david botelho - onde estão os 7000 que não dobraram os joelh

5/20/2018 David Botelho - Onde Est o Os 7000 Que N o Dobraram Os Joelh

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ONDE ESTO OS 7000 QUE NOONDE ESTO OS 7000 QUE NO

DOBRARAM OS JOELHOS A BAAL?DOBRARAM OS JOELHOS A BAAL?

David Botelho

ND IE

RECONHECIMENTO 1

Prefcio 2

Introduo 3

Terra para conquistar

! I"re#a $rasi%eira e Miss&es '

O ponto ne(r%"ico da questo 1)

Ns j temos a chamada de Deus 1'

En(o%(ido ou Co*pro*etido+ 2,

-ituao atua% de Miss&es 2.

Manda*entos parado/ais da %iderana 3,

0ona de Conf%ito 3,

CEMT 3.

-TMI 3a4endo a sua parte ,)

Co*pro*isso de f5 ,1

Cat%o"o 3'

RECONHECIMENTO

Devo muito do meu ministrio ao apoio incondicional da minha companheira eesposa Cleonice, que sempre me acompanhou e me encorajou, especialmente nosmomentos mais difceis. Como uma Joquebede, teve importncia vital no ensino de nossosfilhos.

Queria tambm agradecer ao apoio das igrejas e respectivos pastores !greja"vanglica #atista de $ila %uarani, &', capital, ( ) !greja "vanglica #atista de Campo%rande *+&, () !greja #atista do 'arque &o -afael, &', capital. o posso esquecer aindadaquelas que no passado tiveram grande importncia em meu ministrio !greja #atista de$ila "uro * &. #ernardo Campo * &' e !greja #atista de $ila %erti * &. Caetano do &ul * &',



!greja $ida ova * Jaguar* &' * capital, e a tantas outras pessoas que aqui no seriapossvel mencionar.

PREFCIO

Certa ve/ dois ateus conversavam e um deles fe/ um convite muito interessante aoseu interlocutor 0 $amos ouvir o pregador &purgeon1

2 resposta veio r3pida 0 +as voc4 no cr4 no que ele prega5

6 colega ateu ento respondeu 0 "u no creio, mas ele cr4.

"sse di3logo nos ensina que vale a pena ouvir uma pessoa que cr4 naquilo que prega.David #otelho uma das pessoas que vale a pena ouvir pregar. 7odas as ve/es que eu o

ou8o sou muito aben8oado principalmente pelo seu cora8o cheio de amor pela obramission3ria, seu compromisso em ver a igreja avan8ando e seu esfor8o de ver os povos noalcan8ados recebendo a mensagem do "vangelho.

2o ler o manuscrito deste livro, mais uma ve/ fui profundamente aben8oado. Davidfala com o cora8o. "le no mede esfor8os nem palavras para mostrar a realidade dasitua8o da !greja #rasileira, tra/endo uma forte e9orta8o para que a igreja e seusmembros tomem posi8o em rela8o : obra mission3ria.

-ealmente creio que por mais que tenhamos feito, apenas utili/amos uma pequeninaparte do potencial que temos como igreja. 2 !greja #rasileira j3 no mais adolescente.Creio que j3 tem maturidade suficiente para, em obedi4ncia : 'alavra de Deus, enviar

muitos mission3rios."ste livro uma verdadeira ferramenta que penetra nossas mentes e emo8;es,

e9ecutando o trabalho de restaura8o da viso mission3ria e reconstru8o do esfor8opioneiro. 'ioneiro sim, porque o autor tem um cora8o e mente pioneiros. &o muitos osprojetos que ele j3 encabe8ou atravs da +isso



"dison Queiro/'astor da ()!greja #atista em #oston 0 ">2

INTRODUO

Quando era ainda bem jovem, um pastor, amigo de infncia, vendo meu interesse pelaleitura, presenteou*me com (? livros de 6svaldo &mith. @i*os todos, e um deles,"vangeli/amos o +undo, o qual li (A ve/es. Bui discipulado por esse lder de miss;esmodernas e a leitura daqueles livros mudou o meu estilo de vida e o curso da histria daminha famlia. 2final, meus tr4s filhos +arco @eandro, +argareth e +arisleide vivem emtr4s continentes diferentes e todos esto comprometidos com a e9panso do -eino.

Conscienti/ado da necessidade de servir a Jesus onde "le nunca fora anunciado, eentendendo a necessidade de me preparar para tal tarefa, dei9ei a fun8o de coordenadortcnico de engenharia de produ8o da %eneral +otors nos anos A. Com sustento prprio,mudei com minha esposa Cleonice e meu filho recm*nascido +arco @eandro, hojemission3rio aos mu8ulmanos 3rabes, para 'indamonhangaba 0 &'. @3 chegando fui estudarno &emin3rio !#2D. 7omar aquela deciso no foi uma tarefa nada f3cil. & para conseguira carta de apresenta8o para o &emin3rio foram tr4s meses de insist4ncia com meu pastor."le achava aquilo uma loucura.

'ensava que no dia seguinte ao trmino do curso teolgico estaria na China. +inhasurpresa foi descobrir que naquela poca no est3vamos preparados para tamanho desafio.&e tivssemos nos aventurado na China hoje estaramos engrossando a fileira dosmission3rios frustrados, amargurados, decepcionados que voltaram do campo, porqueforam sem nenhum treinamento adequado e sem estratgia e logstica acertada. aquele

perodo o &enhor nos condu/iu : e9peri4ncia de fundar igrejas em +inas %erais, depois naselva boliviana junto aos ndios aioreos, em 'uerto &u3re/ 0 na provncia %erman #ush 0#olvia. 'or fim, fomos ao 'as de %ales, numa e9peri4ncia de aprendi/ado de recrutar,treinar e enviar mission3rios, conhecendo os desafios de treinamento, logstica e estratgiamission3ria para os no alcan8ados da Janela (*E.

Duas dcadas e meia depois, a maioria dos pastores da denomina8o na qual eutrabalhava no haviam mudado muito sua maneira de ver a necessidade de treinamentotranscultural e envio de mission3rios aos povos no alcan8ados. Como resultado, poucosso os mission3rios preparados para serem enviados a estes povos.

estas Fltimas duas dcadas a !greja "vanglica #rasileira tem crescido na sua viso

mission3ria transcultural, porm de forma desequilibrada. "nquanto poucas igrejasinvestem significativas parcelas de seu or8amento, a maioria investe muito pouco, oumesmo nada.

Quando olho para tantos desafios, imagino que ns somente chegaremos at onde anossa f alcan8ar. -efletindo sobre isso, lembrei*me do te9to de !! -s (G(E*(H. "ssapassagem fala do profeta "liseu e do rei Jeo3s. Quando o rei foi visitar o profeta, recebeuuma palavra para que abrisse a Ijanela para o orienteI, onde estava o maior desafio do povode !srael. 'arece que estamos vivendo uma situa8o similar em nossos dias. Quando



olhamos para a Ijanela para o orienteI, ou Janela (*E, que cobre grande parte do mundomu8ulmano 3rabe. "liseu tambm disse ao rei Jeo3s que pegasse seu arco e as famosasIflechas do livramento do &enhorI, que representariam o livramento contra os srios. 6 reitinha o local determinado e a vitria total decretada pelo &enhor para consumir seusinimigos. Jeo3s recebeu a ordem de pegar as flechas e, simbolicamente, ferir a terra. +as

ele o fe/ somente tr4s ve/es. "liseu indignou*se. Jeo3s poderia t4*lo feito cinco, seis ve/es,e acabar com o inimigo de !srael.

Creio que o maior problema deste novo mil4nio o pecado da incredulidade que est3dentro da !greja. "ssa mesma incredulidade levou toda a gera8o de uma na8o a sere9terminada, mesmo tendo um lder do calibre de +oiss. 2quelas pessoas foraminfluenciadas negativamente pelos de/ espias designados para observar a terra prometida eque deram um KKrelatrio negativo. o levaram em conta as palavras dos outros dois quelhes deram uma palavra alentadora. 6 mais incrvel que a incredulidade parece limitar atmesmo o poder de Deus. 6 prprio Jesus no pLde fa/er muitos milagres na cidade dea/ar por causa do esprito de incredulidade que a dominava. Que triste/a5

'recisamos estar abertos para coisas novas vindas do &enhor. Ba/er miss;es de umaforma diferente uma delas. "ntrar em na8;es consideradas IfechadasI outra. Deus criativo e &uas coisas so novas a cada dia. "nfrentar tais desafios uma batalha, mas aslutas nos fa/em mais sensveis. 'orm, se soubermos super3*las, iremos nos tornarmentalmente mais fortes. 7emos que nos preparar para grandes desafios, pois condu/ir opovo de !srael pelo deserto no era uma tarefa f3cil. !magine entregar a um presidente doocidente a tarefa de levar tr4s milh;es de pessoas pelo deserto, durante E anos. "lecertamente diria que no haveria hipermercados para suprir todo o povo. 6u talve/argumentasse sobre quantos milh;es de litros de 3gua seriam necess3rios, roupas, etc...+oiss s teve cinco escusas, quantas um lder ocidental apresentaria1

6 &enhor nos entregou a tarefa de fa/er discpulos de todos os povos, lnguas, tribos e

na8;es. Desde que a recebemos, j3 passaram dois mil4nios. " ainda h3 muita terra paraconquistar...

Quando olho para o tamanho da !greja "vanglica #rasileira e seu potencial, sinto*meenvergonhado e entendo que algo radical e urgente tem que ser feito para mudar estequadro. Creio que estamos cometendo o mesmo pecado que os filhos de !srael cometeramnos tempos de Josu. aquela ocasio, sete tribos foram negligentes em possuir a terra queDeus lhes havia dado, conforme o relato de Js (M? e G. #aseando*me em 7g. E(A, chamoesse pecado de I%rande 6missoI. 2 apatia, o conformismo e a indiferen8a moderna so osmaiores desafios de nossos dias. " isso tambm est3 presente nas nossas igrejas. opodemos nos conformar com este mundo, mas devemos renovar as nossas mentes, segundonos alerta 'aulo em -m (?(,?.

"ste livro que voc4 est3 lendo fruto de uma mensagem que o &enhor me deu. "u oescrevi enquanto estava em #oston, "stados >nidos, compartilhando com as igrejas latinas.+eu objetivo e9pressar o sofrimento e o desafio dos verdadeiros mission3riostransculturais. 2lm de servir como um conscienti/ador dos desafios mission3rios,orientador para vocacionados e igrejas, mostrando o processo revolucion3rio detreinamento mission3rio colocado em pr3tica pela +isso



aproveitem esse ImomentumI, ou o INairsI de Deus, dado ao #rasil para ajudar a terminara tarefa da evangeli/a8o mundial em nossa gera8o.

+eu sonho com a produ8o deste livro encontrar os amantes de miss;es dentro da!greja #rasileira. Desejo munici3*los com todas as informa8;es possveis e nos unirmos nopropsito Fnico de fa/er Jesus conhecido em todos os povos, ra8as, tribos lnguas e na8;es

em nossa gera8o.&e alcan8armos o objetivo da unidade sinrgica poderemos ser os radicais deste novo

mil4nio, nos encontrarmos com o &enhor e di/er*@he +estre, a tarefa foi terminada5

7enho consci4ncia que essa mensagem poder3 soar como uma IbombaI no arraial doslderes evanglicos que estejam ap3ticos, indiferentes, omissos e alguns deles contr3rios :obra mission3ria de alcan8ar os no alcan8ados da Janela (*E e povos indgenasbrasileiros...

>na*se a mim em ora8o para que a mensagem deste livro possa alcan8ar seuobjetivo despertar os lderes para miss;es, obreiros para os no alcan8ados, mantenedoresgenerosos para mission3rios transculturais e intercessores que se coloquem na brecha emprol dos povos que ainda no ouviram que Jesus Cristo a Fnica salva8o.

Clamando por misericrdia, sabedoria e gra8a do &enhor para fa/er a vontade do+estre.

David #otelho

TERRAPARACONQUISTAR

"ntramos no terceiro mil4nio e ainda temos muita terra para conquistar. " quantaterra5 $oc4 consegue imaginar o grande desafio que temos diante de ns1 Como emqualquer atividade humana, dei9amos a tarefa mais difcil para o fim. &abemos que asregi;es menos alcan8adas pelo "vangelho, hoje em dia, so as mais inspitas e isoladas,cheias de grandes desafios como epidemias, pobre/a e9trema, fundamentalismo religioso,falta das "scrituras e analfabetismo e9agerado. &o principados fortes que t4m mantidoestes povos escravos de &atan3s por sculos e alguns deles at por mil4nios5

&omente para termos uma pequena idia do grande desafio vejamos alguns fatos



&omente ? de todos os mission3rios do mundo esto trabalhando com estes povos.o se tem conhecimento de crentes nacionais em muitas regi;es da terra, como &aara6cidental, !lhas +aldivas, Catar e 2r3bia &audita.

Quantos de ns temos orado por estes pases1 "m &almos ?M est3 escrito I'ede*me, e

eu te darei as na8;es por heran8a e as e9tremidades da terra por tua possessoI. "ssa umapromessa para Jesus, mas pode ser aplicada : !greja, o Corpo de Cristo. !nfeli/mente, temossido orientados por nossos pastores e lderes a pedir somente os nossos bairros, isto , ondeos nossos olhos alcan8am. = hora de termos olhos de 3guia e vermos mais longe, at osconfins da terra. Como seria maravilhoso entrarmos em nossas igrejas e vermos mapas eglobos e todas as pessoas, quer fossem adultos, jovens ou crian8as, orando sobre essesmapas, pisando*os, simboli/ando o pisar a terra a ser conquistada...

Quando olhamos para um desafio como este, nos lembramos de Davi, o destemidojoven/inho pastor de ovelhas. Diante do gigante e tarimbado guerreiro %olias, ele notemeu. 7alve/ tenha pensado consigo mesmo I"le to grande5 +as to grande5 +as togrande mesmo, que impossvel errar o alvo5I

= inconcebvel pensar, e muito menos aceitar, a triste realidade de que os crentesbrasileiros gastam mais com Coca*Cola do que com aquilo que di/em acreditar +iss;es5

DanR ovaes, uma de nossas lderes, compartilhou comigo um grande desafio que elapresenciou no >ruguai. = algo estonteante e assustador. 2 seguir, irei reprodu/ir o que elaescreveu

O Que a Verdade Sign ifica Para N!"

"m (HHO trabalhei como mission3ria em 'aso de @os 7oros, uma pequena cidade nocentro do >ruguai. "nquanto estava naquele pas tive uma e9peri4ncia que marcou minhavida tanto como mission3ria quanto como crist.

"m novembro daquele mesmo ano eu estava na pra8a principal de +ontevidu, emfrente ao 'la/a



o sei di/er o nFmero e9ato das mission3rias do -everendo +oon que estavam alino >ruguai, mas foi divulgado que eram apro9imadamente E.? mulheres. !magine, eleconseguiu sedu/ir e levar mais de H pastores brasileiros ao >ruguai em uma de suasinvestidas no meio evanglico. 2quele homem diablico e sedutor enganou tantos lderesda igreja evanglica brasileira5

"nquanto contemplava aquela triste cena, meus olhos encheram*se de l3grimas edesejei de todo cora8o que a !greja #rasileira pudesse ver atravs de nossos olhos.!nFmeras mulheres, em um pas considerado ateu, divulgando uma mentir, afirmando queJesus Cristo, nosso &enhor e &alvador, falhou em &ua misso de resgatar a humanidade.

6 nFmero de mission3rios evanglicos naquele pas era apro9imadamente GP ereverendo +oon de uma s ve/ enviou milhares de mission3rias. 7al ocorrido me fe/refletir bastante. 6 reino das trevas tem sido muito mais diligente na propaga8o de umamentira do que ns na proclama8o da $erdade que mudou nossas vidas. $ivemos averdade como se fosse mentira e eles vivem a mentira como se fosse a verdade. "les estoinvestindo tempo, suas vidas e recursos financeiros naquilo que cr4em. +as como nos custainvestir na e9panso do -eino de Deus5

'or isso eu me pergunto o que a verdade significa para ns1

C#a$e$%! u$ Audi&%r

Depois de lermos esse relato, como voc4 se sente diante do fato de que os filhos dastrevas so, muitas ve/es, mais aplicados do que os filhos da lu/1 !sto realidade.

!magine que contrat3ssemos um auditor de planejamento para analisar e dar seuparecer sobre a !greja e para onde ela deveria ir a fim de cumprir o seu propsito m39imo.

"le nos faria algumas perguntas com o objetivo de chegar a uma concluso.&ua primeira pergunta talve/ seria Qual a tarefa principal da igreja1 -esponderamos

que adorar a Deus e fa/er discpulos de todas as na8;es.

2 segunda pergunta seria Qual o nFmero de fiis seguidores de Cristo hoje1-esponderamos que a igreja possui mais de M milh;es de cristos verdadeiros. "leficaria surpreso5

2 terceira prov3vel pergunta Quais so os recursos com os quais contamos hoje1-esponderamos que mais de P dos cristos no mundo so classificados como ricos eque somente (G so verdadeiramente pobres. &ua admira8o seria ainda maior.

>ma Fltima pergunta $oc4s sabem onde esto as pessoas no seguidoras de Cristo,alvos da prega8o1 6rgulhosos, responderamos com rique/as de detalhes que estoconcentrados numa regio do mundo que denominamos Janela (*E. @3 estoapro9imadamente ?.G bilh;es de pessoas. osso interlocutor a essa altura estaria em 49tasecom grande admira8o pelo conhecimento demonstrado. regio do mundo que voc4s estoenviando o maior nFmero de propagadores da f crist e onde esto investindo a maioria dosseus recursos1



ossa resposta seria mais uma escusa. Diramos que estamos enviando somente (dos nossos mission3rios a esses povos no evangeli/ados, pois so os mais difceis deserem alcan8ados. 2lm disso, somente ( dos nossos recursos so destinados a eles, poisesto distantes dos nossos olhos, portanto no tocam os nossos cora8;es.

2 concluso do auditor seria uma resposta clara e enf3tica $oc4s no so srios no

que di/em e fa/em5

Ou&r%! E'e$()%!

!maginem que os mrmons possuem, somente nos "stados >nidos A. pessoasfluentes no 3rabe esperando pela queda do islamismo. "nquanto isso os evanglicosbrasileiros t4m somente alguns que podem ser contados nos dedos das mos. 'or falta desabedoria, muitos crentes t4m orado pela queda do islamismo, quando na realidadedeveriam orar pedindo que o &enhor envie obreiros para os povos mu8ulmanos. "stamos

sob o risco de incorrermos no mesmo erro cometido na "spanha3

.Quando as portas paraoutras religi;es alm do catolicismo foram abertas, quem pLde aproveitar essa oportunidadepor estarem preparado para enviar os seus propagadores foram as 7estemunhas de Jeov3.



2 e pela China. 7emos mais evanglicos no #rasil do que emtoda a "uropa e @este "uropeu juntos, que totali/am mais de G pases.

'ois ns precisamos mais de (. crentes para sustentar apenas um mission3riotranscultural5 = realmente vergonhoso imaginarmos que somos maiores que esseconglomerado de na8;es e algumas delas fa/em parte do ber8o da obra mission3ria. &omosuma ra8a miscigenada, temos uma mistura de diversas na8;es. 2penas um e9emplo h3mais libaneses no #rasil do que no @bano5 'atricN Johnstone, autor do livro !ntercesso

+undial, chama o #rasil de o cadinho das na8;esK. 2 seguir, vamos analisar melhor essarealidade.

Patrick Johnstone, autor do livro Intercesso Mundial, chama o Brasil

de o "cadinho das naes"

O lanamento mais esperado do ano!

Aduira o seu

MA#$IAI%&M'O$I(O)#%*O$+*B$

A I*RE+A,RASI-EIRAEMISS.ES

6 crescimento da !greja #rasileira considerado um fenLmeno. 2 cada dia soacrescidos cerca de P. novos convertidos : !greja. !sso est3 sendo motivo de estudospara muitos missilogos estrangeiros.

7rata*se de uma !greja com grande potencial humano. 7emos muitos jovenscomprometidos com o &enhor, com um bom nvel escolar, interessados em miss;es e emcondi8;es de serem preparados para trabalhar entre os no alcan8ados. +ilhares deles estopreparados e esperando oportunidade e apoio para ir aos campos no alcan8ados.

ossa !greja possui um grande potencial financeiro. 6 #rasil tem a dcima economiado mundo, mas so necess3rios (. crentes para sustentar cada mission3riotranscultural. " se pensarmos em Janela (*E, teremos que multiplicar isto por (. Cadacrente brasileiro investe em mdia apenas -U (,G por ano em miss;es transculturais. Que

G*oradores da Mor(ia ; na Rep>%ica Tc:eca for au*entado 1) (e4es8 no c:e"aria condio desacrif



absurdo5 &e este valor for multiplicado por ( podemos revolucionar o mundo. " isto no nenhum e9agero ou sacrifcio. = somente uma mdia de -U(, mensais por crente.

&omos parte de uma !greja com um grande potencial na 3rea de intercesso, umponto*chave para toda a obra mission3ria. &e olharmos para a questo da ora8o em favordas na8;es, veremos que a falta de informa8o fa/ com que a igreja no ore tanto quanto

deveria.@embre*se que &almo ?M di/ I'ede*me e te darei as na8;es por heran8a e os confins

da terra por tua possessoI. 2 falta de obreiros para os povos no alcan8ados resultado dafalta de ora8o direcionada, pois o &enhor di/ em +ateus HGA e GM I2 seara, na verdade, grande, mas os trabalhadores so poucos. -ogai, pois, ao &enhor da seara que mandetrabalhadores para a sua searaI. 6 estudo sobre guerra espiritual tem ajudado a nos no contra seres humanos, mas contra as hostes espirituais que habitam nas regi;es celestes O.

'ortanto, os irmos podem ver que no h3 falta de obreiros, nem tampouco derecursos. 7oda a problem3tica mission3ria uma questo de viso. 'arafraseando o s3bioescritor &alomo I&em viso o povo pereceI S'v. ?H(MT. 2 'alavra de Deus di/ que Ia

quem muito foi dado, muito lhe ser3 e9igidoI S@c. (?EMT. 'or isso ns temos uma granderesponsabilidade com a questo da evangeli/a8o mundial. !sso nos lembra da famosa frasede roso8 contra as foras espirituais do *a%8 nas re"i&esce%estes67



transculturais. "le um dos homens que mais tem palestrado em diversas igrejas e regi;esde nossa p3tria. W tambm um dos que mais se envolve no treinamento de candidatos. 'orisso tem um profundo conhecimento da !greja #rasileira, tanto atravs de informa8;esobtidas in locoK, quanto por e9peri4ncias de outras pessoas.

7ambm essa a constata8o a que a +isso



2 concluso a que chegamos que quando o lder ou pastor no tem visomission3ria de alcan8ar a todos os povos, inclusive os no alcan8ados, est3 enfermo. Comoresultado, isso afeta todo o processo mission3rio do rebanho que ele est3 liderando oupastoreando. Que tremenda li8o nos dei9a este te9to sagrado5

$eja o que escreveu "dison Queiro/, um lder de viso mission3ria, quando prefaciou

o livro 2 Chave 'ara 6 'roblema +ission3rio, de 2ndreV +urraR, publicado pela +isso



sua poca perguntado*lhes porque haviam negligenciado a obra do &enhor. "nto, ajuntou slevitas e os reintegrou a seus postos.

2lgumas igrejas t4m permitido que seus candidatos ao campo mission3rio sejamtreinados em alguns Centros de 7reinamento 7ransculturais. & que muitas delas os t4mabandonado ali. "ssa atitude de algum que est3 cometendo um pecado similar ao de

Davi, que na poca em que os reis deveriam ir : guerra, ficou em casa. 'or causa dessadeciso ele acabou pecando com #ate*&eba. 'ara piorar as coisas, chegou a enviar >rias :frente da batalha e ordenou que tirassem toda a retaguarda para que ele morresse ali. adaparou a sua insanidade. &omente com a interven8o do profeta que o rei viu o tremendoerro que havia cometido. Como vemos, uma coisa levou a outra.

estes dias Deus est3 nos conclamando : guerra, inclusive escancarando portastremendas. 2lguns e9emplos um presidente mu8ulmano pediu obreiros : +issoreiros capacitados atra(5s de u* treina*ento prtico co* o o>#eti(o de (ia>i%i4ar a c:e"adada I"re#a do -en:or at5 o %ti*o po(o no a%canado da Terra7 O preparo desses *issionrios en(o%(e asreas e*ociona%8 inte%ectua%8 espiritua%8 senti*enta% e *enta%8 tra>a%:o e* equipe8 prtica transcu%tura% e (iso"%o>a%8 carter cristo e for*ao (ocaciona% e* ensino do franc9s8 in"%9s8 espan:o% e outras %



do dia ?P. Como compensa8o pelo desconforto, eles nos dariam apro9imadamente E.dlares na poca . $ibramos de alegria5 o final pagamos o restante das passagens comcarto de crdito e o &enhor honrou a f radical. Costumamos di/er que aquele foi o dia emque a #ritish 2irVaRs fe/ miss;es. $oc4 concorda com isso1 !magine que cada passagempara @ondres, via +iami, ficou em somente GO dlares. @ouvado seja o &enhor5

A Inf)u1ncia da M2dia

Cremos que este o tempo de testemunharmos mudan8as. >m dos nossos sonhos ver em nossa na8o uma igreja que pense, viva, inspire e espire miss;es o tempo todo e quevenha a ser modelo de miss;es aos no alcan8ados para outras igrejas. J3 tivemos algosimilar no passado. 2 () !greja #atista de &anto 2ndr, &o 'aulo, quando era pastoreadapor =dson Queiro/, influenciou a vida de muitos mission3rios e pastores. 2lguns deles hojeso mobili/adores de miss;es de nossa p3tria.

2 realidade triste que estamos sendo tremendamente influenciados pelomaterialismo e consumismo modernos. Como resultado, nossas igrejas t4m investido poucoem miss;es aos povos no alcan8ados. 'arece a mesma situa8o que os crentes primitivosde 7essalLnica e9perimentaram S( 7s. E(G*(MT. 'or causa da persegui8o, eles estavamperdendo v3rios de seus entes queridos e no sabiam o destino eterno deles, pois ainda nocontavam com o evangelho completo. 6s demais, por no serem crentes, lancetavam osseus corpos e arrancavam os seus cabelos quando perdiam um ente querido, pois notinham esperan8a de v4*lo novamente. +as o apstolo 'aulo se dirigiu a eles para consol3*los e disse Ino vos entristecerdes como os demais, que no t4m esperan8aI S( 7s. E(GbT.

2 mdia tem bombardeado e investido muito para que consumamos mais e mais. Commuita sutile/a, a cada dia uma nova necessidade inventada. @embro de uma histria que

ilustra bem como isso funciona. Certa f3brica de pasta de dente concluiu que tinhacondi8;es de produ/ir o dobro que estava produ/indo. &eguindo a sugesto de umfuncion3rio ampliou o orifcio de sada do produto. 6 resultado1



nas 7$s. !nclusive aos domingos quando parece haver uma sele8o do que h3 de pior paraser e9ibido. !sso acaba afetando o crescimento intelectual e espiritual dos cristosevanglicos. >ma pesquisa mostrou o brasileiro assiste televiso, em mdia, cinco horasdi3rias. Que absurdo ver que esta a bab3 eletrLnica do #rasil5

"ssa situa8o se reflete na !greja #rasileira como um todo. "la acaba se revelando

muito superficial, faltam*lhe conhecimento bblico e comprometimento com o &enhor.'rova disso que vemos muitos jovens vindo estudar no semin3rio da +isso que nuncaleram um livro de miss;es transculturais sequer. 6 triste que outros tantos estudantesjamais leram a #blia inteira. 'or que os cristos trocam os valores do -eino por esse tipode coisa1 7emos que parar isso. = preciso orar mais do que nunca para que o &enhorlevante profetas na !greja #rasileira para combaterem tais absurdos.

A DESTRUIO DE UMA *ERAO

Dados recentes de uma pesquisa do !#%" S!nstituto #rasileiro de %eografia e"statsticaT e de outros institutos de ponta mostram que o brasileiro tem diminudo sualeitura significativamente nos Fltimos ? anos.

2tualmente, uma quantidade muito menor de livros, jornais e revistas vendidaquando comparamos com a propor8o de pessoas alfabeti/adas. 7odas as manhs e, maisatrevidamente aos domingos, programas dirigidos para crian8as e adolescentes que tratamde temas se9uais como se fosse uma se8o de terapia de casais. "9iste um descontrole eimoralidade quase to grande quanto os filmes pornogr3ficos e de bai9ssimo nvelapresentados durante as madrugadas. #asta ligar a televiso para presenciarmos cenas eabordagens imprprias sobre o relacionamento se9ual.

2 maioria das apresentadoras desse tipo de programa no tem qualquer forma8oacad4mica que as habilite para tratar com crian8as e muito menos para abordar taisassuntos. "las acabam vivendo, na verdade, do comrcio de produtos licenciados com seusnomes e imagens. #eneficiam*se com a falta de cultura das crian8as, jovens e de seus pais.

os anos O e A, meninas e meninos eram educados lendo, conversando e discutindoassuntos. 2 partir dos anos M, as crian8as passaram a ser criadas vendo televiso. !ssoaconteceu porque os pais trabalhavam mais e dei9avam o entretenimento de seus filhos acargo da 7$1 6u ser3 que o problema que essas crian8as de livre e espontnea vontadeoptaram por ficar assistindo 7$ ao invs de ler revistinhas e livrinhos1

A(re!en&ad%ra! %u 3A&ra!ad%ra!3"

6s programas matinais mostraram durante quase duas dcadas um mundo de fantasiapara as crian8as, que as cativava, porm no ensinava absolutamente nada de Ftil. &euFnico objetivo parecia ser aumentar o faturamento da emissora, pois nesse perodo essaIfatia de mercadoI infantil e juvenil foi descoberta. 2lm de engordar, naturalmente, ascontas banc3rias das apresentadoras. +ilh;es de horas foram desperdi8adas por essa



gera8o em frente : 7$. @oiras e morenas de valores culturais despre/veis brotavam emtodos os canais, sempre destacando brincadeiras e ensinamentos de gosto e utilidadeduvidosos.

Zu9a, a IrainhaI dessas apresentadoras tentou a vida com seus programas fora donosso pas. os ">2, no funcionou. "la quase foi e9pulsa de l3, porque para os padr;es

infanto*juvenis americanos, sua imagem era vista como sendo completamente indecente,quase pornogr3fica. o Chile, eles conhecem Zu9a como a Irainha dos grandinhosI pois se9R demais para os meninos. a 2rgentina ela tambm no deu certo.

Certamente as apresentadoras no podem ser apontadas como as respons3veis portermos escolas e professores medocres. +as elas deram uma contribui8o fundamentalpara a cria8o de uma gera8o que vive de fantasia, de sonhos que no sero reali/ados, ques se interessa por pagode e a9 music, sem responsabilidade e sem objetivos srios.

6 mal que essas apresentadoras e seus programas fi/eram a uma gera8o inteira detantos que hoje t4m entre (E e GE anos irrepar3vel. "las os tiraram do mundo maravilhosodos livros, da cultura, da escola para se tornarem verdadeiros fan3ticos, adoradores do

mundo irreal. = claro que essas crian8as iam Se ainda voT :s aulas, mas parece que por ummero cumprimento de dever.

Inf)u1ncia! e$ N%!!a Cu)&ura

J3 to difcil para os pais insistirem com seus filhos para que eles estudem, fa8am ali8o de casa e freq[entem a escola regularmente. !magine eles tendo de lutar contraformadoras de opinio to poderosas como essas animadoras de programas infantis.

6 leitor duvida disso1 Ba8a uma pesquisa entre seus familiares, amigos ou no seu

local de trabalho. #asta perguntar a qualquer pessoa entre (E a GE anos quem foi #al/ac,+achado de 2ssis ou +onteiro @obato. Questione se eles sabem quem foi +o/art,#eethoven ou mesmo -embrandt, -enoir e 7arsila do 2maral.

'arece*lhe muito difcil1 $amos facilitar. 'ergunte para os membros da gera8o atualse eles sabem o que uma paro9tona, quais so os quatro pontos cardeais ou qual acapital da #olvia. %aranto que ter3 uma surpresa ao ouvir suas respostas.

-ecentemente, em um desses programas de auditrio vi tr4s artistas*cantores ebailarinas de a9 e pagode tentando responder a essas perguntas. 2o ouvir a questo sobreparo9tona, a bailarina, de ?P anos apro9imadamente, comentou I= um remdio novo1I'rocurando descrever os quatro pontos cardeais, o sambista, com cerca de G anos, disse

IBrente, verso, traseiro e dianteiroI. 'rocurando apontar a capital da #olvia, o mesmomFsico respondeu I$ene/uelaI. 6 apresentador ficou perple9o.

7enho ouvido em pesquisas no r3dio, 7$ e jornais, que adolescentes na faculdadeescrevem Iprofi8oI ao invs de profisso e Isqui8oI ao invs de se9o. 6 resultado dadoutrina8o de loiras e morenas sobre os Ibai9inhosI dos anos M e H no tem limites.'essoas na 7$ respondem os maiores absurdos sobre qualquer assunto. !sso um refle9odo nvel cultural do nosso povo. o creio que a cultura seja to importante assim para obem viver dessas pessoas. 7alve/ honestidade e boa educa8o estejam um passinho : frente.



'orm, a falta de leitura e de uma boa educa8o cultural prejudica o prprio sujeito.!sso limita suas possibilidades escolares e profissionais, afetando seu desenvolvimentojunto : comunidade e retardando o desenvolvimento do pas.

7emos e9emplos disso em v3rios segmentos da sociedade. $oc4 j3 tentou conversarcom alguma dessas meninas e meninos que trabalham em telemarNeting de grandes

empresas1 = um sofrimento. &o pessoas despreparadas, arrogantes, que ficam repetindo asmesmas frases independentemente do que lhes perguntado, como se sempre iniciassemuma grava8o.

A&/ Quand%4 Sen#%r"

2 #blia fala sobre restaurar os anos que o gafanhoto comeu SJoel ??PT. Creio quedevemos pedir ao &enhor que nos ajude nessa gigantesca tarefa de procurar restaurar osnossos jovens, e no dei9ar que as crian8as entrem pelo mesmo caminho que tantas outras

entraram. = hora de investirmos em uma boa literatura evanglica para que leiamos e nosedifiquemos. 2ssim no seremos uma massa manobr3vel, mas formadores de opinio epossamos ajudar a influenciar outros. Como precisamos da ajuda do &enhor para mudareste quadro triste5

7enho outra preocupa8o devemos cuidar para que a festa demonaca do



-espondeu ele I7enho sido muito /eloso pelo &enhor Deus dos e9rcitosX porque osfilhos de !srael dei9aram o teu pacto, derrubaram os teus altares, e mataram os teusprofetas : espadaX e eu, somente eu, fiquei, e buscam a minha vida para ma tirarem.2o que Deus lhe disse $em c3 fora, e p;e*te no monte perante o &enhor " eis que o&enhor passouX e um grande e forte vento fendia os montes e despeda8ava as penhas

diante do &enhor, porm o &enhor no estava no ventoX e depois do vento umterremoto, porm o &enhor no estava no terremotoX " depois do terremoto um fogo,porm o &enhor no estava no fogoX e ainda depois do fogo uma vo/ mansa edelicada. " ao ouvi*la, "lias cobriu o rosto com a capa e, saindo, pLs*se : entrada dacaverna. " eis que lhe veio uma vo/, que di/ia Que fa/es aqui, "lias1 -espondeu ele7enho sido muito /eloso pelo &enhor Deus dos e9rcitosX porque os filhos de !sraeldei9aram o teu pacto, derrubaram os teus altares, e mataram os teus profetas : espadaXe eu, somente eu, fiquei, e buscam a minha vida para ma tiraremI.

Quando viu o estado catico do povo de Deus de sua poca, disse que todos haviamse corrompido e que ele estava s. "nto "lias acabou desenvolvendo uma outra sndromea de santidade. "le achava que era o Fnico /eloso pela causa do &enhor, mas Deus oconvidou a sair da caverna e mostrou*lhe um grande e forte vento, um terremoto e um fogo.6 &enhor no estava em nenhuma daquelas manifesta8;es. Que tremenda li8o para ns.+uitas ve/es os cristos v4em tantos movimentos modernos e correm desesperadamenteatr3s de cada um deles. Quantas ve/es eles se frustram por Deus no estar num movimentoque ao invs de ser b4n8o, serve para gerar diviso no corpo de Cristo. Depois que "lias serecuperou da depresso, o &enhor lhe disse que havia conservado A. judeus que nohaviam dobrado os seus joelhos a #aal e tampouco haviam beijado o dolo.

-i&era&ura Mi!!i%n6ria

2inda e9istem em nossos dias pessoas que no dobram os joelhos a #aal. @uis #ush um deles. 2o vermos que as grandes editoras evanglicas no esto publicando literatura deteor mission3rio transcultural por no a considerarem lucrativa. enhuma editora seinteressou pela publica8o do livro de 'atricN Johnstone, 2 !greja +aior Do Que $oc4'ensa, no #rasil. @us #ush, e9*diretor internacional do hoje e9tinto +ovimento 2D?,interferiu no contato com os lderes dessas editoras. Como ningum se interessou por estapublica8o, vimos que era necess3rio fa/ermos algo para disponibili/ar em portugu4s essaliteratura to importante e vital para ampliar a viso mission3ria. 'or isso fi/emos umgrande sacrifcio para produ/i*la e publicamos esse livro pela +isso



O 7ue eu 7uer% di8er c%$ i!!%"

Creio, assim como o apstolo 'aulo escreveu em -omanos (P?, que precisou seesfor8ar para levar o evangelho aos no alcan8ados de sua poca, hoje precisamos reunirtodos os esfor8os necess3rios para restaurar essa viso. "speramos que esta literatura sirva

como combustvel para o fogo mission3rio.

NSJTEMOSACHAMADADEDEUS11

!magine um culto em uma igreja no domingo : noite. De repente, o pastor se levantainspiradssimo e di/ Is temos orado pedindo a Deus que nos envie algum para atenderum trabalho novo da igreja. 6 local est3 situado numa grande metrpole brasileira, tem ?Pcrentes, o sal3rio de -U G. e oferecemos carro, casa, gasolina, etc.I. Certamente no

final do culto muitos viriam e diriam que so chamados por Deus para tal cidade. +as sefosse feito um desafio com grande emo8o, repleto de informa8;es detalhadas sobre umpovo no alcan8ado, como, por e9emplo, os fula veramos quantos se apresentariam. &para esclarecer esse grupo tnico possui ?G milh;es de pessoas no &ahel 2fricano, uma dasregi;es mais pobres da ^frica. "les tiveram vis;es com Jesus e esto pedindo mission3riospara os atenderem.

= quase certo que nenhum membro da igreja se canditaria. "ssa e9peri4ncia pode serfeita na maioria dos semin3rios brasileiros e veremos que so poucos os que se apresentampara servir os povos no alcan8ados. !sso nos leva a uma refle9o profunda. 6 que defineuma chamada1 6 dinheiro1 2 ordem dada por Cristo de irmos a todas as na8;es inclui ospovos esquecidos e negligenciados pela !greja1

+uitos telogos modernos afirmam que preciso uma chamada especfica de Deuspara ir a esses lugares. +as ns j3 temos a chamada de Deus (?para ir a todos os lugares5'or isso, cremos piamente que realmente precisamos de uma chamada especfica paraficar, pois j3 temos a chamada do &enhor para irmos. "le disse que devemos ir por todomundo e fa/ermos discpulos de todas as na8;es.(G

Diante deste grande desafio e do desinteresse dos lderes evanglicos brasileiros paramiss;es transculturais, tambm nos deparamos com uma Icrise e9istencialI da !greja. alngua chinesa, os smbolos usados para escrever IcriseI so uma jun8o de IperigoI aliado: palavra IoportunidadeI.

11K*a frase de ?i* E%%iot8 *rtir entre os aucas no Equador 6N=s no precisa*os de u*a "rande c:a*adade eus8 *as de u* >o* c:ute no traseiro68 fa4endo referencia a pa%a(ra 6en(iar68 que no ori"ina% 5 6eF>a%o68que si"nifica e#etar8 c:utar8 e*purrar co* fora ou en(iar co*o u* *



>sando essa analogia, pudemos ver que o perodo de crise que est3vamos vivendoseria tambm uma grande oportunidade para fa/ermos uma revolu8o em nossaorgani/a8o mission3ria.

Rea9a)iar (ara Me)#%rar

Decidimos reavaliar nosso trabalho e a forma como trataramos dos candidatos que seapresentam para miss;es. Bi/emos isso, obviamente, somente depois de muita refle9o eora8o. 2 primeira deciso foi mudarmos o currculo de nosso semin3rio mission3rio, queera composto de tr4s partes formal, no*formal e informal. Com isso, acreditamos que possvel desenvolver o candidato em v3rias 3reas.

N% car6&er cri!&:%

+uitos mission3rios no t4m conseguido manter uma boa conviv4ncia com outrosmission3rios, com a lideran8a local e nacional do campo onde esto trabalhando. !sso temsido uma das grandes causas do retorno prematuro de muitos mission3rios. "ste o pontocrucial na 3rea de treinamento, pois est3 enrai/ada nos candidatos a idia de que Iquandono se gosta da orienta8o, pode*se mudar para outra organi/a8o de treinamentoI. !ssoacontece com rela8o :s igrejas, pois quando os candidatos so corrigidos ou admoestados,mudam de igreja. "sta atitude no pode, de maneira nenhuma, ser levada para o campomission3rio. &e formos cristos srios, temos que mudar esta caracterstica que j3 est3fa/endo parte da igreja brasileira e est3 sendo e9portada para as igrejas brasileiras noe9terior.

N% &ra;a)#% e$ e7ui(e

"ste foi o mtodo de Jesus e est3 provado ser o ideal para o bom desenvolvimentodos dons naturais e espirituais. 2 #blia di/ que um cordo de tr4s dobras no se quebrafacilmente. 7rabalho em equipe diminui tremendamente o custo financeiro, o estressecultural e ajuda muito na 3rea de cuidado mission3rio, pois, por e9emplo, ao invs de visitarum candidato somente, o custo ser3 dividido por toda uma equipe. $ale salientar aimportncia do encorajamento mFtuo nas dificuldades, que so muitas entre os povos no

alcan8ados.

Na 6rea de c%n#eci$en&%! de (ri$eir%! !%c%rr%!

2s regi;es menos alcan8adas so as mais pobres da terra e fa/*se necess3rio ter*setais conhecimentos que iro ajudar na automedica8o, bem como no compartilhar com os



da prpria cultura na qual se estiver trabalhando. 6utros conhecimentos, como na 3reaagricultura e tcnica, em outras regi;es so sumamente importantes.

N% &reina$en&% ;i9%caci%na)

$isa possibilitar ao candidato desenvolver seu ministrio sem depend4ncia e9tremada base de origem. @ecionar a lngua inglesa, a francesa, ou o espanhol, ser representantecomercial, esportista ou ter outra profisso pode ser um bom ministrio de fa/er tendasK. 6apstolo 'aulo usou este mtodo em algumas oportunidades. !sto no implica que a igrejapossa ser negligente no sustento mission3rio. +uitos mission3rios brasileiros t4m sofridotremendamente pela indiferen8a da lideran8a evanglica brasileira na 3rea de sustento.

Na in&e)ig1ncia e$%ci%na)

Diante do quadro desolador de nossa sociedade, da presso materialista e humanista,que j3 est3 afetando tambm a !greja "vanglica, fa/*se necess3rio preparar o candidatoadequadamente antes de envi3*lo ao campo. >m grande nFmero de candidatos a miss;esvem de lares desestruturados e seus traumas tero um refle9o tremendo no sucesso domission3rio. -essentimento, m3goa, falta de auto*estima, falta ou e9cesso de autoconfian8a,orgulho, falta de humildade, comple9os de inferioridade ou de superioridade, o vcio damentira contuma/, falta de submisso :s autoridades, preconceitos, falta de autocontrole,autocomisera8o, pregui8a de ler e, em geral, incredulidade, tero um aumento assustadorquando e9plodirem no campo mission3rio e tero um refle9o tremendamente negativo nodesenvolvimento do processo mission3rio da igreja envolvida.

Na 6rea !en&i$en&a)

^rea muito despre/ada pela famlia evanglica brasileira e que muito usada por&atan3s para tirar o candidato ao ministrio mission3rio em qualquer etapa. 2 car4nciaafetiva, quando esto longe da famlia ou p3tria, leva muitos candidatos a cometerem v3riosdesli/es e tem tirado muitos dos campos. 'or isso estipulamos um tempo mnimo de umano antes de o candidato solteiro pensar em qualquer envolvimento sentimental, com oobjetivo de evitar*se feridas desnecess3rias. 2ps o tempo apra/ado, qualquer

envolvimento precisar3 ser autori/ado pelos mentoresK, tambm acompanhado por eles.

Na 6rea $en&a)

>ma mente bem preparada fator preponderante do sucesso no campo, pois a batalhamais forte se d3 na mente. +uitos candidatos t4m uma boa forma8o teolgica, mas quando



se defrontam com desafios grandes entregam*se facilmente. +iss;es aos povos noalcan8ados, nos impelem a nadar contra a mar, pois estes povos so esquecidos enegligenciados pela igreja evanglica no mundo. = um ministrio que no d3 proje8o emuito, muito sacrificial. Dei9a*se a p3tria, famlia, igreja, amigos, conforto, etc. e importante ter uma mente renovada pelo "sprito &anto, para estar apto para andar por f.

Na (r6&ica &ran!cu)&ura) (r/9ia

Devido :s grandes distncias culturais entre nossa cultura e a dos povos noalcan8ados, fa/*se necess3rio uma e9peri4ncia transcultural prvia Sde tempo consider3vel,num pas pr9imo e de cultura similarT que venha ajudar o candidato a avaliar diferen8asculturais antes de ir para o campo propriamente dito. "ste processo, alm de no ser caro,ajuda muito na sele8o de candidatos dispostos a ir aos lugares mais difceis da terra.

Na $%;i)i8a



para anunciar o evangelho onde Cristo nunca fora anunciadoI. >ma viso global ir3 levar aum trabalho de interdepend4ncia ministerial onde o mais importante a e9panso do -einoe no um projeto denominacional ou de uma ag4ncia mission3ria isoladamente. >m grupode mission3rios se reuniu, numa certa regio da ^frica, para uma confraterni/a8o e depoisde alguns momentos de Ibate papoI tr4s deles descobriram que estavam trabalhando na

tradu8o da mesma lngua e desenvolvendo um trabalho solit3rio. 2 tarefa trabalhosa,estafante e minuciosa de tradu8o da #blia naquela lngua a partir daquele momentotornou*se tr4s ve/es mais r3pida.

2ssim, o candidato recebe um treinamento completo para todas as 3reas de sua vida.Queremos no futuro evitar o retorno prematuro dos mission3rios.

C%$% Funci%na % N%!!% Se$in6ri%

osso semin3rio mission3rio sincroni/ado em todas as bases da 2mrica @atina. o

segundo ano feito em uma base de lngua hispnica para os brasileiros e portuguesa paraos de lngua hispnica. 2o final o formando tem uma e9peri4ncia ampla e, no mnimo,torna*se fluente em dois idiomas, alm de ter uma viso global, pr3tica transcultural e tudoisto num custo bastante acessvel para qualquer igreja ou famlia que resolva sustent3*lo.

2 primeira coisa que os mrmons fa/em quando t4m um filho abrir uma cadernetade poupan8a para o recm*nascido para que, quando ele tornar*se um jovem, possa ter osrecursos necess3rios para dar dois anos de sua vida como mission3rio. $eja que no sosuas igrejas que sustentam estes jovens mrmons, mas sim suas famlias. Que tremendoe9emplo para ns e at parece que eles que t4m a verdade, e no ns. &er3 que podemosseguir este e9emplo1

"m nosso semin3rio mission3rio, depois de um ano os estudantes so for8ados adei9ar sua cultura e o terceiro ano feito num outro pas, podendo ser de lngua inglesa,francesa ou "spanha, dependendo do pas alvo ao qual se destinam. o quarto ano odestino a Janela (*E ou alm. Com isso queremos mudar o quadro estatstico que nosinforma que HA dos formandos dos semin3rios no vo para miss;es transculturais.'rocuramos tambm facilitar o custo, pois os estudantes cobrem P do custo b3sico que de apenas um sal3rio mnimo vigente no pas e a parte restante proveniente dos recursoslevantados atravs de literatura, vdeos, doa8o de alimentos, roupas para o ba/arbeneficente da misso, etc. 7udo isto promovido junto com estudantes, volunt3rios eobreiros da



2o ver que EP das OMH lnguas do mundo que ainda no tem por8o alguma da#blia disponvel, entendemos que adolescentes bem treinados e com viso podero supriressa lacuna e ajudaro a terminar essa tarefa. #ati/amos o projeto de I-evolution 7eenI."le j3 est3 em andamento no momento. 7ambm desenvolvemos um projeto denominadoRadical, onde todos vivem no mesmo nvel b3sico e dependem de um fundo comumK.

7odos os suprfluos so eliminados, mas itens importantes como saFde e tratamentodent3rio, dentro do possvel, procuram ser supridos. 'ara o Projeto Radical II - AMisso Coti!a, decidimos que os que se casarem durante o perodo do 'rojeto,devero casar com as roupas tpicas dos povos com os quais vo trabalhar. Queremos nadarcontra a mar e no aceitamos o que a sociedade normati/ou, que um casamento feli/ ebelo aquele que a noiva tem um vestido especial, que quanto maior a cauda mais bonita,chegando a custar mais de -U ?., enquanto o noivo aluga toda a parafern3lia docasamento por -U (. "sta mudan8a vem eliminar uma fantasia ilusria, e canali/arinvestimentos no que realmente conta para a vida e para a eternidade, alm de suprimir umforte estresse desnecess3rio para a noiva. = isto ser radical15 RADICA" II RADICA" I

ENVO-VIDOOUCOMPROMETIDO"

2 condi8o da !greja #rasileira a seguinte em mdia, em cada ( membrosencontramos apenas tr4s crentes que amam miss;es transculturais e ns os chamamos deIcrentes comprometidosI.

6 general norte*americano orman &chVart/Nopof, que atuou na %uerra do %olfo,e9plicou a diferen8a entre os dois dos principais ingredientes do caf da manh tpicoamericano o bacon e os ovos. 2 galinha envolveu*se, pois ela deu os ovos. +as o porco

comprometeu*se, pois teve que dar a sua vida. " voc4, em qual lado est3 qualificadoenvolvido ou comprometido1

$ejamos o comprometimento de Charles 7. &tudd, um desportista ingl4smultimilion3rio, que vendeu todos os seus bens e propriedades, doou todos os recursosangariados para v3rias organi/a8;es mission3rias e se dirigiu como mission3rio, para aChina e ]ndia, onde dedicou o melhor de seus anos na proclama8o do "vangelho. J3 comP( anos, alquebrado e cansado pelo trabalho estafante, voltou para a !nglaterra para levantaro sustento necess3rio para empreender uma nova empreitada de embrenhar*se nas matas dointerior da ^frica, a fim de levar o "vangelho :queles que estavam escondidos e esquecidospela igreja da poca. Deparou com alguns jovens corajosos e que tinham o fogo mission3rioardendo em seus cora8;es, e estes disseram a ele * Charles, isto muito sacrifcio paravoc4, pois j3 fi/este a tua parte. &ua resposta foi enf3tica e clara I&e Jesus Cristo Deus emorreu por mim, ento no h3 sacrifcio demasiadamente grande que eu possa fa/er por"leI.

2lgumas lideran8as conservadoras, que acompanham os resultados dos estudos do!#%", tendenciosamente catlico, di/em que o tamanho da igreja brasileira (M milh;es,enquanto outros bem otimistas e9ageram para EP milh;es. s ficamos no meio e,baseados na e9peri4ncia, cremos que temos G da igreja amando miss;es transculturais.



'ortanto temos apro9imadamente um milho de crentes que amam miss;estransculturais. &ero estes os A. que no dobraram os joelhos ao #aal moderno1 +as,infeli/mente, a maioria deles no possui nenhum material de miss;es transculturais, sequertiveram contato com um mission3rio totalmente bicultural, pois alguns mission3riosbrasileiros, que no passaram por um treinamento adequado, podem estar h3 um longo

tempo no campo sem falar a lngua do povo local . !magine o que absorver a cultura, que algo muito mais difcil. Queremos nos dirigir a estes amantes de miss;es e reuni*los a fimde munici3*los com todas as informa8;es necess3rias, tais como literatura, vdeos, globos,cart;es de ora8o e diversos materiais com conteFdo mission3rio, tanto para adultos comopara crian8as. Queremos uni*los. Que for8a possuiramos em nosso arraial se unssemos asnossas for8as.

>m outro material que temos introdu/ido na !greja brasileira o Icofrinho -adicalI."ssa campanha foi lan8ada pela



2 ora8o sacerdotal de Cristo di/ que o mundo s vai crer quando ns formos um,assim como o 'ai e o Bilho so um. Cremos piamente que a ora8o do Bilho est3come8ando a ser respondida.

6 'rojeto -adical formado por mission3rios de (O denomina8;es diferentes e dequatro pases latinos. &e voc4 um dos tr4sK entre os (K que est3 comprometido com a

e9panso do -eino at os confins da terra e quer somar conosco, envie*nos seus dados.Queremos munici3*lo com informa8;es detalhadas sobre como se comprometer com atarefa. $oc4 estando preparado poder3 ser um profeta e influenciar a outros a dei9arem opecado chamado %rande 6misso e vir fa/er parte da %rande Comisso a fim de tra/erJesus Cristo de volta ainda em nossa gera8o.

'elos esquecidos e negligenciados pela igreja evanglica,

David #otelho

Diretor da +isso ?@?"

&ei que muitos talve/ no estejam familiari/ados com esse termo missiolgico. @ogo,creio que seria bom esclarecermos. 6 mundo dividido, por uma linha imagin3ria, em duaspartes iguais. "ssa divisria chamada de Ilinha do "quadorI e suas demais divis;es sodenominadas graus. 'ortanto, Janela (*E est3 entre os graus ( e E acima da linha do"quador. !sto , come8a pelo oeste da ^frica, passa pelo 6riente +dio, ]ndia, China e indoat o Japo.

esta regio se concentram

_?.Gbilh;es dos povos menos alcan8ados do mundoX

_HA dos povos menos evangeli/ados do mundoX

_HH dos pobres menos evangeli/ados do mundoX

_6s tr4s principais blocos religiosos islamismo, hindusmo e budismoX

_6s PApases menos evangeli/ados do mundo.

"ssa a triste realidade de uma regio que tambm conhecida como IBortale/a de&atan3sI ou ICinturo de -esist4nciaI.

&e estamos seriamente comprometidos em prover uma oportunidade efetiva para quecada pessoa tenha uma e9peri4ncia com a verdade do &alvador Jesus Cristo, no podemosignorar as realidades desta regio.



Fra!e! Hi!&rica!

2s frases listadas a seguir t4m o propsito de gerar refle9o no seio das igrejas. "lasforam retiradas da #blia ou ditas por pastores, telogos e mission3rios. 6utras pertencem :

cultura popular e secular. 2lgumas delas, inclusive, so de autor anLnimo.ossa sugesto que voc4 as utili/e de v3rias maneiras. &eleciona algumas com que

voc4 mais se identifica ou que lhe tocaram de maneira espacial e as divulgue. 'or e9emplo,reprodu/indo*as em boletins de igreja, em serm;es, durante campanhas mission3rias, etc.

I&omente as pessoas que t4m a capacidade de fa/er as coisas simples com perfei8o queadquirem a arte de fa/er as coisas difceis com facilidadeI 0 anLnimo

I6 Fnico lugar onde o sucesso vem antes do trabalho no dicion3rioI 0 2lbert "instein

I>ma viso sem a8o somente um sonho. >ma a8o sem viso apenas um passatempo.>ma viso com a8o pode transformar o mundoI 0 anLnimo

ICome8ar j3 metade de toda a8oI 0 provrbios gregoI



I= justo uma igreja de ( membros ter ? obreiros enquanto cada um milho demu8ulmanos tem s ?,M mission3rios transculturais1I 0 David #otelho

I>ma igreja pode considerar*se mission3ria quando investe mais de P de suas finan8asem miss;es transculturais, pois a #blia di/ que onde est3 seu tesouro a est3 seu cora8oI 0David #otelho

Is somos imortais at que cumpramos a tarefa a ns encomendadaI 0 James Bra/er,mission3rio numa das regi;es perigosas da China

I= raro ver o sustento de pastores locais ser cortado ou diminudo, mas isto comum navida de mission3rios. = isto justo1I 0 David #otelho

I= inconcebvel imaginar que pastores locais devem ser desafiados para miss;estransculturais quando isto ordem de nosso &enhor JesusI 0 David #otelho

IQuem no ama miss;es transculturais deve come8ar a duvidar de sua salva8o, pois odiabo que odeia o trmino da tarefa da evangeli/a8o mundial, pois isso significaria o fimde sua obra na terraI 0 David #otelho

I>ma igreja no e9iste para si mesma, mas sim para o mundoI 0 %eorge CareRI&e voc4 acredita no que gosta no "vangelho e rejeita aquilo que quiser, ento voc4 noacredita no "vangelho mas em si mesmoI 0 &anto 2gostinho

I>ma igreja que no prega e envia pessoas para miss;es transculturais no est3 cumprindoplenamente o "vangelho de JesusI 0 Bred ucNleR

I6bedi4ncia parcial :s palavras de Jesus ainda desobedi4ncia * precisamos ir ns mesmosou ento enviar pessoas para os confins da 7erraI 0 Bred ucNleR

I"ntusiasme*se com miss;es mundiais, pelo amor de Deus5I 0 Bred ucNleR

I"u o desafio a adquirir a viso da %rande ColheitaK e ver como Jesus poder3 mudar suacosmoviso e o futuro dos povosI 0 Bred ucNleR

I$ida com Jesus eterna e cheia de felicidade, mas vida sem Jesus morte e sofrimento *que direito voc4 tem de guardar esse dom para si mesmo diante de HA da popula8omundial que ainda no 6 conhece1I 0 Bred ucNleR

I2 ora8o mais perigosa aquela de que devemos pedir ao &enhor que envie obreiros paraa &ua seara, pois "le pode gostar dela e nos enviar aos lugares mais esquecidos enegligenciados pela igreja evanglicaI 0 David #otelho

I6 Fnico interesse do diabo impedir que os cristos orem. "le no tem medo algum dosestudos sem ora8o, do trabalho sem ora8o e da religio sem ora8o. "le ri*se de nossa

labuta e /omba da nossa sabedoria, mas treme quando oramosI 0 &amuel ChadVicNIDeus nada far3 na terra, seno em resposta a ora8o da fI 0 autor desconhecido

I2 ora8o pode mudar qualquer coisa. 6 impossvel no e9iste. 6 poder pertence a "le, aora8o nossa. &em "le nada podemos e sem ns "le nada far3I 0 JacN .



Io tolo aquele que d3 o que no pode guardar, para ganhar o que no pode perderI 0Jim "lliot, m3rtir entre os ndios aucas

I6s que no podem suportar a fuma8a nunca alcan8aro o fogoI 0 provrbio do povoVoaadabe, da ^frica

IJesus no chama os capacitados, mas capacita os chamadosI

Iingum apare8a diante de mim de mos va/iasI 0 Deus

IQuem no tem uma causa pela qual morrer no tem motivo para viverI 0 +artin @uthering Jr.

I+iss;es se fa/em com os ps dos que vo, com os joelhos dos que ficam e com as mosdos que contribuemI

I& tem dois dias no meu di3rio



Ia ora8o melhor ter um cora8o sem palavras do que palavras sem cora8oI 0 John#unRan

I6lhar : volta tra/ afli8o. 6lhar para dentro tra/ depresso. 6lhar para cima tra/ ben8oI 0autor desconhecido

I$iver uma vida sem ora8o construir uma casa sem pregosI 0 @eslie Davison

I+uita ora8o, muito poder. 'ouca ora8o, pouco poderI 0 'eter DeRneNa

I6rar invadir o impossvelI 0 JacN



Iniversidade de +innesota, ">2. "le di/ que GP de todasas pessoas que nasceram esto vivas nos nossos diasI 0 heeler +c+iller

I6s mission3rios nunca so pedintes. "les so embai9adores que nos do a oportunidade denos tornarmos parceiros com eles atravs da oferta de nossos dlares enquanto eles

oferecem suas vidasI 0



I'enetremos mais e mais fundo nas trevas satnicasI

IDeus quer a evangeli/a8o do mundo, mas se voc4 se recusa a sustentar as miss;es, voc4se op;e : vontade de DeusI 0 6sVald &mith

IBa8a grandes coisas para Deus e espere grandes coisas de DeusI 0 illiam CareR

I2 igreja que no evangeli/a se fossili/aII2ntes de algum ouvir o "vangelho duas ve/es, que todos o ou8am pelo menos uma ve/5I

I$oc4 no pode levar o dinheiro com voc4 mas, pode mand3*lo ao cu mediante miss;esI 06sVald &mith

I&omente quando a !greja cumpre sua obriga8o mission3ria que justifica a suae9ist4nciaI

I6 rico morre e dei9a milh;es sem poder levar consigo nem um tostoI 0 illiam Batler

I&e Jesus Cristo Deus e morreu por mim, ento nenhum sacrifcio que eu fi/er por "lepode ser grande demaisI 0 C.7. &tudd

I2gora quero ser consumido por DeusI.



IDeclaro, agora que estou morrendo, que no teria gastado minha vida de outro modo,ainda que recebesse em troca o mundo inteiroI 0 David #rainerd

Iunca me preocupei com onde viveria, nem como viveria, nem que prova8;es teriam quesofrer, desde que assim eu pudesse ganhar mais almas para CristoI 0 David #rainerd

I2 nova tecnologia a arte circense de inventar necessidades desnecess3rias que se tornamabsolutamente imprescindveisI 0 Juliano #astide, socilogo

ICi4ncia e tecnologia se multiplicam : nossa volta. "m grande parte, elas ditam a e9tensodas linguagens com que falamos e pensamos. 6u usamos essa linguagem, oupermanecemos mudosI 0 J. %. #allard, escritor ingl4s

I



MANDAMENTOSPARADOBAISDA-IDERANA

2s frases a seguir t4m o mesmo objetivos das anteriores, mas sua 4nfase na questode lideran8a

2s pessoas so ilgicas, irracionais e egoc4ntricas. +as, de qualquer maneira, ame*as.

&e voc4 fa/ o bem, as pessoas o acusaro de ser egosta ou de ter segundas inten8;es. +as,de qualquer maneira, continue fa/endo o bem.

&e voc4 bem sucedido, granjear3 amigos falsos e inimigos verdadeiros. +as, de qualquermaneira, continue sendo bem sucedido.

6 bem que voc4 fa/ hoje ser3 esquecido amanh. +as, de qualquer maneira, continuefa/endo o bem.

2 honestidade e a franque/a o tornam vulner3vel. +as, de qualquer maneira, continuesendo franco e honesto.

6s grandes homens com grandes idias podem ser abatidos pelos pequenos homens comidias curtas. +as, de qualquer maneira, continue pensando grande.

2s pessoas sentem as dores dos desfavorecidos, mas ficam com os privilegiados. +as, dequalquer maneira, continue lutando pelos que sofrem.

6 que voc4 gastou anos para edificar poder3 ser destrudo numa s noite. +as, de qualquermaneira, continue edificando.

2s pessoas necessitam realmente de sua ajuda, mas um dia, podero voltar*se contra voc4por t4*las ajudado. +as, de qualquer maneira, continue ajudando*as.

D4 o seu melhor pela humanidade e poder3 receber um coice. +as, de qualquer maneira,continue dando o seu melhor pela humanidade.

ONADECONF-ITO

2o entrarmos numa guerra, procuramos depressa saber onde fica a I/ona de conflitoI.'oderemos nos envolver em srios problemas se no a conhecemos, comprometendo nossavida, nossa causa e nossa vitria. " talve/ com isso acabemos inclusive perdendo a guerra.

s, da +!&&6



passam nas longitudes ( e E, acima da linha do "quador. = uma fai9a contnua de terra,cobrindo o oeste e norte da ^frica, o 6riente +dio, a ]ndia, a China, o Japo e as ilhas do'acfico. = "&&2 ^-"2 Q>" $!$"+ HP D6& '6$6& 6 2@C22D6& D6+>D6. $oc4 pode ajudar a mudar essa realidade, aceitando o desafio de guerrearconosco.

"m primeiro lugar, voc4 pode organi/ar um grupo de ora8o mission3ria para estarintercedendo pela salva8o dos povos que vivem na Janela (*E. &eu grupo pode orar e secorresponder com organi/a8;es e mission3rios envolvidos com o evangelismo dessa 3rea,obtendo informa8;es sempre atuali/adas sobre o campo e o trabalho ali desenvolvido.'recisamos orar uns pelos outros S"f O(M,(HT e, muito mais pelos que esto nas trincheirasdos confins do mundo, anunciando o "vangelho de Jesus Cristo. $oc4 tambm podereali/ar na sua igreja um m4s de intercesso em favor da salva8o dos no alcan8ados. 6repelas na8;es que comp;em a Janela (*E.

&ugerimos aqui um roteiro

Dia 01 Arglia e Arbia Saudita

Dia 02 Albnia e AfeganistoDia 03 Azerbaijo e BangladeshDia 0 Benin e ButoDia 0! Bur"ina #asso e $ian%ar &antiga Bir%nia'Dia 0( Bahrain e BruneiDia 0) *aza+uisto e *hinaDia 0, *atar e *a%bojaDia 0- *oria do .orte e DjibutiDia 10 /%irados rabes nidos e /gitoDia 11 /tiia e #or%osaDia 12 4uin /+uatorial e 4uin BissauDia 13 5r e 6ndiaDia 1 5ndonsia e 5ra+ue

Dia 1! 5srael e 57%enDia 1( 8ao e 8ordniaDia 1) 9u:ait e ;uirguistoDia 1,



possibilidades de a !greja #rasileira fincar estacas na Janela (*E so tremendamentefavor3veis. 6 nosso tempo



'ota da (eda.

)ndia.

*ennsula Arbica.

*o!os n+mades.

,gre-a *erseguida.

!angelismo cronolgico.

strat/gias e m/todos de misses transculturais.

Cada mdulo acompanhado de um ou mais livros ou vdeos mission3rios, comperguntas indutivas. 2ssim, voc4 poder3 ler, refletir, estudar e aproveitar ao m39imo asli8;es. 2lm disso, o aluno ir3 aprender sobre mtodos e estratgias mission3riastransculturais para que possamos terminar a tarefa de evangeli/a8o mundial em nossagera8o.

2 viso prepar3*lo para ser um conhecedor de miss;es transculturais e ummobili/ador de miss;es. Desse modo, voc4 poder3 representar a +isso



STMI

Se$in6ri% Te%)gic% Mi!!i%n6ri% In&en!i9% da Mi!!:% H%ri8%n&e!A$/rica -a&ina

Concreti/ando uma viso de forma8o integral dada por Deus, oferecemos umtreinamento que desenvolve a prepara8o pr3tica de candidatos a fim de pregarmos o"vangelho de forma efica/ onde Cristo no foi ainda anunciado. 2lm da aprendi/agem nasmatrias teolgicas e missiolgicas, o candidato ser3 preparado para enfrentar asdificuldades que surgem no campo. "ste preparo envolve diversas 3reas simultaneamenteintelectual, emocional, sentimental e espiritual. 2lm disso, nos preocupamos com o car3tercristoX o trabalho em equipeX a forma8o bi*vocacional como professor de lnguaestrangeira Sespanhol, franc4s, ingl4s ou outrasTX a viso global e a pr3tica transcultural.

D>-26

6 &emin3rio 7eolgico +ission3rio !ntensivo dividido em quatro perodos

( 26 6 #-2&!@, "+ +67" $"-D", +%, "+ &6 '2>@6, &' 6>'2-2%6+!2&, '2X &istema !ntensivo &emestral.

? 26 >+ '2]& D" @]%>2

E 26 "st3gio supervisionado em equipe dentro de um '2]& D2 J2"@2 (*E e2lm.

C>&76 D6 7-"!2+"76 6 '-!+"!-6 26

+27-]C>@2 (G do sal3rio mnimo vigente.

C>-&6 >m sal3rio mnimo vigente por pessoa por m4s, cobrindo os custos docurso, hospedagem e alimenta8o.



'ara participar, preencha a ficha a seguir e envie seus dados para o endere8o abai9o

(7:, % Centro para as @aes

Caixa *ostal 49$ % :onte erde % 38&3%$$$ Camanducaia % :

>utras inormaes0 7DEFAG0 $xx3& H 343I%1&48

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(im2 eu Juero azer parte do (eminrio 7eolgico :issionrio ,ntensi!o da :isso=orizontes.

@ome KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKnd.0 KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKBairro0 KKKKKKKKKKKKKKKKKK Cidade0KKKKKKKKKKKKKKKKKKKK

LF0 KKKKKK C*0KKKKKKKKKKKKK%KKKKK%mail0 KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK7el05KKK6 KKKKKKKKKKKKKKKK Celular0 5KKK6 KKKKKKKKKKKKKKK;ata de @asc.0KKKKEKKKKEKKKK stado Ci!il0KKKKKKKKKKKKKKK,gre-aEntidade0KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKCargo Jue ocupa0 KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKFormao0

1M rau completo 5 6 (im 5 6 @o9M rau completo 5 6 (im 5 6 @o(uperior 5 6 (im 5 6 @o >utros0KKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKKK

,mprima e en!ie para ns
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]



FAENDOASUAPARTE

$oc4 pode fa/er a sua parte

Divulgue esse livro em sua igreja. "screva para ns e diga como este livro afetou asua vida. osso objetivo em distribu*lo gratuitamente proporcionar acesso a maisinforma8;es sobre miss;es.

&e voc4 deseja colaborar com a nossa misso e ajudar a alcan8ar vidas em todo omundo, no envie dinheiro, deposite sua oferta para

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>u entre em contato conosco0

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Caixa *ostal 49$ % :onte erde

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COMPROMISSODEF

V%c1 (%de fa8er u$ c%$(r%$i!!% de f/ (ara a e9ange)i8a@T',> #A@DA 1$%4$ ADU:S 5 6 Contribuindo com uma oertaV@,CAE:@(AD de 'KKKKKKKKKKKK para o SFL@;> :,((,>@T',>#A@DA 1$%4$ ADU:S5 6 >rando por aJueles Jue esto en!ol!idos com a S#A@DA 1$%4$ ADU:S.

5 6 *articipando de uma eJuipe Jue este-a entrando na S#A@DA 1$%4$ ADU:S.

5 6 7ornando%me um :obilizador da :isso2 azendo campan"as de alimentosno perec!eis eEou roupas usadas para o Bazar Beneicente da :isso.

5 6 *articipando do Curso de specializao em :isses 7ransculturais a;istWncia 5C:7;6.

5 6 Adotando um :issionrio :obilizador da :isso.

5 6 Adotando um seminarista Jue est preparando%se para :isses7ransculturais.

5 6 ,n!estindo na construo de Centros de 7reinamento no Brasil2 ou em outrolugar a crit/rio da :isso.



CAT-O*O

Ma&eria) da Mi!!:% H%ri8%n&e!

&e voc4 quiser obter mais informa8;es sobre miss;es e ler o material da "ditora ; F>>2 > ' P2P$ C=A *A'A > *'>BD:A :,((,>T',>2 A ' 1828$ C=LA @A :>@7A@=A '1828$ C>''@;> *A'A ,;A ' 1928$ C',A@XA( : C',( ' P2P$ CL';>( *>> C>: ;(7,@>2 >( ' 82$$;(@;A@;> > :,(7U',> ;A AD,A@XA ; (A@L ' 1929$ @A@> FA7AD2 > ' 1828$ A@D=> ;A*'>(*',;A;2 > ' 82$$ ,'#A U :A,>' YL >CO *@(A2 A ' 9P23$ ,@;,A ' P2P$ ,@7'C((N>:L@;,AD ' &$2$$ DA@7A%7 '(*DA@;C H :A''>C>( ' P2P$ D,;'A@XA YL D,B'7A ' 1I2$$D)',>( @7' (*,@=>( ' 912$$ :A,( *>B'( @7'( >( *>B'(2 >( ' P2P$ :A@LAD ;> ,A#A@7' 192$ :,((Z( @> 7'C,'> :,DO@,> ' 912$$:L@;> T'AB2 > ' P2P$ @: 7L;> YL =T : @>((A( B)BD,A( U ,@(*,'A;> ' 1828$ @[:A;(2 >( 'P2P$ >@; (7N> >( $$$ YL @N> ;>B'A'A: >( #>D=>( A BAAD\ ' 192$$'>7A ;A (;A ' P2P$C=>YL 7'A(CLD7L'AD 5spa]ol6 ' 1828$@> 7L;> D> YL =A^ @ 5spa]ol6 ' 1828$

"I)RETOS AD*+++ - HORI'O(TESA #A@DA 7V'YL,CA CE :A*A ' &2$$A *@)@(LDA A'TB,CA ' &2$$A7U >( C>@F,@( ;A 7''A ' &2$$

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MAPAS S,RIE "O.A" / HORI'O(TESTF',CA ' 32$$A:U',CA DA7,@A ' 32$$B>A( @>A( A>( :LXLD:A@>( ' 32$$C=,@A ' 32$$L'>*A ' 32$$

)0DEOS ED& HORI'O(TES

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DI)ERSOS HORI'O(TESA*>(7,DA( ; :>B,D,?A;>'( ' 2$$ C=A,'>( ' &2$$ C>CA C>DA ,@D(A 5*A'A L:A >F'7A ;' 1$2$$ ' 1$2$$ F>7>( ; *>>( C>D>',;A( *DA(7,F,CA;A( ' 92&$ C>F',@=>( ' 12$$ F>7>( ;>*>> B'B'( ' 12$$ D>B> 'A@; ,@FDAD 5*A'A L:A >F'7A ; ' 1$$2$$6 ' 1$$2$$ D>B>*YL@> ,@FDAD 5*A'A L:A >F'7A ; ' &$2$$6 ' &$2$$ :`;LD> C:7; ' &$2$$CA:,(7A( ' 1&2$$ BA@;A@A ' &2$$C>F' 'A@; ' &2$$ C; :>B,D,?AXN> ' 9&2$$CA'7Z( *>(7A,( CE IL@,;A;( ' 92$$



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david botelho - onde estão os 7000 que não dobraram os joelh

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