ardia de amor por voacutes e pelos irmatildeosparticularmente os pobres e excluiacutedosnoacutes vos pedimosdai-nos idecircntico amor pelos necessitadosrenovai nossa feacute e nossa esperanccedilae concedei-nos a exemplo desta vossa filhaviver como irmatildeosbuscando diariamente a santidadepara sermos autecircnticos disciacutepulos missionaacuteriosde vosso filho JesusAmeacutem
Oraccedilatildeo de Santa Dulce dos Pobres
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO
sem a luz da Palavra de Deus) Formaccedilatildeo de Comunidades e Valorizaccedilatildeo da Vida
Eacute muito importante a uti-lizaccedilatildeo de temas que sejam atraentes aprender com o ca-tequizando cada um deve se sentir pessoalmente envolvi-do buscar o uso de siacutembolos valorizar os ritos mergulhar no misteacuterio pascal de Jesus participar de formaccedilatildeo conti-nuada vivificar a relaccedilatildeo filial com Deus que nos faz novas criaturas Testemunhar com vida de oraccedilatildeo que Cristo eacute o Centro anunciando-O com linguagem adequada Promo-ver a inserccedilatildeo tendo Maria como modelo de matildee
As etapas devem ser tra-zidas no Quadro Geral e uma explicaccedilatildeo quanto ao uso do RICA (Ritual de Ini-ciaccedilatildeo Cristatilde de Adultos) no que for pertinente (como
inspiraccedilatildeo) Eacute necessaacuterio um aprofundamento apoacutes a recepccedilatildeo do sacramento introduccedilatildeo aos Misteacuterios de Deus aprender e viver os gestos Natildeo soacute falar da feacute mas viver a feacute experimentar Deus aleacutem das aparecircncias (Tempo da Mistagogia)
Eacute preciso superar a divisatildeo entre a Catequese e a Liturgia Eacute Deus trabalhando na gente salvando purificando liber-tando do mal Noacutes trabalhan-do para que Deus trabalhe em noacutes colocando no centro a Eucaristia Em tudo procurar a coerecircncia de vida O cate-quista precisa ser exemplo de vida cristatilde
Na sequecircncia o capiacutetulo descreve o processo de ins-piraccedilatildeo exposto no RICA e faz uma reflexatildeo sobre os sa-cramentos da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde E conclui afirmando
que a vivecircncia cristatilde eacute fruto da iniciaccedilatildeo
A Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde eacute uma urgecircncia que precisa ser assumida com decisatildeo cora-gem e criatividade Ela renova a vida comunitaacuteria e desperta seu caraacuteter missionaacuterio Isso requer novas atitudes evan-gelizadoras e pastorais Natildeo se trata poreacutem de uma pas-toral a mais mas sim de um eixo central e unificador de toda accedilatildeo evangelizadora e pastoral Tem como OBJE-TIVO a formaccedilatildeo inicial e ao mesmo tempo permanente do disciacutepulo missionaacuterio de Jesus Cristo
Maria Santiacutessima matildee e mo-delo de catequista ajude-nos a mergulhar no ministeacuterio e misteacuterio pascal de Cristo para discernir e viver a plenitude de uma feacute transformadora na Igre-ja e na Sociedade
09
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres
Em agosto celebramos o mecircs das vocaccedilotildees Cada domingo eacute reservado para a reflexatildeo sobre uma determinada vocaccedilatildeo1ordm Domingo - 2 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Ordenados (bispos padres e diaacuteconos)2ordm Domingo - 9 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida em Famiacutelia (em sintonia com a Semana Nacional da Famiacutelia)3ordm Domingo - 16 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida Consagrada (religiosas religiosos leigas e leigos consagrados)4ordm Domingo - 23 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Natildeo Ordenados (todos os cristatildeos leigos e leigas)Uacuteltimo Domingo - 30 de agosto Dia Nacional do Catequista
Fonte catequesecomcriancasblogspotcombr
INICIACcedilAtildeO Agrave VIDA CRISTAtilde
Luz que nos leva a discernir como Igreja
Este terceiro capiacutetulo eacute o coraccedilatildeo do documento 107 Trata das urgecircncias pasto-rais ligadas agrave Iniciaccedilatildeo para a Vida Cristatilde de inspiraccedilatildeo catecumenal assim deta-lhada mergulho pessoal no misteacuterio de Deus mergulho no misteacuterio e ministeacuterio de Cristo dimensotildees teoloacutegicas
Diaacutecono Florivaldo BertolettiCoordenador Diocesano da Pastoral
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatildediaconofloriyahoocombr
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde O Documento ressalta a Igreja como uma comunidade que-rigmaacutetica e missionaacuteria e a re-forccedila como uma comunidade mistagoacutegica e materna A vi-vecircncia cristatilde eacute fruto da inicia-ccedilatildeo Traz como a Igreja pre-tende implantar a Iniciaccedilatildeo A Igreja ldquocomunidade de co-munidadesrdquo eacute quem realiza a Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde Temos que amar a Igreja como ela eacute e natildeo como gostariacuteamos que ela fosse Um itineraacuterio signifi-ca uma caminhada no qual eacute necessaacuterio um mergulho pes-soal na feacute Nas urgecircncias da Igreja com relaccedilatildeo agrave evange-lizaccedilatildeo hoje devemos iniciar um diaacutelogo com toda a socie-dade sobre Igreja como Casa de Iniciaccedilatildeo agrave vida cristatilde em estado permanente de Mis-satildeo Animaccedilatildeo Biacuteblica (nunca comeccedilar reuniatildeo de trabalho
Olaacute amiguinho e amiguinha tudo bem
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO10
Palavra de Deus Tambeacutem natildeo podemos retirar esses textos da nossa reflexatildeo cristatilde pois toda a Escritura revela a Ver-dade Jaacute no iniacutecio do cristianis-mo um herege chamado Mar-ciatildeo (85-160) reivindicava a retirada desses textos lsquocontra-ditoacuteriosrsquo sobretudo o Antigo Testamento inteiro alegando que os cristatildeos natildeo cultuavam lsquoesse Deusrdquo do Antigo Testa-mento mas somente o Deus do Novo Testamento revela-do em Cristo Jesus
O contexto em que se en-contra o texto questionado refere-se ao primeiro Livro de Samuel O profeta Samuel es-colhido por Deus unge o pri-meiro rei de Israel Saul A mis-satildeo do Rei de Israel eacute governar o povo de Israel na lsquofidelidade agraves promessas de Deusrsquo Saul como primeiro rei tinha que proteger Israel da opressatildeo dos povos vizinhos da eacutepoca entre eles os amalecitas (ou amalequitas) que eram po-vos seminocircmades que viviam sob diversos cultos pagatildeos Saul neste relato biacuteblico co-mete um erro natildeo ouve a voz de Deus sobre o pedido de derrotar e exterminar todos os amalecitas ele conserva a vida de Agag o chefe dos amaleci-tas (cf I Sm 159) bem como ldquotodos os seus animaisrdquo Saul foi desobediente deixando--se interessar pelos lsquobensrsquo dos amalecitas Por isso Deus se lsquoarrependersquo de ter ungido Saul como rei de Israel e pede que Samuel encontre um novo Rei de Israel que seraacute Davi
Para interpretarmos esse relato precisamos entender o que existe em relaccedilatildeo ao de-senvolvimento da histoacuteria da monarquia de Israel que eacute a
DUacuteVIDAS RELIGIOSAS
Para responder a indagaccedilatildeo primeiramente devemos ter uma clareza de que realmen-te natildeo temos um Deus puniti-vo vingativo propagador da violecircncia e da morte mas um Deus justo e misericordioso Jaacute no Pentateuco Deus demons-tra o seu amor lsquoahavahrsquo (הבהא) por Abraatildeo (Cf Gn 2624) pelo povo de Israel (Cf Ex 1513 1818 Lv 26 45)
Embora encontremos essa perspectiva do amor de Deus tambeacutem encontramos textos em que Deus combate o povo inimigo mergulha os egiacutepcios no mar vermelho afoga os iacutem-pios em meio ao diluacutevio entre outros textos encontrados so-bre mortes e violecircncia Daiacute a indagaccedilatildeo como podemos considerar a partir da pessoa de Jesus o amor aos irmatildeos e aos inimigos (cf Mt 543-48 Lc 627-2832-36) Como po-demos entender a lei do de-caacutelogo que diz lsquonatildeo mataraacutesrsquo Como podemos compreender esse Deus que eacute amor
Para explicar precisamos ler os textos de maneira natildeo fundamentalista pois este natildeo eacute o meio pelo qual noacutes cris-tatildeos catoacutelicos interpretamos a
ldquoPor que em I Sm 153 Deus mandou Saul matar o povo e os animais Natildeo consigo ver um Deus assimrdquo
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Diacutezimo eacute ato de amor a Deus e ao
proacuteximo Natildeo eacute taxa nem mensalidade natildeo eacute imposiccedilatildeo nem obrigaccedilatildeo
(Ester Amstaldem Menegatti 68 anos Piracicaba)
Padre Danilo Rubia SoaresReitor do Seminaacuterio Propedecircutico
Imaculada ConceiccedilatildeoDiocese de Piracicaba
lsquoobediecircncia e a fidelidadersquo agrave alianccedila com Deus O segundo ponto a considerar eacute que para interpretarmos a palavra preci-samos pensar sob a perspecti-va da unidade dos ldquotestamen-tosrdquo inteiros Eacute preciso ter uma posiccedilatildeo inteiramente cristoloacute-gica de toda a palavra de Deus como afirma a Const Dogm Dei Verbum 16
A partir do conceito de Santo Irineu de Liatildeo (Seacutec II) sobre a lsquorecapitulaccedilatildeo de Je-susrsquo podemos dizer que em paralelo com o texto de Sa-muel Jesus tambeacutem veio ao mundo para destruir definiti-vamente o que eacute mal o que eacute opressivo o que eacute idolaacutetri-co Jesus o novo ldquoungidordquo
o Cristo veio natildeo para con-servar o que eacute mal mas para bani-lo de nossas vidas
A partir da visatildeo agostiniana os textos devem ser entendi-dos em sentidos lsquofiguradosrsquo e contextuais Podemos entatildeo nos indagar Seraacute que ainda natildeo existe a opressatildeo dos ama-lecitas que precisam ser lsquoex-terminadasrsquo O que devemos exterminar A idolatria o erro o pecado a injusticcedila Deus continua querendo exterminar o que eacute mal natildeo a pessoa mas o mal que existe no mundo Por isso assim como em Samuel podemos dizer agrave luz da feacute que do mesmo modo que Samuel advertia Saul natildeo podemos compactuar com as idolatrias
do pecado e do erro nem que-rer conservar para noacutes mesmos lsquovaloresrsquo natildeo cristatildeos
Eacute fato que existem pensa-mentos defectiacuteveis nos textos veterotestamentaacuterios como assinala a Const Dogm Dei Verbum (cf nordm 15) No entan-to Deus quer que todos noacutes ungidos no Ungido possamos eliminar o que eacute mal o que eacute idolaacutetrico e opressivo
Queremos visualizar essa lsquopedagogiarsquo de Deus que na sua graccedila deseja a Salvaccedilatildeo de todos assimilada no rosto de Jesus Cristo Nosso Senhor o rosto misericordioso e amoro-so A partir de Jesus realmente natildeo enxergamos a morte mas a Vida plena para todos
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 11
pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
kleberdanelongmailcom
de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
cjribeiro1gmailcom
Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO04
FORMACcedilAtildeO
Pastoral da Crianccedila realiza formaccedilatildeo para coordenadores paroquiais
domboscopira
mesmo distantesestamos juntos
NATALIacuteCIO01 - 1939 - Mons Joseacute Boteon02 - 1946 - Frei Joseacute Longarez OFMCap02 - 1958 - Diaacutecono Luiz Sergio Cristofoletti02 - 1968 - Diaacutecono Joaquim Donizete de Oliveira06 - 1936 - Diaacutecono Luiz Bordignon09 - 1969 - Pe Genildo Neves dos Reis12 - 1944 - Diaacutecono Odaliacutecio Ferreira Bruno14 - 1963 - Diaacutecono Irineu Joseacute Teixeira Lisboa16 - 1975 - Pe Claudemir da Silva
16 - 1979 - Pe Hildeberto Carneiro da Cruz Junior18 - 1952 - Diaacutecono Edgard Oliveira Batista18 - 1955 - Diaacutecono Joaquim Antonio de Oliveira19 - 1976 - Pe Jordeacutelio Siles Ledo CSS26 - 1967 - Pe Joseacute Clementino da Silva27 - 1975 - Pe Joseacute Geraldo Campos Penido
ORDENACcedilAtildeO01 - 2009 - Pe Agnaldo Moreira da Silva02 - 2014 - Pe Lucas Emanuel Almeida CSsR
03 - 1997 - Pe Edmundo de Lima Calvo05 - 1988 - Diaacutecono Carlos Bagatin15 - 1988 - Pe Miguel Antonio da Silva 15 - 2004 - Pe William Martins18 - 2013 - Pe Joseacute Maria Santos de Oliveira MPS19 - 2001 - Diaacuteconos Aparecido Pires Vitoriano Benedito Valdemir Arena Carlos Winckler Edgard Oliveira Batista Joseacute Roberto Cury Ferreira e Odaliacutecio Ferreira Bruno21 - 2010 - Pe Elizio Pereira da Anunciaccedilatildeo Filho CSS29 - 1984 - Pe Luiz de Sousa Lima
Aniversariantes AGOSTO
Desde o iniacutecio da pan-demia do novo Coro-naviacuterus a Pastoral da
Crianccedila realiza vaacuterias accedilotildees na Diocese de Piracicaba Poreacutem devido ao necessaacuterio distancia-mento social todas as capacita-ccedilotildees presenciais programadas a partir da segunda quinzena de marccedilo foram suspensas No entanto a troca de informaccedilotildees pelas redes sociais continuou acontecendo
Com o objetivo de retomar o gradual contato pessoal com os agentes da pastoral foram reali-zados encontros com os coorde-nadores paroquiais das regiotildees pastorais No dia 21 de julho foi a vez da regiatildeo pastoral Piracicaba 2 e no dia 28 a participaccedilatildeo foi da regiatildeo Piracicaba 1 Os encontros ocorreram no Centro Diocesano de Pastoral em Piracicaba No dia 11 de agosto aconteceraacute a forma-ccedilatildeo para a regiatildeo Piracicaba 3
Utilizando todos os cuidados necessaacuterios de higiene do local e de higiene e distanciamento dos participantes assim como nuacuteme-
ro reduzido de pessoas no am-biente a capacitadora Marlene Besen Eckstein juntamente com a coordenadora diocesana Clarice Aparecida Scionilli Pompermayer refletiram sobre trecircs questiona-mentos ldquoComo estamosrdquo ldquoQuem satildeo nossos exemplosrdquo e ldquoComo podemos melhorar com toda essa situaccedilatildeo que estamos vivendo se-guindo o exemplo da Dra Zildardquo
Clarice destacou que ldquoa mul-tiplicaccedilatildeo do conteuacutedo deve acontecer em pequenos grupos (cinco a oito pessoas) nas comu-nidades paroquiaisrdquo Ateacute o mecircs de dezembro estatildeo previstos encontros para os coordenado-res paroquiais das demais regi-otildees pastorais da diocese com-pletou Marlene
Atualmente a Pastoral da Crian-ccedila estaacute presente em 11 dos 15 municiacutepios que compotildeem a dio-cese no total de 50 paroacutequias atingindo 148 comunidades Satildeo 545 liacutederes 250 apoiadores que acompanham mais de 4404 crianccedilas de zero a seis anos 148 gestantes e 3804 famiacutelias
Higiene e distanciamento entre as participantes
Capacitadora Marlene conduz a reflexatildeo
FOTOS PAST CRIANCcedilA
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 05
DOGMA DA ASSUNCcedilAtildeO - 70 ANOS
Maria
Pe Joseacute Eduardo Sessosessojeduhotmailcom
A Assunccedilatildeo de Nossa Senho-ra eacute um dogma e como qualquer outro fundamen-
tado na Sagrada Escritura e na Tra-diccedilatildeo da Igreja Esta eacute a maior das festas da Santiacutessima Virgem Maria Foi principalmente a partir do fi-nal do seacuteculo IV que comeccedilou a se desenvolver a concepccedilatildeo de que a Matildee de Jesus a toda pura e santa natildeo poderia experimentar a corrupccedilatildeo do seu corpo
O Veneraacutevel Pio XII em 1ordm de no-vembro de 1950 haacute setenta anos portanto procedeu agrave solene defi-niccedilatildeo dogmaacutetica da Assunccedilatildeo de Maria com a Constituiccedilatildeo Apostoacute-lica Munificentiacutessimus Deus apoacutes longos estudos no transcurso dos seacuteculos e uma consulta em 1946 a todo o episcopado Essa crenccedila da Igreja se transformou em um Dogma de Feacute
A palavra Assunccedilatildeo do latim assumptere significa ldquotomar para sirdquo assumir Pode-se explicar no caso de Nossa Senhora a que foi assumida tomada por Deus A Pie-dade popular interpreta que a Vir-gem Matildee de Deus foi levada aos ceacuteus pelos anjos isto eacute a primeira
criatura que Deus ressuscitou An-tes da definiccedilatildeo dogmaacutetica essa Solenidade era chamada do Tracircnsi-to ou da Dormiccedilatildeo de Maria
Os Teoacutelogos afirmam que ldquoA definiccedilatildeo do dogma foi eviden-temente precedida da discussatildeo de outras questotildees e problemas que nos anos imediatamente pre-cedentes estavam em primeiro plano Discutiu-se antes de tudo o problema da demonstrabilidade do dogma com base na Escritura e os problemas da metodologia teo-loacutegica que ainda hoje continuam a ser debatidos A este propoacutesito a Igreja limitou-se a declarar que esta verdade estaacute fundada na Escritura e que encontrou a sua expressatildeo visiacutevel sobretudo na tradiccedilatildeo Embora natildeo podendo examinar aqui todas as questotildees relativas agrave origem e agrave deduccedilatildeo do dogma eacute liacutecito dizer que esta de-claraccedilatildeo dogmaacutetica corresponde ao princiacutepio catoacutelico de feacute que remete agrave tradiccedilatildeo viva da Igreja a explicaccedilatildeo dos testemunhos da revelaccedilatildeo e que portanto ela eacute justificadardquo
Esta graccedila de Maria possui um significado efetivo para todos noacutes porque Maria um membro da hu-manidade necessitada de reden-ccedilatildeo agora vive no estado de realiza-ccedilatildeo final Maria assumida por Deus em corpo e alma totalmente redimi-da eacute um sinal eficaz para cada um dos crentes aos quais indica o ca-minho que leva agrave realizaccedilatildeo plena Satildeo Paulo VI diz que esta festividade ldquopropotildee agrave Igreja e agrave humanidade a imagem e o documento consolador da realizaccedilatildeo da esperanccedila finalrdquo
Como todas as solenidades a celebraccedilatildeo da Assunccedilatildeo de Maria ao ceacuteu prevecirc ofiacutecios proacuteprios com
textos que remetem ao evento da sal-vaccedilatildeo iniciado com a obediecircncia da Virgem Maria com relaccedilatildeo agrave Palavra de Deus e fundamentado na vitoacuteria alcan-ccedilada por Cristo sobre a mortalidade do nosso corpo de pecado encontrando o seu cumprimento na participaccedilatildeo de todos os crentes na gloacuteria do Filho de Deus Comporta tambeacutem uma missa vespertina de vigiacutelia com ricos textos biacuteblicos sobre a obra que Deus em Cristo operou em Maria atraveacutes da sua disponibilidade agrave vontade do Pai
O Evangelho do dia eacute o da Visita de Nossa Senhora a Santa Isabel (Lc1 39-59) Isabel repleta do Espiacuterito San-to disse a Maria ldquoBendita eacutes tu entre as mulheres e bendito eacute o fruto do teu
ventrerdquo (142) Em resposta a Matildee de Jesus proclama o Magnificat que na Solenidade da Assunccedilatildeo ecoa retum-bante ldquoMeu espiacuterito exulta em Deus meu Salvador porque olhou para a humilhaccedilatildeo de sua servardquo (147-48) E este olhar de Deus sobre a humilha-ccedilatildeo de Maria a levou agrave plena glorifica-ccedilatildeo no ceacuteu
Uma das grandes alegrias desta festa da Virgem Matildee para noacutes seus filhos e filhas eacute a certeza de que se nos colocarmos em sua escola no se-guimento de seu Divino Filho assim como ela seremos resgatados para sempre em sua companhia e de todos os cidadatildeos do ceacuteu reunidos para o louvor perene da Trindade Santa
Assunta
Sabe como vocecirc pode dar aquela forccedila para os empreendedores
Venha com a gente fazer parte desse movimento Acesse sicredicombreconomialocal
Indo ao mercado que fica perto da sua casa Comprando na farmaacutecia mais proacutexima Encomendando roupas da sua vizinha costureira Simples assim Porque quando vocecirc valoriza e compra de quem eacute daqui o dinheiro circula na economia local Isso ajuda cada empreendedor e desenvolve toda a regiatildeo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO06
MEcircS VOCACIONAL
No mecircs de agosto a Igreja pro-move oraccedilotildees e reflexotildees pe-las vocaccedilotildees Vocaccedilatildeo eacute um
chamado de Deus que nos faz des-cobrir o proacuteprio lugar no mundo na Igreja e no serviccedilo aos irmatildeos Para descobrir este projeto de Deus eacute fun-damental discernimento ao jovem
Por isso haacute na Diocese de Piracica-ba o Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional que tem como animador padre Rodri-go Stefanini Franccediloia reitor do Semi-naacuterio Filosoacutefico ldquoSatildeo Joatildeo XIIIrdquo que conta ainda com a contribuiccedilatildeo dos reitores dos seminaacuterios teoloacutegico e propedecircutico
O ldquoEm Focordquo traz nesta ediccedilatildeo uma entrevista com o padre Mateus Kerches Nicolucci reitor do Seminaacuterio Teoloacutegico ldquoSatildeo Joseacuterdquo Ele descreve a importacircncia da descoberta voca-cional para a vida de cada pessoa e como eacute o trabalho dessa importante pastoral na diocese
Em Foco - O Papa Francisco des-tacou quatro palavras-chave na Mensagem deste ano para o Dia Mundial de Oraccedilatildeo pelas Voca-ccedilotildees gratidatildeo louvor coragem tribulaccedilatildeo De que maneira essas palavras podem estar relaciona-das ao mecircs vocacional
Padre Mateus - Primeiro eacute sempre importante lembrar que vocaccedilatildeo natildeo eacute algo que se refere apenas aos padres e freiras Todos somos vocacionados todos possuiacutemos uma vocaccedilatildeo e so-mos gratos por esta confianccedila que Deus deposita em cada um de noacutes para vivermos nosso chamado
Por isso nosso sentimento de gra-tidatildeo por sermos chamados e desta gratidatildeo nasce tambeacutem nosso louvor nosso agradecimento e ao mesmo tempo desejo de cumprir a missatildeo que nos foi confiada E para sermos capazes de realizar essa missatildeo eacute sem-pre necessaacuteria a coragem para enfren-tar as dificuldades as tribulaccedilotildees
Como eacute desenvolvida a Anima-ccedilatildeo Vocacional na Diocese
O Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional tem como responsaacutevel o padre Rodrigo (reitor do seminaacuterio de filosofia) mas as atividades desta pastoral satildeo compar-tilhadas tambeacutem com os reitores dos seminaacuterios propedecircutico e teoloacutegico
No ritmo normal podemos dividir os trabalhos em trecircs accedilotildees
1ordm - O encontro de acompanhamen-to vocacional um encontro realizado todo primeiro final de semana do mecircs no centro diocesano de formaccedilatildeo vol-tado para jovens que estatildeo discernin-do o chamado em vista do ministeacuterio ordenado
2ordm - As visitas da promoccedilatildeo voca-cional os trecircs padres reitores a cada dois anos tentam visitar todas as pa-roacutequias da diocese e realizam encon-tros com jovens crianccedilas e agentes de pastoral onde se trabalham a cul-tura vocacional dentro das comuni-dades paroquiais
3ordm - Com atividades e eventos espe-ciacuteficos a concentraccedilatildeo diocesana de acoacutelitos e coroinhas a jornada satildeo Tar-ciacutesio e o festival vocacional (FestVoc)
Como estaacute sendo o trabalho nes-ta eacutepoca de pandemia No uacuteltimo dia 2 de julho foi realizada uma live com o tema ldquoA Pessoa de Jesus e o nosso encontro pessoalrdquo Como foi essa experiecircncia
Como toda a sociedade noacutes tam-beacutem estamos nos reinventando nes-te cenaacuterio ineacutedito Estamos fazendo a experiecircncia de realizarmos lives Jaacute fizemos duas uma direcionada ex-clusivamente aos jovens que jaacute eram acompanhados e jaacute estatildeo no processo do discernimento vocacional e outra realizada no dia 2 de julho voltada para catequistas grupos de jovens e lideranccedilas pastorais
Essa live aconteceu pelo aplicativo zoom e tambeacutem pelo canal da diocese no YouTube Pelas duas plataformas
Pe Danilo e Pe Rodrigo durante live do Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional
SAV
Vocaccedilatildeo qual o chamado de Deus para a minha vida
alcanccedilamos um nuacutemero de 250 pes-soas Ateacute mesmo pessoas de outros estados participaram
A principal missatildeo da Pastoral Vo-cacional eacute acompanhar os jovens que desejam ingressar no seminaacute-rio Por isso pretendemos continuar com as lives para eles Para participar basta acompanhar a paacutegina do SAV no Instagram (savpiracicaba) A uacuteltima live aconteceu no saacutebado dia 1ordm de agosto
O Mecircs Vocacional deste ano traz o tema ldquoAmados e Chamados por
Deusrdquo e o lema ldquoEacutes precioso aos meus olhos Eu te amordquo (Is 431-5) Qual a reflexatildeo que pode ser feita a partir deles
A vocaccedilatildeo eacute uma entrega uma do-accedilatildeo agrave esposa ao marido agrave famiacutelia agrave igreja Mas ao nos doarmos a estas pessoas estamos nos entregando ao proacuteprio Deus que nos chamou a viver-mos uma missatildeo especiacutefica em nossa vida A entrega a um chamado se sus-tenta fundamentalmente por amor o mesmo amor que Deus tem para com toda a criaccedilatildeo em especial para com o ser humano
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 07
VOCACcedilOtildeES
Dia do Catequista dedicaccedilatildeo agrave obra da evangelizaccedilatildeo
A cada semana de agosto a Igreja no Brasil se dedica a um grupo especiacutefico de vocaccedilotildees No uacutelti-
mo domingo dia 30 eacute celebrado o Dia dos Catequistas homenageando e va-lorizando esta vocaccedilatildeo tatildeo importante nas comunidades
Este tempo de pandemia exigiu de todos uma adaptaccedilatildeo e com a Cate-quese natildeo foi diferente Segundo o ani-mador diocesano da Pastoral da Inicia-ccedilatildeo agrave Vida Cristatilde padre Willian Bento ficou a cargo de cada paacuteroco analisar diante da proacutepria realidade o que era possiacutevel fazer Ele lembra que ldquoo bom esforccedilo e a criatividade de muitos pa-dres e catequistas fizeram com que os encontros continuassem por meio das plataformas digitais com a Cateque-se onlinerdquo Padre Willian conta que na paroacutequia Menino Jesus de Praga em Piracicaba onde atua como paacuteroco a parceria com os pais foi fundamental visto que os catequistas passam se-manalmente o conteuacutedo a eles que repassam aos filhos
Na Paroacutequia Satildeo Paulo Apoacutestolo em Santa Baacuterbara drsquoOeste o distancia-mento provocado pela pandemia natildeo impediu que os catequistas continu-assem se dedicando agrave Igreja Haacute trecircs anos trabalhando como coordenadora da catequese na paroacutequia Elisacircngela Paula Rezende Acioli 37 anos afirma que desde o iniacutecio do distanciamento social realizam encontros semanais sempre agraves quartas-feiras das 19h agraves 20h atraveacutes de lives A reaccedilatildeo dos ca-tequizandos tem sido muito positiva que se esforccedilam para acessar o con-teuacutedo atraveacutes da paacutegina do Facebook da paroacutequia A ideia partiu do paacuteroco padre Agnaldo Moreira da Silva
A paroacutequia conta com 67 catequis-tas em todas as etapas que preparam para a primeira eucaristia Um grupo
participa das lives e os demais ajudam durante o encontro respondendo e in-teragindo no Facebook pedindo fotos das crianccedilas nos grupos de WhatsApp dos pais utilizando como sinal de pre-senccedila na catequese
Sobre a preparaccedilatildeo dos encontros que tecircm como conteuacutedo a leitura da biacuteblia dinacircmica e desenvolvimento de um tema Elisacircngela explica que satildeo realizadas reuniotildees com a equipe de catequistas via WhatsApp A Pastoral da Comunicaccedilatildeo paroquial ajuda na parte teacutecnica com os equipamentos e tambeacutem orienta em alguns detalhes porque ldquoeacute bem delicado falar com o povo atraveacutes de um celular e ao vivordquo afirma a coordenadora
Os pais tambeacutem tecircm participado jun-to com os filhos dos encontros e aju-dam na realizaccedilatildeo das atividades que devem ser concluiacutedas pelas crianccedilas ateacute o proacuteximo encontro Eles enviam as fotos das liccedilotildees para os catequistas
Para animar e incentivar a partici-paccedilatildeo das crianccedilas e dos pais a cria-tividade eacute constante Com a ajuda da comunidade e de alguns parceiros os catequistas arrecadam alguns itens para a realizaccedilatildeo de sorteios no final de cada live doces e balas para as crianccedilas e terccedilos pizzas kit beleza Kit churrasco entre outros brindes para os pais
Rosacircngela lembra ainda que fazer as lives tem sido uma experiecircncia bem diferente Para ela o papel do coorde-nador eacute animar sua equipe ldquoo sim de vocecircs tem que ser mais forte do que esta pandemia Os santos da nossa Igreja tambeacutem passaram por vaacuterias situaccedilotildees difiacuteceis e com certeza eles tinham vontade de parar Mas o amor a Jesus e ao Seu evangelho sempre falaram mais altordquo incentiva a coorde-nadora
O Novo Diretoacuterio de Catequese foi apresentado no uacuteltimo dia 25 de junho O documento eacute redigido pelo Conselho Pontifiacutecio para a Promoccedilatildeo da Nova Evan-gelizaccedilatildeo (CPPNE)
A seguir padre Willian Bento comenta sobre como este novo documento da Igre-ja pode contribuir com a catequese
Nos uacuteltimos anos emergiu na Igreja uma grande preocupaccedilatildeo com a Cateque-se Ela eacute por excelecircncia a grande mensa-geira de Jesus Cristo e de sua Boa Nova A Catequese deve fazer ecoar no coraccedilatildeo das pessoas e na sociedade esta mensa-gem de vida e salvaccedilatildeo O Novo Diretoacuterio de Catequese estaacute aiacute para coroar toda essa perspectiva Destaco alguns objetivos que pretende tratar o novo Diretoacuterio
1) Reitera-se a firme confianccedila no Espiacuterito Santo que estaacute presente e age na Igreja no mundo e no coraccedilatildeo dos homens Isto con-fere ao compromisso catequeacutetico uma nota de alegria serenidade e responsabilidade
2) O ato de feacute nasce do amor que dese-ja conhecer cada vez mais o Senhor Jesus que vive na Igreja por esta razatildeo iniciar os crentes na vida cristatilde equivale a introduzi-
-los no encontro vivo com Ele3) A Igreja misteacuterio de comunhatildeo eacute ani-
mada pelo Espiacuterito e torna-se fecunda para gerar para uma vida nova Com este olhar de feacute reafirma-se o papel da comunidade cristatilde enquanto lugar natural onde se gera e amadurece a vida cristatilde
4) O processo da evangelizaccedilatildeo in-cluindo a catequese eacute antes de tudo uma accedilatildeo espiritual Isto exige que os catequis-tas sejam verdadeiros ldquoevangelizadores com Espiacuteritordquo e fieacuteis colaboradores dos pastores
5) Reconhece-se o papel fundamen-tal dos batizados Na sua dignidade de filhos de Deus todos os crentes satildeo su-jeitos ativos da proposta catequeacutetica natildeo receptores passivos ou destinataacuterios de um serviccediloPor esta razatildeo satildeo chama-dos a tornarem-se autecircnticos disciacutepulos missionaacuterios
6) Viver o misteacuterio da feacute em termos de relaccedilatildeo com o Senhor tem implicaccedilotildees para o anuacutencio do Evangelho Com efei-to requer a superaccedilatildeo de todas as con-traposiccedilotildees entre conteuacutedo e meacutetodo entre feacute e vida
Mensagem para os catequistas da diocese
ldquoAmados irmatildeos forccedila e coragem Neste tempo tatildeo desafiador emana em noacutes uma sensibilidade do cuidado para com todos e uma abertura a novos instrumentos para comunicarmos a Boa Nova do Senhor Faccedilo uma importante exortaccedilatildeo natildeo se distanciem daqueles que lhes foram confiados para a missatildeo da educaccedilatildeo da feacute Deus os abenccediloerdquo
Padre Willian BentoAnimador diocesano da Pastoral da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde
Novo Diretoacuterio de Catequese
Catequistas da Paroacutequia S Paulo Apoacutestolo preparam ambiente para a live
PAR S PAULO APOacuteSTOLO-SBO
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO08
CONHECENDO A BIacuteBLIA
Pe Demetrius dos Santos Silva Biblista e docente do Curso
Diocesano de Teologiape_demetriusicloudcom
O evangelho de Joatildeo eacute bem diferen-te dos trecircs primeiros evangelhos Cada evangelho tem seu jeito proacuteprio e Joatildeo apresenta vaacuterios aspectos exclusivos longos discursos em vez de paraacutebolas sete sinais em vez de muitos milagres Enquanto os milagres mostravam o rei-nar de Deus os sinais em Joatildeo revelam a gloacuteria de Deus Os sinoacuteticos descre-vem apenas uma viagem de Jesus a Jerusaleacutem concentrando seu ministeacute-rio principalmente na Galileia enquanto Joatildeo fala de trecircs paacutescoas nas quais Je-sus participou em Jerusaleacutem atuando fortemente na Judeia
A tradiccedilatildeo atribui a autoria do Quarto Evangelho ao apoacutestolo Joatildeo embora o mesmo evangelho natildeo nos decirc o nome do escritor ele nos mostra que pelo menos ele deve ter sido um companheiro iacutentimo de Jesus ldquoo disciacutepulo a quem Jesus ama-vardquo A mesma tradiccedilatildeo fala da Aacutesia Menor e de Eacutefeso como locais de origem deste evangelho por volta dos anos 90 dC
O Quarto Evangelho conteacutem as ex-pressotildees ldquoEu sourdquo nas quais Jesus revela sua divindade Em Mt Mc e Lc ouvimos os discursos de Jesus sobre o futuro mas em Joatildeo a ecircnfase estaacute na decisatildeo que cai no aqui e agora de acor-do com a posiccedilatildeo que cada um assume diante de Jesus
Encontramos o objetivo do Evangelho em Jo 2031 ldquoMas estes (sinais) foram es-
Para ler o Evangelho de Satildeo Joatildeo ndash 1ordf parte
SANTA
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobrescritos para que vocecircs creiam que Jesus eacute
o Cristo o Filho de Deus e crendo tenham vida em seu nomerdquo o que significa um chamamento para o seguimento de Je-sus o vivente Assim quem crecirc em Jesus Cristo se torna possuidor da vida eterna ou seja participa da mesma vida de Deus que eacute comunicada pela uniatildeo com Jesus de maneira semelhante agrave forma como os ramos estatildeo unidos agrave videira (Jo 151-8) Manifestar a vida eacute o propoacutesito da revela-ccedilatildeo de Deus ldquoDeus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigecircnito para que todo aquele que nele crecirc natildeo pereccedila mas tenha a vida eternardquo (Jo 316) A vida que os disciacutepulos e disciacutepulas tecircm ldquoQuem crecirc no Filho tem a vida eternardquo (Jo 336)ndash tam-beacutem eacute garantia da Ressurreiccedilatildeo ldquoEsta eacute a vontade de meu Pai Todo aquele que vecirc o Filho e nele crecirc tenha a vida eterna e eu o ressuscitarei no uacuteltimo dia rdquo (Jo 640)
A vida eterna consiste no conheci-mento do Pai e do Filho na feacute ldquoEsta eacute a vida e terna que te conheccedilam o uacutenico Deus verdadeiro e Jesus Cristo a quem enviasterdquo (Jo 173) E esse conhecimento eacute ao mesmo tempo participaccedilatildeo no amor entre o Pai e o Filho ldquoEu os fiz conhecer o teu nome e continuarei a fazecirc-lo a fim de que o amor que tens por mim esteja neles e eu neles estejardquo (Jo 1726) A feacute que comunica a vida eterna ao homem estaacute portanto inseparavelmente ligada ao amor pois consiste precisamente em entrar no relacionamento de amor entre o Pai e o Filho ldquoComo o Pai me amou eu tambeacutem lhes amei Fiquem no meu amorrdquo (Jo 159) Por isso tambeacutem deve se manifestar no amor fraterno o uacutenico mandamento que Jesus daacute no evange-lho no qual ele se coloca como modelo (Jo 159-12)
Para uma melhor leitura dividimos o Quarto Evangelho da seguinte forma1) Proacutelogo 11-182) Livro dos sinais 119 ndash 12503) Livro da Gloacuteria 131 ndash 20314) Epiacutelogo 211-25
O Quarto Evangelho foi gestado em comunidades muito vivas que desenvol-veram uma verdadeira escola espiritual que veremos na segunda parte Paz e bem a todos
Na fragilidade do corpo a grandeza da alma
No proacuteximo dia 13 de agosto a Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres Sua festa lituacutergi-
ca remete ao fato de que nesta data em 1933 Maria Rita de Sousa Brito Lopes Pontes fez sua profissatildeo de feacute e votos perpeacutetuos tomando o haacutebito de freira na Congregaccedilatildeo das Irmatildes Missionaacuterias da Imaculada Concei-ccedilatildeo da Matildee de Deus e recebendo o nome de Irmatilde Dulce em homena-gem agrave sua matildee
Irmatilde Dulce conhecida como ldquoAnjo Bom da Bahiardquo foi canonizada pelo Papa Francisco no dia 13 de ou-tubro de 2019 e passou a se chamar Santa Dulce dos Pobres Ela eacute a pri-meira santa nascida no Brasil
Com seu amor incondicional ao proacuteximo principalmente aos mais necessitados sua vida foi pautada pela caridade persistecircncia e feacute Ela dizia ldquoO importante eacute fazer a carida-de natildeo falar de caridade Compre-
ender o trabalho em favor dos ne-cessitados como missatildeo escolhida por Deusrdquo
Por isso a Campanha da Fraterni-dade deste ano ldquoFraternidade e vida dom e compromissordquo tem inspiraccedilatildeo no exemplo de caridade de Santa Dulce dos Pobres Sua caminhada foi uma trajetoacuteria de humildade e compaixatildeo que serve de exemplo de como tratar e lutar pelo proacuteximo
A oraccedilatildeo oficial de Santa Dulce dos Pobres (texto abaixo) eacute de 2011 quando foi beatificada Elaborada por Dom Geraldo Majella na eacutepoca arcebispo de Salvador e Primaz do Brasil sofreu pequenas adaptaccedilotildees devido agrave canonizaccedilatildeo
Oremos agrave Santa Dulce dos Pobres para que nos ajude na solidariedade aos irmatildeos mais pobres principal-mente nesta eacutepoca de pandemia em que o iacutendice de pobreza dos paiacuteses tem aumentado
Senhor nosso Deuslembrados de vossa filhaa santa Dulce dos Pobrescujo coraccedilatildeo ardia de amor por voacutes e pelos irmatildeosparticularmente os pobres e excluiacutedosnoacutes vos pedimosdai-nos idecircntico amor pelos necessitadosrenovai nossa feacute e nossa esperanccedilae concedei-nos a exemplo desta vossa filhaviver como irmatildeosbuscando diariamente a santidadepara sermos autecircnticos disciacutepulos missionaacuteriosde vosso filho JesusAmeacutem
Oraccedilatildeo de Santa Dulce dos Pobres
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO
sem a luz da Palavra de Deus) Formaccedilatildeo de Comunidades e Valorizaccedilatildeo da Vida
Eacute muito importante a uti-lizaccedilatildeo de temas que sejam atraentes aprender com o ca-tequizando cada um deve se sentir pessoalmente envolvi-do buscar o uso de siacutembolos valorizar os ritos mergulhar no misteacuterio pascal de Jesus participar de formaccedilatildeo conti-nuada vivificar a relaccedilatildeo filial com Deus que nos faz novas criaturas Testemunhar com vida de oraccedilatildeo que Cristo eacute o Centro anunciando-O com linguagem adequada Promo-ver a inserccedilatildeo tendo Maria como modelo de matildee
As etapas devem ser tra-zidas no Quadro Geral e uma explicaccedilatildeo quanto ao uso do RICA (Ritual de Ini-ciaccedilatildeo Cristatilde de Adultos) no que for pertinente (como
inspiraccedilatildeo) Eacute necessaacuterio um aprofundamento apoacutes a recepccedilatildeo do sacramento introduccedilatildeo aos Misteacuterios de Deus aprender e viver os gestos Natildeo soacute falar da feacute mas viver a feacute experimentar Deus aleacutem das aparecircncias (Tempo da Mistagogia)
Eacute preciso superar a divisatildeo entre a Catequese e a Liturgia Eacute Deus trabalhando na gente salvando purificando liber-tando do mal Noacutes trabalhan-do para que Deus trabalhe em noacutes colocando no centro a Eucaristia Em tudo procurar a coerecircncia de vida O cate-quista precisa ser exemplo de vida cristatilde
Na sequecircncia o capiacutetulo descreve o processo de ins-piraccedilatildeo exposto no RICA e faz uma reflexatildeo sobre os sa-cramentos da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde E conclui afirmando
que a vivecircncia cristatilde eacute fruto da iniciaccedilatildeo
A Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde eacute uma urgecircncia que precisa ser assumida com decisatildeo cora-gem e criatividade Ela renova a vida comunitaacuteria e desperta seu caraacuteter missionaacuterio Isso requer novas atitudes evan-gelizadoras e pastorais Natildeo se trata poreacutem de uma pas-toral a mais mas sim de um eixo central e unificador de toda accedilatildeo evangelizadora e pastoral Tem como OBJE-TIVO a formaccedilatildeo inicial e ao mesmo tempo permanente do disciacutepulo missionaacuterio de Jesus Cristo
Maria Santiacutessima matildee e mo-delo de catequista ajude-nos a mergulhar no ministeacuterio e misteacuterio pascal de Cristo para discernir e viver a plenitude de uma feacute transformadora na Igre-ja e na Sociedade
09
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres
Em agosto celebramos o mecircs das vocaccedilotildees Cada domingo eacute reservado para a reflexatildeo sobre uma determinada vocaccedilatildeo1ordm Domingo - 2 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Ordenados (bispos padres e diaacuteconos)2ordm Domingo - 9 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida em Famiacutelia (em sintonia com a Semana Nacional da Famiacutelia)3ordm Domingo - 16 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida Consagrada (religiosas religiosos leigas e leigos consagrados)4ordm Domingo - 23 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Natildeo Ordenados (todos os cristatildeos leigos e leigas)Uacuteltimo Domingo - 30 de agosto Dia Nacional do Catequista
Fonte catequesecomcriancasblogspotcombr
INICIACcedilAtildeO Agrave VIDA CRISTAtilde
Luz que nos leva a discernir como Igreja
Este terceiro capiacutetulo eacute o coraccedilatildeo do documento 107 Trata das urgecircncias pasto-rais ligadas agrave Iniciaccedilatildeo para a Vida Cristatilde de inspiraccedilatildeo catecumenal assim deta-lhada mergulho pessoal no misteacuterio de Deus mergulho no misteacuterio e ministeacuterio de Cristo dimensotildees teoloacutegicas
Diaacutecono Florivaldo BertolettiCoordenador Diocesano da Pastoral
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatildediaconofloriyahoocombr
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde O Documento ressalta a Igreja como uma comunidade que-rigmaacutetica e missionaacuteria e a re-forccedila como uma comunidade mistagoacutegica e materna A vi-vecircncia cristatilde eacute fruto da inicia-ccedilatildeo Traz como a Igreja pre-tende implantar a Iniciaccedilatildeo A Igreja ldquocomunidade de co-munidadesrdquo eacute quem realiza a Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde Temos que amar a Igreja como ela eacute e natildeo como gostariacuteamos que ela fosse Um itineraacuterio signifi-ca uma caminhada no qual eacute necessaacuterio um mergulho pes-soal na feacute Nas urgecircncias da Igreja com relaccedilatildeo agrave evange-lizaccedilatildeo hoje devemos iniciar um diaacutelogo com toda a socie-dade sobre Igreja como Casa de Iniciaccedilatildeo agrave vida cristatilde em estado permanente de Mis-satildeo Animaccedilatildeo Biacuteblica (nunca comeccedilar reuniatildeo de trabalho
Olaacute amiguinho e amiguinha tudo bem
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO10
Palavra de Deus Tambeacutem natildeo podemos retirar esses textos da nossa reflexatildeo cristatilde pois toda a Escritura revela a Ver-dade Jaacute no iniacutecio do cristianis-mo um herege chamado Mar-ciatildeo (85-160) reivindicava a retirada desses textos lsquocontra-ditoacuteriosrsquo sobretudo o Antigo Testamento inteiro alegando que os cristatildeos natildeo cultuavam lsquoesse Deusrdquo do Antigo Testa-mento mas somente o Deus do Novo Testamento revela-do em Cristo Jesus
O contexto em que se en-contra o texto questionado refere-se ao primeiro Livro de Samuel O profeta Samuel es-colhido por Deus unge o pri-meiro rei de Israel Saul A mis-satildeo do Rei de Israel eacute governar o povo de Israel na lsquofidelidade agraves promessas de Deusrsquo Saul como primeiro rei tinha que proteger Israel da opressatildeo dos povos vizinhos da eacutepoca entre eles os amalecitas (ou amalequitas) que eram po-vos seminocircmades que viviam sob diversos cultos pagatildeos Saul neste relato biacuteblico co-mete um erro natildeo ouve a voz de Deus sobre o pedido de derrotar e exterminar todos os amalecitas ele conserva a vida de Agag o chefe dos amaleci-tas (cf I Sm 159) bem como ldquotodos os seus animaisrdquo Saul foi desobediente deixando--se interessar pelos lsquobensrsquo dos amalecitas Por isso Deus se lsquoarrependersquo de ter ungido Saul como rei de Israel e pede que Samuel encontre um novo Rei de Israel que seraacute Davi
Para interpretarmos esse relato precisamos entender o que existe em relaccedilatildeo ao de-senvolvimento da histoacuteria da monarquia de Israel que eacute a
DUacuteVIDAS RELIGIOSAS
Para responder a indagaccedilatildeo primeiramente devemos ter uma clareza de que realmen-te natildeo temos um Deus puniti-vo vingativo propagador da violecircncia e da morte mas um Deus justo e misericordioso Jaacute no Pentateuco Deus demons-tra o seu amor lsquoahavahrsquo (הבהא) por Abraatildeo (Cf Gn 2624) pelo povo de Israel (Cf Ex 1513 1818 Lv 26 45)
Embora encontremos essa perspectiva do amor de Deus tambeacutem encontramos textos em que Deus combate o povo inimigo mergulha os egiacutepcios no mar vermelho afoga os iacutem-pios em meio ao diluacutevio entre outros textos encontrados so-bre mortes e violecircncia Daiacute a indagaccedilatildeo como podemos considerar a partir da pessoa de Jesus o amor aos irmatildeos e aos inimigos (cf Mt 543-48 Lc 627-2832-36) Como po-demos entender a lei do de-caacutelogo que diz lsquonatildeo mataraacutesrsquo Como podemos compreender esse Deus que eacute amor
Para explicar precisamos ler os textos de maneira natildeo fundamentalista pois este natildeo eacute o meio pelo qual noacutes cris-tatildeos catoacutelicos interpretamos a
ldquoPor que em I Sm 153 Deus mandou Saul matar o povo e os animais Natildeo consigo ver um Deus assimrdquo
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Diacutezimo eacute ato de amor a Deus e ao
proacuteximo Natildeo eacute taxa nem mensalidade natildeo eacute imposiccedilatildeo nem obrigaccedilatildeo
(Ester Amstaldem Menegatti 68 anos Piracicaba)
Padre Danilo Rubia SoaresReitor do Seminaacuterio Propedecircutico
Imaculada ConceiccedilatildeoDiocese de Piracicaba
lsquoobediecircncia e a fidelidadersquo agrave alianccedila com Deus O segundo ponto a considerar eacute que para interpretarmos a palavra preci-samos pensar sob a perspecti-va da unidade dos ldquotestamen-tosrdquo inteiros Eacute preciso ter uma posiccedilatildeo inteiramente cristoloacute-gica de toda a palavra de Deus como afirma a Const Dogm Dei Verbum 16
A partir do conceito de Santo Irineu de Liatildeo (Seacutec II) sobre a lsquorecapitulaccedilatildeo de Je-susrsquo podemos dizer que em paralelo com o texto de Sa-muel Jesus tambeacutem veio ao mundo para destruir definiti-vamente o que eacute mal o que eacute opressivo o que eacute idolaacutetri-co Jesus o novo ldquoungidordquo
o Cristo veio natildeo para con-servar o que eacute mal mas para bani-lo de nossas vidas
A partir da visatildeo agostiniana os textos devem ser entendi-dos em sentidos lsquofiguradosrsquo e contextuais Podemos entatildeo nos indagar Seraacute que ainda natildeo existe a opressatildeo dos ama-lecitas que precisam ser lsquoex-terminadasrsquo O que devemos exterminar A idolatria o erro o pecado a injusticcedila Deus continua querendo exterminar o que eacute mal natildeo a pessoa mas o mal que existe no mundo Por isso assim como em Samuel podemos dizer agrave luz da feacute que do mesmo modo que Samuel advertia Saul natildeo podemos compactuar com as idolatrias
do pecado e do erro nem que-rer conservar para noacutes mesmos lsquovaloresrsquo natildeo cristatildeos
Eacute fato que existem pensa-mentos defectiacuteveis nos textos veterotestamentaacuterios como assinala a Const Dogm Dei Verbum (cf nordm 15) No entan-to Deus quer que todos noacutes ungidos no Ungido possamos eliminar o que eacute mal o que eacute idolaacutetrico e opressivo
Queremos visualizar essa lsquopedagogiarsquo de Deus que na sua graccedila deseja a Salvaccedilatildeo de todos assimilada no rosto de Jesus Cristo Nosso Senhor o rosto misericordioso e amoro-so A partir de Jesus realmente natildeo enxergamos a morte mas a Vida plena para todos
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pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
kleberdanelongmailcom
de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
cjribeiro1gmailcom
Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 05
DOGMA DA ASSUNCcedilAtildeO - 70 ANOS
Maria
Pe Joseacute Eduardo Sessosessojeduhotmailcom
A Assunccedilatildeo de Nossa Senho-ra eacute um dogma e como qualquer outro fundamen-
tado na Sagrada Escritura e na Tra-diccedilatildeo da Igreja Esta eacute a maior das festas da Santiacutessima Virgem Maria Foi principalmente a partir do fi-nal do seacuteculo IV que comeccedilou a se desenvolver a concepccedilatildeo de que a Matildee de Jesus a toda pura e santa natildeo poderia experimentar a corrupccedilatildeo do seu corpo
O Veneraacutevel Pio XII em 1ordm de no-vembro de 1950 haacute setenta anos portanto procedeu agrave solene defi-niccedilatildeo dogmaacutetica da Assunccedilatildeo de Maria com a Constituiccedilatildeo Apostoacute-lica Munificentiacutessimus Deus apoacutes longos estudos no transcurso dos seacuteculos e uma consulta em 1946 a todo o episcopado Essa crenccedila da Igreja se transformou em um Dogma de Feacute
A palavra Assunccedilatildeo do latim assumptere significa ldquotomar para sirdquo assumir Pode-se explicar no caso de Nossa Senhora a que foi assumida tomada por Deus A Pie-dade popular interpreta que a Vir-gem Matildee de Deus foi levada aos ceacuteus pelos anjos isto eacute a primeira
criatura que Deus ressuscitou An-tes da definiccedilatildeo dogmaacutetica essa Solenidade era chamada do Tracircnsi-to ou da Dormiccedilatildeo de Maria
Os Teoacutelogos afirmam que ldquoA definiccedilatildeo do dogma foi eviden-temente precedida da discussatildeo de outras questotildees e problemas que nos anos imediatamente pre-cedentes estavam em primeiro plano Discutiu-se antes de tudo o problema da demonstrabilidade do dogma com base na Escritura e os problemas da metodologia teo-loacutegica que ainda hoje continuam a ser debatidos A este propoacutesito a Igreja limitou-se a declarar que esta verdade estaacute fundada na Escritura e que encontrou a sua expressatildeo visiacutevel sobretudo na tradiccedilatildeo Embora natildeo podendo examinar aqui todas as questotildees relativas agrave origem e agrave deduccedilatildeo do dogma eacute liacutecito dizer que esta de-claraccedilatildeo dogmaacutetica corresponde ao princiacutepio catoacutelico de feacute que remete agrave tradiccedilatildeo viva da Igreja a explicaccedilatildeo dos testemunhos da revelaccedilatildeo e que portanto ela eacute justificadardquo
Esta graccedila de Maria possui um significado efetivo para todos noacutes porque Maria um membro da hu-manidade necessitada de reden-ccedilatildeo agora vive no estado de realiza-ccedilatildeo final Maria assumida por Deus em corpo e alma totalmente redimi-da eacute um sinal eficaz para cada um dos crentes aos quais indica o ca-minho que leva agrave realizaccedilatildeo plena Satildeo Paulo VI diz que esta festividade ldquopropotildee agrave Igreja e agrave humanidade a imagem e o documento consolador da realizaccedilatildeo da esperanccedila finalrdquo
Como todas as solenidades a celebraccedilatildeo da Assunccedilatildeo de Maria ao ceacuteu prevecirc ofiacutecios proacuteprios com
textos que remetem ao evento da sal-vaccedilatildeo iniciado com a obediecircncia da Virgem Maria com relaccedilatildeo agrave Palavra de Deus e fundamentado na vitoacuteria alcan-ccedilada por Cristo sobre a mortalidade do nosso corpo de pecado encontrando o seu cumprimento na participaccedilatildeo de todos os crentes na gloacuteria do Filho de Deus Comporta tambeacutem uma missa vespertina de vigiacutelia com ricos textos biacuteblicos sobre a obra que Deus em Cristo operou em Maria atraveacutes da sua disponibilidade agrave vontade do Pai
O Evangelho do dia eacute o da Visita de Nossa Senhora a Santa Isabel (Lc1 39-59) Isabel repleta do Espiacuterito San-to disse a Maria ldquoBendita eacutes tu entre as mulheres e bendito eacute o fruto do teu
ventrerdquo (142) Em resposta a Matildee de Jesus proclama o Magnificat que na Solenidade da Assunccedilatildeo ecoa retum-bante ldquoMeu espiacuterito exulta em Deus meu Salvador porque olhou para a humilhaccedilatildeo de sua servardquo (147-48) E este olhar de Deus sobre a humilha-ccedilatildeo de Maria a levou agrave plena glorifica-ccedilatildeo no ceacuteu
Uma das grandes alegrias desta festa da Virgem Matildee para noacutes seus filhos e filhas eacute a certeza de que se nos colocarmos em sua escola no se-guimento de seu Divino Filho assim como ela seremos resgatados para sempre em sua companhia e de todos os cidadatildeos do ceacuteu reunidos para o louvor perene da Trindade Santa
Assunta
Sabe como vocecirc pode dar aquela forccedila para os empreendedores
Venha com a gente fazer parte desse movimento Acesse sicredicombreconomialocal
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO06
MEcircS VOCACIONAL
No mecircs de agosto a Igreja pro-move oraccedilotildees e reflexotildees pe-las vocaccedilotildees Vocaccedilatildeo eacute um
chamado de Deus que nos faz des-cobrir o proacuteprio lugar no mundo na Igreja e no serviccedilo aos irmatildeos Para descobrir este projeto de Deus eacute fun-damental discernimento ao jovem
Por isso haacute na Diocese de Piracica-ba o Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional que tem como animador padre Rodri-go Stefanini Franccediloia reitor do Semi-naacuterio Filosoacutefico ldquoSatildeo Joatildeo XIIIrdquo que conta ainda com a contribuiccedilatildeo dos reitores dos seminaacuterios teoloacutegico e propedecircutico
O ldquoEm Focordquo traz nesta ediccedilatildeo uma entrevista com o padre Mateus Kerches Nicolucci reitor do Seminaacuterio Teoloacutegico ldquoSatildeo Joseacuterdquo Ele descreve a importacircncia da descoberta voca-cional para a vida de cada pessoa e como eacute o trabalho dessa importante pastoral na diocese
Em Foco - O Papa Francisco des-tacou quatro palavras-chave na Mensagem deste ano para o Dia Mundial de Oraccedilatildeo pelas Voca-ccedilotildees gratidatildeo louvor coragem tribulaccedilatildeo De que maneira essas palavras podem estar relaciona-das ao mecircs vocacional
Padre Mateus - Primeiro eacute sempre importante lembrar que vocaccedilatildeo natildeo eacute algo que se refere apenas aos padres e freiras Todos somos vocacionados todos possuiacutemos uma vocaccedilatildeo e so-mos gratos por esta confianccedila que Deus deposita em cada um de noacutes para vivermos nosso chamado
Por isso nosso sentimento de gra-tidatildeo por sermos chamados e desta gratidatildeo nasce tambeacutem nosso louvor nosso agradecimento e ao mesmo tempo desejo de cumprir a missatildeo que nos foi confiada E para sermos capazes de realizar essa missatildeo eacute sem-pre necessaacuteria a coragem para enfren-tar as dificuldades as tribulaccedilotildees
Como eacute desenvolvida a Anima-ccedilatildeo Vocacional na Diocese
O Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional tem como responsaacutevel o padre Rodrigo (reitor do seminaacuterio de filosofia) mas as atividades desta pastoral satildeo compar-tilhadas tambeacutem com os reitores dos seminaacuterios propedecircutico e teoloacutegico
No ritmo normal podemos dividir os trabalhos em trecircs accedilotildees
1ordm - O encontro de acompanhamen-to vocacional um encontro realizado todo primeiro final de semana do mecircs no centro diocesano de formaccedilatildeo vol-tado para jovens que estatildeo discernin-do o chamado em vista do ministeacuterio ordenado
2ordm - As visitas da promoccedilatildeo voca-cional os trecircs padres reitores a cada dois anos tentam visitar todas as pa-roacutequias da diocese e realizam encon-tros com jovens crianccedilas e agentes de pastoral onde se trabalham a cul-tura vocacional dentro das comuni-dades paroquiais
3ordm - Com atividades e eventos espe-ciacuteficos a concentraccedilatildeo diocesana de acoacutelitos e coroinhas a jornada satildeo Tar-ciacutesio e o festival vocacional (FestVoc)
Como estaacute sendo o trabalho nes-ta eacutepoca de pandemia No uacuteltimo dia 2 de julho foi realizada uma live com o tema ldquoA Pessoa de Jesus e o nosso encontro pessoalrdquo Como foi essa experiecircncia
Como toda a sociedade noacutes tam-beacutem estamos nos reinventando nes-te cenaacuterio ineacutedito Estamos fazendo a experiecircncia de realizarmos lives Jaacute fizemos duas uma direcionada ex-clusivamente aos jovens que jaacute eram acompanhados e jaacute estatildeo no processo do discernimento vocacional e outra realizada no dia 2 de julho voltada para catequistas grupos de jovens e lideranccedilas pastorais
Essa live aconteceu pelo aplicativo zoom e tambeacutem pelo canal da diocese no YouTube Pelas duas plataformas
Pe Danilo e Pe Rodrigo durante live do Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional
SAV
Vocaccedilatildeo qual o chamado de Deus para a minha vida
alcanccedilamos um nuacutemero de 250 pes-soas Ateacute mesmo pessoas de outros estados participaram
A principal missatildeo da Pastoral Vo-cacional eacute acompanhar os jovens que desejam ingressar no seminaacute-rio Por isso pretendemos continuar com as lives para eles Para participar basta acompanhar a paacutegina do SAV no Instagram (savpiracicaba) A uacuteltima live aconteceu no saacutebado dia 1ordm de agosto
O Mecircs Vocacional deste ano traz o tema ldquoAmados e Chamados por
Deusrdquo e o lema ldquoEacutes precioso aos meus olhos Eu te amordquo (Is 431-5) Qual a reflexatildeo que pode ser feita a partir deles
A vocaccedilatildeo eacute uma entrega uma do-accedilatildeo agrave esposa ao marido agrave famiacutelia agrave igreja Mas ao nos doarmos a estas pessoas estamos nos entregando ao proacuteprio Deus que nos chamou a viver-mos uma missatildeo especiacutefica em nossa vida A entrega a um chamado se sus-tenta fundamentalmente por amor o mesmo amor que Deus tem para com toda a criaccedilatildeo em especial para com o ser humano
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 07
VOCACcedilOtildeES
Dia do Catequista dedicaccedilatildeo agrave obra da evangelizaccedilatildeo
A cada semana de agosto a Igreja no Brasil se dedica a um grupo especiacutefico de vocaccedilotildees No uacutelti-
mo domingo dia 30 eacute celebrado o Dia dos Catequistas homenageando e va-lorizando esta vocaccedilatildeo tatildeo importante nas comunidades
Este tempo de pandemia exigiu de todos uma adaptaccedilatildeo e com a Cate-quese natildeo foi diferente Segundo o ani-mador diocesano da Pastoral da Inicia-ccedilatildeo agrave Vida Cristatilde padre Willian Bento ficou a cargo de cada paacuteroco analisar diante da proacutepria realidade o que era possiacutevel fazer Ele lembra que ldquoo bom esforccedilo e a criatividade de muitos pa-dres e catequistas fizeram com que os encontros continuassem por meio das plataformas digitais com a Cateque-se onlinerdquo Padre Willian conta que na paroacutequia Menino Jesus de Praga em Piracicaba onde atua como paacuteroco a parceria com os pais foi fundamental visto que os catequistas passam se-manalmente o conteuacutedo a eles que repassam aos filhos
Na Paroacutequia Satildeo Paulo Apoacutestolo em Santa Baacuterbara drsquoOeste o distancia-mento provocado pela pandemia natildeo impediu que os catequistas continu-assem se dedicando agrave Igreja Haacute trecircs anos trabalhando como coordenadora da catequese na paroacutequia Elisacircngela Paula Rezende Acioli 37 anos afirma que desde o iniacutecio do distanciamento social realizam encontros semanais sempre agraves quartas-feiras das 19h agraves 20h atraveacutes de lives A reaccedilatildeo dos ca-tequizandos tem sido muito positiva que se esforccedilam para acessar o con-teuacutedo atraveacutes da paacutegina do Facebook da paroacutequia A ideia partiu do paacuteroco padre Agnaldo Moreira da Silva
A paroacutequia conta com 67 catequis-tas em todas as etapas que preparam para a primeira eucaristia Um grupo
participa das lives e os demais ajudam durante o encontro respondendo e in-teragindo no Facebook pedindo fotos das crianccedilas nos grupos de WhatsApp dos pais utilizando como sinal de pre-senccedila na catequese
Sobre a preparaccedilatildeo dos encontros que tecircm como conteuacutedo a leitura da biacuteblia dinacircmica e desenvolvimento de um tema Elisacircngela explica que satildeo realizadas reuniotildees com a equipe de catequistas via WhatsApp A Pastoral da Comunicaccedilatildeo paroquial ajuda na parte teacutecnica com os equipamentos e tambeacutem orienta em alguns detalhes porque ldquoeacute bem delicado falar com o povo atraveacutes de um celular e ao vivordquo afirma a coordenadora
Os pais tambeacutem tecircm participado jun-to com os filhos dos encontros e aju-dam na realizaccedilatildeo das atividades que devem ser concluiacutedas pelas crianccedilas ateacute o proacuteximo encontro Eles enviam as fotos das liccedilotildees para os catequistas
Para animar e incentivar a partici-paccedilatildeo das crianccedilas e dos pais a cria-tividade eacute constante Com a ajuda da comunidade e de alguns parceiros os catequistas arrecadam alguns itens para a realizaccedilatildeo de sorteios no final de cada live doces e balas para as crianccedilas e terccedilos pizzas kit beleza Kit churrasco entre outros brindes para os pais
Rosacircngela lembra ainda que fazer as lives tem sido uma experiecircncia bem diferente Para ela o papel do coorde-nador eacute animar sua equipe ldquoo sim de vocecircs tem que ser mais forte do que esta pandemia Os santos da nossa Igreja tambeacutem passaram por vaacuterias situaccedilotildees difiacuteceis e com certeza eles tinham vontade de parar Mas o amor a Jesus e ao Seu evangelho sempre falaram mais altordquo incentiva a coorde-nadora
O Novo Diretoacuterio de Catequese foi apresentado no uacuteltimo dia 25 de junho O documento eacute redigido pelo Conselho Pontifiacutecio para a Promoccedilatildeo da Nova Evan-gelizaccedilatildeo (CPPNE)
A seguir padre Willian Bento comenta sobre como este novo documento da Igre-ja pode contribuir com a catequese
Nos uacuteltimos anos emergiu na Igreja uma grande preocupaccedilatildeo com a Cateque-se Ela eacute por excelecircncia a grande mensa-geira de Jesus Cristo e de sua Boa Nova A Catequese deve fazer ecoar no coraccedilatildeo das pessoas e na sociedade esta mensa-gem de vida e salvaccedilatildeo O Novo Diretoacuterio de Catequese estaacute aiacute para coroar toda essa perspectiva Destaco alguns objetivos que pretende tratar o novo Diretoacuterio
1) Reitera-se a firme confianccedila no Espiacuterito Santo que estaacute presente e age na Igreja no mundo e no coraccedilatildeo dos homens Isto con-fere ao compromisso catequeacutetico uma nota de alegria serenidade e responsabilidade
2) O ato de feacute nasce do amor que dese-ja conhecer cada vez mais o Senhor Jesus que vive na Igreja por esta razatildeo iniciar os crentes na vida cristatilde equivale a introduzi-
-los no encontro vivo com Ele3) A Igreja misteacuterio de comunhatildeo eacute ani-
mada pelo Espiacuterito e torna-se fecunda para gerar para uma vida nova Com este olhar de feacute reafirma-se o papel da comunidade cristatilde enquanto lugar natural onde se gera e amadurece a vida cristatilde
4) O processo da evangelizaccedilatildeo in-cluindo a catequese eacute antes de tudo uma accedilatildeo espiritual Isto exige que os catequis-tas sejam verdadeiros ldquoevangelizadores com Espiacuteritordquo e fieacuteis colaboradores dos pastores
5) Reconhece-se o papel fundamen-tal dos batizados Na sua dignidade de filhos de Deus todos os crentes satildeo su-jeitos ativos da proposta catequeacutetica natildeo receptores passivos ou destinataacuterios de um serviccediloPor esta razatildeo satildeo chama-dos a tornarem-se autecircnticos disciacutepulos missionaacuterios
6) Viver o misteacuterio da feacute em termos de relaccedilatildeo com o Senhor tem implicaccedilotildees para o anuacutencio do Evangelho Com efei-to requer a superaccedilatildeo de todas as con-traposiccedilotildees entre conteuacutedo e meacutetodo entre feacute e vida
Mensagem para os catequistas da diocese
ldquoAmados irmatildeos forccedila e coragem Neste tempo tatildeo desafiador emana em noacutes uma sensibilidade do cuidado para com todos e uma abertura a novos instrumentos para comunicarmos a Boa Nova do Senhor Faccedilo uma importante exortaccedilatildeo natildeo se distanciem daqueles que lhes foram confiados para a missatildeo da educaccedilatildeo da feacute Deus os abenccediloerdquo
Padre Willian BentoAnimador diocesano da Pastoral da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde
Novo Diretoacuterio de Catequese
Catequistas da Paroacutequia S Paulo Apoacutestolo preparam ambiente para a live
PAR S PAULO APOacuteSTOLO-SBO
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO08
CONHECENDO A BIacuteBLIA
Pe Demetrius dos Santos Silva Biblista e docente do Curso
Diocesano de Teologiape_demetriusicloudcom
O evangelho de Joatildeo eacute bem diferen-te dos trecircs primeiros evangelhos Cada evangelho tem seu jeito proacuteprio e Joatildeo apresenta vaacuterios aspectos exclusivos longos discursos em vez de paraacutebolas sete sinais em vez de muitos milagres Enquanto os milagres mostravam o rei-nar de Deus os sinais em Joatildeo revelam a gloacuteria de Deus Os sinoacuteticos descre-vem apenas uma viagem de Jesus a Jerusaleacutem concentrando seu ministeacute-rio principalmente na Galileia enquanto Joatildeo fala de trecircs paacutescoas nas quais Je-sus participou em Jerusaleacutem atuando fortemente na Judeia
A tradiccedilatildeo atribui a autoria do Quarto Evangelho ao apoacutestolo Joatildeo embora o mesmo evangelho natildeo nos decirc o nome do escritor ele nos mostra que pelo menos ele deve ter sido um companheiro iacutentimo de Jesus ldquoo disciacutepulo a quem Jesus ama-vardquo A mesma tradiccedilatildeo fala da Aacutesia Menor e de Eacutefeso como locais de origem deste evangelho por volta dos anos 90 dC
O Quarto Evangelho conteacutem as ex-pressotildees ldquoEu sourdquo nas quais Jesus revela sua divindade Em Mt Mc e Lc ouvimos os discursos de Jesus sobre o futuro mas em Joatildeo a ecircnfase estaacute na decisatildeo que cai no aqui e agora de acor-do com a posiccedilatildeo que cada um assume diante de Jesus
Encontramos o objetivo do Evangelho em Jo 2031 ldquoMas estes (sinais) foram es-
Para ler o Evangelho de Satildeo Joatildeo ndash 1ordf parte
SANTA
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobrescritos para que vocecircs creiam que Jesus eacute
o Cristo o Filho de Deus e crendo tenham vida em seu nomerdquo o que significa um chamamento para o seguimento de Je-sus o vivente Assim quem crecirc em Jesus Cristo se torna possuidor da vida eterna ou seja participa da mesma vida de Deus que eacute comunicada pela uniatildeo com Jesus de maneira semelhante agrave forma como os ramos estatildeo unidos agrave videira (Jo 151-8) Manifestar a vida eacute o propoacutesito da revela-ccedilatildeo de Deus ldquoDeus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigecircnito para que todo aquele que nele crecirc natildeo pereccedila mas tenha a vida eternardquo (Jo 316) A vida que os disciacutepulos e disciacutepulas tecircm ldquoQuem crecirc no Filho tem a vida eternardquo (Jo 336)ndash tam-beacutem eacute garantia da Ressurreiccedilatildeo ldquoEsta eacute a vontade de meu Pai Todo aquele que vecirc o Filho e nele crecirc tenha a vida eterna e eu o ressuscitarei no uacuteltimo dia rdquo (Jo 640)
A vida eterna consiste no conheci-mento do Pai e do Filho na feacute ldquoEsta eacute a vida e terna que te conheccedilam o uacutenico Deus verdadeiro e Jesus Cristo a quem enviasterdquo (Jo 173) E esse conhecimento eacute ao mesmo tempo participaccedilatildeo no amor entre o Pai e o Filho ldquoEu os fiz conhecer o teu nome e continuarei a fazecirc-lo a fim de que o amor que tens por mim esteja neles e eu neles estejardquo (Jo 1726) A feacute que comunica a vida eterna ao homem estaacute portanto inseparavelmente ligada ao amor pois consiste precisamente em entrar no relacionamento de amor entre o Pai e o Filho ldquoComo o Pai me amou eu tambeacutem lhes amei Fiquem no meu amorrdquo (Jo 159) Por isso tambeacutem deve se manifestar no amor fraterno o uacutenico mandamento que Jesus daacute no evange-lho no qual ele se coloca como modelo (Jo 159-12)
Para uma melhor leitura dividimos o Quarto Evangelho da seguinte forma1) Proacutelogo 11-182) Livro dos sinais 119 ndash 12503) Livro da Gloacuteria 131 ndash 20314) Epiacutelogo 211-25
O Quarto Evangelho foi gestado em comunidades muito vivas que desenvol-veram uma verdadeira escola espiritual que veremos na segunda parte Paz e bem a todos
Na fragilidade do corpo a grandeza da alma
No proacuteximo dia 13 de agosto a Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres Sua festa lituacutergi-
ca remete ao fato de que nesta data em 1933 Maria Rita de Sousa Brito Lopes Pontes fez sua profissatildeo de feacute e votos perpeacutetuos tomando o haacutebito de freira na Congregaccedilatildeo das Irmatildes Missionaacuterias da Imaculada Concei-ccedilatildeo da Matildee de Deus e recebendo o nome de Irmatilde Dulce em homena-gem agrave sua matildee
Irmatilde Dulce conhecida como ldquoAnjo Bom da Bahiardquo foi canonizada pelo Papa Francisco no dia 13 de ou-tubro de 2019 e passou a se chamar Santa Dulce dos Pobres Ela eacute a pri-meira santa nascida no Brasil
Com seu amor incondicional ao proacuteximo principalmente aos mais necessitados sua vida foi pautada pela caridade persistecircncia e feacute Ela dizia ldquoO importante eacute fazer a carida-de natildeo falar de caridade Compre-
ender o trabalho em favor dos ne-cessitados como missatildeo escolhida por Deusrdquo
Por isso a Campanha da Fraterni-dade deste ano ldquoFraternidade e vida dom e compromissordquo tem inspiraccedilatildeo no exemplo de caridade de Santa Dulce dos Pobres Sua caminhada foi uma trajetoacuteria de humildade e compaixatildeo que serve de exemplo de como tratar e lutar pelo proacuteximo
A oraccedilatildeo oficial de Santa Dulce dos Pobres (texto abaixo) eacute de 2011 quando foi beatificada Elaborada por Dom Geraldo Majella na eacutepoca arcebispo de Salvador e Primaz do Brasil sofreu pequenas adaptaccedilotildees devido agrave canonizaccedilatildeo
Oremos agrave Santa Dulce dos Pobres para que nos ajude na solidariedade aos irmatildeos mais pobres principal-mente nesta eacutepoca de pandemia em que o iacutendice de pobreza dos paiacuteses tem aumentado
Senhor nosso Deuslembrados de vossa filhaa santa Dulce dos Pobrescujo coraccedilatildeo ardia de amor por voacutes e pelos irmatildeosparticularmente os pobres e excluiacutedosnoacutes vos pedimosdai-nos idecircntico amor pelos necessitadosrenovai nossa feacute e nossa esperanccedilae concedei-nos a exemplo desta vossa filhaviver como irmatildeosbuscando diariamente a santidadepara sermos autecircnticos disciacutepulos missionaacuteriosde vosso filho JesusAmeacutem
Oraccedilatildeo de Santa Dulce dos Pobres
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO
sem a luz da Palavra de Deus) Formaccedilatildeo de Comunidades e Valorizaccedilatildeo da Vida
Eacute muito importante a uti-lizaccedilatildeo de temas que sejam atraentes aprender com o ca-tequizando cada um deve se sentir pessoalmente envolvi-do buscar o uso de siacutembolos valorizar os ritos mergulhar no misteacuterio pascal de Jesus participar de formaccedilatildeo conti-nuada vivificar a relaccedilatildeo filial com Deus que nos faz novas criaturas Testemunhar com vida de oraccedilatildeo que Cristo eacute o Centro anunciando-O com linguagem adequada Promo-ver a inserccedilatildeo tendo Maria como modelo de matildee
As etapas devem ser tra-zidas no Quadro Geral e uma explicaccedilatildeo quanto ao uso do RICA (Ritual de Ini-ciaccedilatildeo Cristatilde de Adultos) no que for pertinente (como
inspiraccedilatildeo) Eacute necessaacuterio um aprofundamento apoacutes a recepccedilatildeo do sacramento introduccedilatildeo aos Misteacuterios de Deus aprender e viver os gestos Natildeo soacute falar da feacute mas viver a feacute experimentar Deus aleacutem das aparecircncias (Tempo da Mistagogia)
Eacute preciso superar a divisatildeo entre a Catequese e a Liturgia Eacute Deus trabalhando na gente salvando purificando liber-tando do mal Noacutes trabalhan-do para que Deus trabalhe em noacutes colocando no centro a Eucaristia Em tudo procurar a coerecircncia de vida O cate-quista precisa ser exemplo de vida cristatilde
Na sequecircncia o capiacutetulo descreve o processo de ins-piraccedilatildeo exposto no RICA e faz uma reflexatildeo sobre os sa-cramentos da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde E conclui afirmando
que a vivecircncia cristatilde eacute fruto da iniciaccedilatildeo
A Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde eacute uma urgecircncia que precisa ser assumida com decisatildeo cora-gem e criatividade Ela renova a vida comunitaacuteria e desperta seu caraacuteter missionaacuterio Isso requer novas atitudes evan-gelizadoras e pastorais Natildeo se trata poreacutem de uma pas-toral a mais mas sim de um eixo central e unificador de toda accedilatildeo evangelizadora e pastoral Tem como OBJE-TIVO a formaccedilatildeo inicial e ao mesmo tempo permanente do disciacutepulo missionaacuterio de Jesus Cristo
Maria Santiacutessima matildee e mo-delo de catequista ajude-nos a mergulhar no ministeacuterio e misteacuterio pascal de Cristo para discernir e viver a plenitude de uma feacute transformadora na Igre-ja e na Sociedade
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13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres
Em agosto celebramos o mecircs das vocaccedilotildees Cada domingo eacute reservado para a reflexatildeo sobre uma determinada vocaccedilatildeo1ordm Domingo - 2 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Ordenados (bispos padres e diaacuteconos)2ordm Domingo - 9 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida em Famiacutelia (em sintonia com a Semana Nacional da Famiacutelia)3ordm Domingo - 16 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida Consagrada (religiosas religiosos leigas e leigos consagrados)4ordm Domingo - 23 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Natildeo Ordenados (todos os cristatildeos leigos e leigas)Uacuteltimo Domingo - 30 de agosto Dia Nacional do Catequista
Fonte catequesecomcriancasblogspotcombr
INICIACcedilAtildeO Agrave VIDA CRISTAtilde
Luz que nos leva a discernir como Igreja
Este terceiro capiacutetulo eacute o coraccedilatildeo do documento 107 Trata das urgecircncias pasto-rais ligadas agrave Iniciaccedilatildeo para a Vida Cristatilde de inspiraccedilatildeo catecumenal assim deta-lhada mergulho pessoal no misteacuterio de Deus mergulho no misteacuterio e ministeacuterio de Cristo dimensotildees teoloacutegicas
Diaacutecono Florivaldo BertolettiCoordenador Diocesano da Pastoral
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatildediaconofloriyahoocombr
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde O Documento ressalta a Igreja como uma comunidade que-rigmaacutetica e missionaacuteria e a re-forccedila como uma comunidade mistagoacutegica e materna A vi-vecircncia cristatilde eacute fruto da inicia-ccedilatildeo Traz como a Igreja pre-tende implantar a Iniciaccedilatildeo A Igreja ldquocomunidade de co-munidadesrdquo eacute quem realiza a Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde Temos que amar a Igreja como ela eacute e natildeo como gostariacuteamos que ela fosse Um itineraacuterio signifi-ca uma caminhada no qual eacute necessaacuterio um mergulho pes-soal na feacute Nas urgecircncias da Igreja com relaccedilatildeo agrave evange-lizaccedilatildeo hoje devemos iniciar um diaacutelogo com toda a socie-dade sobre Igreja como Casa de Iniciaccedilatildeo agrave vida cristatilde em estado permanente de Mis-satildeo Animaccedilatildeo Biacuteblica (nunca comeccedilar reuniatildeo de trabalho
Olaacute amiguinho e amiguinha tudo bem
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO10
Palavra de Deus Tambeacutem natildeo podemos retirar esses textos da nossa reflexatildeo cristatilde pois toda a Escritura revela a Ver-dade Jaacute no iniacutecio do cristianis-mo um herege chamado Mar-ciatildeo (85-160) reivindicava a retirada desses textos lsquocontra-ditoacuteriosrsquo sobretudo o Antigo Testamento inteiro alegando que os cristatildeos natildeo cultuavam lsquoesse Deusrdquo do Antigo Testa-mento mas somente o Deus do Novo Testamento revela-do em Cristo Jesus
O contexto em que se en-contra o texto questionado refere-se ao primeiro Livro de Samuel O profeta Samuel es-colhido por Deus unge o pri-meiro rei de Israel Saul A mis-satildeo do Rei de Israel eacute governar o povo de Israel na lsquofidelidade agraves promessas de Deusrsquo Saul como primeiro rei tinha que proteger Israel da opressatildeo dos povos vizinhos da eacutepoca entre eles os amalecitas (ou amalequitas) que eram po-vos seminocircmades que viviam sob diversos cultos pagatildeos Saul neste relato biacuteblico co-mete um erro natildeo ouve a voz de Deus sobre o pedido de derrotar e exterminar todos os amalecitas ele conserva a vida de Agag o chefe dos amaleci-tas (cf I Sm 159) bem como ldquotodos os seus animaisrdquo Saul foi desobediente deixando--se interessar pelos lsquobensrsquo dos amalecitas Por isso Deus se lsquoarrependersquo de ter ungido Saul como rei de Israel e pede que Samuel encontre um novo Rei de Israel que seraacute Davi
Para interpretarmos esse relato precisamos entender o que existe em relaccedilatildeo ao de-senvolvimento da histoacuteria da monarquia de Israel que eacute a
DUacuteVIDAS RELIGIOSAS
Para responder a indagaccedilatildeo primeiramente devemos ter uma clareza de que realmen-te natildeo temos um Deus puniti-vo vingativo propagador da violecircncia e da morte mas um Deus justo e misericordioso Jaacute no Pentateuco Deus demons-tra o seu amor lsquoahavahrsquo (הבהא) por Abraatildeo (Cf Gn 2624) pelo povo de Israel (Cf Ex 1513 1818 Lv 26 45)
Embora encontremos essa perspectiva do amor de Deus tambeacutem encontramos textos em que Deus combate o povo inimigo mergulha os egiacutepcios no mar vermelho afoga os iacutem-pios em meio ao diluacutevio entre outros textos encontrados so-bre mortes e violecircncia Daiacute a indagaccedilatildeo como podemos considerar a partir da pessoa de Jesus o amor aos irmatildeos e aos inimigos (cf Mt 543-48 Lc 627-2832-36) Como po-demos entender a lei do de-caacutelogo que diz lsquonatildeo mataraacutesrsquo Como podemos compreender esse Deus que eacute amor
Para explicar precisamos ler os textos de maneira natildeo fundamentalista pois este natildeo eacute o meio pelo qual noacutes cris-tatildeos catoacutelicos interpretamos a
ldquoPor que em I Sm 153 Deus mandou Saul matar o povo e os animais Natildeo consigo ver um Deus assimrdquo
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Diacutezimo eacute ato de amor a Deus e ao
proacuteximo Natildeo eacute taxa nem mensalidade natildeo eacute imposiccedilatildeo nem obrigaccedilatildeo
(Ester Amstaldem Menegatti 68 anos Piracicaba)
Padre Danilo Rubia SoaresReitor do Seminaacuterio Propedecircutico
Imaculada ConceiccedilatildeoDiocese de Piracicaba
lsquoobediecircncia e a fidelidadersquo agrave alianccedila com Deus O segundo ponto a considerar eacute que para interpretarmos a palavra preci-samos pensar sob a perspecti-va da unidade dos ldquotestamen-tosrdquo inteiros Eacute preciso ter uma posiccedilatildeo inteiramente cristoloacute-gica de toda a palavra de Deus como afirma a Const Dogm Dei Verbum 16
A partir do conceito de Santo Irineu de Liatildeo (Seacutec II) sobre a lsquorecapitulaccedilatildeo de Je-susrsquo podemos dizer que em paralelo com o texto de Sa-muel Jesus tambeacutem veio ao mundo para destruir definiti-vamente o que eacute mal o que eacute opressivo o que eacute idolaacutetri-co Jesus o novo ldquoungidordquo
o Cristo veio natildeo para con-servar o que eacute mal mas para bani-lo de nossas vidas
A partir da visatildeo agostiniana os textos devem ser entendi-dos em sentidos lsquofiguradosrsquo e contextuais Podemos entatildeo nos indagar Seraacute que ainda natildeo existe a opressatildeo dos ama-lecitas que precisam ser lsquoex-terminadasrsquo O que devemos exterminar A idolatria o erro o pecado a injusticcedila Deus continua querendo exterminar o que eacute mal natildeo a pessoa mas o mal que existe no mundo Por isso assim como em Samuel podemos dizer agrave luz da feacute que do mesmo modo que Samuel advertia Saul natildeo podemos compactuar com as idolatrias
do pecado e do erro nem que-rer conservar para noacutes mesmos lsquovaloresrsquo natildeo cristatildeos
Eacute fato que existem pensa-mentos defectiacuteveis nos textos veterotestamentaacuterios como assinala a Const Dogm Dei Verbum (cf nordm 15) No entan-to Deus quer que todos noacutes ungidos no Ungido possamos eliminar o que eacute mal o que eacute idolaacutetrico e opressivo
Queremos visualizar essa lsquopedagogiarsquo de Deus que na sua graccedila deseja a Salvaccedilatildeo de todos assimilada no rosto de Jesus Cristo Nosso Senhor o rosto misericordioso e amoro-so A partir de Jesus realmente natildeo enxergamos a morte mas a Vida plena para todos
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 11
pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
kleberdanelongmailcom
de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
cjribeiro1gmailcom
Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO06
MEcircS VOCACIONAL
No mecircs de agosto a Igreja pro-move oraccedilotildees e reflexotildees pe-las vocaccedilotildees Vocaccedilatildeo eacute um
chamado de Deus que nos faz des-cobrir o proacuteprio lugar no mundo na Igreja e no serviccedilo aos irmatildeos Para descobrir este projeto de Deus eacute fun-damental discernimento ao jovem
Por isso haacute na Diocese de Piracica-ba o Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional que tem como animador padre Rodri-go Stefanini Franccediloia reitor do Semi-naacuterio Filosoacutefico ldquoSatildeo Joatildeo XIIIrdquo que conta ainda com a contribuiccedilatildeo dos reitores dos seminaacuterios teoloacutegico e propedecircutico
O ldquoEm Focordquo traz nesta ediccedilatildeo uma entrevista com o padre Mateus Kerches Nicolucci reitor do Seminaacuterio Teoloacutegico ldquoSatildeo Joseacuterdquo Ele descreve a importacircncia da descoberta voca-cional para a vida de cada pessoa e como eacute o trabalho dessa importante pastoral na diocese
Em Foco - O Papa Francisco des-tacou quatro palavras-chave na Mensagem deste ano para o Dia Mundial de Oraccedilatildeo pelas Voca-ccedilotildees gratidatildeo louvor coragem tribulaccedilatildeo De que maneira essas palavras podem estar relaciona-das ao mecircs vocacional
Padre Mateus - Primeiro eacute sempre importante lembrar que vocaccedilatildeo natildeo eacute algo que se refere apenas aos padres e freiras Todos somos vocacionados todos possuiacutemos uma vocaccedilatildeo e so-mos gratos por esta confianccedila que Deus deposita em cada um de noacutes para vivermos nosso chamado
Por isso nosso sentimento de gra-tidatildeo por sermos chamados e desta gratidatildeo nasce tambeacutem nosso louvor nosso agradecimento e ao mesmo tempo desejo de cumprir a missatildeo que nos foi confiada E para sermos capazes de realizar essa missatildeo eacute sem-pre necessaacuteria a coragem para enfren-tar as dificuldades as tribulaccedilotildees
Como eacute desenvolvida a Anima-ccedilatildeo Vocacional na Diocese
O Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional tem como responsaacutevel o padre Rodrigo (reitor do seminaacuterio de filosofia) mas as atividades desta pastoral satildeo compar-tilhadas tambeacutem com os reitores dos seminaacuterios propedecircutico e teoloacutegico
No ritmo normal podemos dividir os trabalhos em trecircs accedilotildees
1ordm - O encontro de acompanhamen-to vocacional um encontro realizado todo primeiro final de semana do mecircs no centro diocesano de formaccedilatildeo vol-tado para jovens que estatildeo discernin-do o chamado em vista do ministeacuterio ordenado
2ordm - As visitas da promoccedilatildeo voca-cional os trecircs padres reitores a cada dois anos tentam visitar todas as pa-roacutequias da diocese e realizam encon-tros com jovens crianccedilas e agentes de pastoral onde se trabalham a cul-tura vocacional dentro das comuni-dades paroquiais
3ordm - Com atividades e eventos espe-ciacuteficos a concentraccedilatildeo diocesana de acoacutelitos e coroinhas a jornada satildeo Tar-ciacutesio e o festival vocacional (FestVoc)
Como estaacute sendo o trabalho nes-ta eacutepoca de pandemia No uacuteltimo dia 2 de julho foi realizada uma live com o tema ldquoA Pessoa de Jesus e o nosso encontro pessoalrdquo Como foi essa experiecircncia
Como toda a sociedade noacutes tam-beacutem estamos nos reinventando nes-te cenaacuterio ineacutedito Estamos fazendo a experiecircncia de realizarmos lives Jaacute fizemos duas uma direcionada ex-clusivamente aos jovens que jaacute eram acompanhados e jaacute estatildeo no processo do discernimento vocacional e outra realizada no dia 2 de julho voltada para catequistas grupos de jovens e lideranccedilas pastorais
Essa live aconteceu pelo aplicativo zoom e tambeacutem pelo canal da diocese no YouTube Pelas duas plataformas
Pe Danilo e Pe Rodrigo durante live do Serviccedilo de Animaccedilatildeo Vocacional
SAV
Vocaccedilatildeo qual o chamado de Deus para a minha vida
alcanccedilamos um nuacutemero de 250 pes-soas Ateacute mesmo pessoas de outros estados participaram
A principal missatildeo da Pastoral Vo-cacional eacute acompanhar os jovens que desejam ingressar no seminaacute-rio Por isso pretendemos continuar com as lives para eles Para participar basta acompanhar a paacutegina do SAV no Instagram (savpiracicaba) A uacuteltima live aconteceu no saacutebado dia 1ordm de agosto
O Mecircs Vocacional deste ano traz o tema ldquoAmados e Chamados por
Deusrdquo e o lema ldquoEacutes precioso aos meus olhos Eu te amordquo (Is 431-5) Qual a reflexatildeo que pode ser feita a partir deles
A vocaccedilatildeo eacute uma entrega uma do-accedilatildeo agrave esposa ao marido agrave famiacutelia agrave igreja Mas ao nos doarmos a estas pessoas estamos nos entregando ao proacuteprio Deus que nos chamou a viver-mos uma missatildeo especiacutefica em nossa vida A entrega a um chamado se sus-tenta fundamentalmente por amor o mesmo amor que Deus tem para com toda a criaccedilatildeo em especial para com o ser humano
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 07
VOCACcedilOtildeES
Dia do Catequista dedicaccedilatildeo agrave obra da evangelizaccedilatildeo
A cada semana de agosto a Igreja no Brasil se dedica a um grupo especiacutefico de vocaccedilotildees No uacutelti-
mo domingo dia 30 eacute celebrado o Dia dos Catequistas homenageando e va-lorizando esta vocaccedilatildeo tatildeo importante nas comunidades
Este tempo de pandemia exigiu de todos uma adaptaccedilatildeo e com a Cate-quese natildeo foi diferente Segundo o ani-mador diocesano da Pastoral da Inicia-ccedilatildeo agrave Vida Cristatilde padre Willian Bento ficou a cargo de cada paacuteroco analisar diante da proacutepria realidade o que era possiacutevel fazer Ele lembra que ldquoo bom esforccedilo e a criatividade de muitos pa-dres e catequistas fizeram com que os encontros continuassem por meio das plataformas digitais com a Cateque-se onlinerdquo Padre Willian conta que na paroacutequia Menino Jesus de Praga em Piracicaba onde atua como paacuteroco a parceria com os pais foi fundamental visto que os catequistas passam se-manalmente o conteuacutedo a eles que repassam aos filhos
Na Paroacutequia Satildeo Paulo Apoacutestolo em Santa Baacuterbara drsquoOeste o distancia-mento provocado pela pandemia natildeo impediu que os catequistas continu-assem se dedicando agrave Igreja Haacute trecircs anos trabalhando como coordenadora da catequese na paroacutequia Elisacircngela Paula Rezende Acioli 37 anos afirma que desde o iniacutecio do distanciamento social realizam encontros semanais sempre agraves quartas-feiras das 19h agraves 20h atraveacutes de lives A reaccedilatildeo dos ca-tequizandos tem sido muito positiva que se esforccedilam para acessar o con-teuacutedo atraveacutes da paacutegina do Facebook da paroacutequia A ideia partiu do paacuteroco padre Agnaldo Moreira da Silva
A paroacutequia conta com 67 catequis-tas em todas as etapas que preparam para a primeira eucaristia Um grupo
participa das lives e os demais ajudam durante o encontro respondendo e in-teragindo no Facebook pedindo fotos das crianccedilas nos grupos de WhatsApp dos pais utilizando como sinal de pre-senccedila na catequese
Sobre a preparaccedilatildeo dos encontros que tecircm como conteuacutedo a leitura da biacuteblia dinacircmica e desenvolvimento de um tema Elisacircngela explica que satildeo realizadas reuniotildees com a equipe de catequistas via WhatsApp A Pastoral da Comunicaccedilatildeo paroquial ajuda na parte teacutecnica com os equipamentos e tambeacutem orienta em alguns detalhes porque ldquoeacute bem delicado falar com o povo atraveacutes de um celular e ao vivordquo afirma a coordenadora
Os pais tambeacutem tecircm participado jun-to com os filhos dos encontros e aju-dam na realizaccedilatildeo das atividades que devem ser concluiacutedas pelas crianccedilas ateacute o proacuteximo encontro Eles enviam as fotos das liccedilotildees para os catequistas
Para animar e incentivar a partici-paccedilatildeo das crianccedilas e dos pais a cria-tividade eacute constante Com a ajuda da comunidade e de alguns parceiros os catequistas arrecadam alguns itens para a realizaccedilatildeo de sorteios no final de cada live doces e balas para as crianccedilas e terccedilos pizzas kit beleza Kit churrasco entre outros brindes para os pais
Rosacircngela lembra ainda que fazer as lives tem sido uma experiecircncia bem diferente Para ela o papel do coorde-nador eacute animar sua equipe ldquoo sim de vocecircs tem que ser mais forte do que esta pandemia Os santos da nossa Igreja tambeacutem passaram por vaacuterias situaccedilotildees difiacuteceis e com certeza eles tinham vontade de parar Mas o amor a Jesus e ao Seu evangelho sempre falaram mais altordquo incentiva a coorde-nadora
O Novo Diretoacuterio de Catequese foi apresentado no uacuteltimo dia 25 de junho O documento eacute redigido pelo Conselho Pontifiacutecio para a Promoccedilatildeo da Nova Evan-gelizaccedilatildeo (CPPNE)
A seguir padre Willian Bento comenta sobre como este novo documento da Igre-ja pode contribuir com a catequese
Nos uacuteltimos anos emergiu na Igreja uma grande preocupaccedilatildeo com a Cateque-se Ela eacute por excelecircncia a grande mensa-geira de Jesus Cristo e de sua Boa Nova A Catequese deve fazer ecoar no coraccedilatildeo das pessoas e na sociedade esta mensa-gem de vida e salvaccedilatildeo O Novo Diretoacuterio de Catequese estaacute aiacute para coroar toda essa perspectiva Destaco alguns objetivos que pretende tratar o novo Diretoacuterio
1) Reitera-se a firme confianccedila no Espiacuterito Santo que estaacute presente e age na Igreja no mundo e no coraccedilatildeo dos homens Isto con-fere ao compromisso catequeacutetico uma nota de alegria serenidade e responsabilidade
2) O ato de feacute nasce do amor que dese-ja conhecer cada vez mais o Senhor Jesus que vive na Igreja por esta razatildeo iniciar os crentes na vida cristatilde equivale a introduzi-
-los no encontro vivo com Ele3) A Igreja misteacuterio de comunhatildeo eacute ani-
mada pelo Espiacuterito e torna-se fecunda para gerar para uma vida nova Com este olhar de feacute reafirma-se o papel da comunidade cristatilde enquanto lugar natural onde se gera e amadurece a vida cristatilde
4) O processo da evangelizaccedilatildeo in-cluindo a catequese eacute antes de tudo uma accedilatildeo espiritual Isto exige que os catequis-tas sejam verdadeiros ldquoevangelizadores com Espiacuteritordquo e fieacuteis colaboradores dos pastores
5) Reconhece-se o papel fundamen-tal dos batizados Na sua dignidade de filhos de Deus todos os crentes satildeo su-jeitos ativos da proposta catequeacutetica natildeo receptores passivos ou destinataacuterios de um serviccediloPor esta razatildeo satildeo chama-dos a tornarem-se autecircnticos disciacutepulos missionaacuterios
6) Viver o misteacuterio da feacute em termos de relaccedilatildeo com o Senhor tem implicaccedilotildees para o anuacutencio do Evangelho Com efei-to requer a superaccedilatildeo de todas as con-traposiccedilotildees entre conteuacutedo e meacutetodo entre feacute e vida
Mensagem para os catequistas da diocese
ldquoAmados irmatildeos forccedila e coragem Neste tempo tatildeo desafiador emana em noacutes uma sensibilidade do cuidado para com todos e uma abertura a novos instrumentos para comunicarmos a Boa Nova do Senhor Faccedilo uma importante exortaccedilatildeo natildeo se distanciem daqueles que lhes foram confiados para a missatildeo da educaccedilatildeo da feacute Deus os abenccediloerdquo
Padre Willian BentoAnimador diocesano da Pastoral da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde
Novo Diretoacuterio de Catequese
Catequistas da Paroacutequia S Paulo Apoacutestolo preparam ambiente para a live
PAR S PAULO APOacuteSTOLO-SBO
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO08
CONHECENDO A BIacuteBLIA
Pe Demetrius dos Santos Silva Biblista e docente do Curso
Diocesano de Teologiape_demetriusicloudcom
O evangelho de Joatildeo eacute bem diferen-te dos trecircs primeiros evangelhos Cada evangelho tem seu jeito proacuteprio e Joatildeo apresenta vaacuterios aspectos exclusivos longos discursos em vez de paraacutebolas sete sinais em vez de muitos milagres Enquanto os milagres mostravam o rei-nar de Deus os sinais em Joatildeo revelam a gloacuteria de Deus Os sinoacuteticos descre-vem apenas uma viagem de Jesus a Jerusaleacutem concentrando seu ministeacute-rio principalmente na Galileia enquanto Joatildeo fala de trecircs paacutescoas nas quais Je-sus participou em Jerusaleacutem atuando fortemente na Judeia
A tradiccedilatildeo atribui a autoria do Quarto Evangelho ao apoacutestolo Joatildeo embora o mesmo evangelho natildeo nos decirc o nome do escritor ele nos mostra que pelo menos ele deve ter sido um companheiro iacutentimo de Jesus ldquoo disciacutepulo a quem Jesus ama-vardquo A mesma tradiccedilatildeo fala da Aacutesia Menor e de Eacutefeso como locais de origem deste evangelho por volta dos anos 90 dC
O Quarto Evangelho conteacutem as ex-pressotildees ldquoEu sourdquo nas quais Jesus revela sua divindade Em Mt Mc e Lc ouvimos os discursos de Jesus sobre o futuro mas em Joatildeo a ecircnfase estaacute na decisatildeo que cai no aqui e agora de acor-do com a posiccedilatildeo que cada um assume diante de Jesus
Encontramos o objetivo do Evangelho em Jo 2031 ldquoMas estes (sinais) foram es-
Para ler o Evangelho de Satildeo Joatildeo ndash 1ordf parte
SANTA
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobrescritos para que vocecircs creiam que Jesus eacute
o Cristo o Filho de Deus e crendo tenham vida em seu nomerdquo o que significa um chamamento para o seguimento de Je-sus o vivente Assim quem crecirc em Jesus Cristo se torna possuidor da vida eterna ou seja participa da mesma vida de Deus que eacute comunicada pela uniatildeo com Jesus de maneira semelhante agrave forma como os ramos estatildeo unidos agrave videira (Jo 151-8) Manifestar a vida eacute o propoacutesito da revela-ccedilatildeo de Deus ldquoDeus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigecircnito para que todo aquele que nele crecirc natildeo pereccedila mas tenha a vida eternardquo (Jo 316) A vida que os disciacutepulos e disciacutepulas tecircm ldquoQuem crecirc no Filho tem a vida eternardquo (Jo 336)ndash tam-beacutem eacute garantia da Ressurreiccedilatildeo ldquoEsta eacute a vontade de meu Pai Todo aquele que vecirc o Filho e nele crecirc tenha a vida eterna e eu o ressuscitarei no uacuteltimo dia rdquo (Jo 640)
A vida eterna consiste no conheci-mento do Pai e do Filho na feacute ldquoEsta eacute a vida e terna que te conheccedilam o uacutenico Deus verdadeiro e Jesus Cristo a quem enviasterdquo (Jo 173) E esse conhecimento eacute ao mesmo tempo participaccedilatildeo no amor entre o Pai e o Filho ldquoEu os fiz conhecer o teu nome e continuarei a fazecirc-lo a fim de que o amor que tens por mim esteja neles e eu neles estejardquo (Jo 1726) A feacute que comunica a vida eterna ao homem estaacute portanto inseparavelmente ligada ao amor pois consiste precisamente em entrar no relacionamento de amor entre o Pai e o Filho ldquoComo o Pai me amou eu tambeacutem lhes amei Fiquem no meu amorrdquo (Jo 159) Por isso tambeacutem deve se manifestar no amor fraterno o uacutenico mandamento que Jesus daacute no evange-lho no qual ele se coloca como modelo (Jo 159-12)
Para uma melhor leitura dividimos o Quarto Evangelho da seguinte forma1) Proacutelogo 11-182) Livro dos sinais 119 ndash 12503) Livro da Gloacuteria 131 ndash 20314) Epiacutelogo 211-25
O Quarto Evangelho foi gestado em comunidades muito vivas que desenvol-veram uma verdadeira escola espiritual que veremos na segunda parte Paz e bem a todos
Na fragilidade do corpo a grandeza da alma
No proacuteximo dia 13 de agosto a Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres Sua festa lituacutergi-
ca remete ao fato de que nesta data em 1933 Maria Rita de Sousa Brito Lopes Pontes fez sua profissatildeo de feacute e votos perpeacutetuos tomando o haacutebito de freira na Congregaccedilatildeo das Irmatildes Missionaacuterias da Imaculada Concei-ccedilatildeo da Matildee de Deus e recebendo o nome de Irmatilde Dulce em homena-gem agrave sua matildee
Irmatilde Dulce conhecida como ldquoAnjo Bom da Bahiardquo foi canonizada pelo Papa Francisco no dia 13 de ou-tubro de 2019 e passou a se chamar Santa Dulce dos Pobres Ela eacute a pri-meira santa nascida no Brasil
Com seu amor incondicional ao proacuteximo principalmente aos mais necessitados sua vida foi pautada pela caridade persistecircncia e feacute Ela dizia ldquoO importante eacute fazer a carida-de natildeo falar de caridade Compre-
ender o trabalho em favor dos ne-cessitados como missatildeo escolhida por Deusrdquo
Por isso a Campanha da Fraterni-dade deste ano ldquoFraternidade e vida dom e compromissordquo tem inspiraccedilatildeo no exemplo de caridade de Santa Dulce dos Pobres Sua caminhada foi uma trajetoacuteria de humildade e compaixatildeo que serve de exemplo de como tratar e lutar pelo proacuteximo
A oraccedilatildeo oficial de Santa Dulce dos Pobres (texto abaixo) eacute de 2011 quando foi beatificada Elaborada por Dom Geraldo Majella na eacutepoca arcebispo de Salvador e Primaz do Brasil sofreu pequenas adaptaccedilotildees devido agrave canonizaccedilatildeo
Oremos agrave Santa Dulce dos Pobres para que nos ajude na solidariedade aos irmatildeos mais pobres principal-mente nesta eacutepoca de pandemia em que o iacutendice de pobreza dos paiacuteses tem aumentado
Senhor nosso Deuslembrados de vossa filhaa santa Dulce dos Pobrescujo coraccedilatildeo ardia de amor por voacutes e pelos irmatildeosparticularmente os pobres e excluiacutedosnoacutes vos pedimosdai-nos idecircntico amor pelos necessitadosrenovai nossa feacute e nossa esperanccedilae concedei-nos a exemplo desta vossa filhaviver como irmatildeosbuscando diariamente a santidadepara sermos autecircnticos disciacutepulos missionaacuteriosde vosso filho JesusAmeacutem
Oraccedilatildeo de Santa Dulce dos Pobres
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO
sem a luz da Palavra de Deus) Formaccedilatildeo de Comunidades e Valorizaccedilatildeo da Vida
Eacute muito importante a uti-lizaccedilatildeo de temas que sejam atraentes aprender com o ca-tequizando cada um deve se sentir pessoalmente envolvi-do buscar o uso de siacutembolos valorizar os ritos mergulhar no misteacuterio pascal de Jesus participar de formaccedilatildeo conti-nuada vivificar a relaccedilatildeo filial com Deus que nos faz novas criaturas Testemunhar com vida de oraccedilatildeo que Cristo eacute o Centro anunciando-O com linguagem adequada Promo-ver a inserccedilatildeo tendo Maria como modelo de matildee
As etapas devem ser tra-zidas no Quadro Geral e uma explicaccedilatildeo quanto ao uso do RICA (Ritual de Ini-ciaccedilatildeo Cristatilde de Adultos) no que for pertinente (como
inspiraccedilatildeo) Eacute necessaacuterio um aprofundamento apoacutes a recepccedilatildeo do sacramento introduccedilatildeo aos Misteacuterios de Deus aprender e viver os gestos Natildeo soacute falar da feacute mas viver a feacute experimentar Deus aleacutem das aparecircncias (Tempo da Mistagogia)
Eacute preciso superar a divisatildeo entre a Catequese e a Liturgia Eacute Deus trabalhando na gente salvando purificando liber-tando do mal Noacutes trabalhan-do para que Deus trabalhe em noacutes colocando no centro a Eucaristia Em tudo procurar a coerecircncia de vida O cate-quista precisa ser exemplo de vida cristatilde
Na sequecircncia o capiacutetulo descreve o processo de ins-piraccedilatildeo exposto no RICA e faz uma reflexatildeo sobre os sa-cramentos da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde E conclui afirmando
que a vivecircncia cristatilde eacute fruto da iniciaccedilatildeo
A Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde eacute uma urgecircncia que precisa ser assumida com decisatildeo cora-gem e criatividade Ela renova a vida comunitaacuteria e desperta seu caraacuteter missionaacuterio Isso requer novas atitudes evan-gelizadoras e pastorais Natildeo se trata poreacutem de uma pas-toral a mais mas sim de um eixo central e unificador de toda accedilatildeo evangelizadora e pastoral Tem como OBJE-TIVO a formaccedilatildeo inicial e ao mesmo tempo permanente do disciacutepulo missionaacuterio de Jesus Cristo
Maria Santiacutessima matildee e mo-delo de catequista ajude-nos a mergulhar no ministeacuterio e misteacuterio pascal de Cristo para discernir e viver a plenitude de uma feacute transformadora na Igre-ja e na Sociedade
09
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres
Em agosto celebramos o mecircs das vocaccedilotildees Cada domingo eacute reservado para a reflexatildeo sobre uma determinada vocaccedilatildeo1ordm Domingo - 2 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Ordenados (bispos padres e diaacuteconos)2ordm Domingo - 9 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida em Famiacutelia (em sintonia com a Semana Nacional da Famiacutelia)3ordm Domingo - 16 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida Consagrada (religiosas religiosos leigas e leigos consagrados)4ordm Domingo - 23 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Natildeo Ordenados (todos os cristatildeos leigos e leigas)Uacuteltimo Domingo - 30 de agosto Dia Nacional do Catequista
Fonte catequesecomcriancasblogspotcombr
INICIACcedilAtildeO Agrave VIDA CRISTAtilde
Luz que nos leva a discernir como Igreja
Este terceiro capiacutetulo eacute o coraccedilatildeo do documento 107 Trata das urgecircncias pasto-rais ligadas agrave Iniciaccedilatildeo para a Vida Cristatilde de inspiraccedilatildeo catecumenal assim deta-lhada mergulho pessoal no misteacuterio de Deus mergulho no misteacuterio e ministeacuterio de Cristo dimensotildees teoloacutegicas
Diaacutecono Florivaldo BertolettiCoordenador Diocesano da Pastoral
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatildediaconofloriyahoocombr
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde O Documento ressalta a Igreja como uma comunidade que-rigmaacutetica e missionaacuteria e a re-forccedila como uma comunidade mistagoacutegica e materna A vi-vecircncia cristatilde eacute fruto da inicia-ccedilatildeo Traz como a Igreja pre-tende implantar a Iniciaccedilatildeo A Igreja ldquocomunidade de co-munidadesrdquo eacute quem realiza a Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde Temos que amar a Igreja como ela eacute e natildeo como gostariacuteamos que ela fosse Um itineraacuterio signifi-ca uma caminhada no qual eacute necessaacuterio um mergulho pes-soal na feacute Nas urgecircncias da Igreja com relaccedilatildeo agrave evange-lizaccedilatildeo hoje devemos iniciar um diaacutelogo com toda a socie-dade sobre Igreja como Casa de Iniciaccedilatildeo agrave vida cristatilde em estado permanente de Mis-satildeo Animaccedilatildeo Biacuteblica (nunca comeccedilar reuniatildeo de trabalho
Olaacute amiguinho e amiguinha tudo bem
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO10
Palavra de Deus Tambeacutem natildeo podemos retirar esses textos da nossa reflexatildeo cristatilde pois toda a Escritura revela a Ver-dade Jaacute no iniacutecio do cristianis-mo um herege chamado Mar-ciatildeo (85-160) reivindicava a retirada desses textos lsquocontra-ditoacuteriosrsquo sobretudo o Antigo Testamento inteiro alegando que os cristatildeos natildeo cultuavam lsquoesse Deusrdquo do Antigo Testa-mento mas somente o Deus do Novo Testamento revela-do em Cristo Jesus
O contexto em que se en-contra o texto questionado refere-se ao primeiro Livro de Samuel O profeta Samuel es-colhido por Deus unge o pri-meiro rei de Israel Saul A mis-satildeo do Rei de Israel eacute governar o povo de Israel na lsquofidelidade agraves promessas de Deusrsquo Saul como primeiro rei tinha que proteger Israel da opressatildeo dos povos vizinhos da eacutepoca entre eles os amalecitas (ou amalequitas) que eram po-vos seminocircmades que viviam sob diversos cultos pagatildeos Saul neste relato biacuteblico co-mete um erro natildeo ouve a voz de Deus sobre o pedido de derrotar e exterminar todos os amalecitas ele conserva a vida de Agag o chefe dos amaleci-tas (cf I Sm 159) bem como ldquotodos os seus animaisrdquo Saul foi desobediente deixando--se interessar pelos lsquobensrsquo dos amalecitas Por isso Deus se lsquoarrependersquo de ter ungido Saul como rei de Israel e pede que Samuel encontre um novo Rei de Israel que seraacute Davi
Para interpretarmos esse relato precisamos entender o que existe em relaccedilatildeo ao de-senvolvimento da histoacuteria da monarquia de Israel que eacute a
DUacuteVIDAS RELIGIOSAS
Para responder a indagaccedilatildeo primeiramente devemos ter uma clareza de que realmen-te natildeo temos um Deus puniti-vo vingativo propagador da violecircncia e da morte mas um Deus justo e misericordioso Jaacute no Pentateuco Deus demons-tra o seu amor lsquoahavahrsquo (הבהא) por Abraatildeo (Cf Gn 2624) pelo povo de Israel (Cf Ex 1513 1818 Lv 26 45)
Embora encontremos essa perspectiva do amor de Deus tambeacutem encontramos textos em que Deus combate o povo inimigo mergulha os egiacutepcios no mar vermelho afoga os iacutem-pios em meio ao diluacutevio entre outros textos encontrados so-bre mortes e violecircncia Daiacute a indagaccedilatildeo como podemos considerar a partir da pessoa de Jesus o amor aos irmatildeos e aos inimigos (cf Mt 543-48 Lc 627-2832-36) Como po-demos entender a lei do de-caacutelogo que diz lsquonatildeo mataraacutesrsquo Como podemos compreender esse Deus que eacute amor
Para explicar precisamos ler os textos de maneira natildeo fundamentalista pois este natildeo eacute o meio pelo qual noacutes cris-tatildeos catoacutelicos interpretamos a
ldquoPor que em I Sm 153 Deus mandou Saul matar o povo e os animais Natildeo consigo ver um Deus assimrdquo
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Diacutezimo eacute ato de amor a Deus e ao
proacuteximo Natildeo eacute taxa nem mensalidade natildeo eacute imposiccedilatildeo nem obrigaccedilatildeo
(Ester Amstaldem Menegatti 68 anos Piracicaba)
Padre Danilo Rubia SoaresReitor do Seminaacuterio Propedecircutico
Imaculada ConceiccedilatildeoDiocese de Piracicaba
lsquoobediecircncia e a fidelidadersquo agrave alianccedila com Deus O segundo ponto a considerar eacute que para interpretarmos a palavra preci-samos pensar sob a perspecti-va da unidade dos ldquotestamen-tosrdquo inteiros Eacute preciso ter uma posiccedilatildeo inteiramente cristoloacute-gica de toda a palavra de Deus como afirma a Const Dogm Dei Verbum 16
A partir do conceito de Santo Irineu de Liatildeo (Seacutec II) sobre a lsquorecapitulaccedilatildeo de Je-susrsquo podemos dizer que em paralelo com o texto de Sa-muel Jesus tambeacutem veio ao mundo para destruir definiti-vamente o que eacute mal o que eacute opressivo o que eacute idolaacutetri-co Jesus o novo ldquoungidordquo
o Cristo veio natildeo para con-servar o que eacute mal mas para bani-lo de nossas vidas
A partir da visatildeo agostiniana os textos devem ser entendi-dos em sentidos lsquofiguradosrsquo e contextuais Podemos entatildeo nos indagar Seraacute que ainda natildeo existe a opressatildeo dos ama-lecitas que precisam ser lsquoex-terminadasrsquo O que devemos exterminar A idolatria o erro o pecado a injusticcedila Deus continua querendo exterminar o que eacute mal natildeo a pessoa mas o mal que existe no mundo Por isso assim como em Samuel podemos dizer agrave luz da feacute que do mesmo modo que Samuel advertia Saul natildeo podemos compactuar com as idolatrias
do pecado e do erro nem que-rer conservar para noacutes mesmos lsquovaloresrsquo natildeo cristatildeos
Eacute fato que existem pensa-mentos defectiacuteveis nos textos veterotestamentaacuterios como assinala a Const Dogm Dei Verbum (cf nordm 15) No entan-to Deus quer que todos noacutes ungidos no Ungido possamos eliminar o que eacute mal o que eacute idolaacutetrico e opressivo
Queremos visualizar essa lsquopedagogiarsquo de Deus que na sua graccedila deseja a Salvaccedilatildeo de todos assimilada no rosto de Jesus Cristo Nosso Senhor o rosto misericordioso e amoro-so A partir de Jesus realmente natildeo enxergamos a morte mas a Vida plena para todos
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 11
pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
kleberdanelongmailcom
de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
cjribeiro1gmailcom
Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 07
VOCACcedilOtildeES
Dia do Catequista dedicaccedilatildeo agrave obra da evangelizaccedilatildeo
A cada semana de agosto a Igreja no Brasil se dedica a um grupo especiacutefico de vocaccedilotildees No uacutelti-
mo domingo dia 30 eacute celebrado o Dia dos Catequistas homenageando e va-lorizando esta vocaccedilatildeo tatildeo importante nas comunidades
Este tempo de pandemia exigiu de todos uma adaptaccedilatildeo e com a Cate-quese natildeo foi diferente Segundo o ani-mador diocesano da Pastoral da Inicia-ccedilatildeo agrave Vida Cristatilde padre Willian Bento ficou a cargo de cada paacuteroco analisar diante da proacutepria realidade o que era possiacutevel fazer Ele lembra que ldquoo bom esforccedilo e a criatividade de muitos pa-dres e catequistas fizeram com que os encontros continuassem por meio das plataformas digitais com a Cateque-se onlinerdquo Padre Willian conta que na paroacutequia Menino Jesus de Praga em Piracicaba onde atua como paacuteroco a parceria com os pais foi fundamental visto que os catequistas passam se-manalmente o conteuacutedo a eles que repassam aos filhos
Na Paroacutequia Satildeo Paulo Apoacutestolo em Santa Baacuterbara drsquoOeste o distancia-mento provocado pela pandemia natildeo impediu que os catequistas continu-assem se dedicando agrave Igreja Haacute trecircs anos trabalhando como coordenadora da catequese na paroacutequia Elisacircngela Paula Rezende Acioli 37 anos afirma que desde o iniacutecio do distanciamento social realizam encontros semanais sempre agraves quartas-feiras das 19h agraves 20h atraveacutes de lives A reaccedilatildeo dos ca-tequizandos tem sido muito positiva que se esforccedilam para acessar o con-teuacutedo atraveacutes da paacutegina do Facebook da paroacutequia A ideia partiu do paacuteroco padre Agnaldo Moreira da Silva
A paroacutequia conta com 67 catequis-tas em todas as etapas que preparam para a primeira eucaristia Um grupo
participa das lives e os demais ajudam durante o encontro respondendo e in-teragindo no Facebook pedindo fotos das crianccedilas nos grupos de WhatsApp dos pais utilizando como sinal de pre-senccedila na catequese
Sobre a preparaccedilatildeo dos encontros que tecircm como conteuacutedo a leitura da biacuteblia dinacircmica e desenvolvimento de um tema Elisacircngela explica que satildeo realizadas reuniotildees com a equipe de catequistas via WhatsApp A Pastoral da Comunicaccedilatildeo paroquial ajuda na parte teacutecnica com os equipamentos e tambeacutem orienta em alguns detalhes porque ldquoeacute bem delicado falar com o povo atraveacutes de um celular e ao vivordquo afirma a coordenadora
Os pais tambeacutem tecircm participado jun-to com os filhos dos encontros e aju-dam na realizaccedilatildeo das atividades que devem ser concluiacutedas pelas crianccedilas ateacute o proacuteximo encontro Eles enviam as fotos das liccedilotildees para os catequistas
Para animar e incentivar a partici-paccedilatildeo das crianccedilas e dos pais a cria-tividade eacute constante Com a ajuda da comunidade e de alguns parceiros os catequistas arrecadam alguns itens para a realizaccedilatildeo de sorteios no final de cada live doces e balas para as crianccedilas e terccedilos pizzas kit beleza Kit churrasco entre outros brindes para os pais
Rosacircngela lembra ainda que fazer as lives tem sido uma experiecircncia bem diferente Para ela o papel do coorde-nador eacute animar sua equipe ldquoo sim de vocecircs tem que ser mais forte do que esta pandemia Os santos da nossa Igreja tambeacutem passaram por vaacuterias situaccedilotildees difiacuteceis e com certeza eles tinham vontade de parar Mas o amor a Jesus e ao Seu evangelho sempre falaram mais altordquo incentiva a coorde-nadora
O Novo Diretoacuterio de Catequese foi apresentado no uacuteltimo dia 25 de junho O documento eacute redigido pelo Conselho Pontifiacutecio para a Promoccedilatildeo da Nova Evan-gelizaccedilatildeo (CPPNE)
A seguir padre Willian Bento comenta sobre como este novo documento da Igre-ja pode contribuir com a catequese
Nos uacuteltimos anos emergiu na Igreja uma grande preocupaccedilatildeo com a Cateque-se Ela eacute por excelecircncia a grande mensa-geira de Jesus Cristo e de sua Boa Nova A Catequese deve fazer ecoar no coraccedilatildeo das pessoas e na sociedade esta mensa-gem de vida e salvaccedilatildeo O Novo Diretoacuterio de Catequese estaacute aiacute para coroar toda essa perspectiva Destaco alguns objetivos que pretende tratar o novo Diretoacuterio
1) Reitera-se a firme confianccedila no Espiacuterito Santo que estaacute presente e age na Igreja no mundo e no coraccedilatildeo dos homens Isto con-fere ao compromisso catequeacutetico uma nota de alegria serenidade e responsabilidade
2) O ato de feacute nasce do amor que dese-ja conhecer cada vez mais o Senhor Jesus que vive na Igreja por esta razatildeo iniciar os crentes na vida cristatilde equivale a introduzi-
-los no encontro vivo com Ele3) A Igreja misteacuterio de comunhatildeo eacute ani-
mada pelo Espiacuterito e torna-se fecunda para gerar para uma vida nova Com este olhar de feacute reafirma-se o papel da comunidade cristatilde enquanto lugar natural onde se gera e amadurece a vida cristatilde
4) O processo da evangelizaccedilatildeo in-cluindo a catequese eacute antes de tudo uma accedilatildeo espiritual Isto exige que os catequis-tas sejam verdadeiros ldquoevangelizadores com Espiacuteritordquo e fieacuteis colaboradores dos pastores
5) Reconhece-se o papel fundamen-tal dos batizados Na sua dignidade de filhos de Deus todos os crentes satildeo su-jeitos ativos da proposta catequeacutetica natildeo receptores passivos ou destinataacuterios de um serviccediloPor esta razatildeo satildeo chama-dos a tornarem-se autecircnticos disciacutepulos missionaacuterios
6) Viver o misteacuterio da feacute em termos de relaccedilatildeo com o Senhor tem implicaccedilotildees para o anuacutencio do Evangelho Com efei-to requer a superaccedilatildeo de todas as con-traposiccedilotildees entre conteuacutedo e meacutetodo entre feacute e vida
Mensagem para os catequistas da diocese
ldquoAmados irmatildeos forccedila e coragem Neste tempo tatildeo desafiador emana em noacutes uma sensibilidade do cuidado para com todos e uma abertura a novos instrumentos para comunicarmos a Boa Nova do Senhor Faccedilo uma importante exortaccedilatildeo natildeo se distanciem daqueles que lhes foram confiados para a missatildeo da educaccedilatildeo da feacute Deus os abenccediloerdquo
Padre Willian BentoAnimador diocesano da Pastoral da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde
Novo Diretoacuterio de Catequese
Catequistas da Paroacutequia S Paulo Apoacutestolo preparam ambiente para a live
PAR S PAULO APOacuteSTOLO-SBO
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO08
CONHECENDO A BIacuteBLIA
Pe Demetrius dos Santos Silva Biblista e docente do Curso
Diocesano de Teologiape_demetriusicloudcom
O evangelho de Joatildeo eacute bem diferen-te dos trecircs primeiros evangelhos Cada evangelho tem seu jeito proacuteprio e Joatildeo apresenta vaacuterios aspectos exclusivos longos discursos em vez de paraacutebolas sete sinais em vez de muitos milagres Enquanto os milagres mostravam o rei-nar de Deus os sinais em Joatildeo revelam a gloacuteria de Deus Os sinoacuteticos descre-vem apenas uma viagem de Jesus a Jerusaleacutem concentrando seu ministeacute-rio principalmente na Galileia enquanto Joatildeo fala de trecircs paacutescoas nas quais Je-sus participou em Jerusaleacutem atuando fortemente na Judeia
A tradiccedilatildeo atribui a autoria do Quarto Evangelho ao apoacutestolo Joatildeo embora o mesmo evangelho natildeo nos decirc o nome do escritor ele nos mostra que pelo menos ele deve ter sido um companheiro iacutentimo de Jesus ldquoo disciacutepulo a quem Jesus ama-vardquo A mesma tradiccedilatildeo fala da Aacutesia Menor e de Eacutefeso como locais de origem deste evangelho por volta dos anos 90 dC
O Quarto Evangelho conteacutem as ex-pressotildees ldquoEu sourdquo nas quais Jesus revela sua divindade Em Mt Mc e Lc ouvimos os discursos de Jesus sobre o futuro mas em Joatildeo a ecircnfase estaacute na decisatildeo que cai no aqui e agora de acor-do com a posiccedilatildeo que cada um assume diante de Jesus
Encontramos o objetivo do Evangelho em Jo 2031 ldquoMas estes (sinais) foram es-
Para ler o Evangelho de Satildeo Joatildeo ndash 1ordf parte
SANTA
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobrescritos para que vocecircs creiam que Jesus eacute
o Cristo o Filho de Deus e crendo tenham vida em seu nomerdquo o que significa um chamamento para o seguimento de Je-sus o vivente Assim quem crecirc em Jesus Cristo se torna possuidor da vida eterna ou seja participa da mesma vida de Deus que eacute comunicada pela uniatildeo com Jesus de maneira semelhante agrave forma como os ramos estatildeo unidos agrave videira (Jo 151-8) Manifestar a vida eacute o propoacutesito da revela-ccedilatildeo de Deus ldquoDeus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigecircnito para que todo aquele que nele crecirc natildeo pereccedila mas tenha a vida eternardquo (Jo 316) A vida que os disciacutepulos e disciacutepulas tecircm ldquoQuem crecirc no Filho tem a vida eternardquo (Jo 336)ndash tam-beacutem eacute garantia da Ressurreiccedilatildeo ldquoEsta eacute a vontade de meu Pai Todo aquele que vecirc o Filho e nele crecirc tenha a vida eterna e eu o ressuscitarei no uacuteltimo dia rdquo (Jo 640)
A vida eterna consiste no conheci-mento do Pai e do Filho na feacute ldquoEsta eacute a vida e terna que te conheccedilam o uacutenico Deus verdadeiro e Jesus Cristo a quem enviasterdquo (Jo 173) E esse conhecimento eacute ao mesmo tempo participaccedilatildeo no amor entre o Pai e o Filho ldquoEu os fiz conhecer o teu nome e continuarei a fazecirc-lo a fim de que o amor que tens por mim esteja neles e eu neles estejardquo (Jo 1726) A feacute que comunica a vida eterna ao homem estaacute portanto inseparavelmente ligada ao amor pois consiste precisamente em entrar no relacionamento de amor entre o Pai e o Filho ldquoComo o Pai me amou eu tambeacutem lhes amei Fiquem no meu amorrdquo (Jo 159) Por isso tambeacutem deve se manifestar no amor fraterno o uacutenico mandamento que Jesus daacute no evange-lho no qual ele se coloca como modelo (Jo 159-12)
Para uma melhor leitura dividimos o Quarto Evangelho da seguinte forma1) Proacutelogo 11-182) Livro dos sinais 119 ndash 12503) Livro da Gloacuteria 131 ndash 20314) Epiacutelogo 211-25
O Quarto Evangelho foi gestado em comunidades muito vivas que desenvol-veram uma verdadeira escola espiritual que veremos na segunda parte Paz e bem a todos
Na fragilidade do corpo a grandeza da alma
No proacuteximo dia 13 de agosto a Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres Sua festa lituacutergi-
ca remete ao fato de que nesta data em 1933 Maria Rita de Sousa Brito Lopes Pontes fez sua profissatildeo de feacute e votos perpeacutetuos tomando o haacutebito de freira na Congregaccedilatildeo das Irmatildes Missionaacuterias da Imaculada Concei-ccedilatildeo da Matildee de Deus e recebendo o nome de Irmatilde Dulce em homena-gem agrave sua matildee
Irmatilde Dulce conhecida como ldquoAnjo Bom da Bahiardquo foi canonizada pelo Papa Francisco no dia 13 de ou-tubro de 2019 e passou a se chamar Santa Dulce dos Pobres Ela eacute a pri-meira santa nascida no Brasil
Com seu amor incondicional ao proacuteximo principalmente aos mais necessitados sua vida foi pautada pela caridade persistecircncia e feacute Ela dizia ldquoO importante eacute fazer a carida-de natildeo falar de caridade Compre-
ender o trabalho em favor dos ne-cessitados como missatildeo escolhida por Deusrdquo
Por isso a Campanha da Fraterni-dade deste ano ldquoFraternidade e vida dom e compromissordquo tem inspiraccedilatildeo no exemplo de caridade de Santa Dulce dos Pobres Sua caminhada foi uma trajetoacuteria de humildade e compaixatildeo que serve de exemplo de como tratar e lutar pelo proacuteximo
A oraccedilatildeo oficial de Santa Dulce dos Pobres (texto abaixo) eacute de 2011 quando foi beatificada Elaborada por Dom Geraldo Majella na eacutepoca arcebispo de Salvador e Primaz do Brasil sofreu pequenas adaptaccedilotildees devido agrave canonizaccedilatildeo
Oremos agrave Santa Dulce dos Pobres para que nos ajude na solidariedade aos irmatildeos mais pobres principal-mente nesta eacutepoca de pandemia em que o iacutendice de pobreza dos paiacuteses tem aumentado
Senhor nosso Deuslembrados de vossa filhaa santa Dulce dos Pobrescujo coraccedilatildeo ardia de amor por voacutes e pelos irmatildeosparticularmente os pobres e excluiacutedosnoacutes vos pedimosdai-nos idecircntico amor pelos necessitadosrenovai nossa feacute e nossa esperanccedilae concedei-nos a exemplo desta vossa filhaviver como irmatildeosbuscando diariamente a santidadepara sermos autecircnticos disciacutepulos missionaacuteriosde vosso filho JesusAmeacutem
Oraccedilatildeo de Santa Dulce dos Pobres
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO
sem a luz da Palavra de Deus) Formaccedilatildeo de Comunidades e Valorizaccedilatildeo da Vida
Eacute muito importante a uti-lizaccedilatildeo de temas que sejam atraentes aprender com o ca-tequizando cada um deve se sentir pessoalmente envolvi-do buscar o uso de siacutembolos valorizar os ritos mergulhar no misteacuterio pascal de Jesus participar de formaccedilatildeo conti-nuada vivificar a relaccedilatildeo filial com Deus que nos faz novas criaturas Testemunhar com vida de oraccedilatildeo que Cristo eacute o Centro anunciando-O com linguagem adequada Promo-ver a inserccedilatildeo tendo Maria como modelo de matildee
As etapas devem ser tra-zidas no Quadro Geral e uma explicaccedilatildeo quanto ao uso do RICA (Ritual de Ini-ciaccedilatildeo Cristatilde de Adultos) no que for pertinente (como
inspiraccedilatildeo) Eacute necessaacuterio um aprofundamento apoacutes a recepccedilatildeo do sacramento introduccedilatildeo aos Misteacuterios de Deus aprender e viver os gestos Natildeo soacute falar da feacute mas viver a feacute experimentar Deus aleacutem das aparecircncias (Tempo da Mistagogia)
Eacute preciso superar a divisatildeo entre a Catequese e a Liturgia Eacute Deus trabalhando na gente salvando purificando liber-tando do mal Noacutes trabalhan-do para que Deus trabalhe em noacutes colocando no centro a Eucaristia Em tudo procurar a coerecircncia de vida O cate-quista precisa ser exemplo de vida cristatilde
Na sequecircncia o capiacutetulo descreve o processo de ins-piraccedilatildeo exposto no RICA e faz uma reflexatildeo sobre os sa-cramentos da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde E conclui afirmando
que a vivecircncia cristatilde eacute fruto da iniciaccedilatildeo
A Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde eacute uma urgecircncia que precisa ser assumida com decisatildeo cora-gem e criatividade Ela renova a vida comunitaacuteria e desperta seu caraacuteter missionaacuterio Isso requer novas atitudes evan-gelizadoras e pastorais Natildeo se trata poreacutem de uma pas-toral a mais mas sim de um eixo central e unificador de toda accedilatildeo evangelizadora e pastoral Tem como OBJE-TIVO a formaccedilatildeo inicial e ao mesmo tempo permanente do disciacutepulo missionaacuterio de Jesus Cristo
Maria Santiacutessima matildee e mo-delo de catequista ajude-nos a mergulhar no ministeacuterio e misteacuterio pascal de Cristo para discernir e viver a plenitude de uma feacute transformadora na Igre-ja e na Sociedade
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13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres
Em agosto celebramos o mecircs das vocaccedilotildees Cada domingo eacute reservado para a reflexatildeo sobre uma determinada vocaccedilatildeo1ordm Domingo - 2 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Ordenados (bispos padres e diaacuteconos)2ordm Domingo - 9 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida em Famiacutelia (em sintonia com a Semana Nacional da Famiacutelia)3ordm Domingo - 16 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida Consagrada (religiosas religiosos leigas e leigos consagrados)4ordm Domingo - 23 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Natildeo Ordenados (todos os cristatildeos leigos e leigas)Uacuteltimo Domingo - 30 de agosto Dia Nacional do Catequista
Fonte catequesecomcriancasblogspotcombr
INICIACcedilAtildeO Agrave VIDA CRISTAtilde
Luz que nos leva a discernir como Igreja
Este terceiro capiacutetulo eacute o coraccedilatildeo do documento 107 Trata das urgecircncias pasto-rais ligadas agrave Iniciaccedilatildeo para a Vida Cristatilde de inspiraccedilatildeo catecumenal assim deta-lhada mergulho pessoal no misteacuterio de Deus mergulho no misteacuterio e ministeacuterio de Cristo dimensotildees teoloacutegicas
Diaacutecono Florivaldo BertolettiCoordenador Diocesano da Pastoral
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatildediaconofloriyahoocombr
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde O Documento ressalta a Igreja como uma comunidade que-rigmaacutetica e missionaacuteria e a re-forccedila como uma comunidade mistagoacutegica e materna A vi-vecircncia cristatilde eacute fruto da inicia-ccedilatildeo Traz como a Igreja pre-tende implantar a Iniciaccedilatildeo A Igreja ldquocomunidade de co-munidadesrdquo eacute quem realiza a Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde Temos que amar a Igreja como ela eacute e natildeo como gostariacuteamos que ela fosse Um itineraacuterio signifi-ca uma caminhada no qual eacute necessaacuterio um mergulho pes-soal na feacute Nas urgecircncias da Igreja com relaccedilatildeo agrave evange-lizaccedilatildeo hoje devemos iniciar um diaacutelogo com toda a socie-dade sobre Igreja como Casa de Iniciaccedilatildeo agrave vida cristatilde em estado permanente de Mis-satildeo Animaccedilatildeo Biacuteblica (nunca comeccedilar reuniatildeo de trabalho
Olaacute amiguinho e amiguinha tudo bem
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO10
Palavra de Deus Tambeacutem natildeo podemos retirar esses textos da nossa reflexatildeo cristatilde pois toda a Escritura revela a Ver-dade Jaacute no iniacutecio do cristianis-mo um herege chamado Mar-ciatildeo (85-160) reivindicava a retirada desses textos lsquocontra-ditoacuteriosrsquo sobretudo o Antigo Testamento inteiro alegando que os cristatildeos natildeo cultuavam lsquoesse Deusrdquo do Antigo Testa-mento mas somente o Deus do Novo Testamento revela-do em Cristo Jesus
O contexto em que se en-contra o texto questionado refere-se ao primeiro Livro de Samuel O profeta Samuel es-colhido por Deus unge o pri-meiro rei de Israel Saul A mis-satildeo do Rei de Israel eacute governar o povo de Israel na lsquofidelidade agraves promessas de Deusrsquo Saul como primeiro rei tinha que proteger Israel da opressatildeo dos povos vizinhos da eacutepoca entre eles os amalecitas (ou amalequitas) que eram po-vos seminocircmades que viviam sob diversos cultos pagatildeos Saul neste relato biacuteblico co-mete um erro natildeo ouve a voz de Deus sobre o pedido de derrotar e exterminar todos os amalecitas ele conserva a vida de Agag o chefe dos amaleci-tas (cf I Sm 159) bem como ldquotodos os seus animaisrdquo Saul foi desobediente deixando--se interessar pelos lsquobensrsquo dos amalecitas Por isso Deus se lsquoarrependersquo de ter ungido Saul como rei de Israel e pede que Samuel encontre um novo Rei de Israel que seraacute Davi
Para interpretarmos esse relato precisamos entender o que existe em relaccedilatildeo ao de-senvolvimento da histoacuteria da monarquia de Israel que eacute a
DUacuteVIDAS RELIGIOSAS
Para responder a indagaccedilatildeo primeiramente devemos ter uma clareza de que realmen-te natildeo temos um Deus puniti-vo vingativo propagador da violecircncia e da morte mas um Deus justo e misericordioso Jaacute no Pentateuco Deus demons-tra o seu amor lsquoahavahrsquo (הבהא) por Abraatildeo (Cf Gn 2624) pelo povo de Israel (Cf Ex 1513 1818 Lv 26 45)
Embora encontremos essa perspectiva do amor de Deus tambeacutem encontramos textos em que Deus combate o povo inimigo mergulha os egiacutepcios no mar vermelho afoga os iacutem-pios em meio ao diluacutevio entre outros textos encontrados so-bre mortes e violecircncia Daiacute a indagaccedilatildeo como podemos considerar a partir da pessoa de Jesus o amor aos irmatildeos e aos inimigos (cf Mt 543-48 Lc 627-2832-36) Como po-demos entender a lei do de-caacutelogo que diz lsquonatildeo mataraacutesrsquo Como podemos compreender esse Deus que eacute amor
Para explicar precisamos ler os textos de maneira natildeo fundamentalista pois este natildeo eacute o meio pelo qual noacutes cris-tatildeos catoacutelicos interpretamos a
ldquoPor que em I Sm 153 Deus mandou Saul matar o povo e os animais Natildeo consigo ver um Deus assimrdquo
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Diacutezimo eacute ato de amor a Deus e ao
proacuteximo Natildeo eacute taxa nem mensalidade natildeo eacute imposiccedilatildeo nem obrigaccedilatildeo
(Ester Amstaldem Menegatti 68 anos Piracicaba)
Padre Danilo Rubia SoaresReitor do Seminaacuterio Propedecircutico
Imaculada ConceiccedilatildeoDiocese de Piracicaba
lsquoobediecircncia e a fidelidadersquo agrave alianccedila com Deus O segundo ponto a considerar eacute que para interpretarmos a palavra preci-samos pensar sob a perspecti-va da unidade dos ldquotestamen-tosrdquo inteiros Eacute preciso ter uma posiccedilatildeo inteiramente cristoloacute-gica de toda a palavra de Deus como afirma a Const Dogm Dei Verbum 16
A partir do conceito de Santo Irineu de Liatildeo (Seacutec II) sobre a lsquorecapitulaccedilatildeo de Je-susrsquo podemos dizer que em paralelo com o texto de Sa-muel Jesus tambeacutem veio ao mundo para destruir definiti-vamente o que eacute mal o que eacute opressivo o que eacute idolaacutetri-co Jesus o novo ldquoungidordquo
o Cristo veio natildeo para con-servar o que eacute mal mas para bani-lo de nossas vidas
A partir da visatildeo agostiniana os textos devem ser entendi-dos em sentidos lsquofiguradosrsquo e contextuais Podemos entatildeo nos indagar Seraacute que ainda natildeo existe a opressatildeo dos ama-lecitas que precisam ser lsquoex-terminadasrsquo O que devemos exterminar A idolatria o erro o pecado a injusticcedila Deus continua querendo exterminar o que eacute mal natildeo a pessoa mas o mal que existe no mundo Por isso assim como em Samuel podemos dizer agrave luz da feacute que do mesmo modo que Samuel advertia Saul natildeo podemos compactuar com as idolatrias
do pecado e do erro nem que-rer conservar para noacutes mesmos lsquovaloresrsquo natildeo cristatildeos
Eacute fato que existem pensa-mentos defectiacuteveis nos textos veterotestamentaacuterios como assinala a Const Dogm Dei Verbum (cf nordm 15) No entan-to Deus quer que todos noacutes ungidos no Ungido possamos eliminar o que eacute mal o que eacute idolaacutetrico e opressivo
Queremos visualizar essa lsquopedagogiarsquo de Deus que na sua graccedila deseja a Salvaccedilatildeo de todos assimilada no rosto de Jesus Cristo Nosso Senhor o rosto misericordioso e amoro-so A partir de Jesus realmente natildeo enxergamos a morte mas a Vida plena para todos
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 11
pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
kleberdanelongmailcom
de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
cjribeiro1gmailcom
Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO08
CONHECENDO A BIacuteBLIA
Pe Demetrius dos Santos Silva Biblista e docente do Curso
Diocesano de Teologiape_demetriusicloudcom
O evangelho de Joatildeo eacute bem diferen-te dos trecircs primeiros evangelhos Cada evangelho tem seu jeito proacuteprio e Joatildeo apresenta vaacuterios aspectos exclusivos longos discursos em vez de paraacutebolas sete sinais em vez de muitos milagres Enquanto os milagres mostravam o rei-nar de Deus os sinais em Joatildeo revelam a gloacuteria de Deus Os sinoacuteticos descre-vem apenas uma viagem de Jesus a Jerusaleacutem concentrando seu ministeacute-rio principalmente na Galileia enquanto Joatildeo fala de trecircs paacutescoas nas quais Je-sus participou em Jerusaleacutem atuando fortemente na Judeia
A tradiccedilatildeo atribui a autoria do Quarto Evangelho ao apoacutestolo Joatildeo embora o mesmo evangelho natildeo nos decirc o nome do escritor ele nos mostra que pelo menos ele deve ter sido um companheiro iacutentimo de Jesus ldquoo disciacutepulo a quem Jesus ama-vardquo A mesma tradiccedilatildeo fala da Aacutesia Menor e de Eacutefeso como locais de origem deste evangelho por volta dos anos 90 dC
O Quarto Evangelho conteacutem as ex-pressotildees ldquoEu sourdquo nas quais Jesus revela sua divindade Em Mt Mc e Lc ouvimos os discursos de Jesus sobre o futuro mas em Joatildeo a ecircnfase estaacute na decisatildeo que cai no aqui e agora de acor-do com a posiccedilatildeo que cada um assume diante de Jesus
Encontramos o objetivo do Evangelho em Jo 2031 ldquoMas estes (sinais) foram es-
Para ler o Evangelho de Satildeo Joatildeo ndash 1ordf parte
SANTA
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobrescritos para que vocecircs creiam que Jesus eacute
o Cristo o Filho de Deus e crendo tenham vida em seu nomerdquo o que significa um chamamento para o seguimento de Je-sus o vivente Assim quem crecirc em Jesus Cristo se torna possuidor da vida eterna ou seja participa da mesma vida de Deus que eacute comunicada pela uniatildeo com Jesus de maneira semelhante agrave forma como os ramos estatildeo unidos agrave videira (Jo 151-8) Manifestar a vida eacute o propoacutesito da revela-ccedilatildeo de Deus ldquoDeus amou tanto o mundo que deu o seu Filho unigecircnito para que todo aquele que nele crecirc natildeo pereccedila mas tenha a vida eternardquo (Jo 316) A vida que os disciacutepulos e disciacutepulas tecircm ldquoQuem crecirc no Filho tem a vida eternardquo (Jo 336)ndash tam-beacutem eacute garantia da Ressurreiccedilatildeo ldquoEsta eacute a vontade de meu Pai Todo aquele que vecirc o Filho e nele crecirc tenha a vida eterna e eu o ressuscitarei no uacuteltimo dia rdquo (Jo 640)
A vida eterna consiste no conheci-mento do Pai e do Filho na feacute ldquoEsta eacute a vida e terna que te conheccedilam o uacutenico Deus verdadeiro e Jesus Cristo a quem enviasterdquo (Jo 173) E esse conhecimento eacute ao mesmo tempo participaccedilatildeo no amor entre o Pai e o Filho ldquoEu os fiz conhecer o teu nome e continuarei a fazecirc-lo a fim de que o amor que tens por mim esteja neles e eu neles estejardquo (Jo 1726) A feacute que comunica a vida eterna ao homem estaacute portanto inseparavelmente ligada ao amor pois consiste precisamente em entrar no relacionamento de amor entre o Pai e o Filho ldquoComo o Pai me amou eu tambeacutem lhes amei Fiquem no meu amorrdquo (Jo 159) Por isso tambeacutem deve se manifestar no amor fraterno o uacutenico mandamento que Jesus daacute no evange-lho no qual ele se coloca como modelo (Jo 159-12)
Para uma melhor leitura dividimos o Quarto Evangelho da seguinte forma1) Proacutelogo 11-182) Livro dos sinais 119 ndash 12503) Livro da Gloacuteria 131 ndash 20314) Epiacutelogo 211-25
O Quarto Evangelho foi gestado em comunidades muito vivas que desenvol-veram uma verdadeira escola espiritual que veremos na segunda parte Paz e bem a todos
Na fragilidade do corpo a grandeza da alma
No proacuteximo dia 13 de agosto a Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres Sua festa lituacutergi-
ca remete ao fato de que nesta data em 1933 Maria Rita de Sousa Brito Lopes Pontes fez sua profissatildeo de feacute e votos perpeacutetuos tomando o haacutebito de freira na Congregaccedilatildeo das Irmatildes Missionaacuterias da Imaculada Concei-ccedilatildeo da Matildee de Deus e recebendo o nome de Irmatilde Dulce em homena-gem agrave sua matildee
Irmatilde Dulce conhecida como ldquoAnjo Bom da Bahiardquo foi canonizada pelo Papa Francisco no dia 13 de ou-tubro de 2019 e passou a se chamar Santa Dulce dos Pobres Ela eacute a pri-meira santa nascida no Brasil
Com seu amor incondicional ao proacuteximo principalmente aos mais necessitados sua vida foi pautada pela caridade persistecircncia e feacute Ela dizia ldquoO importante eacute fazer a carida-de natildeo falar de caridade Compre-
ender o trabalho em favor dos ne-cessitados como missatildeo escolhida por Deusrdquo
Por isso a Campanha da Fraterni-dade deste ano ldquoFraternidade e vida dom e compromissordquo tem inspiraccedilatildeo no exemplo de caridade de Santa Dulce dos Pobres Sua caminhada foi uma trajetoacuteria de humildade e compaixatildeo que serve de exemplo de como tratar e lutar pelo proacuteximo
A oraccedilatildeo oficial de Santa Dulce dos Pobres (texto abaixo) eacute de 2011 quando foi beatificada Elaborada por Dom Geraldo Majella na eacutepoca arcebispo de Salvador e Primaz do Brasil sofreu pequenas adaptaccedilotildees devido agrave canonizaccedilatildeo
Oremos agrave Santa Dulce dos Pobres para que nos ajude na solidariedade aos irmatildeos mais pobres principal-mente nesta eacutepoca de pandemia em que o iacutendice de pobreza dos paiacuteses tem aumentado
Senhor nosso Deuslembrados de vossa filhaa santa Dulce dos Pobrescujo coraccedilatildeo ardia de amor por voacutes e pelos irmatildeosparticularmente os pobres e excluiacutedosnoacutes vos pedimosdai-nos idecircntico amor pelos necessitadosrenovai nossa feacute e nossa esperanccedilae concedei-nos a exemplo desta vossa filhaviver como irmatildeosbuscando diariamente a santidadepara sermos autecircnticos disciacutepulos missionaacuteriosde vosso filho JesusAmeacutem
Oraccedilatildeo de Santa Dulce dos Pobres
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO
sem a luz da Palavra de Deus) Formaccedilatildeo de Comunidades e Valorizaccedilatildeo da Vida
Eacute muito importante a uti-lizaccedilatildeo de temas que sejam atraentes aprender com o ca-tequizando cada um deve se sentir pessoalmente envolvi-do buscar o uso de siacutembolos valorizar os ritos mergulhar no misteacuterio pascal de Jesus participar de formaccedilatildeo conti-nuada vivificar a relaccedilatildeo filial com Deus que nos faz novas criaturas Testemunhar com vida de oraccedilatildeo que Cristo eacute o Centro anunciando-O com linguagem adequada Promo-ver a inserccedilatildeo tendo Maria como modelo de matildee
As etapas devem ser tra-zidas no Quadro Geral e uma explicaccedilatildeo quanto ao uso do RICA (Ritual de Ini-ciaccedilatildeo Cristatilde de Adultos) no que for pertinente (como
inspiraccedilatildeo) Eacute necessaacuterio um aprofundamento apoacutes a recepccedilatildeo do sacramento introduccedilatildeo aos Misteacuterios de Deus aprender e viver os gestos Natildeo soacute falar da feacute mas viver a feacute experimentar Deus aleacutem das aparecircncias (Tempo da Mistagogia)
Eacute preciso superar a divisatildeo entre a Catequese e a Liturgia Eacute Deus trabalhando na gente salvando purificando liber-tando do mal Noacutes trabalhan-do para que Deus trabalhe em noacutes colocando no centro a Eucaristia Em tudo procurar a coerecircncia de vida O cate-quista precisa ser exemplo de vida cristatilde
Na sequecircncia o capiacutetulo descreve o processo de ins-piraccedilatildeo exposto no RICA e faz uma reflexatildeo sobre os sa-cramentos da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde E conclui afirmando
que a vivecircncia cristatilde eacute fruto da iniciaccedilatildeo
A Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde eacute uma urgecircncia que precisa ser assumida com decisatildeo cora-gem e criatividade Ela renova a vida comunitaacuteria e desperta seu caraacuteter missionaacuterio Isso requer novas atitudes evan-gelizadoras e pastorais Natildeo se trata poreacutem de uma pas-toral a mais mas sim de um eixo central e unificador de toda accedilatildeo evangelizadora e pastoral Tem como OBJE-TIVO a formaccedilatildeo inicial e ao mesmo tempo permanente do disciacutepulo missionaacuterio de Jesus Cristo
Maria Santiacutessima matildee e mo-delo de catequista ajude-nos a mergulhar no ministeacuterio e misteacuterio pascal de Cristo para discernir e viver a plenitude de uma feacute transformadora na Igre-ja e na Sociedade
09
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres
Em agosto celebramos o mecircs das vocaccedilotildees Cada domingo eacute reservado para a reflexatildeo sobre uma determinada vocaccedilatildeo1ordm Domingo - 2 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Ordenados (bispos padres e diaacuteconos)2ordm Domingo - 9 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida em Famiacutelia (em sintonia com a Semana Nacional da Famiacutelia)3ordm Domingo - 16 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida Consagrada (religiosas religiosos leigas e leigos consagrados)4ordm Domingo - 23 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Natildeo Ordenados (todos os cristatildeos leigos e leigas)Uacuteltimo Domingo - 30 de agosto Dia Nacional do Catequista
Fonte catequesecomcriancasblogspotcombr
INICIACcedilAtildeO Agrave VIDA CRISTAtilde
Luz que nos leva a discernir como Igreja
Este terceiro capiacutetulo eacute o coraccedilatildeo do documento 107 Trata das urgecircncias pasto-rais ligadas agrave Iniciaccedilatildeo para a Vida Cristatilde de inspiraccedilatildeo catecumenal assim deta-lhada mergulho pessoal no misteacuterio de Deus mergulho no misteacuterio e ministeacuterio de Cristo dimensotildees teoloacutegicas
Diaacutecono Florivaldo BertolettiCoordenador Diocesano da Pastoral
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatildediaconofloriyahoocombr
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde O Documento ressalta a Igreja como uma comunidade que-rigmaacutetica e missionaacuteria e a re-forccedila como uma comunidade mistagoacutegica e materna A vi-vecircncia cristatilde eacute fruto da inicia-ccedilatildeo Traz como a Igreja pre-tende implantar a Iniciaccedilatildeo A Igreja ldquocomunidade de co-munidadesrdquo eacute quem realiza a Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde Temos que amar a Igreja como ela eacute e natildeo como gostariacuteamos que ela fosse Um itineraacuterio signifi-ca uma caminhada no qual eacute necessaacuterio um mergulho pes-soal na feacute Nas urgecircncias da Igreja com relaccedilatildeo agrave evange-lizaccedilatildeo hoje devemos iniciar um diaacutelogo com toda a socie-dade sobre Igreja como Casa de Iniciaccedilatildeo agrave vida cristatilde em estado permanente de Mis-satildeo Animaccedilatildeo Biacuteblica (nunca comeccedilar reuniatildeo de trabalho
Olaacute amiguinho e amiguinha tudo bem
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO10
Palavra de Deus Tambeacutem natildeo podemos retirar esses textos da nossa reflexatildeo cristatilde pois toda a Escritura revela a Ver-dade Jaacute no iniacutecio do cristianis-mo um herege chamado Mar-ciatildeo (85-160) reivindicava a retirada desses textos lsquocontra-ditoacuteriosrsquo sobretudo o Antigo Testamento inteiro alegando que os cristatildeos natildeo cultuavam lsquoesse Deusrdquo do Antigo Testa-mento mas somente o Deus do Novo Testamento revela-do em Cristo Jesus
O contexto em que se en-contra o texto questionado refere-se ao primeiro Livro de Samuel O profeta Samuel es-colhido por Deus unge o pri-meiro rei de Israel Saul A mis-satildeo do Rei de Israel eacute governar o povo de Israel na lsquofidelidade agraves promessas de Deusrsquo Saul como primeiro rei tinha que proteger Israel da opressatildeo dos povos vizinhos da eacutepoca entre eles os amalecitas (ou amalequitas) que eram po-vos seminocircmades que viviam sob diversos cultos pagatildeos Saul neste relato biacuteblico co-mete um erro natildeo ouve a voz de Deus sobre o pedido de derrotar e exterminar todos os amalecitas ele conserva a vida de Agag o chefe dos amaleci-tas (cf I Sm 159) bem como ldquotodos os seus animaisrdquo Saul foi desobediente deixando--se interessar pelos lsquobensrsquo dos amalecitas Por isso Deus se lsquoarrependersquo de ter ungido Saul como rei de Israel e pede que Samuel encontre um novo Rei de Israel que seraacute Davi
Para interpretarmos esse relato precisamos entender o que existe em relaccedilatildeo ao de-senvolvimento da histoacuteria da monarquia de Israel que eacute a
DUacuteVIDAS RELIGIOSAS
Para responder a indagaccedilatildeo primeiramente devemos ter uma clareza de que realmen-te natildeo temos um Deus puniti-vo vingativo propagador da violecircncia e da morte mas um Deus justo e misericordioso Jaacute no Pentateuco Deus demons-tra o seu amor lsquoahavahrsquo (הבהא) por Abraatildeo (Cf Gn 2624) pelo povo de Israel (Cf Ex 1513 1818 Lv 26 45)
Embora encontremos essa perspectiva do amor de Deus tambeacutem encontramos textos em que Deus combate o povo inimigo mergulha os egiacutepcios no mar vermelho afoga os iacutem-pios em meio ao diluacutevio entre outros textos encontrados so-bre mortes e violecircncia Daiacute a indagaccedilatildeo como podemos considerar a partir da pessoa de Jesus o amor aos irmatildeos e aos inimigos (cf Mt 543-48 Lc 627-2832-36) Como po-demos entender a lei do de-caacutelogo que diz lsquonatildeo mataraacutesrsquo Como podemos compreender esse Deus que eacute amor
Para explicar precisamos ler os textos de maneira natildeo fundamentalista pois este natildeo eacute o meio pelo qual noacutes cris-tatildeos catoacutelicos interpretamos a
ldquoPor que em I Sm 153 Deus mandou Saul matar o povo e os animais Natildeo consigo ver um Deus assimrdquo
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Diacutezimo eacute ato de amor a Deus e ao
proacuteximo Natildeo eacute taxa nem mensalidade natildeo eacute imposiccedilatildeo nem obrigaccedilatildeo
(Ester Amstaldem Menegatti 68 anos Piracicaba)
Padre Danilo Rubia SoaresReitor do Seminaacuterio Propedecircutico
Imaculada ConceiccedilatildeoDiocese de Piracicaba
lsquoobediecircncia e a fidelidadersquo agrave alianccedila com Deus O segundo ponto a considerar eacute que para interpretarmos a palavra preci-samos pensar sob a perspecti-va da unidade dos ldquotestamen-tosrdquo inteiros Eacute preciso ter uma posiccedilatildeo inteiramente cristoloacute-gica de toda a palavra de Deus como afirma a Const Dogm Dei Verbum 16
A partir do conceito de Santo Irineu de Liatildeo (Seacutec II) sobre a lsquorecapitulaccedilatildeo de Je-susrsquo podemos dizer que em paralelo com o texto de Sa-muel Jesus tambeacutem veio ao mundo para destruir definiti-vamente o que eacute mal o que eacute opressivo o que eacute idolaacutetri-co Jesus o novo ldquoungidordquo
o Cristo veio natildeo para con-servar o que eacute mal mas para bani-lo de nossas vidas
A partir da visatildeo agostiniana os textos devem ser entendi-dos em sentidos lsquofiguradosrsquo e contextuais Podemos entatildeo nos indagar Seraacute que ainda natildeo existe a opressatildeo dos ama-lecitas que precisam ser lsquoex-terminadasrsquo O que devemos exterminar A idolatria o erro o pecado a injusticcedila Deus continua querendo exterminar o que eacute mal natildeo a pessoa mas o mal que existe no mundo Por isso assim como em Samuel podemos dizer agrave luz da feacute que do mesmo modo que Samuel advertia Saul natildeo podemos compactuar com as idolatrias
do pecado e do erro nem que-rer conservar para noacutes mesmos lsquovaloresrsquo natildeo cristatildeos
Eacute fato que existem pensa-mentos defectiacuteveis nos textos veterotestamentaacuterios como assinala a Const Dogm Dei Verbum (cf nordm 15) No entan-to Deus quer que todos noacutes ungidos no Ungido possamos eliminar o que eacute mal o que eacute idolaacutetrico e opressivo
Queremos visualizar essa lsquopedagogiarsquo de Deus que na sua graccedila deseja a Salvaccedilatildeo de todos assimilada no rosto de Jesus Cristo Nosso Senhor o rosto misericordioso e amoro-so A partir de Jesus realmente natildeo enxergamos a morte mas a Vida plena para todos
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 11
pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
kleberdanelongmailcom
de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
cjribeiro1gmailcom
Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO
sem a luz da Palavra de Deus) Formaccedilatildeo de Comunidades e Valorizaccedilatildeo da Vida
Eacute muito importante a uti-lizaccedilatildeo de temas que sejam atraentes aprender com o ca-tequizando cada um deve se sentir pessoalmente envolvi-do buscar o uso de siacutembolos valorizar os ritos mergulhar no misteacuterio pascal de Jesus participar de formaccedilatildeo conti-nuada vivificar a relaccedilatildeo filial com Deus que nos faz novas criaturas Testemunhar com vida de oraccedilatildeo que Cristo eacute o Centro anunciando-O com linguagem adequada Promo-ver a inserccedilatildeo tendo Maria como modelo de matildee
As etapas devem ser tra-zidas no Quadro Geral e uma explicaccedilatildeo quanto ao uso do RICA (Ritual de Ini-ciaccedilatildeo Cristatilde de Adultos) no que for pertinente (como
inspiraccedilatildeo) Eacute necessaacuterio um aprofundamento apoacutes a recepccedilatildeo do sacramento introduccedilatildeo aos Misteacuterios de Deus aprender e viver os gestos Natildeo soacute falar da feacute mas viver a feacute experimentar Deus aleacutem das aparecircncias (Tempo da Mistagogia)
Eacute preciso superar a divisatildeo entre a Catequese e a Liturgia Eacute Deus trabalhando na gente salvando purificando liber-tando do mal Noacutes trabalhan-do para que Deus trabalhe em noacutes colocando no centro a Eucaristia Em tudo procurar a coerecircncia de vida O cate-quista precisa ser exemplo de vida cristatilde
Na sequecircncia o capiacutetulo descreve o processo de ins-piraccedilatildeo exposto no RICA e faz uma reflexatildeo sobre os sa-cramentos da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde E conclui afirmando
que a vivecircncia cristatilde eacute fruto da iniciaccedilatildeo
A Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde eacute uma urgecircncia que precisa ser assumida com decisatildeo cora-gem e criatividade Ela renova a vida comunitaacuteria e desperta seu caraacuteter missionaacuterio Isso requer novas atitudes evan-gelizadoras e pastorais Natildeo se trata poreacutem de uma pas-toral a mais mas sim de um eixo central e unificador de toda accedilatildeo evangelizadora e pastoral Tem como OBJE-TIVO a formaccedilatildeo inicial e ao mesmo tempo permanente do disciacutepulo missionaacuterio de Jesus Cristo
Maria Santiacutessima matildee e mo-delo de catequista ajude-nos a mergulhar no ministeacuterio e misteacuterio pascal de Cristo para discernir e viver a plenitude de uma feacute transformadora na Igre-ja e na Sociedade
09
13 de agosto Igreja celebra Santa Dulce dos Pobres
Em agosto celebramos o mecircs das vocaccedilotildees Cada domingo eacute reservado para a reflexatildeo sobre uma determinada vocaccedilatildeo1ordm Domingo - 2 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Ordenados (bispos padres e diaacuteconos)2ordm Domingo - 9 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida em Famiacutelia (em sintonia com a Semana Nacional da Famiacutelia)3ordm Domingo - 16 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo da Vida Consagrada (religiosas religiosos leigas e leigos consagrados)4ordm Domingo - 23 de agosto celebramos a Vocaccedilatildeo dos Ministros Natildeo Ordenados (todos os cristatildeos leigos e leigas)Uacuteltimo Domingo - 30 de agosto Dia Nacional do Catequista
Fonte catequesecomcriancasblogspotcombr
INICIACcedilAtildeO Agrave VIDA CRISTAtilde
Luz que nos leva a discernir como Igreja
Este terceiro capiacutetulo eacute o coraccedilatildeo do documento 107 Trata das urgecircncias pasto-rais ligadas agrave Iniciaccedilatildeo para a Vida Cristatilde de inspiraccedilatildeo catecumenal assim deta-lhada mergulho pessoal no misteacuterio de Deus mergulho no misteacuterio e ministeacuterio de Cristo dimensotildees teoloacutegicas
Diaacutecono Florivaldo BertolettiCoordenador Diocesano da Pastoral
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatildediaconofloriyahoocombr
da Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde O Documento ressalta a Igreja como uma comunidade que-rigmaacutetica e missionaacuteria e a re-forccedila como uma comunidade mistagoacutegica e materna A vi-vecircncia cristatilde eacute fruto da inicia-ccedilatildeo Traz como a Igreja pre-tende implantar a Iniciaccedilatildeo A Igreja ldquocomunidade de co-munidadesrdquo eacute quem realiza a Iniciaccedilatildeo agrave Vida Cristatilde Temos que amar a Igreja como ela eacute e natildeo como gostariacuteamos que ela fosse Um itineraacuterio signifi-ca uma caminhada no qual eacute necessaacuterio um mergulho pes-soal na feacute Nas urgecircncias da Igreja com relaccedilatildeo agrave evange-lizaccedilatildeo hoje devemos iniciar um diaacutelogo com toda a socie-dade sobre Igreja como Casa de Iniciaccedilatildeo agrave vida cristatilde em estado permanente de Mis-satildeo Animaccedilatildeo Biacuteblica (nunca comeccedilar reuniatildeo de trabalho
Olaacute amiguinho e amiguinha tudo bem
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO10
Palavra de Deus Tambeacutem natildeo podemos retirar esses textos da nossa reflexatildeo cristatilde pois toda a Escritura revela a Ver-dade Jaacute no iniacutecio do cristianis-mo um herege chamado Mar-ciatildeo (85-160) reivindicava a retirada desses textos lsquocontra-ditoacuteriosrsquo sobretudo o Antigo Testamento inteiro alegando que os cristatildeos natildeo cultuavam lsquoesse Deusrdquo do Antigo Testa-mento mas somente o Deus do Novo Testamento revela-do em Cristo Jesus
O contexto em que se en-contra o texto questionado refere-se ao primeiro Livro de Samuel O profeta Samuel es-colhido por Deus unge o pri-meiro rei de Israel Saul A mis-satildeo do Rei de Israel eacute governar o povo de Israel na lsquofidelidade agraves promessas de Deusrsquo Saul como primeiro rei tinha que proteger Israel da opressatildeo dos povos vizinhos da eacutepoca entre eles os amalecitas (ou amalequitas) que eram po-vos seminocircmades que viviam sob diversos cultos pagatildeos Saul neste relato biacuteblico co-mete um erro natildeo ouve a voz de Deus sobre o pedido de derrotar e exterminar todos os amalecitas ele conserva a vida de Agag o chefe dos amaleci-tas (cf I Sm 159) bem como ldquotodos os seus animaisrdquo Saul foi desobediente deixando--se interessar pelos lsquobensrsquo dos amalecitas Por isso Deus se lsquoarrependersquo de ter ungido Saul como rei de Israel e pede que Samuel encontre um novo Rei de Israel que seraacute Davi
Para interpretarmos esse relato precisamos entender o que existe em relaccedilatildeo ao de-senvolvimento da histoacuteria da monarquia de Israel que eacute a
DUacuteVIDAS RELIGIOSAS
Para responder a indagaccedilatildeo primeiramente devemos ter uma clareza de que realmen-te natildeo temos um Deus puniti-vo vingativo propagador da violecircncia e da morte mas um Deus justo e misericordioso Jaacute no Pentateuco Deus demons-tra o seu amor lsquoahavahrsquo (הבהא) por Abraatildeo (Cf Gn 2624) pelo povo de Israel (Cf Ex 1513 1818 Lv 26 45)
Embora encontremos essa perspectiva do amor de Deus tambeacutem encontramos textos em que Deus combate o povo inimigo mergulha os egiacutepcios no mar vermelho afoga os iacutem-pios em meio ao diluacutevio entre outros textos encontrados so-bre mortes e violecircncia Daiacute a indagaccedilatildeo como podemos considerar a partir da pessoa de Jesus o amor aos irmatildeos e aos inimigos (cf Mt 543-48 Lc 627-2832-36) Como po-demos entender a lei do de-caacutelogo que diz lsquonatildeo mataraacutesrsquo Como podemos compreender esse Deus que eacute amor
Para explicar precisamos ler os textos de maneira natildeo fundamentalista pois este natildeo eacute o meio pelo qual noacutes cris-tatildeos catoacutelicos interpretamos a
ldquoPor que em I Sm 153 Deus mandou Saul matar o povo e os animais Natildeo consigo ver um Deus assimrdquo
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Diacutezimo eacute ato de amor a Deus e ao
proacuteximo Natildeo eacute taxa nem mensalidade natildeo eacute imposiccedilatildeo nem obrigaccedilatildeo
(Ester Amstaldem Menegatti 68 anos Piracicaba)
Padre Danilo Rubia SoaresReitor do Seminaacuterio Propedecircutico
Imaculada ConceiccedilatildeoDiocese de Piracicaba
lsquoobediecircncia e a fidelidadersquo agrave alianccedila com Deus O segundo ponto a considerar eacute que para interpretarmos a palavra preci-samos pensar sob a perspecti-va da unidade dos ldquotestamen-tosrdquo inteiros Eacute preciso ter uma posiccedilatildeo inteiramente cristoloacute-gica de toda a palavra de Deus como afirma a Const Dogm Dei Verbum 16
A partir do conceito de Santo Irineu de Liatildeo (Seacutec II) sobre a lsquorecapitulaccedilatildeo de Je-susrsquo podemos dizer que em paralelo com o texto de Sa-muel Jesus tambeacutem veio ao mundo para destruir definiti-vamente o que eacute mal o que eacute opressivo o que eacute idolaacutetri-co Jesus o novo ldquoungidordquo
o Cristo veio natildeo para con-servar o que eacute mal mas para bani-lo de nossas vidas
A partir da visatildeo agostiniana os textos devem ser entendi-dos em sentidos lsquofiguradosrsquo e contextuais Podemos entatildeo nos indagar Seraacute que ainda natildeo existe a opressatildeo dos ama-lecitas que precisam ser lsquoex-terminadasrsquo O que devemos exterminar A idolatria o erro o pecado a injusticcedila Deus continua querendo exterminar o que eacute mal natildeo a pessoa mas o mal que existe no mundo Por isso assim como em Samuel podemos dizer agrave luz da feacute que do mesmo modo que Samuel advertia Saul natildeo podemos compactuar com as idolatrias
do pecado e do erro nem que-rer conservar para noacutes mesmos lsquovaloresrsquo natildeo cristatildeos
Eacute fato que existem pensa-mentos defectiacuteveis nos textos veterotestamentaacuterios como assinala a Const Dogm Dei Verbum (cf nordm 15) No entan-to Deus quer que todos noacutes ungidos no Ungido possamos eliminar o que eacute mal o que eacute idolaacutetrico e opressivo
Queremos visualizar essa lsquopedagogiarsquo de Deus que na sua graccedila deseja a Salvaccedilatildeo de todos assimilada no rosto de Jesus Cristo Nosso Senhor o rosto misericordioso e amoro-so A partir de Jesus realmente natildeo enxergamos a morte mas a Vida plena para todos
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 11
pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
kleberdanelongmailcom
de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
cjribeiro1gmailcom
Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO10
Palavra de Deus Tambeacutem natildeo podemos retirar esses textos da nossa reflexatildeo cristatilde pois toda a Escritura revela a Ver-dade Jaacute no iniacutecio do cristianis-mo um herege chamado Mar-ciatildeo (85-160) reivindicava a retirada desses textos lsquocontra-ditoacuteriosrsquo sobretudo o Antigo Testamento inteiro alegando que os cristatildeos natildeo cultuavam lsquoesse Deusrdquo do Antigo Testa-mento mas somente o Deus do Novo Testamento revela-do em Cristo Jesus
O contexto em que se en-contra o texto questionado refere-se ao primeiro Livro de Samuel O profeta Samuel es-colhido por Deus unge o pri-meiro rei de Israel Saul A mis-satildeo do Rei de Israel eacute governar o povo de Israel na lsquofidelidade agraves promessas de Deusrsquo Saul como primeiro rei tinha que proteger Israel da opressatildeo dos povos vizinhos da eacutepoca entre eles os amalecitas (ou amalequitas) que eram po-vos seminocircmades que viviam sob diversos cultos pagatildeos Saul neste relato biacuteblico co-mete um erro natildeo ouve a voz de Deus sobre o pedido de derrotar e exterminar todos os amalecitas ele conserva a vida de Agag o chefe dos amaleci-tas (cf I Sm 159) bem como ldquotodos os seus animaisrdquo Saul foi desobediente deixando--se interessar pelos lsquobensrsquo dos amalecitas Por isso Deus se lsquoarrependersquo de ter ungido Saul como rei de Israel e pede que Samuel encontre um novo Rei de Israel que seraacute Davi
Para interpretarmos esse relato precisamos entender o que existe em relaccedilatildeo ao de-senvolvimento da histoacuteria da monarquia de Israel que eacute a
DUacuteVIDAS RELIGIOSAS
Para responder a indagaccedilatildeo primeiramente devemos ter uma clareza de que realmen-te natildeo temos um Deus puniti-vo vingativo propagador da violecircncia e da morte mas um Deus justo e misericordioso Jaacute no Pentateuco Deus demons-tra o seu amor lsquoahavahrsquo (הבהא) por Abraatildeo (Cf Gn 2624) pelo povo de Israel (Cf Ex 1513 1818 Lv 26 45)
Embora encontremos essa perspectiva do amor de Deus tambeacutem encontramos textos em que Deus combate o povo inimigo mergulha os egiacutepcios no mar vermelho afoga os iacutem-pios em meio ao diluacutevio entre outros textos encontrados so-bre mortes e violecircncia Daiacute a indagaccedilatildeo como podemos considerar a partir da pessoa de Jesus o amor aos irmatildeos e aos inimigos (cf Mt 543-48 Lc 627-2832-36) Como po-demos entender a lei do de-caacutelogo que diz lsquonatildeo mataraacutesrsquo Como podemos compreender esse Deus que eacute amor
Para explicar precisamos ler os textos de maneira natildeo fundamentalista pois este natildeo eacute o meio pelo qual noacutes cris-tatildeos catoacutelicos interpretamos a
ldquoPor que em I Sm 153 Deus mandou Saul matar o povo e os animais Natildeo consigo ver um Deus assimrdquo
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Diacutezimo eacute ato de amor a Deus e ao
proacuteximo Natildeo eacute taxa nem mensalidade natildeo eacute imposiccedilatildeo nem obrigaccedilatildeo
(Ester Amstaldem Menegatti 68 anos Piracicaba)
Padre Danilo Rubia SoaresReitor do Seminaacuterio Propedecircutico
Imaculada ConceiccedilatildeoDiocese de Piracicaba
lsquoobediecircncia e a fidelidadersquo agrave alianccedila com Deus O segundo ponto a considerar eacute que para interpretarmos a palavra preci-samos pensar sob a perspecti-va da unidade dos ldquotestamen-tosrdquo inteiros Eacute preciso ter uma posiccedilatildeo inteiramente cristoloacute-gica de toda a palavra de Deus como afirma a Const Dogm Dei Verbum 16
A partir do conceito de Santo Irineu de Liatildeo (Seacutec II) sobre a lsquorecapitulaccedilatildeo de Je-susrsquo podemos dizer que em paralelo com o texto de Sa-muel Jesus tambeacutem veio ao mundo para destruir definiti-vamente o que eacute mal o que eacute opressivo o que eacute idolaacutetri-co Jesus o novo ldquoungidordquo
o Cristo veio natildeo para con-servar o que eacute mal mas para bani-lo de nossas vidas
A partir da visatildeo agostiniana os textos devem ser entendi-dos em sentidos lsquofiguradosrsquo e contextuais Podemos entatildeo nos indagar Seraacute que ainda natildeo existe a opressatildeo dos ama-lecitas que precisam ser lsquoex-terminadasrsquo O que devemos exterminar A idolatria o erro o pecado a injusticcedila Deus continua querendo exterminar o que eacute mal natildeo a pessoa mas o mal que existe no mundo Por isso assim como em Samuel podemos dizer agrave luz da feacute que do mesmo modo que Samuel advertia Saul natildeo podemos compactuar com as idolatrias
do pecado e do erro nem que-rer conservar para noacutes mesmos lsquovaloresrsquo natildeo cristatildeos
Eacute fato que existem pensa-mentos defectiacuteveis nos textos veterotestamentaacuterios como assinala a Const Dogm Dei Verbum (cf nordm 15) No entan-to Deus quer que todos noacutes ungidos no Ungido possamos eliminar o que eacute mal o que eacute idolaacutetrico e opressivo
Queremos visualizar essa lsquopedagogiarsquo de Deus que na sua graccedila deseja a Salvaccedilatildeo de todos assimilada no rosto de Jesus Cristo Nosso Senhor o rosto misericordioso e amoro-so A partir de Jesus realmente natildeo enxergamos a morte mas a Vida plena para todos
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 11
pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
kleberdanelongmailcom
de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
cjribeiro1gmailcom
Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020 DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO 11
pado brasileiro durante a 57ordf Assembleia Geral da CNBB em 06 de maio de 2019
Os pobres sempre estive-ram no coraccedilatildeo de Jesus e na missatildeo da Igreja (cfr Lc 418-19) A EOPP no entanto nunca foi exclusiva nem ex-cludente (DAp 392) pois ldquoo Evangelho fala de amor aos pobres mas natildeo de oacutedio aos ricos () Deus quer salvar os ricos de sua riquezardquo (Frei Ra-niero Cantalamessa) Sobre isso assim diz o Papa Fran-cisco ldquoO Papa ama a todos ricos e pobres mas tem a obri-gaccedilatildeo em nome de Cristo de lembrar que os ricos devem ajudar os pobres respeitaacute-los e promovecirc-los Exorto-vos a uma solidariedade desinteres-sada e a um regresso da eco-nomia e das financcedilas a uma eacutetica propiacutecia ao ser humanordquo (EG 58)rdquo
A EOPP proacutepria da feacute no Evangelho foi reafirmada na histoacuteria da Igreja pelo seu ma-
gisteacuterio em Medellin Puebla Santo Domingo e Aparecida particularmente nas diretrizes da CNBB e nos pontificados de Satildeo Joatildeo XXIII Satildeo Paulo VI Satildeo Joatildeo Paulo II Bento XVI e Francisco Ela implica compreender que
a) ldquoNa base do amor pela pobreza e pelos pobres ou estaacute o amor por Cristo ou os pobres seratildeo de um modo ou de outro instrumentalizados e a pobreza se tornaraacute facil-mente um polecircmico fato con-tra a Igreja ou uma ostentaccedilatildeo de maior perfeiccedilatildeo em relaccedilatildeo a outros na Igrejardquo (Frei Ranie-ro Cantalamessa ldquoApaixona-do por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 22)
b) ldquoOs pobres satildeo os destinataacuterios privilegiados do Evangelhordquo (Bento XVI 11052007) Natildeo podemos privar os pobres do direito de receberem o anuacutencio da Boa Nova
c) ldquoContemplar o Cristo
sofredor na pessoa dos po-bres significa comprometer--se com todos os que sofrem buscando compreender as causas de seus flagelos espe-cialmente as que os jogam na exclusatildeordquo (DGAE 2019-2023 nordm 110) ldquoNatildeo devemos culpar a Deus pela miseacuteria do mun-do mas a noacutes mesmos Um dia vendo uma menina que tremia de frio e chorava de fome um homem foi tomado de revolta e gritou lsquoOacute Deus onde estaacutes Por que natildeo fazes nada por esta criatura inocen-tersquo E uma voz interior lhe res-pondeu lsquoEacute claro que fiz algo Eu te fizrsquo E ele compreendeu no mesmo instanterdquo (Frei Ra-niero Cantalamessa ldquoApaixo-nado por Cristo o segredo de Francisco de Assisrdquo p 101)
d) Ser Igreja pobre eacute ldquosupe-rar as ambiccedilotildees o consumis-mo e a insensibilidade diante do sofrimentordquo e assumir pos-turas de uma ldquovida simples austera livre do consumismo
e solidaacuteria capaz da partilha de bensrdquo (cfr DGAE 2019-2023 nordm 108)
A evangeacutelica opccedilatildeo prefe-rencial pelos pobres na Dio-cese de Piracicaba eacute realiza-da especialmente na atuaccedilatildeo do seu clero religiosos(as) e cristatildeos leigos e leigas que atuam pessoal e comunita-riamente nas paroacutequias e pastorais movimentos e as-sociaccedilotildees das equipes da ldquoComissatildeo Caridade Justi-ccedila e Pazrdquo a saber Pastoral Afro-Brasileira Pastoral Car-ceraacuteria Pastoral da Crianccedila Pastoral da Pessoa Idosa Pastoral da Sauacutede Pastoral da Sobriedade Pastoral do Menor Pastoral da Mobilida-de Humana ndash Migrantes Pas-toral do Serviccedilo da Caridade ndash PASCA Sociedade Satildeo Vi-cente de Paulo ndash Vicentinos Fraternidade Cristatilde de Pesso-as com Deficiecircncia ndash FCD e Nuacutecleo Diocesano ldquoLaudado Sirsquordquo (Ecologia)
ECLESIOLOGIA PASTORAL
DIacuteZIMO
A evangeacutelica opccedilatildeo pre-ferencial pelos pobres (EOPP) ldquoimpliacutecita na feacute cris-toloacutegica naquele Deus que se fez pobre por noacutes para nos enriquecer com a sua po-brezardquo (Bento XVI ldquoDiscurso Inaugural de Aparecidardquo 3) eacute apresentada no objetivo geral das Diretrizes Gerais da Accedilatildeo Evangelizadora da Igreja no Brasil 2019-2023 (CNBB doc 109) publicado pelo episco-
Muitos de noacutes expressa-mos nossa alegria em sermos catoacutelicos nosso amor a Cris-to e agrave sua Igreja atraveacutes do vestuaacuterio (boneacutes camisas ou camisetas com mensagens
Ser Igreja pobre para os pobres
A dimensatildeo religiosa do diacutezimo como questatildeo de feacute partilha generosa ato livre e consciente
Pe Kleber Fernandes DanelonMestre em Liturgia pela PUSC
em Roma e Coordenador Diocesano de Pastoral
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de feacute imagens de Jesus e dos santos) ou objetos reli-giosos (terccedilos correntinhas cruz velas imagens) Isso eacute muito bom e salutar mas satildeo gestos externos e a feacute eacute dom de Deus semeado em nosso interior
Neste sentido eu natildeo pos-so afirmar que sou ldquo100 ca-toacutelicordquo ou ldquo100 Jesusrdquo fra-ses que vemos muitas vezes estampadas em camisetas se natildeo estou 100 comprometi-do com minha feacute na qual estaacute inserido meu amor a Deus e agrave Sua e minha Igreja
Ser uma pessoa de feacute que expressa seu amor a Deus e agrave Igreja da qual faz parte eacute tambeacutem ser um dizimista fiel e comprometido Eu natildeo posso
amar Jesus e a Instituiccedilatildeo que Ele me deixou para se fazer presente no mundo se o meu amor eacute parcial ou seja se eu discordo do diacutezimo ou natildeo contribuo regularmente com ele na minha paroacutequia Ser 100 catoacutelico ou 100 Je-sus eacute amar a sua Igreja como um todo e o diacutezimo eacute uma das formas de expressar esse amor a Deus em reconheci-mento agrave vida que Ele me deu e manteacutem em louvor a Ele e em sinal de pertenccedila a minha comunidade de feacute que eacute a Pa-roacutequia da qual participo
A partir do momento em que eu me comprometo com Jesus a contribuir regular-mente com o diacutezimo entra a questatildeo da generosidade ou
seja do tamanho da minha feacute e do meu amor por Ele quanto mais amor e feacute mais generoso eu sou Muitas pessoas tecircm o bolso pequeno mas um co-raccedilatildeo enorme e ao contraacuterio muitos tecircm o bolso grande mas um coraccedilatildeo minuacutesculo
O diacutezimo eacute um ato livre e consciente e natildeo estaacute con-dicionado a uma troca de favores Jesus natildeo aceita barganhas Natildeo posso contri-buir com o diacutezimo esperando retribuiccedilatildeo em forma de becircn-ccedilatildeos de sauacutede e prosperida-de mas na gratuidade Tudo o que tenho vem de Deus eacute o que nos ensina Satildeo Paulo em sua carta aos Coriacutentios ldquoQue possuiacutes que natildeo tenhais rece-bidordquo (1 Cor 47)
Jesus sentiu compaixatildeo do povo que estava com fome e realizou o milagre da partilha (multiplicaccedilatildeo dos patildees) duas vezes no Evan-gelho de Mateus (1413-21 e 1529-39) e no Evangelho de Marcos (634-44 e 81-9) Com esse milagre Jesus nos ensina que partilhar eacute dar o que o outro precisa e dar com amor na confianccedila de que nada daquilo que ofere-ccedilo vai me fazer falta
Desta forma com o diacutezi-mo colaboro com a minha paroacutequia na construccedilatildeo de uma comunidade de amor a serviccedilo do Reino de Deus na certeza de que este gesto torna-se para mim uma fon-te de becircnccedilatildeos
Pe Celso de Jesus RibeiroAnimador Diocesano da Pastoral do Diacutezimo
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Padre Celso de Jesus Ribeiro eacute o mais novo articulista do ldquoEM FOCOrdquo A partir desta ediccedilatildeo ele traraacute reflexotildees sobre o ldquoDiacutezimordquo
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Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES
Agosto de 2020DIOCESE DE PIRACICABAEMFOCO12
NOSSA GENTE
ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a)
Apresentamos a vocecircs o Diaacutecono Robson Natis natural da cidade de Rio
Claro e futuro sacerdote da Dio-cese de Piracicaba Foi ordena-do diaacutecono no dia 12 de janeiro de 2020 e agora no proacuteximo dia 9 de agosto seraacute ordenado pres-biacutetero da Diocese de Piracicaba
Em Foco - Diaacutecono Robson conte-nos um pouco de sua famiacutelia onde nasceu e quem foram seus pais
Diaacutecono Robson - Sou natu-ral da cidade de Rio Claro perten-cente a esta Diocese de Piracica-ba Nasci aos 16 de abril de 1981 e fui batizado aos 16 de agosto do mesmo ano Meus pais satildeo Luis Natis e Sueli Faacutetima de Go-doy Natis ambos jaacute falecidos Natildeo tenho irmatildeos
Como se deu o chamado de Deus em sua vida Conte-nos de sua vocaccedilatildeo
Minha caminhada vocacional comeccedilou em minha infacircncia No periacuteodo em que eu era ado-lescente ingressei no grupo de acoacutelitos de duas paroacutequias de Rio Claro paroacutequia Bom Jesus e paroacutequia Satildeo Joatildeo Batista am-bas vizinhas Natildeo demorou muito para eu comeccedilar a sentir grande amor pelo serviccedilo agrave comunidade e ao altar Tambeacutem criei grande admiraccedilatildeo pelos presbiacuteteros e comecei a ter a vontade de me tornar um Aos treze anos ingres-
sei no aspirantado Salesiano em Pindamonhangaba permane-cendo por dois anos
Apoacutes esse periacuteodo vocacio-nal com os Salesianos saben-do que o senhor eacute formado em Direito como se deu esse ciclo em sua vida
Apoacutes esse periacuteodo apesar de ter aparentemente deixado a ca-minhada vocacional sempre tive latente o desejo de retomaacute-la em-bora apresentasse grande relu-tacircncia Acredito que o longo periacute-odo que permaneci afastado me serviu para amadurecer e repen-sar diversos aspectos de minha vida Apoacutes alguns anos do teacutermi-no do ensino meacutedio ingressei no curso de Direito da Unimep no Campus de Piracicaba Durante o periacuteodo que cursei a faculdade de Direito tambeacutem retomei com muita vontade a participaccedilatildeo na comunidade paroquial dessa vez na paroacutequia Santa Cruz e Satildeo Dimas em Piracicaba pois nesse periacuteodo eu estava residindo em seu territoacuterio Percebi que o dese-jo de servir a Igreja e de me tornar um presbiacutetero natildeo havia desapa-recido com o passar dos anos e que eu deveria me dar a chance de experimentar novamente a caminhada vocacional
Apoacutes essa pausa decidiu entrar novamente para o se-minaacuterio e retomar seu cami-nho vocacional Como foi en-
trar para seminaacuterio Diocesano de Piracicaba depois de tanto tempo
Ingressei no seminaacuterio dio-cesano de Piracicaba com mais de trinta anos poreacutem natildeo con-sidero a minha vocaccedilatildeo como uma ldquovocaccedilatildeo tardiardquo mas vejo talvez uma ldquocoragem tardiardquo de realmente assumir um projeto de vida que exige renuacutencias e para ser realmente bem desenvolvi-do um amor incondicional pela missatildeo que nos eacute proposta O seminaacuterio eacute um periacuteodo em que o candidato deve estar disposto a se deixar conduzir por um pro-cesso no qual as qualidades de-vem ser trabalhadas em favor do futuro ministeacuterio mas tambeacutem deve estar disposto a modificar haacutebitos que vindos com a proacute-pria pessoa como eacute natural em todos talvez natildeo sejam conve-nientes ao futuro presbiacutetero Esse processo em que nos deixamos ldquomelhorarrdquo agraves vezes pode ser um pouco desgastante princi-palmente quando jaacute passamos dos trinta anos Mas tudo vale a pena para quem ama a missatildeo que quer abraccedilar
Vocecirc tem um lema para sua ordenaccedilatildeo presbiteral Qual o porquecirc da escolha deste lema
Como jaacute disse alguns fatos e acontecimentos na vida das pes-soas podem ser bastante des-gastantes e comigo natildeo foi dife-
rente Tive que enfrentar alguns desafios que em algum momen-to quase me fizeram desistir do trajeto vocacional Dois fatos tambeacutem me marcaram demais o falecimento de meu pai e natildeo muito tempo depois tambeacutem o falecimento de minha matildee
Apoacutes a perda de minha matildee esta era a frase que mais me vinha agrave mente ldquoEm tudo dai graccedilas a Deusrdquo (1Ts 518a) Fazer accedilatildeo de graccedilas a Deus mesmo nos desa-fios significa viver ldquoEucaristica-menterdquo pois Eucaristia tambeacutem eacute accedilatildeo de graccedilas Quem perde a capacidade de dar graccedilas vive uma vida egoiacutesta amargurada fechada nos seus proacuteprios pro-blemas como se apenas eles os problemas existissem Acredito que escolher um lema principal-mente o de ordenaccedilatildeo eacute querer ter a vida toda lembrando de algo enquanto propoacutesito de vida
Como estaacute sendo a expec-tativa para este momento de ordenaccedilatildeo principalmente porque estamos num contex-to de pandemia haacute cinco me-ses e a sua ordenaccedilatildeo seraacute a primeira de nossa diocese a ser transmitida ao vivo
A ordenaccedilatildeo natildeo vai ocorrer do jeito que eu desejava que fos-se Mesmo sendo transmitida ao vivo pessoas queridas que mar-caram a minha histoacuteria e a minha trajetoacuteria vocacional talvez natildeo possam participar Terei tambeacutem
algumas restriccedilotildees no rito O que me consola eacute acreditar que apoacutes a ordenaccedilatildeo se Deus me permi-tir terei tempo para celebrar com todos e dividir esta alegria prin-cipalmente ao realizar os sacra-mentos e viver a palavra de Deus em minha vida em favor do povo de Deus Apoacutes o rito o sacramen-to da ordem no ministeacuterio presbi-teral perdura a vida toda Jaacute tenho a graccedila de viver o sacramento da ordem no ministeacuterio diaconal pois ganhei um tempo extra visto que a data original para a ordena-ccedilatildeo seria 3 de maio Entatildeo natildeo foi perdido Fiz uma oacutetima experiecircn-cia e incentivo aos irmatildeos que es-tatildeo se preparando para o diaco-nato permanente a querer viver com intensidade esta missatildeo de servir Tambeacutem aos diaacuteconos de nossa diocese digo que vale a pena o amor a esse ministeacuterio Tenho a certeza de que o pres-biterado me apresentaraacute outros desafios e o primeiro jaacute encontrei antes da ordenaccedilatildeo por causa da pandemia
Diaacutecono Robson Natis
PAULO GOMES