Da análise a síntese, sem esquecer queo todo e a parte são aspectos complementaresde uma mesma realidade, e que o sopro do ventoou o perfume da flor, não cabem emnenhuma ciência

Por que In-Divíduo?

Consciência: fragmento da superfície da psique

Lógica e Linguagem conceituais, sujeitas à cultura onde está imersa, ao momento de vida, ao

tipo psicológico do indivíduo. O pensamento conceitual se define pela

separação, pela divisão.

Não há consciência sem discriminação de opostos.

O processo de individuação é o processo de autoconhecimento, de tornar-se um in-divíduo -

a unidade não divisível.

No lugar das normas e valores surge a comunidade humana, surge o diálogo da consciência com o seu

mundo interno - o inconsciente - e com o seu mundo externo - a sociedade.

O indivíduo torna-se um ser autônomo, porque a liberdade pressupõe consciência.

É o processo de livrar-se das máscaras, dos padrões, das expectativas de papéis.

O inconsciente, enquanto totalidade de todos os arquétipos é o repositório de todas as experiências humanas desde os seus mais

remotos inícios: um repositório vivo

“Teoricamente deveria ser possível extrair, de novo, das camadas do inconsciente coletivo,

não só a psicologia do verme, mas até mesmo da ameba”. (Jung, CV § 322)

O Arquétipo é FilogenéticoO Gene é Ontogenético.

Psiquicamente falando, os Arquétipos são a herança da espécie, a impressão

digital da espécie humana.

A estrutura da Psique Objetiva é formada pelos Arquétipos – base da

psique individual

À consciência são acessíveis apenas as imagens arquetípicas através dos

mitos, dos sonhos.

É o arquétipo que faz a relação com o mundo externo.

Está relacionado ao desempenho de papéis.

PERSONA

“É aquilo que na realidade não somos, mas aquilo que tanto nós, como os outros, pensamos que

somos”. (Jung)

É um EU APARENTE, o eu que se usa para mostrar ao mundo exterior.

Alma – é o arquétipo que faz a relação com o mundo interno, é a

personalidade inconsciente.

Persona e Alma são pares complementares.A alma é a função complementar do

inconsciente em relação à consciência.O caráter da alma pode ser inferido do

caráter da persona.

Como CENTRO do CAMPO da Consciência, é apenas um fragmento, uma parte da psique, o

responsável pela conservação e continuidade da personalidade.

É no ego que percebemos o contraste entre a consciência e o inconsciente.

Ego

O ego é confundido com o centro da psique.

O centro da psique é o Self.

O Self é o Arquétipo Central

É o centro da Psique toda - consciente e inconsciente -

abrange a totalidade da essência humana.

Corresponde à divindade na psique Humana.

É a fonte de energia vital para o homem.

O ego precisa manter vínculo com o Self. Mas a lógica e a linguagem do Ego são diferentes da linguagem e

da lógica do inconsciente.

Anima é a personalidade inconsciente do homem.

Animus é o aspecto masculino interior de uma mulher que tem a função de possibilitar a relação

com o inconsciente.

Anima e Animus manifestam-se como projeção em pessoas do sexo oposto.

Em toda relação apaixonada e quase mágica que existe entre os sexos, há sempre a

questão de uma imagem anímica projetada.

A Lógica do Inconsciente está relacionada a todo o percurso da vida -

desde o nascimento até a morte.

INCONSCIENTE

O inconsciente tem um funcionamento próprio e um telos, relacionado ao objetivo da VIDA, como algo maior, independente

da época e da cultura.

Sua linguagem é metafórica.

Gavetas secretas, conforme se refere Salvador Dalí.

Inconsciente Pessoal:

Memórias perdidas, pelo reprimido, pelas percepções subliminares e pelos conteúdos

não maduros para a consciência.

Inconsciente Coletivo

Disposições herdadas, a matriz da humanidade, que faz todo homem UM com a humanidade

toda, a soma acumulada em milhões de anos de condições psíquicas básicas.

Contém toda a herança espiritual da evolução da humanidade, nascida

novamente na estrutura cerebral de cada indivíduo.

É imprescindível que a consciência conheça as razões do inconsciente; a

integração entre consciente e inconsciente porque

“Não há nenhuma forma de tragédia humana que não provenha da luta do eu

contra o inconsciente.”

É preciso traduzir uma linguagem na outra linguagem. Nunca uma resposta simbólica deve

ser entendida pela linguagem conceitual.

Paul Devereux e colaboradores, no livro Earth Mind, escreveram, “ por umlongo tempo estivemos incapacitados de lembrar nossas formas próximas com aTerra. Devido a esta amnésia, os problemas ecológicos de agora nos provocamcomo que um choque ... percebemos a emergência da amnésia que é, de fato,um duplo esquecimento ...” Esquecemos como viver em harmonia com oplaneta, e esquecemos deste esquecimento.

Gaia é assim,metade fada, metade genteMenina levadacomo a Narizinhode Lobato

Quando a pessoa experimenta o trauma de estar numa posição semesperança, a memória dessa experiência pode ser completamenteperdida, ainda que os efeitos físicos no corpo e os sintomas, taiscomo pesadelos e ataques de pânico, possam permanecer.

Descendentes dos bandos de piratas dos séculos XVII, XVIII e XIX, asmodernas companhias transnacionais, são operadas essencialmentecomo usurpadoras dotadas de alta tecnologia, saqueando a biosferae focalizando, exclusivamente, altas margens de lucro para seusinvestidores.

HERMENÊUTICAHermenêutica

Discute a possibilidade de pesquisa qualitativa, considerando a linguagem do inconsciente diferente da linguagem da

consciência: simbólica e passível de exegese através dos seus produtos.

O produto do inconsciente proposto para exegese são os mitos vivenciados no

trabalho cotidiano.