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Uma publicao da Igreja Batista da Lagoinha
Edio Maio/2008
Gerncia de Comunicao
Ana Paula Costa
Transcrio:
Elsie Albuquerque e Marilene Rocha
Copidesque:
Jussara Fonseca
Reviso:
Adriana Santos
Capa e Diagramao:
Luciano Buchacra
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Introduo
No existe um texto da Bblia que seja mais po-deroso que outro. como o nosso sangue. Tanto
az voc tirar uma gotinha de sangue da testa como do
polegar ou do dedo do p, no vai haver dierena al-
guma entre eles. O sangue o mesmo. Assim tambm
a Palavra de Deus. No existe um texto da Palavra de
Deus que no tenha uma mensagem para o nosso cora-o, at mesmo quando voc l as genealogias ulano
gerou beltrano, que gerou lhos e lhas, viveu tantos
anos e morreu encontrar uma mensagem poderosa
para sua vida.
E a mensagem esta: Um dia, morrerei, portanto pre-
ciso estar preparado quando esse dia chegar?
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Aqui, vamos discorrer sobre dois textos que sero a
base desta mensagem: Gnesis 2.9, 16,17 e 2 Reis 4.38-
41.
Abra o seu corao, porque Deus est nos ensinandoe nos abenoando com a sua verdade abordada e estu-
dada neste livro.
Orao:
Senhor, queremos nos alimentar da sua Palavra. Nela,o Senhor diz que no s de po o homem viver, mas de
toda a palavra que sair da sua boca.
Portanto, Senhor, eu lhe peo que essa Palavra seja
alimento para cada leitor. Que o Logos se transorme em
Rhema na vida de cada leitor. Que cada um receba do
Senhor a graa, a sabedoria, a uno e a revelao da suaPalavra.
Senhor, que ela possa edicar, consolar, exortar e levar
Salvao queles que ainda no o conhecem. Em nome de
Jesus. Amm.
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PARTE 1
AS DUASRVORES
Do solo ez o Senhor Deus brotar toda sorte de r-vores agradveis vista e boas para alimento; etambm a rvore da vida no meio do jardim e a rvore do
conhecimento do bem e do mal.(Gnesis 2.9).
Deus, ao criar todas as coisas, plantou um jardim. Elecolocou no centro do jardim, duas rvores prximas, mas
distintas, especcas: a rvore da vida e a rvore do co-
nhecimento do bem e do mal. Duas rvores que imprimi-
riam dois destinos e dois estilos de vida.
E o Senhor Deus lhe deu esta ordem: De toda rvore do
jardim comers livremente, mas da rvore do conhecimento
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do bem e do mal no comers; porque, no dia em que dela
comeres, certamente morrers.(Gnesis 2.16-17).
A rvore da vida traria vida, e a rvore do conheci-
mento do bem e do mal provocaria morte.Na criao do mundo, todos ns estvamos em Ado,
assim, quando ele desobedeceu e comeu o ruto da rvo-
re do conhecimento do bem e do mal, todos ns peca-
mos tambm; como se tivssemos comido aquele ruto
com ele. Por isso, todos ns somos pecadores e trazemos
este germe chamado pecado. Jesus no nasceu de modonatural entre um homem e uma mulher exatamente para
que Ele no tivesse esse germe do conhecimento do bem
e do mal e, assim, tivesse somente a vida. Ele nasceu de
uma virgem para que essa cadeia genealgica osse inter-
rompida, e esse mal no osse transerido para Ele.
Na ceia, ns temos dois elementos: o po e o vinho,smbolos tambm de rutos: o trigo e a uva. E esses ele-
mentos revelam a realidade da graa e do perdo que
o prprio Senhor nos d. Quando caminhamos com o
entendimento da gura da rvore do conhecimento do
bem e do mal, vemos que ela a rvore da razo. Aquilo
que a minha mente imagina, aquilo que o meu coraoproduz. Aqueles que vivem apenas pelo conhecimento
do bem e do mal enxergam os verdadeiros cristos ape-
nas como pessoas alienadas e tolas.
Quando vivemos com o entendimento da rvore da
vida nossa caminhada algo completamente dierente. A
rvore da vida, como o nome diz, produz vida. Jesus nun-
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ca se alimentou da rvore do conhecimento do bem e do
mal. Todo o ministrio de Jesus oi pautado pela rvore da
vida. Ele viveu durante todo o seu tempo aqui na Terra se
alimentando da rvore da vida.Quando aquela moa prostituta oi levada diante do
Senhor para ser apedrejada, os ariseus queriam aplicar a
lei, e Jesus queria resolver o problema dela para que ela
no pecasse mais. A atitude dos ariseus oi de exigir o
apedrejamento: Vamos mat-la para que ela no peque
mais. A rvore do conhecimento do bem e do mal produzmorte, a soluo a morte. Entretanto, Jesus se alimenta-
va da rvore da vida e resolveu o problema daquela po-
bre mulher concedendo-lhe o perdo.
Quando nos alimentamos da rvore da vida, o carter,
a vida de Jesus passa a existir em ns, e o amor fui. Ba-
sicamente, o cristo aquele que se alimenta da rvoreda vida. O problema que alguns crentes se alimentam
somente da rvore do conhecimento do bem e do mal
e acabam enxergando todas as coisas pela tica do co-
nhecimento natural e pelo legalismo. Entretanto, a no
caminha dessa maneira. Aquele que se alimenta s da
rvore do conhecimento do bem e do mal se torna ape-nas um legalista. Ele no tem a vida de Deus como aquele
que se alimenta da rvore da vida.
Viver apenas pelo conhecimento do bem e do mal
traz existncia muitos confitos, amarguras, e a alta de
perdo. Quando as pessoas nos oendem e nos machu-
cam, a razo nos diz: Eu no posso perdoar, ele me eriu
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demais. Voc v a vida apenas pelo prisma natural. Mas
se voc se alimenta da rvore da vida, o perdo fui de
maneira muito espontnea.
Logo depois que o homem comeu da rvore do co-nhecimento do bem e do mal, Deus teve de expuls-lo
do jardim, porque se ele voltasse e comesse do ruto da
rvore da vida, ele viveria para sempre. E sempre viveria
em culpa, por isso ele ora expulso.
Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai o agricultor.
Todo ramo que, estando em mim, no der ruto, ele o corta;e todo o que d ruto limpa, para que produza mais ru-
to ainda. Vs j estais limpos pela palavra que vos tenho
alado; permanecei em mim, e eu permanecerei em vs.
Como no pode o ramo produzir ruto de si mesmo, se no
permanecer na videira, assim, nem vs o podeis dar, se no
permanecerdes em mim. Eu sou a videira, vs, os ramos.Quem permanece em mim, e eu, nele, esse d muito ruto;
porque sem mim nada podeis azer. Se algum no perma-
necer em mim, ser lanado ora, semelhana do ramo,
e secar; e o apanham, lanam no ogo e o queimam. Se
permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanece-
rem em vs, pedireis o que quiserdes, e vos ser eito. Nisto gloricado meu Pai, em que deis muito ruto; e assim vos
tornareis meus discpulos. Como o Pai me amou, tambm
eu vos amei; permanecei no meu amor. Se guardardes os
meus mandamentos, permanecereis no meu amor; assim
como tambm eu tenho guardado os mandamentos de
meu Pai e no seu amor permaneo. Tenho-vos dito estas
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coisas para que o meu gozo esteja em vs, e o vosso gozo
seja completo. O meu mandamento este: que vos ameis
uns aos outros, assim como eu vos amei. Ningum tem
maior amor do que este: de dar algum a prpria vida emavor dos seus amigos. Vs sois meus amigos, se azeis o
que eu vos mando. J no vos chamo servos, porque o ser-
vo no sabe o que az o seu senhor; mas tenho-vos chama-
do amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho
dado a conhecer. No ostes vs que me escolhestes a mim;
pelo contrrio, eu vos escolhi a vs outros e vos designeipara que vades e deis ruto, e o vosso ruto permanea; a
m de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele
vo-lo conceda. Isto vos mando: que vos ameis uns aos ou-
tros. Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a
vs outros, me odiou a mim. Se vs sseis do mundo, o
mundo amaria o que era seu; como, todavia, no sois domundo, pelo contrrio, dele vos escolhi, por isso, o mundo
vos odeia. Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: no o
servo maior do que seu senhor. Se me perseguiram a mim,
tambm perseguiro a vs outros; se guardaram a minha
palavra, tambm guardaro a vossa. Tudo isto, porm, vos
aro por causa do meu nome, porquanto no conhecemaquele que me enviou. Se eu no viera, nem lhes houvera
alado, pecado no teriam; mas, agora, no tm descul-
pa do seu pecado. Quem me odeia odeia tambm a meu
Pai. Se eu no tivesse eito entre eles tais obras, as quais
nenhum outro ez, pecado no teriam; mas, agora, no
somente tm eles visto, mas tambm odiado, tanto a mim
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como a meu Pai. Isto, porm, para que se cumpra a pala-
vra escrita na sua lei: Odiaram-me sem motivo. Quando,
porm, vier o Consolador, que eu vos enviarei da parte do
Pai, o Esprito da verdade, que dele procede, esse dar tes-temunho de mim; e vs tambm testemunhareis, porque
estais comigo desde o princpio.(Joo 15.1-27).
Encontramos neste texto, o Senhor se revelando
como a prpria vida. Na ceia do Senhor, o vinho represen-
ta a prpria vida e, no Antigo Testamento, est escrito que
a vida est no sangue. A Bblia no diz que tipo de rvoreera essa, eu no posso armar, mas imagino que talvez
osse uma videira.
No texto, Jesus declara: Eu sou a videira. Jesus
esta rvore, Jesus a rvore da vida. Muitas vezes lemos:
Permanecei em mim e eu permanecerei em vs. Como
no pode o ramo produzir ruto de si mesmo, se no per-manecer na videira, assim, nem vs o podeis dar, se no
permanecerdes em mim. Se voc est ligado rvore da
vida, voc produzir o ruto da rvore da vida. Se voc es-
tiver se alimentando somente da rvore do conhecimen-
to do bem e do mal, voc viver maniestando apenas o
ruto da rvore do conhecimento do bem e do mal, e elao levar a viver segundo a sua prpria razo, segundo
aquilo que voc enxerga e ouve. Na realidade, voc viver
segundo o seu entendimento.
Algo que precisamos entender que a nossa razo, o
nosso entendimento oi contaminado e, em razo disso,
ns nunca poderemos gerar vida por ns mesmos. At
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mesmo a unio do espermatozide com o vulo s acon-
tece porque Deus assim determinou que acontecesse.
As solues que os ariseus encontraram para a
mulher adltera vieram daquilo que se alimentaram darvore do conhecimento do bem e do mal, por isso exi-
giam morte. Mas Jesus, que se alimentava da rvore da
vida disse: Perdoe. D uma nova chance. V e no peques
mais. Basicamente, todo confito humano decorrente da
onte onde nos alimentamos. Se comemos da rvore da
vida, perdoamos. Se nos alimentamos da rvore da vidano geramos a raiz de amargura, enquanto que a rvore
do conhecimento do bem e do mal cria razes proundas
de amargura porque alta o perdo.
Nossas atitudes provm de uma dessas duas rvores.
Jesus disse: Eu sou esta rvore, a rvore da vida. A
rvore da vida leva ao perdo. A rvore da vida leva aoamor. A rvore da vida leva graa, a rvore da vida leva
generosidade.
Uma caracterstica undamental daquele que vive
pela rvore da vida a espontaneidade. No dia-a-dia, Je-
sus quebrava a razo natural por ser espontneo, simples,
natural. Houve um momento em que Jesus alou aos seusdiscpulos: E disse: Em verdade vos digo que, se no vos
converterdes e no vos tornardes como crianas, de modo
algum entrareis no reino dos cus. Portanto, aquele que se
humilhar como esta criana, esse o maior no reino dos
cus. E quem receber uma criana, tal como esta, em meu
nome, a mim me recebe.(Mateus 18.3-5).
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A caracterstica undamental de uma criana a es-
pontaneidade. Mesmo que voc esteja chateado, se ao
chegar em casa, uma criana pular no seu colo, beijar seu
rosto e lhe dar um belo sorriso, certo que o seu sem-blante mudar. Voc se sentir melhor porque oi recebi-
do com espontaneidade, com amor sincero.
No episdio da mulher adltera, os ariseus estavam
prontos para mat-la a pedradas, e Jesus, com esponta-
neidade disse: Aquele que estiver sem pecado atire a pri-
meira pedra. Aqueles homens estavam cheios de dio,queriam morte, porque eles conheciam apenas a rvore
do conhecimento do bem e do mal, mas Jesus se alimen-
tava da rvore da vida. As crianas, na sua simplicidade,
nunca guardam rancor. Elas brigam, mas dois minutos
depois j esto brincando em harmonia. Elas se beijam e
se abraam como se nada tivesse acontecido. Se reunir-mos algumas crianas que nunca haviam se encontrado
antes, em poucos minutos, elas j sero amigas, sabero
o nome umas das outras. Mas e os adultos? Quantas vezes
vivem situaes to diceis porque se alimentam apenas
da rvore do conhecimento do bem e do mal?
Jesus disse: Em verdade vos digo que, se no vos con-verterdes e no vos tornardes como crianas, de modo al-
gum entrareis no reino dos cus.(Mateus 18.3).
Ns j nos convertemos de muitas coisas: j nos con-
vertemos da mentira para a verdade; j nos convertemos
da prostituio para a santidade; j nos convertemos em
tantas reas de nossa vida! medida que nos alimenta-
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mos da rvore da vida, essa espontaneidade comea a
brotar em nossa prpria vida.
Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graas te dou, Pai,
Senhor do cu e da terra, porque ocultaste estas coisas aossbios e instrudos e as revelaste aos pequeninos. Sim, Pai,
porque assim oi do teu agrado.(Mateus 11.25-26).
Aqueles que se alimentam somente da rvore da vida
tm esta compreenso espiritual. Mas os que se alimen-
tam apenas da rvore do conhecimento do bem e do mal
no entendem essas verdades espirituais. Eles no conse-guem entender como podemos viver como amlia; no
conseguem entender como podemos nos amar; no con-
seguem entender como podemos ser Igreja do Senhor.
O Senhor disse: Por aquele tempo, exclamou Jesus:
Graas te dou, Pai, Senhor do cu e da terra, porque ocul-
taste estas coisas aos sbios e instrudos e as revelaste aospequeninos. Sim, Pai, porque assim oi do teu agrado.
(Mateus 11.25-26). Jesus disse aos que se alimentam da
rvore da vida: Eis que eu vos envio como ovelhas para o
meio de lobos; sede, portanto, prudentes como as serpentes
e smplices como as pombas.(Mateus 10.16). A ovelha o
smbolo do animal mais dcil que h. No existe nenhumoutro animal mais dcil do que ela. Por isto que Jesus
chamado o Cordeiro de Deus. Em Isaas 53, as Escrituras
dizem que: Ele oi oprimido e humilhado, mas no abriu
a boca; como cordeiro oi levado ao matadouro; e, como
ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele no abriu a
boca.(Isaas 53.7).
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Entretanto, pela rvore do conhecimento do bem e
do mal, estamos sempre armando os nossos direitos, a
nossa razo. E muitas vezes acabamos nos perdendo em
nossa achologia. A docilidade deve existir como caracte-rstica do cristo.
Na ceia, o vinho o smbolo da prpria vida de Je-
sus. A uva, o ruto, oi arrancada da videira, oi esmagada,
transormada em vinho. A videira no se recusou a que se
lhe arrancassem a uva.
Ns nos alimentamos, sempre, de uma das duas r-vores. Ou estamos nos alimentando da rvore da vida da
rvore do conhecimento do bem e do mal. A rvore do
conhecimento do bem e do mal trata apenas da sua ra-
zo e das suas emoes. s vezes, voc l os Evangelhos
e pergunta: Ser possvel viver assim? Jesus disse que se
algum lhe bater em uma ace, voc deve oerecer a ou-tra, e isso acontece quando nos alimentamos da rvore
da vida. Porm, quem se alimenta da rvore do conheci-
mento do bem e do mal, e se algum vier e lhe bater em
sua ace, ele revidar com violncia.
muito dierente a espontaneidade que vem pela
graa do Senhor! Todos os homens que Deus usou, demodo muito glorioso, tinham uma caracterstica em co-
mum: a espontaneidade, e eles eram sonhadores.
Quando nos detemos na histria de Jos, percebe-
mos toda a sua espontaneidade, e como ele no se dei-
xava macular. At mesmo quando a esposa de Potiar
tentou seduzi-lo, ele, na sua simplicidade, disse mulher
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do seu senhor: Tem-me por mordomo o meu senhor e no
sabe do que h em casa, pois tudo o que tem me passou ele
s minhas mos. Ele no maior do que eu nesta casa e ne-
nhuma coisa me vedou, seno a ti, porque s sua mulher;como, pois, cometeria eu tamanha maldade e pecaria con-
tra Deus?(Gnesis 39.8-9).
Os irmos de Jos o esboetearam e o venderam. En-
tretanto, onde Jos estivesse, a sua marca era revelada.
Por que Jos agiu daquele jeito? Porque ele se alimentava
da rvore da vida.A rvore do conhecimento do bem e do mal apenas
destri. Se voc olhar para Judas, logo depois de ter tra-
do Jesus, ver o lastimvel estado em que ele cou. Se
ele tivesse se alimentado da rvore da vida, ele teria ido
at Jesus e teria pedido perdo; mas ele se alimentou da
rvore do conhecimento do bem e do mal e acabou sematando.
Quantas pessoas que se alimentam da rvore do co-
nhecimento do bem e do mal esto se destruindo? Quan-
tos lares enrentam terrveis confitos?
Logo depois da morte do pai de Jos, seus irmos
pensaram que ele se vingaria deles, mas a atitude de Josoi coerente com a daqueles que se alimentam da rvore
da vida. Vendo os irmos de Jos que seu pai j era morto,
disseram: o caso de Jos nos perseguir e nos retribuir cer-
tamente o mal todo que lhe zemos. Portanto, mandaram
dizer a Jos: Teu pai ordenou, antes da sua morte, dizendo:
Assim direis a Jos: Perdoa, pois, a transgresso de teus ir-
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mos e o seu pecado, porque te zeram mal; agora, pois, te
rogamos que perdoes a transgresso dos servos do Deus de
teu pai. Jos chorou enquanto lhe alavam. Depois, vieram
tambm seus irmos, prostraram-se diante dele e disseram:Eis-nos aqui por teus servos. Respondeu-lhes Jos: No te-
mais; acaso, estou eu em lugar de Deus? Vs, na verdade, in-
tentastes o mal contra mim; porm Deus o tornou em bem,
para azer, como vedes agora, que se conserve muita gente
em vida. No temais, pois; eu vos sustentarei a vs outros e
a vossos lhos. Assim, os consolou e lhes alou ao corao.(Gnesis 50.15-21).
Aquele que se alimenta do conhecimento do bem e
do mal, retribui mal por mal; se me zerem mal, eu arei
mal, mas se me zerem bem, eu arei o bem: Olho por
olho, dente por dente. Jesus, porm, diz: Eu, porm, vos
digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perse-guem.(Mateus 5.44). to dierente!
Os irmos de Jos mandaram os servos alarem com
ele, porque pensavam que ele iria mat-los. Porm, Jos
se alimentava da rvore da vida, e quem se alimenta dela
nunca retribui o mal queles que lhe zeram o mal. Jos
chorou.Se no choramos com a dor alheia; se no choramos
por alguma coisa que est acontecendo de ruim a al-
gum, algo est errado. Aquele que se alimenta da rvore
da vida sensvel, ele se identica com a dor alheia.
Jos, aos 17 anos, oi vendido e lanado em uma pri-
so. Ele poderia ter o corao cheio de dio e de amargu-
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ra, mas ele disse: Vs, na verdade, intentaste o mal con-
tra mim, mas Deus o tornou em bem. Se voc tiver esta
atitude espontnea, Deus intervir, e as pessoas no iro
abusar de voc. Muitas vezes o mal que algum intentoucontra a sua vida, Deus tomar aquela circunstncia e a
transormar em bem. isto que a Palavra de Deus diz.
Deus transormou o mal em bem; o mal que era a
morte do Senhor, Deus transormou em bem para a nos-
sa vida.
Como voc tem se alimentado? Onde voc tem bus-cado seu alimento? Que rvore tem sustentado voc? A
do conhecimento do bem e do mal? Ela somente o levar
morte. A rvore da vida? Esta o levar vida abundante
e eterna.
Eu sou a videira, vs, os ramos. Quem permanece em
mim, e eu, nele, esse d muito ruto; porque sem mim nadapodeis azer.(Joo 15.5). Na rvore da vida voc estar vi-
vendo a vida do Senhor. Voc ir perdoar como Cristo nos
perdoou; voc ir amar como Ele nos amou; voc aceitar
o outro como Ele nos aceitou.
Jesus, que se alimentou somente da rvore da vida,
disse: Eu vim para que tenham vida e a tenham em abun-dncia. (Joo 10.10).
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PARTE 2
O VENENO DOPECADO
Voltou Eliseu para Gilgal. Havia ome naquela ter-ra, e, estando os discpulos dos proetas assentadosdiante dele, disse ao seu moo: Pe a panela grande ao lume
e aze um cozinhado para os discpulos dos proetas. Ento,
saiu um ao campo a apanhar ervas e achou uma trepadeirasilvestre; e, colhendo dela, encheu a sua capa de colocnti-
das; voltou e cortou-as em pedaos, pondo-os na panela,
visto que no as conheciam. Depois, deram de comer aos
homens. Enquanto comiam do cozinhado, exclamaram:
Morte na panela, homem de Deus! E no puderam comer.
Porm ele disse: Trazei arinha. Ele a deitou na panela e dis-
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se: Tira de comer para o povo. E j no havia mal nenhum na
panela.(2 Reis 4.38-41).
Eliseu tinha uma escola de proetas, portanto, tinha
seus discpulos. Em certa ocasio, eles estavam com Eli-seu e precisavam comer. Colocaram uma grande panela
com gua no ogo, mas precisavam de algo para colocar
ali dentro. Ento, os moos saram para buscar alguma
coisa para prepararem e se alimentarem.
E os moos encontraram uma rvore, um tipo de ar-
busto chamado colocntidas. As suas olhas so grandescomo olhas de parreira, e o ruto amarelado. Ele se
parece com uma ma e tem um cheiro agradabilssimo,
mas eles no conheciam aquela planta.
Colheram aqueles rutos e, depois de pic-los os co-
locaram na panela e zeram um guisado com eles. Mas,
como diz o texto da Palavra de Deus, eles no conheciamaquele arbusto e no sabiam que seus rutos eram vene-
nosos. E ento aquele guisado cou pronto, o cheiro era
agradvel, e muito bonito o seu aspecto... Eles comeam
a comer, mas de repente um deles gritou: H morte na
panela, homem de Deus! H morte na panela! Tem vene-
no aqui!Porm ele disse: Trazei arinha. Ele a deitou na panela e
disse: Tira de comer para o povo. E j no havia mal nenhum
na panela.(2 Reis 4.41).
Vivemos, hoje, um perodo delicadssimo na . Nunca
a Igreja cresceu tanto em solo brasileiro como nos ltimos
dias. Por todos os lugares, as pessoas esto se rendendo a
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Jesus. E, em determinados nichos da sociedade, status
se dizer que evanglico. Mas no h mudana de vida. O
comportamento o mesmo. Os valores do passado ainda
continuam sendo apreciados. Mas no existe a genunaconverso.
O proeta disse: O meu povo est sendo destrudo por
que lhe alta o conhecimento. Inelizmente, existe muita
gente comendo veneno e se deixando ser envenenada.
Existem certos tipos de veneno que, se uma pessoa
ingeri-lo, ela morrer imediatamente. Mas, existe venenoque age lentamente no organismo. A pessoa que inge-
re esse veneno vai morrendo aos poucos. Ela nem sente,
mas o veneno est ali. A alta de conhecimento, como di-
zem as Escrituras, o povo de Deus est sendo destrudo
porque lhe alta o conhecimento (Osias 4.6). Quando
no h conhecimento de causa, podemos comer coisasvenenosas, acreditando que so saudveis.
Aqueles moos oram aoitos em suprir uma neces-
sidade imediata e quando encontraram aquele arbusto,
que era belo vista e produzia rutos bonitos, cujo cheiro
era agradvel, exclamaram: Encontramos comida! Mas
o que eles no sabiam que colheram veneno. Fizeramtudo certinho, at que, de repente, veio o grito: H ve-
neno aqui! Naquele instante, Eliseu mandou derramar
arinha na panela.
Farinha o trigo esmagado e modo. Farinha, na Bblia,
uma das guras, um dos smbolos do prprio Senhor
Jesus Cristo. Quando comemos o po da ceia, precisamos
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entender que aquele po simboliza o corpo do Senhor
Jesus. como se osse aquela arinha que Eliseu mandou
jogar naquele guisado. Ela absorveu todo o veneno.
Quando Jesus Cristo oi levado cruz, a Bblia diz quecertamente, ele tomou sobre si as nossas enermidades e as
nossas dores, levou sobre si; e ns o reputvamos por afito,
erido de Deus e oprimido.(Isaas 53.4).
Todo castigo que deveria cair sobre ns, caiu sobre
Ele. Ele oi como a arinha colocada naquela panela. Ele
sugou todo o veneno para que ns pudssemos hoje tervida. E vida o propsito do Senhor. Mas quantas pes-
soas, pela alta do conhecimento, esto sendo envene-
nadas? Quantos casamentos, hoje, esto envenenados?
Quantas vezes comeamos a conversar com algum e
percebemos o veneno nele? Hoje, o veneno da amargura,
o veneno do dio, o veneno da indierena azem parteda vida de muitas pessoas. Elas olham para a sua prpria
vida, enxergam apenas os seus valores, como os que en-
contramos hoje, valores envenenados, deturpados.
Anos atrs, as pessoas casavam com a compreenso
de que o casamento deveria durar a vida inteira. Hoje, por
causa do veneno derramado nas sociedades, as pessoasse casam sob contrato, e nele est dizendo que o casa-
mento deve durar enquanto orem elizes. Se um dos dois
no eliz no casamento, est livre para buscar a sua e-
licidade.
Hoje, de cada dez crianas, quatro no vivem dentro
da estrutura amiliar bblica. Elas vivem apenas com o pai
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ou apenas com a me, ou vivem com a av, ou com uma
bab dentro de casa.
O nvel de violncia da nossa sociedade alarmante.
E no apenas na classe social mais pobre, mas tambmna classe social alta. As pessoas, nos dias atuais, azem uso
da mentira com enorme acilidade para conseguirem o
que desejam. Tem mentiroso por a que nem a mquina da
mentira consegue peg-los. Alguns polticos so ases no
articio da enganao, declaram a plenos pulmes no ui
eu, mas poucos instantes depois, as coisas vem tona e,simplesmente, eles dizem, z porque precisava.
O veneno da mentira est impregnado em todos os
nveis de nossa sociedade. Em qualquer lugar que vamos,
a chance de nos depararmos com mentirosos muito
grande. Vivemos um perodo em que o veneno da menti-
ra est destruindo pessoas e trazendo a desordem social.Voltou Eliseu para Gilgal.(2 Reis 4.38). Gilgal oi o pri-
meiro lugar onde os israelitas, depois que saram do Egi-
to, atravessaram o mar Vermelho, caminharam quarenta
anos no deserto e atravessaram o Rio Jordo, acamparam
na Terra da Promessa. Foi em Gilgal que eles tomaram as
doze pedras do Jordo e levantaram um altar em um me-morial. Em Gilgal, os judeus oram circuncidados porque
durante o perodo no deserto, o costume da circunciso
no havia sido praticado.
Gilgal oi o primeiro lugar onde celebraram a Pscoa
na Terra Prometida. Foi l que eles comearam a colher do
que haviam plantado e, no dia seguinte, o man parou de
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cair e eles comeram do ruto da terra. Foi em Gilgal que
Josu assumiu a posio de Moiss e teve aquele encon-
tro com o Prncipe de Deus. L, eles acamparam antes de
destrurem Jeric e todas as suas muralhas. Foi em Gilgalque eles zeram o pacto com os ideonitas e iniciaram a
campanha contra os cinco reis.
A volta a Gilgal tem um signicado muito importan-
te para a nossa vida. Ns precisamos, sempre, voltar ao
comeo das coisas. Precisamos relembrar de algumas coi-
sas locais, eventos e experincias que enchem o nossocorao de alento. As Escrituras dizem: Quero trazer me-
mria o que me pode dar esperana. (Lamentaes 3.21).
Quantas vezes, as pessoas saem de outros lugares, e vo
at a cidade natal porque, em algum momento na hist-
ria, elas lembraram, voltaram e oram novamente restau-
radas? Voltar a Gilgal signica voltar ao incio.Eu quero desaar a voc a celebrar o aniversrio do
seu casamento. Pode ser de um ano, de dois, de dezoito,
de vinte e cinco, mas, naquele momento quando o mari-
do e a mulher, os lhos, e at mesmo os netos, estiverem
novamente diante do altar, devem se recordar do dia em
que zeram um pacto diante de Deus, uma aliana. Poristo, celebre o seu casamento. Celebre o seu aniversrio
tambm. Ns precisamos ter algo para nos lembrar.
Muitas vezes, em meio s diculdades, ns precisa-
mos lembrar das intervenes de Deus. Experincias que
trazem estmulo nossa alma e que nos azem caminhar
diante do Senhor.
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Hoje existe ome. H uma ome espiritual. H uma
ome na amlia. As pessoas querem alimento, mas elas
no sabem onde encontr-los. Hoje, a sociedade tolera
as coisas mais absurdas, mas , tambm, uma poca deintolerncia contra a evanglica.
Perto de onde eu moro, h um clube de dana que
s echa depois das quatro da manh. Em certas noites
quase impossvel de se dormir. O som extremamente
alto. Ningum ala nada.
Naquele momento, ali, sem dormir, eu orava e abenoavaaquelas pessoas: Senhor, que a tua graa os envolva! E, um dia,
ao invs de eles gritarem: Olha a cobra, eles possam dizer: Olha
o Cordeiro de Deus! Olha Jesus! Olha o Esprito Santo! Olha a
vida! Temos de entender que eles tambm precisam de Jesus.
Havia ome naquela terra. E, quando as pessoas esto com
ome elas querem resolver imediatamente suas necessidades.Certa vez, um homem me procurou e disse: Pastor,
o meu lho est doente. No me importa de onde venha
a cura. Venha de Deus ou do diabo, mas, eu quero a cura
do meu lho.
As pessoas quando esto diante de uma necessida-
de, elas correm como aqueles moos. Eles oram buscarcomida na melhor das intenes, mas para resolver um
problema imediato, eles colheram veneno. E comearam
a ingerir veneno, sem saber que era veneno. A inteno
era muito boa. Existem coisas que so muito bonitas aos
nossos olhos. E, quantas vezes, encontramos coisas boni-
tas e apetitosas, mas que so veneno?
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O perigo de sermos enganados pelas aparncias
enorme.
Quantas pessoas, hoje, so enganadas pela aparn-
cia? Ora, todo aquele que se alimenta de leite inexperien-te na palavra da justia, porque criana. Mas o alimento
slido para os adultos, para aqueles que, pela prtica, tm
as suas aculdades exercitadas para discernir no somente o
bem, mas tambm o mal.(Hebreus 5.13-14).
Ora, todo aquele que se alimenta de leite inexpe-
riente na Palavra. Hoje, as pessoas vo atrs de muitosanncios, de coisas mirabolantes e sensacionalistas. Mas
no buscam a Palavra de Deus. Isso muito triste, porque
h uma ome, uma ome real. As pessoas precisam se ali-
mentar. Mas, muitas vezes, pelo ato de no saberem, elas
vivem apenas um evangelho supercial, cheio de coreo-
graa e de outras coisas, mas que no tem a Palavra deDeus. E todo aquele que se alimenta de leite inexperien-
te na Palavra da Justia porque criana.
Nascemos, nos tornamos crianas, mas agora temos
de crescer. A , a cada reunio, tem de nos levar ao cres-
cimento, a querer mais de Deus. Como diz o texto de He-
breus, o alimento slido para os adultos. O alimentoslido para aqueles que crescem na e para aqueles
que so comprometidos com a . O alimento slido
para aqueles que so comprometidos com o Senhor.
Ns precisamos do conhecimento. O conhecimento
nos traz entendimento, e o entendimento nos leva pr-
tica. No podemos parar no meio do caminho. Eu preciso
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conhecer e, quando conheo, eu passo a entender. Entre-
tanto, eu preciso praticar esse conhecimento, porque se
eu no praticar no conseguirei ensinar nada. Na peda-
gogia existe uma mxima que diz: S h aprendizagemquando h mudana de comportamento. Conhecimento
sem prtica no conhecimento, soberba.
Houve um momento em que Jesus olhou para os seus
discpulos, e disse: Por que me chamais Senhor, Senhor, e
no azeis o que vos mando?(Lucas 6.46).
De que me adianta alar da boca para ora, se nopratico? Eu tenho de praticar. O adulto aquele que pela
prtica tem as suas aculdades exercitadas para discernir
no somente o bem, mas tambm o mal.
As pessoas que no tm discernimento aceitam
todo tipo de alimento. Comem todo tipo de alimento e,
muitas vezes, o veneno est ali. Ele no mata na hora,mas a pessoa se intoxica, ca com o corao duro e vai,
cada vez mais, se desgastando e se aastando do alvo -
Jesus. Ide!
Antes de Jesus ascender aos cus, Ele deu uma or-
dem, um mandamento: E disse-lhes: Ide por todo o mundo
e pregai o evangelho a toda criatura.(Marcos 16.15).Voc tem alado de Jesus s outras pessoas? Voc tem
alado a elas do amor do Senhor? Voc tem lhes dito o
quanto Deus se importa com elas? J lhes alou como o
Senhor pode perdoar e restaurar? Esse o mandamento
dele. Temos uma responsabilidade com cada pessoa que
est prxima a ns.
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Eu estava azendo uma caminhada em um dia desses,
e ao passar tinha um moo deitado em um banco. O Esp-
rito Santo moveu o meu corao para alar com ele, e eu
passei. E continuei andando, a me veio um pesar muitogrande. Por que eu no alei com ele? Eu nunca o havia
visto, portanto, no o conhecia. Mas, eu me arrependi e
voltei e cheguei at o banco. Ele estava com os olhos e-
chados. Eu z a pergunta mais absurda que uma pessoa
nunca pode responder sim. S pode responder no.
Eu perguntei: Voc est dormindo? Quem est dor-mindo nunca responde sim. Ele respondeu: No! E quan-
do ele me respondeu, abriu os olhos e disse com um tom
de surpresa: Pastor Mrcio. Naquela hora eu comecei a
conversar com ele e eu disse: Jesus me mandou parar
aqui para alar com voc.
Sabe, o mandamento! Quando a pessoa vem paraJesus tudo muda em sua vida. Os mandamentos do Se-
nhor no so penosos. So dierentes.
Quantas pessoas, hoje, esto intoxicadas com tanto
veneno! Quantas pessoas cam diante da televiso du-
rante horas, assistindo novelas, lmes e programas diver-
sos, e o veneno vai penetrando de uma maneira muitosutil.
Satans vai envenenando, e a pessoa nem percebe
que est sendo envenenada. Ela comea, muitas vezes, a
viver o mesmo estilo das coisas que ela assiste na televi-
so. Adota o mesmo estilo do mundo, e no sabe que ele
est envenenado. Quantos comeam a namorar no mes-
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mo estilo que viram na televiso. Isso vai cauterizando a
mente e o corao deles. Quanto veneno na ! Quantas
pessoas, hoje, que no levam Deus a srio.
Diz o texto que aqueles moos, na melhor das inten-es, colheram veneno. Cozinharam o veneno comea-
ram a com-lo. Se no osse a interveno do Senhor,
seria tudo muito dierente!
Precisamos conhecer, e eu quero mostrar para os
meus queridos leitores algumas coisas que precisamos
conhecer. E se voc conhecer essas pequenas coisas queeu vou trazer ao seu corao, voc no ser envenenado.
Tudo que voc puder pensar que algum experimen-
tou de desgraa na vida, de dor, de humilhao, esse ho-
mem passou - J. Havia na vida de J aquela ambigidade
terrvel, aquele drama que parecia no ter m. J estava
doente, circunstncias as mais absurdas e tudo parecia virsobre ele de maneira terrvel, mas ele az uma declarao
impressionante: Porque eu sei que o meu Redentor vive e
por m se levantar sobre a terra.(J 19.25).
Eu sei que o meu redentor vive! Eu sei que o meu
Deus est vivo! Eu sei que ele me v! Eu sei que ele me
ama! Eu sei que ele se importa comigo. Eu sei que ele temtudo sob o seu controle. Eu sei que o meu redentor vive,
e se ele vive, no vou pensar um momento sequer que
esteja sozinho. Se ele est vivo ele sabe tudo da minha
vida. Ele conhece o meu corao tambm. Ele conhece as
minhas vitrias, como conhece minhas derrotas tambm.
Ele conhece a minha santidade, como conhece meus pe-
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cados. Que declarao impressionante eita por J. Isso
conhecer a Deus.
Meu querido leitor, Ele conhece o seu sorriso, como
conhece as suas lgrimas. Ele conhece voc, por isso queJ, naquele instante, quando tudo estava to negro na
vida dele, a ponto de a prpria esposa alar para ele: En-
to, sua mulher lhe disse: Ainda conservas a tua integrida-
de? Amaldioa a Deus e morre.(J 2.9).
Muitas vezes, o veneno instilado por pessoas muito
prximas de ns, como a esposa e o esposo. E as pessoasque podem nos envenenar so aquelas que esto sempre
perto de ns.
Mas ele lhe respondeu: Falas como qualquer doida; te-
mos recebido o bem de Deus e no receberamos tambm
o mal? Em tudo isto no pecou J com os seus lbios. (J
2.10).Quantas vezes as pessoas entram pelo caminho da
murmurao? E murmurar signica dizer: Deus, se eu es-
tivesse no seu lugar, eu aria de modo dierente.
Eu sei que o meu redentor vive. Quando J ez essa
proclamao, esse decreto no mundo espiritual, ele esta-
va trazendo o antdoto para o veneno que estava sendoministrado em sua vida.
Deus tem bons pensamentos a nosso respeito. O que
mais Ele poderia ter eito que no ez? A palavra diz que o
amor de Cristo nos constrange.
Muitos outros creram nele, por causa da sua palavra, e
diziam mulher: J agora no pelo que disseste que ns
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cremos; mas porque ns mesmos temos ouvido e sabemos
que este verdadeiramente o Salvador do mundo. (Joo
4.41-42).
Conhecer saber por experincia prpria que JesusCristo o Salvador do mundo. Quando a mulher chegou e
contou tudo a respeito de Jesus, no momento quando eles
tiveram aquele encontro com Ele, eles ento disseram: e
diziam mulher: J agora no pelo que disseste que ns cre-
mos; mas porque ns mesmos temos ouvido e sabemos que
este verdadeiramente o Salvador do mundo.(Joo 4.42).Para no sermos envenenados precisamos ter conhe-
cimento. Sabemos que todas as coisas cooperam para o
bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so cha-
mados segundo o seu propsito. (Romanos 8.28). Muitas
pessoas acham que a expresso todas as coisas est se
reerindo apenas quelas coisas excelentes! Mas, se estoesperando o nibus, e ele no pra, elas cam iradas.
Se voc sabe que todas as coisas cooperam para o seu
bem, sabe o que voc vai azer? Glria a Deus, Senhor.
Qual o teu propsito nisto? De repente, chega ali uma
pessoa para voc evangelizar; ou pode at ser que voc
tenha recebido o livramento de um acidente com aquelenibus, ou ainda de um assalto.
Quando o nosso corao est em Deus, realmente
sabemos que todas as coisas cooperam para o bem da-
queles que amam a Deus. Daqueles que so chamados,
segundo o seu propsito. E Deus tem um propsito. Um
propsito de vida. Um propsito de vitria para voc!
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Aqueles moos colheram veneno, porque eles no
sabiam, no conheciam os rutos.
E, por isso, estou sorendo estas coisas; todavia, no me
envergonho, porque sei em quem tenho crido e estou cer-to de que ele poderoso para guardar o meu depsito at
aquele Dia.(2 Timteo 1.12). Deus nunca vai nos decep-
cionar mas, quando estamos envenenados, achamos que
sim. Achamos que Deus no responde nossa orao! No
vamos mais igreja! No lemos mais a Bblia. Achamos
que isso no vale mais a pena!Amados, agora, somos lhos de Deus, e ainda no se
maniestou o que haveremos de ser. Sabemos que, quando
ele se maniestar, seremos semelhantes a ele, porque ha-
veremos de v-lo como ele . (1 Joo 3.2). Sabemos que
quando Ele se maniestar seremos semelhante a Ele por-
que haveremos de v-lo como ele .Sabemos que hoje somos lhos por causa do Esprito
Santo que habita em ns e que O prprio Esprito testica com
o nosso esprito que somos lhos de Deus.(Romanos 8.16).
Sabemos que todo aquele que nascido de Deus no
vive em pecado; antes, Aquele que nasceu de Deus o guarda,
e o Maligno no lhe toca. (1 Joo 5.18). Existem pessoasque vivem com um medo tremendo do diabo, mas aqui
o texto diz que todo aquele que nascido de Deus no
vive em pecado, antes Aquele que nasceu de Deus [Jesus]
o guarda e o maligno no lhe toca.
Esta a palavra do Senhor: E vs sabeis o caminho
para onde eu vou. Disse-lhe Tom: Senhor, no sabemos
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para onde vais; como saber o caminho? Respondeu-lhe Je-
sus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem
ao Pai seno por mim.(Joo 14.4-6).
O veneno estava na panela. Eliseu, ao chegar, no re-preendeu seus discpulos. Ele no chegou alando: Mas,
que ignorncia! Ele no veio destruindo o que j estava
destrudo. A culpa j estava neles. Ele apenas disse: Tra-
zei, arinha. O veneno pode estar instalado, mas a solu-
o uma s: Jesus! O nico antdoto para esse veneno
Jesus Cristo.Aprouve a Deus que o nico caminho osse Jesus Cris-
to.
Talvez, hoje, voc seja essa pessoa que esteja viven-
do com seu casamento quase morrendo, por causa do
veneno da desconana e do cime; talvez voc esteja
morrendo na sua porque pessoas passaram por voc, elhe eriram, lhe decepcionaram, lhe magoaram, ou trou-
xeram entendimentos dierentes e, hoje, voc jaz beira
do caminho, envenenado.
Talvez voc esteja dizendo: Pastor, eu estou vivendo
miseravelmente! Parece que voc carrega em suas veias
esse veneno, mas a boa notcia que existe o antdotoque o Senhor.
Eu oro para que neste momento voc tenha este
encontro verdadeiro com Deus. Talvez voc tenha sido
envenenado ao receber tantas doutrinas ora da Palavra
de Deus. Mas tudo que voc precisa saber o que J ape-
nas disse: Eu sei que o meu redentor vive. E o descanso
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vem. Quando o seu oco Jesus, no existe abertura para
ansiedade na sua histria. Voc descansa no Senhor. E a
palavra de Deus para voc :
E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar [...]Eu sou a porta. Se algum entrar por mim, ser salvo; entra-
r, e sair, e achar pastagem. O ladro vem somente para
roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e a
tenham em abundncia.(Joo 8.32; 10.9-10).
No andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porm,
sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas peties, pelaorao e pela splica, com aes de graas. E a paz de Deus,
que excede todo o entendimento, guardar o vosso corao
e a vossa mente em Cristo Jesus. Finalmente, irmos, tudo
o que verdadeiro, tudo o que respeitvel, tudo o que
justo, tudo o que puro, tudo o que amvel, tudo o que
de boa ama, se alguma virtude h e se algum louvor existe,seja isso o que ocupe o vosso pensamento. O que tambm
aprendestes, e recebestes, e ouvistes, e vistes em mim, isso
praticai; e o Deus da paz ser convosco.(Filipenses 4.6-9).
Deus abenoe,
Pr. Mrcio Valado
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