Afrocentricidade http://asante.net/articles/1/afrocentricity/

Dr. Molefi Kete Asante

Traduo Renato Nogueira Jr.iProfessor do Instituto Multidisciplinar

Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro

Afrocentricidade um paradigma baseado na idia de que os povos africanos

devem reafirmar o sentido de agncia para atingir a sanidade. Durante os anos de 1960

um grupo de intelectuais afro-americanos inseriram os Estudos Negros nos

departamentos das universidades, comeando a formular maneiras originais de anlise

do conhecimento1

No fim dos anos de 1970 Molefi Kete Asante comeou a falar sobre a

necessidade de uma orientao Afrocntrica da informao. Em 1980 ele publicou o

livro, Afrocentricidade: a teoria da mudana social, o qual promoveu pela primeira vez

um debate detalhado do conceito. Embora o termo seja anterior ao livro de Asantee

tenha sido usado por muitas pessoas, incluindo Asante nos anos de 1970 e Kwame

Nkrumah na dcada de 1960, a ideia intelectual no tinha base enquanto conceito

filosfico antes de 1980.

. Em muitos casos, estes novos modos foram denominados de

conhecimento numa perspectiva negra como oposio ao que tem sido considerado

perspectiva branca da maior parte do conhecimento na academia americana.

O paradigma Afrocntrico uma mudana revolucionria no pensamento

proposto como uma correo construtural2

1 O termo usado por Asante information; mas, foi traduzido por conhecimento ao invs de informao.

da desorientao negra, descentramento e

falta de agncia negra. A Afrocentrista formula a pergunta: O que as pessoas africanas

fariam se no existissem pessoas brancas?. Em outras palavras, quais as respostas

naturais deveriam se dar nos relacionamentos, atitudes em relao ao meio ambiente,

padres de parentesco, preferncias por cores, tipo de religio, referncias histricas de

povos africanos se no tivesse ocorrido nenhuma interveno do colonialismo e

escravizao? Afrocentricidade responde esta questo assegurando o papel central do

sujeito africano dentro do contexto histrico africano, por conseguinte, removendo a

Europa do centro da realidade africana. Deste modo, Afrocentricidade promove uma

idia revolucionria porque estuda idias, conceitos, eventos, personalidades e

processos polticos e econmicos de um ponto de vista do povo negro como sujeito e

2 O termo usado por Asante em ingls constructural, um neologismo. Por este motivo, a opo foi manter o sentido original reproduzindo um neologismo na lngua portuguesa.

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spiTypewritero que seria agncia?

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no como objeto, baseando todo conhecimento na autntica interrogao sobre a

localizao3

Isso torna legtimo perguntar: Donde vem a mina? ou onde t o mano?

Voc ta sufocado com a presso?

.

4

Uma das suposies-chave da(o) Afrocentrista que todas as relaes so

baseadas em centros e margens e nas distncias de cada lugar do centro ou da margem.

Quando povo negro tem seu ponto de vista centrado, tomando nossa prpria histria

como centro; ento, nos enxergamos como agentes, atores e participantes ao invs de

marginalizados na periferia da experincia poltica ou econmica. Com este paradigma,

seres humanos descobriram que todos que todos os fenmenos so expressos atravs de

duas categorias fundamentais espao e tempo. Alm disso, no momento que

compreendemos que as relaes se desenvolvem e o conhecimento se amplia, nos

tornarmos aptos a apreciar as questes considerando espao e tempo.

Estas so avaliaes e questes relevantes que

permitem pessoa que investiga precisar cuidadosamente o lugar da resposta, o lugar

psicolgico ou cultural. Como o paradigma da afrocentricidade admite a centralidade de

africanas(os), isto , ideais e valores negros so tomados como as formas mais elevadas

de expresso da cultura africana, sua conscientizao um aspecto funcional para uma

abordagem revolucionria do fenmeno. O aspecto estrutural e o aspecto cognitivo de

um paradigma so incompletos sem o aspecto funcional. H algo alm do

conhecimento num sentido afrocentrado; existe tambm o fazer. Afrocentricidade

sustenta que todas as definies so autobiogrficas.

A intelectual ou ativista afrocentrada sabe que um modo de expressar

Afrocentricidade se chama demarcao5

3 O termo em ingls utilizado em itlico por Asante location, aqui vamos adotar o vocbulo localizao como traduo.

. Quando uma pessoa traa uma fronteira

cultural em torno de um espao cultural particular num tempo humano, isto

denominado de demarcao. Isto pode ser feito atravs do anncio de um determinado

smbolo, da criao de laos especiais ou da meno de heronas e heris da histria e

cultura africana. O que significa que fora a citao de pensadores revolucionrios da

nossa histria, ou seja, alm de Amilcar Cabral, Frantz Fanon , Malcom X e Kkrumah,

ns devemos estar preparados para aes imediatas conforme nossa interpretao do

que melhor e mais interessante para o povo negro, isto , de pessoas negras enquanto

populao historicamente oprimida. Isso extremamente necessrio para o avano neste

processo poltico.

4 A traduo de grias e termos coloquiais carrega dificuldades inerentes ao carter regional das expresses. Portanto, o que no original Where is the sistah coming from? , Where is the brotha at? Are you down with overcoming oppression? foi traduzido por Donde vem a mina? ou onde t o mano? Voc ta sufocado(bolado)com a presso? respectivamente. 5 O termo usado marking.

Afrocentricidade a essncia de nossa regenerao porque ela a orientao

com a qual filsofos contemporneos como Haki Madhhubuti e Maulana Karenga, entre

outros, tm articulado uma imagem mais interessante do povo africano. O que melhor

do que operar e agir segundo nosso prprio interesse coletivo? O que mais gratificante

do que enxergar o mundo com nossos prprios olhos? O que repercute mais nas pessoas

do que compreender que somos o centro de nossa histria e no qualquer um? Se ns

podemos, durante o processo de conscientizao, reivindicar nosso espao como agentes

da transformao progressiva, ento podemos modificar nossa condio e mudar o

mundo.

Afrocentricidade mantm nossa reivindicao por espao, exclusivamente, se

entendermos as caractersticas gerais da afrocentricidade tambm como aplicaes

prticas de campo.

As cinco caractersticas gerais

do mtodo afrocntrico

1. O mtodo afrocntrico considera que nenhum fenmeno pode ser apreendido

adequadamente sem ser localizado primeiro. Um fenmeno6

2. O mtodo afrocntrico considera o fenmeno mltiplo, dinmico e em

movimento e, portanto, ele imprescindvel para uma pessoa anotar

cuidadosamente e registrar de modo preciso a localizao do fenmeno em

meio s flutuaes. O que significa que o(a) investigador(a) deve saber onde

ele ou ela se encontra no processo.

deve ser

estudado e analisado a partir das relaes de tempo e espao psicolgicos.

Ele deve sempre ser localizado. Ou seja, este o nico modo para investigar

as complexas interrelaes entre cincia e arte, projeto e execuo, criao e

manuteno, gerao e tradio e tantas outras reas atravessadas pela teoria.

3. O mtodo afrocntrico considera uma forma de crtica cultural que

examina a ordem e os usos etimolgicos das palavras e termos para

reconhecer a localizao das fontes de um(a) autor(a). O que nos permite

articular idias com aes e aes com idias baseado no que pejorativo e

ineficaz, e, baseado no que criativo e transformador em nveis polticos e

econmicos.

6 Em ingls existem dois termos para fenmeno. A saber: phenomena e phenom, este ltimo se refere s pessoas ou coisas. Enquanto o primeiro diz respeito a eventos. Por exemplo, a celebridade Ronaldo Nazrio que jogou pela seleo brasileira de futebol e foi sagrado o maior artilheiro em copas do mundo no mundial de 2006 recebeu a alcunha de Ronaldo Fenmeno. Neste caso, a traduo seria phenom. O autor destaca o termo escrevendo-o em itlico. O que feito ao longo da traduo. De modo que as pessoas que tiverem contato com o texto traduzido podem diferenciar fenmeno (phenomena) de fenmeno (phenom) por este aparecer sempre em itlico.

4. O mtodo afrocntrico procura descobrir o que est por trs das mscaras da

retrica do poder, privilgio e hierarquia para estabelec-lo como o principal

lugar de produo de mitos. O mtodo estabelece uma reflexo crtica que

revela que a percepo do poder monoltico no passa da projeo de uma

armao de aventureiros.

5. O mtodo afrocntrico localiza a estrutura imaginativa de sistemas

econmicos, partidos polticos, poltica de governo, forma de expresso

cultural atravs da atitude, direo e linguagem do fenmeno7

, seja ele texto,

instituio, personalidade, interao ou evento.

Afrocentricidade Analtica

Afrocentricidade analtica a aplicao de princpios do mtodo afrocntrico

para anlise textual. Um(a) afrocentrista busca entender os princpios do mtodo

afrocntrico para us-los como guia na anlise e discurso. Sem dizer que a(o)

afrocentrista no pode exercer com congruncia seu papel como cientista e humanista se

ela ou ele no localizar adequadamente o fenmeno no tempo e no espao. Isto significa

que a cronologia to importante em muitas situaes quanto a localizao. Os dois

aspectos so centrais para toda compreenso adequada da sociedade, histria ou

personalidade. Portanto como fenmenos so ativos, dinmicos e diversos em nossa

sociedade, o mtodo afrocntrico requer cientistas focadas em registros rigorosos e

anotaes cuidadosas que situem espao e tempo. De fato, o melhor modo de apreender

a localizao de um texto determinar de incio onde o(a) pesquisador(a) est situado(a)

no tempo e no espao. Uma vez que voc sabe a localizao e o tempo do(a)

pesquisador(a) ou autor(a) fica mais fcil e rpido estabelecer os parmetros

constitutivos do fenmeno. O valor da etimologia, isto , a origem dos termos e palavras

constituem a identificao e localizao dos conceitos. A afrocentrista procura

demonstrar nitidamente em sua exposio deslocamentos, desorientaes e

descentramentos. Um modo simples de acessar os textos objetivamente atravs da

etimologia. Os laos mticos se relacionam conjuntamente seja pessoalmente ou na

produo conceitual. Esta a tarefa da(o) afrocentrista: determinar o alcance dos mitos

sociais, tanto os que so representados como centrais quanto os que so representados

como marginais. O que significa que qualquer anlise textual deve levar em

considerao realidades concretas e experincias vividas; com efeito, experincias

histricas constituem o elemento chave da analtica afrocntrica. Em sua atitude

investigativa, a direo e linguagem da(o) afrocentrista est buscando desvelar a

imaginao do(a) autor(a). O que afrocentristas buscam fazer criar oportunidade para

7 O termo em ingls phenom tambm colocado em itlico pelo autor.

o(a) escritor(a) mostrar onde ele ou ela se situa em relao ao assunto. Ou seja, o(a)

escritor(a) est marginalizado centrado(a) ou marginalizado(a) em relao a sua prpria

histria?

Filosofia Afrocntrica

A filosofia da afrocentricidade tal como foi exposta por Molefi Kete Asante e

Ama Mazama, figuras centrais da Escola de Temple, indica uma maneira de inquirir

questes do mbito cultural, econmico, poltico e social considerando o povo africano

como protagonista. Existem outras idias afrocntricas tambm; mas, as principais

foram propostas nos textos dos professores universitrios Asante, Mazama e mais tarde

por C. Tsehloane Keto. Na verdade, afrocentricidade no pode ser reconciliada com

nenhuma filosofia hegemnica ou idealista. O que contrrio ao individualismo radical

expresso pela escola ps-moderna. Mas, isso tambm est em oposio ao bl-bl-bl8

,

confuso e superstio. Como exemplo de diferena entre os mtodos da

afrocentricidade e da ps-modernidade, vamos considerar a questo a seguir: Por que

africanos tm sido postos fora do desenvolvimento global? A ps-modernidade

comea dizendo que no existe algo como africanos porque existem diferentes tipos

de africanos e todos africanos no so iguais. Ps-modernos(as) deveriam dizer que se

existem africanos e descrever suas condies, respondendo a pergunta do porqu do

desenvolvimento dos africanos estar aqum do desenvolvimento econmico global;

portanto, eles esto fora das parcerias que determinam o funcionamento da economia

mundial. Dito de outro modo, para o(a) afrocentrista no est em questo o fato de

existir um senso coletivo de africanidade revelado na experincia comum do mundo

africano. A afrocentrista deve observar as questes atravs da localizao; como

controle hegemnico da economia global, marginalizao e lugares de poder constituem

a chave para entender o subdesenvolvimento econmico do povo africano.

i Renato Nogueira Jr. Doutor em Filosofia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), lotado no Departamento de Educao e Sociedade (DES) do Instituto Multidisciplinar (IM) da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ), atuando como Professor de Filosofia da Educao e Pesquisador do Laboratrio de Estudos Afro-Brasileiros (LEAFRO), onde coordena o grupo: Pesquisas e Prticas Afrocentradas.

8 O termo usado em ingls spookism.