AUTOCULTURA À LUZ DO OCULTISMO

Aperfeiçoamento dos veículos da consciência

Auto-realização

A Evolução da Vida

Os reinos

Mineral Vegetal Animal Humano

A Constituição Total do Homem

As manifestações da Consciência do Logos

A Personalidade

A Individualidade

A Mônada

O Caráter do Indivíduo

Vida Divina

Sat Chit Ananda  

Vontade Conhecimento Sabedoria Coragem Raciocínio Amor Força Memória Afeição-Compaixão-Devoção Decisão Observação Percepção da Unidade

 

O Corpo FísicoInstrumento vivo com tendências próprias

Coloca a Alma Espiritual em contato com o plano físico

O duplo etérico

A glândula pineal e o corpo pituitário

Os chakras

ControleTapas ou austeridade

PurificaçãoAlimentação

• Tamasico - inércia• Rajasico - atividade• Sattvico - harmonia

SensibilizaçãoMeditaçãoConcentração da mente

O corpo Astralemoções

Conversão das sensações físicas em sensações

Conversão das sensações em sentimentos – prazer ou dor

Desejo = atração ou repulsão

Desejo X Vontade

Controle pela dissociaçãoRecolhimento

Observação e reflexão

Purificação e Cultura Cultivo de sentimentos como

• Amor • Reverência • Simpatia • Devoção• Compaixão• Desejo de servir

Estímulos• Pensamentos de natureza sublime• Uma oração sincera • Prática regular da meditação

O Corpo Mental InferiorConversão das sensações astrais em percepções mentais

Combinação das diferentes percepções mentais em uma imagem composta

Complementa as imagens com elementos presentes na memória

Coordena todos os movimentos que fazemos em nossa vida para enfrentar todas as situações do mundo externo

Controle pela dissociaçãoConcentração e Meditação Unidirecionalidade Seleção dos pensamentos

Purificação Constante vigilância e atitude realista

ConcentraçãoMeditaçãoMente abertaRemoção das distorções da mente

• Opiniões• Prejulgamentos • Preconceitos

Cultura Seleção dos pensamentosDiscernimento

O Corpo Causal

Servir como órgão do pensamento abstrato

Agir como repositório das experiências da evolução humana

Repositório do bom e do mau carma

Unicidade“Tornai-vos aquilo que já sois”

Função que o indivíduo está destinado a exercer no Plano Divino

Desenvolver o pensamento abstratoMatemática superior

Filosofia

Desenvolvimento do CaráterPrática da meditação

Exercício das qualidades como• Veracidade

• Coragem

• Humildade

Desenvolvimento do veículo Buddhico e Atmico

O Papel de Buddhi em Nossa Vida e seu Desenvolvimento

A Compreensão

A Inteligência

O Discernimento ou Viveka

Reflete a consciência da Vida Universal

Aspecto DualIntelecto EmoçãoConhecimento Espiritual Amor EspiritualDiscernimento AmorJnana Marga Bhakti Marga

Sabedoria

Intensidade de Propósito

Estabelecer as basesForçaAltruísmoPureza

Provações

Serviço ao próximo no reto espírito

Pureza do Corpo, Mente e Emoções

O Papel de Atma em Nossa Vida

Fonte de Energia – Confiança, Força

Princípio Autodeterminado – Livre dos desejos;

Auto-iluminado – Conhecimento do interior;

Auto-suficiente – Felicidade provém de Ananda.

Sat – Chit – Ananda

Controlar as atividades dos veículos inferiories e prover a energia potencial para suas atividades.

Cultivo do hábito da constante recordação da nossa verdadeira natureza

Eliminação de habitos e tendências arraigadosCultivo da não-reação

Controle das atividades dos veículos inferiores

Inibição das atividades Regulação da atividade

Eliminação

“Não o busques por qualquer via especial. Para cada temperamento existe uma estrada que parece a mais desejável. O caminho, porém, não é encontrado só pela devoção, só pela contemplação religiosa, pelo progresso ardoroso, pelo trabalho com auto-sacrificio, pela atenta observação da vida. Nenhuma destas coisas isoladamente é capaz de levar o discípulo mais do que um passo adiante. Todos os degraus são necessários para formar a escada. Os vícios tornam-se degraus na escada, um a um, a medida que vão sendo superados. As virtudes do homem são, na verdade degraus necessários que não podem de forma alguma ser dispensados. No entanto, embora criem uma bela atmosfera e um futuro feliz, são inúteis se estiverem isolados. A natureza total do homem deve ser utilizada sabiamente por aquele que deseja entrar no caminho.”