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ÉTICA ARISTOTÉLICA
• DISCENTE: João Santana Maciel
• DOCENTE: Josimar Pedro
Aristóteles
• Filósofo Grego,
nasceu na Macedônia
em 384 a.C.
• Foi discípulo de Platão.
• O que é ética?
• Ética é o conjunto de valores e princípios onde nos usamos para decidir três grandes questões da vida.
• Quero;
• Devo;
• Posso;
ÉTICAaristotélica
RELIZAÇÃO DE VIRTUDES MORAIS E DIANOÉTICAS
SUA FINALIDADE É A FELICIDADE
(eudaimonia)
REALIZA-SE POR DECISÕES INDIVIDUAIS
QUE INCLUEM OS OUTROS
BUSCA O CAMINHO DO JUSTO MEIO
Aristóteles
• A eudemonia é a doutrina que consiste a busca de uma vida feliz.
• Ética de Aristóteles eudemonia, ou seja a finalidade da ética era descobrir o bem absoluto. E contemplar a verdade e aderir a ela, Seguindo o principio de ir em busca da felicidade.
Mas como se chega à felicidade?
• Através dos hábitos ou disposições humanas (exercícios).
• Quero;
• Posso;
• Devo;
• Para obter a felicidade, segundo Aristóteles, devemos desenvolver e exercer nossas capacidades no interior do convívio social.
FELICIDADE
(EUDEMONIA)
coincide com o prazer decorrente da plena realização das virtudes
inerentes à natureza humana
quando há coincidência entre DESEJO e CONHECIMENTO
• Aristóteles acredita que a virtude é um ponto intermediário entre dois extremos os quais, constituem o defeitos de caráter.
• Exemplos: a coragem fica entre a imprudência e a covardia.
Virtudes
• Se divide em duas;
• Dianoéticas ou intelectuais.
• E éticas ou morais.
Virtudes Dianoéticas ou intelectuais
• As virtudes intelectuais são o resultado do ensino, e por isso precisam de experiência e tempo.
• A prudência que leva o homem a reconhecer os meios e os caminhos justos que conduzem ao bem.
VIRTUDES DIANOÉTICAS
(ligadas ao conhecimento)
PRUDÊNCIA
resultado do desenvolvimento da
capacidade teórica do intelecto (por ela o
homem busca a verdade, os fundamentos)
VIRTUDES DIANOÉTICAS
(ligadas ao conhecimento)
PRUDÊNCIA
leva o homem a saber aplicar corretamente os seus conhecimentos aos acontecimentos da vida;
VIRTUDES DIANOÉTICAS
(ligadas ao conhecimento)
PRUDÊNCIA
capacidade de escolher os meios disponíveis
numa situação dada para realizar o fim que se
propõe
Virtudes ética e moral
• as virtudes morais são adquiridas em resultado do hábito, elas não surgem em nós por natureza, mas as adquirimos pelo exercício, como acontece com as artes.
Virtudes morais
• A coragem é meio-termo em relação ao sentimento de medo e de confiança.
• A temperança é o meio-termo em relação aos prazeres e dores.
• etc.
• Consiste no justo-meio que evita o excessos, ela esta entre dois vícios extremos viver bem, ou bem viver (equilíbrio).
VIRTUDES MORAIS
(ligadas aos desejos e sentimentos)
HÁBITO
BUSCA DO JUSTO MEIO
Resultam não do máximo desenvolvimento da
capacidade de desejar, mas do seu controle por meio da “justa medida”,
“meio-termo”
VIRTUDES MORAIS
(ligadas aos desejos e sentimentos)
HÁBITO
BUSCA DO JUSTO MEIO
(pode ser adquirido por educação e treinamento) as ações virtuosas geram disposição para a virtude e esta, por sua vez, será a causa dos atos virtuosos
Conclusões:
• Aristóteles afirma a necessidade da responsabilidade para uma ação ser considerada como moralmente válida.
• Não há moralidade em uma ação irresponsável, ou naquela em que o sujeito não agiu com pleno conhecimento.
• as virtudes intelectuais são as melhores, porque a melhor parte do homem é aquela que concebe um princípio racional.
• Feliz é aquele que vive as virtudes dentro da “pólis”. É aquele que vive uma vida intelectual, sendo capaz de dirigir bem a vida, deliberando de modo correto o que é bem ou mal para si.
• Há uma medida para todas as ações humanas, que é o justo-meio.
Bibliografia
• Ética geral e profissional / José Renato Nalini. -8 ed.rev., atual. E ampl- São Paulo: editora revistas dos tribunais, 2011.
• http://www.ufsm.br/gpforma/2senafe/PDF/069e4.pdf.
• http://ministeriorazaoefe.webnode.com.br/products/etica-e-felicidade-em-aristoteles1/.