CARTA APOSTÓLICA “PORTA FIDEI”

PF 1 –A PORTA DA FÉ que nos introduz na

vida de comunhão com Deus e permite a entrada na sua Igreja, está sempre aberta para nós.

É possível cruzar este limiar, quando a Palavra de Deus é anunciada e

quando o coração se deixa modelar pela graça que transforma.

O caminho da fé tem início com o Batismo e é concluído com a

passagem através da morte para a vida eterna.

PF 2 –INQUIETAÇÃO:

A necessidade de re-descobrir o caminho da fé para fazer brilhar, com evidência sempre maior, a alegria e o renovado entusiasmo do encontro com Cristo. Acontece não poucas vezes que os

cristãos têm sentido maior preocupação com as conseqüências sociais, culturais e políticas da fé do que com a própria fé, considerando esta como um pressuposto óbvio da

sua vida diária. Para ele este pressuposto já deixou de

existir e tem sido frequentemente negado.

SINAIS DOS TEMPOS:

Relativismo = destruição de um tecido social unitário;

Secularismo= fé condenada ao âmbito da individualidade;

Materialismo= o valor do homem e da humanidade é o que

produz.

PF 3 –

Não podemos aceitar que o sal se torne insípido e a luz fique

escondida, pois também o homem contemporâneo pode sentir de novo

a necessidade de ir como a samaritana ao poço, para ouvir Jesus que convida a crer n’Ele e a beber na sua fonte, donde jorra água vida (cf. Jo 4,14) e que devemos readquirir o

gosto de nos alimentarmos da Palavra de Deus, transmitida

fielmente pela Igreja, e do Pão da vida, oferecidos como sustento de

quantos são seus discípulos.

PF 4 –

ANO DA FÉ:de 11 de Outubro de 2012 a 24 de Novembro de 2013, para celebrar os 50 Anos do Concílio Ecumênico

Vaticano II e os 20 Anos da publicação do Catecismo da Igreja

Católica.A preocupação de Bento XVI foi tão

grande que para o mês de outubro do ano passado, ele convocou uma

Assembléia Geral do Sínodo dos Bispos, tendo por TEMA: A nova

evangelização para a transmissão da fé cristã.

PF 5 –“Nele (o Concílio) encontramos

um bússola segura para nos orientar no caminho” (João

Paulo II). Papa Bento disse que “se lermos

o Concílio e o recebermos guiados por uma justa

interpretação, ele se tornará cada vez mais uma grande força

para a renovação sempre necessária da Igreja”.

PF 6 –A renovação da Igreja realiza-se também

através do testemunho prestado pela vida dos crentes, chamados a fazer brilhar, com a sua própria vida no

mundo, a Palavra de verdade que o Senhor Jesus nos deixou.

Estes chamados = são pecadores e estão no seio da Igreja, ao mesmo tempo santa

e sempre necessitada de purificação.Assim o ANO da FÉ torna-se um convite

para uma autêntica e renovada conversão ao Senhor, único Salvador do

mundo.

PF 7 –“é o amor de Cristo que enche os nossos

corações e nos impele a evangelizar” (2Cor 5,14)

... e é na descoberta diária deste amor, que ganhará força e vigor o

compromisso missionários dos crentes. “A FÉ CRESCE QUANDO É VIVIDA COMO EXPERIÊNCIA DE UM AMOR RECEBIDO E

QUANDO É COMUNICADA COMO EXPERIÊNCIA DE GRAÇA E DE ALEGRIA”. Santo Agostinho dizia que os crentes “fortificam-se acreditando”, isto é, só

acreditando é que a fé cresce e se revigora.

PF 8 –

Intensificarmos a reflexão sobre a fé, para ajudar todos os crentes

em Cristo a se tornarem mais conscientes e a revigorarem a sua adesão ao Evangelho... ... confessando nossa fé no

Senhor Ressuscitado em nossos Santuários, Catedrais, igrejas no mundo inteiro, nas nossas casas e no meio das nossas

famílias.

PF 9 –Devemos também intensificar

a celebração da fé na Liturgia, particularmente na

Eucaristia, que é “a meta para a qual se encaminha a ação da Igreja e a fonte de onde promana toda a sua

força”.

PF 10 e 11 –ITINERÁRIO DA FÉ:

a) primazia da graça, do Deus que age e transforma a pessoa, para que com o

coração acredite e com a boca professe a fé (Rm 10,10);

b) fé é adesão (pessoal), é decidir estar com o Senhor, para viver com Ele (EU

CREIO);

c) fé é adesão (eclesial) = comunitária, é inserir-se na vida da Igreja (NÓS

CREMOS);

d) a totalidade do conteúdo e o conhecimento para o crescimento da

fé encontramos no Catecismo da Igreja Católica, “norma segura para

o ensino da fé e, por isso, instrumento válido e legítimo ao serviço da comunhão eclesial”;

e) a fé não é uma teoria, mas uma PESSOA, que vive na Igreja, isto é,

está presente n’Ela, opera e continua a construí-La.

PF 12 e 13 –IGREJA = fé tornada história

ENCARNAÇÃO = do Deus que se faz homem, para dar sentido e razão à

existência humana:

Maria e José crentes da primeira hora

(Igreja, família que acredita);

Apóstolos e Discípulosvida com o Senhor; Palavra e

Sacramentos (Igreja, seguidora/missionária);

Mártires (Igreja, testemunha da Verdade);

Consagradospobreza, obediência e castidade

(Igreja, esposa expectante);

Homens e mulheres de todos os tempos e idades

(Igreja, sinal da ressurreição).

“Pela fé, vivemos, também nós, reconhecendo o Senhor Jesus vivo e presente na nossa vida e em nossa

história”.

Não somos os primeiros a crer:

há razões para empreender a vida pela fé.

PF 14 –

“A FÉ SEM CARIDADE NÃO DÁ FRUTO, E A CARIDADE SEM A FÉ SERIA UM SENTIMENTO CONSTANTEMENTE À

MERCÊ DA DÚVIDA”. 

“FÉ E CARIDADE RECLAMAM-SE MUTUAMENTE”.

PF 15 –

“que ninguém se torne indolente (indiferente, apático) na fé, e nos

lembra que a fé obriga a cada um de nós a tornar-se sinal vivo da presença

do Ressuscitado no mundo”.

Por fim, ele confia este Ano (= tempo de graça)à Virgem Maria, proclamada

“feliz porque acreditou” (cf. Lc 1,45).

“A fé é uma posse antecipada do que se espera, um meio de demonstrar as realidades que não se vêem” (Hb 11,1).

“Forma de conhecimento pessoal mediante o qual, sob o impulso da graça, acolhe-se a revelação de Deus em Jesus

Cristo” (Dicionário Teológico Enciclopédico, Ed. Loyola, SP,

2003).

“Fé (do latim fides, fidelidade e do grego pistia) é a firme opinião de que algo é verdade, sem qualquer tipo de

prova ou critério objetivo de verificação, pela absoluta confiança que depositamos nesta idéia ou fonte de

transmissão” (Wikipédia).

Fim !

Obrigado pela presença.

Pe. César Borges