dignidad

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UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica de Loja Trabajo extra clase Por: Pablo Andrés Ordóñez González Carrera: Arquitectura Materia: Desarrollo espiritual I La dignidad de las personas es hoy universal y asido declarado por los derechos humanos y reconocen y tratan de protegerla e implantar respeto que merece a lo largo y ancho del mundo La dignidad en general y en caso del hombre es un apalabra que significa valor intrínseco no dependiente de factores externos Y aunque no pienso que la dignidad de la persona no pueda percibirse al margen de la fe cristiana, es un hecho que la pérdida del sentido de esa dignidad coincide con la pérdida del sentido cristiano de la vida y del amor, con la negación teórica o práctica de Dios creador. La dignidad de cada ser humano nace del ser peculiarísimo e irrepetible que somos cada uno el fundamento de la dignidad de la persona está dentro de ella misma y no fuera La dignidad de la persona humana es el núcleo central de la bioética cuando trata temas con relación a la persona humana La dignidad que abordamos en este tema se fundamenta en la dignidad intrínseca del ser humano y en la noción del ser fin en sí mismo esta dignidad atribuida a la persona por su pertenencia al género humano se convierte en fundamento del trato a dar a un semejante La dignidad humana como fin en sí misma ofrece un primer criterio de reflexión para valora ración ética de las finalidades de toda actuación

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Page 1: Dignidad

UNIVERSIDAD TECNICA PARTICULAR DE LOJA La Universidad Católica de Loja

Trabajo extra clase

Por: Pablo Andrés Ordóñez González Carrera: ArquitecturaMateria: Desarrollo espiritual I

La dignidad de las personas es hoy universal y asido declarado por los derechos humanos y reconocen y tratan de protegerla e implantar respeto que merece a lo largo y ancho del mundo

La dignidad en general y en caso del hombre es un apalabra que significa valor intrínseco no dependiente de factores externos

Y aunque no pienso que la dignidad de la persona no pueda percibirse al margen de la fe cristiana, es un hecho que la pérdida del sentido de esa dignidad coincide con la pérdida del sentido cristiano de la vida y del amor, con la negación teórica o práctica de Dios creador.

La dignidad de cada ser humano nace del ser peculiarísimo e irrepetible que somos cada uno el fundamento de la dignidad de la persona está dentro de ella misma y no fuera

La dignidad de la persona humana es el núcleo central de la bioética cuando trata temas con relación a la persona humana

La dignidad que abordamos en este tema se fundamenta en la dignidad intrínseca del ser humano y en la noción del ser fin en sí mismo esta dignidad atribuida a la persona por su pertenencia al género humano se convierte en fundamento del trato a dar a un semejante

La dignidad humana como fin en sí misma ofrece un primer criterio de reflexión para valora ración ética de las finalidades de toda actuación

La dignidad humana se presenta como un principio negativo que no se debe traspasar y actuaria como principio positivo en las acciones particulares dirigidas hacia el respeto debido atado ser humano Y aunque no pienso que la dignidad de la persona no pueda percibirse al margen de la fe cristiana, es un hecho que la pérdida del sentido de esa dignidad coincide con la pérdida del sentido cristiano de la vida y del amor, con la negación teórica o Práctica de Dios creador.

La dignidad del hombre nace del hecho de haber sido creado por Dios a su imagen y semejanza, haber sido reconciliado por Cristo y estar llamado a la Bienaventuranza del Cielo.

Page 2: Dignidad

El hombre, ayudado por la gracia y usando bien de su libertad, puede identificar su voluntad con la voluntad de Dios, pues "Lo que Dios quiere es siempre lo optimo"

La dignidad es un atributo de los animales superiores, descansa en su racionalidad, al menos, en un grado de racionalidad superior al del resto de los animales, y su poder creador, pues las personas puede modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones y el ejercicio de su libertad.

La dignidad equivale así a "autarquía" y "autonomía", como vieron ya Platón, Pico y Kant, pues sólo el que sabe y puede gobernarse a sí mismo, según un principio racional, resulta "señor de sus acciones" y en consecuencia, al menos parcialmente, un sujeto libre; al regular su comportamiento según normas propias, según el significado etimológico de la voz griega 'auto-nomía', ya no es un mero súbdito, ya no está bajo el dictado de otro, sino que es un ciudadano.

La educación juega aquí un papel esencial, puesto que el auténtico ejercicio de la libertad el ser humano, varón o mujer, niño o anciano, enfermo o sano, religioso o ateo, malvado o benevolente, blanco o negro... es "siempre digno", porque puede decidir qué ser, porque no es sólo lo que es, sino también sus aspiraciones y Proyectos personales.

La dignidad se basa en el reconocimiento de la persona de ser merecedora de respeto, es decir que todos merecemos respeto sin importar cómo seamos. Al reconocer y tolerar las diferencias de cada persona, para que ésta se sienta digna y libre, se afirma la virtud y la propia dignidad del individuo, fundamentado en el respeto a cualquier otro ser. La dignidad es el resultado del buen equilibrio emocional.

Sentirse orgullosa de las consecuencias de sus actos y de quienes se han visto afectados por ellos, o culpable, si ha causado daños inmerecidos a otros. La misma dignidad que nos pone por encima de la naturaleza, pues podemos transformarla también en nosotros mismos, contenerla, regularla, nos hace responsables. Un exceso de dignidad puede fomentar el orgullo propio, pudiendo crear la sensación al individuo de tener derechos exclusivos (privilegios). La dignidad refuerza la personalidad, fomenta la sensación de plenitud y satisfacción.

Es el valor intrínseco y supremo que tiene cada ser humano, independientemente de su situación económica, social y cultural, así como de sus creencias o formas de pensar.El ser humano posee dignidad por sí mismo, no viene dada por factores o individuos externos, se tiene desde el mismo instante de su nacimiento y es inalienable.

Page 3: Dignidad

A su vez, una persona digna puede

Aún cuando no se ha reconocido expresamente la noción de la dignidad de la persona como fundamento de los llamados derechos humanos, acepta implícitamente el proteger los derechos individuales y sociales del ser humano (parte dogmática de la Constitución) y ha suscrito tratados internacionales relacionados con la materia.

Toda persona tiene dignidad y ninguna persona puede tratar de ultrajar y atentar contra su dignidad

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