CEEDUC Centro Evangélico de Educação e Cultura Curso: Bacharel de Teologia (Ministério) Turma: Modular Carga Horária: 45 h/s Disciplina: Sociologia do AT Professor: Izabel Cristina Veiga Mello

Aula 001 29 de Julho 2009 A professora Izabel entregou aos alunos a ementa da disciplina. Abordamos os assuntos: Influências dos povos em Israel Egípcios – Bezerro de ouro Cananeus – Baal Assírios - Samaritanos Babilônia - Código de Hamurabi Persa – Festa do Purim O livro base para a disciplina será: VAUX, Roland de. Instituições de Israel no Antigo Testamento. São Paulo: Vida Nova, 2004. Pr. Claiton Pommerening, “boas vindas aos alunos para mais um semestre”, disse o diretor do CEEDUC. Informou aos alunos que teremos 4 matérias neste semestre, uma delas será em EAD. No dia 7 de agosto haverá às 19h um treinamento como trabalhar com o EAD. A disciplina será Administração Eclesiástica em EAD.

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Ajuda de subsídios:

1 – Isolamento Social

O isolamento social é a ausência de contatos sociais. Existem mecanismos que reforçam o isolamento social. Entre eles estão as atitudes de ordem social e individual.

Entre a ordem social temos os vários tipos de preconceito (de cor, de religião, de sexo etc.). Como atitude de ordem individual que reforça o isolamento social podemos citar a timidez. O sociólogo Karl Mannheim considera que a timidez, o preconceito e a desconfiança são capazes de produzir um isolamento parcial semelhante ao ocasionado pelas pessoas com necessidades especiais.

2 – Contatos Sociais. O contato social é a base da vida social. È o passo inicial para que ocorra

qualquer associação humana. Os contatos sociais podem ser: Primários – são os contatos pessoais, diretos, face a face, e que têm uma base

emocional, pois as pessoas neles envolvidas compartilham suas experiências individuais. São exemplos característicos de contatos sociais primários os que ocorrem na família entre pais e filhos.

Secundários – são os contatos impessoais, calculados, formais; são mais um meio para atingir um determinado fim. Por exemplo, o contato do passageiro com o cobrador do ônibus, apenas para pagar a passagem; ou o contato do cliente com o caixa do banco ao descontar um cheque. São também considerados contatos secundários os contatos mantidos através de carta, telefone, telegrama e internet.

3 – Comunicação Leia o texto abaixo com atenção: Há setecentos anos, Frederico li, imperador do Sacro Império Romano-

Germânico, efetuou um experimento para determinar que língua as crianças falariam quando crescessem, se jamais tivessem ouvido uma única palavra falada. Falariam hebraico - que então se julgava ser a língua mais antiga -, grego, latim, ou a língua de seu país? Deu instruções às amas e mães adotivas para que alimentassem as crianças e Ihes dessem banho, mas que sob hipótese nenhuma falassem com elas ou perto delas. O experimento fracassou, porque todas as crianças morreram. (Paul B. Horton e Chester L. Hunt, Sociologia, p. 77)

O texto mostra que a comunicação é vital para o homem enquanto ser social e para o desenvolvimento de qualquer cultura.

O principal meio de comunicação que o homem possui é a linguagem. Segundo o especialista em comunicação Marshall Mcluhan, o mundo moderno é

uma autêntica “aldeia global”, onde os fatos, opiniões e modos de vida são compartilhados pela maioria. Os meios de comunicação em massa moldam hoje as idéias e opiniões de inúmeras pessoas.

4 – Interação Social O aspecto mais importante da interação social é a que ela provoca uma

modificação de comportamento nos indivíduos envolvidos, como resultado do contato e da comunicação que se estabelece entre eles. Para que haja uma interação social o simples contato físico não é suficiente. Por exemplo, se alguém se senta ao lado de outra pessoa num ônibus, mas ambos não conversam, não está havendo interação social.

Os contatos sociais e a interação social constituem, portanto, condições indispensáveis à associação humana. Os indivíduos se socializam através dos contatos e da interação social.

A interação social pode ocorrer entre uma pessoa e outra, entre uma pessoa e um grupo ou entre um grupo e outro:

Pessoa pessoa pessoa grupo grupo grupo A interação assume formas diferentes. A forma que a interação social assume

chama-se relação social. As relações sociais podem ser políticas, religiosas, culturais, familiares etc.

Questões: 1) Em que tipo de situação vive um eremita? 2) Dê dois exemplos de ambientes ou de grupos que contribuem ativamente para

a socialização do indivíduo. 3) Dê dois exemplos de contatos primários e dois de contatos secundários. 4) Dê um exemplo de interação social na família. 5) Escreva um pequeno texto sobre o seguinte tema: “AQ importância da

televisão como meio de comunicação de massa”. 6) “Em 1821, oitenta presos da cadeia de Auburn foram postos na solitária. No

fim de um ano, cinco tinham morrido, um se suicidara, um enlouquecera e os outros sofriam de melancolia”. (Samuel Koening, elementos da Sociologia, p.295). O que mostra o texto acima? Comente-o.

Fonte: Prof. Claudio Alencar 1

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Lauda: O ESTUDO DA SOCIEDADE HUMANA As pessoas apresentam os mais variados comportamentos. Alguns são estritamente individuais, que se originam no indivíduo enquanto organismo biológico. Esses tipos de comportamento são estudados pelas Ciências Físicas e Biológicas. Por outro lado, existem os comportamentos sociais. Esses comportamentos só existem porque existe a sociedade, porque ao longo da História o homem organizou sua vida em grupo. Cabe às Ciências Sociais pesquisar e estudar o comportamento social humano e suas várias formas de organização.

1 Conceitos básicos para a compreensão da vida social - Parte 1 – Variados. Disponível em: < http://www.sofi.com.br/conteudo/conceitos-b%C3%A1sicos-para-compreens%C3%A3o-da-vida-social-parte-1> Acesso em: 29 de julho 2009.

Assim, podemos dizer que as Ciências Sociais são o estudo sistemático do comportamento social do homem. Portanto, o objeto do estudo das Ciências Sociais é o comportamento social humano. As primeiras tentativas de estudo sistemático sobre a sociedade humana começaram com os filósofos gregos Platão (427-347 a. C.), em seu livro República, e Aristóteles (384-322 a. C.), com a obra Política. É de Aristóteles a afirmação de que “o homem nasce para viver em sociedade”. - Na Idade Média – Agostinho e a obra A cidade de Deus; - Renascimento – Maquiavel em O príncipe; Tomás Morus em Utopia; Francis Bacon em Nova Atlândida; - Mais tarde Erasmo de Roterdã e Thomas Hobbes - No século XVIII – Giambattista Vico; Jean-Jacques Rousseau (o homem nasce puro e a sociedade é que o corrompe) Contudo, foi no século XIX – com Augusto Comte, Hebert Spencer, Gabriel Tarde e, principalmente Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx – que a investigação dos fenômenos sociais ganhou um caráter verdadeiramente científico. Com o avanço do conhecimento, tornou-se necessária uma divisão das Ciências Sociais em diversas disciplinas, para facilitar a sistematização do estudo e das pesquisas. Essa divisão abrange as seguintes disciplinas: - Sociologia – estuda as relações sociais e as formas de associação, considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade. - Economia – estuda as atividades humanas ligadas à produção, distribuição de bens e consumo. - Antropologia – estuda e pesquisa as semelhanças e diferenças culturais entre os vários agrupamentos humanos, assim como a origem e a evolução das culturas. - Ciência Política – estuda a distribuição de poder na sociedade, bem como a formação e o desenvolvimento das diversas formas de governo. Não existe uma divisão nítida entre essas disciplinas. Embora cada uma se ocupe preferencialmente de um aspecto da realidade social, elas se complementam umas às outras e atuam frequentemente juntas para explicar os complexos fenômenos da vida em sociedade. O objetivo das Ciências Sociais é aumentar o máximo possível o conhecimento sobre o homem e a sociedade, através da investigação científica. As Ciências Sociais cumprem, portanto, um papel fundamental num mundo de mudanças e agitações sociais.

Elas nos permitem entender melhor a sociedade em que vivemos e compreender os fatos e processos sociais que nos rodeiam. Canaã (Israel) - É a ponte que liga as duas maiores massas de terra do planeta a Eurásia e a África mostrando que sua dimensão é desproporcional a sua importância. Conceitos básicos para a compreensão da vida social 1 . Isolamento social RAMU – O MENINO LOBO

Ramu, o “menino lobo”, foi um garoto criado por uma alcatéia e encontrado por pessoas quando tinha 10 anos de idade. Criado por lobos, não teve contato com seres humanos até o momento em que foi encontrado. Não tomava banho, não se vestia, andava de quatro e se alimentava de carne crua, como os lobos com quem foi criado. Jamais aprendeu a falar e nuca deus sinais de querer se integrar socialmente. Amala e Kamala era duas meninas que foram descobertas em 1921 numa caverna da Índia, vivendo entro lobos. Tinham, respectivamente, mais ou menos 4 e 8 anos de idade quando foram encontradas. Ambas apresentavam hábitos alimentares bastante diferentes dos nossos. Como fazem normalmente os animais, elas cheiravam a comida antes de tocá-la, dilacerando o alimento com os dentes e poucas vezes fazendo uso das mãos para beber e comer. Possuíam aguda sensibilidade auditiva e desenvolvimento do olfato para a carne. Locomoviam-se usando as mãos e os pés, de modo quadrúpede, como os lobos. Kamala demorou seis anos para aprender a andar sobre duas pernas, isto é, de modo bípede e ereto2. (Espaço sociológico)

2 Espaço sociológico. O Homem e o Processo de Socialização. Disponível em: <http://pedrodealcantaramachado.blogspot.com/2009/04/o-homem-e-o-processo-de-socializacao.html> Acesso em: 29 de julho 2009.

AMALA E KAMALA DESCOBERTAS EM 1921 EM UMA CAVERNA NA ÍNDIA

MUSEU DA POLÔNIA

MUSEU DA POLÔNIA

2. Contatos sociais 3. Comunicação 4. Interação social 5. Processos sociais (cooperação, competição) Interação social O aspecto mais importante da interação social é a que ela provoca uma modificação de comportamento nos indivíduos envolvidos, como resultado do contato e da comunicação que se estabelece entre eles. Leitura sociológica da Bíblia ou leitura dos 4 lados 1. Área da economia 2. Área das relações sociais 3. Área do poder/política 4. Área da ideologia

Leitura sociológica do Reinado de Salomão

- No hebraico “pacífico” - Foi o terceiro monarca de Israel - Era o décimo filho do Rei Davi, e o segundo de Bate-Seba. Seis de seus meio irmãos, Amom, Quileabe, Absalão, Adonias, Sefatias e Itreã, haviam nascido em Hebrom, cada um de uma mãe diferente (II Sm 3.2-5) - Nasceu no palácio Real de Jerusalém (Saul e Davi nasceram como pessoas comuns, tendo crescido em aldeias e no campo). - Cresceu no meio de nobres e cortesões. - Ele foi testemunha do ápice da glória de Davi, bem como das desgraças e do caos e rebelião contra seu pai. - Era homem bem educado e nunca padeceu fome ou necessidade. - No entanto, não desconhecia as péssimas conseqüências da intriga, da inveja e do ódio que chega ao homicídio. - Antes Mesmo de Salomão chegar a vida adulta, vários de seus meio-irmãos tiveram morte violenta, e uma sua meio-irmã havia sido violentada. - Tudo isso deve ter feito de Salomão um rapaz e um homem meditativo. ISRAEL Uma nação forte em meio a um mundo confuso

o Salomão reinava sobre uma porção vital do território do mundo antigo, a Palestina, que tem sido chamada de ponte de ligação entre o Ocidente e o Antigo Oriente médio.

o A terra de Israel estava estrategicamente localizada, de onde podia brandir notável poder político, visto que controlava rotas comerciais importantes, que atravessavam a Palestina.

o Salomão contou com vizinhos perturbadores, mas não com verdadeiros rivais.

o Foi uma oportunidade áurea para Israel, permitindo-lhe exercer enorme impacto sobe o mundo de então.

O MAGNÍFICO TEMPLO CONSTRUÍDO POR SALOMÃO

SALOMÃO REDIMENSIONOU AS MEDIDAS DO ALTAR DO HOLOCAUSTO

TEMPLO CONSTRUÍDO POR SALOMÃO

... DA PIA DE BRONZE

O MAR DE BRONZE

Possivelmente mais que 64.000 litros de água. Os sacerdotes tiravam água para as sua abluções mas não se banhavam nele.

HIRÃO, O ÁRTIFICE Hirão era filho de um homem de Tiro e de uma mulher de Naftali ou Dã (2 Cr 2.14). A origem da mãe pode ter dado a Salomão o direito de dispor dele.

CENÁRIO POLÍTICO E RELIGIOSO Muitas personalidades mundiais procuraram aconselhar-se com Salomão, atraídas pela sua sabedoria, riqueza, esplendor e arte. O cenário político que ele viveu foi ideal para empreendimentos arquitetônicos e o desenvolvimento da literatura e da arte. Salomão gozou de uma rara época de paz mundial. ... DOS INÚMEROS VISITANTES

O MAGNÍFICO TRONO DE MARFIM DE SALOMÃO

ALIANÇAS POLÍTICAS ATRAVÉS DE CASAMENTOS

REFLEXÕES PROPÍCIAS À NOSSA REALIDADE

REFLEXÕES PROPÍCIAS À NOSSA REALIDADE

DEFINIÇAO DE SOCIOLOGIA O vocábulo sociologia procede da junção de dois termos: o termo latino socius que significa companheiro e o termo grego logos que significa estudo, raciocínio. Pode ser definida como a ciência que trata da origem e evolução da sociedade humana e dos fenômenos sociais, do progresso da civilização e das leis que controlam as instituições e funções humanas. SOCIOLOGIA A palavra sociologia foi usada pela primeira vez, em 1838, por Auguste Comte, geralmente reconhecido como o fundador dessa ciência, embora seu desenvolvimento como tal tenha acontecido com Émile Durkheim (1858-1917).

AUGUSTE COMTE

Isidore Auguste Marie François Xavier Comte (Montpellier, 19 de janeiro de 1798 — Paris, 5 de setembro de 1857) foi um filósofo francês, fundador da Sociologia e do Positivismo.

ÉMILE DURKHEIM

Émile Durkheim (Épinal, 15 de abril de 1858 — Paris, 15 de novembro de 1917) é considerado um dos pais da sociologia moderna. Durkheim foi o fundador da escola francesa de sociologia, posterior a Marx, que combinava a pesquisa empírica com a teoria sociológica. É reconhecido amplamente como um dos melhores teóricos do conceito da coesão social.

Durkheim enfatizava que embora os fatos sociais sejam modos de pensar, sentir e agir de um grupo social, eles podem ser estudados objetivamente como “coisas”, pois embora existam na mente do indivíduo, são exteriores a ele e exercem sobre ele um poder de coerção.

TRABALHO PARA CASA: Fazer fichamento do capítulo 02 do livro: VAUX, Roland de. Instituições de Israel no Antigo Testamento. São Paulo: Vida Nova, 2004. Fichamento: [sic.] quando o autor não cita algo.