antropología cultural

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ANTROPOLOGÍA CULTURAL

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Page 1: Antropología cultural

ANTROPOLOGÍA CULTURAL

Page 2: Antropología cultural

1. Objeto de la Antropología Cultural2. Cultura y Etnia3. Características de la Cultura4. Enfoques5. Principales problemáticas

Índice

Page 3: Antropología cultural

La antropología cultural estudia las culturas

humanas, describiendo y explicando, analizando e interpretando, sus similitudes y sus diferencias (Kottak, 2002)

1. OBJETO DE LA ANTROPOLOGÍA CULTURAL

Page 4: Antropología cultural

La cultura “ese todo complejo que incluye el

conocimiento, las creencias el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualquier otro hábitos y capacidades adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad” (Edward Tylor, 1871)

Etnia es una agrupación de individuos que comparte un mismo lenguaje, una religión, una experiencia histórica, raza, creencias, valores y hábitos costumbres y normas; y que por ello se distingue de otras agrupaciones.

2. CULTURA Y ETNIA

Page 5: Antropología cultural

La cultura es aprendida mediante procesos de

enseñanza-aprendizaje conscientes e inconscientes La cultura es compartida por todos los

miembros de la sociedad La cultura es simbólica porque se expresa

mediante un lenguaje particular La cultura lo abarca todo lo que el hombre

produce y trasmite a todos los miembros de una sociedad.

La cultura responde a necesidades biológicas y sociales sociales

La cultura está integrada conformando sistemas pautados integrados (economía, política, etc.).

3. CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA

Page 6: Antropología cultural

Toda cultura tiene historicidad, sufre influencias

y modificaciones a lo largo de su devenir histórico. Toda cultura es compleja, porque es un sistema

en el que estos elementos interactúan y se modifican constantemente. No se reduce a un esquema lógico

Todas las culturas son dinámicas, cambian en el tiempo por la propia acción de la sociedad y/o por factores externos

Toda cultura se nutre de contradicciones en virtud de la dinámica y conflictos sociales.

...[Características]

Page 7: Antropología cultural

Todas las culturas son heterogéneas porque

en una sociedad cualquiera existe diferencias sociales, diversidad de intereses, concepciones, escalas de valores, necesidades vitales, etc.

Toda cultura está sometida a influencias internas y externas, porque es permeables a los efectos positivos y negativos del contexto social

Las culturas en contacto se influyen mutuamente sea a través de la convivencia, los intercambios comerciales, religiosos, lingüísticos, etc., y los conflicto sociales

...[Características]

Page 8: Antropología cultural

a) Enfoque Evolucionista Unilinealb) Enfoque Difusionistac) Enfoque Particularismo Históricod) Enfoque Funcionalistae) Enfoque Estructuralistaf) Enfoque Interpretativo

4. PRINCIPALES ENFOQUES

Page 9: Antropología cultural

La existencia de diferencias entre las culturas debe

explicarse o interpretarse como grados o fases del desarrollo o evolución de las mismas (E. Taylor)

a) Enfoque Evolucionista Unilineal

Tiempo histórico

Salvajismo

Barbarie

Civilización

RacionalidadCienciaTecnología

Evo

luci

ón

Page 10: Antropología cultural

a. La cultura se desenvuelve progresivamente a través

del tiempo siguiendo las mismas secuencias de desarrollo (unilinealmente) en todas partes.

b. Hay una unidad psíquica en el género humano; pese a comenzar a evolucionar en lugares distintos, todos tienden hacia el desarrollo.

c. La cultura evoluciona en todas las sociedades a partir de condiciones similares y llega a alcanzar unas mismas condiciones a través de unos estadios evolutivos determinados.

d. Las las instituciones y culturas que persisten de diferentes épocas, pueden ayudarnos a comprender etapas anteriores y culturas desaparecidas.

...[E.E. Postulados]

Page 11: Antropología cultural

Existe un desarrollo paralelo entre culturas /

civilizaciones El desarrollo de las culturas depende en gran

medida de su difusión La difusión cultural que es un proceso

complejo que supone selección y asimilación de elementos culturales, un procedo de intercambio.

b) Enfoque Difusionista

Page 12: Antropología cultural

Al producirse un contacto entre dos culturas, se

establece un intercambio de rasgos asociados que pasan a formar parte de la cultura que los ha tomado en calidad de "prestamo".

Por préstamo cultura se entiende el traspaso de elementos culturales a través de un proceso selectivo luego del cual, los rasgos que más se adaptan a la cultura son asimilados de modo tal que hasta se transforman incluso en su función.

La interrelación entre los fenómenos culturales, es de suma importancia para el desarrollo cultural de los pueblos

...[E.D. Postulados]

Page 13: Antropología cultural

El desarrollo de la cultura es autónomo de la

raza y el lenguaje. No existe una cultura general o global, cada

cultura sigue un camino único y particular y para entenderla hay que estudiarla por separado. (Boas)

c) Enfoque Histórico

Page 14: Antropología cultural

Las culturas son producto de múltiples y

complejos procesos históricos No existen regularidades en la evolución de

las culturas. Las distintas culturas tienen el mismo valor.

Lo importante son las diferencias culturales (Marzal, 1997 p. 283)

...[E.PH. Postulados]

Page 15: Antropología cultural

La cultura es un patrimonio

instrumental del hombre y la sociedad para satisfacer sus necesidades. (Malinowski)

Las culturas no son una mera agregación de elementos sino un conjunto integrado de elementos inseparables, interconectados, con funciones específicas.

d) Enfoque Funcionalista

Page 16: Antropología cultural

Toda cultura tiende a formar una totalidad

equilibrada frente a su tendencia hacia el desequilibrio y el cambio.

Existe una interconexión funcional entre cultura y sociedad. El fin de la cultura es que la vida social funcione.

Una cultura es una respuesta que satisface las necesidades biológicas y psicológicas humanas. Por ello la diversidad cultural se presenta como diferentes formas de respuesta.

...[E.F. Postulados]

Page 17: Antropología cultural

La estructura cultural es un tipo de disposición

organizada de partes, que establecen una red de relaciones sociales. (Readcliffe –Brown)

El estructuralismo es un método que se resume en cuatro pasos importantes (Lévi-Strauss):1. Estudiar los fenómenos inconscientes.2. Estudiar los elementos y sus relaciones.3. Poner en evidencia el carácter sistémico de las

relaciones funcional o no de los elementos.4. Descubrir leyes generales por inducción o

deducción.

e) Enfoque Estructuralista

Page 18: Antropología cultural

La unidad básica de la estructura

cultural/social es la familia elemental. (Readcliffe –Brown)

El conocimiento de una sociedad depende en gran medida de las estructuras mentales de los individuos de esa sociedad. (Lévi-Strauss)

Las diferencias culturales son manifestaciones de unas estructuras mentales inconscientes que subyacen en todas las culturas. (Lévi-Strauss)

...[E.E. Postulados]

Page 19: Antropología cultural

La cultura es esencialmente “una trama de

significaciones” creado por el hombre y la sociedad misma. (Geertz)

La cultura es pública porque la significación lo es en esas diversas maneras o modos de expresarla” y no precisamente en una sola forma. (Geertz)

Las diferentes culturas son sistemas de símbolos compartidos que aportan distintas formas de ver el mundo.

f) Enfoque Interpretativo

Page 20: Antropología cultural

Globalización: Es un fenómeno social a escala

planetaria, donde concurren múltiples y diversos procesos (económico, político, social, cultural y ecológico)

Multiculturalidad: Es la yuxtaposición / coexistencia / interacción complejas de grupos de personas o colectividades humanas que se identifican con culturas diversas en un espacio social dado.

Interculturalidad: Es la interrelación de grupos culturales diversos, que en base a elementos culturales comunes, se unen, comunican e enriquecen culturalmente, sin perder su identidad cultural

5. PRINCIPALES PROBLEMÁTICAS

Page 21: Antropología cultural

Etnocentrismo: “Es la tendencia a considerar

superior la propia cultura y aplicar los propios valores para juzgar el comportamiento y las creencias de personas criadas en otras culturas” (Kottak, 2002)

Relativismo cultural: “Es la tendencia a aceptar que el comportamiento en una cultura particular no debe ser juzgada con patrones” de otra cultura (Kottak, 2002)

Derechos Humanos Vs. Derechos Culturales: Es decir, la relación entre los los derechos universales y la forma en que se plasma o no en culturas distintas.

..[Problemáticas]