MODELO

TEXTO DO DIA• “...Vinde, então, e argui-me, diz o Senhor; ainda que os

vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarãobrancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como ocarmesim, se tornarão como a branca lã...” (Is 118)

SÍNTESE• O povo de Deus havia se

desviado da Lei Então.

• Deus chamou Isaías paramostrar que seu julgamentoestava às portas.

AGENDA DE LEITURA

• SEGUNDA - Is 1.11-13: A corrupção do povo

• TERÇA - Is 1.14.15: Deus não aceita o culto, os rituais e asorações feitas pelo povo

• QUARTA - Is 1.21,22: O profeta chama Israel de prostituta

• QUINTA- Is 1.23: Isaías profetiza contra as autoridades

• SEXTA- Is 1.18,19: Isaías convida o povo ao arrependimento

• SÁBADO - Is 1.16,17: Deus convida o povo para um novocaminho

ESBOÇO DA LIÇÃOl – TEMA, DATA, AUTORIA E LOCAL• 1.Tema.• 2. Data.• 3. Autoria.• 4. Local.

II. OJETIVOS DE ISAÍAS • 1. Anunciar o juízo de Deus.• 2. Falar contra a falsa religião.• 3. Denunciar a injustiça social.• 4. Anunciar a vinda do Messias.

III - CONTEÚDO DE ISAÍAS• 1. Quem é o Deus de Isaías.• 2. O Espírito de Deus.• 3. A santidade de Deus.

OBJETIVOS

• CONHECER a autoria, o tema, o local e data do livro delsaías;

• MOSTRAR os objetivos do livro de Isaías.

• EXPLICAR o conteúdo do livro de Isaías.

TEXTO BÍBLICO

Isaías 1.1-3; 18-20; 27-31

1 Visão de Isaías, filho de Amoz, que ele teve a respeito de Judáe Jerusalém, nos dias de Uzias, Jotão, Acaz e Ezequias, reis deJudá.

2 Ouvi, ó céus, e dá ouvidos, ó terra, porque o SENHOR é quemfala: Criei filhos e os engrandeci, mas eles estão revoltadoscontra mim.

3 O boi conhece o seu possuidor, e o jumento, o dono da suamanjedoura; mas Israel não tem conhecimento, o meu povonão entende.

(Vrs. 18-20)

• 18 Vinde, pois, e arrazoemos, diz o SENHOR; ainda que osvossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornarãobrancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como ocarmesim, se tornarão como a lã.

• 19 Se quiserdes e me ouvirdes, comereis o melhor destaterra.

• 20 Mas, se recusardes e fordes rebeldes, sereis devorados àespada; porque a boca do SENHOR o disse.

(Vsr. 27-31)

• 27 Sião será redimida pelo direito, e os que se arrependem,pela justiça.

• 28 Mas os transgressores e os pecadores serão juntamentedestruídos; e os que deixarem o SENHOR perecerão.

• 29 Porque vos envergonhareis dos carvalhos que cobiçastes esereis confundidos por causa dos jardins que escolhestes.

• 30 Porque sereis como o carvalho, cujas folhas murcham, ecomo a floresta que não tem água.

• 31 O forte se tornará em estopa, e a sua obra, em faísca;ambos arderão juntamente, e não haverá quem os apague.

INTRODUÇÃO

• O profeta Isaías teve muita ousadia em sua atuação públicaSuas profecias eram majestosas e repletas de nobreza ebeleza poética.

• Por isso, é um dos profetas mais lidos do Antigo Testamento eum dos que mais falou a respeito da vinda do Messias. Tal fatorevela a importância que deve ser dada ao mesmo.

• Uma leitura atenta e cuidadosa do seu livro nos leva a perceberas implicações que esse profeta tem para os dias atuais.

• Assim, a obra desse profeta é considerada uma das maisgrandiosas produções teológicas do Antigo Testamento.

• Sua mensagem é profunda e parte de alguém que conheciaprofundamente o ambiente onde estava inserido, de modoque, tomado pela inspiração divina, foi muito claro e assertivonas suas profecias, especialmente as que predisseram a vindamessiânica de Jesus Cristo.

• Sua pregação foi marcada por uma paixão sacerdotal,descrevendo Cristo com muita clareza, sendo por isso mesmochamado de o evangelista do Antigo Testamento.

l – TEMA, DATA, AUTORIA E LOCAL

• 1.Tema.

• 2. Data.

• 3. Autoria.

• 4. Local.

1. Tema.

• Seu tema principal está relacionado às profecias da vinda doMessias, enfatizando a salvação recebida somente pela graça.

• O livro mostra ainda que Deus não permitirá a desobediênciado povo da promessa e esta será tratada com a devidapurificação através do sofrimento, primeiramente do própriopovo e vicariamente por intermédio de Cristo Tale aimportância de Isaías que o Novo Testamento faz mais de 400citações diretas e indiretas do livro.

2. Data.

• O livro de Isaías começou a ser escrito provavelmente antesdo ano 740 a.C. e foi terminado no ano 701 a.C, período esteque corresponde ao tempo de ministério do profeta.

• Essas datas são aproximadas e levam em conta a morte do reiUzias. Entretanto, outra possibilidade é que, como o livropossui três partes, a primeira delas tenha sido escrita de 740 a698 a.C. e a segunda e terceira partes de 697 a 689 a.C.,terminando no reinado de Manassés.

3. Autoria.

• A autoria do livro é creditada a Isaías, cujo nome significa "oSenhor é salvação". Bastante apropriado, pois esse é o temada mensagem do livro.

• Em Israel havia várias pessoas com o nome Isaías, mas o autoré distinguido dos demais ao se apresentar como filho deAmoz (Is 1.1). Entre os profetas ele é considerado o maior,sendo chamado por alguns de rei dos profetas.

• Há uma tradição que afirmaque Isaías era sobrinho do reiAmasias, portanto, de linhagemnobre e certamente vivia nacorte real, desfrutando dealguns privilégios que lheserviram de apoio para ter oamplo ministério que teve; maso final de sua vida foi trágico;segundo a tradição rabínica, foiserrado ao meio durante oreinado de Manassés. Eracasado com uma profetisa eteve dois filhos com ela (Is 8.3).

4. Local.

• Como a maior parte do ministério do profeta se desenvolveuem Jerusalém, acredita-se que foi nessa mesma cidade queele transformou suas profecias em textos.

II. OJETIVOS DE ISAÍAS

• 1. Anunciar o juízo de Deus.

• 2. Falar contra a falsa religião.

• 3. Denunciar a injustiça social.

• 4. Anunciar a vinda do Messias.

• Isaías queria mostrar que o julgamento de Deus estava àsportas e seria terrível, mas, apesar disso, Deus levantaria umremanescente e dentre este um "rebento" e "um renovo quefrutificará" (Is 11.1), referindo-se a Cristo.

1. Anunciar o juízo de Deus.

• Israel e as nações vizinhas estavam em desacordo com ospreceitos justos de Deus, ofendendo gravemente a santidaded’Ele; assim, se fazia necessário que o profeta denunciasseessa situação, embora ele não fosse ouvido com atenção, poischegou a chamar o povo de surdo e cego (Is 42.18; 43.8).

• Mas era necessário que Deus, diante de sua justiça emisericórdia, fizesse o povo saber com clareza quais eramseus pecados e quais as consequências dessa desobediência.

2. Falar contra a falsa religião.

• O povo de Israel estava sendo governado por alguns reis quedesprezaram a Palavra de Deus. Embora alguns deles fossembons, o povo estava corrompido.

• A eles se aliaram alguns sacerdotes cujo compromisso eraapenas manterá religião institucional. Isso se fez refletir numareligiosidade vazia, hipócrita, ritualística e sem sentidoespiritual para o povo, levando-os a se desviar dos caminhosdo Senhor.

3. Denunciar a injustiça social.

• O povo de Deus havia se tornado orgulhoso e egoísta como asdemais nações.

• Isso fez com que os pobresdentre o povo fossemhumilhados e explorados pelosricos e pelos governantes (Is10.2; 26,6; 32.7; 41.17), masem contrapartida o Deus justoe misericordioso faria justiçaao pobre (Is 11.4), lhes dariaalimentação e descanso (Is14.30), lhes serviria de refúgio(Is 25.4) e seria portador deboas notícias (Is 61.1).

4. Anunciar a vinda do Messias.

• Este é o objetivo mais importantede Isaías, porque diante dadesobediência, aliada ao fato deque as pessoas não conseguiamencontrar o caminho certo paraDeus, a única solução possívelseria a vinda do Messias que,através do seu sofrimento, fariacom que o povo se voltasse paraDeus, "porque as iniquidadesdeles levará sobre si" (Is 53.11).

• A vinda do Messias aponta para o caráter misericordioso eredentor de Deus, mesmo sendo o povo rebelde. Por mais dedez vezes o profeta aponta para Jeová como o Redentor.

• O autor cita pelo menos dezessete profecias que se referemao Messias vindouro. Isso demonstra a extraordinária unçãodo Espírito Santo sobre o profeta, fazendo-o prever o eventohistórico mais importante da humanidade depois da criação:Cristo, o Redentor.

III - CONTEÚDO DE ISAÍAS

• 1. Quem é o Deus de Isaías.

• 2. O Espírito de Deus.

• 3. A santidade de Deus.

• Do capítulo 1 ao 39, o enfoque de Isaías é o juízo divino sobreJudá e Jerusalém e sobre as nações vizinhas por meio daAssíria.

• Na segunda e terceira partedo livro, do capítulo 40 ao 55e 56 ao 66, respectivamente,Isaías se volta para a salvaçãodo povo, depois da puniçãopelo pecado ao retornaremdo cativeiro babilônico,escreve sobre a glória futurado povo de Deus porintermédio do Servo doSenhor, que é Cristo, quesalvará seu povo através deseu próprio padecimento etriunfo.

1. Quem é o Deus de Isaías.

• O profeta descreve o caráter de Deus (Javé) de maneirabrilhante.

• Chama-o de Santo de Israel vinte e cinco vezes; Ele é oSalvador, relacionando essa palavra a redenção, livramento,justiça e juízo; Ele é o Redentor e o Único e SupremoGovernante em contraste com outros deuses que nada são (Is3719): é Ele quem carrega e cuida do seu povo (Is 464) e faznovos céus e nova terra (Is 65.17; 66.22).

2. O Espírito de Deus.

• Isaías é o profeta que mais fala sobre o Espírito de Deus noAntigo Testamento.

• A referência mais importante é quando afirma que o Espíritodo Senhor (Javé) repousará sobre o "rebento de Jessé"(Cristo) com "o espírito de sabedoria e de entendimento, oespírito de conselho e de fortaleza, o espírito deconhecimento e de temor do Senhor" (Is 11.1,2).

• Sendo a igreja corpo de Cristo, entende-se que essa descriçãodo Espírito do Senhor refere-se aos "dons" e "fruto" doEspírito (Co 12.4-11; Gl 5.22).

• Há promessa de um derramamento tal do Espírito que "odeserto se tornará em campo fértil" (Is 32.15) e a Palavra doSenhor não se desviará dos convertidos nem de seus filhos (Is59.20,21);

• O Espírito sobre Cristo "trará justiça às nações" (Is 42.1) e o"ungiu para pregar boas novas aos oprimidos, restaurar os decoração abatido",

• "proclamar liberdade aos cativos e a pôr os presos emliberdade" (Is 611);

• E o Espírito do Senhor trará descanso ao seu povo (Is 63.14).

3. A santidade de Deus.

• Por meio de suas profecias, Isaías quer denunciar os pecadosdo governo e do povo e levá-los ao arrependimento,mostrando que se isso não acontecesse calamidades viriamsobre todos.

• Essa exigência de Deus fica clara quando, ao ter um encontrocom Deus e ver sua santidade, Isaías clama por purificação(Is.6).

• Isso mostra que, quando há arrependimento, Deusprontamente vem ao encontro do contrito como fez com oprofeta, tirando a iniquidade e purificando o pecado (Is 6,7).

CONCLUSÃO

• Isaías, por seus temas teológicos, é considerado uma peçafundamental da literatura profética. Muitas expressões epalavras utilizadas não se encontram em nenhum outro lugardo Antigo Testamento.

• Ele contém muitas promessas de restauração, da vinda doMessias e da salvação através da grande obra d’Ele. Aspromessas de Isaías nos enchem de esperança e assim nospossibilita sonhar com um mundo melhor e mais justo.