Cultura e
Ideologia
Cultura - capacidade de aprender com o meio e
transformá-lo; - extraordinária diversidade de formas sociais
produzidas pelos seres humanos; - sistema de crenças; - fornece regras de ação social; - proporciona significado às coisas criadas pela
humanidade (conhecimento, crenças, arte, moral, costumes, religião, linguagem e produtos materiais);
Ideologia - as ideias não podem nem devem ser
tomadas pelo seu significado manifesto, mas analisadas em termos das forças que estão por trás delas;
- responsável pela manutenção e também pela transformação do STATUS QUO;
- derivam das percepções sensoriais; - ideia falsa ou ilusão;
Eu e o Outro...Convivência
- Etnocentrismo: sentimento de superioridade que torna
exótico o outro, diferente, estranho;
- Alteridade: aceitação do outro enquanto um semelhante-diferente;
O exótico e o familiar:a tribo Sonacirema
- explora a questão do
etnocentrismo ocidental;
- etnografia estática, ou seja, em que o antropólogo parte de seu ponto de vista etnocêntrico para descrever os costumes de um povo sem procurar entender a lógica subjacente a eles;
ETNOGRAFIA - descrição densa de um caso, situação,
fenômeno, conflito, ritual, celebração, ou mesmo o cotidiano, por exemplo;
- forma de exercitar, através da
elaboração de um texto narrativo, as impressões sobre os fenômenos a partir do próprio ponto de vista, reconhecendo que é apenas um ponto de vista entre outros, e que, ademais, não é necessariamente o ponto de vista verdadeiro, tampouco o ponto de vista dos atores sociais que ele porventura descreva;
“diferente”
antes de ser uma ameaça, transforma-se em algo alternativo, que se soma e acrescenta culturalmente;
Ideologia no cotidiano...Ideologia do cotidiano...
• História e Tradição: pluralidade de vivências;
• Conflitos e contradições: sentimentos disfarçados pelo discurso homogêneo e universalizado da sociedade vigente;
• Ideologias dominantes desqualificam culturas e saberes diferentes;
Popular ou Erudita...que cultura é essa?
• Relacionada a divisão por classes;
• Categorização de acordo com o espaço de produção dos bens culturais;
• Erudito: europeu, ocidental, universal;
• Popular: manifestações produzidas pelo povo, genuinamente populares, rurais e urbanas;
• “Para Alfredo Bosi, a CULTURA é alguma coisa que se faz, e não apenas um produto que se adquire. É por isso que não tem sentido comparar CULTURA POPULAR com CULTURA ERUDITA. Quando afirmamos que ter CULTURA significa ser superior e não ter CULTURA significa ser inferior, utilizamos a condição de posse de CULTURA como elemento para diferenciação social e imposição de uma superioridade que não existe. Isso é IDEOLOGIA.”