assemblÉia de deus ministÉrio de madureira · apocalipse 3.14 –“e, ao anjo da igreja que...
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ASSEMBLÉIA DE DEUSMINISTÉRIO DE
MADUREIRA
CristologiaAula 3
Pr. Erivelton Rodrigues Nunes
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Recomendações ao estudante1. Leia a Bíblia conhecendo seu Autor
2. A Bíblia interpreta a Bíblia
3. Dependa da fé salvadora e do Espírito Santo
4. Interprete a experiência pessoal à luz da Escritura, não aEscritura à luz da experiência;
5. O propósito da Escritura é mudar nossas vidas, não multiplicarnossos conhecimentos;
6. Todo cristão tem o direito e a responsabilidade de interpretaras Escrituras, seguindo os princípios universalmente aceitospela ortodoxia cristã;
7. Os exemplos bíblicos só tem autoridade prática quandoamparados por uma ordem que os faça mandamento geral.
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Jesus Cristo Deus• EMANUEL - “Deus Conosco” - Mt. 1.23 e Is. 7.14
• Deus Forte, Pai da Eternidade – Is. 9.6
• O Senhor Justiça Nossa (Javé Tsidkenu) Jr. 23.5-6
• E o Verbo era Deus – Jo 1.1-3
• Deus era seu Pai, fazendo-se igual a Deus – Jo 5.18
• Antes que Abraão existisse, Eu Sou – Jo 8.58
• Eu e o Pai somos um – Jo 10.30-33
• “Tomé respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus
meu”- Jo 20.28
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Jesus Cristo Deus• Sendo em forma de Deus não teve por usurpação ser
igual a Deus – Fp 2.6
• O qual é sobre todos, Deus bendito eternamente –
Rm 9.5
• Porque nele habita corporalmente toda a plenitude
da divindade – Cl 2.9
• Aguardando a bendita esperança e a manifestação
da glória de nosso grande Deus e Salvador Jesus
Cristo – Tt 2.13
• Cristo... Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna – I
Jo 5.20
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Jesus Cristo Deus
• Eu sou o Alfa e o Omega, o princípio e o fim,
diz o Senhor, que é, e que era, e que há de
vir, o Todo-poderoso – Ap 1.7-8
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ALGUNS TEXTOS
UTILIZADOS PARA NEGAR A
DIVINDADE DE JESUS
PELAS TESTEMUNHAS DE
JEOVÁ
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Mateus 24.36 ou Marcos 13.32
“Porém daquele dia e hora ninguém sabe,
nem os anjos do céu, nem o Filho, mas
unicamente meu Pai”.
– Jesus como homem esvaziou-se (Fp (2.6
– Como Deus, após a ressureição disse:
• “É me dado todo o poder no céu e na terra” (Mt 28.18)
– Como fica a passagem de Ap. 19.12 ?
• Deus não sabe o que está escrito? Só Jesus ? E o Espírito Santo?
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João 14.28
“Vou para o Pai; porque
o Pai é maior do que eu”.
– O fato de Jesus se subordinar ao Pai não nega sua
divindade.
– Se isto fosse real Jesus também seria menor que os
anjos (Hb (2.9
– Jesus também era subordinado a José e Maria (Lc
(2.51
• Entretanto José e Maria não eram superiores a
Jesus
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I Coríntios 11.3
“Mas quero que saibais que Cristo é a
cabeça de todo varão, e o varão a
cabeça de toda mulher; e Deus a
cabeça de Cristo”.
– O texto diz que o Pai dirigiu o Filho, e Cristo
dirige o homem, e o homem a mulher, o que não
quer dizer que o Filho não seja Deus, se isto
fosse verdadeiro, deveríamos afirmar que a
mulher seria menos humana do que homem.
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I Coríntios 15.28
“E, quando todas as coisas lhe estiverem
sujeitas, então também o mesmo Filho
se sujeitará àquele que todas as coisas
lhe sujeitou, para que Deus seja tudo
em todos”.
• Sujeitar nem sempre indica inferioridade.
– A Bíblia ensina a sermos sujeitos uns aos outros.
– Jesus disse que quem quisesse ser o primeiro (principal)
que fosse servo de todos.
– A mulher é sujeita ao marido, não inferior a ele.
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Apocalipse 3.14
– “E, ao anjo da igreja que está em Laodicéia escreve: Isto
diz o Amém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio da
criação de Deus”. (RC)
– Ao anjo da igreja de Laodicéia escreva o seguinte: Esta é amensagem do Amém, da testemunha fiel e verdadeira,daquele por meio de quem Deus criou todas as coisas.(NTLH)
– Ao anjo da igreja em Laodicéia escreve: Estas coisas diz oAmém, a testemunha fiel e verdadeira, o princípio dacriação de Deus (RA)
– And unto the angel of the church of the Laodiceans write; These things saith the Amen, the faithful and true witness, the beginning of the creation of God (KJV)
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Apocalipse 3.14
– Ao anjo da igreja em Laodicéia escreva: Estas são aspalavras do Amém, a testemunha fiel e verdadeira, osoberano da criação de Deus. (NVI)
– To the Angel of the church in Laodicea write: These arethe words of the Amen, the faithful and true witness, theruler of God’s creation. (NIV)
– kai tw aggelw thV en laodikeia ekklhsiaV grayontade legei o amhn o martuV o pistoV kai [o] alhqinoVh arch thV ktisewV tou qeou (GN)
– kai tô aggelô tês ab=en ab=laodikeia ekklêsias ts=laodikeôngrapson tade legei o amên o martus o pistos kai alêthinos ê archê tês ktiseôs tou theou (GT)
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Apocalipse 3.14
– No grego - “he arche tes ktiseos tou theou”
kai tw aggelw thV en laodikeiaekklhsiaV grayon tade legei o amhn o martuV o pistoV kai [o] alhqinoV h arch
thV ktisewV tou qeou
– arche ( arch ) – princípio, significa “fonte, origem”
– arch ( arc ) - “líder, chefe”. Exemplos: arcanjo (líder
de anjos), arcebispo (líder de bispos)
– archon (arcwn) – “presidente, governador”
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Apocalipse 3.14 - arche
derivada
raiz arch
arche archwn
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Apocalipse 3.14
• Por isso, a expressão “princípio da criação de Deus”
revela ser Jesus a fonte e a origem de tudo o que
foi criado e que existe, isto é, o Criador de tudo. No
mesmo sentido de Alfa e Omega, princípio e fim.
• Portanto o texto de Ap 3.14 diz que Jesus não teve
origem, antes: Ele é a origem de todas as coisas.
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Marcos 1.1
• Esse termo geralmente é usando paraindicar a inferioridade do Filho em relaçãoao Pai, pois um filho não pode ser igual oumaior que seu pai. Ora, isso não faz o menorsentido, pois Jesus é chamado de “Filho deMaria" (Marcos 6:3); "Filho de Davi"(Marcos 10:48); e "Filho do Homem"(Mateus 25:31), e nem por isso, ele poderiaser considerado inferior a Maria, Davi ou aohomem.
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Marcos 1.1
• “Filho de Maria" tem o significado de"filho“ em sentido biológico.
• “Filho de Davi” pode significardescendente ou participante da linhagemreal de Davi.
• "Filho do Homem" aponta para ahumanidade assumida por Cristo, ou seja,ele participou de nossa natureza humana,
• "Filho de Deus" não porque seja inferior,mas porque é participante da mesmanatureza divina.
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HADES / SEOL
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Hades e Cristo
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Páscoa Judaica
Morte de Cristo
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Páscoa e Pães Asmos• Páscoa significa passagem (pessach)
– 1 dia, ou seja, 14 de Abibe
• Pães Asmos (hag hamatzot)
– 7 dias, ou seja, a partir do dia 15 de Abibe
• Êxodo 12.1-2; 13.4
• Lucas 22.1-21
– O verso 1º do capitulo 22, Lucas 22:1 "Aproximava-se a
festa dos pães asmos(hag hamatzot), que se chama a
páscoa (pesah)", fica claro neste texto Bíblico que estamos
falando de duas festas em uma, que é a festa de pessach ou
festa da páscoa.
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Páscoa• Lucas 22:7 "Ora, chegou o dia dos pães asmos(hag
hamatzot), em que se devia imolar a páscoa;" o dia
de sacrificar o cordeiro pascal.
• Lucas 22:14 "E, chegada a hora, pôs-se Jesus à
mesa, e com ele os apóstolos."
– Esta mesa não é como hoje em dia uma mesa alta com cadeiras
altas, na realidade o que aconteceu é que Jesus se reclinou a
mesa, uma mesa baixa que tinha almofadas sobre os quais se
reclinavam. Na época de Jesus estar em pé era a posição dos
serventes, estar recostado as almofadas era a posição dos livres
quando o Senhor se pois em pé e foi lavar os pés dos discípulos,
Ele estava mostrando que assumia totalmente a posição de um
servo, de um escravo.
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Páscoa• Lucas 22:15 "E disse-lhes: Tenho desejado ardentemente
comer convosco esta páscoa, antes da minha paixão;"
– Jesus já havia participado de 32 páscoas, mas ESTA páscoa
era especial, ou seja, a única verdadeiramente pelo pecado.
Veja Hebreus 10.12-14
• Lucas 22:17,18,20 "Então havendo recebido um cálice, e
tendo dado graças, disse: Tomai-o, e reparti-o entre vós;
porque vos digo que desde agora não mais beberei do
fruto da videira, até que venha o reino de Deus…
Semelhantemente, depois da ceia, tomou o cálice,
dizendo: Este cálice é o novo pacto em meu sangue, que é
derramado por vós."
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Páscoa• Conforme o texto de Lucas 22.17-20 existiam mais
de um cálice, na verdade eram 5.
– O texto não entra em muitos detalhes porque para os
judeus o ritual da páscoa era comum.
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Páscoa - Origem• Êxodo 12:3 "Falai a toda a congregação de Israel,
dizendo: Ao décimo dia deste mês tomará cada um para
si um cordeiro, segundo as casas dos pais, um cordeiro
para cada família."
– O cordeiro era separado no 10º dia e ficava em observação
até ao 14º.
– Pense sobre isso, o que acontece quando se coloca dentro
de casa um cordeirinho de um ano de idade? As crianças
começam a brincar com ele, as crianças dormem com ele, o
alimentam, é como o animal de estimação da família por
quatro dias.
– Após os quatro dias o pai pega a faca para matar o cordeiro
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Páscoa - Origem– Então as crianças se horrorizam, "Como pode papai que mal
ele fez", então o pai lhes explica, "O Senhor disse que se
não colocamos o sangue deste cordeirinho na porta da casa
esta noite todos nós morreremos, por tanto para que nós
possamos viver ele tem que morrer", imagine esta cena. O
cordeiro não grita quando o estão matando, ele agüenta
calado, a única coisa que faz é gemer. O pai pega a faca e
diz, "Filhos ele tem que morrer para que nós possamos
viver", consegue ver agora o ensinamento que há na páscoa?
– O ensinamento é redenção, redimir é pagar o preço para
que um escravo recupere sua liberdade, os filhos de Israel
estão escravos no Egito, alguém terá que pagar o preço
para que eles saiam livres.
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Páscoa - Origem• Êxodo 12:8 "E naquela noite comerão a carne assada ao
fogo, com pães ázimos; com ervas amargosas a comerão."
• Onde estão os cálices de vinho ??? No texto acima só são
mencionados 3 elementos, ou seja, carne assada, pães
asmos e ervas amargas;
– Os cálices não aparecem no texto mas têm sua origem
em uma geração anterior a Jesus;
– Existiu um rabino muito importante em Israel que era
descendente de Esdras, seu nome era Beit Hillel;
– Ele foi quem estabeleceu a ordem dos quatro cálices
para ser usada na festa da páscoa;
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Páscoa - Cálices• Hillel teve em conta duas coisas para fazer desta
maneira.
– 1º - Êxodo 2:24-25 "Então Deus, ouvindo-lhes os gemidos,
lembrou-se do seu pacto com Abraão, com Isaque e com
Jacó. E atentou Deus para os filhos de Israel; e Deus os
conheceu."
• Aqui é menciona quatro coisas em relação de Deus ao seu
povo, ouviu-lhes, lembrou-se, atentou Deus, Deus os
conheceu.
• Isaías 12:3 "Portanto com alegria tirareis águas das fontes
da salvação."
• Jesus é a tradução do nome hebreu Yeshua, ou para ser
mais exato Yehoshua, Yeshua significa salvação e Yehoshua
significa Ele salvará.
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Páscoa - Cálices– 2º - Por causa do nome sagrado de Deus, que está
composto de quatro letras hebréias que são
– Então Hillel relacionou as quatro ações de Deus, com
as quatro letras do nome sagrado, e dai veio a
tradição dos quatro cálices de vinho, uma geração
depois todos em Israel usavam os quatro cálices de
vinho, que também o Senhor nosso Deus usou.
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Páscoa - Cálices• Um outro cálice de vinho se encontrava a mesa que se
chama "o cálice de Elias", como Elias está relacionado
com o Messias porque Elias teria que vir primeiro,
Malaquias 4:5 "Eis que eu vos enviarei o profeta Elias,
antes que venha o grande e terrível dia do Senhor;",
então um cálice para Elias foi estabelecido.
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Páscoa – Pães • Os pães asmos, ficam dentro do Kosher que tem
três compartimentos, e em cada um desses
compartimentos há um pão, tendo um total de três
pães asmos, pães sem fermento.
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Páscoa segundo Jesus• Jesus nos deu duas interpretações adicionais quando
estava celebrando aquela páscoa com os discípulos.
– 1ª - Sobre o terceiro cálice, o cálice da redenção, é um
cálice diferente dos outro pois contem mais vinho do que as
demais.
– 2ª - Sobre o pão que tomou para representar seu corpo,
como já vimos há três pães, Jesus, não pegou o primeiro
pão e tão pouco o terceiro, Ele pegou o pão do meio.
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Páscoa – Significado dos cálices
• Como já vimos se usam quatro cálices, cada uma tem seu
nome.
– 1º - O cálice da santificação
– 2º - O cálice do Juízo
– 3º - O cálice da redenção
– 4º - O cálice do louvor
• Jesus bebeu do primeiro cálice e não disse nada, do segundo
cálice e nada disse, mas quando chegou a hora do terceiro
cálice, o cálice da redenção que bebe-se depois de cear, não
antes, depois, por isso que sabemos que era o terceiro, então
Ele deu um significado especial a este cálice de redenção, este
cálice era um cálice especial, era totalmente cheio para que
transbordasse.
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Páscoa – Significado dos Cálices
• Quando se bebia deste terceiro cálice, o cálice da
redenção, se ensinavam aos filhos, da importância do
sangue do cordeiro pascal colocados aos umbrais da
porta da casa, e ensinavam corretamente que este
sangue redimiu a eles, pagou o preço da sua liberdade,
agora Jesus toma a sua mão este cálice de redenção e dá
um significado adicional, ele disse, Lucas 22:20 "… Este
cálice é o novo pacto em meu sangue, que é derramado
por vós.".
• Jeremias 31:31 "Eis que os dias vêm, diz o Senhor, em
que farei um pacto novo com a casa de Israel e com a
casa de Judá,"
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Páscoa – Significado dos Pães
• Na época de Jesus, diziam que os três pães representavam a
Abraão, Isaque, e Jacó. Jesus pegou o pão do meio e partiu em
dois, no seder pascal quando se partia o pão do meio em dois,
uma das parte se guarda outra vez, e é colocada no lugar mais
alto que há na casa, a outra parte que sobra é partida em
pedaços e se come, então este último pedaço foi o que Jesus
pegou e disse, Lucas 22:19 "… Isto é o meu corpo, que é dado
por vós; …" não foi o pão que se guarda, foi o que ficou na mão
de Jesus.
• Ele estava dizendo que o pão de cima não é Abraão, e o pão de
baixo não é Jacó, e tão pouco o pão do meio Isaque, mas este é
o Pai, este é o Espirito, e Eu sou o Filho.
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Depois de Cear• Após comer a páscoa, na noite que começava o 14 de
Abibe, Jesus foi com seus discípulos ao jardim do
Getsêmane (Monte das Oliveiras)
– Getsêmane significa prensa de óleo é de onde tiram o
azeite das azeitonas, na prensa de azeite se colocam as
azeitonas e são machucadas, pressionadas e amassada até
sair o óleo. Jesus foi prensado e suou sangue.
• Então na madrugada de 14 de abibe Ele foi preso, julgado e
condenado, às 9 da manhã ele foi cravado no madeiro, e isso
tão pouco foi casualidade tinha que ser assim.
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Páscoa - Semelhança• Nesta mesma hora no templo, os levitas amarravam o
cordeirinho pascal que iam sacrificar no altar de sacrifício,
assim que na mesma hora que estava o sacerdote no templo
amarrando o cordeirinho estavam crucificando o Senhor no
madeiro do calvário, exatamente na mesma hora, às 3 horas da
tarde do dia 14 de abibe o Senhor morreu, mas antes de
morrer disse, João 19:30 "… está consumado. E, inclinando a
cabeça, entregou o espírito." E também não foi casualidade, às
3 da tarde o sumo sacerdote no templo estava degolando ao
cordeirinho e estava dizendo "está consumado", então
enquanto o sumo sacerdote estava no altar dizendo "está
consumado", Jesus Sumo Sacerdote dos bens futuros, estava
dizendo no monte Moriá, no madeiro do calvário, no altar de
sacrifício do Gólgota, "Está consumado".
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Festa dos Pães Asmos• Como já vimos, imediatamente depois do dia da páscoa começa
a semana dos pães asmos, o primeiro dia dos pães asmos é
considerado shabbat no judaísmo, mas como é o primeiro dia
de uma festa então é mais que um shabbat, se considera
grande shabbat, ou seja um dia de grande solenidade, por
tanto eles tinham que se apressar a sepultar a Jesus, por
causa do grande shabbat, do primeiro dia da festa dos pães
asmos, não o shabbat da semana, mas sim o shabbat do
primeiro dia dos pães ázimos que também é considerado
shabbat, que começava no pôr do sol até o outro dia ao pôr do
sol.
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A morte de Jesus• Então o corpo de Jesus foi colocado na tumba ao concluir o 14
de abibe, ao concluir a páscoa, e logo era o começo da festa
dos pães asmos 15 de abibe . Jesus celebrou a páscoa com os
seus discípulos na noite quando começa o dia 14 de abibe, na
madrugada foi julgado, às 9 horas da manhã foi colocado na
cruz, às 3 horas da tarde Ele morre, dizendo "está consumado"
e entregou o espirito, Jesus disse que estaria no seio da terra
3 dias e 3 noites como Jonas esteve no ventre do grande
peixe, Mateus 12:40 "pois, como Jonas esteve três dias e três
noites no ventre do grande peixe, assim estará o Filho do
homem três dias e três noites no seio da terra."
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A morte de Jesus• O judaísmo considerava que só depois de 3 dias é que uma
pessoa estava verdadeiramente morta, antes podia ser
casualidade, mas depois de 3 dias e 3 noites o morto estava
morto, não tinha alternativa. Isso se cumpriu em sua
totalidade em Jesus.
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Cronologia da Morte• Tenha em mente que no calendário bíblico, com o pôr do sol
termina um dia completo e começa o outro. A noite de quarta-
feira (15 de abibe) foi a primeira noite, a manhã de quinta-
feira (15 de abibe ) foi o primeiro dia, a noite de quinta-feira
(16 de abibe) foi a segunda noite, a manhã de sexta-feira (16
de abibe) foi o segundo dia, a noite de sexta-feira (17 de abibe
) foi a terceira noite, e a manhã de sábado (17 de abibe) foi o
terceiro dia. Ao pôr do sol em 17 de abibe conclui o shabbat
semanal e começa o primeiro dia da semana e este primeiro dia
da semana é por sua vez, segundo o calendário bíblico, o
começo da festa de primícias (habikkurim ), a festa dos
primeiros frutos, Jesus ressuscita como primícias para Deus
no primeiro dia da semana, 18 de abibe.
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Cronologia – nosso calendário• No dia 31 de março de 1999 quarta-feira à noite, começa o 14 de abibe, quando
Jesus comeu a páscoa com os discípulos.
• No dia 1º de abril de 1999 (14 de abibe) quinta-feira às 9 da manhã, quando Jesus
foi cravado na cruz.
• No dia 1º de abril de 1999 (14 de abibe) quinta-feira às 3 da tarde, quando Jesus
diz "está consumado" e entrega o espírito.
• No dia 1º de abril de 1999 (15 de abibe) quinta-feira à noite, a primeira noite na
tumba.
• No dia 2 de abril de 1999 (15 de abibe) sexta-feira ao dia, o primeiro dia na tumba.
• No dia 2 de abril de 1999 (16 de abibe) sexta-feira à noite, a segunda noite na
tumba.
• No dia 3 de abril de 1999 (16 de abibe ) sábado ao dia, o segundo dia na tumba.
• No dia 3 de abril de 1999 (17 de abibe) sábado a noite, a terceira noite na tumba.
• No dia 4 de abril de 1999 (17 de abibe ) domingo ao dia, o terceiro dia na tumba.
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Festa das Primícias - Ressureição
• Jesus ressuscita no primeiro dia da semana aos 33
anos para inaugurar a festa das primícias da
ressurreição, por isso que Paulo disse, 1 Coríntios
15:20 "Mas na realidade Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos, sendo ele as primícias dos que
dormem.", Jesus foi feito primícias para Deus Pai,
de maneira que sendo feito assim Jesus cumpre
perfeitamente o sinal de Jonas mostrando a Israel e
ao mundo, que Ele é quem disse que era, que Ele não
é um impostor e que Ele foi o Messias, é o Messias e
será o Messias, o Alpha e Omêga, o principio e o fim.
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Obrig@do !!!
Pr. Erivelton Rodrigues Nunes
www.erivelton.com.br