antropologia teológica e graça

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INSTITUTO SANTO TOMÁS DE AQUINO – ISTA Curso de Teologia - Plano de Ensino Disciplina: ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA E GRAÇA Período: 2 Ano: 2015 Semestre: 2 Horas: 60 Créditos: 4 Professor: Dr. Paulo Sérgio Carrara, C.Ss.R. 1 - Ementa: O curso de Antropologia Teológica procura apresentar uma reflexão crítica sobre o universo e o ser humano como criações de Deus, fundamentada nos ensinamentos da Sagrada Escritura, do Magistério da Igreja e na pesquisa teológica atual. O curso pretende, ainda, abordar a história da humanidade a partir dos conceitos de pecado e graça, evidenciando a vocação do ser humano à comunhão com Deus em Cristo. Parte-se do conceito de pecado original e se mostra a realização do projeto de Deus através de sua autocomunicação em Cristo e no Espírito, elevando o ser humano à própria vida divina. 2 - Objetivos: 1. Oferecer aos estudantes uma visão cristã consistente sobre a criação do mundo e do ser humano em diálogo com as ciências modernas, apresentando a compatibilidade entre a revelação cristã, objeto de estudo da teologia, e as conclusões das ciências naturais sobre a origem do mundo e da vida humana. 2. Abordar o conceito de ser humano a partir da perspectiva teológico-cristã, mostrando sua relevância para o contexto atual, o que ser fará num diálogo crítico com outras antropologias. 3. 3. Apresentar uma reflexão sobre o ser humano à luz do projeto de Deus revelado em Cristo, buscando uma compreensão dos conceitos teológicos de pecado e graça. 3 - Métodos Didáticos: 1. Aulas expositivas, com intervenções dos alunos. 2. Trabalhos e discussões em grupos. 3. Filmes que tratem da questão antropológico-cristã.

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Prof. Paulo Sergio Carrara

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Page 1: Antropologia Teológica e Graça

INSTITUTO SANTO TOMÁS DE AQUINO – ISTACurso de Teologia - Plano de Ensino

Disciplina: ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA E GRAÇA

Período: 2 Ano: 2015 Semestre: 2 Horas: 60 Créditos: 4

Professor: Dr. Paulo Sérgio Carrara, C.Ss.R.

1 - Ementa:

O curso de Antropologia Teológica procura apresentar uma reflexão crítica sobre o universo e o ser humano como criações de Deus, fundamentada nos ensinamentos da Sagrada Escritura, do Magistério da Igreja e na pesquisa teológica atual. O curso pretende, ainda, abordar a história da humanidade a partir dos conceitos de pecado e graça, evidenciando a vocação do ser humano à comunhão com Deus em Cristo. Parte-se do conceito de pecado original e se mostra a realização do projeto de Deus através de sua autocomunicação em Cristo e no Espírito, elevando o ser humano à própria vida divina. 2 - Objetivos:

1. Oferecer aos estudantes uma visão cristã consistente sobre a criação do mundo e do ser humano em diálogo com as ciências modernas, apresentando a compatibilidade entre a revelação cristã, objeto de estudo da teologia, e as conclusões das ciências naturais sobre a origem do mundo e da vida humana.

2. Abordar o conceito de ser humano a partir da perspectiva teológico-cristã, mostrando sua relevância para o contexto atual, o que ser fará num diálogo crítico com outras antropologias.

3. 3. Apresentar uma reflexão sobre o ser humano à luz do projeto de Deus revelado em Cristo, buscando uma compreensão dos conceitos teológicos de pecado e graça.

3 - Métodos Didáticos:

1. Aulas expositivas, com intervenções dos alunos.2. Trabalhos e discussões em grupos.3. Filmes que tratem da questão antropológico-cristã.

4 - Processo de Avaliação:

1. Duas avalições. Uma no meio e outra no final do semestre. Valor: 100 pontos cada. A média final será obtida através da soma das duas médias parciais, que serão dividas por 2.

2. Apresentação de um dossiê das leituras feitas durante o semestre. O aluno deve ler ao menos um texto sobre cada tema tratado em sala de aula. Se desejar, poderá optar pela leitura de um manual de antropologia teológica que conste na bibliografia básica ou mesmo complementar, em acordo com o professor.

5 - Grade Horária do Programa:

Page 2: Antropologia Teológica e Graça

Unidades de Ensino HorasI– A criação no Antigo e no Novo Testamento

a. O relato bíblico da criação: Gn 1,1-2,4 e outros textos do Antigo Testamento.

b. Cristo e a criação: O Novo Testamento.c. Relações entre fé e ciência.

II – O ser humano: “imagem de Deus”

a. A antropologia do Antigo Testamento.

b. “Imagem de Deus em Cristo”. Antropologia do Novo Testamento

c. O problema alma-corpo: O homem, ser unitário.

d. A questão da origem: criacionismo ou evolucionismo?

III – Pecado e graça

a. O pecado original no Antigo e Novo Testamento.

b. Justificação e graça. A graça no Novo Testamento.

c. Do homem “em Adão” ao homem “em Cristo”: a salvação.

d. Conceito de graça.

10h

25h

25H

BIBLIOGRAFIA BÁSICA

LADARIA, L. F. Introdução à Antropologia Teológica. São Paulo: Loyola, 1998.

_____, Teologíadel pecado original y de lagracia. Madri: BAC, 2001.

MIRANDA, M. F. A salvação de Jesus Cristo. A doutrina da graça. São Paulo: Loyola, 2004.

DE LA PEÑA, J. L.El don de Dios. Antropología teológica especial. Santander: Sal Terraei, 1991.

_____, O Dom de Deus. Antropologia Teológica. São Paulo: Loyola, 1997.

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR

DE LA PEÑA, J. L. Teología de lacreación. Santander: Sal Terrae, 1988.

_____, Imagen de Dios. Antropología Teológica Fundamental. Santander: Sal Terrae, 1988.

RANHER,K.Curso fundamental da fé. São Paulo: Paulinas, 1989.

HILBERATH, B. J. Doutrina da graça. In: Schneider, T. Manual de dogmática (II). Petrópolis: Vozes, 2001.