avaliação 3 ano

2
1) O sujeito ético-moral é somente aquele que preencher os seguintes requisitos: A) ser consciente de si, mas não precisa reconhecer a existência dos outros como sujeitos éticos iguais a si. B) saber o que faz, conhecer as causas e os fins de sua ação, o significado de suas intenções e de suas atitudes e a essência dos valores morais. C) não precisa controlar interiormente seus impulsos, suas inclinações e suas paixões, deixando-as fluir livremente. D) dizer o que as coisas são, como são e por que são. Enunciar, pois, juízos de fato. E) ser responsável, mas não precisa reconhecer-se como autor da sua própria ação nem avaliar os efeitos e as consequências dela sobre si e sobre os outros. 2) Quando examinamos as virtudes definidas pelo cristianismo, descobrimos que, embora as aristotélicas não sejam afastadas, deixam de ser as mais relevantes. O quadro cristão de virtudes e vícios pode ser assim resumido: 1. Virtudes cardeais: gula, avareza, preguiça, luxúria, cólera, inveja e orgulho. 2. Pecados capitais: gula, avareza, preguiça, luxúria, cólera, inveja e orgulho. 3. Virtudes morais: fé, esperança, caridade. 4. Virtudes teologais: fé, esperança, caridade. Estão corretas apenas as afirmativas: A) 1, 3 e 4 B) 1, 2 e 3 C) 2, 3 e 4 D) 3 e 4 E) 2 e 4 3) (ENEM-2010) A ética exige um governo que amplie a igualdade entre os cidadãos. Essa é à base da pátria. Sem ela, muitos indivíduos não se sentem “em casa”, experimentam se como estrangeiros em seu próprio lugar de nascimento. SILVA, R. R. Ética, defesa nacional, cooperação dos povos. OLIVEIRA, E. R (Org.) Segurança & defesa nacional: da competição à cooperação regional. São Paulo: Fundação Memorial da América Latina, 2007 (adaptado). Os pressupostos éticos são essenciais para a estruturação política e integração de indivíduos em uma sociedade. De acordo com o texto, a ética corresponde a A) valores e costumes partilhados pela maioria da sociedade. B) preceitos normativos impostos pela coação das leis jurídicas. C) normas determinadas pelo governo, diferentes das leis estrangeiras. D) transferência dos valores praticados em casa para a esfera social. E) proibição da interferência de estrangeiros em nossa pátria. 4) (ENEM-2010) A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação social se organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o exercício de um pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar também uma nova prática política. CORDI et al. Para filosofar.O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse enfoque e a partir do texto, a ética pode ser A) compreendida como instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos. Filosofia NOME: : TURMA: DATA: ___/___ /2014 NOTA: _____________ Professor: ROQUE

Upload: roque-pires-vercesi

Post on 24-Sep-2015

217 views

Category:

Documents


2 download

DESCRIPTION

Avaliação ensino médio

TRANSCRIPT

Filosofia

WN:TURMA: DATA: ___/___ /2014NOME:

Professor: ROQUENOTA: _____________

1) O sujeito tico-moral somente aquele que preencher os seguintes requisitos: A) ser consciente de si, mas no precisa reconhecer a existncia dos outros como sujeitos ticos iguais a si.B) saber o que faz, conhecer as causas e os fins de sua ao, o significado de suas intenes e de suas atitudes e a essncia dos valores morais. C) no precisa controlar interiormente seus impulsos, suas inclinaes e suas paixes, deixando-as fluir livremente. D) dizer o que as coisas so, como so e por que so. Enunciar, pois, juzos de fato. E) ser responsvel, mas no precisa reconhecer-se como autor da sua prpria ao nem avaliar os efeitos e as consequncias dela sobre si e sobre os outros.2) Quando examinamos as virtudes definidas pelo cristianismo, descobrimos que, embora as aristotlicas no sejam afastadas, deixam de ser as mais relevantes. O quadro cristo de virtudes e vcios pode ser assim resumido: 1. Virtudes cardeais: gula, avareza, preguia, luxria, clera, inveja e orgulho. 2. Pecados capitais: gula, avareza, preguia, luxria, clera, inveja e orgulho. 3. Virtudes morais: f, esperana, caridade. 4. Virtudes teologais: f, esperana, caridade. Esto corretas apenas as afirmativas:

A) 1, 3 e 4B) 1, 2 e 3C) 2, 3 e 4D) 3 e 4E) 2 e 4

3) (ENEM-2010) A tica exige um governo que amplie a igualdade entre os cidados. Essa base da ptria. Sem ela, muitos indivduos no se sentem em casa, experimentam se como estrangeiros em seu prprio lugar de nascimento. SILVA, R. R. tica, defesa nacional, cooperao dos povos. OLIVEIRA, E. R (Org.) Segurana & defesa nacional: da competio cooperao regional. So Paulo: Fundao Memorial da Amrica Latina, 2007 (adaptado). Os pressupostos ticos so essenciais para a estruturao poltica e integrao de indivduos em uma sociedade. De acordo com o texto, a tica corresponde a

A) valores e costumes partilhados pela maioria da sociedade.B) preceitos normativos impostos pela coao das leis jurdicas.C) normas determinadas pelo governo, diferentes das leis estrangeiras.D) transferncia dos valores praticados em casa para a esfera social.E) proibio da interferncia de estrangeiros em nossa ptria.

4) (ENEM-2010) A tica precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e rediscutido, porque produto da relao social se organize sentindo-se responsvel por todos e que crie condies para o exerccio de um pensar e agir autnomos. A relao entre tica e poltica tambm uma questo de educao e luta pela soberania dos povos. necessria uma tica renovada, que se construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar tambm uma nova prtica poltica. CORDI et al. Para filosofar.O Sculo XX teve de repensar a tica para enfrentar novos problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos ideolgicos e contradies da realidade.Sob esse enfoque e a partir do texto, a tica pode ser

A) compreendida como instrumento de garantia da cidadania, porque atravs dela os cidados passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos.B) mecanismo de criao de direitos humanos, porque da natureza do homem ser tico e virtuoso.C) meio para resolver os conflitos sociais no cenrio da globalizao, pois a partir do entendimento do que efetivamente a tica, a poltica internacional se realiza.D) parmetro para assegurar o exerccio poltico primando pelos interesses e ao privada dos cidados.E) aceitao de valores universais implcitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculao a outras sociedades.

5) Por que a tica considerada como uma cincia pouco exata?

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________