Conversação Cristã

Sermão nº 2695

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)

Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Ago/2018

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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Conversação cristã / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2018. 31p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252

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“Falarão da glória do teu reino e confessarão o

teu poder,” (Salmo 145: 11)

Basta olhar o verso precedente e descobrir,

num único momento, quem são as pessoas aqui

mencionadas que falarão da glória do reino de

Deus e falarão de seu poder. Eles são os santos:

“ Todas as tuas obras te renderão graças,

SENHOR; e os teus santos te bendirão.” “Eles

falarão da glória do teu reino e falarão do teu

poder.” Um santo será frequentemente

descoberto por sua conversa. Ele é um santo

muito antes de saber; ele é um santo como

sendo separado para salvação por Deus o Pai no

decreto de eleição da aliança desde toda a

eternidade; e ele é um santo como sendo

santificado em Cristo Jesus e chamado. Mas ele

é mais especialmente um santo como sendo

santificado pela influência vivificante do

Espírito Santo, que o torna verdadeiramente

santificado, tornando-o santo, e trazendo-o em

conformidade com a imagem de nosso Senhor e

Salvador Jesus Cristo. No entanto, não é sempre

fácil discernir um santo exceto por marcas e

evidências bíblicas. Não há nada particular

sobre o semblante ou vestido de um santo para

distingui-lo de seus companheiros. Os santos

têm faces como outros homens; às vezes, eles

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são tristemente prejudicados e cercados de

preocupações e problemas que os mundanos

não conhecem. Eles usam o mesmo tipo de

roupa que outros homens usam; eles podem ser

ricos ou podem ser pobres; mas, ainda assim, há

algumas marcas pelas quais podemos discerni-

las, e uma das maneiras especiais de descobrir

um santo é por meio de sua conversa. Como eu

sempre digo, você pode conhecer a qualidade da

água em um poço pelo que é trazido no balde;

então podemos avaliar um cristão por sua

conversa.

É, no entanto, muito lamentável que os

verdadeiros filhos do Senhor frequentemente

falem muito pouco dele. Qual é a conversa de

metade dos professantes dos dias atuais? A

honestidade nos obriga a dizer que, em muitos

casos, é uma massa de espuma e falsidade e, em

muitos mais casos, é totalmente censurável; se

não é superficial e frívolo, é totalmente

separado do evangelho e não ministra graça aos

ouvintes. Considero que uma das grandes

carências da Igreja, hoje em dia, não é tanto a

pregação cristã quanto a conversação cristã -

não tanto a oração cristã na reunião de oração,

como a conversação cristã na sala de estar. Quão

pouco ouvimos acerca de Cristo! Você pode

entrar e sair das casas de metade dos

professantes de religião, e você nunca ouviria

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falar de seu Mestre. Você pode conversar com

eles de 1º de janeiro ao último dia de dezembro;

e se por acaso mencionassem o nome de seu

Mestre, seria, talvez, apenas um elogio a ele, ou

possivelmente por acidente. Amado, tais coisas

não deveriam ser. Você e eu, tenho certeza,

somos culpados neste assunto; todos nós temos

necessidade de nos censurar por não nos

lembrarmos suficientemente das palavras de

Malaquias: “Então, os que temiam ao SENHOR

falavam uns aos outros; o SENHOR atentava e

ouvia; havia um memorial escrito diante dele

para os que temem ao SENHOR e para os que se

lembram do seu nome. Eles serão para mim

particular tesouro, naquele dia que prepararei,

diz o SENHOR dos Exércitos; poupá-los-ei como

um homem poupa a seu filho que o serve. Então,

vereis outra vez a diferença entre o justo e o

perverso, entre o que serve a Deus e o que não o

serve.”

Possivelmente alguns perguntarão: “Bem,

senhor, como podemos falar sobre religião?

Sobre que tópico devemos conversar? Como

vamos introduzi-lo? Não seria educado, por

exemplo, na companhia com a qual nos

associamos, começar a dizer qualquer coisa

sobre as doutrinas da graça, ou sobre assuntos

religiosos.” Então, amados, não sejam educados;

é tudo o que tenho a dizer em resposta a uma

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observação como essa. Se for considerado

contrário à etiqueta começar a falar do Salvador,

lançar a etiqueta aos ventos e falar sobre Cristo

de uma forma ou de outra. O cristão é o

aristocrata do mundo; é seu lugar fazer regras

para que a sociedade obedeça - não se rebaixar e

se conformar aos regulamentos da sociedade

quando eles são contrários aos comandos de seu

Mestre. Ele é o grande Criador de leis; o Rei dos

reis e Senhor dos senhores; e ele faz o seu povo

também ser rei. Os reis fazem regras para os

homens comuns obedecerem; assim devem

também os cristãos. Eles não devem se

submeter aos outros; eles devem fazer com que

os outros, pelo valor de seus princípios e pela

dignidade de seu caráter, se submetam a eles.

Está se falando muito levemente da dignidade

de um cristão quando dizemos que ele não ousa

fazer o certo, porque não seria oportuno. Não

nos importamos com isso, pois “a moda deste

mundo passa”, “mas aquele que faz a vontade de

Deus permanece para sempre”.

Outro diz: “Do que eu poderia falar? Existem

poucos tópicos que seriam adequados. Eu não

devo falar sobre assuntos doutrinários, pois

ofenderia um dos participantes. Eles podem ter

visões diferentes; um pode ser um wesleyano,

um pode ser um batista, um pode ser um

independente, um calvinista, um arminiano; -

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como eu poderia falar de modo agradar a todos?

Se falasse em eleição, a maioria deles me

atacaria imediatamente; se eu comecei a falar

de redenção, em breve deveríamos diferir sobre

esse assunto, e eu não gostaria de gerar

controvérsia.” Amados, geram controvérsia ao

invés de ter uma conversa errada; melhor

disputar sobre a verdade do que concordar com

mentiras. Melhor, eu digo, é a disputa a respeito

da boa doutrina, muito mais proveitosa é falar

da Palavra de Deus, mesmo de maneira

controversa, do que afastar-se completamente

dela e negligenciá-la. Mas, deixe-me dizer-lhe

Há um ponto em que todos os cristãos

concordam, e isso diz respeito à pessoa, ao

trabalho e aos abençoados ofícios de nosso

Salvador. Vá para onde quiser, professantes, se

forem cristãos genuínos, sempre concordarão

com você se começar a falar sobre o seu

Salvador; então você não precisa ter medo de

provocar controvérsias; mas supondo que a

menção do nome do seu Salvador provoque

disputa, então deixe-o ser provocado. E se a

verdade do seu Mestre ofende os senhores a

quem você fala, deixe-os ofender-se. Devemos

confessar seu nome; da sua glória nós

continuamente falaremos, pois está escrito em

nosso texto: “Eles falarão da glória do teu reino,

e falarão do teu poder.”

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Agora, então, primeiro, aqui está um assunto

para conversação: “eles falarão da glória do teu

reino e falarão do teu poder.” Em segundo lugar,

tentaremos descobrir algumas causas pelas

quais os cristãos devem falar sobre este assunto

abençoado e, em terceiro lugar, vou referir-me

muito brevemente ao efeito de falarmos mais do

reino e do poder de Cristo.

I. Primeiro, aqui está UM ASSUNTO PARA

CONVERSAÇÃO: “Eles falarão da glória do teu

reino e falarão do teu poder.” Aqui estão dois

assuntos; sobre Deus, quando ele coloca a graça

no coração, não nos falta um assunto sobre o

qual iremos conversar.

Primeiro, devemos conversar sobre a glória do

reino de Cristo. A glória do reino de Cristo deve

sempre ser um assunto para a conversa de um

cristão; ele deveria estar sempre falando não

apenas do sacerdócio de Cristo ou de sua

profecia, mas também de seu reino, que durou

desde toda a eternidade; e especialmente

daquele glorioso reino da graça em que agora

vivemos, e daquele reino mais brilhante da

glória milenar, que em breve virá sobre este

mundo, para conquistar todos os outros reinos e

quebrá-los em pedaços. O salmista nos fornece

algumas divisões deste assunto, todas as quais

ilustram a glória do reino de Cristo. No versículo

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12 ele diz: “Para tornar conhecido aos filhos dos

homens os seus atos poderosos.” A glória de um

reino depende muito das realizações daquele

reino; assim, falando da glória do reino de

Cristo, devemos dar a conhecer seus atos

poderosos. Pensamos que a glória da velha

Inglaterra - pelo menos, dizem nossos

historiadores - se apoia nas grandes batalhas

que ela lutou e nas vitórias que conquistou.

Reviramos os registros do passado e a vemos em

um lugar, vencendo milhares de franceses em

Agincourt; em outro período, vemos as frotas da

Armada Espanhola espalhadas pelo sopro de

Deus. Nós nos voltamos para diferentes

batalhas, e nós traçamos vitória após vitória,

pontilhada ao longo da página da história, e

dizemos que esta é a glória do nosso reino.

Agora, cristão, quando você fala da glória do

reino de seu Mestre, você deve dizer algo sobre

suas grandes vitórias; como ele derrotou o

Faraó, e cortou o egípcio, e feriu o dragão do

Nilo; como ele matou todos os primogênitos em

uma noite; como, a seu comando, o Mar

Vermelho estava dividido; como os filhos de

Israel atravessaram em segurança, e a

cavalariça do Egito foi afogada na inundação.

Fale também de como Deus venceu Amaleque e

feriu a Moabe; como ele cortou totalmente

aquelas nações que guerreavam contra Israel, e

as fez passar para sempre. Conte como Babilônia

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e Nínive foram feitas para lamentar o dia em que

Deus as feriu com mão de ferro. Diga ao mundo

como Deus esmagou grandes nações e venceu

orgulhosos monarcas; como os exércitos de

Senaqueribe foram deixados mortos dentro de

seu acampamento, e como aqueles que se

levantaram em rebelião contra Deus

encontraram seu braço poderoso demais por

sua força e destreza. Conte dos terríveis atos do

reino de nosso Salvador; registre suas vitórias

neste mundo; nem pare ali. Conte como nosso

Salvador desbaratou o diabo no deserto quando

veio para tentá-lo. Conte como ele –

“Todos os seus inimigos à ruína tem lançado,

Pecado, Satanás, terra, morte, inferno, o

mundo.”

Diga como ele feriu a cabeça de Satanás. Diga

como a morte perdeu sua presa. Conte como as

masmorras mais profundas do inferno foram

visitadas, e o poder do príncipe das trevas foi

completamente cortado. Diga como o próprio

anticristo afundará como uma mó no dilúvio.

Diga como sistemas falsos de superstição

fugirão, como pássaros da noite, quando o sol se

levanta para que sua visão obscura apareça. Diga

tudo isto, fale em Ascalon e em Gate; conte ao

mundo inteiro que o Senhor dos Exércitos é o

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Deus das batalhas; ele é o conquistador dos

homens e dos demônios; ele é mestre em seus

próprios domínios. Diga a glória do seu reino e

seus atos poderosos. Cristão, exaure esse tema

se puder.

Então, falando da glória do reino de Cristo, a

próxima coisa de que falamos é a sua gloriosa

majestade. O salmista diz ainda, no verso 12, que

os santos não apenas “tornarão conhecidos os

atos poderosos de Deus, mas também a gloriosa

majestade de seu reino”. Parte da glória da

Inglaterra consiste, não em suas realizações,

mas no estado e majestade que a cercam. Nos

tempos antigos, especialmente, os monarcas

eram conhecidos pela grande pompa com a qual

estavam cercados. Milhares de casas devem ser

arrasadas para encontrar um local para uma

habitação para um rei. Seu palácio deve ser

lindo com riquezas; seus salões devem ser

pavimentados com mármore e suas paredes

com joias; as fontes devem brilhar ali; deve

haver camas de penas de gansos sobre as quais

os monarcas podem recostar-se; a música, tal

como os outros ouvidos não ouvem, os vinhos

das regiões mais remotas da Terra e todo tipo de

delícias são reservados aos reis; pedras e metais

preciosos adornam suas coroas; e tudo o que é

rico e raro deve ser levado à coorte do monarca

e aumentar a majestade do seu reino.

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Bem, cristão, ao falar do reino de Cristo, você

deve falar de sua majestade. Fale da gloriosa

majestade do seu Salvador; fale das muitas

coroas que ele usa sobre a cabeça. Fale da coroa

da graça que ele usa continuamente; conte

sobre a coroa da vitória que proclama

perpetuamente os triunfos que ele conquistou

sobre o inimigo; conte sobre a coroa de amor

com a qual seu Pai o coroou no dia de seu

casamento com a Igreja - a coroa que ele

conquistou por dez mil corações que quebrou e

incontáveis miríades de espíritos que ele

amarrou. Diga a toda a humanidade que a glória

da majestade do seu Salvador excede em muito

as glórias dos antigos reis da Assíria e da Índia.

Diga que, diante de seu trono acima, está em

estado glorioso, não príncipes, mas anjos; não

servos com lindas librés, mas querubins, com

asas de fogo, esperando para obedecer às suas

poderosas ordens. Diga que seu palácio está

coberto de ouro, e que ele não precisa de

lâmpadas, nem mesmo de sol, para iluminá-lo,

pois ele mesmo é a sua luz. Diga ao mundo

inteiro qual é a gloriosa majestade do seu reino.

Mas, ainda, cristãos, falando da glória do reino

de Cristo, vocês devem falar de sua duração,

pois grande parte da honra do reino depende do

tempo de duração. No verso 13, o salmista diz:

“Teu reino é um reino eterno, e teu domínio

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dura por todas as gerações.” Se alguém disser a

você, concernente a um monarca terrestre,

“Nosso rei está assentado sobre um trono que

seus antepassados ocuparam por muitas

gerações”; diga-lhe que mil anos são para o seu

Rei, senão como um dia. Se outro lhe disser que

seu rei tem coroas que foram usadas por reis mil

anos atrás, sorria na cara dele e diga-lhe que mil

anos são como nada aos olhos de Cristo. Quando

eles falam da antiguidade das igrejas, diga-lhes

que você pertence a uma Igreja muito antiga. Se

eles falarem com você sobre o caráter venerável

da religião que eles professam, diga-lhes que

você acredita em uma religião muito venerável,

pois a sua religião é uma eterna. O reino de

Cristo foi estabelecido muito antes de este

mundo ter surgido; quando ainda não havia nem

sol, nem lua, nem estrelas, o reino de Cristo

estava firmemente estabelecido. Eu gostaria

que os cristãos falassem com mais frequência

sobre a glória do reino de seu Mestre com

relação ao tempo que durou. Se você começasse

a falar sobre a história passada da Igreja de Deus,

você nunca teria que exclamar: “Eu disse tudo o

que pode ser dito sobre isso, e não tenho mais

nada a dizer.” Você precisaria da eternidade

para seguir em frente ao passado, até que você

viesse a Deus somente; e então você poderia

dizer:

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“Em seu peito poderoso eu vejo

pensamentos eternos de amor por mim”.

Então você pode falar sobre a duração futura do

reino de seu Mestre. Suponho que, se você

falasse muito sobre a segunda vinda de Cristo,

seria ridicularizado, seria considerado doente

em seu cérebro; pois há tão poucos hoje em dia

que recebem essa grande verdade que, se

falarmos com muito entusiasmo, as pessoas se

afastam e dizem: “Ah! nós não sabemos muito

sobre esse assunto, mas o Sr. Fulano

transformou seu cérebro em tanto pensar sobre

isso.” Os homens estão, portanto, meio com

medo de falar de tal assunto; mas, amados, não

temos medo de falar disso, pois o reino de Cristo

é um reino eterno, e podemos falar da glória do

futuro e também do passado. Alguns dizem que

a Igreja de Cristo está em perigo. Existem muitas

igrejas que estão em perigo; e quanto mais cedo

eles caem, melhor; mas a Igreja de Cristo tem

um futuro que nunca terminará; pois tem um

futuro que nunca se tornará obscuro; tem um

futuro que eternamente progredirá em glória.

Sua glória agora é a glória do crepúsculo

matinal; em breve será a glória do meio-dia

resplandecente. Suas riquezas agora são apenas

as riquezas de uma mina recém descoberta; logo

ela terá riquezas muito mais abundantes e

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muito mais valiosas do que qualquer outra que

tenha no presente. Ela é agora jovem; mas aos

poucos, ela virá, não ao seu amor, mas à sua

maturidade. Ela é como uma fruta que está

amadurecendo, uma estrela que está nascendo,

um sol que está brilhando mais e mais até o dia

perfeito; e logo ela resplandecerá em toda a sua

glória, “bela como a lua, clara como o sol e

terrível como um exército com estandartes”. Ó

cristão, aqui está um tópico digno de tua

conversa! Fale da glória do reino de teu Mestre.

Muitas vezes fale disso enquanto outros se

divertem com histórias de cercos e batalhas;

enquanto eles estão falando sobre isto ou aquilo

ou sobre o outro evento na história, conte-lhes a

história da monarquia do Rei dos reis; fale-lhes

sobre a quinta grande monarquia na qual Jesus

Cristo reinará para todo o sempre.

Mas não devo esquecer brevemente de sugerir

o outro assunto da conversa dos santos: “e falar

de teu poder.” Não é simplesmente do reino de

Cristo do qual devemos falar, mas também do

seu poder. Aqui, novamente, o salmista nos dá

algo que nos ajudará a uma divisão de nosso

assunto. Nos versos 14 e 15, menciona-se três

tipos de poder dos quais devemos falar: “O

Senhor apoia todos os que caírem e levanta

todos os que estão abatidos. Os olhos de todos

esperam em ti; e tu lhes dás o seu alimento no

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devido tempo.” Primeiro, o cristão deve falar do

poder de sustentação de Cristo. Que expressão

estranha é esta: “O Senhor sustém todos os que

caem”! No entanto, lembre-se do velho e

pitoresco ditado de John Bunyan:

"Aquele que está deprimido não precisa temer a

queda;

aquele que é baixo, nenhum orgulho;

aquele que é humilde sempre terá

Deus como seu guia".

Assim Davi diz: “O Senhor levanta o caído.” Que

expressão singular! Como ele pode levantar

aqueles que caem? No entanto, aqueles que

caem, nesse sentido, são as únicas pessoas que

permanecem. É um paradoxo notável; mas é

verdade. O homem que fica de pé e diz: "Eu sou

poderoso - eu sou forte o suficiente para ficar

sozinho" - lá embaixo ele cairá; mas aquele que

cai nos braços de Cristo, aquele que diz:

“Mas, oh! porque este poder não tenho eu,

a minha força está em repousar a teus pés;”

- este homem não há de cair. Podemos muito

bem falar, então, do poder de sustentação de

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Cristo. Diga isso aos cristãos; diga como ele

manteve você quando seus pés estavam indo

para o inferno; como, quando tentações ferozes

o afligiram, o seu Mestre levou todos eles

embora; como, quando o inimigo estava

olhando, ele te cercou com sua força poderosa;

como, quando as flechas caíram em torno de

você, seu poderoso braço segurou o escudo

diante de você, e assim preservou-te de todas

elas. Conte como ele te salvou da morte e livrou

seus pés de cair fazendo com que você, antes de

mais nada, se prostrasse diante dele.

Em seguida, fale de seu poder exaltador: “Ele

levanta todos os que estão abatidos”. quão doce

é, amado, às vezes falar do poder de exaltação de

Deus depois de termos sido abatidos! Adoro

entrar neste púlpito e falar com você como faria

em meu próprio quarto. Não tenho pretensões

de pregar, mas simplesmente lhe digo o que

acontece agora. Oh, quão doce é sentir os

louvores da graça de Deus quando você foi

curvado! Não é possível que alguns de nós

digam que, quando fomos curvados sob uma

carga de aflições, de modo que não pudemos

sequer nos mover, os braços eternos estiveram

ao nosso redor e nos levantaram? Quando

Satanás colocou o pé em nossas costas e

dissemos: "Nunca mais seremos ressuscitados",

o Senhor veio em nosso socorro. Se fôssemos

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apenas falar sobre esse assunto em nossa

conversa uns com os outros, nenhum cristão

precisa ter uma conversa sem espírito em sua

sala de estar. Mas, hoje em dia, você está com

tanto medo de falar de sua própria experiência e

da misericórdia de Deus para com você, que

você vai falar qualquer coisa e bobagem ao invés

disso. Mas, suplico-te, se queres fazer o bem no

mundo, fale dos feitos de Deus para levantar os

que estão abatidos.

Além disso, fale do poder que Deus provê: “Os

olhos de todos esperam por ti; e tu lhes dás o seu

alimento no devido tempo.” Devemos muitas

vezes falar de como Deus provê as suas criaturas

na providência. Por que não devemos dizer

como Deus nos tirou da pobreza e nos

enriqueceu; ou, se ele não fez isso por nós, como

ele supriu nossos desejos dia após dia de uma

maneira quase miraculosa! Algumas pessoas se

opõem a tal livro como “Banco da Fé” de

Huntington, e ouvi algumas pessoas

respeitáveis chamando-o de “O banco do

absurdo”. Ah! se tivessem sido levados para as

condições de Huntington, veriam que era de

fato um banco de fé e não um banco de tolices; o

absurdo estava naqueles que o leram, em seus

corações incrédulos, não no livro em si. E aquele

que foi trazido para muitas dificuldades e

provações, e foi divinamente liberto delas,

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acharia que poderia escrever um “Banco de Fé”

tão bom quanto o de Huntington se ele gostasse

de fazê-lo; pois ele teve tantos livramentos, e ele

pôde provar os atos poderosos de Deus, que

abriu suas mãos, e supriu as necessidades de

seu filho necessitado. Muitos de vocês estão fora

de uma situação, e você clamou a Deus para

provê-lo com um livramento, e você o teve.

Porventura, às vezes você não foi trazido tão

baixo, por aflição dolorosa, que não pôde

descansar? E você não pode depois dizer: "Eu fui

abatido e ele me ajudou"? Sim; “Fui abatido e ele

me ajudou a sair da minha angústia”? Sim; eu

vejo alguns de vocês acenando com a cabeça,

tanto quanto dizer: “Nós somos os homens que

passaram por essa experiência; fomos levados a

grandes dificuldades, mas o Senhor nos libertou

de todas elas”. Então, não se envergonhe de

contar a história. Deixe o mundo ouvir que Deus

provê para o seu povo. Vá falar do seu Pai. Faça

como a criança, que, quando ele lhe der um

bolo, o mostrará e dirá: “Pai me deu isto”. Faça

isso com todas as suas misericórdias; vá e diga a

todo o mundo que você tem um bom Pai, um Pai

gracioso, um Provedor celestial; e embora ele

lhe dê uma porção de cesto de mão, e você viva

apenas da mão para a boca, ainda assim diga

quão graciosamente ele a dá, e que você não

mudaria seu estado de abençoado por todo o

mundo ser bom ou grande.

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II. Devo ser breve ao falar sobre AS CAUSAS QUE

FARÃO OS CRISTÃOS FALAREM DA GLÓRIA

DO REINO DE CRISTO E DO SEU PODER.

Uma das causas é que esse é o reino do seu

próprio Rei. Não esperamos que os franceses

falem muito sobre as vitórias dos ingleses; e

suponho que não haja nenhum russo que pague

muitos elogios às proezas de nossas armas; mas

todos eles falarão sobre seus próprios

monarcas. Bem, essa é a razão pela qual um

cristão deve falar da glória do reino de seu

Mestre, e falar de seu poder, porque é o reino de

seu próprio Rei. Jesus Cristo pode ou não ser o

rei de outro homem; mas certamente ele é meu;

ele é o monarca a quem eu entrego a submissão

absoluta. Eu não sou mais um estrangeiro e um

peregrino, mas eu sou um dos seus súditos; e

falarei sobre ele, porque ele é meu Rei.

Segundo, o cristão deve falar das vitórias do Rei,

porque todas essas vitórias foram conquistadas

para ele; ele recorda que seu mestre nunca

lutou por si mesmo, nunca matou um inimigo

por si mesmo. Ele matou todos para o seu povo.

E se para mim, um pobre verme abjeto, meu

Salvador fez isto, não falarei da glória de seu

reino, quando ele ganhou toda aquela glória por

mim? Não falarei do seu poder, quando todo

esse poder foi exercido por mim? Foi tudo por

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mim. Quando ele morreu, ele morreu por mim;

quando ele sofreu, sofreu por mim; e quando ele

levou cativo o cativeiro, ele fez isso por mim.

Portanto, devo e falarei de seu querido nome.

Não posso deixar de testemunhar a glória de sua

graça em qualquer companhia que eu possa

estar.

Ainda, o cristão deve falar sobre isso, porque ele

mesmo teve uma boa participação na luta em

algumas das batalhas. Você sabe quantos

soldados velhos vão “carregar suas muletas e

contar como os campos foram ganhos”. O

soldado, que mora na Crimeia, quando lê os

relatos da guerra, diz: “Ah! Eu conheço essa

trincheira; eu trabalhei nisso sozinho. Eu

conheço o Redan; eu fui um dos homens que o

atacaram”. Ele está interessado porque

participou da batalha. “Quorum pars magna

fui”, disse o velho soldado, nos dias de Virgílio;

então nós, se tivermos uma parte na batalha,

gostaríamos de falar sobre isso. E, amado, é isso

que torna nossas batalhas queridas para nós;

nós ajudamos a combatê-las. Embora tenha

havido uma batalha em que nosso grande

capitão lutou sozinho, e "do povo não havia

ninguém com ele", ainda assim, em outras

vitórias, ele permitiu que seu povo ajudasse a

esmagar a cabeça do dragão. Lembre-se de que

você foi um soldado no exército do Senhor; e

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que, no último dia, quando ele der as medalhas

no céu, você terá uma; quando ele doar as

coroas, você terá uma. Podemos falar sobre as

batalhas, pois estávamos nelas; podemos falar

das vitórias, pois ajudamos a conquistá-las. É

para nosso próprio louvor, assim como para

nosso Mestre, quando falamos de seus atos

maravilhosos.

Mas a melhor razão pela qual o cristão deve falar

de seu Mestre é isso, se ele tem Cristo em seu

coração, a verdade deve aparecer; ele não pode

escondê-la. A melhor razão em todo o mundo é

a razão da mulher, que disse que deveria fazê-lo

porque faria isso. Então, muitas vezes acontece

que o cristão não pode nos dar muitas razões

pelas quais ele deve falar sobre seu Salvador,

exceto que ele não pode escondê-lo, e ele não vai

tentar escondê-lo. Está nele e deve aparecer. Se

Deus colocou fogo no coração de um homem,

você acha que isso pode ser escondido? Se

tivermos graça em nossas almas, nunca

aparecerá em conversação? Deus não coloca

suas velas em lanternas através das quais elas

não podem ser vistas, mas ele as coloca em

candelabros; ele não edifica as suas cidades nos

vales, mas as põe nas colinas, de modo que não

possam ser escondidas. Então ele não permitirá

que sua graça seja ocultada. Um homem cristão

não pode deixar de ser descoberto. Nenhum de

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vocês jamais conheceu um crente secreto - um

cristão secreto. "Oh!" Você diz: "Tenho certeza

que conheço um homem assim." Mas veja Se

você o conhecesse, ele não poderia ser um

crente secreto, ele não poderia ser totalmente

secreto; o fato de você conhecê-lo prova que ele

não poderia ter sido um cristão secreto. Se um

homem diz que ninguém sabe nada, e mesmo

assim ele sabe disso, ele se contradiz. Você não

pode, então, conhecer um crente secreto e

nunca poderá. Pode haver, de fato, alguns que

são secretos por um tempo, mas eles sempre

têm que sair, como José de Arimateia, quando

ele foi e implorar o corpo de Jesus. Ah! há alguns

de vocês sentados em seus bancos que

imaginam que eu nunca vou descobri-lo; mas eu

vou vê-lo na sacristia com o passar do tempo.

Alguns de vocês continuam chegando domingo

depois de domingo, e dizem: “Bem, devo ir por aí

e fazer uma profissão de fé”. Sim, você não

poderá ficar aí por muito tempo; se você tem a

graça de Deus dentro de você, você será

obrigado a sair e revestir-se do Senhor Jesus

Cristo sendo batizado em seu nome. Por que não

fazê-lo sem mais demora? Se você ama o nome

do seu Senhor, saia imediatamente e dê

testemunho dele.

24

III. Por fim, qual seria O EFEITO DE NOSSA

CONVERSA MAIS SOBRE O REINO E O PODER

DE CRISTO?

O primeiro efeito seria que o mundo acreditaria

mais em nós. O mundo diz: “Que parcela de

pessoas hipócritas são os cristãos!” E eles estão

certos quanto a muitos de vocês. O mundo diz:

“Ora, olhe para eles! Eles professam uma

religião; mas se você os ouve falar, eles não

falam diferentemente de outras pessoas. Eles

cantam bem alto, é verdade, quando vão à igreja

ou à capela; mas quando você os ouve em casa?

Eles vão para a reunião de oração; mas eles têm

uma reunião de oração no altar de sua própria

família? Acredita que eles sejam cristãos? Não!

Suas vidas desmentem suas doutrinas e nós não

acreditamos nelas”. Se frequentemente

falarmos de Cristo, tenho certeza de que o

mundo nos consideraria melhores cristãos, e

eles, sem dúvida, diriam isso.

Ainda, se nossas conversas fossem mais

concernentes a Cristo, nós, como cristãos,

deveríamos crescer mais rapidamente e ser

mais felizes. Qual é a razão das brigas e ciúmes

entre os cristãos? É isso porque eles não se

conhecem. O Sr. Jay costumava contar uma

história sobre um homem saindo, uma manhã

nublada, e vendo algo vindo na neblina; ele

25

pensou que era um monstro. Mas, quando ele

chegou mais perto, ele exclamou: “Oh, meu

querido! esse é meu irmão John!” Então, muitas

vezes, quando vemos pessoas à distância e não

mantemos nenhuma conversa espiritual com

elas, achamos que são monstros. Mas quando

começamos a conversar e nos aproximamos

uns dos outros, dizemos: “Ora, é irmão John,

afinal de contas!” Há mais irmãos verdadeiros

sobre nós do que sonhamos. Então, eu digo,

deixe sua conversa, em todas as companhias,

onde quer que você esteja, ser tão temperada

com sal que um homem possa saber que você é

um cristão. Desta forma, você removeria melhor

as lutas do que todos os sermões que pudessem

ser pregados, e estaria promovendo uma

verdadeira Aliança Evangélica muito mais

excelente e eficiente do que todas as alianças

que o homem pode formar.

Ainda, se frequentemente falássemos de Cristo

assim, quão úteis poderíamos ser na salvação

das almas! Ó amados, quão poucas almas alguns

de vocês ganharam para Cristo! Diz, nos

Cânticos: “Não há um estéril entre eles;” mas

alguns de vocês não são estéreis - sem filhos

espirituais? Foi pronunciado como uma

maldição sobre um dos antigos que ele deveria

morrer sem filhos. Oh! Eu acho que, embora o

cristão seja sempre abençoado, é meio maldito

26

morrer espiritualmente sem filhos. Há alguns

de vocês que não têm filhos esta noite. Você

nunca foi o meio de conversão de uma alma em

todas as suas vidas. Você dificilmente se lembra

de ter tentado ganhar alguém para o Salvador.

Vocês são boas pessoas religiosas no que diz

respeito à sua conduta externa. Você vai à casa

de Deus, mas nunca se preocupa em ganhar

almas para Jesus. Ó meu Deus, deixe-me morrer

quando não posso mais ser o meio de salvar

almas! Se eu puder ser mantido fora do céu por

mil anos, se você me der almas como meu

salário, deixe-me ainda falar por ti; mas se não

houver mais pecadores a serem convertidos,

não mais a serem trazidos pelo meu ministério,

então deixe-me partir e estar "com Cristo, que é

muito melhor". Oh, pense nas coroas que

existem no paraíso! “Os sábios brilharão como o

brilho do firmamento; e os que convertem

muitos à justiça serão como as estrelas para

todo o sempre.” Tantas almas, tantas pedras

preciosas! Você já pensou o que seria vestir no

céu uma coroa sem estrelas? Todos os santos

terão coroas, mas aqueles que ganharem almas

terão uma estrela em sua coroa para cada alma.

Alguns de vocês, meus amigos, usarão uma

coroa sem uma estrela; você gostaria disso?

Você será feliz, você será abençoado, ficará

satisfeito, eu sei, quando você estiver lá; mas

pode suportar o pensamento de morrer sem

27

filhos, - de não ter nenhum no céu que seja

gerado por você a Cristo, - nunca tendo tido

dores de parto por nascimento, - nunca tendo

trazido alguém a Cristo? Como você pode

suportar pensar nisso? Então, se você deve

ganhar almas amado, fale sobre Jesus. Não há

nada como falar dele, levar outros a ele. Eu li

sobre a conversão de um servo no outro dia. Foi-

lhe perguntado como veio a conhecer o Senhor:

“Bem”, disse ela, “meu mestre, no jantar, fez

algumas observações simples para sua irmã do

outro lado da mesa.” A observação certamente

não foi dirigida ao servo; e seu mestre não tinha

noção de que ela estava ouvindo; contudo sua

palavra foi abençoada para ela. É bom falar atrás

da porta aquilo que você não se importa de ouvir

depois na rua; é bom falar no quarto aquilo que

você não tem vergonha de ouvir do telhado, pois

você terá que ouvi-lo do telhado, quando Deus

vier e te chamar para prestar contas de todos as

palavras ociosas que você tem falado. As almas

são frequentemente convertidas através de

conversas piedosas. Palavras simples

frequentemente fazem mais bem do que longos

sermões. Frases desconexas e desconectadas

geralmente são mais úteis do que os períodos

mais refinados ou frases arredondadas. Se você

deve ser útil, que os louvores de Cristo estejam

sempre em sua língua; deixe ele viver em seus

lábios. Fale sempre dele; quando andas pelo

28

caminho, quando te assentas na tua casa,

quando te levantas, e quando te deitares, talvez

tenhas alguém a quem é possível que ainda

aborreça o evangelho da graça de Deus. Muitas

irmãs foram levadas a conhecer o Salvador por

meio de súplicas de uma irmã que só foi ouvida

no silêncio da noite. Deus te dê, amado, que

possa cumprir nosso texto! “Eles falarão da

glória do teu reino e falarão do teu poder.” Eles

farão isso, observe você; Deus fará você fazer

isso se você é do povo dele. Vá e faça de bom

grado. Comece, a partir de agora, e continue

fazendo isso para sempre. Diga, sobre outras

conversas: “Vamos, para longe daqui! Assim

será meu constante e único tema”.

Seja como a harpa do velho Anacreonte, que

nunca soaria outra nota senão a do amor. O

harpista queria cantar de Cadmo, e de homens

poderosos de sabedoria, mas sua harpa

ressoaria apenas o amor. Seja, então, como a

harpa de Anacreonte, - cante somente de Cristo!

Cristo sozinho! Cristo sozinho! Jesus, somente

Jesus! Faça dele o tema da sua conversa, pois

“eles falarão da glória do teu reino e falarão do

teu poder”. Deus te dá graça para fazê-lo, por

amor de Cristo! Amém.

29

Salmos – 145

1 Exaltar-te-ei, ó Deus meu e Rei; bendirei o teu

nome para todo o sempre.

2 Todos os dias te bendirei e louvarei o teu nome

para todo o sempre.

3 Grande é o SENHOR e mui digno de ser

louvado; a sua grandeza é insondável.

4 Uma geração louvará a outra geração as tuas

obras e anunciará os teus poderosos feitos.

5 Meditarei no glorioso esplendor da tua

majestade e nas tuas maravilhas.

6 Falar-se-á do poder dos teus feitos tremendos,

e contarei a tua grandeza.

7 Divulgarão a memória de tua muita bondade e

com júbilo celebrarão a tua justiça.

8 Benigno e misericordioso é o SENHOR, tardio

em irar-se e de grande clemência.

9 O SENHOR é bom para todos, e as suas ternas

misericórdias permeiam todas as suas obras.

10 Todas as tuas obras te renderão graças,

SENHOR; e os teus santos te bendirão.

30

11 Falarão da glória do teu reino e confessarão o

teu poder,

12 para que aos filhos dos homens se façam

notórios os teus poderosos feitos e a glória da

majestade do teu reino.

13 O teu reino é o de todos os séculos, e o teu

domínio subsiste por todas as gerações. O

SENHOR é fiel em todas as suas palavras e santo

em todas as suas obras.

14 O SENHOR sustém os que vacilam e apruma

todos os prostrados.

15 Em ti esperam os olhos de todos, e tu, a seu

tempo, lhes dás o alimento.

16 Abres a mão e satisfazes de benevolência a

todo vivente.

17 Justo é o SENHOR em todos os seus caminhos,

benigno em todas as suas obras.

18 Perto está o SENHOR de todos os que o

invocam, de todos os que o invocam em verdade.

19 Ele acode à vontade dos que o temem; atende-

lhes o clamor e os salva.

31

20 O SENHOR guarda a todos os que o amam;

porém os ímpios serão exterminados.

21 Profira a minha boca louvores ao SENHOR, e

toda carne louve o seu santo nome, para todo o

sempre.