Bioética

Bios (vida) + ethos (conduta)

Ética da vida

A Bioética emerge no contexto científico como uma reflexão sobre tudo o que interfira no

respeito à qualidade e dignidade da vida, representando o resgate

da ética, da condição plena de cidadania e do respeito às

diferenças.

BioéticaBioética como nova ciência ética que combina humildadehumildade, responsabilidade e uma competência interdisciplinar, intercultural, que potencializa o senso de humanidade.

HumildadeHumildade é a consequência apropriada que segue a afirmação "posso estar erradoposso estar errado" e exige responsabilidade de aprender com as experiências e conhecimentos disponíveis.

“A humildadehumildade seria necessária como um antídoto para a ruidosa arrogância tecnológica atual”. (Hans Jonas Ética, medicina e técnica. Lisboa: Vega Passagens, 1994:65).

EgoísmoEgoísmoEu OutroEu Outro

AltruísmoAltruísmoEu OutroEu Outro

SolidariedadeSolidariedadeEu OutroEu Outro

“Bioética nada mais é dos que os deveres do ser humano para com o outro ser humano e de todos para com a humanidade”.

Bom dia, angústia ! São Paulo: Martins Fontes, 1997:61. André Comte-Sponville

Bioética é a reflexão sobre a adequação ou inadequação de ações envolvidas com a vida.

Competência Científica

Conhecimento

Tecnologia

Técnica

Competência Humanista

Sabedoria

Confiança

Ética

Bioética Interação entre a vida e o universo das normas e valores;

Ela reflete a tensão entre ética e técnica, entre ciência e consciência;

Constitui-se como uma tentativa de humanizar o progresso científico e a visão técnico-instrumental que o indivíduo tem do mundo.

Tecnociência Fonte de complicados dilemas éticos, geradores de

angústia, ambivalência e incertezas.

A modernidade nos fez acreditar que a tecnologia tornaria mais feliz a nossa vida e menos penosa a nossa morte.

Fatores que contribuíram para o surgimento da bioética:

Tecnicização das formas de vida; Hegemonia da razão instrumental; Avanço material vertiginoso; Novo modelo de civilização; Isolamento do homem moderno; Individualismo burguês.

Tal cenário suscitou a necessidade de :Mudança dos valores sociais

Negação dos avanços desordenados da ciência

Repensar a insuficiência da ética médica para resolver os problemas postos pela democratização dos saberes, pelo pluralismo dos valores e pela secularização dos costumes

Garantir os espaços de manifestação da liberdade;

Conter a ação desordenada do homem sobre o meio-ambiente;

Criticar o predomínio do modelo instrumental nas ciências da vida;

Respeito à vida e aos direitos humanos

Negar o modo de vida mecanicista e a despersonalização do indivíduo no mundo sistêmico.

A bioética, enquanto disciplina ou campo de reflexão sistemático sobre a relação ciência-consciência, surge em 1970 com a obra Bioethics: bridge to the Future de Van Rensselaer Potter.

1º momento: reflexão aplicada às ciências da vida.

2º momento: disciplina, domínio, campo de discussão.

Hoje A bioética é um universo

multidisciplinar

Dimensão pluralista, aberta, multifacetada

Bioética Ponte entre o saber científico e o

saber humanista;

Reflexão sobre o dever-ser em ciência;

Fruto da evolução do saber e das novas concepções geradas pela biologia, sociologia, medicina, teologia, direito, filosofia...

Princípios da BioéticaPrincípios da Bioética

Alguns autores não distinguem estes dois princípios, mas há diferença em fazer o bem e evitar fazer o mal

Evitar submeter o paciente a intervenções cujo sofrimento resultante seja muito maior do que o benefício eventualmente conseguido.

Evitar intervenções que determinem desrespeito à dignidade do paciente como pessoa.

Os princípios da bioética

O princípio da autonomia, frente ao paciente terminal, está secundariamente situado em relação à beneficência e à não-maleficência.

Estes pacientes apresentam algumas peculiaridades em relação à aplicação deste princípio. Alguns estudos demonstraram que no máximo 23% desses pacientes, devido ao grave comprometimento de sua doença, apresentam condições de sensório adequadas para realizar a opção.

O exercício do princípio da autonomia na situação do paciente terminal, em razão da dificuldade e abrangência de tal decisão, mesmo para

aqueles que não estejam emocionalmente envolvidos, deve ocorrer de uma maneira evolutiva e com a velocidade adequada a cada caso.

Em nenhum momento, essa decisão deve ser unilateral, muito pelo contrário, ela deve ser consensual da equipe e da família.

O princípio da justiça deve ser levado em conta na decisão final, embora não deva prevalecer sobre os princípios da beneficência, da não-maleficência e da autonomia.

Se é consenso que um paciente, mesmo em estado crítico, será beneficiado com um determinado tipo de medicação, a despeito de que o produto esteja escasso no hospital, preservam-se os princípios da beneficência e da autonomia sobre os da justiça.

Se o paciente está na fase de morte inevitável, e são oferecidos cuidados desproporcionais, estaremos utilizando recursos que

poderiam ser aplicados em outros pacientes.

Questões fundamentais da bioéticaInseminação artificial/fecundação in vitro/ Clonagem/ manipulação

genética/experimento com embriões;A intervenção sobre o cérebro e a manipulação da personalidade;A questão da identidade dos indivíduos/ o eugenismo e o ideal de perfeição humano;

O aborto, a eutanásia e a questão acerca do direito de viver e morrer;A relação entre profissionais de saúde e enfermos/ a mercantilização da medicina;A relação entre poder-saber-dever/ o surgimento do homem maquinal;O respeito à dignidade humana e as populações excluídas pelo modelo de civilização ocidental.

A bioética é a expressão teórico-prática da consciência moral de um novo tipo de homem no seio de uma nova civilização;

Os problemas morais não encontram respostas no seio da cultura científica em que nascem;

A essência do bem escapa a toda definição científica.

A bioética revela:O conflito entre natureza e cultura;O fato de que nem tudo que é cientificamente possível é humanamente desejável;Que não existem valores universais ou fórmulas acabadas capazes de resolver todos os dilemas referentes à relação conhecimento-liberdade-responsabilidade.

Porém, deve-se reconhecer que:

Não se pode eliminar da consciência da humanidade o desejo de progresso e crescimento materiaisA razão instrumental, não obstante os malefícios causados pelo seu mau emprego, é imprescindível às sociedades humanas modernas.A dinâmica do progresso científico é irrefreável.

QuestõesA ciência é responsável pelo cientificismo?O progresso técnico-científico pode garantir a liberdade e o respeito à dignidade dos indivíduos?Qual o preço que devemos pagar pela vertiginosa marcha da ciência e pelo seu emprego desmesurado?Estamos também progredindo moralmente?É mesmo admirável esse mundo novo?

Impasses e incertezasMudança do genótipo repercussões psico-somáticas e espirituaisProblemas referentes ao modo de estruturação da personalidade (crise de identidade)A reprodução humana tende a tornar-se uma questão de zootecniaA era do artifício, do in vitro.

Triagem genética de embriões (fascínio/fascismo do belo)A questão da purificação étnicaNem todo direito de escolha é saudávelO controle da natureza e de seus acidentesO conhecimento mortífero do ser humanoA ação desmesurada da potência tecnocientífica

Bioética e direitos humanosO que é a verdade em matéria de ciência e tratamento?Certas verdades científicas podem se sobrepor às verdades sociais e culturais?É moralmente correto obrigar uma pessoa a seguir um tratamento que lhe pode salvar a vida?Qual a fronteira entre a obrigação profissional e o direito do indivíduo de escolher o pior para si mesmo?

A vida humana deve ser preservada independentemente de sua qualidade?Temos o direito de escolher o modo de morrer?Pode o desejo de morrer ser excluído do projeto humano de viver?É lícito adiar o morrer prolongando o sofrer?Vale a pena prolongar a vida física de quem já perdeu a dignidade de viver?

DignidadeDignidade

“Esta vida é uma estranha hospedaria,

De onde se parte quase sempre às tontas,

Pois nunca as nossas malas estão prontas,

E a nossa conta nunca está em dia.”

Mário Quintana

ConsciênciaConsciência

“Estes que aí estão,

Atravancando o meu caminho,

Eles passarão,

... eu passarinho”

Mário Quintana