USE INTERMUNICIPAL DE RIBEIRÃO PRETOBrodowski, Cajuru, Cravinhos, Dumont, Guatapará, Jardinópolis, Luís Antônio, Pontal, Pradópolis, Ribeirão Preto, Santa Cruz da Esperança,

Santa Rita do Passa Quatro, Santa Rosa de Viterbo, São Simão, Serra Azul, Serrana, Sertãozinho.

Ano XXXV - Nº 416 - Setembro de 2020

Dicas do Departamentode Artes

Página 6

Ei jovem! Imperdível!30 de agosto

Página 5

Conheça aprogramação

na página 4OUÇA! DIVULGUE!

Em setembro, o tema dapalestra da USE RP será

“A Parábola da

Ovelha Perdida e da

Dracma Perdida”.

A palestra será transmitida nofacebook da USE RP, no dia 13,

domingo, às 10 horas.

Página 7

2 Setembro de 2020

Expediente

Veículo de divulgação do Movimen-

to Espírita de Ribeirão Preto e região

Editado pela União das Sociedades

Espíritas Intermunicipal de Ribeirão

Preto CNPJ 54.171.038/0001-56

Órgão da União das Sociedades

Espíritas do Estado de São Paulo

Registro Civil de Pessoa Jurídica do

Jornal - nº 32.007.

Conselho Editorial e Consultivo

Comissão Executiva da USE RP

Jornalista Responsável

Ednir da Silva Malvestio

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e-mail: jornalverdadeeluz@gmail.com

Telefone:s (16) 3610-1120

(16) 92000 3870 (whatsapp)

Artigos recebidos: Serão publica-

dos apenas as matérias que

estiverem de acordo com o objetivo

e a orientação doutrinária do jornal.

Comissão Executiva da USE

2018-2021

Presidente

Mário Gonçalves Filho

1º Vice-presidente

Ana Maria de Souza

2º Vice-presidente

Pascoal Antônio Bovino

Secretário Geral

Adilson dos Santos Araújo

1º Secretário

Ana Rita Roque Fernandes

2º Secretário

Priscila Helena de Andrade

Tesoureiro Geral

Antônio Malvestio

1º Tesoureiro

Ivanir Fernandes Passos

2º Tesoureiro

Abraão Guevara Weigert Cleto

Patrimônio

Gilmar de Jesus Persona

Mensagem da Comissão Executiva

REUNIÃO MENSALDA USE RP

A reunião do ConselhoDeliberativo da USE RP

será virtual, no dia 19 desetembro, às 15 horas.

USE - União das Socie-dades Espíritas do Esta-do de São Paulo propõee recomenda procedi-

mentos em todos os aspectosdo trabalho espírita, sempre res-peitando a autonomia de cadainstituição unida, e não poderiaser diferente quanto ao retornodas atividades presenciais nocontexto da pandemia. Assim, adecisão de retorno às atividadespresenciais é de competênciados dirigentes de cada centroespírita.

A Comissão Executiva daUSE Intermunicipal de RibeirãoPreto ciente de sua responsa-

Responsabilidade dos espíritas na pandemiaNa ausência do Sol, uma vela consegue acender milhares de outras, removendo o assédio da escuridão.

Emmanuel | Francisco C. Xavier | Encontro Marcado - FEB

bilidade perante o movimentoespírita local, apresentou ao seuConselho Deliberativo uma lis-ta de recomendações e orien-tações sobre condições para aretomada das atividades pre-senciais, as quais foram apro-vadas no dia 15 de agosto de2020, em reunião realizada vi-tualmente. Essas recomenda-ções podem vistas na íntegra nosite www.userp.org.br. Apresen-tamos a seguir uma síntese dasorientações:

•Retornar as atividades pre-senciais somente após autoriza-ção das autoridades competen-tes de cada munícipio. Seguin-

do rigorosamente suas determi-nações.

•Dedicar o tempo necessáriopara planejar o retorno e prepa-rar os colaboradores para agiremconforme as regras estabeleci-das. Retomando as atividadespresenciais apenas quando hou-ver segurança quanto ao cum-primento integral das determi-nações do poder púbico.

Cada um de nós, cidadãosque somos, temos igualmente aresponsabilidade social de aten-der o que nos pede as autorida-des, quanto às recomendaçõesde higiene e isolamento. Cola-boremos, pois, com os centros

espíritas a que estamos vincula-dos neste processo gradual deretomada das atividades presen-ciais.

Como espíritas conscientesde nossa responsabilidade mo-ral, entendamos a crise quepassa toda a humanidade comose a Terra fosse uma casa emreforma. Sejamos um ponto detranquilidade e esperança, con-tagiando o próximo com a cer-teza da imortalidade que deveguiar nossos pensamentos eatos.

Prossigamos confiantes emDeus e no amparo de Jesus, nos-so modelo e guia.

A

Setembro de 2020 3

Departamento de Estudos Sistematizados

Banca do Livro Espírita

“18 de Abril”Localizada na

Praça da Catedral.Sempre com os

últimos lançamentos

(16) 3236.5719Ribeirão Preto

I – ErastoNo “Prolegômenos” de O li-

vro dos Espíritos, Allan Kardecanuncia que este livro “foi escri-to por ordem e mediante ditadode Espíritos superiores, para es-tabelecer os fundamentos deuma filosofia racional, isenta dospreconceitos do espírito de siste-ma”. Esclarece ainda que entreos “Espíritos que concorrerampara a execução desta obra,muitos se contam que viveram,em épocas diversas, na Terra,onde pregaram e praticaram avirtude e a sabedoria”.

A mensagem que conferiaa Kardec a missão de escrevereste livro, que depois seria des-membrado em outras 4 obras,foi assinada por: São João Evan-gelista, Santo Agostinho, São Vi-cente de Paulo, São Luís, O Espí-rito de Verdade, Sócrates, Platão,Fénelon, Franklin, Swedenborg,etc. Estes e muitos outros Espí-ritos Superiores participaram ati-vamente da codificação da Dou-trina Espírita. Entre eles, perso-nagens do cristianismo primiti-vo, filósofos, políticos, cientistase sacerdotes católicos.

Em uma série de artigos, va-mos conhecer um pouco sobreestes Espíritos que tiveram “amissão de instruir e esclarecer os

homens, abrindo uma nova erapara a regeneração da Huma-nidade”. Escolhemos começarpor Erasto, pela sua marcanteatuação na codificação.

Erasto é um personagembíblico do Novo Testamento queteria sido um dos cooperadoresde Paulo, como podemos ler emAto dos Apóstolos e em suasepístolas:

“E, enviando à Macedôniadois daqueles que o serviam, Ti-móteo e Erasto, ficou ele por al-gum tempo na Ásia.” (Atos dosApóstolos 19:22)

“Erasto ficou em Corinto, edeixei Trófimo doente em Mile-to.” (II Timóteo 4:20)

“Saúda-vos Gaio, meu hos-pedeiro, e de toda a igreja. Saú-da-vos Erasto, procurador da ci-dade, e também o irmão Quar-to.” (Romanos 16:23)

Erasto provavelmente ocu-pava uma posição política dedestaque em Corinto conformemencionado nesta Epístola aosRomanos, escrita por Paulo porvolta do ano 57 d.C.

Segundo a tradição da IgrejaOrtodoxa, Erasto foi um dos se-tenta discípulos que Jesus de-signou para ir à Sua frente di-vulgar o Reino de Deus, comonarrado por Lucas (10:1-3): “E

depois disto designou o Senhorainda outros setenta, e mandou-os adiante da sua face, de doisem dois, a todas as cidades e lu-gares aonde ele estava prestes air. E dizia-lhes: A colheita é gran-de, mas os trabalhadores sãopoucos. Rogai, portanto, ao Se-nhor da Seara que envie traba-lhadores para a colheita”.

O nome de Timóteo tam-bém está nesta lista dos “seten-ta”. A proximidade destes doisdiscípulos de Paulo, citada emAto dos Apóstolos, se repete emO Livro dos Médiuns, cap. XIX,onde encontramos longa men-sagem assinada por ambos, arespeito do papel do médiumnas comunicações (item 225).Juntos no século I da era cristãe juntos na tarefa da Codifica-ção.

Ainda em O livro dos mé-diuns são da autoria de Erasto:o item 98, onde Kardec cita queo próprio Espírito se identificoucomo “discípulo de Paulo”, e al-gumas notas nas perguntas so-bre fenômenos de transporte doitem 99 do cap. V; comentáriossobre as qualidades morais dosmédiuns, nos itens 196 e 197 docap. XVI; item 230 do cap. XX,onde se encontra a célebre fra-se: “Melhor é repelir dez verda-

des do que admitir uma únicafalsidade, uma só teoria errô-nea”; uma dissertação sobre amediunidade nos animais noitem 236 do cap. XXII; a comu-nicação nº XXVII do Cap. XXXI(Dissertações Espíritas) ondeafirma a necessidade de subme-ter ao cadinho da razão e da ló-gica todos os dados e todas ascomunicações dos Espíritos.

Em “O Evangelho segundo oespiritismo”, leem-se váriasmensagens assinadas por Eras-to. A primeira se encontra nocap. I (item 11) e apresentaAgostinho como o maior divul-gador do Espiritismo. A segun-da no cap. XX, item 4, se intitu-la: Missão dos Espíritas, onde osconclama a colocar “Mãos àobra! o arado está pronto; a ter-ra espera; arai!”. As demais com-põem os itens 9 (Caracteres doverdadeiro profeta) e 10 (Os fal-sos profetas da erraticidade) docapítulo XXI.

Na segunda parte de O Céue o Inferno, Erasto comenta ascomunicações nas quais La-pommeray (Capítulo VII - Espí-ritos endurecidos) e Antonio B...(Cap. VIII - Expiações terrestres)relatam suas situações na vidaespiritual.

Na Revista Espírita foram

publicadas há várias mensagensde Erasto. Os ensinos contidosem algumas delas foram incor-porados às obras básicas. Valeconhecer as Epístolas aos Espí-ritas Lioneses (outubro de 1861)e aos Espíritas de Bordeaux (no-vembro de 1861), que traziampalavras de estímulo aos inte-grantes do movimento espíritanascente na França.

A profundeza e a lógica desuas mensagens atestam a su-perioridade deste Espírito.

Encerramos com um conse-lho de Erasto a todos nós:

“... como é essencial que cadaum se submeta à lei do progres-so, julgo dever aconselhar-vos aexaminar pe-rante vós, que pro-veito tirastes pessoalmente denossos trabalhos espíritas, e quemelhora moral disso resultou re-ciprocamente em vossos meios.Porque, sabeis, não basta dizer‘Sou Espírita’ e encerrar estacrença no seu íntimo. O que vosé indispensável saber é se vos-sos atos são conforme às pres-crições de vossa nova fé, que é— e nunca seria demais repetir— Amor e Caridade.” O estilo éo homem Revista Espírita Se-tembro 1861.

Ana Maria de Souza

Autores Espirituais das Obras básicas

4 Setembro de 2020

Web Rádio

PROGRAMAÇÃOOUÇAM! DIVULGUEM!

Os programas inéditos são apresentados no domingo e repetidos durante a semana.PODCAST dos programas que já foram ao ar estão disponíveis no site da Web Rádio e nas

plataformas Anchor, Spotify, Deezer e outras.

Início Programa*6:00 Programa Recomeçar - Mensagens e Músicas7:00 Programa Para Não Esquecer - Fernanda Ripamonte8:00 Programa Verdade e Luz – Dep. de Comunicação da USE RP9:00 Estudando o Livro Fonte Viva - João Boresso9:45 O Livro Espírita - Departamento do Livro da USE RP10:00 Estudando o Livro “Caminho, Verdade e Vida” - André Reis11:00 Conheça o Espiritismo - Dep. Estudos Sistematizados da USE RP12:00 Programa O Verbo - Marina Colli13:00 Programa Visão Espírita -- S E Allan Kardec / Dep. Comunicação USE RP14:00 Programa Mentes do Amanhã – USE Intermunicipal da Alta Mogiana15:00 Estudando “A Gênese” - José Luiz Maio16:00 Estudando “O Céu e o Inferno” - Jorge Jossi Wagner17:00 Estudando “O Livro dos Médiuns” - Paulo Catanoze18:00 O Evangelho e Você - Edegar Tão19:00 Estudando “O Livro dos Espíritos” - Basílio Leme20:00 Programa O Verbo21:00 Programa Verdade e Luz22:00 Programa Visão Espírita23:00 Programa Mentes do Amanhã – USE Intermunicipal da Alta Mogiana00:00 Música na Madrugada

A equipe da Web Rádio conta também com a colaboração de Gilberto Silva e Márcio Gonçalvesno suporte tecnológico e Cristine Luz na divulgação.

Para entrar em contato com a Web Rádio para informações é através do whatsapp 16 92000-9835. Fale conosco.

Destacamos este mêso programa “PARANÃO ESQUECER”

Estamos naprogramaçãoda Web RádioVerdade e Luz,um veículo quedivulga a dou-trina espíritaexecutando umtrabalho deequipe.

Surgiu umaideia, “PARANÃO ESQUE-CER”, diretoresaprovam, edito-res autorizam,importantes ra-

dialistas aceitam o convite e a escritora Fernanda Ripamonte, au-tora dos livros “Para não esquecer” e “Para nunca esquecer” pre-para a adequação dos textos para irem ao ar.

São 82 relatos biográficos em dois livros cujos direitos auto-rais foram doados para Casas de Betânia e que estão sendo leva-dos ao conhecimento dos ouvintes. Entre os biografados de nos-sa cidade, estão também espíritas do Brasil e do mundo em datasespeciais.

Vozes como da própria autora e de Abel Santos, narram, commuito respeito e carinho, períodos de vidas que muito significa-ram para as sociedades espíritas e para pessoas que receberamum auxílio de mãos caridosas e outros que com eles tiveram im-portante aprendizado.

O programa “PARA NÃO ESQUECER” é gravado com a cola-boração de Gilberto Silva, que também faz a revisão e edição. Márcia Schiavone, Francisco José Ripamonte e Paula RipamonteFigueiredo integram a equipe. Estamos reunidos num ideal dememória dentro desta programação e muito importante é quemnos ouve e fala conosco, critica, elogia, aplaude e chora, por sertambém um programa de saudade em muitos corações. Agrade-cemos o apoio dos companheiros André Luiz Zola, Jorge RobertoPimenta e Luiz Schiavone Junior

Fernanda Ripamonte (ripamontefcm@gmail.com)

Setembro de 2020 5

Departamento de Mocidades

Ei Jovem!Departamento de Mocidades da USE Intermunicipal de Ribeirão Preto convida a todos paranosso “4° Encontro Interativo de Jovens - Ei Jovem!

Contamos com os convidados Camila e Frederico de São José do Rio Preto, integrantesdo ‘Espiricast Brasil’ e Victor Costacurta, jovem palestrante da USE RP.

Nesse ano, especialmente, o encontro acontecerá em uma live (ao vivo) que iniciará às 15h00 eserá transmitida pela página do @dmiribeiraopreto no Facebook e pelo canal da USE Intermunicipalde Ribeirão Preto no YouTube.

O encontro ficará gravado para que possa ser visto posteriormente.

osso compromisso éorientar, apresentar edirecionar para as boasobras, para as alegrias

resultantes por serem obedi-entes às leis Divinas divulga-das e exemplif icadas peloMestre Jesus.

Dar-lhes oportunidades deentenderem os objetivos desuas vidas, facilitando os prin-cípios básicos da Doutrina Es-pírita.

Somos:“Responsáveis pela escolha

de sementes de qualidade naação evangelizadora, pelo seucultivo e zelo enquanto germi-nam, os evangelizadores sãotambém semeadores do hoje,que frutificará amanhã, produ-zindo um futuro melhor, maisditoso, pois suas sementes de

fraternidade, respeito e paz co-brirão o chão do mundo intei-ro.” ¹

A certeza dos cuidados físi-co e espirituais com nossas cri-anças, protegendo-os, manten-do nossos encontros onlinesem data definida, confiantesna Providência Divina para asrevelações científicas em me-dicamentos que nos auxiliarãoao retorno presencial.

Hoje as soluções estão noscorações, que precisam estarserenos para conseguir ouvir asrespostas do Pai/Criador quepode tornar o fardo leve e su-portável.

Como conquistamos a sere-nidade?

Trabalhando a Fé, se orien-tando no Evangelho, confiantee seguro no cumprimento doDever, agindo sempre com

Amor pelo Bem do próximo.Aproveitemos os frutos da

alegria, de cooperar com a re-generação da Humanidade, sobas bênçãos de Jesus, e...

Prossigamos na semeaduraa que fomos convocados, comcarinho, desvelo, responsabili-dade e esforço para alcançar osmelhores resultados, cooperan-do com Jesus, o Sublime Seme-ador dos campos de nossa vida.Que continuem florescendo es-sas sementes, a fim de que osolo da Terra se encha de jardinscom flores de virtudes e os cam-pos com as árvores frondosas dafraternidade que deve nos unircomo verdadeiros irmãos. ¹

Semear ... semear...semear!

¹PEREIRA, Sandra Maria Borba.Educação em foco. Curitiba: FEP,2019. p.116 e 117.

Evangelização Infantil

N

D

6 Setembro de 2020

Artigo

Rua Angélica, 144Ribeirão Preto/SP

Telefone:(16)

3625-5500www.wicherseguros.com.br

Departamento de Arte - Dicas de Arte Espírita para Você.

título deste artigo nos traz trêspalavras que, embora sejam sinô-nimas, permitem diferentes inter-pretações.

Segundo nos ensinou Paulo de Tarso,“tudo é permitido, mas nem tudo con-vém”. Melhor fazer somente aquilo queseja apropriado, proveitoso e útil.

Podemos fazer escolhas porque Deus,na sua infinita bondade e justiça, permi-te aos seus filhos a opção do caminhopara que, através das experiências, en-contrem de forma concreta e definitivao equilíbrio. Até que este tempo chegue,vamos aprendendo a nos equilibrar comos reveses e os pequeninos progressos.

O caminho é longo e tortuoso e nemsempre apropriado quando procuramosabsorver conhecimentos sem nos preo-cuparmos se são convenientes para nos-sa vida.

Evidente que o conhecimento serásempre útil, porém, o que fazer com eledeveria ser também objeto de nossaspreocupações.

O grande desenvolvimento intelectu-al da humanidade tem proporcionadoenormes facilidades de comunicação edeslocamento pelo planeta inteiro.

Essa conquista está sendo proveito-sa? Tem servido para a nossa melhora?

Certamente poderíamos nos pergun-tar isso com mais frequência, afinal, a in-teligência tem a finalidade de nos con-duzir para um mundo melhor.

Sendo assim, precisaríamos cogitar desempre procurar saber mais, mas sendoindispensável saber como isto nos con-vém e se é efetivamente útil.

Para que qualquer atividade seja exi-tosa, precisamos dispensar toda atençãoe cuidado em sua realização, observando

com acuidade se esta é apropriada para aformação de nosso currículo moral.

Na execução das tarefas evangélicasnão podemos pretender guardar as re-velações do céu para impô-las apenasaos outros e sim fazê-las proveitosaprincipalmente para nós.

O saber realmente tem valor quan-do é utilizado para fazer progredir quemo detém e aos que circulam à sua voltapara que seja útil e apropriado em to-das as ocasiões.

Um sábio da antiguidade disse que“quanto a mim tudo o que eu sei é quenada sei” e ele certamente detinha mui-to conhecimento, mas a sua racionali-dade e humildade fez-lhe enxergar queembora soubesse muito, muito mais ha-via para saber.

Ainda não é o que ocorre cotidiana-mente conosco, Espíritos ainda imper-

feitos que, aprendendo pouco, julgamosjá saber muito. Somos ainda, como en-sinou Emmanuel: “aqueles que cuidamsaber sem saberem de fato”.

Para que façamos em nossa vida o queé apropriado, proveitoso e útil, precisamosaprender a ajudar sem ofender, esclarecersem perturbar e melhorar sem ferir.

Por isso, o apóstolo, muito acertada-mente em sua epístola nos clama a ob-servar que, embora tenhamos o arbítrioda decisão, necessário é ter em menteque cada passo que dermos terão con-sequências e que estas são e serão sem-pre de nossa inteira responsabilidade.

Que possamos seguir na trilha daaquisição de conhecimentos, mas quesaibamos reconhecer se estes são pro-veitosos, favoráveis e oportunos.

Jorge Jossi Wagner – Ribeirão Preto

Apropriado, proveitoso e útil

O

Setembro de 2020 7

Artigo

ANDRÉ BORDINIPSICÓLOGOCRP=/75018

Fone: (16) 99105-0486

Rua Bernardino de Campos 1001Sala 310 - Centro.

Edifício Fortes Guimarãesanbordini@ig.com.br

ue homem dentre vós,tendo cem ovelhas, eperdendo uma delas,não deixa no deserto

as noventa e nove, e vai após aperdida até que venha a achá-la?

E achando-a, a põe sobre osseus ombros, jubiloso;

E, chegando à casa, convo-ca os amigos e vizinhos, dizen-do-lhes: Alegrai-vos comigo,porque já achei a minha ove-lha perdida.

Digo-vos que assim haveráalegria no céu por um pecadorque se arrepende, mais do quepor noventa e nove justos quenão necessitam de arrependi-mento.

Ou qual a mulher que, ten-do dez dracmas, se perder umadracma, não acende a candeia,e varre a casa, e busca com di-ligência até a achar?

E achando-a, convoca asamigas e vizinhas, dizendo: Ale-grai-vos comigo, porque jáachei a dracma perdida.

Lucas 15:4-9Jesus nunca perdeu a opor-

tunidade de ensinar. Quandoela surge, ei-lo pronto para es-timular em seus seguidores,ouvintes e até desafetos as re-flexões diante dos ensinamen-tos e advertências que propu-nha, sempre indispensáveispara o despertamento da cria-tura humana. Na passagemanotada por Lucas, fariseus eescribas murmuravam, descon-tentes e perplexos, o fato de oMestre receber publicanos epecadores para a intimidade desuas lições. Este foi o sinal ine-quívoco para que a lição surgis-se, soberana e compassiva,convidando a todos para a pro-posta redentora de Seu Evan-gelho de Luz e Liberdade.

Os fariseus e os escribas,mesmo que conhecedores daLei, eram eivados pelos precon-ceitos de raça e julgamentossuperficiais, e ali, desprezavamas palavras do profeta Ezequielque diz: “Deus não quer a mor-te do ímpio, mas que o ímpiose converta do seu caminho, eviva”1.

Jesus, contudo, como veio

para os enfermos e nãopara os sãos2, apresenta atodos o Deus misericordio-so e bondoso, que sempreencontra infinitas formas de“recuperar” os perdidos, ostransviados. Delegou o cui-dado de todas as ovelhasterrestres ao aprisco doCristo, o Bom Pastor3 zelo-so e atento que não desis-te de resgatar as ovelhasperdidas de Seu rebanho.

Nós, as ovelhas que nosdesviamos ao procurar pas-tagens para a nossa fomede prazeres e ilusões, aospoucos nos damos conta deque os campos encontradosnão contém os nutrientes depaz e amor capazes de nos sa-ciar a alma; assim vagamos en-tre equívocos e desencontros,enganos e desacertos, até queo Divino Pastor nos encontre ejubiloso por nos ter achado,coloca-nos em seus ombros,para que retornemos aos seuscuidados.

É a misericórdia divina quese estende a todos indistinta-mente, porque a todos aman-do, faz que o seu sol se levantesobre maus e bons, e a chuvadesça sobre justos e injustos.4

E se ontem Jesus nos ensi-nava com a parábola da ovelhaperdida, hoje se revela aindamais próximo de todos, saindoao campo do mundo, mais umavez, para recuperar as suas ove-lhas desgarradas, tal qual suaexortação encontrada em OEvangelho segundo o Espiritis-

mo, quando diz: “Sinto-me pordemais tomado de compaixãopelas vossas misérias, pela vos-sa fraqueza imensa, para deixarde estender mão socorredoraaos infelizes transviados que,vendo o Céu, caem nos abismosdo erro”.5

A mão socorredora do Cris-to, também se apresenta naparábola da dracma perdida,trazendo a candeia luminosa deSeu Evangelho Transformador,cujo brilho alcança os mais pro-fundos grilhões de nosso espí-rito, iluminando as zonas desombra e escuridão que aindapossuímos, clareando-nos o

As parábolas da Ovelha Perdida e da Dracma Perdida

caminho, despertando-nospara a gloriosa destinação quehaveremos de alcançar, comtrabalho e perseverança, luta erenunciação.

Edegar Tão

Referências6 Ezequiel 33:117 Marcos 2:178 João 10:119 Mateus 5:4510 KARDEC, Allan. O Evange-lho segundo o Espiritismo.Trad. de Guillon Ribeiro. 124.ed. Rio de Janeiro: FEB, 2005.Cap. VI, item 5

Q

8 Setembro de 2020

Educação

omemoramos mêspassado o dia dos paise como nos lembra

Emmanuel (1) José da Galileia,pai de Jesus, sempre é poucolembrado, embora sua missãoprotetora de Jesus criança ede Maria de Nazaré tenhasido uma lição de vida paratodos nós.

“José da Galileia foi um ho-mem tão profundamente es-piritual que seu vulto sublimeescapa às análises limitadasde quem não pode prescin-dir do material humano paraum serviço de definições”.

“Já pensaste no Cristianis-mo sem ele?” (1)

Pouco citado pelos evan-gelistas, José da Galileia quan-do orientado por Espíritos Lu-minares atende, sem qualquerquestionamento, as ordena-ções que recebe deixando-nos a grande lição da obedi-ência. Como nos diz Emma-nuel “embora honrado pelasolicitação de um anjo, nun-ca se vangloriou de dádiva tãoalta.”

Lázaro nos dá um impor-tante ensinamento sobre aobediência em O Evangelhosegundo o Espiritismo (2): “Adoutrina de Jesus ensina, emtodos os seus pontos, a obe-diência e a resignação, duasvirtudes companheiras dadoçura e muito ativas, se bemos homens erradamente asconfundam com a negaçãodo sentimento e da vontade.A obediência é o consenti-mento da razão; a resignaçãoé o consentimento do cora-ção...”

Razão: faculdade de raci-ocinar, apreender, compreen-der, ponderar, julgar; raciocí-nio que conduz à indução oudedução de algo. (https://

Cristo na casa de seuspais, Pintura de John Eve-

rett Millais, 1850

www.google.com.br/search?)Sobre Razão nos diz Joan-

na de Ângelis (3): A conquistada razão é relevante, por sero princípio ordenador, res-ponsável pela formação dodiscernimento, que reúne emum só conjunto as diferentesconquistas intelectuais, a fimde que possa utilizar o pen-samento de maneira justa,real e compatível com a cons-ciência. A razão proporcionaa superação do fenômeno in-fantil da ilusão, da fantasia...”

Como então saber se a or-denação deve ou não ser se-guida? Emmanuel (4,5,6,) adje-tiva a obediência para quepossamos melhor analisar aordenação, ela deve ser justa,construtiva e é antagônica darebeldia.

A obediência é justa

quando a nossa análise não épautada pela vaidade, orgu-lho, perversidade, rebeldia,mas sim pela fé viva e sereni-dade confiante do trabalha-dor. Jesus testemunhou aobediência justa.

Emmanuel nos alerta: “Nãointerpretes a disciplina por ti-rania e nem acuses a obedi-ência de escravidão... rebeldiaé orgulho impondo cegueiraao coração”.

Obediência construtiva ca-racteriza-se pela “supremahumildade perante os desíg-nios da Providência”.

Diz o mentor espiritual:“Quando predominarem, nosquadros da evolução terres-tre, os discípulos que se sen-tem administradores do Se-nhor, operários do Senhor ecooperadores do Senhor, a

O que nos ensinou José da Galileia

Terra alcançará expressivaposição no seio das esferas”.

Diz-nos Silveira de Carva-lho (7):

Seja na paz, ou seja, emluta,

Na fé sob qualquer traje,

Quando falas Deus escuta,Quando obedeces, Deus

age.Eis a lição José da Galileia.

Nilza Teresa Rotter Pelá(ropela.nilza@gmail.com)

Fontes

1) Levantar e Seguir. José da Galileia – F. C. Xavier / Emmanuel –edição GEEM.2) O Evangelho Segundo o Espiritismo: Afabilidade e doçura, capítuloIX - Bem Aventurado aqueles que são brandos e pacíficos.3) O Ser Consciente. Divaldo Franco /Joanna de Ângelis: A quartaforça, cap.1.4) Segue-me! F. C. Xavier / Emmanuel: Obediência Justa.5) Encontro Marcado. F. C. Xavier / Emmanuel: Diante da Rebeldia6) Vinha de Luz: F. C. Xavier / Emmanuel; Obediência Construtiva.7) Chão de Flores. F. C. Xavier / Silveira de Carvalho. Obediência

C

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