centro espÍrita andrÉ luiz (ceal) a mediunidade no antigo e no novo testamento

CENTRO ESPÍRITA ANDRÉ LUIZ (CEAL)

A MEDIUNIDADE NO ANTIGO E NO NOVO TESTAMENTO

BRUNO ROCHA/FRANCISCO CHAVESBrasília, Setembro de 2008


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OBJETIVOS


Pré-requisitos

JESUS: MODELO DE EXERCÍCIO DA MEDIUNIDADE

• “Ponte” entre o mundo físico e o mundo extra-físico;

• “Ferramenta” para o exercício da caridade;

• “Instrumento” para o crescimento moral;

• “Faculdade” fisiológica que permite o exercício de atividades “paranormais”.

1. O que é mediunidade?

Alguns conceitos populares:

• “A mediunidade não é uma arte, nem um talento pessoal, pelo que não pode tornar-se uma profissão. Ela não existe sem o concurso dos Espíritos; faltando estes, já não há mediunidade”.

(O Evangelho Segundo o Espiritismo”- pág. 311,

FEB, 48ª edição).


• “Mediunidade é talento do céu para serviço de renovação do mundo. É lâmpada que nos cabe acender, aproveitando o óleo da humildade e o combustível da boa vontade; é indispensável nutrir com ela a sublime lua do amor fraterno, a irradiar-se em caridade e compreensão para com todos os que nos cercam”.

(Emmanuel)


2. Breve Histórico da Mediunidade • A relação entre os mundos material e espiritual tem sido registrada em todas as épocas da humanidade.

• Exemplos: Código dos Vedas Epopéia de Gilgamesh Códices babilônicos Livros Sagrados Pré-Colombianos Livros Sagrados Egípcios

2.1. A Mediunidade no Hinduismo • Código dos Vedas (o mais antigo código religioso que se tem notícia): "Os espíritos dos antepassados, no estado invisível, acompanham certos brâmanes, convidados para cerimônia em comemoração dos mortos, sob uma forma aérea; seguem-nos e tomam lugar ao seu lado quando eles se assentam.”

• Faquires: fenômenos mediúnicos, tais como a levitação, o estado sonambúlico até o nível de êxtase, a insensibilidade hipnótica à dor, dentre outros.

2.2. A Mediunidade no Antigo Egito • Os magos dos faraós evocavam os mortos e muitos comercializavam os dons de comunicabilidade com os mundos invisíveis para proveito próprio ou dos seus clientes, fato esse comprovado pela proibição de Moisés aos hebreus: "Que entre nós ninguém use de sortilégio e de encantamentos, nem interrogue os mortos para saber a verdade." (Deuteronômio)

2.2. A Mediunidade no Antigo Egito • As faculdades mediúnicas no Egito foram desenvolvidas e praticadas no silêncio dos templos sagrados, sob o mais profundo mistério e rigorosamente vedadas à população leiga.

• Conheciam o magnetismo, o sonambulismo, curavam pelo sono provocado, praticavam largamente a sugestão, usavam a clarividência com fins terapêuticos e eram célebres pelas práticas de curas hipnóticas.

2.3. A Mediunidade na Grécia Antiga e os Oráculos Gregos e Romanos

• Na Grécia, a crença nas evocações era geral. Todos os templos possuíam as chamadas "pitonisas", encarregadas de proferir oráculos evocando os deuses.

• Adivinhação: no mundo greco-romano, um dos meios mais difundidos foram os oráculos, que eram as respostas dadas pelos deuses a perguntas formuladas, de acordo com determinados rituais executados por uma pessoa que atuava como médium ou pitonisa.

2.3. A Mediunidade na Grécia Antiga e os Oráculos Gregos e Romanos

• Os oráculos eram núcleos de intercâmbio medianímico onde trabalhavam sibilas, pítons e pitonisas.

• Os romanos também tiveram os seus oráculos, chamados arúspices, que interpretavam as disposições dos deuses pelo exame das vísceras de animais sacrificados ou pelos fenômenos da natureza, como raios, trovões e eclipses.• A expansão do cristianismo pôs fim à atividade dos oráculos.

Síntese do conteúdo Programático

3. Fenômenos Mediúnicos observados no Antigo Testamento

• Voz direta: Êxodo, 20:18: "Todo o povo, porém, ouvia as vozes e via os relâmpagos, e o sonido da buzina, e o monte fumegando: e amedrontado e abalado com o pavor parou longe.”

• Materialização: O contato de Jacob com um Espírito só poderia realizar-se, na condição do relato bíblico, se o Espírito se encontrasse materializado (Gen. 32:25-32).


• Transporte ou Materialização: O profeta Elias alimentou-se, graças a um anjo que lhe depositava, ao lado, pão cozido debaixo de cinza (Reis III, 19:5,6). Contudo, o caso mais significativo de materialização foi de Moisés, que, mediante este fenômeno, recebeu do alto a Tábua dos Dez Mandamentos, manifestação de uma vontade superior visando o despertar moral dos povos.


• Levitação: Em Ezequiel, 3:14: “Também o Espírito me levantou e me levou consigo; e eu me fui cheio de amargura, na indignação do meu Espírito; porém a mão do Senhor estava comigo, confortando-me.”

• Mediunidade auditiva: Moisés, no monte Sinai, ouve a voz dos Espíritos, julgando ser a do próprio Deus. (Êxodo, 19:29,20).


• Transe: No capítulo 15:12 e 13, Gênese: "Ao pôr do sol, vem um profundo sono sobre Abraão, e um horror grande e tenebroso o acometeu, e lhe foi dito: saiba desde agora que tua posteridade será peregrina numa terra estrangeira, e será reduzida à escravidão, e aflita por quatrocentos anos.“

• Daniel também cai em transe e tem visão (Daniel 8:18).


• Vidência: Daniel (10:5) afirma: "Levantei os olhos e olhei, vi um homem vestido de linho, o seu rosto como um relâmpago. Só eu, Daniel, tive aquela visão; os homens que estavam comigo nada viram, não obstante, caiu sobre eles grande temor, fugiram e se esconderam, contudo ouvi a voz das suas palavras, e ouvindo-a, caí sem sentido, com o rosto em terra".

4. Fenômenos Mediúnicos observados no Novo Testamento

• “Os fatos narrados no Evangelho e que foram até aqui considerados como miraculosos, pertencem, na maioria, à ordem dos fenômenos psíquicos, quer dizer, daqueles que têm por causa primeira as faculdades e os atributos da alma.”

(A Gênese, pág. 269,IDE, 14ª ed.)


• Sonhos mediúnicos: “José foi advertido por um anjo, que lhe apareceu em sonho, e lhe disse para fugir para o Egito com o Menino.”

Mateus (2:19-23)


• Dupla Vista: “Quando cessou de falar, disse a Simão: Avançai em plena água e lançai as vossas redes para pescar. – Simão lhe respondeu: Mestre, trabalhamos toda a noite sem nada pegar, mas, apesar disso, sobre a vossa palavra eu lançarei a rede. – E, tendo, pois, lançado, pegaram tão grande quantidade de peixes, que a sua rede se rompeu.”

Lucas (5:1-7)


• Curas: “E, descendo ele do monte, seguiu-o uma grande multidão. E, eis que veio um leproso, e o adorou, dizendo: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo. E Jesus, estendendo a mão, tocou-o, dizendo: Quero; sê limpo. E logo ficou purificado da lepra. Disse-lhe então Jesus: Olha, não o digas a alguém, mas vai, mostra-te ao sacerdote, e apresenta a oferta que Moisés determinou, para lhes servir de testemunho.”

Mateus (8:1-4)


• Curas e Desobsessões: “E, chegada a tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados, e ele com a sua palavra expulsou deles os espíritos, e curou todos os que estavam enfermos. Para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaías, que diz: Ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e levou as nossas doenças.”

Mateus (8:16-17)


• Curas e Desobsessões: “E, ao pôr do sol, todos os que tinham enfermos de várias doenças lhos traziam; e, pondo as mãos sobre cada um deles, os curava. E também de muitos saíam demônios, clamando e dizendo: Tu és o Cristo, o Filho de Deus. E ele, repreendendo-os, não os deixava falar, pois sabiam que ele era o Cristo.”

Lucas (4:40-41)


• Jesus caminha sobre as águas: “Pedro lhe respondeu: Senhor, se sois vós, mandai que eu vá a vós caminhando sobre as águas. Jesus lhe disse: Vinde. E Pedro, descendo do barco, caminhava sobre as águas para ir até Jesus.”

Mateus (14:22-33)

OBRIGADO!

6. Referências Principais

A Bíblia de Jerusalém;

A Reencarnação (Gabriel Delane);

O Fenômeno Espírita (Gabriel Delane);

Mecanismos da Mediunidade (Francisco Cândido Xavier e André Luiz);

Pelos Caminhos de Jesus (Divaldo Franco);

Revista Cristã de Espiritismo nº 12, páginas 20-24;

6. Referências Principais

O Evangelho Segundo o Espiritismo (Allan Kardec);

O Livro dos Espíritos (Allan Kardec);

O Livro dos Médiuns (Allan Kardec);

A Gênese – Os Milagres e Predições segundo o Espiritismo (Allan Kardec).

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